REFUGEES IN BORDERLAND/DECEMBER 2021 NIGHT OF HORROR, NIGHT OF HOPE
In this Night they leave, in search for a Safe Place,not knowing where the journey ends.For they are threathened by death by a merciless dictator,while they only wanted to spread Love and Peace.Which dictators don’t like.
The journey is heavy, through cold and heat, with only a donkey toaccompany them and to ride onWith a precious Newborn Child and another on the way. They are lucky to find a Safe Place.And when the Danger is over, they return to their country, in safety……It was heavy, but they are Safe. And in the Horror, they discovered, how strong they were They were lucky, it all went well
But not everybody is so lucky…… We saw it, this year.Caught between the sick Games of politicians, a group ofpeople ended up in the borderland between Belarus [White Russia]and Poland, and neither Belarus, nor Poland-EU did care a damnedthing about those people, using them for Power Games. Some of them got sick, many died.Yet the Belarus dictator Loeasjenko showed more humanitythen Poland/EU. offering them some warm shelter for whoeverwanted to make use of it. The only thing Poland and EU offered was more military, pushbacks,fences and laws that made it easy for Poland to refuse asylum…. BUT THERE WAS A LIGHT!NOT from politicians, but common people People like you and me….. They kept it out of the news, but there were common Polish people,who wanted to help! So there was an old Polish woman, who made soup for the refugees!And unknown Polish people, who put a candle for their window to showthe refugees a Light in the Darkness. Those people are not mentioned by the media, but they exist!They are not mentioned by history, but I know them.THE REFUGEES know them! I don’t know how the refugees fare now, in this Christmas Night, but thisNight I think of them!
While centuries ago, Jozef and Maria, were helped byhospitable Egyptians, when a cruel king dictator wanted to kill the Child, those refugees get a Sign of Hope and Light fromcommon Polish people, people like you and me, who have no Powerin this World, but do something which is worth more than allthe screaming and criminal politicians, who treat the refugees like Dirt
They give Hope to people in need!
HOW FARE THOSE TRAPPED REFUGEES NOW, IN THE BITTER COLD?I don’t know. I can’t do anything for them, but I can think of them and write about them.It will not reach them, but I believe that everything that is written, and every thought comes somewhere.Meets someone. If there is only ONE PERSON, who, by reading this, thinks of those people,then I have reached my goal. Let’s realize that Christmas is not the Feast of Eating and presents[however jolly that is, I enjoy it too], but to give Light in the Darkness By thinking of those refugees and all the refugees in this world,you give them Hope. Thank you I wish you a Very Happy and Blessed Christmas and Health and Happiness in 2022!
ASTRID ESSED
ASTRID ESSED
Reacties uitgeschakeld voor Refugees in Borderland/December 2021
Vannacht gaan ze weer op reis, op zoek naar een veilige Plek,onzeker waar ze zullen belandenWant ze worden met de dood bedreigd door een dictator, terwijl ze alleenmaar een Boodschap van Licht, Vrede en Gelijkheid wilden brengen.Maar ja, daar houden dictatoren niet van De tocht is zwaar, door kou, door hitte, op gebrekkige vervoersmiddelen,met een Kind en misschien een onderweg.Ze hebben geluk.Ze vinden een Heenkomen En als het Gevaar geweken is, gaan ze terug. Het is een heftige Reis, niet alleen op weg naar veiligheid, maar ookeen Zielereis.Want wie moet vluchten, laat een stuk van zichzelf achter, moet aannieuwe zekerheden en onzekerheden wennen en leert dan pas zichzelfkennen in kracht en zwakte. Ze hebben nog geluk, dat hun vlucht succesvol was, dat ze na een paar jaren inveiligheid kunnen terugkeren. Niet iedereen heeft dat ”geluk”We hebben het gezien, dit jaar Ten gevolge van nare machtsspelletjes tussen machthebbers belanddeeen groep mensen in het Grensgebied tussen Wit Rusland en Polen ennoch Wit Rusland, maar al helemaal niet Polen-EU, kon hetook maar iets schelen, wat er met hen gebeurde.Een aantal werden ernstig ziek, een aantal stierven. De Wit Russische dictator was nog menselijker dan de EU, want diebood nog een verwarmde loods voor wie daarvan gebruik wilde makenPolen en de EU boden meer prikkeldraad, meer militairen en EU verordeningenom het voor Polen NOG makkelijker te maken, deze mensen asiel te weigeren. En ze hielden het uit het Nieuws, maar er waren wel degelijk gewone Poolseburgers, die wilden helpen.Zoals die oude Poolse vrouw, die soep voor de vluchtelingen klaarmaakte.En die anonieme Poolse mensen, die een Licht voor het raam zettenom de vluchtelingen de weg door de Duisternis te wijzen.
Deze Mensen komen niet in het Nieuws, niet in een geschiedenisboek, maar wel in MIJN geschiedenisboek.En in de harten van alle vluchtelingen, die dit zagen en door dit Tekenvan Licht verwarmd werden. Ik weet niet, hoe het nu met die vluchtelingen gaat, daar in het Grensgebied.Maar aan hen denk ik vannacht, Kerstnacht. Waar eeuwen geleden, Jozef en Maria werden geholpen door gastvrijeEgyptenaren, na hun succesvolle Vlucht naar Egypte, omdat een Koning-dictator het Kind wilde doden, krijgen deze vluchtelingen nu een Tekenvan Hoop en Licht van gewone, anonieme Polen, mensen zoalsu en ik, die op het Wereldtoneel niets te vertellen hebben, maar iets doen watwaardevoller is dan het Gebral van vaak misdadige politici. HOOP GEVEN Hoe gaat het nu met die vluchtelingen in het Grensgebied daar, indie meedogenloze kou? Ik weet het niet.Veel kan ik niet voor hen doen Niets eigenlijkMaar ik kan aan hen denken en over hen schrijven
Het bereikt ze niet, maar alles wat wordt geschreven, iedere gedachte,komt ergens terug Al is er maar EEN IEMAND, die door dit te lezen, nog eens aan hendenkt Laten we ons dan realiseren, dat Kerstmis niet het Feest van het Eten is,maar van het hoop geven aan hopelozen, Licht aan hen, die inhet Donker zitten Aan vluchtelingen in een Grensgebied, aan Wij Zijn Hier vluchtelingen Aan al die Vluchtelingen, die als Oud Vuil worden behandeld doorde Herodessen van Onze Tijd. EEN kommetje Soep, Een Licht voor het Raam En de Wereld is beter geworden DENK AAN AL DIE VLUCHTELINGEN TIJDENS HET KERSTDINER Iedereen Vrolijke, Gezonde en Gelukkige Kerstdagenen voor 2022 een Gezond, Vrolijk en Strijdbaar 2022 toegewenst Laten de Wapens van de Strijd doorgaan, de Pennen en de Zwaarden
ASTRID ESSED
Reacties uitgeschakeld voor Vluchtelingen in een Grensgebied/December 2021
WILDERS’ HEILSTAAT VOOR WIT NEDERLAND/PARADIJS OP AARDE? ”’Ik stel vrijheid daarom centraal. De vrijheid dat je moeder ‘s avonds veilig over straat kan, de vrijheid dat je van je salaris genoeg overhoudt om aan je eigen gezin uit te kunnen geven, de vrijheid die je hebt omdat je oude dag is veiliggesteld, de vrijheid die er is omdat ons bedrijfsleven weer floreert, de vrijheid die je hebt omdat de regering je gezin beschermt tegen terroristen, de vrijheid van een baan en een goed bestaan, de vrijheid om als land onze eigen beslissingen te nemen” UITDE ONAFHANKELIJKHEIDSVERKLARING VAN HET LID WILDERSMAART 2005
”Rutte heeft ons de afgelopen tien jaar niets gebracht.
Onze portemonnee is leeg, onze cultuur is opgegeven en onze oppositieleider is veroordeeld. Elk jaar komt Rutte weer met koopkrachtbeloftes waar niks van terechtkomt, terwijl hij wel tekent voor miljarden naar Zuid-Europa.”De PVV wil onze eigen mensen in ons eigen land direct meer geld in hun portemonnee geven. Een op de drie Nederlanders verwacht hun rekeningen niet meer te kunnen betalen. Door het verlagen van het lage Btw-tarief naar 0 procent, het verlagen van de energierekening met 375 euro per huishouden en het verlagen van de huren geven we Nederlanders in deze moeilijke tijd meer financiële ruimte.
Het roer moet om, Nederlanders moeten weer op 1 komen te staan!”
PVV STATEMENT: GEERT WILDERS: MEER GELD VOOR ONZE EIGEN MENSEN
Lezers!
Over Geert Wilders, Leider van de fascistische PVV [1] is alheel wat gezegd, geschreven, in de Kamer opgemerkt, tegengedemonstreerd [2], ook in het buitenland! [3]Er is zelfs sinds jaar en dag een strijdbare anti Wilders site, ”Nederland Bekent Kleur” [4] enook ondergetekende heeft [grapje] haar sporen verdiend in de strijdtegen Wilders.[5]Zij, samen met zovele anderen [6] en dan laat ik de Tweede Kamer oppositie,waarbij vooral de credit aan vroegere D’66 voorman Alexander Pechtold[7] nog even buiten beschouwing. Er is dus heel wat over Wilders gezegd, geschreven, beweerd.In een universitaire thesis faascistisch genoemd [8], de Anne Frank Stichting heeft hem als ”extreem-rechts” [9] bestempeld, een mening, die werdgedeeld door drie wetenschappers, in een onderzoek inopdracht van het Ministerie van Binnenlandse Zaken [10]En natuurlijk is de Wilders Islamofobie ”loud and clear”, vastgelegd in hetPVV verkiezingsprogramma 2021-2025:Enkele punten uit het PVV verkiezingsprogramma 2021-2025: ”• Migranten uit islamitische landen komen Nederland niet meer in ……..”• De islam is geen godsdienst maar een totalitaire ideologie • Verbod verspreiden islamitische ideologie (islamitische scholen, moskeeën, koran) • Verbod op het dragen van hoofddoekjes in overheidsgebouwen inclusief de StatenGeneraal ………”• Er komt een nieuw Ministerie van Immigratie, Remigratie en De-islamisering (IRD) ” [11]Gespierde, duidelijke Islamofobie…… Daarbij werd ook zijn racisme [12] en vluchtelingenhaat meer dan duidelijk belicht:Ik citeer over zijn vluchtelingenhaat uit dat vermaledijde verkiezingsprogramma ”• De Nederlandse grens(bewaking) wordt in ere hersteld • Niet de EU, maar Nederland is weer baas over eigen grenzen en eigen vreemdelingenbeleid • Restrictief immigratiebeleid om nog meer overbevolking te voorkomen • Migranten uit islamitische landen komen Nederland niet meer in • Volledige asielstop en dus sluiting asielzoekerscentra ” ”• Strafbaar stellen illegaliteit: illegalen vastzetten en uitzetten”” • Tijdelijke asielvergunningen van Syriërs worden ingetrokken” [’13] En wat zijn racisme en discriminatie betreft: ”• Bij dubbele nationaliteit geen stemrecht en geen politieke functies ” [14] Want hiermee bedoelt Wilders, zoals bekend [15], onder andere Turken en Marokkanen, dieeen dubbele nationaliteit hebben en ontneemt hij dus twee hele bevolkingsgroepen hun burgerrechten! Van zijn vluchtelingenhaat maakt hij ook geen geheimIk heb geciteerd uit het PVV verliezingsprogramma [16], ik noem de”testosteronbommen” [17], ik noem Wilders” ontmenselijkingvan vluchtelingen, door hen met ”hyena’s te vergelijken [18] Ik noem….Over Wilders fascisme, Islamofobie, racisme en vluchtelingenhaat isnu wel genoeg gezegdEen Bedreiging voor de Rechtsstaat, een Bedreiging voor de Samenleving [19] WILDERS EN WIT NEDERLAND Zoals bovengeschetst is er, terecht, dus heel wat van doen over Wilders’fascisme, Islamofobie, vluchtelingenhaat [20]Waar echter zelden naar gekeken wordt, is, los van zijn ”mooie”retoriek, zoals ”De PVV is er voor u” [21] en ”We moeten opkomen voor onze eigen mensen! [22], wat heeft Wilders, die er een handje van heeft een soortHeilstaat voor witte mensen te willen scheppen [want make no mistake,hij bedoelt met die ”hardwerkende Nederlander” geen ”hardwerkendeNederlander met een migratieachtergrond, maar slechts ”witte mensen”] [23], werkelijk voor plannen met ”wit Nederland”Stel DAT hij alle niet-westerse allochtonen zou kunnen deporteren [24]na hen eerst hun grondrechten te hebben afgenomen [25]stel dat Nederland weer praktisch wit werd [wat schrijfster niet ziet gebeuren, maar stel nu even]Wat zou DAN de Utopie [26] van Wilders voor witte mensen zijn?En wat is nu, nu de niet-westerse allochtonen er nog WEL zijn, zijn WERKELIJKE droom voor wit Nederland?
WILDERS’ PLANNEN VOOR WIT-NEDERLAND/DE HEILSTAAT? Als je Wilders en co moet geloven, heeft hij het beste met de [witte]hardwerkende Nederlander voor, die hij een prachtige toekomst voorschotelt: ”Ik stel vrijheid daarom centraal. De vrijheid dat je moeder ‘s avonds veilig over straat kan, de vrijheid dat je van je salaris genoeg overhoudt om aan je eigen gezin uit te kunnen geven, de vrijheid die je hebt omdat je oude dag is veiliggesteld, de vrijheid die er is omdat ons bedrijfsleven weer floreert, de vrijheid die je hebt omdat de regering je gezin beschermt tegen terroristen, de vrijheid van een baan en een goed bestaan, de vrijheid om als land onze eigen beslissingen te nemen” [27] EN DAN DEZE ”De PVV IS ER VOOR U ”Voor mensen, die in een Nederland willen wonen, waarze weer veilig zijn, een land waar we trots zijn op onze eigen cultuur en onsgeen racisme laten aanpraten.Waar goede zorg als nationale topprioriteit wordt gezien.Een land waar we minder van ons inkomen aan belastingen hoevente betalen, omdat we stoppen met miljardenuitgaven aan het buitenland.de kostbare massa-immigratie en klimaatsubsidies.Een land waar de Overheid dienstbaar is en geen onschuldige mensencriminaliseert, zoals bij de Toeslagenaffaire” [28] En de laatste [er is meer moois, maar drie is genoeg!] wil ikde lezer niet onthouden: ”En vergeet nooit: Nederland is van ons.En de PVV is er voor u.” [29] PRACHTIG TOCH, VOOR WIT NEDERLAND?
VAN HEILSTAAT NAAR BRAVE NEW WORLD [30] De bovenstaande plannen van Wilders voor ”Wit Nederland”klinken mooi Maar, na de uitwerking van het verdovende middel soma [31], zietde Wilders toekomst voor ”Wit Nederland er NET iets anders uit….. WAT WIL WILDERS VOOR WIT NEDERLAND/EEN GREEP UIT DE PLANNEN Wanneer uiteindelijk alle niet-westerse allochtonen zijn gedeporteerd[of eieren voor hun geld gekozen hebben en zelf zijn weggegaan], breektde heerlijke Brave New World [32] Wereld van Wilders dus aan. JIPPIE!Ziehier de Wilders Heilstaat like: [WILLEKEURIGE GREEP DUS UIT WILDERS’ LEUKEPLANNETJES VOOR WIT NEDERLAND”
De ambachtsscholen en tuchtscholen komen terug. [33]
De invoering van het three strikes you’re out -principe: na drie geweldsmisdrijven levenslang [34]
De invoering van heropvoedingskampen. [35]
De uitbreiding van preventief fouilleren naar heel Nederland. [36]
Waar nodig wordt ook het leger ingezet voor de openbare ordehandhaving
[37]
Toch een beetje een eng mannetje, die Wilders?Want het woord ”niet westerse allochtoon” of ”moslim” lees ikhier niet, deze keiharde maatregelen gelden iedereen, dus zeker ook”wit Nederland”
Nou kan de oplettende lezer zeggen:Ja, maar die standpunten over tuchtscholen, heropvoedingskampen,three strikes you’re out en prevebtief fouilleren, staan allemaalin zijn Onafhankelijkheidsverklaring uit 2005 [38]Best een tijd geleden. KLOPT, maar lees verder mee
”Nee voorzitter, we zouden strenger moeten straffen.
We zouden er moeten voor zorgen, dat als Ahmed of Henk, er zijn natuurlijk
ook Nederlanders, maar vaker Ahmeds dan Henks, als die iemand in elkaar slaan, dat ze gewoon een paar jaar de bak ingaan, zonder vervroegde vrijlating of vervroegde invrijheidsstelling en dat die bak niet lijkt
op een Vijfsterren eh gevangenis, maar gewoon eh bij wijze van spreken op water en brood, gewoon mager, weinig bezoek, het moet gewoonpijn doen, in een gevangenis zitten voor een geweldsmisdrijf moet gewoonpijn doen.
En als dat geen pijn doet, dat is het volgend [?] voorzitter, wat ik ook aanhaalde in Italie, wat de Italiaanse regering ten aanzien van de Maffia doet,dat is om ze gewoon keihard vast te zetten op een bijna beestachtig regime, geen contacten, geen televisie, helemaal niets, een keer per maand bezoeken dan nog gefilmd.
En voorzitter, dat werkt! Mensen willen niet in zo’n situatie terechtkomen. Dus ze laten het de volgende keer wel. Niet allemaal, je zal de criminaliteit nooit helemaal kunnen uitroeien, maar je kan wel een aantal mensen laten denken, datis veel beter dan dat preventieve gezwets van u” [39]
Dit zei Wilders onlangs nog, in september 2021, tijdens het Kamerdebat
over de Algemene Beschouwingen en hij was hier in discussie met
Kamerlid Farid Azarkan [Denk] [40]
Wilder’s’ opvattingen over ”keihard straffen” uit zijn Onafhankelijkheidsverklaring uit 2005 [41] zijn dus nog niets veranderd,
want hij blijkt 16 jaar na dato, een enthousiast voorstander
van het ”Water en Brood regime” [42]
En IK maar denken, dat dat iets van vervlogen tijden was……
Behalve dan een idiote sheriff uit de VS, die in 2014 38 gevangenen
een ”strafdieet” van een week oplegde ”op water en brood”….[43]
Kennelijk wil Wilders deze weg ook gaan
WAT EEN HEILSTAAT VOOR WIT NEDERLAND!
Een Eng Mannetje, Geert Wilders, dat draconische straffen voorstaat.
En wie herinnert zich nog het Tuigdorp voorstel van Wilders?
Voor veelplegers, die in twee jaar tijd minstens drie keer in
de fout gaan, had Wilders een leuk plannetje:
Wonen in een wooncontainer ver van de bebouwde kom. [44]
En als er sprake zou zijn van minderjarigen, moet de familie mee.
Ik citeer Nu.nl
”Als het om minderjarigen gaat, moet de familie mee. ”Zet al het schorriemorrie bij elkaar’’, vindt hij. Ze moeten naar het tuigdorp in afwachting van hun strafzaak en ook als ze hun straf hebben uitgezeten.” [45]
Wilders is dus ook een fel advocaat van collectieve straffen
[46]
Ook dat mag Wit Nederland van Wilders verwachten
TRIBUNALENOok met tegenstanders en andersdenkenden heeft Wilders, zoals de meestefascisten, zero tolerance.Zo vindt hij, dat de ”verantwoordelijken voor ”dit wanbeleid van open grenzen en nog meer asiel en nog meer Islam”, voor een TRIBUNAAL dienente verschijnen [47], een fascistische obsessie, die hij deelt met zijn mede fascistische partij, Forum voor Democratie [48], wier KamerlidPepijn van Houwelingen ook al D’66 Kamerlid Sjoerd Sjoerdsma voor een tribunaal wilde hebben……[49] Terecht heeft dan ook de voorzitter van de Eerste Kamer, na de Tribunalenuitspraak van FVD’er van Houwelingen gezegd, dat hij het gebruik van datwoord ”tribunaal” in de Eerste Kamer verbiedt. [50] Net als ik ziet hij er een onaangename associatie in met de TweedeWereldoorlog [51]Dat is dan ook geen wonder:Het Forum voor Democratie is een fascistische partij! [52] Terug naar WildersBoze Plannen heeft hij dus met andersdenkenden, tegenstandersWaar doet dat aan denken?Aan weinig Goeds in ieder geval. EPILOOG Ik heb een glimp van de Heilstaat van Wilders voor Henk en Ingrid [53], WitNederland dus, laten zien.En ondanks zijn mooie woorden over ”onze eigen mensen” [54], riekthet Wilders perspectief eerder naar een ”Brave New World” [lijkt mooi,is eng] [55] dan naar een Utopie. [56] Ik citeer nog eens:”Tuigdorpen” [57], ”Water en Brood” regime bij een geweldsmisdrijf [58], heropvoedingskampen [59], preventief fouilleren door het hele land [60]Who wants this? En als sluitstuk:De ”’verantwoordelijken voor ”dit wanbeleid van open grenzen en nog meer asiel en nog meer Islam” voor een Tribunaal! [61]Daarmee bedoelt hij de nu demissionaire regering Rutte III en anderein zijn ogen ”verantwoordelijke politici”Als hij zo al over regeringsleiders, ministers en Staatssecretarissendenkt, hoe dan over het ECHTE verzet, de anti-fascisten, zij diezich blijven verzetten tegen zijn Gemene Plannetjes en zich nietaanpassen in een Witte Heilstaat? MAAK JE BORST MAAR NAT, DE HEROPVOEDINGSKAMPENWAAR DICTATUREN ZO VAN HOUDEN [62]STAAN AL KLAAR, ALS HET AL GEEN CONCENTRATIEKAMPENZIJN, WAAR ZIJN GEESTVERWANT ZO MEE DWEEPTE….[63] DAT zijn de plannen, die Wilders in petto heeft in zijn ”Heilstaatvoor Wit Nederland” Het overdenken waard, zou ik zo zeggen
MISDADEN VAN DE ISRAELISCHE BEZETTINGVERWOESTING VAN GAZA
MISDADEN VAN DE ISRAELISCHE BEZETTINGVERWOESTING VAN GAZA
BEZETTINGSTERREUR foto Oda Hulsen Hebron 2 mei 2017/Verwijst naar foto van een Palestijnse jongen, die tegen de muur wordt gezet doorIsraelische soldaten, die hem toeriepen ”Where is your knife!”/Later vrijgelaten
NB Het is dus NIET de foto van een Palestijnse jongen, die bij de kraag wordt gegrepen
ISRAEL BESTEMPELT ZES PALESTIJNSE NGO’S ALS ”TERRORISTISCH”/BRIEF AAN TWEEDEKAMER COMMISSIE VAN BUITENLANDSE ZAKEN
AAN:DE TWEEDEKAMER COMMISSIE VAN BUITENLANDSE ZAKENVOORZITTERCOMMISSIELEDEN Onderwerp: Israel’s besluit, zes prominente Palestijnse mensenrechtenorganisaties te bestempelen als ”terroristisch”Uw inzet:Ononwonden veroordeling van deze ongefundeerde stap van de Israelischeregering Geachte VoorzitterGeachte Commissieleden van de Tweede Kamercommissie voorBuitenlandse Zaken,
”WIE STELT, MOET BEWIJZEN” ”1. Everyone charged with a penal offence has the right to be presumed innocent until proved guilty according to law in a public trial at which he has had all the guarantees necessary for his defence.”
Artikel 11, Universele Verklaring van de Rechten van de Mens http://hrlibrary.umn.edu/instree/b1udhr.htm U leest het al in mijn aanhef:[Samengevat]”Een ieder is onschuldig tot schuld bewezen” een principe waarvan ik overtuigd ben, dat dat door uw Commissie, als deel van een Nederlands democratischBestuursorgaan, wordt omhelsd.En dat is nu precies het principe, dat grof geschonden is door de Israelische regering, die, zonder hiervan enig bewijs te overleggen, zes Palestijnse NGO/mensenrechtenorganisaties [door mij the Palestinian Six genoemd],te weten Al-Haq, Addameer, Beisan, UAWC, UPWC,Defence for Children International – Palestine, tot ”terroristisch” te verklaren. [1]En het zijn niet zomaar organisaties:Mensenrechtenorganisatie Al Haq, die in 2009 samen met de Israelischemensenrechtenorganisatie Btselem in Nederland de Geuzenpenninguitgereikt gekregen heeft [2]Defence for Children Palestine, dat zich inzet voor de rechten vanPalestijnse kinderen, die, zoals u weet [of zou moeten weten]regelmatig en grof worden geschonden door de Israelische regering,zeker in de door Israel bezette Palestijnse gebieden de West Bank, Gaza [3] en Oost-Jeruzalem.En hoe belangrijk dat is, zie noot 4!
FINANCIEN! Natuurlijk heeft zo’n terroristenverklaring grote gevolgen voorde zes NGO’s, omdat daarmee hun financien worden bevrorenen zij daarmee vleugellam worden gemaakt in hun strijdvoor de rechten van de bezette Palestijnse bevolking. [5]Gevolg is, een verdere rechteloosheid van de door de Israelische bezetting en onderdrukking reeds rechteloos gemaakte bezette Palestijnse bevolking! [6]Want welke organisaties blijven er dan nog over om hen te verdedigen? VERKLARINGEN De protesten tegen dit Israelische besluit, gebaseerd op onbewezen beweringen, bleven dan ook niet uit!Er kwam een verklaring van de VN Hoge Commissaris vande Mensenrechten, mevrouw Michelle Bachelet, die onderandere opmerkte:”The designation decisions under the Israeli Counter-Terrorism Law of 2016 are based on extremely vague or unsubstantiated reasons, including entirely peaceful and legitimate human rights activities, such as providing legal aid to Palestinians in detention, organizing activities for women in the West Bank and “promoting steps against Israel in the international arena.” [7] Verklaringen werden afgegeven door Human Rights en Amnesty International [een gezamenlijkeVerklaring] [8], Defence for Children Nederland, samen met 31 andere Nederlandse organisaties] [9] en ook de Israelische mensenrechtenorganisatieBtselem, die in 2009 met Al Haq gezamenlijk de Geuzenpenning had ontvangen [10], veroordeeldedeze Israelische beslissing in een gezamenlijke verklaringmet andere organisaties. [11]Niet de eersten de besten dus, maar organen en organisaties, die pal staan voor mensenrechten. EPILOOG De laatste jaren hebben Nederlandse regeringsorganenen regeringsleiders de mond vol van ”Onze Waarden” ‘[12], waarbij mensenrechtenwaarden bedoeld worden.Of dit nu altijd in regeringsbeleid wordt waargemaakt,geef ik u ter overdenking: Maar hierin kunt u WEL een stap zetten:We hebben hier te maken met gerennommeerde organisaties, die samenwerken met de VN [13] en met hunwerk en activiteiten van cruciaal belang zijn voor de rechten van de bezette Palestijnse bevolking. Wanneer hen dan financieel de pas wordt afgesneden, zonder enig bewijs, door een Israelische regering, diezelf sinds 1967 een illegale bezetting in stand houdten daarbij oorlogsmisdaad op oorlogsmisdaad, onrechtop onrecht stapelt [14], is het van het grootste belang,dat Nederland nu eens handelt en er bij Israel, al dan niet in EU verband, op aandringt, deze beslissing, genomen-ik herhaal- zonder enig bewijs [15], met de snelheid van Zoef de Haas [16], terug te draaien. Daarbij herhaal ik-en dat blijf ik doen, totdat u er een Punthoofd van krijgt, dat Nederland zich moet inzetten, erIsrael toe te PRESSEN, PER DIRECT, een einde te makenaan de Israelische bezetting van de Palestijnse Gebieden. [17] Wilt u het Adagium van ”Onze Waarden” [18] waarmaken? Nu is uw Kans.Grijp deze!
Vriendelijke groetenAstrid EssedAmsterdam
NOTEN
VOOR UW GEMAK EEN LINK NAAR DE NOTEN NOTEN 1 T/M 4
Zomaar een verzameling losse, maar gevaarlijke hetze opmerkingen en uitspraken van Geert Wilders, Fuhrer van de Partij voor de Vrijheid (PVV) in Nederland. Veel hebben ik en anderen al geschreven over Geert Wilders, voorman van de PVV, waarin vooral nadruk werd gelegd op zijn racisme, islamofobie, fascisme. [1] Er is gewaarschuwd voor het Gevaar, uitgaande van hem en zijn fascistische mede-collega, Forum voor Democratie-leider, Thierry Baudet en uitgelegd, dat de tijd dringt. [2] Helaas is het raar, maar waar: Het fascisme, of tenminste dat gedachtegoed, wordt steeds minder als zodanig erkend en sluipt, gemerkt of ongemerkt, de samenleving in en kan zich manifesteren op de meest onwaarschijnlijke plekken, zoals de promotie van Thierry Baudet door het Nationaal Comité 4 en 5 mei. Een Comité, dat vanwege haar inzet juist zou moeten waarschuwen tegen politieke lieden als Baudet! Lees hierover in noot 3
Maar hoe belangrijk het ook is, over Wilders en co te schrijven en de gevaren te analyseren, nog belangrijker vind ik, hen zelf aan het woord te laten en het hen te laten vertellen, in hun eigen woorden. En die woorden kunnen, zelfs in deze tijd van normalisering van het fascisme [4], onthullend en onthutsend zijn. Zij onthullen een wereldbeeld, dat angstwekkend is en wat gewoon, alsof het niets is, in de Tweede Kamer gespuid kan worden. Zie dus hieronder enkele onthullende uitspraken en passages, waarbij ik Wilders zelf aan het woord laat.
FASCISME/DEMOCRATIE OMVER: KABINET ACHTER TRALIES
Het zal voor weinig lezers van dit stuk nieuw zijn, dat fascisten, of tegen fascisme aanleunende politici en individuen, graag de parlementaire democratie, zoals deze is, opgeheven wil zien [4]en als ze de kans krijgen, ook opheffen [5] of in ieder geval beknot. En ook zien zij graag parlementariërs en/of de regering, samengesteld uit democratisch [via verkiezingen] gekozen regering, achter slot en grendel. Dit gaat al zover, dat in Nederland, in de Tweede Kamer, recentelijk een Forum voor Democratie parlementariër, Pepijn van Houwelingen, D’66 politicus Sjoerd Sjoerdsma, openlijk heeft bedreigd met de woorden: “…en uw tijd komt nog wel, want er komen tribunalen!” [6] Een dieptepunt, mag ik wel zeggen, in de contemporaine Nederlandse parlementaire geschiedenis. In de Tweede Kamer dus, anno 2021!
Maar we hadden het over de heer Wilders en zijn opmerkingen/wensen/dreigementen naar het [demissionaire] kabinet Rutte III (inmiddels aan zijn vierde kabinet, nvdr) toe. Ik laat hem aan het woord: ”… En de bewindslieden dienen zich dan ook allemaal te verantwoorden voor de Hoge Raad en die procedure is inmiddels gestart. Voor mij mogen ze allemaal achter de tralies. [7] Zie voor het gehele Wilders betoog, noot 8
POLITICI VOOR TRIBUNAAL
Maar Wilders heeft meer te melden: Veel en veel meer. Evenals zijn collega Kamerlid, de FVD’er (FVD: Forum voor Democratie) van Houwelingen [9], droomt hij van tribunalen: In een ongekende Tirade tegen vluchtelingen [ik kom hierop nog terug] [10] uit ook hij zijn tribunalen-wensdroom. Ik citeer Wilders: ”En de verantwoordelijken, de verantwoordelijken voor dit wanbeleid van open grenzen en nog meer asiel en nog meer Islam verdienen het om ooit voor een tribunaal te verschijnen om zich te verantwoorden voor het kapotmaken van Nederland het weggeven van alles wat we hebben. Rutte, Kaag, Klaver en die hele bende verdient geen steun, maar politiek verzet. En vergeet nooit: Nederland is van ons. En de PVV is er voor u. [11]
FASCISME IS LAW AND ORDER
Een belangrijk element van het fascisme is ”Law and Order” [12] , maar dan in het extreme. Fascisten zijn gek op strenge straffen, keihard handhaven, blinde gehoorzaamheid aan politie en Gezag en ga zo maar door. Dit komt terug in de opvattingen van Wilders/PVV, in Wilders’ uitspraken. Om met de PVV zelf te beginnen: Haar Verkiezingsprogramma’s zijn gebaseerd op de oorspronkelijke Documenten Een Nieuwe Gouden Eeuw, Klare Wijn, een Nieuw Realistische Vise en de Onafhankelijkheidsverklaring. [13]
In het “Verkiezingspamflet” dat ik heb gevonden op de website van de PVV, lezen we een aantal onthullende ideeën over strafvervolging etc: Zo lezen we onder andere [onder het kopje ”Keiharde aanpak criminaliteit en terrorisme’’] ”Introductie heropvoedingskampen” ”Preventief fouilleren in het hele land”. [14] By the way, Wilders is ook een fel voorstander van administratieve detentie [detineren zonder vorm van proces en aanklacht] van terreurverdachten. Lees ”Guantanamo Bay”, een van zijn schrijfwrochtsels. [15] [Tegen Wilders’ gedachtegoed schreef ik trouwens reeds in 2007]. [16]
En over ”heropvoedingskampen” gesproken, wie herinnert zich nog Wilders’ pleidooi voor ”tuigdorpen” voor ”criminelen? [17] Trouwens, kort geleden, tijdens de Algemene Beschouwingen in september anno Domini 2021, heeft Wilders nog duidelijk gemaakt, wat een fan hij is van een uiterst repressief strafsysteem. Ik citeer Wilders [in debat met Farid Azarkan, Denk, die gelooft in preventief optreden]:[52.49][Wilders, PVV]
”Nee voorzitter, we zouden strenger moeten straffen. We zouden er moeten voor zorgen, dat als Ahmed of Henk, er zijn natuurlijk ook Nederlanders, maar vaker Ahmeds dan Henks, als die iemand in elkaar slaan, dat ze gewoon een paar jaar de bak ingaan, zonder vervroegde vrijlating of vervroegde invrijheidsstelling en dat die bak niet lijkt op een Vijfsterren eh gevangenis, maar gewoon eh bij wijze van spreken op water en brood, gewoon mager, weinig bezoek, het moet gewoonpijn doen, in een gevangenis zitten voor een geweldsmisdrijf moet gewoon pijn doen.
En als dat geen pijn doet, dat is het volgend [?] voorzitter, wat ik ook aanhaalde in Italië, wat de Italiaanse regering ten aanzien van de Maffia doet, dat is om ze gewoon keihard vast te zetten op een bijna beestachtig regime, geen contacten, geen televisie, helemaal niets, een keer per maand bezoeken dan nog gefilmd. En voorzitter, dat werkt! Mensen willen niet in zo’n situatie terechtkomen. Dus ze laten het de volgende keer wel. Niet allemaal, je zal de criminaliteit nooit helemaal kunnen uitroeien, maar je kan wel een aantal mensen laten denken, dat is veel beter dan dat preventieve gezwets van u.[53.50] [18]
Dat is Klare Taal. De Klare Taal van Wilders, de Law and Order Man.
WILDERS GAAT LOS! DEHUMANISERING VLUCHTELINGEN
Nu heeft Wilders al eerder, REEDS IN 2007 [Dit voor diegenen, die denken, dat Wilders in de loop der jaren is geradicaliseerd, wat dus niet waar is] [19] niet-westerse allochtonen vluchtelingen en niet-westerse allochtonen gedehumaniseerd door in zijn haat column ”Criminele Allochtonen” [20], te refereren aan ”drie beesten van Surinaamse afkomst.” [21] Maar er is een Overtreffende Trap! Want wat hij nou recentelijk, tijdens een propagandafilmpje, maar vooral in de Tweede Kamer, te berde heeft gebracht over vluchtelingen, niet-westerse allochtonen en wat dies meer zij, heeft zelfs mij, Wilders Watcher, verbijsterd, niet alleen door het openlijk fascistische karakter daarvan, maar dat dit gezegd kon worden [en dan duid ik op de Tweede Kamer] zonder dat er een Algemene Opstand uitbrak.
Maar eerst dat propagandafilmpje uit 2021: Daarin kwam hij, onder andere [er was meer gif, zoals je van Wilders kan verwachten] met de riedel van het ”aanranden van onze vrouwen en dochters”. [22] Dit had hij trouwens al eerder gedaan, in 2016, toen hij ”Arabische mannen” [hij refereerde aan Syrische vluchtelingen] ”testosteronbommen” noemde en pleitte voor het opsluiten van mannelijke asielzoekers [preventief dan, dus zonder dat er iets is gebeurd], op te sluiten in AZC’s. [23] Dat was dus in 2016.
Nu terug naar dat propagandafilmpje uit 2021, zoals ik al schreef, onder het Youtube kopje: ”Nul is nul en vol is vol”. [24] Opnieuw is hij lekker aan het hetzen: Ik citeer een passage uit zijn riedel: ”Duizenden asielprofiteurs, waaronder ook veel jongemannen met losgeslagen hormonen en achterlijke islamitische normen, kunnen onze vrouwen en dochters lastigvallen en aanranden”. [25] Natuurlijk is er meer gif: Asielzoekers ”profiteren van onze uitkeringen”, ze ”pikken onze woningen in”, ze zijn profiteurs, etc etc. [26] Wat zijn ze eigenlijk niet? Jammer, dat Wilders ze niet de schuld kan geven van de Klimaatverandering, anders deed hij het grif!
Ik citeer Wilders: ”Inmiddels zijn dat er bijna 18 miljoen en is Nederland overvol. Propvol. [14.19] [De heer Wilders, PVV] Volgepropt met vreemdelingen, die hier niets te zoeken hebben, maar wel alles gratis krijgen. Die onze verzorgingsstaat leegvreten. Meer dan de helft van alle bijstandsuitkeringen in Nederland op dit moment gaan naar niet-westerse allochtonen. En asielzoekers zorgen door het hele land voor bedreigingen, geweld en overlast.” (…) ”Dan wordt Nederland net als die achterlijke islamitische zandbaklanden, de hel op aarde. Dan wordt ons land nog voller, met nog meer Islam en nog meer tuig, dat niet elkaar, maar onze eigen mensen terroriseert en als hyena’s onze wijken afstruint om ze het ziekenhuis in te jagen.” [27] Ja, dat heeft hij echt gezegd, zoals u hebt kunnen horen in noot 27!
De associatie van vluchtelingen door Wilders ”vreemdelingen” genoemd, met dieren, want zij ”vreten” immers de verzorgingsstaat leeg? Met overlast, met geweld, want zij ”jagen” mensen het ziekenhuis in. En dan het engste: Die vergelijking met hyena’s….[28] Met aaseters dus…….
Ik citeer iets anders: ”This time we recognize that there’s a plague here. A plague that threatens the health of the aryan peoples. Richard Wagner once said: ”The Jew is the demon behind the corruption of Mankind” EN OOK ”Jews are a people without farmers or workers, a race of parasites” [29] Jullie raden het al? Het zijn in het Engels vertaalde passages uit ”Der Ewige Jude” [30] een weerzinwekkende Nazi propagandafilm, gemaakt met slechts een doel: De haat tegen de Joden aanwakkeren… Ik vind, dat er wel overeenkomst is tussen de weerzinwekkende opmerkingen, die Wilders hierboven in de Tweede Kamer maakte en die, gemaakt in die verschrikkelijke anti-semitische film… En die ophitserij van Wilders gaat maar door en door, Jaar in, Jaar uit, in de Tweede Kamer, in columns, in propagandafilms. [31]
OMVOLKING…
Een andere, fascistische kant van Wilders is het gebruik van de term ”omvolking” of ”vervanging” van de bevolking. Laat ik Wilders nog eens citeren: ”Voorzitter, Nederland is niet alleen vol, onze bevolking wordt ook vervangen. [25.27] Ingeruild: Door immigranten, vaak met een hoofddoek op. [25.31] En onze drie grote steden, Amsterdam, Rotterdam en Den Haag, is meer dan de helft van de kinderen, die daar nu geboren worden, meer dan de helft van de kinderen, die nu in onze drie grote steden geboren worden, is niet-westers allochtoon. [25.49] En je hoeft geen demografisch genie te zijn om te zien, dat als we het tij nu niet keren, we straks een vreemde in eigen stad en eigen land worden. Dan wacht ons een onheilspellend lot.” [32] Nog los van zijn weer overduidelijke ophitsing en ongefundeerde bangmakerij, is die term dus ”de bevolking vervangen”, of ”omvolking” een term uit extreem-rechtse hoek [33] en de daarbij behorende redenatie stigmatiserend en racistisch.
”ACHTERLIJKE ISLAMITISCHE ZANDBAKLANDEN”
Ik citeer Wilders: ”En je hoeft geen demografisch genie te zijn om te zien, dat als we het tij nu niet keren, we straks een vreemde in eigen stad en eigen land worden. Dan wacht ons een onheilspellend lot. Dan wordt Nederland net als die achterlijke islamitische zandbaklanden, de hel op aarde.” [34] Weer een voorbeeld van de racistische en islamofobe vuilspuiterij van Wilders.
EPILOOG
Hier is Wilders, in zijn eigen woorden, in zijn fascistische naaktheid getoond. Vluchtelingen, die de verzorgingsstaat leegvreten, die als hyena’s de wijken afstruinen, zorgen voor overlast en geweld, ”onze” vrouwen en dochters aanranden, profiteurs zijn, de boel stelselmatig bedonderen, die de Nederlandse bevolking verdringen… Wie dat nog niet herkent als fascistische retoriek, is het OF met dergelijke racistische hetzerij eens, of verregaand naïef, of sluit bewust de ogen en oren, voor wat aan het gebeuren is. Zoals Onze Tweede Kamer. Het is ongelooflijk maar waar: Wilders heeft deze hatespeech tijdens de Algemene Beschouwingen in een democratisch gekozen Orgaan gehouden, waarbij hij overigens niet alleen het [demissionaire] kabinet achter de tralies wilde zien [35], maar ook de goedbedoelende fractievoorzitter van de Christen-Unie, die hem vriendelijk wilde wijzen op het effect van zijn persoonlijke aanvallen op Kamerleden en leden van het [demissionaire] kabinet, door Wilders werd toegebeten ”U bent valser dan vals!”. [36]
En ondanks zijn weerzinwekkende fascistische retoriek en zijn openlijke schoffering van Kamerleden [37], maar vooral natuurlijk die fascistische retoriek, grijpt de Kamer niet in. Niemand riep hem keihard tot de orde en noemde het fascistische Beestje bij de naam, niemand liep weg uit de Tweede Kamer, om zo een statement te maken tegen deze fundamentele ondergravingen van wat op papier in de Grondwet staat. [38] Het is beschamend en laat de Lafheid van dit Parlement zien. En niets helpt! Je kunt het parlement erop aanspreken, zoals ondergetekende gedaan heeft [39], zonder dat ook maar EEN parlementariër reageert, behalve, ironisch genoeg, de PVV zelf [en dan nog, het moet gezegd, in een beleefde brief] [40] je kunt goede stukken schrijven als Frontaal Naakt al jaren doet en gedaan heeft [41], het Parlement blijft deze Wolf [excuses, wolven] zonder Schaapskleren met egards behandelen, betreurt zijn relatieve gevangenschap, omdat hij wordt bedreigd [42] [doe ik ook, vanuit humanitair oogpunt dan], en krijgt als dank een Trap na. [43]
Wanneer zullen ze het Gevaar van Wilders en zijn Bende eindelijk onderkennen? Als hij de macht heeft gegrepen? Dat hoeft hij niet eens te doen, nu hij alle Speelruimte krijgt, de samenleving te vergiftigen. Daarom heb ik dit stuk geschreven: Niet omdat er zoveel nieuws in staat. Maar om te blijven waarschuwen tegen het Wilder’s en Thierry Baudet fascisme. En om er alles aan te doen om te voorkomen, dat hyena-vluchtelingen een normale term wordt. Zoals eens met Joden is gebeurd.
LALE GUL/[LALE-TULP]/HAAR OBSESSIE MET ”DE WITTE BEVOLKING”/OVER OMVOLKING/OVER ISLAMOFOBIE
Haar ouders hadden hoge verwachtingen van haarDaarom noemden zij haar Lale [Tulp] Hadden zij kunnen vermoeden, dat zij zo in een boek te kijk zouden’worden gezet? KORT SAMENGEVAT: Natuurlijk heeft Lale Gul het recht te schrijven over de door haar ervarenonderdrukking, maar ik vind het buitengewoon onsmakelijk, je moederin een boek aan te duiden als ”minderwaardig mens”Denkt Gul soms, meer te zijn?’Ze heeft WEL de genen van haar ouders en blijft een Turkse, of haar datnou bevalt of niet en hoezeer ook op handen gedragen door de al dan nietIslamofobe witte ”IntellIgentsia”Maar ronduit kwalijk vind ik de vrijwel collectieve stilte over de racistische en fascistische Tweets, die ze in 2020 op Twitterde Wereld in gezonden heeft.Een Boekje open. [Wie niet de hele achtergrond wil lezen, kan direct doorscrollennaar onderen:”TWEETS LALE GUL/OMVOLKING, RACISME, ISLAMOFOBIE, DISCRIMINATIE”
LALE GUL/ACHTERGROND Lale Gul,de in Nederland woonachtige schrijfster ”met een Turkse migratie achtergrond””, zoals men tegenwoordig zo mooi weet te zeggen, debuteerde methaar roman ”Ik ga leven” [1], waarin ze kritiek uitte op haar streng-islamitischeopvoeding. [2]En aangezien zij na publicatie al gauw werd bedreigd [3], werd zij het troetelkindvan allerlei talkshows, ze kwam in het actualiteitenprogramma ”Op1” [4],de media omhelsden haar en ze genereerde een aandacht alsof er een tweede Dostojevski [5] was opgestaan.Nou ben ik geen literair recensent, maar ik heb genoeg gelezen ommet een ter zake deskundig oordeel over romans te komen, en van de passageik geef het direct toe: ik heb het hele boek niet gelezen], die ik las, was ikbepaald niet onder de indruk [6], maar dat terzijde. Maar laten we eerlijk zijn:Het ging al die talkshows, actualiteitenrubrieken en media ook nietom haar niet bepaald indrukwekkende literaire prestaties, ook al stond wonze dan de NS Publieksprijs [7]Het ging en gaat ze maar om een Ding:Hier is ALWEER een ex-moslima, die afgeeft op haar ouders, haar opvoedingen haar achtergrond, waarbij de islamitische achtergrond als de Grote Boosdoener gezien wordt.Alsof alle islamitische ouders hun kinderen op eenzelfde, onderdrukkendemanier opvoeden.Alsof traditionalisme en cultuur synoniem zijn met religiebeleving.Alsof er geen verschil zou zijn tussen orthodoxe Islam en wat meerliberale religie beleving en alsof de religieuze beleving automatischzou leiden tot onderdrukking. En net zoals met voormalig politica Hirsi Ali [8] en wolvin inSchaapskleren Shirin Musa [9], kwamen en komennatuurlijk hele en halve Islamofoben op Lale Gul af!Ik noem hier TV reality ster Erica Meiland, met haar Kruistochttegen de hoofddoeken, die Lale Gul noemde [10] en burgemeesterFemke Halsema, die ook zo nu en dan dubieuze opmerkingenover speciaal de Islam heeft gemaakt. [11]Dat ook een Islamofobe website als Geen Stijl Lale Gul de hoogtein stak, zal niemand, tenminste mij niet, verbazen. [12]
PASSAGE UIT HET BOEK Ik geef het direct toe,Ik heb het boek NIET gelezen, maar daar ging dit artikelook niet over.Dit artikel gaat over een aantal opmerkelijke Tweets, dieeen indruk geven van het wereldbeeld van Lale Gul.Toch even over een Passage uit haar boek [wat ikdan WEL gelezen heb] en wat een indruk geeft van haar mentaliteit:Ik citeer schrijfster Lale Gul:”k kan me op dit punt niet langer beheersen, ik ben het zitten op het eeuwige zondaarsbankje en de constante stroom aan vernederingen en beschimpingen zat.Ik kan niet dat beetje vertier, dat ik haalde uit m’n relatie,ook nog prijsgeven.Ik wil niet terug naar de tijd waarin ik Freek in de middag al moestverlaten, om terug te keren naar Amsterdam om in de avond te werken.zodat Vader me op kon halen zonder iets door te hebben.’Ik begin haar uit te maken voor zieke psychopaat, controlfreak envoor onnozele, achterlijke, bekrompen en simpelzielige vuige ezeluit het boerengat van Turkije, die niets gewend is van de rechten engang van zaken, die hier gelden.Ik maak haar uit voor minderwaardig mens, waar ik later veel spijt van zou krijgen’,ik moet me eigenlijk beheersen, want zo geef ik mijn opponent voorde zoveelste keer de gelegenheid in de martelaarsrol te kruipen straks,als ze weer eens over mij zou klagen bij de buren en familieleden, ennatuurlijk alleen deze zaken zou uitlichten, omdat ze ruimschoots de gelegenheid zou krijgen, haar sullige benauwdheid tentoon te spreidenachter mijn rug om. [13] Nou gaat het mij er NIET om, dat Lale geen kritiek zou mogenhebben op haar naar haar zeggen, onderdrukkende opvoeding,maar ik vind het NIET normaal, dat men zich in een boek zoover de ouders [hier de moeder] uitlaat:”zieke psychopaat, controlfreak envoor onnozele, achterlijke, bekrompen en simpelzielige vuige ezeluit het boerengat van Turkije, die niets gewend is van de rechten engang van zaken, die hier gelden.”ENhaar uitmaken voor ”minderwaardig mens” [14]Wie denkt Lale Gul wel, wie zij is?Als HAAR MOEDER minderwaardig is, dan is zij het ook!Wiens genen heeft zij geerfd, dan van haar vader en moeder?Is er geen andere manier [nog los van het derderang taalgebruik]waarop je de onderdrukkende rol van je moeder kan duiden? Geen wonder, dat men dan in je gemeenschap niet blij met je is,ook al vanwege het feit, dat Lale Gul haar boek [met deze vunzige taal dus]schreef, terwijl ze nog bij haar ouders thuiswoonde. [15]Achterbakser kan al haast niet. Maar dat laat natuurlijk onverlet, dat iedere bedreiging aan het adresvan Gul, van welke aard ook [16], absoluut onacceptabel en verwerpelijkis en blijft.Laat daarover bij mij geen misverstand bestaan! Nog een laatste opmerking voordat ik bij mijn eigenlijke doel.de Tweets van Lale Gul, kom:In een interview in het actualiteitenprogramma Op1 merkte Lale Gul,naar aanleiding van de vraag, wat nou de aanklacht in haar boekwas, het volgende op:[Ik citeer hier uit het Youtube filmpje]:”[1.01]Lale Gul:”Ja.”Nou, de aanklacht eh komt hierop neer.Het is een hoofdpersoon, die dagelijks eh ruzie heeft met haar familie, omdat ze bijvoorbeeld geen vriendje mag en al helemaalgeen Nederlands niet moslim vriendje, ze kan niet aandoen wat ze wil,ze kan niet uitgaan, ze kan niet naar het strand gaan in normale badkleding zeg maar, eh ze moet een hoofddoek om, als kind moest ze naarde Koranschool eh ze kan…effe kijken…wat kan ze nog meer niet….ehze kan niet uitgaan, ze kan….”[1.28][Interviewster]:”Niet laat werken…..”[1.29]Lale Gul;;”Ja, in de avond inderdaad niet laat buiten zijn, ze moet altijd liegenals ze bij vrienden thuis wil, een wijntje wil doen….” [17]Waarom ik dit aanhaal?Vanwege de absurditeit van haar redenaties:Kijk, dat ze er zich tegen verzet, zelf geen vriendje te mogen hebben [zeker, ze isnu 24 jaar, dus dat is wel wat bizar, lijkt mij] en ook niet vrij isin de keuze van een vriendje, daar kom ik niet aan.Dat ze zich daartoe in haar vrijheid beknot voelt, en dat ook IS.onderstreep ik.Maar ze haalt er ook onzinnige zaken bij:Zo noemt zij:” eh ze moet een hoofddoek om, als kind moest ze naarde Koranschool” [18] Ja Lale Gul, zo raar is dat niet, dat als je wordt opgevoed doorIslamitische ouders, dat zij jou hun normen en waarden meegeven.Katholieke kinderen moesten ook naar de Katholieke Kerk, deden hunEerste Heilige Communie [19] en gingen naareen Katholieke School, Protestantse kinderen gingen naar de Zondagsschoolen Joodse kinderen naar de Synagoge of Talmudschool.Wat is daar nou onderdrukkend aan?Maar het wordt NOG absurder, want Lale Gul merkt nog op in datzelfde interview:””Ja, in de avond inderdaad niet laat buiten zijn, ze moet altijd liegenals ze bij vrienden thuis wil, een wijntje wil doen….” [20]Nee GRAPJAS Lale Gul weet heel goed, dat je volgens de Islam geenalcohol mag drinken [21] en dat dus haar ouders daar bezwaar tegenhebben…….
VOORAFGAANDE AAN DE TWEETS Dat was de achtergrond van Lale Gul, plus de fraaie epitheta [22] [maar niet heus] aan haar ouders [23], de mensen, die er hoedan ook voor hebben gezorgd, dat ze geworden is, wat ze nu is.Nu ga ik over tot iets ernstigers EN de reden, dat ik ditartikel [ondanks andere drukte] dan toch maar heb geschreven[ik wilde eerst aan een type als Lale Gul, die zich zo walgelijkover haar ouders uitlaat en daarmee een hoop media aandacht genereert voorbijgaan, maar soms loopt het leven anders] Lale Gul heeft namelijk MEER gedaan dan het schrijven van eenboek, waarmee je het eens kunt zijn of niet.Ik vind het verder prima, haar vrijheid, maar heb felle kritiekop de respectloze manier, waarop ze zich over haar ouders heeft uitgelaten ENhet feit, dat ze achterbaks genoeg was, bij haar ouders te blijven wonen, terwijlze ze voor rotte vis uitmaakte [24] TWEETS LALE GUL/OMVOLKING, RACISME, ISLAMOFOBIE, DISCRIMINATIE
Iets anders [en dus de reden voor dit artikel] zijn de Tweets, die LaleGul de wereld in geslingerd heeft Ik citeer enkele:
LINKSE GLOBALISTEN WILLEN HET CEMENT PERMANENT NAT HOUDEN:JE MOET NERGENS WORTEL SCHIETEN, NOOIT UITHARDEN.OP DIT MOMEMT IS 30 % VAN DE BABY’S, DIE GEBOREN WORDT, ALLOCHTOON.OP DEN DUUR ZORGT DAT VOOR CHAOS, WANT VERWATERING VAN EENGEDEELDE IDENTITEIT EN GESCHIEDENIS
VOLGENDE TWEET DE TURK, DIE EEN WO-OPLEIDING HEEFT GEDAAN, 28 IS, HEEFT ALEEN RING OM ZIJN VINGER EN 3 KINDEREN GEPOEPT.DE NEDERLANDER IS OP ZIJN 36E NOG AAN HET ZUIPEN.REALITEITEN.DE ALLOCHTONEN ZULLEN ZEKER NOG DE KOMENDETWEE GENERATIES KINDEREN BLIJVEN POEPEN.
VOLGENDE TWEET
UITEINDELIJK GROEIT HUN AANDEEL HIER GESTAAG ENHEB JE TE MAKEN MET CONTROLEVERLIES, MACHTSVERLIES,STAATKUNDIGE DECADENTIE EN ACHTERUITGANG VAN JECIVILISATIE EN CULTUUR.SUCCES!
VOLGENDE TWEET
ALLEEN ONDERONTWIKKELDEN EN ALLOCHTONENPLANTEN ZICH VOORT, HET LIEFST MET NIET-ETNISCHENEDERLANDERS OOK NOGTOEKOMST:DOMME MENSEN MET GEEN ETNOTAALKUNDIG BEWUSTZIJN EN EEN VERWATERDE IDENTITEITHARD MAAR WAARJE HEBT TWEE KAMPEN:DEMOGRAFISCHE REALISTEN………EN LINKSE UNIVERSALISTEN.DIE WILLEN HET LIEFST ALLES VAN DE EIGEN IDENTITEITKAPOTMAKEN, ALLES MOET FLUIDE ZIJN, RAS, GENDER, ETNO-NATIONALISTISCHE IDENTITEITEN,ETC DAT DOEN ZE IN EEN WERELD WAARIN ALLE GENEPOOLSENORM HOMOGEEN EN RACIAAL BEWUST ZIJN
VOLGENDE TWEET
ANDERE VOLKEREN OP EEN DAG OVER JE HEERSEN.DAT KRIJG JE MET HET STRUCTUREEL KAPOTMAKENVAN ALLES WAT TE MAKEN HEEFT MET DE EIGEN IDENTITEIT.DAT KRIJG JE MET OIKOFOBIE:GEEN LOYALITEIT AAN DEFENSIERESULTAAT VAN NORMALISERING VAN LINKS-GLOBALISTISCHGEDACHTEGOED
[25] Moet ik hier iets aan toevoegen?Het is te WALGELIJK voor woorden.TE VIES OM MET EEN TANG AAN TE PAKKEN Omvolking [26], fascistische taal over Turken en andere allochtonen,die kinderen ”uitpoepen”, het roept herinneringen op aan de ontmenselijkingvan Joden in de weerzinwekkende Nazi Propaganda film”Der Ewige Jude” U gelooft mij niet? Dan een citaat:[Uit het Engels vertaald]
””This time we recognize that there’s a plague here.A plague that threatens the health of the aryan peoples.Richard Wagner once said:”The Jew is the demon behind the corruption of Mankind” [27] Wat maakt ”allochtonen poepen kinderen” minder extreemdan ””This time we recognize that there’s a plague here.A plague that threatens the health of the aryan peoples.Richard Wagner once said:”The Jew is the demon behind the corruption of Mankind” [28] Beiden is ontmenselijking, beiden is fascistisch. Zeg ik daarmee, dat Lale Gul een Telg is van de NSDAP? [29] Neen, maar fascistisch is dit taalgebruik WEL WAAR BLIJFT KRITIEK OP DEZE TWEETS IN DE MEDIA/DE TALKSHOWS EN ANDERE VERDEDIGERS VANLALE GUL? Want mij dan zo opvalt, is dat geen van die talkshows, geenvan de media, geen enkele van die politici of anderen, die Lale Gulzo verdedigen, haar ook maar een kritische vraag hebben gesteldover deze walgelijke Tweets.En mij maken ze niet wijs, dat ze er niet van wisten.Als ik, een eenvoudig Bloggertje, ze kan achterhalen,kunnen zij, met al hun contacten en middelen, dat ook. Maar de waarheid is, dat zij Lale Gul al heilig verklaard hadden,ze moest martelares zijn, een toneelstukje, dat ze best aardigkan spelen, zoals ik heb kunnen zien in het Interview bij Op1[30] CHAPEAU LALE GUL, JE ZOU ER ZO INTRAPPEN!
TOT INKEER? Eerlijk is eerlijk, in een Tweetuitwisseling met Emine Ugur [31], heeftLale Gul afstand genomen van die kwalijke Tweets [32]Daarover merkt zij op[Ik citeer]:”Hallo Emine, mijn ideeën en wereldbeeld staan allemaal beschreven in mijn boek. De jeugdzondes die naar boven worden gehaald sta ik niet meer voor, ik was idd even overtuigd door dit soort theorieën die ik openlijk heb overdacht. Is niet meer zo. Dankjewel!” [33] Dat is mooi natuurlijk, maar mij rest toch de vraag: Heeft ze dit gedaan, omdat ze op Twitter werd ontmaskerd ofis het echt gemeend?Ik kan niet in haar hart kijken, dus dat niet beoordelen Toch is het duidelijk, dat Lale Gul veel meer is dan het boek,dat ze geschreven heeft. Niet lang daarvoor [want ze is vanaf januari 2020 pas op Twitterop haar account staat ”joined january 2020]][34] heeft ze een aantal weerzinwekkende, racistische en fascistischeTweets de wereld in geholpen [35], waarvan ze dan nu afstandheeft genomen [36] Maar noch de media, noch haar al dan niet Islamofobe supportersheeft haar hierover kritisch bevraagd. Dat geeft te denken, nietwaar? Frontaal Naakt schrijft in zijn artikel over Gul ”Wit Nederland heeft weer een nieuwe trofee, een token van zijn eigen culturele en superieure superioriteit en de rechtvaardiging voor zijn moslimhaat, namelijk de jonge schrijver Lale Gül” [37] Ik denk, dat hij gelijk heeft
[2005]ASTRID ESSED VERSUS HIRSI ALI!/HET GEDACHTEGOED VAN HIRSI ALI Beste lezers! Hierbij een Gouwe Ouwe van mij!Een artikel, dat ik eens, in 2005 schreef tegen de Islamofobie vande een aantal jaren gelukkig uit Nederland vertrokken politica Hirsi Ali
In tegenstelling tot de onder de Nederlandse intelligentsia en een aantal politici heersende opinie leidt het gedachtegoed van Hirsi Ali niet tot de emancipatie van moslima’s, maar tot verdere stigmatisering en radicalisering van de in Nederland wonende moslims.
Het gedachtegoed van mevrouw Hirsi Ali
Op 25 februari 2005 kreeg het VVD Tweede Kamerlid Ayaan Hirsi Ali de prestigieuze Harriet-Freezerring uitgereikt voor haar ”inzet voor de emancipatie van moslimvrouwen” Ik wil in onderstaand betoog nader ingaan op het gedachtegoed van mevrouw Hiris-Ali, hetgeen ik graag wil uitsplitsen in inhoudelijke kritiek en de vorm waarin deze kritiek gegoten wordt. Hierbij wil ik ter inleiding de opmerking maken, dat mi ieder kritiek op welke godsdienst ook geoorloofd is, mits met respect voor de gelovigen in kwestie.
A Generalisatie
Hoewel ik er zeker waardering voor heb, dat mevrouw Hirsi-Ali wil opkomen voor mishandelde vrouwen valt mij daarbij haar uiterst ongenuanceerde benadering op.
Zo relateert zij de mishandeling van islamitische vrouwen in Nederland veelal ten onrechte aan de Islam zonder enig oog voor de traditionele en sociaal-gebonden achtergronden in dezen, die hun wortels hebben in de diverse landen van herkomst, maar ook te wijten zijn aan heersende spanningen binnen de Nederlandse samenleving, die de afgelopen jaren zijn toegenomen door het voortschrijdende racistische klimaat. Daarenboven maakt zij in haar benadering van de problematiek in de islamitische landen van herkomst weinig tot geen onderscheid noch tussen de grote onderlinge verschillen in positie en behandeling van de islamitische vrouw, de verschillen in sociale klassen en de verschillen tussen stad en platteland.
1 Mishandelde vrouwen in islamitische landen van herkomst:
Hoewel in islamitische landen vrouwenmishandeling in alle lagen van de samenleving voorkomt, is dit veeleer een traditioneel-sociaal verschijnsel met somtijds fundamentalistisch-religieuze aspecten, waarbij daarenboven onderscheid gemaakt dient te worden tussen de landen onderling, het verschil in sociale klasse en het verschill tussen stad en platteland.
In de eerste plaats is er een zeer groot verschil in positie cq behandeling van de islamitische vrouw tussen bijvoorbeeld de Noordelijke Staten van Nigeria en een land als Turkije waarbij sprake is van een veel grotere vrijheid betreffende de positie van de vrouw. Ook is bekend, dat de veelgenoemde zware lijfstraffen en doodstraffen volgens de meest stringente vorm van islamitisch recht, waarvan overigens niet alleen vrouwen, maar eveneens mannen het slachtoffer kunnen worden [zie het handenafhakken van dieven in Saoedi-Arabie] in de meeste islamitische landen niet worden toegepast, maar alleen in uitzonderingsgevallen zoals de reeds genoemde Noordelijke Staten in Nigeria en een land als Saoedi-Arabie.
In de tweede plaats komen vrouwenmishandelingen weliswaar in alle lagen van deze samenlevingen voor, maar biedt het vaak hoger opgeleide vrouwen gemakkelijker de mogelijkheid een nieuw leven op te bouwen.
In de derde plaats is het van groot belang onderscheid te maken tussen de positie van de vrouw uit de stad of het platteland, waarbij plattelandsvrouwen veelal meer blootstaan aan geweld vanwege de sterke sociale en familiale bindingen binnen een dorpsgemeenschap en de vanwege gebrek aan vooropleiding praktische aanwezige onmogelijkheid de streek te ontvluchten.
2 Mishandeling islamitische vrouwen in Nederland en vrouwenmishandeling in Nederland in het algemeen
Zoals reeds opgemerkt relateert mevrouw Hirsi-Ali de mishandeling van islamitische vrouwen in Nederland ten onrechte vrijwel uitsluitend aan de Islam en heeft zij te weinig oog voor de hierboven vermelde traditionalistische en sociale componenten, veelal afkomstig uit de landen van herkomst alsmede gevoed door de in Nederland heersende maatschappelijke spanningen, die veelal samenhangen met het in de Nederlandse samenleving toegenomen racisme. Evenzeer sluit zij de ogen voor het feit, dat mishandeling van in Nederland wonende islamitische vrouwen weliswaar een ernstig voorkomend verschijnsel is, maar dat een en ander evenzeer in onrustbarende percentages voorkomt bij zowel autochtone Nederlandse vrouwen als allochtone vrouwen van niet-islamitische komaf. De cijfers ontlopen elkaar niet al te veel, is er bij allochtonen [en daarbij zijn eveneens gerekend niet-islamitische allochtone vrouwen]sprake van een op de vijf vrouwen, is er bij autochtonen sprake van 1 op de vier vrouwen.
Het is uiteraard evident, dat ik hierbij het verschijnsel van de mishandelde islamitische vrouw genendele wil bagatelliseren, maar wel wil ik de indruk wegnemen, dat er overwegend sprake zou zijn van mishandeling bij islamitische vrouwen, hetgeen genendele het geval is.
3 Vrouwenbesnijdenis:
Evenzeer suggereert mevrouw Hirsi Ali veelal, dat het in zowel Somalie als bepaalde streken van Egypte voorkomend ernstige verschijnsel van de vrouwenbesnijdenis zou voortkomen uit een islamitische traditie, hetgeen niet het geval is. Hoewel voorkomend in geheel of gedeeltelijk islamitische landen als Somalie en Egypte, komt dit verschijnsel eveneens voor in een groot aantal Afrikaanse landen, die in het geheel niet islamitisch zijn, maar veelal aanhanger van animisitsiche tradities, al dan niet vermengd met het christendom. Uiteraard is vrouwenbesnijdenis een van de ernstigste schendingen van de rechten van de vrouw, maar juist gezien tegen dit licht is het van belang, een en ander in zijn juiste verband te zien.
4. eerwraak Recentelijk is mevrouw Hirsi Ali in het nieuws gekomen als verdedigster van door eerwraak bedreigde moslima’s, hetgeen ik uiteraard van harte toejuich. Ook ten aanzien van deze problematiek echter maakt Hirsi Ali zich niet alleen schuldig aan verregaande generalisering. In de eerste plaats is er in het geval van eerwraak lang niet altijd sprake van een vrouwelijk slachtoffer, noch wordt de daad alleen door mannen bedreven. Evenmin is er altijd sprake van moord, maar veelal van mishandeling, opsluiting en bedreiging. Het belangrijkste is echter het feit, eerwraak niet zozeer religieus, maar cultureel gebonden is, aangezien eerwraak niet alleen evenzeer voorkomt in niet-islamitische landen als Zuid-Amerikaanse landen, de Antillen, Italië en Griekenland, maar eveneens slechts in enkele islamitische landen zoals bepaalde streken van Egypte en Jordanie voorkomt. Het is mevrouw Hirsi-Ali dan ook verwijtbaar, dat zij ten onrechte de suggestie wekt, dat eerwraak gerelateerd kan worden aan de Islam en slechts in islamitische landen voorkomt.
B Oplossingsstrategie:
1 Ressortering eerwraak onder de anti-terreurwetgeving
Nog los van haar generaliserende standpunten zijn mi eveneens haar oplossingsstrategieen uiterst dubieus. Zo stelde zij onlangs als maatregel voor, het misdrijf als zodanig te laten ressorteren onder de anti-terreurwetgeving. Nog afgezien van het al dan niet wenselijke karakter van de anti-terreurwetgeving is hier geen sprake van een als terrorisme te definieren misdrijf en merkte minister Donner van Justitie dan ook terecht op, dat het laten ressorteren van een dergelijk misdrijf onder de anti-terreurwet zou neerkomen op een oneigenlijk gebruik van deze wet.
2 Verbod op islamitische scholen:
Een tweede door mevrouw Hirsi-Ali voorgestelde oplossingsstrategie ter bevordering van de emancipatie van moslima’s is het het opheffen van islamitische scholen, aangezien een en ander o.a. de basis zou zijn voor het handhaven van ongewenste patronen in de man-vrouw relatie. Verder geeft zij zelf aan geen gelovig moslim meer te zijn [hetgeen zij ”geseculariseerd” noemt]
Uiteraard is het haar recht al dan niet belijdend moslim te zijn, maar het sluiten van islamitische scholen vertrekt vanuit een fundamenteel gebrek aan respect voor de geloofsovertuiging van anderen, in casu de moslimgemeenschap. Bovendien is het in strijd met het recht op godsdienstvrijheid, als zodanig een van de grondbeginselen van de Universele Verklaring voor de Rechten van de Mens en [nog steeds] verankerd binnen de Nederlandse grondwet. Verder is de uiterste consequentie van dit gedachtegoed, dat dan eveneens christelijke, Joodse en hindoeistische scholen zouden moeten worden opgeheven, aangezien een en ander anders niet alleen getuigt van discriminatie tegenover een groep, maar er ook op christelijke en joodse scholen [zeker de orthodoxen] vrouw-onvriendelijke componenten aanwezig zijn. Het is daarom ook niet te verwonderen, dat het CDA bij monde van haar minister van Onderwijs Maria Verhoeven ernstige bezwaren heeft tegen deze door Hiris Ali geponeerde opstelling.
Nog afgezien van dit gebrek aan respect voor de geloofsovertuiging van de ander is een en ander ook nog in hoge mate generaliserend, aangezien de al dan niet progressieve benadering van de man-vrouwrelatie niet afhankelijk is van de aanwezigheid van islamitische scholen in het algemeen, maar van de visie van de desbetreffende leerkrachten en het schoolbestuur, dat van school tot school verschilt. Bovendien verliest mevrouw Hirsi Ali uit het oog, dat een groot deel van de opvattingen binnen de man-vrouw relatie via de opvoeding worden doorgegeven, waardoor een en ander veel minder controleerbaar is.
3 Monolitisering Islam
Zoals reeds gesteld valt mij sterk aan de standpunten van Hirsi-Ali op haar vergaande generalisatie zowel de Islam in het algemeen als de islamitische landen in het byzonder. Zo maakt zij zoals reeds gezegd geen enkel onderscheid tussen stad en platteland, tussen laaggeschoolde en hogergeschoolde vrouwen en families en tussen de diverse richtingen binnen de Islam, die net zo gediffentieerd en gevarieerd zijn als binnen het christendom. De mythe van de monolitische en eenvormige ”achterlijke” Islam is een racistisch verzinsel. Natuurlijk heeft de Islam net zoals ieder andere godsdienst vrouwonvriendelijke componenten, maar dat hebben het christendom en het Jodendom ook. Kritiek op iedere godsdienst is geoorloofd, maar dan wel op feitelijk-aantoonbare en genuanceerde gronden.
4 Stigmatisering:
Opvallend is verder dat Hirsi Ali niet alleen ondanks deze onvolkomenheden in haar redenatie volkomen kritiekloos door ”intellectueel Nederland” is binnengehaald als de ”Islam-deskundige” hetgeen zij niet is [niet naar mijn opvatting, maar die van gerennommeerde Nederlandse islamologen], maar daarenboven een rol heeft gespeeld en nog speelt tegen de achtergrond van toenemende stigmatisering van de moslims. Hiervoor werd zij zowel door politiek als media naar voren geschoven als coryfee, die de veelal verre van frisse oogmerken van politici en sommige nieuwsmedia bevestigde, waardoor haar geventileerde kritiek eerder vooroordelenbevestigend werkte. Het gevolg was, dat vele moslims, die toch al na 11 september te lijden hadden onder toenemende stigmatisering en met een Mcarthiaans vergrootglas werden bekeken de op sommige punten wel degelijk zinnige kritiek van Hirsi Ali verwierpen, omdat zij door haar weinig genuanceerde benadering nog verder in het vakje van vooroordelen en racisme werden gedrongen. Hierdoor onstonden verdedigingsmechanismen die veelal in de hand gewerkt werden door het feit, dat slechts Hirsi Ali’s weinig genuanceerde mening op de TV gehoord werd en iedere kritiek op haar visie bij voorbaat of in het geheel niet op de TV kwam of werd afgedaan als ”extremisme” of ”fundamentalisme” zonder vaak enige berieidheid van de kant van media en politiek de gronden voor een dergelijke kritiek aan een serieuze analyse te onderwerpen.
5 Intellectueel Nederland:
Bovendien hield en houdt het leeuwendeel van politiek en intellectueel Nederland vast aan de verkeerde veronderstelling, dat Hirsi Ali ”de eerste” kritische islamitische vrouw was, terwijl er al tientallen jaren zowel Turkse als Marokkaanse vrouwen binnen Turkse en Marokkaanse vrouwenorganisaties zeer actief waren betreffende de emancipatie van islamitische vrouwen.
Verder was het evenzeer opvallend, dat zij haar waardering vrijwel geheel kreeg en krijgt vanuit de gevestigde Nederlandse politieke en intellectuele hoek en dat zij ook onder Marokkaanse of andere islamitische intellectuelen als,de uit de door haar beoogde doelgroep, de islamitsiche vrouwen in kwestie, op heel weinig waardering kon rekenen, hetgeen mi op zich eveneens te denken geeft over haar werkelijke affiniteit met de doelgroep waaruit zij ook is voortgekomen.
En laten wij eerlijk zijn, in het klimaat na 11 september werd iedere kritiek op de Islam, zinnig of niet [zie Fortuyn] van harte in beplaalde Nederlandse politieke en media-kringen omhelsd.
B Vorm:
Ook de vorm waarin Hirsi Ali haar kritiek doorgaans goot en giet, is veelal niet acceptabel. Nogmaals, kritiek op iedere godsdienst is geoorloofd, maar dan wel met respect voor de overtuiging van anderen. Haar uitspraken over de Profeet Mohammed, alsmede de vorm waarin de film Submission gegoten is, getuigt daar absoluut niet van. Het valt mij op, dat een en ander vaak gemakshalve wordt afgedaan met ”vrijheid van meningsuiting” maar eveneens is opvallend, dat dit gezegd wordt door autochtone Nederlanders, die veelal niet of nauwelijks affiniteit hebben met de Marokkaanse of andere moslims. Wanneer een en ander dan ook nog gebracht wordt in een klimaat van toenemende polarisering, vind ik een dergelijke vorm waarin deze kritiek gegoten wordt getuigen van gebrek aan respect en morele lafheid.
Verder zouden de autochtone Nederlanders, die ieder bezwaar hiertegen van islamitische kant vaak afdoen met ”onzin” of ”het moet kunnen” zouden zich eens moeten realiseren hoe zij het zouden vinden wanneer voor hen van groot belang zijnde symbolen of principes stelselmatig worden bekritiseerd met een totaal gebrek aan respect voor hun identiteit. Tegen degenen, die vinden, dat moslims dergeljke kritiek maar ”moeten slikken” zou ik willen zeggen Realiseert u, dat u zo een tweedeling in de samenleving creeert Maar vooral:
Realiseert u zich, dat u zich met een dergelijke weinig respectvolle houding schuldig maakt aan impliciet neo-kolonialisme. Men kan geen respect verwachten voor de dominante veelal niet-religieuze cultuur, wanneer men niet bereid is dat respect eveneens ten opzichte van de religieuze allochtone cultuur te tonen. Dat geldt zowel voor de Nederlandse intelligentsia als critici als Hirsi Ali zelf.
Astrid Essed
P/S Hoewel ik niet sta achter de Persverklaring van Hirsi Ali uit 2006, kan ik het niet laten, hier de namenreekste vermelden, die Hirsi Ali, naar oud Somalisch gebruik,uit haar hoofd kende….. ENJOY!
Ik ben Ayaan,
de dochter van Hirsi,
die de zoon is van Magan,
de zoon van Isse,
de zoon van Guleid,
die de zoon was van Ali,
die de zoon was van Wai’ays,
die de zoon was van Muhammad,
van Ali, van Umar,
van het geslacht Osman, de zoon van Mahamud.
Ik ben van deze clan. Mijn oervader is Darod, die achthonderd jaar geleden vanuit Arabië naar Somalië kwam en de grote stam van de Darod stichtte. Ik ben een Darod, een Macherten, een Osman Mahamud, en een Magan.
Vorige week was er nog enige verwarring over mijn naam.
In de zomer van 1992 ben ik naar Nederland gekomen. Ik wilde mijn leven in eigen hand nemen. Omdat ik me niet wil laten vangen in een toekomst die anderen voor mij uitstippelen. Zoals velen heb ik gekozen voor de bescherming van de vrijheid. Die vrijheid heb ik hier gevonden.Joost van Velzen16 mei 2006, 17:39
Hier heb ik de mogelijkheden gekregen en aangegrepen voor mijn strijd tegen religieuze terreur.
In de winter van 2003 ben ik lid van de Tweede Kamer geworden. Dat was op uitnodiging van de VVD. Mijn voorwaarde was dat ik woordvoerder emancipatie en integratie zou worden. Dat is gelukt, maar in de politiek gaat niets vanzelf. Want wat wilde ik in het parlement bereiken?
Allereerst wilde ik de ondergeschikte positie van migrantenvrouwen aan de orde stellen, en met name die van moslimvrouwen.
Ik wilde aandacht voor de cultuur en religie van etnische minderheden en niet alleen voor hun sociaal-economische omstandigheden.
Ten slotte wilde ik dat het tot de politici hier zou doordringen dat de islam op belangrijke punten onverenigbaar is met de liberale rechtstaat.
En nu mag ik mij afvragen: ben ik hierin geslaagd?
Politiek was voor mij een kwestie van vallen en opstaan. Soms was het frustrerend en ging mij het allemaal veel te langzaam. Maar dit weet ik zeker: op mijn manier heb ik bijgedragen aan de debatten. Over de islam, de bedreiging van de vrijheid van meningsuiting, de scheiding tussen kerk en staat, huiselijk geweld, eerwraak, vrouwenbesnijdenis, het dumpen van vrouwen in hun land van herkomst. Deze zorgwekkende onderwerpen zijn niet meer weg te denken uit Den Haag.
De maatregelen die het kabinet neemt geven mij voldoening. Veel illusies over de multiculturele samenleving zijn voorgoed verdwenen: we zijn veel realistischer en opener geworden in het debat.
Intussen zijn mijn ideeën ook in het buitenland doorgedrongen. De afgelopen jaren heb ik in Europa en Amerika veel lezingen gehouden en debatten gevoerd.
Ik moest een afweging gaan maken. Ga ik verder in de Nederlandse politiek of moet ik mijn standpunten in een internationale omgeving uitdragen? In het najaar van 2005 vertelde ik Gerrit Zalm en Jozias van Aartsen dat ik niet beschikbaar zou zijn voor de lijst van 2007.
Ik kies nu voor een internationaal podium, omdat ik wil bijdragen aan het grensoverschrijdende debat over de emancipatie van moslimvrouwen en de ingewikkelde relatie tussen de islam en het Westen.
Ik wil de VVD bedanken voor mijn jaren in het parlement. Dat deze partij mij heeft gevraagd en – belangrijker nog – het met me heeft uitgehouden, is niet vanzelfsprekend. In het bijzonder wil ik mijn waardering uitspreken voor mijn fractiegenoten.
Ik wil mijn collega’s in de kamer bedanken, voor hun steun, al waren de debatten soms vinnig en scherp. Femke, dank je wel. Dank ook aan die 30.758 mensen die hun stem toevertrouwden aan een nieuweling.
Nu zult u zeggen, waarom blijf ik niet tot aan de verkiezingen van volgend jaar? Waarom heb ik besloten om na bijna drieëneenhalf jaar mijn lidmaatschap van de kamer te beëindigen?
Sinds ik in het voorjaar van 2002 publiekelijk over de islam ben gaan spreken, zijn de bedreigingen begonnen. Al ruim voordat ik in de politiek ging, is mijn bewegingsvrijheid daardoor ernstig beperkt. Dat is na de moord op Theo van Gogh alleen maar erger geworden.
De directe aanleiding voor het beëindigen van mijn kamerlidmaatschap is dan ook dat ik voor het einde van de zomer uit mijn huis moet vertrekken. Op 27 april heeft het hof die uitspraak gedaan. Naar aanleiding van een klacht die mijn buren hebben ingediend – omdat zij zich in mijn buurt niet veilig voelen – heeft het Hof hen in het gelijk gesteld en mij vier maanden de tijd gegeven om mijn huis te verlaten.
Nu moet ik weer verhuizen, maar ook mijn nieuwe buren weten van de uitspraak van dit Hof.
Minister Donner is in beroep gegaan tegen deze uitspraak en ik ben hem daar erkentelijk voor: want hoe zal het anderen vergaan die worden bedreigd wanneer deze uitspraak overeind blijft? Aan mijn situatie verandert het niets: ik moet in afwachting van het beroep weer mijn koffers pakken.
Een andere aanleiding voor mijn vertrek vormt de discussie over het tv-programma De heilige Ayaan. Daarbij gaat het om twee kwesties: de onjuiste gegevens die ik heb verstrekt om erkend te worden als vluchteling en het verhaal over mijn uithuwelijking.
Over het feit dat ik met een onjuiste naam en geboortedatum, en met een onjuist vluchtverhaal, naar Nederland ben gekomen, ben ik altijd zeer open geweest. In 2002 heb ik op televisie de precieze toedracht rond mijn aankomst voor het eerst uit de doeken gedaan. Sindsdien heb ik het tientallen keren herhaald, in binnen- en buitenland, in kranten, op radio en televisie. In de persmap vindt u een selectie hiervan. Ik heb vele malen de naam van mijn vader genoemd, ik heb mijn geboortedatum gegeven.
Nu vraagt u zich wellicht af: Hoe heet ik?
Ik ben Ayaan,
de dochter van Hirsi,
die de zoon is van Magan,
de zoon van Isse,
de zoon van Guleid,
die de zoon was van Ali,
die de zoon was van Wai’ays,
die de zoon was van Muhammad,
van Ali, van Umar,
van het geslacht Osman, de zoon van Mahamud.
Ik ben van deze clan. Mijn oervader is Darod, die achthonderd jaar geleden vanuit Arabië naar Somalië kwam en de grote stam van de Darod stichtte. Ik ben een Darod, een Macherten, een Osman Mahamud, en een Magan.
Vorige week was er nog enige verwarring over mijn naam.
Hoe ik heet ?
U weet nu hoe ik heet.
Er schijnen juridische vragen te bestaan omtrent de rechtsgeldigheid van mijn naturalisatie. Minister Verdonk heeft een onderzoek gelast. Ik kan de juridische problematiek niet overzien, maar ik wil wel zeggen: Hoe vaak geven mensen op de vlucht uit angst andere namen op? Wanneer het gaat om louter onjuiste persoonsgegevens is het ontnemen van de nationaliteit, in alle gevallen, ik herhaal: alle gevallen, een buitenproportionele sanctie.
Dan het verhaal over de uithuwelijking. Het tv-programma van vorige week trekt mijn geloofwaardigheid in twijfel. De slotconclusie van de makers is dat het allemaal erg ingewikkeld is. Ik kan u zeggen: dat valt wel mee.
De stelling dat ik vrijwillig een huwelijk ben aangegaan en aanwezig ben geweest op de bruiloft, is eenvoudigweg volledig onwaar. Er komt een verre neef uit Canada. Hij vraagt mijn vader om een van zijn vijf dochters. Mijn vader wijst mij aan. Ik kan u verzekeren mijn vader neemt geen genoegen met een ‘nee’. Onderweg naar Canada heb ik van een tussenstop in Duitsland gebruik gemaakt om naar Nederland te gaan en hier asiel aan te vragen.
Dat is in alle eenvoud het verhaal. Niets meer. Niets minder.
Kortom.
Ik ben dertien jaar geleden naar Nederland gekomen om mijn leven in eigen hand te nemen, om me niet te laten vangen in een leven dat anderen voor me uitgestippeld hadden.
Echter.
Het is moeilijk om met zoveel dreiging en politiebescherming te leven.
Het is moeilijk om als volksvertegenwoordiger te werken als je geen huis hebt. Moeilijk, maar nog niet onmogelijk.
Het is onmogelijk geworden nu de minister een hard oordeel over mijn Nederlanderschap heeft geveld.
Dit stemt me treurig, want ik zou mijn mandaat als kamerlid graag tot september willen afmaken.
Ik ga weg, maar de vragen blijven. De vragen over de toekomst van de islam in ons land, over de onderdrukking van vrouwen in de islamitische cultuur en over de integratie van de vele moslims in het Westen. Het is zelfbedrog om te denken dat alles weer zal worden als vroeger: na elf september is de wereld veranderd.
Ik ga door met het stellen van ongemakkelijke vragen. De weerstanden die dat oproept, zijn voor iedereen duidelijk. Ik voel de plicht om anderen te helpen in vrijheid te leven, zoals anderen dat ook voelen voor mij. Dat ik aan die emancipatie kan bijdragen – of dat nu in Nederland is of in een ander land – stemt mij gelukkig.
Ik ben Ayaan, de dochter van Hirsi, die de zoon was van Magan.
Vandaag leg ik mijn lidmaatschap van de Tweede Kamer neer.
Ik ga Nederland verlaten.
Verdrietig en opgelucht zal ik opnieuw mijn koffers pakken.
Ik ga door.
EINDE PERSVERKLARING
Reacties uitgeschakeld voor [2005]/Astrid Essed versus Hirsi Ali/Het gedachtegoed van Hirsi Ali[met een kleine verrassing onder dit artikel!]
Maar lezers, u begrijpt, dat het hiermee nog niet is gedaan, wanter zijn ook mensen, die spijt betuigen, omdat iets aan het Licht komtEr volgt nog een artikel en daarin zal ik, met de kennis die ik heb.Lale Gul de oren wassen
Hallo Emine, mijn ideeën en wereldbeeld staan allemaal beschreven in mijn boek. De jeugdzondes die naar boven worden gehaald sta ik niet meer voor, ik was idd even overtuigd door dit soort theorieën die ik openlijk heb overdacht. Is niet meer zo. Dankjewel!
Emine Uğur@overlistener·Feb 126/ Ik had je warme en steunende woorden gegund en had deze willen bieden, maar je begrijpt hopelijk dat ik als moeder van een zoon wiens aanwezigheid in dit land volgens jouw gedachtegoed “genepools verwatert” en bijdraagt aan de “achteruitgang van de civilisatie en cultuur”,46169Emine Uğur@overlistener·Feb 127/ ik dat hart onder de riem en warme woorden toch maar achterwege laat. Iemand die zo denkt en praat over mijn kind, over mijn neefjes en nichtjes, over de kinderen van mijn vrienden en vriendinnen en andere etnisch diverse kinderen, heb ik geen enkel hart te geven.
Reacties uitgeschakeld voor Omvolkings Tweets Lale Gul/Eerlijk is eerlijk/verontschuldigende reactie Lale Gul op haar Tweets
BEDREIGDE TURKSE SCHRIJFSTER LALE GUL VAN EEN ANDERE KANT BEKEKEN/TWEETS TWEETS VAN DE DOOR DE MEDIA, POLITICI EN IN TALKSHOWS OMHELSDE BEDREIGDESCHRIJFSTER LALE GUL, DIE DOOR DIEZELFDE MEDIA ONDER DE TAFEL ZIJN GESCHOVEN ARTIKEL VOLGT ZIE OOK https://nl.wikipedia.org/wiki/Lale_G%C3%BCl
EN DAN NU DE ONTHULLENDE TWEETS, WAARVAN NOCH DOOR DE MEDIA, NOCH DOOR DE POLITICI DIE GUL STEUNEN, NOCH INDE TALKSHOWS EN HUN CONSORTEN, WORDT GESPROKEN: TWEETS LALE GUL TWEET
LINKSE GLOBALISTEN WILLEN HET CEMENT PERMANENT NAT HOUDEN:JE MOET NERGENS WORTEL SCHIETEN, NOOIT UITHARDEN.OP DIT MOMEMT IS 30 % VAN DE BABY’S, DIE GEBOREN WORDT, ALLOCHTOON.OP DEN DUUR ZORGT DAT VOOR CHAOS, WANT VERWATERING VAN EENGEDEELDE IDENTITEIT EN GESCHIEDENIS
VOLGENDE TWEET
DE TURK, DIE EEN WO-OPLEIDING HEEFT GEDAAN, 28 IS, HEEFT ALEEN RING OM ZIJN VINGER EN 3 KINDEREN GEPOEPT.DE NEDERLANDER IS OP ZIJN 36E NOG AAN HET ZUIPEN.REALITEITEN.DE ALLOCHTONEN ZULLEN ZEKER NOG DE KOMENDETWEE GENERATIES KINDEREN BLIJVEN POEPEN.
VOLGENDE TWEET
UITEINDELIJK GROEIT HUN AANDEEL HIER GESTAAG ENHEB JE TE MAKEN MET CONTROLEVERLIES, MACHTSVERLIES,STAATKUNDIGE DECADENTIE EN ACHTERUITGANG VAN JECIVILISATIE EN CULTUUR.SUCCES!
VOLGENDE TWEET
ALLEEN ONDERONTWIKKELDEN EN ALLOCHTONENPLANTEN ZICH VOORT, HET LIEFST MET NIET-ETNISCHENEDERLANDERS OOK NOGTOEKOMST:DOMME MENSEN MET GEEN ETNOTAALKUNDIG BEWUSTZIJN EN EEN VERWATERDE IDENTITEITHARD MAAR WAARJE HEBT TWEE KAMPEN:DEMOGRAFISCHE REALISTEN………EN LINKSE UNIVERSALISTEN.DIE WILLEN HET LIEFST ALLES VAN DE EIGEN IDENTITEITKAPOTMAKEN, ALLES MOET FLUIDE ZIJN, RAS, GENDER, ETNO-NATIONALISTISCHE IDENTITEITEN,ETCDAT DOEN ZE IN EEN WERELD WAARIN ALLE GENEPOOLSENORM HOMOGEEN EN RACIAAL BEWUST ZIJN
VOLGENDE TWEET
ANDERE VOLKEREN OP EEN DAG OVER JE HEERSEN.DAT KRIJG JE MET HET STRUCTUREEL KAPOTMAKENVAN ALLES WAT TE MAKEN HEEFT MET DE EIGEN IDENTITEIT.DAT KRIJG JE MET OIKOFOBIE:GEEN LOYALITEIT AAN DEFENSIERESULTAAT VAN NORMALISERING VAN LINKS-GLOBALISTISCHGEDACHTEGOED
GROENLINKS FRACTIE GEMEENTE AMSTERDAM, VOORKOMUITZETTING MENSEN ZONDER PAPIEREN UIT LVV
AANMevrouw F Roosma, Fractievoorzitter Groenlinks Gemeenteraad AmsterdamAan de fractieleden Groenlinks, Gemeenteraad Amsterdam Onderwerp:Uitzetting ongedocumenteerden uit LVV Amsterdam
Geachte mevrouw Roosma, Hoewel ik hier u aanspreek, geldt deze brief uiteraard evenzeer uw fractiegenoten in de Gemeenteraad AmsterdamMevrouw Roosma, ik heb u niet en detail gevolgd, maar waar ik wel van uwactiviteiten op de hoogte ben, heb ik een zeer gunstige indruk van u gekregen,met name in de kwestie van het door burgemeester Halsema geentameerdenieuwe kraakbeleid, waarop up-terecht-kritiek had.Ik citeer hier AT5:”GroenLinks vreest echter voor de gevolgen van het beleid. ‘Kraken heeft ook een functie om leegstand tegen te gaan’, zegt fractievoorzitter Femke Roosma. ‘Ik maak me het meest zorgen over het registreren en het onverwachte. Want dat is met name voor mensen zonder papieren heel gevaarlijk. Als ze hun gegevens moeten achterlaten, dan kunnen ze in detentie raken.'[1]Dat is zeer juist.Het verweer van de burgemeester vond ik dan ook zeer zwak [2]en ik heb daarover zelf ook het mijne geschreven. [3] De reden, dat ik dit voor u zeer gunstige voorval noemde is,omdat daaruit blijkt, dat u wel degelijk hart voor mensen zonderpapieren heeft en ik ga ervan uit, uw mede fractieleden ook. Vandaar deze brief:Zoals u hebt kunnen zien [ik heb ze u cc toegezonden eneen aantal fractieleden ook, wie deze niet heeft ontvangen, hierbij excuses, ik had niet alle gegevens], heb ik Groen LinksWethouder R Groot-Wassink aangeschreven [en ook via het meldformulier van de Gemeente [4], vanwege de door hem/Gemeente Amsterdam gestarte rechtszaken, erop gericht ongedocumenteerden uit de LVV te zetten, ”die niet of onvoldoende meewerkenaan hun terugkeer” [5] Ik heb de heer Groot-Wassink erop gewezen, dat de consequentie van het in het gelijk stellen van de Gemeentedoor de rechter kan zijn, dat een ongedocumenteerdedakloos wordt, zoals zo cynisch door de rechter in eenvan de rechtszaken is beaamd [6]Daarbij heb ik de Wethouder herinnerd aan het adagium van GroenLinks in het verkiezingsprogramma ”In Amsterdam slaaptniemand op straat” [7] en hem erop gewezen, dat het wel erg instrijd is met linkse solidariteit, niet alleen om mensen, die geen kant uit kunnen, dakloos te maken, maar ook omdat Groenlinks zo expliciet gezegd heeft ”In Amsterdam slaapt niemandop straat” Daarbij komt nog, dat de heer Groot-Wassink heel goed weet,omdat hij de hopeloze situatie van mensen zonder papieren kent,dat ondertekening van de LVV Verklaring [waarmee zij evtaccoord gaan met de terugkeeroptie] de facto chantage is,want wie de keuze heeft: De Straat of LVV opvang, KANniet in vrijheid beslissen, de machtsverhoudingen liggentotaal ongelijk en moet dan wel iets ondertekenen,dat niet altijd nagekomen kan worden.Het is dat of de straat [8] En dan, juist als Groenlinks Wethouder, rechtszaken tegen dezehopelozen, deze bezitlozen aanspannen om ze wederom, indezelfde uitzichtloze situatie, de straat op te schoppen [want datIS het] vind ik lager dan laag en geheel in strijd met linksesolidariteit. Ik weet ook wel, dat de heer Groot-Wassink hen geen permanente verblijfsvergunning kan verschaffen, wat ze, gezien hun positie, allang hadden moeten krijgen, maar hij kan WELmenselijkheid tonen.Hij kan wel zorgen voor een permanente locatie, waar zetot rust kunnen komen en elementairelevensbehoeften krijgen. En in ieder geval dient hij geen rechtszaken tegen hen aan te spannen, om hen nog verder de ellende in te duwen.Protesteert het Rijk Wees dan een echte Groen Linkser, ga tegen ze in geweer enweiger, deelgenoot te zijn van een dergelijk chantagebeleid. Maar in ieder geval:Probeer ze niet via een rechtszaak de LVV uit te trappen! UW OPDRACHT Mijn opdracht aan u is dan ook, dit niet zomaar te laten gebeuren.Stelt u Gemeenteraadsvragen over dit rechtszaken beleiden maakt u, als fractievoorzitter, als fractie of, gesteld door eenindividueel fractielid, duidelijk, dat u zich keert tegen de rechtszaken, die mensen zonder papieren in LVV’s nu wordenaangedaan en die hen weer terugschopt in dakloosheid. Spreekt uw afkeuring uit over dit beleid van de Wethouder enzeg onverbloemd uw steun op aan zijn beleid! Dien een motie van afkeuring of wantrouwen in! Wanneer het u als Groen Linksers werkelijk ernst is, linkse solidariteit te tonen, is dit het moment om in actie te komen. Doet u dat niet, dan is uw adagium ”In Amsterdam slaaptniemand op straat” een holle frase, kiezersbedrog eneen verraad aan de linkse idealen. Handel dus! Ik reken op u. Bedankt voor het lezen van deze brief Vriendelijke groeten Astrid EssedAmsterdam NOTEN
GroenLinks is niet blij met het nieuwe kraak- en ontruimingsbeleid in de stad. Onder meer de namen van krakers worden straks bijgehouden en de politie kan meteen optreden tijdens het begin van een kraakactie. Voor de partij gaat dat veel te ver.
Burgemeester Femke Halsema informeerde de gemeenteraad gisteren over het nieuwe beleid. Volgens haar wordt kraken, dat nu vaak als ‘anoniem en risicoloos’ gezien wordt, op deze manier minder aantrekkelijk.
GroenLinks vreest echter voor de gevolgen van het beleid. ‘Kraken heeft ook een functie om leegstand tegen te gaan’, zegt fractievoorzitter Femke Roosma. ‘Ik maak me het meest zorgen over het registreren en het onverwachte. Want dat is met name voor mensen zonder papieren heel gevaarlijk. Als ze hun gegevens moeten achterlaten, dan kunnen ze in detentie raken.’
De rechtse oppositiepartijen reageerden vandaag wel enthousiast. ‘Fantastisch dat zij deze stap zet’, vindt CDA-fractievoorzitter Diederik Boomsma. ‘Het is echt een stap de goede kant op. Al jaren zeggen wij, kraken moeten we bestraffen en niet belonen. En dat laatste gebeurde.’
‘Ik zou zeggen, eindelijk, Amsterdam gaat zich ook aan de landelijke regelgeving houden’, zegt VVD-fractievoorzitter Marianne Poot. ‘Dus dat is hartstikke positief. Het is nog niet genoeg wat mij betreft. Want het rare beleid dat er niet ontruimd wordt voor leegstand blijft gewoon.’
Volgend jaar wil GroenLinks er opnieuw met Halsema over spreken. ‘De burgemeester is niet van GroenLinks, dus het is logisch dat GroenLinks soms anders denkt over het beleid van de Driehoek (gemeente, politie en justitie, red.)’, zegt Roosma. ‘Dat is volgens mij ook helemaal niet gek.’
Roosma vroeg Halsema vandaag ook om opheldering over een eerdere uitspraak in het AT5-programma Het Gesprek met de Burgemeester. Daarin zei ze dat de vreemdelingenpolitie eigenlijk in actie zou moeten komen als illegalen voor problemen zorgen. Toen Het Parool hier over schreef, gaf GroenLinks aan vragen te stellen.
Er wordt in Amsterdam niet op illegalen gejaagd’, reageerde Halsema. ‘Laat ik dat nog maar eens stevig herhalen. Daar is geen sprake van en er zal geen sprake van zijn. Dat zal niet gebeuren. Iets anders is het als mensen strafbare feiten plegen.’
Volgens Halsema gebeurt het op dit moment echter zelden dat asielzoekers zonder verblijfsvergunning na het plegen van meerdere strafbare feiten in vreemdelingendetentie worden geplaatst. ‘Waardoor Amsterdam bij herhaling te maken heeft met vreemdelingen die criminele feiten plegen. Op dat moment kan er wel sprake zijn van de vreemdelingenpolitie zijn en ik vind dat dat in dat geval ook logisch zou zijn.’EINDE ARTIKEL
[2]
”’Er wordt in Amsterdam niet op illegalen gejaagd’, reageerde Halsema. ‘Laat ik dat nog maar eens stevig herhalen. Daar is geen sprake van en er zal geen sprake van zijn. Dat zal niet gebeuren. Iets anders is het als mensen strafbare feiten plegen.’
Volgens Halsema gebeurt het op dit moment echter zelden dat asielzoekers zonder verblijfsvergunning na het plegen van meerdere strafbare feiten in vreemdelingendetentie worden geplaatst. ‘Waardoor Amsterdam bij herhaling te maken heeft met vreemdelingen die criminele feiten plegen. Op dat moment kan er wel sprake zijn van de vreemdelingenpolitie zijn en ik vind dat dat in dat geval ook logisch zou zijn.’ AT5GROENLINKS ”ZEER KRITISCH” OP NIEUW KRAAKBELEID18 DECEMBER 2019 https://www.at5.nl/artikelen/198970/groenlinks-zeer-kritisch-op-nieuw-kraakbeleid
Eventuele dakloosheid van [gedaagde] zal een gevolg zijn van zijn eigen keuze om niet mee te werken aan terugkeer naar Nepal.”
”.4.5.
Eventuele dakloosheid van [gedaagde] zal een gevolg zijn van zijn eigen keuze om niet mee te werken aan terugkeer naar Nepal.”
EN
”Als hij zich daartoe wel bereid verklaart, wacht hem namelijk de mogelijkheid van opvang in de vrijheidsbeperkende locatie, wanneer hij zich in Ter Apel meldt”
/s3/static.nrc.nl/inbeeld/files/2021/11/1211inbmigrantenpowr27.jpg)
.jpg)
