De gemeente wil deze groep om humanitaire redenen 24-uursopvang bieden, zodat zij in een stabiele omgeving en onder professionele begeleiding aan hun toekomst kunnen werken. Dat kan inhouden: legaal verblijf in Nederland, doorreizen naar een ander land, of terugkeer naar het land van herkomst. Hiervoor krijgen zij maximaal anderhalf jaar opvang. Als deze periode is afgelopen, kunnen andere mensen worden opgevangen. GEMEENTE AMSTERDAM24 UURS OPVANG ONGEDOCUMENTEERDEN https://www.amsterdam.nl/zorg-ondersteuning/ondersteuning/vluchtelingen/24-uursopvang-ongedocumenteerden/
[56]
‘De allerzwaksten, meest naar onderen geschopte mensen in onze samenleving, namelijk dakloze afgewezen vluchtelingen, mensen die al jaren op straat moeten zien te overleven en daarom uit pure noodzaak panden kraken, zijn het mikpunt van Halsema’s klopjacht nazi style. Ik schrijf net ‘de allerzwaksten’, maar eigenlijk klopt dat niet eens: deze overlevers zijn juist heel sterk. Ik wed dat geen enkele lezer van dit stukje, ook ik niet, het ook maar een dag uithoudt om zo te moeten leven. Zonder perspectief eten bij elkaar moeten scharrelen elke dag, een onderdak vinden, als verschoppelingen worden behandeld, opgejaagd door racistische politie, afgeserveerd als criminelen en overlastgevers in de media, houden deze mensen het al jarenlang vol om voor hun bestaansrecht te knokken. Of het nu regent of knetterkoud is, ze geven het niet op………” Je moet maar durven, en je moet het maar kunnen, in deze tijd van vluchtelingenjacht op straat te overleven. Maar deze vluchtelingen hebben geen keus. Wie wil er nu zo dagelijks zo hard voor het eigen bestaan moeten vechten?”
[57] VLUCHTADRESSEN ”WE ARE HERE” GROEPFor the record:Dit is NIET volledig, maar een poging tot een overzichtZIE LINKWIJ ZIJN HIERGESCHIEDENIS VAN WIJ ZIJN HIERhttp://wijzijnhier.org/ tijdslijn/geschiedenis-van- wij-zijn-hier/ZIE OOK:TUIN VAN DE DIAKONIE [ 4 sept 2012 – 25 sept 2012]TENTENKAMP NOTWEG, OSDORP [25 sept – 30 nov 2012VLUCHTKERK [2 dec 2012 – 31 may 2013]VLUCHTFLAT [ 31 may 2013 – 31 sept 2013] VLUCHTPARK [ 15 jul 2013 – 24 sept 2013]VLUCHTKANTOOR [ 2 okt 2013 – 2 dec 2013] SPITSING TUSSEN DE OORSPRONKELIJKE WE ARE HERE GROEP EN MENSEN, DIE ERLATER BIJGEKOMEN WARENDE OORSPRONKELIJKE GROEP VERTROK METSTEUN VAN DE GEMEENTE [VOOR HET EERST]NAAR DE VLUCHTHAVEN, WAAR WERD INGEZET OP”TERUGKEER” NAAR HET HERKOMSTLANDDE ANDERE GROEP VERTROK NAAR DE VLUCHTGARAGE,ZONDER GEMEENTELIJKE STEUNUIT DE VLUCHTHAVEN WERD DE EERSTE GROEP TROUWENSOOK ONTRUIMD, OMDAT ZE ZOGENAAMD ”NIET MEEWERKTENAAN HUN TERUGKEER”, TERWIJL DAT NIET MOGELIJK WAS!VLUCHTHAVEN [ 2 dec 2013 – 9 juli 2014 ]VLUCHTGARAGE [ 13 dec 2013 – 13 apr 2015]VLUCHTMARKT [DEELS MENSEN, DIE NIET MEER IN DEVLUCHTGARAGE KONDEN] [ 13 april 2014 – 7 juli 2014]VLUCHTOPVANG [GROEP, DIE UIT DE VLUCHTHAVEN WASVERDREVEN] [ 10 julI 2014 – 16 aug 2014]VLUCHTSCHOOL [ 16 aug 2014 – 23 aug 2014]VLUCHTGEBOUW [ 23 aug – 2014 – 29 may 2015]SMARAGDGROEP [ 23 aug 2014 – 17 oct 2015]VLUCHTTOREN [ 15 apr 2015 – 30 sept 2015]VLUCHTLOODS [ 29 may 2015 – 4 jun 2015]VLUCHTGEMEENTE [ 4 jun 2015 –NOG IN GEBRUIK]VLUCHTACADEMIE [15 april 2015 – 1 september 2015][AT 5VLUCHTELINGEN BEZETTEN VOORMALIG GEBOUW KUNSTACADEMIE23 AUGUSTUS 2015http://www.at5.nl/artikelen/14 6487/vluchtelingen-bezetten-vo ormalig-gebouw-kunstacademie”Wij trappen de deuren open voor de groep ongedocumenteerden die afgelopen maandag uit de “vluchtgarage” is ontruimd.
Al jaren volgen wij hun strijd, en wij zien dat de overheid hen niet eens in hun basisbehoeften voorziet, terwijl het hen onmogelijk wordt gemaakt zelf een bestaan op te bouwen. De zogenaamde Bed, Bad, Brood voorziening is geen echte oplossing, gezien het mensen slechts ‘s nachts opvangt en overdag alsnog dwingt op straat te leven. Dit pand is ook geen oplossing, maar voorziet hen in ieder geval in iets meer dan dat hen nu door de overheid aangeboden is.
De We Are Here-groep heeft aan het einde van de ochtend geprobeerd een pand aan de Weesperzijde in Oost te kraken. Daarbij zijn ramen ingetrapt en zijn er deuren geforceerd. Het pand wordt volgens omstanders door drie mensen bewoond. Ook is er een bedrijf gevestigd.
De politie laat weten dat de eerste twee verdiepingen zijn bewoond. De overige verdiepingen staan leeg. Er heeft binnen wat duw- en trekwerk plaatsgevonden, waarbij iemand een schram heeft opgelopen. Deze persoon gaat hiervan aangifte doen.
Aan de buitenzijde hebben agenten geen vernielingen waargenomen. In het pand zijn wel een aantal deuren beschadigd. De politie heeft het pand doorzocht om te kijken of niemand zich heeft verstopt. Dat bleek niet zo te zijn. De politie stelt een onderzoek in naar de verdachten die verantwoordelijk zijn voor van de schram en de vernielingen die binnen hebben plaatsgevonden.
Aan de eigenaar van het pand is verzocht om passende maatregelen te nemen om kraken van het pand te voorkomen. Er is tot op heden niemand aangehouden in verband met de kraakpoging.
De uitgeprocedeerden zijn na hun kraakpoging teruggekeerd naar de Rudolf Dieselstraat. Daar moeten zij voor het middaguur op last van de rechter de gekraakte woningen waarin zij verblijven verlaten. Zij gaven vanochtend aan daar gehoor aan te geven. Gisteren probeerde de groep een pand aan de Hoogte Kadijk achter Artis te kraken, maar ook dat pand bleek bewoond waarna ze afdropen.
De nieuwe coalitie van GroenLinks, D66, PvdA en SP wil nu 24-uursopvang bieden vanuit de gemeente. Daarin is ruimte voor 500 asielzoekers. Maar de groep die nu al twee maanden in Oost bivakkeert, vindt het geen oplossing, lieten ze afgelopen weekend weten.
Het CDA roept de burgemeester op om in te grijpen.
De bewoner van het pand aan de Weesperzijde blijkt de zoon van voormalig VVD-wethouder Eric van der Burg.
Gewoon even als vader, je wordt gebeld door je zoon, je ziet deze beelden, beelden van je zoon, en je bent van slag, angstige momenten, gelukkig is het met hem en zijn huisgenoten allemaal goed https://t.co/kemuzv7czc— Eric van der Burg (@ericvanderburg) June 4, 2018
De krakende illegalen van We Are Here hebben zich er niet populairder op gemaakt in Amsterdam. Maandag zette de groep uitgeprocedeerde asielzoekers een ondernemer uit zijn eigen bedrijfspand. Hij moet mogelijk zes weken wachten op ontruiming. In de hoofdstad is de woede groot, onder meer bij VVD en FVD, die raadsvragen stellen over het ‘GroenLinks-beleid’.Een korte reportage van de Amsterdamse nieuwzender AT5 wekt sinds maandagavond grote verontwaardiging in de politiek en op sociale media. Te zien is hoe de ondernemer Salih Ozcan zijn bedrijfspand in het stadsdeel Westpoort wil betreden, maar wordt tegengehouden door de uitgeprocedeerde asielzoekers, van We Are Here. ‘Dit kan niet’, ‘We hebben jou hier niet nodig’ en ‘Ga het gebouw uit’, krijgt de man te horen van de illegalen, die als klap op de vuurpijl ook nog dreigen de politie te bellen als de eigenaar niet weggaat. ‘Willen jullie het gebouw uit gaan?’ vragen de krakers aan de cameraploeg,
Op dat moment knapt er iets bij Ozcan: ‘Wat zeg je? Moet ik mijn gebouw uit? Mijn eigen gebouw uit?!’ roept hij woedend. Daarna loopt hij naar buiten, waar het ‘gesprek’ met de krakers doorgaat. Zij zeggen de ondernemer dat hij de politie moet bellen voordat hij het gebouw mag betreden, en dat hij ‘de regels moet volgen’. Wel zeggen ze te weten dat het gebouw van hem is, en dat ze hem respecteren. ‘We willen dat je ons begrijpt,’ aldus een van de We Are Here-krakers. ‘Ik begrijp jullie niet en jullie begrijpen mij niet,’ antwoordt Ozcan. ‘Dit is mijn pand en ik heb het nodig!’ De krakers roepen vervolgens op hoge toon dat ze ‘het recht hebben om te kraken’.
Ondernemer radeloos: ‘Ongelofelijk dat dit in zo’n land kan’
Nog voordat de politie arriveert, druipt Ozcan af. ‘We konden ons eigen pand niet in. (…) Een heel naar gevoel,’ zegt hij later voor de camera van AT5. ‘Ik heb er helemaal geen woorden voor. Ik kan die mensen enigszins begrijpen, maar zij begrijpen mij waarschijnlijk helemaal niet.’ Volgens de lokale zender heeft de eigenaar van het pand aangifte gedaan en is hij ook al twee keer eerder langs geweest om te praten met de krakers, die het pand sinds vorige week zondag hebben bezet. Daar kwam Ozcan achter toen hij vorige week terugkwam van vakantie.
Eerder had Ozcan het gebouw al verhuurd, maar de huurder bleek er een wietplantage in te hebben gerund. Toen dat werd ontdekt, is het pand ontruimd en door een aannemer opgeknapt. Maar sinds het door We Are Here is gekraakt, is het een rotzooi en wemelt het voor de deur van de vuilniszakken. ‘Ongelofelijk dat dit in zo’n land kan,’ zegt de ondernemer hoofdschuddend.
Nanninga (FVD): krakers die ondernemers hinderen uitzetten
Op Twitter wordt woedend gereageerd op het voorval, veelal door politici van rechtse partijen. De Amsterdamse fractie van Forum voor Democratie (FVD) vindt de situatie een schoolvoorbeeld van ‘GroenLinks-“beleid”: straffeloosheid regeert, krakende illegalen zijn heer & meester’. Fractieleider Annabel Nanninga stelt raadsvragen aan Femke Halsema (GroenLinks). Nanninga wil weten of de Amsterdamse burgemeester het met haar eens is dat ‘krakers die hardwerkende ondernemers hinderen in hun werk, per omgaande moeten worden uitgezet en vervolgd’.
De Amsterdamse VVD deelt de verontwaardiging. ‘Wát een brutaliteit,’ schrijft de fractie op Twitter. ‘Door het ontbreken van een antikraakbeleid in Amsterdam is er een situatie ontstaan waarin krakers zich gesterkt voelen om ongestraft landelijke wetgeving te negeren, simpelweg omdat het college dit ook doet. Dit moet écht stoppen!‘ De partijen die in de hoofdstad het college van burgemeester en wethouders vormen – GroenLinks, D66, PvdA en SP – hebben nog niet gereageerd.
VVD en CDA willen flitsuitzetting; ontruiming duurt gemiddeld zes weken
Ook in de landelijke politiek wordt met ontzetting gereageerd op het nieuws dat de ondernemer zijn eigen pand is uitgezet. ‘Krakers zijn inbrekers en kraken is een misdrijf,’ schrijft Tweede Kamerlid Daniel Koerhuis. Hij heeft samen met Madeleine van Toorenburg (CDA) een initiatiefwet ingediend om een zogenoemde ‘flitsuitzetting’ voor elkaar te krijgen. Dat zou Ozcan – die een advocaat in de arm heeft genomen – uitkomst kunnen bieden, want gemiddeld duurt het zes weken voordat een ontruimingsprocedure wordt gestart.
De bezetting van het bedrijfspand is de laatste van een reeks kraakacties door We Are Here die al meer dan een jaar gaande is in de hoofdstad. Drie weken geleden was het ook al raak in de Indische Buurt in Amsterdam-Oost, waar een groep illegalen een pand aan de Palembangstraat openbrak en er hun intrek nam. ‘Geen vluchteling op straat,’ prijkt op hun spandoek. De eigenaar van het gebouw, woningbouwvereniging Eigen Haard, heeft aangifte gedaan. Er was al een kandidaat-huurder voor het gebouw, maar die kan er niet wonen zolang het pand wordt gekraakt.
We Are Here trekt al meer dan een jaar krakend door de stad
Vorig jaar werd vooral woningcorporatie Ymere de dupe van de vele illegale kraakacties door ‘ongedocumenteerden’, zoals het Amsterdamse college van burgemeester en wethouders ze eufemistisch noemt. Tientallen panden, waarvan de meeste in de Rudolf Dieselbuurt in Amsterdam-Zuidoost, werden van april tot en met juni door We Are Here bezet. Toen na maanden van coulance door de gemeente de politie uiteindelijk ingreep en de panden ontruimde, trok het krakerscollectief naar Amstelveen.
Die gemeente was een stuk daadkrachtiger en dwong via de rechter nog diezelfde maand af dat ze weg moesten. Een deel van We Are Here – veelal afkomstig uit veilige landen in West-Afrika – kondigde aan terug te gaan naar Amsterdam, waar het college 500 uitgeprocedeerde asielzoekers voor een periode van anderhalf jaar een 24-uursopvang wil aanbieden. In die periode moet volgens een woordvoerder van GroenLinks-wethouder Rutger Groot Wassink ‘gewerkt worden aan perspectief‘, meldt De Telegraaf.
De reguliere gemeentelijke opvang, het ‘Loket Ongedocumenteerden Amsterdam’, zit vol waardoor er een wachtlijst is ontstaan. Maar, vervolgt de woordvoerder van Groot Wassink, het is ook mogelijk dat uitgeprocedeerde asielzoekers zich melden
bij de rijksopvang, waar ze kunnen terugkeren naar het land van herkomst. Dat lijkt voor de uitgeprocedeerde asielzoekers geen optie. Ze kunnen hoop putten uit het voorbeeld van voormalig We Are Here-voorman Khalid Jone, die een jaar geleden plots een verblijfsvergunning kreeg. In 2002 vluchtte hij uit Sudan, en verbleef sindsdien liefst zestien jaar illegaal in Nederland.
AT5
ONDERNEMER UIT EIGEN PAND GEZET DOOR WE ARE HERE KRAKERS
Een onaangename verrassing voor de Amsterdamse ondernemer Salih Ozcan toen hij vorige week terugkwam van vakantie. Een We Are Here-groep heeft zijn bedrijfspand gekraakt in Westpoort. Vandaag probeerde hij het gesprek aan te gaan met de krakers, maar dat pakte anders uit dan gepland.
Ozcan zegt zijn zaak nodig te hebben voor zijn autobedrijf. Hij had de ruimte eerst verhuurd, maar dat bleek ‘een foute huurder’ die er een wietplantage in was begonnen. Nadat het pand in januari was ontruimd heeft de ondernemer het laten opknappen. Hij wilde het juist gaan betrekken: ‘Ik ben een kleine ondernemer die gewoon zelf gebruik maakt van zijn pand en door hen loop ik nu mijn zaken mis.’
Die boodschap wilde Ozcan vandaag gaan overbrengen aan de groep veelal uitgeprocedeerde asielzoekers die nu met minstens veertig man in de bedrijfsruimte aan de Abberdaan bivakkeren. AT5 ging met hem mee.
Voor de ingang ligt een grote berg met afval. ‘Dit is toch te gek voor woorden’, verzucht Ozcan. ‘Hier komen alleen maar ratten en muizen op af.’
Verhitte discussie Zodra de ondernemer de ruimte wil betreden, slaat de vlam in de pan. Een aantal van de krakers komt op Ozcan afgestormd en zegt dat hij het pand onmiddellijk moet verlaten: ‘Anders bellen we de politie.’
Dat schiet de Amsterdammer in het verkeerde keelgat:. ‘Moet ik mijn eigen gebouw uit?!’
Eenmaal buiten wordt de verhitte discussie voortgezet. Voordat de situatie echt escaleert en nog voordat de politie arriveert, besluit de verbouwereerde Ozcan dan maar af te druipen. ‘Het is een heel naar gevoel. Ik heb er helemaal geen woorden voor. Ik kan die mensen enigszins begrijpen, maar zij begrijpen mij helemaal niet. Ongelofelijk. Dat dit in zo’n land kan.’
Ontruiming
De politie laat weten nog niet specifiek op deze zaak te kunnen reageren, maar dat er niet met spoed ontruimd gaat worden. Gemiddeld moet een eigenaar voor een ontruimingsprodedure zes weken wachten. Ozcan heeft intussen een advocaat in de arm genomen.
[60]
WE ARE HERE VLUCHTELINGEN RUDOLF DIESELSTRAAT/VERVOLG VAN EEN TRAGEDIE/STRIJD GAAT DOORASTRID ESSED29 MEI 2018
We Are Here trekt al meer dan een jaar krakend door de stad
Vorig jaar werd vooral woningcorporatie Ymere de dupe van de vele illegale kraakacties door ‘ongedocumenteerden’, zoals het Amsterdamse college van burgemeester en wethouders ze eufemistisch noemt. Tientallen panden, waarvan de meeste in de Rudolf Dieselbuurt in Amsterdam-Zuidoost, werden van april tot en met juni door We Are Here bezet.”ELSEVIERWOEDE IN AMSTERDAM: KRAKERS WE ARE HERE ZETTEN ONDERNEMER EIGEN PAND UIT https://www.elsevierweekblad.nl/nederland/achtergrond/2019/08/totale-gekte-in-amsterdam-krakers-zetten-ondernemer-pand-uit-704135/
”Aanleiding voor de koerswijziging zijn de aanhoudende acties van ‘asielkrakerscollectief’ We Are Here NRCAMSTERDAM GAAT KRAAKPANDEN SNELLER ONTRUIMEN17 DECEMBER 2017 https://www.nrc.nl/nieuws/2019/12/17/amsterdam-gaat-kraakpanden-sneller-ontruimen-a3984147 Aanleiding voor de aanscherping van kraakbeleid is de „verruwing” door de ‘asielkrakers’ van We Are Here.
Kraakbeleid Aanleiding voor de aanscherping van kraakbeleid is de „verruwing” door de ‘asielkrakers’ van We Are Here.
De gemeente Amsterdam scherpt het kraakbeleid aan, waardoor sneller kan worden overgegaan tot ontruiming van panden. Dat schrijft burgemeester Femke Halsema dinsdag in een brief aan de gemeenteraad. Ondanks een afname van het aantal kraken in de afgelopen tien jaar wil de Amsterdamse driehoek van burgemeester, politiechef en hoofdofficier van justitie sneller kunnen ingrijpen.
Aanleiding voor de koerswijziging zijn de aanhoudende acties van ‘asielkrakerscollectief’ We Are Here. Hoewel het gemeentebestuur sinds dit jaar opvang biedt aan uitgeprocedeerde asielzoekers, blijven groepjes illegalen woningen en bedrijfspanden kraken. Volgens Halsema gaan de kraakacties van We Are Here gepaard met een toenemende „verruwing”.
Niet ontruimen voor leegstand
Kraken is in Nederland sinds 2010 verboden. In Amsterdam wordt dit kraakverbod gehandhaafd, maar de stad geeft wel een eigen invulling aan het beleid: er wordt „niet ontruimd voor leegstand”. Als een eigenaar niet kan aantonen dat zijn pand meteen in gebruik wordt genomen, komt de politie in principe niet in actie. Daarnaast volgt Amsterdam het landelijk beleid van het OM: als krakers binnen een week een kort geding aanspannen, wordt gewacht met ontruimen totdat de rechter uitspraak heeft gedaan. In de praktijk duurt het daardoor zes tot acht weken voordat een pand ontruimd kan worden.
Deze aanpak gaat Halsema nu op drie punten aanpassen. Om te beginnen wil de burgemeester recidiverende en overlastveroorzakende krakers beter „in beeld brengen”. Bijvoorbeeld door ontruimingen niet meer standaard van tevoren aan te kondigen. Zo kunnen krakers gearresteerd worden, omdat ze nog niet vertrokken zijn als de politie arriveert. „Doel hiervan is het kraken minder anoniem en risicoloos te maken,” schrijft Halsema.
Verder gaat de Amsterdamse rechtbank sneller uitspraak doen bij een kort geding dat is aangespannen door krakers: binnen twee tot drie weken. Op die manier wil de driehoek voorkomen dat krakers een ontruiming weten te rekken door misbruik van gerechtelijke procedures. Ten slotte gaat de politie meteen optreden zodra er ergens gekraakt wordt, in plaats de situatie eerst feitelijk uit te zoeken. Door direct in te grijpen kan voorkomen dat de krakers ‘huisrecht’ vestigen op een pand.
24uursopvang
Met deze aanpassing wil Halsema de asielkrakers van We Are Here, sinds 2012 in de stad actief, ontmoedigen. Een deel van deze groep uitgeprocedeerde asielzoekers weigert zijn intrek te nemen in de 24uursopvang die de gemeente sinds dit jaar aanbiedt aan vijfhonderd illegalen. Zij blijven kraken en doen dat volgens Halsema steeds vaker in gebruikte en onveilige panden.
In de zomer ontstond veel verontwaardiging toen groepje ongedocumenteerden hun intrek nam in een bedrijfspand in het Westelijk Havengebied. Op de Amsterdamse stadszender AT5 was te zien hoe ze de eigenaar op brutale wijze de toegang weigerden tot zijn eigen pand.Amsterdam heeft een lange en roerige krakersgeschiedenis. In de jaren tachtig gingen ontruimingen van kraakpanden vaak met veel geweld gepaard, tot en met de inzet van het leger aan toe. Sinds de invoering van het kraakverbod is het aantal ontruimingen scherp gedaald. In 2015 werden nog 220 panden ontruimd, dit jaar waren dat er – tot nu toe – 74. Vanwege de bloeiende huizenmarkt is tegelijkertijd steeds minder sprake van leegstand.
Bijna tien jaar na de introductie van het landelijke kraakverbod gaat Amsterdam krakers veel dichter op de huid zitten. Zo worden kraakacties die de politie ziet gebeuren, onmiddellijk beëindigd, belooft Halsema. Dat schrijft de burgemeester in een brief aan de raad. Al eerder had Halsema maatregelen aangekondigd, nadat ongedocumenteerde illegalen van We Are Here deze zomer een bedrijfspand in Westpoort in bezit hadden genomen. Toen stadszender AT5 het pand met de eigenaar en een draaiende camera probeerde te bezoeken, werd hen de toegang ontzegd. De beelden leverden veel verontwaardiging op, onder meer bij Halsema, die nieuw beleid aankondigde.
De We Are Here-activisten die nu nog kraken, komen meestal niet in aanmerking voor gemeentelijke opvang en zijn daarom permanent op zoek naar een dak boven hun hoofd. Door het kraakbeleid aan te scherpen wil Halsema dit moeilijker maken.
Sinds 2010 is kraken bij wet verboden, waardoor het aantal kraakpanden al jaren daalt. Maar door de strenge juridische procedures konden krakers die eenmaal ergens binnen waren gekomen, toch relatief eenvoudig langere tijd in een leegstaand gebouw blijven zitten. Dat heeft te maken met de afspraak dat Amsterdam niet ontruimt voor leegstand. Eigenaren moeten na een kraak bewijzen dat zij hun pand snel nodig hebben. Vaak kost het enkele weken om een rechtszaak aan te spannen en te voeren. “Kraken wordt als risicoloos en anoniem ervaren,” zegt Halsema.
Bovendien greep de politie alleen in als een officier van justitie een ontruiming had gelast, en niet preventief als zij een kraak zagen gebeuren. Dat gaat nu veranderen.
‘Huisrecht’
Op verzoek van de burgemeester hebben OM en de rechtbank een nieuwe regeling uitgewerkt, waarbij binnen twee tot drie weken gevonnist wordt in kraakzaken die door eigenaren zijn aangespannen. Voorheen kon dit tot wel acht weken duren.
Bovendien gaat de politie in het vervolg direct optreden als zij een kraakactie zien gebeuren. Dit moet voorkomen dat krakers ‘huisrecht’ kunnen vestigen, waarop een eigenaar naar de rechter moet. Nu treedt de politie alleen de-escalerend op.
Als het krakers wel lukt om een pand te kraken, gaat de politie in het vervolg het moment van de ontruiming niet meer aankondigen. Zo kunnen de krakers aangehouden worden en geregistreerd ‘om zo meer zicht te krijgen op met name die personen die stelselmatig kraken’, aldus Halsema.
Dit jaar zijn er in totaal 74 panden gekraakt, 67 gebouwen zijn ook alweer ontruimd. In 2015 ging het nog om 220 gekraakte panden. Door de gestegen vastgoedprijzen is er nauwelijks nog sprake van langdurige leegstand in Amsterdam. Gewelddadige ontruimingen, zoals van de oude kraakpanden in de Spuistraat in 2015, komen niet meer voor.Woensdag debatteert de gemeenteraad op verzoek van GroenLinks met Halsema. Eerder had de burgemeester ook gezegd dat zij de vreemdelingenpolitie wil inschakelen om de kraakacties van We Are Here te verminderen.
[66]
”De We Are Here-activisten die nu nog kraken, komen meestal niet in aanmerking voor gemeentelijke opvang en zijn daarom permanent op zoek naar een dak boven hun hoofd. Door het kraakbeleid aan te scherpen wil Halsema dit moeilijker maken.”
TRANSCRIPTIE [FEMKE ROOSMA, GROEN LINKS, IN DE GEMEENTERAAD] ”De burgemeester heeft gisteren een brief gestuurd over het kraakbeleid en laat ik maar alvast aankondigen, dat de Groen Links fractie hier ronduit niet blij mee is”
[VOICE OVER’ ”Gisteren informeerde Halsema de Gemeenteraad over het nieuwe beleid,. dat bedoeld is om kraken minder risicoloos en anoniem te maken.Als krakers op heterdaad betrapt worden, grijpt de politie meteen in.De identiteit van krakers wordt vastgesteld en door krakers begonnen kort geding procedures moeten sneller plaatsvinden. [BEELDEN VAN EEN VCONFRONTATIE TUSSEN EEN EIGENAAR VAN EEN PAND EN WE ARE HERE:DE EIGENAAR WIL ZIJN PAND BETREDEN, WAT DOOR WE ARE HERE, DIE HET PAND GEKRAAKT HEBBEN, WORDT BELET][IEMAND VAN WE ARE HERE]”Sorry, sorry, sorry//////]EIGENAAR:”Kijk, dit kan niet……”[DEZELFDE PERSOON VAN WE ARE HERE, DIE OOK AFWEREND NAAR DE CAMERA TOE DOET]”Dit kan niet man…” [VOICE OVER] ”Het nieuwe beleid is mede ingevoerd vanwege de vele kraakacties van de uitgeprocedeerde asielzoekers van We are Here…”
[WEER BEELDEN CONFRONTATIE EIGENAAR EN WE ARE HERE][OPGEWONDEN STEM, WAARSCHIJNLIJK VAN IEMAND VAN WE ARE HERE]””Go out from my building!”[EIGENAAR’]”Mijn eigen gebouw uit?”
[EIGENAAR KOMT NAAR BUITEN][BURGEMEESTER HALSEMA OP AT5 IN GESPREK MET DE BURGEMEESTER OVER DE CONFRONTATIE TUSSEN DE EIGENAAR VAN HET PAND EN WE ARE HERE]”Het kan niet zo zijn, dat een eigenaar eigenlijk gewoon zijn pand wil betreden, er niet meer in kan….”[Verslaggever Ronald Olsthoorn]”….De wereld op zijn kop…..”[Burgemeester Halsema]”Ja eh….maar die reactie had ik zelf ook”[VOICE OVER]”De rechtse oppositie, die al jaren vraagt om een hardere aanpak, reageerde vandaag enthousiast”[MARIANNE POOT, VVD]”Ik zou zeggen, he he eindelijk, Amsterdam gaat zich ook aan de landelijke regelgeving houden, dus dat is positief he, dat is hardstikke positief, dat het wordt aangescherpt.Het is nog niet genoeg, he, wat mij betreft, want dat rare beleid om niet te ontruimen voor leegstand, dat blijft gewoon”[DIEDERIK BOOMSMA, CDA]”Fantastisch, dat zij deze stap zet, het is echt een stap de goeie kant op.Wij roepen dit ook echt al jaren, zeggen wij ”kraken moet je bestraffen en niet belonen en dat laatste gebeurde.”[FEMKE ROOSMA, GROEN LINKS]”Staat Groen Links anders in, want er zijn inderdaad steeds minder krakenin de stad en kraken heeft ook een functie om de leegstand tegen te gaan.Waar ik mij het meest zorgen over maak is het registreren en het onverwachte, want dat is met name voor wat ik zei he, mensen zonder papieren is het heel gevaarlijk als zij, nou ja, hun gegevens moeten achterlaten.” [VOICE OVER]”Het beleid hoeft niet door de Gemeenteraad te worden goedgekeurd.Toch komt het volgend jaar wel opnieuw in de Stopera ter sprake.Want Roosma wil er Halsema opnieuw over bevragen’][VERSLAGGEVER]”Is dit nou het eerste conflict tussen Groen Links en de burgemeester?”[FEMKE ROOSMA, GROEN LINKS]”Haha. Nou kijk, de burgemeester is niet van Groen Links, dus het is logisch, dat Groen Links soms anders denkt over het beleid van de Driehoek en dat is volgens mij ook helemaal niet gek”
AT5GROEN LINKS ”ZEER KRITISCH” OP NIEUW KRAAKBELEID18 DECEMBER 2019
GroenLinks is niet blij met het nieuwe kraak- en ontruimingsbeleid in de stad. Onder meer de namen van krakers worden straks bijgehouden en de politie kan meteen optreden tijdens het begin van een kraakactie. Voor de partij gaat dat veel te ver.
Burgemeester Femke Halsema informeerde de gemeenteraad gisteren over het nieuwe beleid. Volgens haar wordt kraken, dat nu vaak als ‘anoniem en risicoloos’ gezien wordt, op deze manier minder aantrekkelijk.
GroenLinks vreest echter voor de gevolgen van het beleid. ‘Kraken heeft ook een functie om leegstand tegen te gaan’, zegt fractievoorzitter Femke Roosma. ‘Ik maak me het meest zorgen over het registreren en het onverwachte. Want dat is met name voor mensen zonder papieren heel gevaarlijk. Als ze hun gegevens moeten achterlaten, dan kunnen ze in detentie raken.’
‘Het is met name voor mensen zonder papieren heel gevaarlijk’
FEMKE ROOSMA, GROENLINKS
De rechtse oppositiepartijen reageerden vandaag wel enthousiast. ‘Fantastisch dat zij deze stap zet’, vindt CDA-fractievoorzitter Diederik Boomsma. ‘Het is echt een stap de goede kant op. Al jaren zeggen wij, kraken moeten we bestraffen en niet belonen. En dat laatste gebeurde.’
‘Ik zou zeggen, eindelijk, Amsterdam gaat zich ook aan de landelijke regelgeving houden’, zegt VVD-fractievoorzitter Marianne Poot. ‘Dus dat is hartstikke positief. Het is nog niet genoeg wat mij betreft. Want het rare beleid dat er niet ontruimd wordt voor leegstand blijft gewoon.’
‘Het is nog niet genoeg wat mij betreft, het rare beleid dat er niet ontruimd wordt voor leegstand blijft’
MARIANNE POOT, VVD
Volgend jaar wil GroenLinks er opnieuw met Halsema over spreken. ‘De burgemeester is niet van GroenLinks, dus het is logisch dat GroenLinks soms anders denkt over het beleid van de Driehoek (gemeente, politie en justitie, red.)’, zegt Roosma. ‘Dat is volgens mij ook helemaal niet gek.’
Roosma vroeg Halsema vandaag ook om opheldering over een eerdere uitspraak in het AT5-programma Het Gesprek met de Burgemeester. Daarin zei ze dat de vreemdelingenpolitie eigenlijk in actie zou moeten komen als illegalen voor problemen zorgen. Toen Het Parool hier over schreef, gaf GroenLinks aan vragen te stellen.
Er wordt in Amsterdam niet op illegalen gejaagd’, reageerde Halsema. ‘Laat ik dat nog maar eens stevig herhalen. Daar is geen sprake van en er zal geen sprake van zijn. Dat zal niet gebeuren. Iets anders is het als mensen strafbare feiten plegen.’
Volgens Halsema gebeurt het op dit moment echter zelden dat asielzoekers zonder verblijfsvergunning na het plegen van meerdere strafbare feiten in vreemdelingendetentie worden geplaatst. ‘Waardoor Amsterdam bij herhaling te maken heeft met vreemdelingen die criminele feiten plegen. Op dat moment kan er wel sprake zijn van de vreemdelingenpolitie zijn en ik vind dat dat in dat geval ook logisch zou zijn[68] ”Waar ik mij het meest zorgen over maak is het registreren en het onverwachte, want dat is met name voor wat ik zei he, mensen zonder papieren is het heel gevaarlijk als zij, nou ja, hun gegevens moeten achterlaten.” YOUTUBE.COMGROEN LINKS KRITISCH OP KRAAKBELEID
[69]
”Er wordt in Amsterdam niet op illegalen gejaagd’, reageerde Halsema. ‘Laat ik dat nog maar eens stevig herhalen. Daar is geen sprake van en er zal geen sprake van zijn. Dat zal niet gebeuren. Iets anders is het als mensen strafbare feiten plegen.’ AT5GROEN LINKS ”ZEER KRITISCH” OP NIEUW KRAAKBELEID18 DECEMBER 2019 https://www.at5.nl/artikelen/198970/groenlinks-zeer-kritisch-op-nieuw-kraakbeleid
GroenLinks is niet blij met het nieuwe kraak- en ontruimingsbeleid in de stad. Onder meer de namen van krakers worden straks bijgehouden en de politie kan meteen optreden tijdens het begin van een kraakactie. Voor de partij gaat dat veel te ver.
Burgemeester Femke Halsema informeerde de gemeenteraad gisteren over het nieuwe beleid. Volgens haar wordt kraken, dat nu vaak als ‘anoniem en risicoloos’ gezien wordt, op deze manier minder aantrekkelijk.
GroenLinks vreest echter voor de gevolgen van het beleid. ‘Kraken heeft ook een functie om leegstand tegen te gaan’, zegt fractievoorzitter Femke Roosma. ‘Ik maak me het meest zorgen over het registreren en het onverwachte. Want dat is met name voor mensen zonder papieren heel gevaarlijk. Als ze hun gegevens moeten achterlaten, dan kunnen ze in detentie raken.’
‘Het is met name voor mensen zonder papieren heel gevaarlijk’
FEMKE ROOSMA, GROENLINKS
De rechtse oppositiepartijen reageerden vandaag wel enthousiast. ‘Fantastisch dat zij deze stap zet’, vindt CDA-fractievoorzitter Diederik Boomsma. ‘Het is echt een stap de goede kant op. Al jaren zeggen wij, kraken moeten we bestraffen en niet belonen. En dat laatste gebeurde.’
‘Ik zou zeggen, eindelijk, Amsterdam gaat zich ook aan de landelijke regelgeving houden’, zegt VVD-fractievoorzitter Marianne Poot. ‘Dus dat is hartstikke positief. Het is nog niet genoeg wat mij betreft. Want het rare beleid dat er niet ontruimd wordt voor leegstand blijft gewoon.’
‘Het is nog niet genoeg wat mij betreft, het rare beleid dat er niet ontruimd wordt voor leegstand blijft’
MARIANNE POOT, VVD
Volgend jaar wil GroenLinks er opnieuw met Halsema over spreken. ‘De burgemeester is niet van GroenLinks, dus het is logisch dat GroenLinks soms anders denkt over het beleid van de Driehoek (gemeente, politie en justitie, red.)’, zegt Roosma. ‘Dat is volgens mij ook helemaal niet gek.’Roosma vroeg Halsema vandaag ook om opheldering over een eerdere uitspraak in het AT5-programma Het Gesprek met de Burgemeester. Daarin zei ze dat de vreemdelingenpolitie eigenlijk in actie zou moeten komen als illegalen voor problemen zorgen. Toen Het Parool hier over schreef, gaf GroenLinks aan vragen te stellen.
Er wordt in Amsterdam niet op illegalen gejaagd’, reageerde Halsema. ‘Laat ik dat nog maar eens stevig herhalen. Daar is geen sprake van en er zal geen sprake van zijn. Dat zal niet gebeuren. Iets anders is het als mensen strafbare feiten plegen.’Volgens Halsema gebeurt het op dit moment echter zelden dat asielzoekers zonder verblijfsvergunning na het plegen van meerdere strafbare feiten in vreemdelingendetentie worden geplaatst. ‘Waardoor Amsterdam bij herhaling te maken heeft met vreemdelingen die criminele feiten plegen. Op dat moment kan er wel sprake zijn van de vreemdelingenpolitie zijn en ik vind dat dat in dat geval ook logisch zou zijn.
Sinds 1 oktober 2010 is het kraken van een huis strafbaar. Dit staat in de Wet kraken en leegstand. Ook het verblijf in een pand dat al vóór 1 oktober 2010 was gekraakt is strafbaar geworden.
Ontruiming kraakpand
Omdat kraken een strafbaar feit is geworden, kunnen eigenaren van een gekraakt pand aangifte doen bij de politie. Zij kunnen daarbij aangeven dat ze ontruiming van het pand wensen. Het Openbaar Ministerie (OM) en de politie besluiten dan of het pand ontruimd wordt. Daarnaast blijft het voor eigenaren mogelijk om zelf langs civielrechtelijke weg ontruiming van het gekraakte pand te eisen.
Maximale straf voor kraken
Op het kraken van een pand staat een maximale gevangenisstraf van 1 jaar. Deze straf kan 1 jaar hoger uitvallen als sprake is van geweld. Deze straffen kunnen hiernaast met een derde worden verhoogd als 2 of meer personen het misdrijf plegen.
Leegstand bestrijden
Omdat het kraakverbod niet tot meer leegstand moet leiden, krijgen gemeenten meer mogelijkheden om leegstand te bestrijden. Zij kunnen een leegstandsverordening vaststellen waarmee pandeigenaren verplicht zijn leegstand bij de gemeente te melden. Hierna bespreken gemeente en eigenaar de plannen voor en de mogelijkheden van het pand. Mocht dat niet leiden tot het gebruik van het pand, dan kan de gemeente een huurder voordragen.
OFFICIELE BEKENDMAKINGEN
WET KRAKEN EN LEEGSTAND
Wet van 24 juli 2010 tot wijziging van het Wetboek van Strafrecht, de Leegstandwet, en enige andere wetten in verband met het verder terugdringen van kraken en leegstand (Wet kraken en leegstand)
Illegale vreemdelingen die geen strafbare feiten plegen hebben in Amsterdam ook in de toekomst niets te vrezen.
Dat zei burgemeester Femke Halsema woensdagmiddag in een spoeddebat. GroenLinks had om opheldering gevraagd, nadat Halsema eerder dit jaar zei dat zij de vreemdelingenpolitie wil inschakelen tegen de asielactivisten van We Are Here. Die hebben afgelopen zomer in korte tijd zes panden gekraakt en zorgden voor overlast. Halsema zei eind augustus dat wat haar betreft de vreemdelingenpolitie wordt ingeschakeld tegen deze groep.
GroenLinks was bang dat de burgemeester daarmee afscheid nam van de Amsterdamse traditie dat op illegale vreemdelingen in principe niet gejaagd wordt door de veiligheidsdiensten.
Maar Halsema wees erop dat We Are Here regelmatig de wet breekt, onder meer door bewoonde panden te kraken. “Illegalen die niets hebben gedaan worden niet in detentie geplaatst,” beloofde Halsema. “Maar ook voor We Are Here geldt dat, als er strafbare feiten worden gepleegd, er aanhoudingen volgen en de juridische procedure moet worden doorlopen. Vreemdelingendetentie kan dan de consequentie zijn,” zei Halsema. De burgemeester ging niet in op vragen in hoeverre Amsterdam dit heeft afgestemd met Den Haag.
Bedreiging
Onder de achterban van GroenLinks was grote onrust ontstaan om de uitspraken van de burgemeester, zei raadslid Femke Roosma. Woensdagmiddag zijn her en der posters opgedoken in de stad waarop Halsema verweten wordt een oorlog tegen illegalen te beginnen. ‘Better lock your door at night’ staat er dreigend op de poster. Inmiddels zijn de posters verwijderd. [72]
We Are Here trekt al meer dan een jaar krakend door de stad
Vorig jaar werd vooral woningcorporatie Ymere de dupe van de vele illegale kraakacties door ‘ongedocumenteerden’, zoals het Amsterdamse college van burgemeester en wethouders ze eufemistisch noemt. Tientallen panden, waarvan de meeste in de Rudolf Dieselbuurt in Amsterdam-Zuidoost, werden van april tot en met juni door We Are Here bezet.”ELSEVIERWOEDE IN AMSTERDAM: KRAKERS WE ARE HERE ZETTEN ONDERNEMER EIGEN PAND UIT https://www.elsevierweekblad.nl/nederland/achtergrond/2019/08/totale-gekte-in-amsterdam-krakers-zetten-ondernemer-pand-uit-704135/
[73]
ZIE 72
[74]
”Niet iedereen in de groep zit in dezelfde situatie. Maar velen van hen vallen in het ‘asielgat’. Dat wil zeggen dat ze (nog) niet zijn geaccepteerd als vluchteling, en Nederland moeten verlaten, maar dat ze dit niet kunnen. Bijvoorbeeld omdat het land van herkomst hen weigert, of omdat ze geen papieren kunnen krijgen om er heen te reizen. Landen als Libië en Jemen hebben überhaupt geen functionerende overheid of ambassades meer. Maar zonder papieren, en zonder een laissez-passer van die niet-bestaande ambassades, kun je Nederland simpelweg niet verlaten. Je mag het vliegtuig niet in, en zelfs al zou je te voet willen gaan: de landen waar je doorheen moet om naar je geboortegrond te gaan GRUTJESZIJ ZIJN HIER ASIELGAT: NIET MOGEN BLIJVEN, NIET WEG KUNNEN[DEEL TEKST] https://www.grutjes.nl/2018/04/zij-zijn-hier/#more-3671
”
Recognizing that, in accordance with the Universal Declaration of Human Rights, the ideal of free human beings enjoying freedom from fear and want can only be achieved if conditions are created whereby everyone may enjoy his economic, social and cultural rights, as well as his civil and political rights,
Article 9
The States Parties to the present Covenant recognize the right of everyone to social security, including social insurance.
Article 11
1. The States Parties to the present Covenant recognize the right of everyone to an adequate standard of living for himself and his family, including adequate food, clothing and housing, and to the continuous improvement of living conditions. The States Parties will take appropriate steps to ensure the realization of this right, recognizing to this effect the essential importance of international co-operation based on free consent.
INTERNATIONAL COVENANT ON ECONOMIC, SOCIAL AND CULTURAL RIGHTS
http://hrlibrary.umn.edu/instree/b2esc.htm
[78]
”De gemeente wil deze groep om humanitaire redenen 24-uursopvang bieden, zodat zij in een stabiele omgeving en onder professionele begeleiding aan hun toekomst kunnen werken. Dat kan inhouden: legaal verblijf in Nederland, doorreizen naar een ander land, of terugkeer naar het land van herkomst. Hiervoor krijgen zij maximaal anderhalf jaar opvang. Als deze periode is afgelopen, kunnen andere mensen worden opgevangen.”
NOTEN 1 T/M 54/BURGEMEESTER HALSEMA EN WE ARE HERE/WEL DEGELIJK ILLEGALENJACHT, MEVROUW HALSEMA
[1] 1.27-1.47”’……….Wie iets op Airbnb wil zetten, kan dat, wat dan ook.Zo kan ene Hemke Falsema een profiel aanmaken, het adres van hetStadhuis nemen, daar foto’s van de ambtswoning van de burgemeester bij zetten en dat aanbieden op Airbnb………”
YOUTUBE.COMZO MAKKELIJK FRAUDEER JE MET AIRBNB (EN VERDIEN JE DIK1500 EURO IN TWAALF UUR)
Burgemeester Femke Halsema stopt de toenadering tot salafistische organisaties die door haar voorganger Jozias van Aartsen was ingezet.
Daarnaast wil Halsema actie ondernemen tegen radicale imams die de strafrechtelijke grens net niet over gaan, maar wel onwenselijk zijn. Ook moet de financiering uit het Midden-Oosten, bedoeld om moslims te bekeren tot radicale stromingen, stoppen, vindt Halsema. “Het is niet acceptabel als Amsterdamse burgers door een buitenlandse overheid met financiële en politieke middelen worden overreed of gedwongen om geloofsopvattingen aan te hangen of uit te dragen.”
Dat schrijft de burgemeester woensdag in een brief aan de gemeenteraad. Hierin geeft ze voor het eerst sinds haar aantreden een beeld van hoe de gemeente wat haar betreft met het beladen onderwerp radicalisering zou moeten omgaan.
Vorig jaar raakte de werkwijze van Eberhard van der Laan in opspraak, door het strafontslag van een hooggeplaatste adviseur op dit gebied wegens vermeende factuurfraude. Hierna kwam naar voren dat de betreffende afdeling te veel leunde op het persoonlijk netwerk en te weinig openstond voor contra-expertise van buitenaf.
Halsema wil dat meer ambtenaren op dit soort afdelingen aan het begin van hun dienstverband gescreend worden door de AIVD. Ook de gemeente zelf scherpt de screening van dit personeel aan.
Anti-radicaliseringsprogramma Momenteel heeft de stad 59 personen in een speciaal anti-radicaliseringsprogramma opgenomen. 20 procent daarvan is vrouw. Dit aantal is al een tijdlang stabiel. Ook werkt de stad al heel lang met een uitgebreid netwerk van sleutelpersonen die het stadhuis een beeld moeten geven van wat er speelt in, voornamelijk, de islamitische gemeenschap. Halsema wil de rol van die sleutelpersonen heroverwegen, omdat nu niet altijd even duidelijk is of deze mensen professionals, of vrijwilligers zijn.
Ook de aandacht voor het Meldpunt Radicalisering moet verbeterd worden, de burgemeester laat onderzoeken hoe meer mensen van het bestaan van dit orgaan op de hoogte kunnen worden gebracht.
Polarisatie Daarnaast neemt Halsema afstand van het gebruik om radicalisering in één zin te noemen met polarisatie, alsof beide fenomenen onwenselijk zijn. Het tegengaan van polarisatie, bekend geworden door de beroemde metafoor van Cohen die ‘de boel bij elkaar wilde houden’ was sinds de moord op Van Gogh in 2004 staand beleid in Amsterdam.
Halsema ziet dat anders. “Heftig en soms onverzoenlijk meningsverschil hoort echter thuis in onze democratische rechtsstaat en in onze vrije stad, verrijkt deze ook en is nadrukkelijk geen voorwerp van radicaliseringsbeleid”, schrijft Halsema. “Beter lijkt het mij te spreken van radicalisering en extremisme.”
Op voorspraak van waarnemend burgemeester Van Aartsen werd toenadering gezocht tot salafistische organisaties, met oog voor de scheiding tussen kerk en staat, om zo een beter beeld te krijgen van de spanningen in de moslimgemeenschap.
Denktank Onder leiding van UvA-docent Floris Vermeulen zou vanaf september onderzochtworden hoe Amsterdam structurele samenwerkingen aan kan gaan met orthodoxe organisaties in de stad. Halsema stopt die toenadering nu, nog voor men er mee is begonnen. In plaats daarvan pleit de burgemeester voor de oprichting van een denktank met vooraanstaande experts, die de gemeente gevraagd en ongevraagd van advies kunnen dienen op het gebied van de radicalisering.
Ook de invloed van buitenlands geld en in het buitenland geschoolde predikers die in Amsterdam hun, veelal radicaal islamitsche, boodschap willen verkondigen legt Halsema onder de loep. Momenteel kan de gemeente al een pittig gesprek aangaan met de organisatoren, of politie in de zaal zetten om te checken of er strafbare uitingen worden gedaan. Dat is wat de burgemeester betreft niet genoeg.
Maatregelen Het gaat om maatregelen in de grijze zone voor uitlatingen die niet strafrechtelijk vervolgd kunnen worden, maar de gemeente wel onwenselijk vindt. “Het bestuurlijk instrumentarium is aan beperkingen gebonden bij anti-integratieve, antidemocratische uitingen.”
Halsema wil die beperkingen op een rijtje zetten, en met wijzigingsvoorstellen in de tas naar Den Haag. Daar moeten maatregelen worden gemaakt waarmee radicalisme van buiten de stad beter kan worden bestreden.
Hoe haar voorstellen er praktisch uit zullen zien zien, wordt dit najaar duidelijk, schrijft Halsema. De gemeenteraad zal de koerswijziging begin september bespreken.
”EN WAT DOET HALSEMA?Ze beeindigt die toenadering, die gesprekken.GREAT!In plaats van deescalerend, wat de taak van een burgemeesterzou moeten zijn, werkt haar houding polariserend en stimuleertze de al levensgroot aanwezige Islamofobe sentimenten inde samenleving.Maar die afwijzende houding gaat nog dieper en is nog gevaarlijker,omdat het raakt aan godsdienstvrijheid en vrijheid van meningsuiting!Want wat is er hier aan de hand?La Halsema wil niet alleen de toenaderingtot Salafistische organisaties stoppen, maar ook maatregelen nementegen ”radicale imams” [dat begrip wordt nogalruim geinterpreteerd”, vandaar tussen aanhalingstekens!] ”die de strafrechtelijke grens net niet over gaan, maar wel onwenselijk zijn” [113]En dat is het toppunt!Deze madame de burgemeester wil dus maatregelennemen tegen mensen, die de wet niet hebben overtreden,die binnen de wet opereren, omdat hun denkbeelden haarniet aanstaan?Heeft zij weleens gehoord van vrijheid van meningsuitingen godsdienstvrijheid, mits opererend binnen de wet?”
Waarnemend burgemeester Jozias van Aartsen is ervan overtuigd dat de dialoog aangaan met orthodoxe moslimorganisties kan helpen in het tegengaan van radicalisering. ‘We hoeven het niet met hen eens te zijn, we hoeven niet naar consensus te streven, maar het is gewoon een pragmatische benadering. Gewoon praktisch zijn!’
Van Aartsen reageerde vanavond op AT5 voor het eerst op de kritiek van sommige partijen in de gemeenteraad op zijn nieuwe radicaliseringsaanpak. Daarin stelt hij voor om ook samen te werken met orthodoxe stromingen in de Islam, zoals het salafisme. Zo zei Marianne Poot van de VVD: ‘Die keren zich af van onze samenleving. Daar is geen basis om mee samen te werken.’
Deur openzetten Maar volgens Van Aartsen leidt dat juist tot meer problemen: ‘Als je als houding hebt; ‘jullie doen er niet toe’ of ‘jullie zijn salafisten’ dan wordt de afstand tot de Nederlandse samenleving alleen maar groter.’ Hij pleit juist voor meer samenwerking. ‘Ik denk dat het heel verstandig is om de deur open te zetten, dat we in die zin ook gesprekken met hen voeren.’
Annabel Nanninga van Forum voor Democratie zei vanochtend dat ze bang was voor een herhaling van de in haar ogen mislukte aanpak van de As-Soennahmoskee in Den Haag: ‘Die moskee was laatst nog in het nieuws: het bleek dat ze buitenlands geld ontvingen en vrouwenbesnijdenis predikten. Heel gek, maar het handreiken en bruggenbouwen leek niet te hebben geholpen.’
Vrijheid van meningsuiting Van Aartsen: ‘We hebben ook godsdienstvrijheid, vrijheid van meningsuiting, dat staat ook in onze grondwet. Als je over de schreef over gaat, dan treedt het Openbaar Ministerie op. Daar hebben we ook voorbeelden van, maar meestal is het dan heel moeilijk om te bewijzen of dit nu echt strafrechtelijk tot acties moet leiden.’
Volgens Van Aartsen schiet iedereen direct in een kramp wanneer deze discussie gevoerd wordt. ‘Ik heb níéts met orthodox salafisme. Ik zeg het nog maar even want sommige mensen denken: ‘die Van Aartsen is ook een halve salafist’. Dat is dus niet het geval, maar ik sta wel voor bepaalde waarden in deze samenleving en voor het inclusief zijn van een overheidsbeleid.’
‘En als je zegt het salafisme of een orthodoxe vorm van geloof leidt automatisch tot terrorisme, dat is bewezen niet het geval. Na een aanslag dat iedere keer wordt gezegd; ‘daar moeten moslims afstand van nemen’, terwijl negentig procent van de moslims daar helemaal niets mee heeft. En het idee dat je je iedere keer moet verdedigen en dat je dus geen onderdeel uit maakt van deze samenleving, leidt alleen maar tot nog meer afstand.’ YOUTUBE.COMVAN AARTSEN: ”MENSEN ZEGGEN, DAT IK EEN HALVESALAFIST BEN, MAAR DAT IS NIET ZO”https://www.youtube.com/watch?v=jrPFEv9qAZ4 TELEGRAAFVAN AARTSEN ONDERZOEKT SAMENWERKING MET SALAFISTENhttps://www.telegraaf.nl/nieuws/2203725/van-aartsen-onderzoekt-samenwerking-met-salafistenTEKSTAMSTERDAM – Amsterdam gaat onderzoeken hoe de gemeente op velerlei vlak structureel kan samenwerken met orthodoxe instanties, zoals salafistische moskeeën. Raadsleden botsen hard met waarnemend burgemeester Van Aartsen over diens voorgestelde aanpak voor het de-radicaliseringsbeleid.Van Aartsen stuurde gisteren een brief aan de gemeenteraad waarin hij ingaat op de voortgang van verbeteringen die moesten worden doorgevoerd op de afdeling Radicalisering en Polarisatie. De bedrijfsvoering en integriteit waren daar niet op orde, bleek na het ontslag van programmamanager Saadia Ait-Taleb.
Van Aartsen, die in zijn ambtsperiode in Den Haag de radicale As-Soennah moskee omarmde en subsidie gaf, voelt zich gesteund door aanbevelingen van wetenschappers, zoals hoogleraar terreurstudies Beatrice de Graaf.
„Een pragmatische benadering in de omgang met religieuze organisaties biedt, aldus de onderzoekers, méér mogelijkheden voor structurele samenwerking met genoemde organisaties”, aldus Van Aartsen. Het gaat dan niet alleen om bestrijding van radicalisering. „Beter is om een positieve, omvattende agenda op te stellen met uiteenlopende, ook positieve, punten.” Eerder zei Van Aartsen al dat de gemeente salafistische jongeren ’de hand moet reiken’.
De raad schrikt over het voornemen tot samenwerken met salafisten. CDA’er Diederik Boomsma schoot gisteren uit zijn slof toen hij de brief las. „Na de laatste vergadering met burgemeester Van Aartsen over dit debacle was ik niet gerust over het verdere verloop. Maar ik ben nu geschokt. Ik vind het zwak, licht, deels ambtelijk geneuzel, en wat betreft belangrijke kernpunten zie ik die helemaal niet terug”, aldus de christendemocraat.
Nauwelijks reflectie
„Ik zie nog steeds nauwelijks reflectie over waarom jarenlang niet is gehandeld na waarschuwingen voor vriendjespolitiek en belangenverstrengeling. Nu lijkt het of het probleem juist is dat we niet goed samenwerken met orthodoxe moslims.”
VVD’er Marianne Poot wil niet dat er een samenwerking wordt opgetuigd met salafistische organisaties. „Die keren zich af van onze samenleving. Daar is geen basis om mee samen te werken.” Ze vindt in de brief van Van Aartsen veel zaken missen. „Bijvoorbeeld over het begeleiden van ouders of scholen als kinderen radicaliseren. En ik wil nadrukkelijker aandacht voor de repressieve kant.”
Forum voor Democratie-voorvrouw Annabel Nanninga zet ook grote vraagtekens. „Het lijkt verdacht veel op de mislukte aanpak van Van Aartsen in Den Haag met de radicale As-Soennahmoskee”, zegt ze. „Die moskee was laatst nog in het nieuws: het bleek dat ze buitenlands geld ontvingen en vrouwenbesnijdenis predikten. Heel gek, maar het handreiken en bruggenbouwen leek niet te hebben geholpen.”
Coalitiepartij D66 zegt dat je met salafisten moet praten om de signalen van radicalisering te kunnen verzamelen, aldus Reinier van Dantzig. „Radicalisering heeft vele vormen, maar op dit moment zit de grootste zorg bij de radicale islam. Laten we eerlijk zijn dat daar gewoon een duidelijke link met de islam is en we de religieuze component dus niet kunnen negeren. Wil je radicalisering goed bestrijden zal je netwerken binnen moskeeën moeten hebben, ook salafistische. Maar belangrijk is dat we daar niet naïef in zijn en vooraf duidelijk stellen dat samenwerking nooit mag leiden tot het afbreken van de vrijheden die wij in Nederland voorstaan.”
Onder de radar
De PvdA laat bij monde van fractievoorzitter Sofyan Mbarki weten dat het ’onderzoeken van samenwerking nooit kwaad kan in dit dossier’. „Wat we niet moeten doen is groepen negeren. En juist als je je zorgen maakt zul je contact moeten houden en regelmatig op bezoek gaan en ze uitnodigen. Ik zou me juist zorgen maken als groepen die benaderd worden onder de radar willen blijven.”SP’er Nicole Temmink zegt niet te willen samenwerken met salafistische moskeeën, maar pleit wel voor het ’contact maken’. „Contact maken is wel echt iets anders dan een samenwerking aangaan.” YOUTUBE.COMVAN AARTSEN: ”MENSEN ZEGGEN, DAT IK EEN HALVESALAFIST BEN, MAAR DAT IS NIET ZO” https://www.youtube.com/watch?v=jrPFEv9qAZ4 TEKSTVAN AARTSEN:”Ook daar is een heel ideologisch debat over gaande,als ik tenminste ook….debat hebben we wel in deRaad en in de Raadscommissie.Als ik zie, de eerste commentaren daarop….INTERVIEWERVeel kritiek….VAN AARTSEN:Nou ja, ook daarvoor geldt….nou ja, aan een bepaalde zijdeheb ik wat kritiek gehoord…..INTERVIEWERVVD, CDA, Forum voor Democratie….VAN AARTSEN:.Aan een bepaalde zijde…maar dat debat hebben we in de Raad….ik zie er eerlijk gezegd nogal naar uit.Maar ook daar, mogen we daar nou ook eens eenkeer praktisch naar kijken.Er zijn, en die onderzoeken zijn e, maar ik heb heel vel, ietsminder in Amsterdam overigens, maar in Den Haag ongelooflijkveel gesprekken gehad met veel jongere moslims in de stad Den Haag,zelfde fenomeen, zelfde zie je in de stad Amsterdam.Veel, veel jongeren, meer dan laten we zeggen tien jaar geleden,vinden in deze samenleving, we hadden het eerder erover, verruwingin de samenleving, maar vinden in een vorm van orthodox geloofeen soort houvast in het leven.Laat ik het even heel helder zeggen:Ik heb niets met Salafistische orthodoxe ideeen, ik heb uberhaupthelemaal niets met orthodoxe ideeen, maar daar gaat het helemaal niet om.Het gaat om de vraag, hoe bereik je een belangrijke groep mensenin je stad of in de steden, die geloven in een orthodoxe uitleg van deKoran.Hoe kan je het gesprek met hen aangaan,Hoe kan je niet de houding hebben van ”julliedoen er niet toe” of ”jullie zijn Salafisten, dus eigenlijk willenwij niet zoveel met jullie te maken hebben”Dat zal alleen maar leiden tot een grotere afstand totde Nederlandse samenleving, dat zal ook leiden…..INTERVIEWERHoe ver moet je daarin gaan, want……VAN AARTSENMag ik eerst het hele verhaal afmaken?Dat zie je op politiek terrein al komen.Het fenomeen Denk in Nederland komt rechtstreeksvoort uit een groepering mensen binnen de moslimgemenschap,die zeggen ”het is nou wel leuk geweest. Hier zijn wij en wijkomen nu echt op voor onze belangen en dat kan ooktot allerlei verkeerde daden en acties leiden.Er is in het buitenland, in Europa heel veel onderzoek naar gedaan.Ik heb inderdaad de Universiteit van Amsterdam, en ook de VU,althans een aantal wetenschappers, die hier veel van afweten, ookgevraagd ”kijk hier nou eens naar”Nou en ik denk, dat het heel verstandig is, dat we de deur openzetten,dat we in die zin ook gesprekken met hen voeren.We hoeven het niet met hen eens te zijn, we hoeven nietnaar consensus te streven, maar het is gewoon een pragmatische,een means based approach, zoals dat dan wetenschappelijk….gewoon…gewoon praktisch zijn.INTERVIEWERJa, maar vreest u dan toch niet,dat het uiteindelijk weer de verkeerde kan op gaat, want wehadden het net over Den Haag, daar hebt u inderdaad ervaringmet de As Soennah Moskee, maar onlangs bleek ook uitreportages van Nieuwsuur ja daar, het wordt aanbevolen omvrouwen te besnijden….VAN AARTSENJa, dat was een oude, dat waren allemaal berichten, die als ikhet goed heb, uit 2011 of 2013, ik heb nou die data niet helemaalmeer in mijn hoofd, as Soennah werd ook buitenlands gefinacierd,gebeurt hier in Amsterdam ook, gebeurt bij heel veel Moskeeen overigensin Nederland, daar kunnen we niets aan doen, want dat mag, danmoet het kabinet nog steeds met wetgeving komen, die er ooknog niet is….Iedereen….iedereen gaat meteen in een soort kramp naardeze discussie kijken, terwijl mijn boodschap……INTERVIEWERU zegt dat het praktisch is, dat is ook logisch, maar op ideologischvlak moet je toch juist wel zeggen: ”tot hier en niet verder, dit kan niet….”VAN AARTSENNee, waar je….waar je….je moet….we hebben ook godsdienstvrijheid,vrijheid van meningsuiting ook, het hoort tot onze Grondwet.Als je de schreef over gaat, dan treedt het Openbaar Ministerie op,he, daar hebben we ook voorbeelden van, meestal is het dan heelmoeilijk om te bewijzen, of dat nu echt strafrechtelijk, strafvorderlijk totacties moet leiden. en ik heb -nogmaals – ik heb niets met orthodoxSalafisme….INTERVIEWERDat is mij duidelijk……VAN AARTSENNee, maar ik zeg het nog maar even, omdat sommige mensen denken,”nou die van Aartsen is zeker ook een halve Salafist”.Dat is dus niet het geval, maar ik sta wel voor bepaaldewaarden in deze samenleving en voor het inclusief zijn van eenOverheidsbeleid.En wat natuurlijk….als je zegt ”het Salafisme of een orthodox vormvan geloof leidt automatischerwiijs tot terrorisme”, dat is bewezen niethet geval….iedere keer na een aanslag. iedere keer wordt gezegd ”daarmoeten de moslims afstand van nemen”, terwijl negentigprocent of meer van de moslims daar helemaal niets mee heeften het idee dat je iedere keer je moet verdedigen en dus eigenlijkniet een onderdeel bent van deze samenleving, leidt alleen maar, ja,tot afstand.EINDE TEKST INTERVIEW VAN AARTSEN
[6]
Nou is het probleem met dergelijke rapportages van AIVD en NCTV, dat zevaak op geen enkele manier zijn na te trekken, omdat bronnen ontbreken, maar wel hoogst serieus worden genomen door Overheid en andere autoriteiten, vooral als ze in hun straatje passen.En dat was met burgemeester Femke Halsema [alias Hemke Falsema] [14] zeker het geval.Falsema, oh pardon, Halsema, was immers degene, die actie wilde ondernemen tegen ”radicale” imams, die de strafrechtelijke grens net niet over gaan, maar wel onwenselijk zijn. [15]Dus onwettige maatregelen, want ze hebben, in normaal Nederlands, immers niets gedaan.Sowieso is Falsema [Halsema dus] vooringenomen tegen de Islam,die ze in haar TV documentaire ”Seks en de Zonde” een ”hardvochtige godsdienst” noemde. [16]
HAGA LYCEUM TARGET VAN POLITIEK Al met al werd de ”Haga Lyceum” affaire een onverkwikkelijke zaak, zwaar opgeblazen door de politiek.Zowel de Tweede Kamer, PvdA fractievoorzitter Lodewijk Asscher en zelfs premier Rutte meenden zich tegen deze kwestie aan te bemoeien. [17]De school werd van alle kanten aangevallen, maar weerde zich stevig. [18]Op een ”sommatie” van Halsema, naar het Stadhuis te komen, ging de directeur [op welke planeet leeft Halsema eigenlijk?] terecht,niet in. [19]Ook de ouders waren terecht boos!Ze eisten van Halsema bewijzen voor haar aantijgingen tegen deschool [20], maar zij stelde zelf, die niet te kunnen geven……[21]
HETZE TEGEN HET HAGA LYCEUM/INDOCTRINATIE?/WHAT ABOUT DE ”VADERLANDSE” GESCHIEDENIS
”Sner Atasoy is geen schoolbestuurder als de anderen. Neem vorige week, toen een chauffeur van het stadhuis bij het Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam-West arriveerde. Hij bracht een brief van burgemeester Halsema, die hem sommeerde naar het stadhuis te komen.
VOLKSKRANTBESTUURDER HAGA LYCEUM GAAT IN DE TEGENAANVAL: JA, IK NOEM BURGEMEESTER HALSEMA EEN DOMME GANS
Drie rechtszaken voerde het omstreden Cornelius Haga Lyceum deze week. Hoe het met de school gaat aflopen, is nog volstrekt onduidelijk.
De hoeveelste procedure dit is die het Cornelius Haga Lyceum voert? Directeur-bestuurder Soner Atasoy beweert de telling te hebben bijgehouden. Vrijdag voor de zitting bij de Raad van State noemt hij een getal dat de duizelingwekkende strijd van de school met de overheid goed weergeeft: 42. In negen jaar tijd, zegt Atasoy. En o ja, daarbij gaat het om procedures. Het aantal zittingen is nog groter.De hoeveelste procedure dit is die het Cornelius Haga Lyceum voert? Directeur-bestuurder Soner Atasoy beweert de telling te hebben bijgehouden. Vrijdag voor de zitting bij de Raad van State noemt hij een getal dat de duizelingwekkende strijd van de school met de overheid goed weergeeft: 42. In negen jaar tijd, zegt Atasoy. En o ja, daarbij gaat het om procedures. Het aantal zittingen is nog groter. Deze week kon hij weer drie aan zijn lijst toevoegen. Zowel bij het gerechtshof in Den Haag als bij de Raad van State kwam de school deze week met bussen vol leerlingen, leraren en ouders opdagen. Vrijdag hadden ze een spandoek bij zich, dat niet mee het gebouw in mocht. ‘Stop hetze tegen moslims’, stond erop.
Vreemd is het overigens niet het Haga Lyceum zoveel mensen meeneemt. De uitkomst van deze procedures kan grote gevolgen hebben voor de toekomst van de omstreden school, die ‘acuut bedreigd’ wordt in het voortbestaan, ‘en dat midden in het schooljaar’, zoals advocaat Wouter Pors vrijdag zei.
Grenzen
De juridische strijd spitst zich nu toe op drie dingen. Eén: het vernietigende rapport waarin de Onderwijsinspectie concludeert dat het burgerschapsonderwijs ondermaats is en er sprake is van financieel wanbeheer. Twee: de aanwijzing die minister Slob (Onderwijs) daarna aan de school gaf, waarin hij het bestuur maande op te stappen. Drie: de sanctie die volgde toen het bestuur dat weigerde: de minister draait de geldkraan per 1 december dicht.
Tegen het rapport, de aanwijzing én sanctie voert de school nu afzonderlijke procedures, die allemaal verband met elkaar houden. Daardoor is het lastig om het overzicht te behouden in deze wirwar van zaken. Wat het extra ingewikkeld maakt, is dat het juridisch gezien onontgonnen gebied is. En dat beide partijen de grenzen opzoeken.
Neem de tweede voorlopige voorziening van vrijdag bij de Raad van State. Die zaak draaide om het voorschot dat het Haga Lyceum wil ontvangen van het ministerie om de groei die de school na de zomer doormaakte te kunnen bekostigen. Voor andere startende scholen is de toekenning van zo’n voorschot meestal een formaliteit. Het Haga Lyceum krijgt het niet.
Bij een eerder kortgeding beriep het ministerie zich op procedurele toestanden met betaalsystemen en vaste betaaldata, maar vrijdag bleek dat het inhouden van het voorschot toch vooral – zo niet uitsluitend – te maken heeft met de aanwijzing.
‘De minister houdt de extra bekostiging in om af te dwingen dat de school alsnog voldoet aan de aanwijzing’, antwoordde landsadvocaat Jannetje Bootsma op vragen van de rechter.
‘De minister creëert een dwangmiddel waar de wet helemaal niet in voorziet’, riposteerde Pors. ‘Het gaat om geld waar de school vanaf 1 augustus recht op heeft. Toen was er nog geen sprake van een aanwijzing. Het kan toch niet zo zijn dat de minister deze regeling oneigenlijk gebruikt om met terugwerkende kracht een sanctie op te leggen?’
Geen moslim
Ook de mannen van het Haga Lyceum lijken zich in de rechtszaal braver voor te doen dan ze in werkelijkheid zijn. Zo is nog altijd onduidelijk of Atasoy en consorten daadwerkelijk bereid zijn plaats te maken voor een interim-bestuurder.
In oktober droeg de school nog keurig een interim-bestuurder voor, toen de minister dat eiste. Maar op het moment dat Slob zijn goedkeuring had uitgesproken over deze Marcel Heuver, bleek er toch een probleempje te zijn. Heuver is geen moslim, stelde de school, terwijl bestuurders dat volgens de statuten wel moeten zijn. Het zou dus nog even duren voordat het zittende bestuur de taken kon overdragen, want een zorgvuldige statutenwijziging kost tijd.
Tijdens de eerste zaak vrijdag bij de Raad van State informeerde de rechter er uitgebreid naar. Centraal bij die zaak stond de vraag of de minister de geldkraan al mag dichtdraaien, terwijl er nog een procedure loopt over de rechtmatigheid van de aanwijzing. Maar de rechter wilde ook graag weten hoe het zat met Heuver.
‘U wist dat hij geen moslim was. Waarom heeft u hem dan toch voorgedragen?’
‘Wij hebben hem niet voorgesteld’, zei Atasoy. ‘Dat hebben de medezeggenschapsraad en de ouderraad gedaan. De minister deed lang over zijn goedkeuring. En toen zijn we in de problemen gekomen.’
‘Kon u daar niet iets op verzinnen, een noodverband aanleggen voor een interim-bestuurder?’
‘Wij wilden plaatsmaken, onder protest. Maar dat kon niet. Omdat de minister eiste dat het huidige bestuur zich zou uitschrijven bij de Kamer van Koophandel. Toen werden we geblokkeerd door onze eigen statuten.’
Grote ingreep
‘Ik heb vanmorgen nog in het handelsregister gekeken’, zei de landsadvocaat even later. ‘We zijn een maand verder en ze hebben de taken nog steeds niet overgedragen. Ik heb ook nog geen gewijzigde statuten gezien.’
‘Waarom is er nog geen statutenwijziging geweest?’, vroeg de rechter.
‘Dat betekent ook dat je de identiteit van de school moet loslaten’, zei Pors. ‘Dat is een zeer grote ingreep.’
‘We wilden het wel doen. Maar de bestuurder die we hebben voorgedragen heeft zijn bedenkingen geuit nadat hij de voorwaarden van de minister hoorde’, zei Atasoy, doelend op de eis van Slob dat het huidige bestuur aftreedt en Heuver een onderwijsexpert naast zich duldt. ‘Nu wil hij helemaal niet meer aantreden.’Het hof in Den Haag doet op 24 december uitspraak in het hoger beroep over het al dan niet intrekken van het inspectierapport. De Raad van State hoopt over een week een uitspraak te doen over het stopzetten van de bekostiging en het inhouden van het voorschot.
DE HAGA-SAGA: DIT GING ERAAN VOORAF
Deze afgelopen week was de week van de waarheid voor het Cornelius Haga Lyceum. Er stonden drie rechtszaken op het programma. De vraag is of de islamitische school daarna nog geld uit Den Haag krijgt. De Volkskrant schetste drie scenario’s.
Minister Arie Slob (Onderwijs) wil dat het bestuur opstapt. Hij gaf de school een zogeheten aanwijzing. ‘Deze bestuurders moeten echt uit de school verdwijnen’, zei hij in een interview met de Volkskrant. Directeur-bestuurder Soner Atasoy reageerde furieus: ‘We worden genaaid in het kwadraat.’
Aanleiding voor de ophef is een zeer negatief rapport dat de Onderwijsinspectie opstelde over de school. Bewijzen voor salafistisch onderwijs zijn niet gevonden, maar op punten van bestuur en financiën is er scherpe kritiek. De school probeerde – tevergeefs – de publicatie van het rapport te voorkomen.Ook de Volkskrant kwam tijdens meer dan tien bezoeken en tientallen gesprekken met de schoolleiding, docenten, medewerkers, ouders, vrijwilligers en externen geen bewijzen tegen van salafistische invloeden of antidemocratisch onderwijs. Lees de longread of luister naar de podcast waarin verslaggevers Tjerk Gualthérie van Weezel en Rik Kuiper hun verhaal doen.
[7]
””Dit is een nachtmerrie voor alle betrokkenen, een traumatische en een beangstigende. We wachten op de uitkomsten van het onderzoek van de Rijksrecherche, maar in de tussentijd denk ik dat de agenten ons inlevingsvermogen en niet ons oordeel verdienen.” NU/NLAMSTERDAMSE RAAD BOOS OP SIMONS NA AANVRAAG DEBAT ”POLITIEGEWELD” DNB13 FEBRUARI 2019 https://www.nu.nl/binnenland/5740209/amsterdamse-raad-boos-op-simons-na-aanvraag-debat-politiegeweld-dnb.html‘Halsema:“Beangstigend (..) Een nachtmerrie en traumatische gebeurtenis voor de agenten. (..) We wachten op de uitkomsten van het onderzoek, maar in de tussentijd denk ik dat de agenten ons inlevingsvermogen en niet ons oordeel verdienen. Ik denk dat het Amsterdamse korps onze trots verdient.” GRUTJES.NL”U MOET ZICH KAPOT SCHAMEN ! WALGELIJK! ” https://www.grutjes.nl/2019/02/u-moet-zich-kapot-schamen-walgelijk/
‘De burgemeester sprak van een groot drama voor alle betrokkenen. ‘Het onderzoek door de Rijksrecherche wordt versneld uitgevoerd vanwege het grote belang van de zaak. Wij moeten als leken hierop wachten. Ik heb gisteren met de betrokken agenten gepraat. Dit is niet waarom je agent wordt. Je wordt agent omdat je mensen wil dienen. Omdat je de stad veiliger wil maken. Het is een nachtmerrie en traumatische gebeurtenis voor de agenten. Deze agenten verdienen ons inlevingsvermogen en niet ons oordeel. We kunnen trots zijn op onze politie.’
[8] 1.27-1.47”’……….Wie iets op Airbnb wil zetten, kan dat, wat dan ook.Zo kan ene Hemke Falsema een profiel aanmaken, het adres van hetStadhuis nemen, daar foto’s van de ambtswoning van de burgemeester bij zetten en dat aanbieden op Airbnb………”
YOUTUBE.COMZO MAKKELIJK FRAUDEER JE MET AIRBNB (EN VERDIEN JE DIK1500 EURO IN TWAALF UUR)
[9]
”Simons gaf maandag aan te willen dat het Amsterdamse college met spoed verantwoording aflegt voor het “politiegeweld”. Vorige week woensdag werd een 31-jarige man met een nepwapen bij DNB doodgeschoten door de politie. Daarbij zouden 21 kogels zijn afgevuurd.” NU.NLAMSTERDAMSE RAAD BOOS OP SIMONS NA AANVRAAG DEBAT”POLITIEGEWELD” DNB13 FEBRUARI 2019https://www.nu.nl/binnenland/5740209/amsterdamse-raad-boos-op-simons-na-aanvraag-debat-politiegeweld-dnb.html
”Omstanders zeggen zeker twintig schoten te hebben gehoord. Zoals gebruikelijk is wanneer agenten schieten, is het onderzoek overgedragen aan de Rijksrecherche. Een woordvoerder van De Nederlandsche Bank laat aan persbureau ANP weten dat het incident ‘naar het zich laat aanzien’ niets met de bank te maken heeft. ”
”KogelregenAlles bij elkaar heeft de politie twintig of eenentwintig schoten gelost. Dat gegeven staat al vast. Met andere woorden: de verwarde man met zijn mes en zijn neppistool is gestorven in een kogelregen. De aanwezige agenten hebben niet geaarzeld maar met zijn allen het vuur geopend. Gewettigd zouden zijn de termen kogelregen en liquidatie.” JOOP.NLSYLVANA SIMONS WORDT VEEL TE HARD AANGEPAKTHAN VAN DER HORST https://joop.bnnvara.nl/opinies/sylvana-simons-wordt-veel-te-hard-aangepakt
”Raadslid Sylvana Simons van BIJ1 vindt het politieoptreden waarbij Michael Fudge op de stoep van De Nederlandsche Bank werd gedood, ‘onnodig en buitensporig’. Volgens haar creërt het juist een gevoel van onveiligheid.
Ze wil dat het college met spoed verantwoording aflegt over de schietpartij.
Volgens Simons maken Amsterdamse inwoners zich ernstig zorgen over het ‘bovenmatige aantal kogels’ dat is gebruikt om Fudge neer te schieten. Getuigen lieten weten dat er ongeveer twintig schoten klonken. Bij het schietincident werd een voorbijkomende fietser geraakt in het been.”AT5SYLVANA SIMONS: POLITIE VUURDE BOVENMATIG AANTALKOGELS AF BIJ DNB11 FEBRUARI 2019 https://www.at5.nl/artikelen/191555/sylvana-simons-politie-vuurde-bovenmatig-veel-kogels-af-bij-dnb
Raadslid Sylvana Simons van BIJ1 vindt het politieoptreden waarbij Michael Fudge op de stoep van De Nederlandsche Bank werd gedood, ‘onnodig en buitensporig’. Volgens haar creërt het juist een gevoel van onveiligheid.
Ze wil dat het college met spoed verantwoording aflegt over de schietpartij.
Volgens Simons maken Amsterdamse inwoners zich ernstig zorgen over het ‘bovenmatige aantal kogels’ dat is gebruikt om Fudge neer te schieten. Getuigen lieten weten dat er ongeveer twintig schoten klonken. Bij het schietincident werd een voorbijkomende fietser geraakt in het been.
Suicide by cop De politie greep in toen Fudge met een vuurwapen op een agent af kwam rennen. Later bleek dat het om een nepwapen ging, dat volgens de politie niet van echt te onderscheiden was. De politie doet nog onderzoek en houdt er rekening mee dat Fudge mogelijk zichzelf wilde laten doden door een agent, ook wel bekend als suicide by cop.
Fudge werd in Amsterdam geboren. Maar heeft een Britse vader. Hij kwam eerder met justitie en politie in aanraking voor kleine vergrijpen zoals vernieling en overlast. Hij was de laatste tijd verward.
‘Onveiligheid’ Simons meent dat de stad juist onveiliger wordt door het optreden van de politie. ‘De Amsterdamse burgers verdienen dan ook een spoedige verantwoording van het college over het toepassen van dit buitensporige en onnodige politiegeweld’, schrijft ze. [10] POLITIE SCHIET MAN NEER BIJ DE NEDERLANDSCHE BANK/DOOD OP DE STOEP/21 KOGELS AFVUREN IS EXECUTIEASTRID ESSED19 FEBRUARI 2019 https://www.astridessed.nl/politie-schiet-man-neer-bij-de-nederlandsche-bank-dood-op-de-stoep-21-kogels-afvuren-is-executie/
Alles bij elkaar heeft de politie twintig of eenentwintig schoten gelost. Dat gegeven staat al vast. Met andere woorden: de verwarde man met zijn mes en zijn neppistool is gestorven in een kogelregen. De aanwezige agenten hebben niet geaarzeld maar met zijn allen het vuur geopend. Gewettigd zouden zijn de termen kogelregen en liquidatie.” JOOP.NLSYLVANA SIMONS WORDT VEEL TE HARD AANGEPAKTHAN VAN DER HORST https://joop.bnnvara.nl/opinies/sylvana-simons-wordt-veel-te-hard-aangepakt
EEN INKIJKJE IN DE POLITIE MENTALITEIT OVER TE GEBRUIKEN GEWELD
VAN DIENDER TOT PATIENT.NL ”Mijn collega’s gaan steeds meer schieten, omdat de man of niet geraakt wordt, of niet reageert op de treffers. Uiteindelijk gaat de man neer………”Als er iemand met een mes en vuurwapen op je af komt rennen, blijf je schieten totdat deze persoon is uitgeschakeld. Dat is het moment dat hij neer gaat, of zich overgeeft.” BESTE SYLVANA SIMONSJOERI STERRINGA http://www.vandiendertotpatient.nl/van-diender-tot-patient/beste-sylvana-simons/
TEKST BESTE SYLVANA SIMONS
Op 6 februari 2019 vond er in de avond een schietincident plaats nabij de Nederlandse bank in Amsterdam. 2 collega’s van mij reageerden op een oproep van de Marechaussee dat er bij de bank een gewapende man liep, die met dat wapen op mensen had gericht en geschoten. Mijn collega’s waren al in de buurt en zijn meteen naar de plek gegaan waar de man voor het laatst gezien was. Aan de waterzijde van de bank werd de man aangetroffen. In zijn hand had hij een vuurwapen en later ook nog een mes in zijn andere hand. Hij kwam vervolgens schietend op mijn collega’s aflopen. Deze collega’s hebben zijn schieten meteen beantwoord door terug te schieten. Mijn collega’s zijn, als ze geen uniform aan hebben, gewone mensen die wellicht een gezin hebben en familie. Ook hebben ze een breed sociaal leven. Toevallig werken ze bij de politie en 1 van de taken van de politie is om de orde te handhaven. Wij, als politie, moeten ergens in, waar andere mensen hard weg rennen.
Er ontstaat een behoorlijk vuurgevecht aan de waterzijde van de Nederlandse bank. De man komt steeds dichter bij mijn collega’s en blijft op ze schieten. Vervolgens komt de man ook nog op hen af rennen. Mijn collega’s gaan steeds meer schieten, omdat de man of niet geraakt wordt, of niet reageert op de treffers. Uiteindelijk gaat de man neer.
Ik was zelf in dienst tijdens dit incident als officier van dienst van de politie. Ik was toevallig dicht in de buurt toen dit gebeurde en was daardoor erg snel bij de bank. Daar trof ik 2 collega’s, die helemaal van slag waren. Mijn eerste zorg was om te kijken of mijn collega’s gewond waren. Andere collega’s van mij hebben zich meteen om de neergeschoten man ontfermt. Mijn collega’s waren gelukkig niet gewond, maar ze waren helemaal bleek en compleet van slag. Mijn collega’s hebben echt het idee gehad, dat zij hebben gevochten voor hun leven. Zij dachten dat de man die op hen af kwam rennen hen wilde doorschieten of doodsteken. Dat het achteraf om vermoedelijk een nepwapen gaat, doet niets af aan hun angst. Ik heb het wapen zelf gezien en geloof mij, als iemand dit wapen op mij had gericht dan zou ik ook schieten. Zoals ik al eerder schreef zijn wij, bij de politie, gewoon mensen van vlees en bloed, maar zeker ook met gevoel. Wij zijn er echt niet op uit om onze wapens te gebruiken op mensen. Wij kennen echt wel de risico’s van het schieten op straat waar mensen lopen. Wij zijn ons echt wel bewust van het feit dat, als wij gaan schieten, er slachtoffers kunnen vallen. Natuurlijk betreur ik het heel erg dat de man overleden is, dit is iets wat niemand wil. Ook is het heel erg dat de man op de fiets gewond is geraakt.
Als ik naar mijzelf kijk heb ik 2 nachten erg slecht geslapen van dit incident. Ik ben zelfs 1 keer schreeuwend wakker geworden uit een nachtmerrie. Moet je nagaan dat ik zelf niet geschoten heb, maar wel zo veel last ervan heb gehad.
Ik hoop heel erg dat mijn collega’s, als zij hun ogen dicht doen om te gaan slapen, niet constant het filmpje zien waar zij ingezeten hebben.
11 februari in de avond las ik uw reactie op AT5. Ik moet zeggen dat het stoom uit mijn oren kwam. Ik weet natuurlijk niet precies wat u tegen AT5 gezegd heeft, of wat letterlijk uw reactie was, maar ik ga ervan uit dat de strekking klopt. Er is inderdaad veel geschoten, maar geloof mij, als je in doodsangst bent, doe je er alles aan om te overleven. Veel mensen rennen weg om te overleven, maar wij, als dienders, zijn niet van het wegrennen en wij gaan de confrontatie aan. Dat is ons aangeleerd. Als er iemand met een mes en vuurwapen op je af komt rennen, blijf je schieten totdat deze persoon is uitgeschakeld. Dat is het moment dat hij neer gaat, of zich overgeeft. U stelt ook dat de burger zich juist onveiliger voelt door het optreden van de politie. Waar haalt u deze informatie vandaan, bellen mensen u om dit te vertellen?
Natuurlijk is het heel angstig als er geschoten wordt en helemaal zoals bij de bank, maar ik kan mij niet voorstellen dat de burger zich hierdoor nog onveiliger gaat voelen.
Ik ben benieuwd hoe uw reactie zou zijn geweest als 1 van mijn collega’s het leven had gelaten op die bewuste plek.
Beste mevrouw Simons, wij als Amsterdamse dienders zijn er onder andere voor om te burgers te beschermen. Als je achteraf hoort dat de man die is neergeschoten psychische hulp nodig had, is het wellicht beter als u, in uw positie, u eens druk gaat maken over de GGZ en de opvang van mensen met een psychische stoornis in plaats van nu al uw conclusies te trekken.
Bij deze wil ik u ook graag uitnodigen om een keer mee te gaan naar ons oefenterrein zodat we wat simulaties kunnen doen met u als diender. Op die manier kunt u een beetje ervaren waar wij op sommige momenten mee om moeten gaan en hoe wij, in een split second, beslissingen moeten nemen wellicht op leven en dood. Graag hoor ik of u deze uitnodiging aanneemt.
Joeri
[11]
‘”Dit is een nachtmerrie voor alle betrokkenen, een traumatische en een beangstigende. We wachten op de uitkomsten van het onderzoek van de Rijksrecherche, maar in de tussentijd denk ik dat de agenten ons inlevingsvermogen en niet ons oordeel verdienen.” NU/NLAMSTERDAMSE RAAD BOOS OP SIMONS NA AANVRAAG DEBAT ”POLITIEGEWELD” DNB13 FEBRUARI 2019 https://www.nu.nl/binnenland/5740209/amsterdamse-raad-boos-op-simons-na-aanvraag-debat-politiegeweld-dnb.html
”Halsema:“Beangstigend (..) Een nachtmerrie en traumatische gebeurtenis voor de agenten. (..) We wachten op de uitkomsten van het onderzoek, maar in de tussentijd denk ik dat de agenten ons inlevingsvermogen en niet ons oordeel verdienen. Ik denk dat het Amsterdamse korps onze trots verdient.” GRUTJES.NL”U MOET ZICH KAPOT SCHAMEN ! WALGELIJK! ” https://www.grutjes.nl/2019/02/u-moet-zich-kapot-schamen-walgelijk/
‘De burgemeester sprak van een groot drama voor alle betrokkenen. ‘Het onderzoek door de Rijksrecherche wordt versneld uitgevoerd vanwege het grote belang van de zaak. Wij moeten als leken hierop wachten. Ik heb gisteren met de betrokken agenten gepraat. Dit is niet waarom je agent wordt. Je wordt agent omdat je mensen wil dienen. Omdat je de stad veiliger wil maken. Het is een nachtmerrie en traumatische gebeurtenis voor de agenten. Deze agenten verdienen ons inlevingsvermogen en niet ons oordeel. We kunnen trots zijn op onze politie.’
”De burgemeester is ze gaan bezoeken. Die schietende agenten hè, niet de moeder van de doodgeschoten man, en ook niet de voorbijfietsende omstander die een politiekogel door zijn been kreeg.”
”Op de stoep voor De Nederlandsche Bank op het Frederiksplein in Amsterdam heeft de politie een man doodgeschoten. Het gaat om een 31-jarige Amsterdammer. Een fietser die passeerde raakte gewond, volgens de politie aan het been.” NOSPOLITIE SCHIET MAN DOOD OP STOEP NEDERLANDSCHE BANK/FIETSER GEWOND6 FEBRUARI 2019 https://nos.nl/artikel/2270822-politie-schiet-man-dood-op-stoep-de-nederlandsche-bank-fietser-gewond.html
Frimangron, ‘land van vrije mensen’. Was de naam van de plek, tussen Paramaribo en de plantages, waar in de achttiende eeuw vrije Afro-Surinamers gingen wonen. Deze voormalige slaafgemaakten werden vrijgelaten omdat het systeem, met geweld alleen, niet vol was te houden, schrijft de Leidse historicus Karwan Fatah-Black. Ze kregen een sprankje hoop, valse hoop, om een systeem van racistische onderdrukking in stand te kunnen houden.
Tot 1863, toen de slavernij werd afgeschaft. Of, zoals het thema van de herdenking dit jaar luidt, men begon aan ‘een lange weg omhoog’. Want ook toen bleek de vrijheid voor velen slechts valse hoop: tot 1873 werden slaven gedwongen om op de plantages te blijven werken.
Vrijheid verloedert snel tot valse hoop als er geen wezenlijke gelijkheid is.
Valse hoop leidde 50 jaar geleden tot het grote verzet in Willemstad van zwarte arbeiders tegen het koloniale bestuur. Het was het begin van Afro-Curaçaos zelfbewustzijn.
Valse hoop was er ook voor de nazaten van slaafgemaakten. Toen de eerste Surinamers en Antillianen naar Amsterdam kwamen werden ze uit een aantal stadswijken geweerd. Een deel van de stad bleef gesloten voor hen. En discriminatie op de arbeidsmarkt is er tot de dag van vandaag. Het moeilijkste te verteren is nog wel dat de mensen die opstaan tegen uitsluiting en racisme nog altijd te maken krijgen met haat en bedreigingen. Een lange, maar ook een langzame weg omhoog.
En dat geldt ook voor de omgang met de geschiedenis van Amsterdam. De stad waar koopmannen verdienden aan de handel in mensen en investeerden in plantages. De stad die één van de drie eigenaren was van de Sociëteit Suriname, het bedrijf dat de kolonie bestuurde tot het einde van de achttiende eeuw. Of zoals een onderzoeker al in de achttiende eeuw concludeerde: in de stad was er niemand die geen stuk brood verdiende aan de slavernij.
Ook Amsterdam heeft een lange weg omhoog te gaan. Door de betekenis van slavernij in de lokale economie te onderzoeken, door een slavernijmuseum in het leven te roepen. En door verantwoordelijkheid te nemen.
Dat is niet alleen gerechtigheid voor de slachtoffers en hun nazaten, dat komt ook voort uit het besef dat we als stad incompleet zijn als we onze eigen geschiedenis niet kennen, als we de meest beschamende delen van onze geschiedenis ontkennen of onderbelichten.
De komende jaren willen wij een sprong maken. De stad groeit. Er komen woningen bij, sociale en culturele voorzieningen, plekken voor ondernemers en kunstenaars. We bouwen en breiden uit.
En in onze groeiende stad moeten nieuwe verhalen, nieuwe herinneringen hun centrale plek kunnen vinden. Ook als ze pijnlijk zijn. Niet als de herinneringen van een Afro-Caribische gemeenschap die worstelt met hoop en valse hoop. Maar als het cultuurgoed van alle Amsterdammers. Dat zijn de verschrikkingen die tijdens keti-koti worden herdacht, maar het zijn ook de verhalen over de helden die het verzet tegen slavernij hebben geleid en de pioniers die aan zelfbewustzijn hebben gewerkt. In Suriname, op de eilanden en in Nederland.
Wij willen samen de weg omhoog gaan. Zodat Amsterdamse jongeren nieuwe rolmodellen en iconen leren kennen. Uit heden en verleden. Niet alleen in de musea en de geschiedenisboekjes, maar op school, tijdens herdenkingen, bij vieringen en in onze publieke ruimte. Binnenkort zal een nieuwe wijk op IJburg – centrumeiland – worden vernoemd naar diegenen die een leven lang hebben gevochten tegen kolonialisme en slavernij in Indonesië, op de Antillen en in Suriname. Maria Ulfah, feministe en rechtsgeleerde uit Indonesië, Otto en Hermina Huiswoud, de Surinaamse activisten, Frank Martinus Arion, Curaçaose schrijver en pleitbezorger van dit monument. En vele anderen.
Wij willen dat Amsterdam ieders stad wordt. Waarvan we de geschiedenis delen, onderzoeken en dan berouwen. Een stad van gelijkwaardige en werkelijk vrije mensen.
Dank u wel.
ZIE OOK: YOUTUBE.COMSTRATEN CENTRUM EILAND WORDEN VERNOEMD NAAR STRIJDERS TEGEN SLAVERNIJ
TRANSCRIPTIE TEKST Excellenties, dames en heren, Geachte aanwezigen,
Frimangron, ‘land van vrije mensen’. Was de naam van de plek, tussen Paramaribo en de plantages, waar in de achttiende eeuw vrije Afro-Surinamers gingen wonen. Deze voormalige slaafgemaakten werden vrijgelaten omdat het systeem, met geweld alleen, niet vol was te houden, schrijft de Leidse historicus Karwan Fatah-Black. Ze kregen een sprankje hoop, valse hoop, om een systeem van racistische onderdrukking in stand te kunnen houden.
Tot 1863, toen de slavernij werd afgeschaft. Of, zoals het thema van de herdenking dit jaar luidt, men begon aan ‘een lange weg omhoog’. Want ook toen bleek de vrijheid voor velen slechts valse hoop: tot 1873 werden slaven gedwongen om op de plantages te blijven werken.
Vrijheid verloedert snel tot valse hoop als er geen wezenlijke gelijkheid is.
Valse hoop leidde 50 jaar geleden tot het grote verzet in Willemstad van zwarte arbeiders tegen het koloniale bestuur. Het was het begin van Afro-Curaçaos zelfbewustzijn.
Valse hoop was er ook voor de nazaten van slaafgemaakten. Toen de eerste Surinamers en Antillianen naar Amsterdam kwamen werden ze uit een aantal stadswijken geweerd. Een deel van de stad bleef gesloten voor hen. En discriminatie op de arbeidsmarkt in onze samenleving is er tot de dag van vandaag. En het moeilijkste te verteren is nog wel dat de mensen die opstaan tegen uitsluiting en racisme nog altijd te maken krijgen met haat en bedreigingen. Het is een lange, maar ook een langzame weg omhoog.
En dat geldt ook voor de omgang met de geschiedenis van Amsterdam. De stad waar koopmannen verdienden aan de handel in mensen en investeerden in plantages. De stad die één van de drie eigenaren was van de Sociëteit Suriname, het bedrijf dat de kolonie bestuurde tot het einde van de achttiende eeuw. Of zoals een onderzoeker al in de achttiende eeuw concludeerde: in Amsterdam was er niemand die geen stuk brood verdiende aan de slavernij.
Ook Amsterdam heeft een lange weg omhoog te gaan. Door de betekenis van slavernij in de lokale economie te onderzoeken, door een Nationaal slavernijmuseum in het leven te roepen binnen onze stadsgrenzen. En door onze verantwoordelijkheid te nemen.
Dat is niet alleen gerechtigheid voor de slachtoffers en hun nazaten, dat komt ook voort uit het besef dat we als stad incompleet zijn als we onze eigen geschiedenis niet kennen, als we de meest beschamende delen van onze geschiedenis ontkennen of onderbelichten.
De komende jaren willen wij een sprong maken. Onze stad groeit. Er komen woningen bij, sociale en culturele voorzieningen, plekken voor ondernemers, mensen, kunstenaars. We bouwen, we breiden uit.
En in onze groeiende stad moeten nieuwe verhalen, nieuwe herinneringen hun centrale plek gaan vinden. Ook als ze pijnlijk zijn. En niet alleen als de herinneringen van een Afro-Caribische gemeenschap die worstelt met hoop en valse hoop. Maar als het cultuurgoed van alle Amsterdammers. En dat zijn de verschrikkingen die tijdens keti-koti worden herdacht, maar het zijn ook de verhalen over de helden die het verzet tegen slavernij hebben geleid en de pioniers die aan zelfbewustzijn hebben gewerkt. In Suriname, op de eilanden en in Nederland.
Wij willen samen de weg omhoog gaan. Zodat Amsterdamse jongeren nieuwe rolmodellen en iconen leren kennen. Uit heden en verleden. En niet alleen in de musea en de geschiedenisboekjes, maar op school, tijdens herdenkingen, bij vieringen en in onze publieke ruimte. Binnenkort zal een nieuwe wijk op IJburg – centrumeiland – worden vernoemd naar diegenen die een leven lang hebben gevochten tegen kolonialisme en slavernij in Indonesië, op de Antillen en in Suriname. Maria Ulfah, feministe en rechtsgeleerde uit Indonesië, Otto en Hermina Huiswoud, de Surinaamse activisten, Frank Martinus Arion, Curaçaose schrijver en pleitbezorger van dit monument. En vele, vele anderen.
Wij willen dat Amsterdam ieders stad is. Waarvan we de geschiedenis delen, onderzoeken en dan berouwen. Een stad van gelijke en werkelijk vrije mensen.
Het is vandaag 37 jaar geleden dat vijftien vooraanstaande Surinamers werden vermoord onder het militaire bewind van Desi Bouterse. In Amsterdam wordt deze dag jaarlijks herdacht.
De fakkeltocht en bloemlegging start vanmiddag om 16.30 uur bij de Stopera aan de kant van metrohalte Waterlooplein. Rond 16.45 uur begint dan de plechtigheid bij het 8 Decembermonument bij de Mozes & Aäronkerk.
Herdenking
Om 17.30 uur begint de herdenking in de Amstelkerk. Hierbij zal burgemeester Femke Halsema een toespraak houden. Ook Tweede Kamerlid Sadet Karabulut (SP), Lilianne Ploumen (PvdA), advocaat Gerard Spong en columniste Sheila Sitalsing nemen het woord. Oud-president Ronald Venetiaan is hierbij aanwezig.
Op 29 november werd Desi Bouterse door de krijgsraad in de Surinaamse hoofdstad Paramaribo veroordeeld tot twintig jaar cel voor zijn rol in de Decembermoorden. Eerder noemde nabestaande Romeo Hoost de veroordeling ‘een felicitatie voor de rechtsstaat.’
AANWEZIGHEID BURGEMEESTER HALSEMA BIJ DE 8 DECEMBER HERDENKING
”Sner Atasoy is geen schoolbestuurder als de anderen. Neem vorige week, toen een chauffeur van het stadhuis bij het Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam-West arriveerde. Hij bracht een brief van burgemeester Halsema, die hem sommeerde naar het stadhuis te komen.
VOLKSKRANTBESTUURDER HAGA LYCEUM GAAT IN DE TEGENAANVAL: JA, IK NOEM BURGEMEESTER HALSEMA EEN DOMME GANS
”Halsema:“Beangstigend (..) Een nachtmerrie en traumatische gebeurtenis voor de agenten. (..) We wachten op de uitkomsten van het onderzoek, maar in de tussentijd denk ik dat de agenten ons inlevingsvermogen en niet ons oordeel verdienen. Ik denk dat het Amsterdamse korps onze trots verdient.” GRUTJES.NL”U MOET ZICH KAPOT SCHAMEN ! WALGELIJK! ” https://www.grutjes.nl/2019/02/u-moet-zich-kapot-schamen-walgelijk/
‘De burgemeester sprak van een groot drama voor alle betrokkenen. ‘Het onderzoek door de Rijksrecherche wordt versneld uitgevoerd vanwege het grote belang van de zaak. Wij moeten als leken hierop wachten. Ik heb gisteren met de betrokken agenten gepraat. Dit is niet waarom je agent wordt. Je wordt agent omdat je mensen wil dienen. Omdat je de stad veiliger wil maken. Het is een nachtmerrie en traumatische gebeurtenis voor de agenten. Deze agenten verdienen ons inlevingsvermogen en niet ons oordeel. We kunnen trots zijn op onze politie.’
Sylvana Simons (Bij1) heeft vanmiddag in de gemeenteraad haar aanvraag voor een spoeddebat over de fatale schietpartij bij de De Nederlandsche Bank verdedigd. Daar werd vorige week de 31-jarige Michael Fudge doodgeschoten door agenten. Wel zei Simons dat haar woorden misschien ’te scherp’ waren. De totale raad nam afstand van de uitspraken van Simons. ‘Dit debat is het dieptepunt uit mijn carrière’, zei D66’er Reinier van Dantzig.
Simons noemde het politieoptreden – waarbij Fudge op de stoep van De Nederlandsche Bank werd gedood – in de aanvraag voor het spoeddebat ‘onnodig en buitensporig’. Volgens haar creërt het juist een gevoel van onveiligheid en maken Amsterdamse inwoners zich ernstig zorgen over het ‘bovenmatige aantal kogels’ dat werd gebruikt.
SP-raadslid Nicole Temmink stond al bij de interruptiemicrofoon voor Sylvana Simons aan haar betoog kon beginnen. Ze wilde haar ongenoegen uitspreken over het spoeddebat. ‘Er is een tragisch voorval geweest waarbij een jongen is neergeschoten. Tragisch voor nabestaanden, agenten en familie van agenten. We moeten terughoudend zijn om uitspraken erover te doen. We weten niet wat er heeft plaatsgevonden. We weten nog niet wat er is gebeurd. De Rijksrecherche doet onderzoek. We moeten daarop wachten.’
Direct schoot Simons in de verdediging: ‘Ik wil u vragen hetzelfde te doen: wachten tot ik wat gezegd heb.’
Simons: ‘De woorden waren scherp, misschien te scherp. Misschien wel een faux pas. Het moet een waar drama zijn geweest voor alle betrokkenen. Suicide by cop moet voor de agenten tragisch zijn. Ik heb dankzij de politie de afgelopen drie jaar in veiligheid kunnen leven. Daarvoor ben ik ze dankbaar.’
‘Witte cisvrouw’ Gelijk daarna stond VVD-fractievoorzitter Eric van der Burg bij de interruptiemicrofoon. Hij haalde een tweet aan van Bij1-duoraadslid Vreer Verkerke en vroeg of Simons daar als fractievoorzitter achterstaat. De tweet van Verkerke werd maandag verstuurd met de tekst: ’21 kogels. Tegen 1 persoon. Die niet eens had geschoten. Je zou denken dat de politie getraind genoeg is om met een paar schoten iemand neer te brengen. Anders mankeert er iets aan hun training lijkt me. Jij hebt makkelijk praten als witte cisvrouw.’
Simons liet daarop weten geen afstand te nemen van deze tekst. ‘Ik ben niet verantwoordelijk voor alle tweets van mijn collega’s binnen de partij.’
Van de Burg: ‘Ik had hier een nederig raadslid verwacht, maar dat is niet zo.’
Woedende raadsleden De toon in het debat sloeg al snel om in boosheid bij overige raadsleden. Van der Burg: ‘U moet zich kapotschamen. Die agenten hebben er voor u gestaan toen klootzakken u bedreigden. U suggereert dat zwarte mensen moeten vrezen voor de politie en Openbaar Ministerie.’
Simons zei wel te begrijpen dat jongeren van kleur angst hebben voor de politie: ‘Ik heb jongeren van kleur gesproken die zich zorgen maken om neergeschoten te worden door de politie. Ik begrijp die zorgen.’
Fractievoorzitter van de PvdA, Sofyan Mbarki, nam afstand van deze uitspraken. ‘Ik spreek jongeren van kleur die zich beschermd voelen door de politie.’ Ook DENK-raadslid Numan Yilmaz zei zich niet te herkennen in het door Simons geschetste beeld.
Twijfels over OM In het debat twijfelde Simons ook openlijk in de vergadering aan de informatieverspreiding van het Openbaar Ministerie: ‘Als het OM verklaart over een incident, hoef ik dat niet meteen klakkeloos aan te nemen als de waarheid. Ik spreek mensen die zich druk maken hierover. Ik ben raadslid, volksvertegenwoordiger, ik moet hun zorgen hier vertellen. De informatie van de open brief van agent Joeri correspondeert ook al niet met de informatie van justitie. Joeri sprak over een rennende Michael Fudge, justitie zei daar niks over in het persbericht.’
Simons sloot haar betoog af met: ‘Er is veel ophef geweest over deze actualiteit. Ook in de zaal hier lopen de emoties hoog op. Er is mij verweten dat ik geen empathie had voor de politie. Daar kan ik mij niet mee identificeren. De enige waarmee ik mij kan identificeren is de moeder van het slachtoffer.’
‘Dieptepunt van mijn carrière’ Partij voor de Dieren-fractievoorzitter Johnas van Lammeren zei te hopen dat Amsterdammers weten dat de voltallige raad afstand neemt van de uitspraken van Simons. D66’er Reinier van Dantzig sprak van een dieptepunt in zijn carrière als raadslid: ‘Dit debat had er nooit moeten zijn.’
Ook burgemeester Femke Halsema vond het debat nu niet gepast. ‘Ik denk dat er hele goede redenen kunnen zijn om te praten over het functioneren van de politie. Binnenkort ontvangt u het rapport over etnisch profileren bij de politie. Dat zou een moment kunnen zijn om over het functioneren van de politie te praten. Dat is het nu niet.’
‘Agenten verdienen ons inlevingsvermogen’ De burgemeester sprak van een groot drama voor alle betrokkenen. ‘Het onderzoek door de Rijksrecherche wordt versneld uitgevoerd vanwege het grote belang van de zaak. Wij moeten als leken hierop wachten. Ik heb gisteren met de betrokken agenten gepraat. Dit is niet waarom je agent wordt. Je wordt agent omdat je mensen wil dienen. Omdat je de stad veiliger wil maken. Het is een nachtmerrie en traumatische gebeurtenis voor de agenten. Deze agenten verdienen ons inlevingsvermogen en niet ons oordeel. We kunnen trots zijn op onze politie.’
Alles bij elkaar heeft de politie twintig of eenentwintig schoten gelost. Dat gegeven staat al vast. Met andere woorden: de verwarde man met zijn mes en zijn neppistool is gestorven in een kogelregen. De aanwezige agenten hebben niet geaarzeld maar met zijn allen het vuur geopend. Gewettigd zouden zijn de termen kogelregen en liquidatie.” JOOP.NLSYLVANA SIMONS WORDT VEEL TE HARD AANGEPAKTHAN VAN DER HORST https://joop.bnnvara.nl/opinies/sylvana-simons-wordt-veel-te-hard-aangepakt
EEN INKIJKJE IN DE POLITIE MENTALITEIT OVER TE GEBRUIKEN GEWELD
VAN DIENDER TOT PATIENT.NL ”Mijn collega’s gaan steeds meer schieten, omdat de man of niet geraakt wordt, of niet reageert op de treffers. Uiteindelijk gaat de man neer………”Als er iemand met een mes en vuurwapen op je af komt rennen, blijf je schieten totdat deze persoon is uitgeschakeld. Dat is het moment dat hij neer gaat, of zich overgeeft.” BESTE SYLVANA SIMONSJOERI STERRINGA http://www.vandiendertotpatient.nl/van-diender-tot-patient/beste-sylvana-simons/
[23]
‘Het beleid hoeft niet door de Gemeenteraad te worden goedgekeurd. YOUTUBE.COMGROEN LINKS KRITISCH OP KRAAKBELEID
OVER DE KRAAKMAATREGELEN VAN HALSEMA LATER MEER
[24]
WAT GEBEURT ER ALS EEN ASIELZOEKER IS UITGEPROCEDEERD
Na de beslissing door de rechtbank is de asielzoekende verplicht om Nederland te verlaten. Zijn of haar vertrek wordt geregeld door de Dienst Terugkeer en Vertrek van het ministerie van Justitie. Vertrek kan vrijwillig via het de Internationale Organisatie voor Migratie (IOM) of onvrijwillig.
Bij onvrijwillige terugkeer worden de afgewezen asielzoekenden als ‘illegale vreemdelingen’ behandeld en gedetineerd in detentiecentra om uitgezet te worden. Als mensen te ziek zijn om te reizen, regelt het COA tijdelijke opvang.
Uitgeprocedeerde asielzoekers zijn vrijwel rechteloos. Zij mogen bijvoorbeeld ook niet werken. Minimale “Bed, bad en brood” regelingen zijn zelfs een punt van discussie.
persbericht van wij zijn hier van 29 april 2015 over Rondetafelgesprek Vaste Commisie voor Veiligheid en Justitie, als voorbereiding op het plenaire debat in de 2e Kamer over het akkoord van de regering over bed bad brood. In de bijdrage van Wij Zijn Hier aan dit gesprek wordt met name aandacht besteed aan de belemmeringen die maken dat vluchtelingen niet terug KUNNEN keren naar hun land van herkomst.
Een belangrijke belemmering voor terugkeer is dat veel vluchtelingen geen documenten bezitten, doordat hun land al zo lang in oorlog is en er geen overheid functioneerde die officiele papieren kon verstrekken. Dat geldt o.a. voor delen van Somalie, Zuid Sudan, Sierra Leone en Liberia. Daardoor krijgen vluchtelingen geen terugkeer documenten van de ambassades van hun land van herkomst en kunnen ze niet terug.
Ook zijn er ambassades die wegens oorlog niet meer functioneren en dus geen ‘laissez passer’ verstrekken, zoals de ambassades van Libie en Jemen.
Een ander probleem is dat door de oorlog tussen Ethiopie en Eritrea destijds vluchtelingen zijn gedeporteerd van het ene naar het andere land, waardoor het niet duidelijk is naar welk land mensen moeten terug keren, en vluchtelingen van het kastje naar de muur worden gestuurd. Door politici wordt regelmatig gezegd dat ‘de rechter bepaald heeft dat de vluchteling is uitgeprocedeerd en men DUS moet vertrekken’. In de asielprocedure, als enige rechtsgang in Nederland, wordt in beroep en hoger beroep echter door de rechter slechts marginaal getoetst, dwz alleen gekeken of de procedure juist is gevolgd en heeft de rechter geen inzage in de dossiers. Er wordt dus niet inhoudelijk en vol beoordeeld of iemand terecht is afgewezen.
Deze gang van zaken gaat per 1 juni 2015 veranderen, dan zal er wel weer door de rechter naar de inhoud van de dossiers worden gekeken. Dit geldt echter niet meer voor de mensen die nu afgewezen zijn. Wij pleiten er voor ook de afgewezen vluchtelingen in de gelegenheid te stellen opnieuw hun aanvraag door de rechter te laten toetsen. Het ‘buitenschuld’ criterium, dat vluchtelingen zouden moeten krijgen als ze buiten hun schuld niet kunnen vertrekken, functioneert niet. Het is zo bureaucratisch en ingewikkeld dat haast niemand aan de eisen kan voldoen. In 2013 waren er 160 aanvragen voor ‘buitenschuld’ waarvan er 10 zijn ingewilligd (bron: IND).Vluchtelingen zonder documenten worden in veel gevallen afgewezen, omdat de IND hun identiteit niet gelooft, terwijl er geen aandacht wordt besteed aan de reden waarom ze zijn gevlucht. 25% van de afgewezen vluchtelingen slaagt er in, ondanks grote bureaucratische belemmeringen, toch een verblijfsvergunning te krijgen. Dit toont aan hoe onzorgvuldig de besluitvorming over asielaanvragen verloopt.
Niet iedereen in de groep zit in dezelfde situatie. Maar velen van hen vallen in het ‘asielgat’. Dat wil zeggen dat ze (nog) niet zijn geaccepteerd als vluchteling, en Nederland moeten verlaten, maar dat ze dit niet kunnen. Bijvoorbeeld omdat het land van herkomst hen weigert, of omdat ze geen papieren kunnen krijgen om er heen te reizen. Landen als Libië en Jemen hebben überhaupt geen functionerende overheid of ambassades meer. Maar zonder papieren, en zonder een laissez-passer van die niet-bestaande ambassades, kun je Nederland simpelweg niet verlaten. Je mag het vliegtuig niet in, en zelfs al zou je te voet willen gaan: de landen waar je doorheen moet om naar je geboortegrond te gaan……….”
Een vreemdeling is een persoon die geen wettig ingezetene is van de staat waar hij verblijft.
In de oudheid werden vreemdelingen vaak beschouwd als criminelen, maar in het Romeinse recht verschafte het ius gentium (recht der volken) basis aan het principe dat ook vreemdelingen rechten hadden. Sinds de late middeleeuwen hebben staten meestal een bepaalde diplomatieke bescherming van vreemdelingen erkend.
De toelating van vreemdelingen is overwegend een zaak van nationaal vreemdelingenrecht, anders dan de opvang van vluchtelingen, waaraan eisen worden gesteld in het internationaal Vluchtelingenverdrag. Internationale verdragen bepalen dat vreemdelingen niet massaal mogen worden uitgezet. Een vreemdeling mag in de regel niet worden verplicht dienst te nemen in het leger.
Volgens het Europees verdrag mogen vreemdelingen beperkingen worden opgelegd inzake hun politieke activiteiten. Het toezicht op vreemdelingen berust in Nederland bij de Vreemdelingendienst; de toelating wordt beoordeeld door de Immigratie- en Naturalisatiedienst (IND). Voor vreemdelingen bestaat in Nederland en België, zoals in de meeste landen, een identificatieplicht.
Vreemdelingendetentie
Asielzoekers die zijn afgewezen, en anderen zonder geldige verblijfsvergunning, kunnen in ‘vreemdelingendetentie’ worden geplaatst. In principe is dat in afwachting van uitzetting. Om praktische redenen komt dat er niet altijd van en kunnen mensen soms aanzienlijke tijd vastzitten. Amnesty stelt dat vreemdelingen alleen mogen worden gedetineerd voor zover en voor zolang dat strikt noodzakelijk is om redenen van veiligheid en handhaving van de orde. Kinderen horen niet in detentie.
Strafrechtelijke veroordeling kan, ongeacht de reden van de veroordeling, ernstige en zeer nadelige gevolgen hebben voor de vreemdeling. Iedereen die tot meer dan een maand gevangenisstraf is veroordeeld, kan worden gezien als een ‘gevaar voor de openbare orde’ en tot ongewenst vreemdeling worden aangemerkt. Een asielzoeker die met valse documenten naar Nederland komt, kan niet alleen veroordeeld worden tot twee maanden gevangenisstraf, maar ook tot ongewenste vreemdeling worden verklaard. Ook uitgeprocedeerde 1F-ers worden standaard ongewenst verklaard. Dat zijn mensen die zich in hun herkomstland schuldig zouden hebben gemaakt aan oorlogsmisdrijven of misdrijven tegen de menselijkheid, en volgens artikel 1F van het Vluchtelingenverdrag geen recht hebben op bescherming als vluchteling.
Vreemdelingen: Amnesty’s visie
Amnesty ijvert voor bescherming van ongewenst verklaarde vreemdelingen, in het bijzonder als dat leidt tot feitelijke rechteloosheid van vreemdelingen op Nederlands grondgebied en als vormen van uitzetting of detentie de mensenrechten van vreemdelingen schenden. Het is geen straf in de zin van het strafrecht; de vreemdeling is geen verdachte.
Vreemdelingendetentie is niet verboden in mensenrechtenverdragen. Maar er moet een wettelijke basis voor bestaan: het mag alleen als geen ander (lichter) middel beschikbaar is, en de bewaring dient zo kort mogelijk te duren. Uit Europese regelgeving volgt dat de detentie niet willekeurig mag worden toegepast en alleen kan plaatsvinden met het oog op uitzetting of ter voorkoming van illegale binnenkomst. De detentie van vreemdelingen in Nederland voldoet volgens Amnesty niet aan internationale standaarden. Amnesty doet sinds 2008 onderzoek naar vreemdelingendetentie in Nederland en publiceert daarover geregeld rapporten (zie de dossierpagina ‘Migranten zonder verblijfsrecht’)
Amnesty’s rapport over vreemdelingendetentie
Amnesty deed in 2008 onderzoek naar vreemdelingendetentie in Nederland en publiceerde een rapport met de volgende punten van zorg:
Tijdens haar onderzoek werd Amnesty geconfronteerd met klachten over ernstige mishandeling van gedetineerde vreemdelingen, zonder dat daarop een onmiddellijk, onafhankelijk en effectief onderzoek had plaatsgevonden.
Door de lange duur en het strafrechtelijke regime waaronder mensen worden opgesloten, lijkt vreemdelingenbewaring te zijn verworden tot een middel om asielzoekers en migranten af te schrikken en te bestraffen voor illegaal verblijf.
Het is in Nederland vanzelfsprekend geworden dat vreemdelingen worden opgesloten, terwijl vreemdelingendetentie volgens internationaal recht en internationale standaarden een laatste middel behoort te zijn.
Kwetsbare groepen, onder wie getraumatiseerde asielzoekers en slachtoffers van mensenhandel, ouderen, kinderen, zieken en zwangere vrouwen worden gedetineerd. Amnesty wil een verbod op het detineren van kwetsbare personen.
De vreemdelingendetentie duurt te lang. Nederland kent geen maximumtermijn voor vreemdelingendetentie.
De detentieomstandigheden zijn in vreemdelingenbewaring zelfs soberder dan in strafrechtelijke detentie, terwijl de vreemdelingen toch geen verdachten zijn.
Klachten worden niet goed en niet snel genoeg onderzocht.
Er is ernstig gebrek aan betrouwbare gegevens over alle aspecten van vreemdelingendetentie, zoals cijfers over de duur, herhaalde bewaring, het aantal uitzettingen vanuit bewaring naar specifieke landen, gebruik van isolatiecellen en klachten over disproportioneel geweld.
EINDE ARTIKEL AMNESTY OVER VREEMDELINGENDETENTIE ”NEDERLANDSE ”VREEMDELINGEN” BELEID/HALL OF SHAME
1 Vreemdelingendetentie
Vluchtelingen en asielzoekers worden in Nederland als tweederangsburgers behandeld en hun rechten worden ernstig geschonden. Geen enkele Nederlandse burger kan worden gedetineerd zonder dat er sprake is van een strafbaar feit of verdenking daarvan. Voor uitgeprocedeerde asielzoekers, de zogenaamde ”illegalen” worden andere maatstaven aangelegd. Zij worden namelijk in ”vreemdelingenbewaring” geplaatst, in afwachting van hun uitzetting. Het grootste onrecht is, dat er geen sprake is van strafbare feiten. Bovendien zijn de detentieomstandigheden veel slechter dan in een ”gewone” Nederlandse gevangenis 8 En het is bovendien een vorm van administratieve detentie, omdat de detentieduur van te voren niet vaststaat. Als criterium wordt gehanteerd, of iemand uitzetbaar is of niet. Wanneer dat niet het geval is, wordt men vrijgelaten, maar zonder enig recht op huisvesting en eerste levensbehoeften. In de praktijk betekent dat te zien overleven op straat. Een groot schandaal voor een land, dat beweert ten onrechte! een rechtsstaat te zijn. Want een rechtsstaat is er voor iedereen en niet slechts voor mensen met de juiste papieren!”
STEUNGROEP 13 SEPTEMBER
OM HAALT WEBSITE JOKE KAVIAAR UIT DE LUCHT/VLUCHTELINGENBEULEN NED STAAT GAAN VRIJUIT
Het kan voorkomen dat een vreemdeling er alles aan doet om terug te keren naar zijn land van herkomst, maar dat dit niet lukt. Dit kan bijvoorbeeld zo zijn als zijn land van herkomst weigert een (tijdelijk) reisdocument (laissez passer) te geven, waarmee toegang tot dat land wordt verleend. Voor vreemdelingen die buiten hun schuld niet uit Nederland kunnen vertrekken is er een speciale verblijfsvergunning, dat is de buiten schuld vergunning.”
In de persoonlijke gesprekken die de Dienst Terugkeer en Vertrek (DT&V) tijdens het terugkeerproces heeft met een vreemdeling bekijkt de medewerker onder andere of eventuele bijzondere omstandigheden van invloed kunnen zijn op het vertrek van de vreemdeling uit Nederland.
Tijdens de gesprekken die de regievoerder van de DT&V met de vreemdeling heeft let hij onder meer op signalen die wijzen op:
Buiten schuld
Het kan voorkomen dat een vreemdeling er alles aan doet om terug te keren naar zijn land van herkomst, maar dat dit niet lukt. Dit kan bijvoorbeeld zo zijn als zijn land van herkomst weigert een (tijdelijk) reisdocument (laissez passer) te geven, waarmee toegang tot dat land wordt verleend. Voor vreemdelingen die buiten hun schuld niet uit Nederland kunnen vertrekken is er een speciale verblijfsvergunning, dat is de buiten schuld vergunning.
Schrijnende omstandigheden
De vreemdeling kan zijn bijzondere omstandigheden bij de reguliere aanvraag meesturen, of noemen in het asielgehoor. Dit kan alleen in de eerste procedure. Hij moet daarbij nadrukkelijk aangeven waarom de IND naar zijn mening gebruik moet maken van de ambtshalve bevoegdheid. Hij moet de bijzondere omstandigheden onderbouwen met bewijsdocumenten.
De IND gebruikt bij de beoordeling geen lijst van omstandigheden. De IND bekijkt bij elke aanvraag zorgvuldig of sprake is van een samenstel van bijzondere, individuele omstandigheden. Denk daarbij aan:
(Ernstige) medische problemen (van één of meerdere gezinsleden)
Overlijden in Nederland van een gezinslid
Gendergerelateerde aspecten zoals eerwraak en huiselijk geweld
Traumatiserende ervaringen die in Nederland hebben plaatsgevonden
De ambtshalve beoordeling kan alleen tot een verblijfsvergunning leiden als de aangevoerde schrijnende omstandigheden niet binnen een bestaand verblijfsdoel vallen. Als de IND beoordeelt dat sprake is van een schrijnende situatie en niet voldaan wordt aan een verblijfsdoel, krijgt de vreemdeling een verblijfsvergunning regulier voor bepaalde tijd.
Medische aspecten (toets artikel 64)
Voor vreemdelingen die door medische of gezondheidsredenen niet buiten Nederland kunnen reizen, kan de DT&V een beroep doen op artikel 64 van de Vreemdelingenwet. Artikel 64 verbiedt de uitzetting zolang het medisch gezien onverantwoord is om te reizen. Een beroep op artikel 64 levert geen rechtmatig verblijf (verblijfsvergunning) op, maar schort het vertrek op. Als het beroep op artikel 64 wordt gehonoreerd, krijgt de vreemdeling tijdelijk rechtmatig verblijf in Nederland. Dit verblijf duurt tot de medische omstandigheden zijn gewijzigd en de vreemdeling medisch gezien Nederland kan verlaten. De DT&V richt zich voor advies over medische omstandigheden tot het Bureau Medische Advisering ( BMA ) van de Immigratie- en Naturalisatiedienst.
Voor ongedocumenteerde migranten die buiten hun schuld niet uit Nederland kunnen vertrekken is er een speciale verblijfsvergunning. Het kan bijvoorbeeld gebeuren dat de migrant geen identiteitsdocumenten heeft, en het land van herkomst weigert om een vervangend reisdocument te geven om terug te keren. Zo’n vervangend reisdocument heet een laissez-passer.
De verblijfsvergunning ‘buiten schuld’ is bedoeld als oplossing voor mensen die echt proberen om uit Nederland te vertrekken, maar waar dat niet lukt. Om in aanmerking te komen voor deze verblijfsvergunning, moet iemand zelf bewijzen dat hij buiten zijn schuld niet uit Nederland kan vertrekken. Hij moet laten zien dat:
Er geen twijfel is over zijn identiteit en nationaliteit
Hij heeft alles gedaan om te kunnen vertrekken uit Nederland
Het is niet zijn schuld dat hij Nederland niet kan verlaten
Wat zijn de voorwaarden?
Om zijn best te doen om terug te keren, moet een ongedocumenteerde migrant in elk geval de volgende stappen hebben gezet:
Zelfstandig proberen het vertrek mogelijk te maken: de ambassade van het land van herkomst vragen om een laissez-passer. Ook moet aan de landen waar de aanvrager eerder is geweest worden gevraagd om toegelaten te worden (bijvoorbeeld als de persoon nu staatloos is). Als de ambassade redenen geeft waarom zij geen laissez-passer kan geven, bijvoorbeeld omdat er geen bewijs is dat de ongedocumenteerde migrant uit dit land komt: probeer deze redenen te weerleggen door bevestiging in het land van herkomst te vragen.
Vragen om bemiddeling van de Dienst Terugkeer & Vertrek (DT&V) bij het krijgen van een laissez-passer van het land waar de persoon naar toe kan gaan. De adviezen van de DT&V opvolgen. De bemiddeling is niet gelukt.
Er moeten feiten en omstandigheden zijn die samen duidelijk maken dat de ongedocumenteerde migrant buiten zijn schuld Nederland niet kan verlaten. Bijvoorbeeld een verklaring van de ambassade waarin staat dat de persoon geen laissez-passer krijgt, maar dat ze niet twijfelen aan de identiteit en nationaliteit van de persoon. Of een bericht van de DT&V aan de IND waarin staat dat de ambassade geen laissez-passer wil geven, maar dat ze niet twijfelen aan de nationaliteit en identiteit van de persoon.
Geen verblijfsvergunning hebben en niet voldoen aan andere voorwaarden voor een verblijfsvergunning.
Kunnen gezinsleden ook in Nederland blijven?
Ja. Dit is onder bepaalde voorwaarden mogelijk, maar alleen voor de partner en minderjarige kinderen. Om een verblijfsvergunning te kunnen krijgen, moeten de gezinsleden voldoen aan de volgende voorwaarden:
De gezinsleden verblijven samen met de aanvrager in Nederland.
Er is geen twijfel over dat de gezinsleden familie van elkaar zijn.
Hoe werkt het in de praktijk?
Het is erg lastig om deze verblijfsvergunning te krijgen. De DT&V en IND geloven vaak niet dat de aanvrager echt terug wil en er ook alles aan heeft gedaan om terug te keren. Ook kan het lang duren om de bewijzen te verzamelen.
Het is handig om ambassades via fax of aangetekende brieven te vragen om een nieuw paspoort. Als er alleen een mondelinge weigering komt van de ambassade, vraag dan om een schriftelijke bevestiging. Ga op bezoek en neem iemand mee voor een verklaring, maak daar foto’s, vraag namen. Bewaar kopieën van het verzoek en de reacties van de ambassades. Blijf het verzoek om een laissez-passer een paar keer herhalen zodat het helemaal duidelijk is bij de IND dat het land van herkomst de aanvrager echt niet meer wil toelaten. Begin op tijd met hulp te vragen van de DT&V, en volg hun adviezen op.
Ga dan naar een advocaat en dien een aanvraag voor een verblijfsvergunning in voor: “buiten schuld Nederland niet kunnen verlaten”. Om een verlenging te krijgen van de verblijfsvergunning buiten schuld moet iemand de hele tijd blijven proberen terug te keren naar het land van herkomst. Anders wordt de verblijfsvergunning niet verlengd.
[28]
”
Hoe werkt het in de praktijk?
Het is erg lastig om deze verblijfsvergunning te krijgen. De DT&V en IND geloven vaak niet dat de aanvrager echt terug wil en er ook alles aan heeft gedaan om terug te keren. Ook kan het lang duren om de bewijzen te verzamelen.” STICHTING LOS VERBLIJFSVERGUNNING BUITEN SCHULD http://www.stichtinglos.nl/content/verblijfsvergunning-buiten-schuld
[29]
” Om een verlenging te krijgen van de verblijfsvergunning buiten schuld moet iemand de hele tijd blijven proberen terug te keren naar het land van herkomst. Anders wordt de verblijfsvergunning niet verlengd. STICHTING LOS VERBLIJFSVERGUNNING BUITEN SCHULD http://www.stichtinglos.nl/content/verblijfsvergunning-buiten-schuld
VLUCHTADRESSEN ”WE ARE HERE” GROEPFor the record:Dit is NIET volledig, maar een poging tot een overzichtZIE LINKWIJ ZIJN HIERGESCHIEDENIS VAN WIJ ZIJN HIERhttp://wijzijnhier.org/ tijdslijn/geschiedenis-van- wij-zijn-hier/ZIE OOK:TUIN VAN DE DIAKONIE [ 4 sept 2012 – 25 sept 2012]TENTENKAMP NOTWEG, OSDORP [25 sept – 30 nov 2012VLUCHTKERK [2 dec 2012 – 31 may 2013]VLUCHTFLAT [ 31 may 2013 – 31 sept 2013] VLUCHTPARK [ 15 jul 2013 – 24 sept 2013]VLUCHTKANTOOR [ 2 okt 2013 – 2 dec 2013] SPITSING TUSSEN DE OORSPRONKELIJKE WE ARE HERE GROEP EN MENSEN, DIE ERLATER BIJGEKOMEN WARENDE OORSPRONKELIJKE GROEP VERTROK METSTEUN VAN DE GEMEENTE [VOOR HET EERST]NAAR DE VLUCHTHAVEN, WAAR WERD INGEZET OP”TERUGKEER” NAAR HET HERKOMSTLANDDE ANDERE GROEP VERTROK NAAR DE VLUCHTGARAGE,ZONDER GEMEENTELIJKE STEUNUIT DE VLUCHTHAVEN WERD DE EERSTE GROEP TROUWENSOOK ONTRUIMD, OMDAT ZE ZOGENAAMD ”NIET MEEWERKTENAAN HUN TERUGKEER”, TERWIJL DAT NIET MOGELIJK WAS!VLUCHTHAVEN [ 2 dec 2013 – 9 juli 2014 ]VLUCHTGARAGE [ 13 dec 2013 – 13 apr 2015]VLUCHTMARKT [DEELS MENSEN, DIE NIET MEER IN DEVLUCHTGARAGE KONDEN] [ 13 april 2014 – 7 juli 2014]VLUCHTOPVANG [GROEP, DIE UIT DE VLUCHTHAVEN WASVERDREVEN] [ 10 julI 2014 – 16 aug 2014]VLUCHTSCHOOL [ 16 aug 2014 – 23 aug 2014]VLUCHTGEBOUW [ 23 aug – 2014 – 29 may 2015]SMARAGDGROEP [ 23 aug 2014 – 17 oct 2015]VLUCHTTOREN [ 15 apr 2015 – 30 sept 2015]VLUCHTLOODS [ 29 may 2015 – 4 jun 2015]VLUCHTGEMEENTE [ 4 jun 2015 –NOG IN GEBRUIK]VLUCHTACADEMIE [15 april 2015 – 1 september 2015][AT 5VLUCHTELINGEN BEZETTEN VOORMALIG GEBOUW KUNSTACADEMIE23 AUGUSTUS 2015http://www.at5.nl/artikelen/14 6487/vluchtelingen-bezetten-vo ormalig-gebouw-kunstacademie”Wij trappen de deuren open voor de groep ongedocumenteerden die afgelopen maandag uit de “vluchtgarage” is ontruimd.
Al jaren volgen wij hun strijd, en wij zien dat de overheid hen niet eens in hun basisbehoeften voorziet, terwijl het hen onmogelijk wordt gemaakt zelf een bestaan op te bouwen. De zogenaamde Bed, Bad, Brood voorziening is geen echte oplossing, gezien het mensen slechts ‘s nachts opvangt en overdag alsnog dwingt op straat te leven. Dit pand is ook geen oplossing, maar voorziet hen in ieder geval in iets meer dan dat hen nu door de overheid aangeboden is.
‘ GESCHIEDENIS VAN WIJ ZIJ HIERZIE PLATTEGROND MET ALS TEKST DAARONDER ” Click on the dots for information about the locations. Blue numerical dots are the current addresses of We Are Here. The green numerical dots are past locations in historical order. Brown dots are temporary addresses, where We Are Here stayed in between squatted We Are Here locations.”WIJ ZIJN HIERGESCHIEDENIS VAN WIJ ZIJ HIER http://wijzijnhier.org/tijdslijn/geschiedenis-van-wij-zijn-hier/
[33]
WE ARE HERE VLUCHTELINGEN RUDOLF DIESELSTRAAT/VERVOLG VAN EEN TRAGEDIE/STRIJD GAAT DOORASTRID ESSED29 MEI 2018
De gemeente heeft bij de politie aangifte gedaan nadat een groep uitgeprocedeerde asielzoekers donderdagavond haar intrek nam in een voormalig stadsdeelkantoor in Nieuw-West.
De aangifte is gedaan vanwege huisvredebreuk, liet een woordvoerder van de gemeente weten. Het Openbaar Ministerie moet nu beoordelen of er ontruimd kan worden.
Een groep van ongeveer tachtig vluchtelingen kraakte het oude stadsdeelkantoor aan de Pieter Calandlaan. Het gebouw staat sinds een jaar leeg. De asielzoekers, verenigd in de actiegroep We Are Here, verbleef tot een week geleden in het zogeheten Vluchtgebouw in West.
Daar moesten ze vorige week vrijdag vertrekken omdat het gebouw wordt afgebroken. Ze kregen de afgelopen week tijdelijk onderdak in een loods in Noord.
De uitgeprocedeerde vluchtelingen van We Are Here zijn vanmiddag verhuisd naar twee nieuw-gekraakte panden. De groep moest van de rechter hun onderkomen in het oude stadsdeelkantoor aan de Pieter Calandlaan verlaten. Het pand zou morgen worden ontruimd.
De spullen hoefden niet ver weg, want de vluchtelingen blijven in Nieuw-West. De vrouwen hebben een nieuw onderkomen gevonden in een pand aan de Burgemeester Röellstraat, de mannen zijn verhuisd naar een pand in de Rijswijkstraat.
Al vier jaar zwerft de groep door de stad, met vijftien maanden was de vluchtgemeente zo’n beetje de plek waar men het langst is gebleven. De nieuwe gedwongen verhuizing komt dan ook hard aan. ‘Het is frustrerend, mensen voelen zich vernederd, achtergelaten. Ze voeren een lange strijd, maar niemand kijkt naar ze om. Ze zijn wanhopig’, aldus vluchteling Khalid Jone. ‘Er gebeurt na vier jaar nog steeds niets.’ [35]
Voorwaarde voor het verblijf in de Vluchtbajes is wel dat de vluchtelingen meewerken aan individuele oplossingen voor het probleem. Dat betekent in veel gevallen meewerken aan terugkeer naar het land van herkomst.” AT5VLUCHTELINGEN BLIJ MET ”VLUCHTBAJES”23 NOVEMBER 2013 http://www.at5.nl/artikelen/11 6190/vluchtelingen-blij-met-vl uchtbajes
[36]
COLLEGE VOOR DE RECHTEN VAN DE MENS SITUATIE VLUCHTGARAGE MENSONWAARDIG 18 JUNI 2014
De situatie in de Amsterdamse vluchtgarage dreigt uit de hand te lopen. Daarom roept het College voor de Rechten van de Mens zowel de gemeente Amsterdam als de staatssecretaris van Veiligheid en Justitie op direct maatregelen te nemen om de ergste nood te verhelpen. Voorkom dat het zover komt dat er daadwerkelijk mensen sterven. Verschillende organisaties waaronder Kerk in Actie luidde al eerder de noodklok. Vandaag bezocht het College de vluchtgarage en zag een niet-menswaardige leefomgeving: een tekort aan sanitaire voorzieningen en voedsel. Deze voorzieningen en een veilige plek zijn essentieel voor een menswaardig leven. Gemeenten regelen niet voor niets een douche, bed en eten voor dakloze Nederlanders en mensen met een verblijfsvergunning.
In de vluchtgarage wonen op dit moment ruim 100 mannen van 18 tot 65 jaar. Zij komen onder meer uit Sudan, Eritrea, Somalië en Ethiopië. Het pand heeft wel toiletten, maar geen douches en warm water. Zij kunnen zichzelf en hun kleding moeilijk wassen. Ook de stroomvoorziening werkt niet goed. Voor voedsel, kleding en bedden zijn de mannen afhankelijk van giften. Tweemaal per week brengen vrijwilligers eten, maar dit is niet genoeg. Gevolg is dat er ruzie ontstaat over eten. De mannen hebben geen privacy en slapen en wonen in kleine kamertjes dicht op elkaar. Door een tekort aan ruimte wijken de bewoners inmiddels uit naar de garageboxen en het parkeerdek. De leefomstandigheden leiden tot spanningen. De vluchtgarage biedt de vreemdelingen weliswaar een dak boven het hoofd, maar is geen veilige plek. Enkele mannen gaven ook aan in het ziekenhuis om medische zorg gevraagd te hebben, maar te zijn weggestuurd omdat zij geen verzekering hebben.
RECHT OP OPVANG?
Uitgangspunt van de Nederlandse overheid is dat vreemdelingen zonder verblijfsstatus Nederland moeten verlaten en zij moeten zelf in hun elementaire levensbehoeften voorzien. Dat neemt niet weg dat Nederland verplicht is om mensen die niet voor zichzelf kunnen zorgen te helpen. Ook moet de overheid voorkomen dat deze mensen in een situatie terecht komen die niet meer menswaardig is. Of iemand voor zichzelf kan zorgen hangt af van factoren als: – Kwetsbaarheid: is iemand bijvoorbeeld lichamelijk of psychisch ziek – Sociaal netwerk: als een sociaal netwerk ontbreekt, wordt iemand gedwongen op straat te leven Dit betekent dat de overheid moet regelen dat ook vreemdelingen zonder verblijfsstatus die niet voor zichzelf kunnen zorgen, toegang hebben tot kleding, onderdak en voedsel.
De bevindingen zijn voor het College aanleiding om in gesprek te gaan met de gemeente, het ministerie van Veiligheid en Justitie en betrokken organisaties.
[37]
”De bevindingen zijn voor het College aanleiding om in gesprek te gaan met de gemeente, het ministerie van Veiligheid en Justitie en betrokken organisaties.”
COLLEGE VOOR DE RECHTEN VAN DE MENS SITUATIE VLUCHTGARAGE MENSONWAARDIG 18 JUNI 2014
De staat en de gemeente Amsterdam kunnen begin november kritische oordelen verwachten over de behandeling van niet-uitzetbare‚ uitgeprocedeerde asielzoekers‚ onder meer vanuit de Raad van Europa. Advocaat Pim Fischer: ‘Nederland onthoudt deze kwetsbare mensen basisvoorzieningen. Dat is in strijd met het martelverbod.’
Het heet een hoorzitting te zijn‚ maar het oogt intiemer. Achter blankhouten tafels luisteren twee leden van de Commissie voor Bezwaarschriften van de gemeente Amsterdam beleefd naar voormalige bewoners van de in juli ontruimde ‘Vluchthaven’. Iedereen krijgt koffie of thee. Een half jaar lang verstrekte de gemeente ‘basisopvang’ – bed‚ bad en brood – aan ruim honderd uitgeprocedeerde asielzoekers die daar verbleven. Maar in juli kwam daar een eind aan.
Vier van hen vragen vanmorgen deze opvang te hervatten. De eerste‚ een lange dertiger uit Sudan‚ woont nu in het ‘Vluchtgebouw’‚ een voor de sloop bestemd leegstaand kantoor in een westelijke tuinstad van Amsterdam. Zo’n 75 mannen en een tiental vrouwen slapen er op losse matrassen in voormalige kantoorkamers‚ soms met drie‚ soms met acht mensen in één ruimte. Samen delen ze één koude douche en een bedrijfskantine‚ waar vrijwilligers gedoneerd eten koken. Warm water komt uit elektrische waterkokers.
‘We leven als honden‚ maar we zijn mensen’‚ zegt de Sudanees‚ in gehaast uitgesproken Engels. Hij heeft een jarenlange geschiedenis achter zich van afwijzingen en vergeefse uitzetpogingen. ‘Nederland kan zich een vliegticket besparen’‚ zegt hij‚ bijna behulpzaam. ‘In mijn land ga ik dood‚ dus kan ik net zo goed hier zelfmoord plegen.’
Een volgende is Ali Juma (31) uit Burundi‚ in Nederland sinds 2006. Zijn recente verleden: drie jaar vreemdelingendetentie‚ verspreid over vier periodes. Twijfel of hij wel uit Burundi kwam‚ was een reden dat hij geen asiel kreeg. ‘Drie taalspecialisten bogen zich over het soort Swahili dat ik spreek. De een wist zeker dat ik uit Tanzania kwam‚ de andere zei Kenia‚ de derde Burundi’‚ zegt hij schamper. ‘Geen van die ambassades gaf me een laissez passer‚ waardoor Nederland me niet uit kan zetten.’ Hij noemt de behandeling die hij in Nederland kreeg ‘psychische terreur’‚ om hem tot vertrek te dwingen.
Een vrouw uit Eritrea huist nu in een kerk in Amsterdam-Noord. Ze kreeg na de Vluchthaven opvang in ‘de Walborg’ in Amsterdam-Buitenveldert‚ maar is daar uitgezet. Jeannette Kruseman‚ haar advocaat: ‘Waarom‚ wilde ik weten. “Omdat ze niet meewerkt aan uitzetting”‚ kreeg ik te horen. Dat de beheerder van de Walborg op de stoel ging zitten van de Dienst Terugkeer en Vertrek vind ik problematisch’‚ zegt ze‚ met nauw verholen ergernis. Het is een woord dat ze die ochtend vele keren zal gebruiken. Kruseman is een van de zeven advocaten van Fischer Advocaten‚ het kantoor van Pim Fischer (1958)‚ dat is gespecialiseerd in sociaaleconomische mensenrechten en alleen ‘toegevoegde’ (of: pro deo) zaken doet. Alle bewoners van de voormalige Vluchthaven zijn daar cliënt. En voor allemaal heeft hij voortzetting van opvang aangevraagd. ‘Maak je over die hoorzittingen geen illusies’‚ zegt Fischer later die dag in zijn kantoor in hartje Haarlem. ‘Die zaken worden allemaal afgewezen. Amsterdam is echt totaal in de war. Alles daar is een zooitje.’
Zijn toch sombere woorden laat hij vergezeld gaan van een vrolijke twinkeling in zijn ogen. De oorzaak daarvan is een zitting een dag eerder van de Centrale Raad van Beroep‚ de hoogste beroepsinstantie in het bestuursrecht voor sociale-zekerheidszaken. Ook daar kruiste hij de degens met de gemeente Amsterdam over opvang voor de ex-bewoners van de Vluchthaven. Maar dit vonnis‚ dat 5 november volgt‚ zal goed uitpakken‚ daarvan is hij overtuigd.
Pim Fischer (1958) is sinds 1995 advocaat gespecialiseerd in sociaaleconomische mensenrechten. Hij leidt sinds 2005 het kantoor Fischer Advocaten‚ dat rechtshulp biedt aan gemarginaliseerde groepen. Bekendste succes: de uitspraak eind 2009 van het Europees Comité voor Sociale Rechten van de Raad van Europa‚ dat álle kinderen – ook van uitgeprocedeerde asielzoekers – recht hebben op basisvoorzieningen. Fischer: ‘“Kinderen horen niet op straat te slapen”‚ hoorde ik VVD-fractieleider Halbe Zijlstra laatst zeggen. Maar een paar jaar geleden vonden “we” dat heel normaal.’
Kwetsbaarsten
Wat speelt er precies? Na maanden publiciteit over de ‘Wij zijn hier’-groep beloofde de Amsterdamse burgemeester Eberhard van der Laan vorig jaar dat de kwetsbaarste leden hiervan opvang kregen. Er kwam een lijst met namen van wie daarvoor in aanmerking kwam. Iedereen kreeg een unieke sticker‚ die recht gaf op een toegangspas voor de locatie en een wekelijkse vergoeding.
Fischer: ‘Ik heb toen gezegd dat we heel blij waren met dit aanbod‚ maar dat we moeite hadden met drie zaken. Eén is de einddatum. Als er na zes maanden nog steeds behoefte is aan opvang‚ moet die kunnen worden verlengd. Twee is de hoogte van het weekgeld. Amsterdam betaalt 35 euro per week‚ terwijl de norm voor een vergoeding aan asielzoekers het dubbele is. Houd u aan het eigen beleid‚ zei ik. Tot slot is er de lijst met namen. Er zijn tientallen mensen die daar niet op staan‚ maar ook opvang nodig hebben. De criteria zijn niet duidelijk. Wat was het antwoord van Amsterdam? U kunt nergens bezwaar tegen maken‚ want het gaat hier om een pilot‚ een experiment.’
Hij pakt een kopie van een lijst die door de gemeente werd opgeplakt bij de ingang van het ‘Vluchtkantoor’. ‘Urgent!!!! Mensen op deze lijst‚ meld u vandaag bij Johan Kembel op kantoor’‚ staat er in het Engels‚ naast 47 namen. ‘Dit is een lijst met de kwetsbaarste mensen. Amsterdam houdt van zulke lijstjes’‚ zegt hij‚ cynisch verwijzend naar de Tweede Wereldoorlog.
Serieuzer: ‘Als een gemeente een naam op een lijst zet‚ of iemand een toegangspas geeft‚ is dat “een besluit” waartegen je bezwaar kunt aantekenen. Dat is echt een abc-tje binnen het bestuursrecht. Amsterdam kon alleen maar hopen dat de asielzoekers niet gingen doorprocederen‚ uit geldgebrek.’
Afwijzingen
Fischer deed dat wel‚ en diende namens hen bezwaarschriften in. Tientallen afwijzingen volgden‚ ook in hoger beroep bij de Rechtbank van Amsterdam‚ dat tot zijn verbazing de gemeente volgde.
Het kostte een jaar procederen voordat de laatste fase was bereikt‚ waarin de Centrale Raad van Beroep‚ als hoogste beroepsorgaan‚ zich over één van de zaken kon buigen. Fischer‚ glunderend: ‘De voorzitter van de raad zei gisteren tegen de gemeenteadvocaat: “Waarom doet u niet gewoon wat meneer Fischer vraagt?” Omdat het om een experiment ging‚ en geen besluit was‚ was opnieuw het verweer. Waarop de voorzitter zei: “Wij zijn niet voornemens om onze vaste rechtspraak te wijzigen” en verwees naar eerdere uitspraken van de raad‚ in exact vergelijkbare zaken. Als iets een klap in het gezicht is van Amsterdam‚ was dit het wel.’
Het gevoel van opluchting was groot‚ ‘na al die verloren zaken’‚ zegt hij. ‘Met Jeannette heb ik er ’s avonds twee flesjes Trappistenbier voor opengetrokken. Eindelijk hebben we toegang tot het recht. Nu moeten al die zaken‚ zo’n 180 inmiddels‚ over. Maar ja‚ ik kan er ook niets aan doen dat Amsterdamse rechters steeds fouten maken.’
Tijdens de zitting kwam een andere langverwachte uitspraak aan de orde‚ die van het Europees Comité voor Sociale Rechten. Namens de Raad van Europa ziet dit toe op naleving van het Europees Sociaal Handvest. Deze uitspraak‚ die 10 november wordt verwacht‚ handelt ook over het gebrek aan opvang voor uitgeprocedeerde‚ niet-uitzetbare asielzoekers. En ook hier speelt Fischer een hoofdrol‚ als advocaat van de Conferentie van Europese Kerken‚ namens wie hij een klacht indiende hierover.
Of Fischer‚ die inzage had in het oordeel‚ er al iets over kon zeggen‚ wilde de voorzitter weten. Fischer: ‘Ik zei dat‚ veronderstellenderwijs‚ je kunt verwachten dat het comité gaat oordelen dat Nederland deze mensen geen opvang mag onthouden. En dat het goed mogelijk is dat het comité artikel 3 van het Europees Verdrag voor de Rechten van de Mens als grondslag gebruikt‚ het artikel dat eenieder vrijwaart van “folteringen of onmenselijke of vernederende behandelingen”.’
‘In tegenstelling tot wat de staat meent’‚ vervolgt hij‚ ‘zou de “Wij zijn hier”-groep op basis van het Europees Verdrag wél aanspraak kunnen maken op basisvoorzieningen. Iemand die voorzieningen onthouden‚ is dan in strijd is met het martelartikel.’ Gaat dit niet wat ver? Nee‚ vindt Fischer. ‘Neem het onthouden van slaap – wat de Amerikanen toepassen bij het verhoor van terreurverdachten. Als je getraumatiseerde mensen met nachtmerries bij elkaar legt‚ houden ze elkaar wakker. Dan krijgen ze chronisch slaaptekort. Als je ze dan ook nog eens voeding onthoudt‚ zijn ze op den duur alleen bezig met overleven. Ze kunnen pas weer de regie over hun leven krijgen als ze een eigen plek hebben‚ heeft een psycholoog me uitgelegd.
‘Niet alleen is iemand slaap of basisopvang onthouden onmenselijk‚ het gebeurde hier ook nog eens met een doel: u krijgt te eten als u meewerkt aan uw vertrek. Dat is waar martelen over gaat: als u bekent‚ houden we op uw nagels uit uw handen te trekken. Zo zeg ik het in de rechtszaal: dit is een schending van artikel 3.’ Is dit effectief‚ schermen met martelen? Zet de staat de hakken dan niet alleen maar meer in het zand? Fischer‚ na een korte stilte: ‘Diplomatie bedrijven is mijn taak niet‚ dat is iets voor politici. Ik heb maar twee instrumenten: het Algemeen Wetboek Bestuursrecht en de verdragsteksten. Dat zijn mijn wapens om toegang te krijgen tot het recht.’
De bewoners van het Vluchtgebouw kampen inderdaad met slaaptekort. ‘We gaan allemaal diep in de nacht naar bed‚ soms pas om zes uur in de ochtend. Ikzelf kan pas slapen als ik een fles wijn op heb’‚ vertelt Ali Juma‚ zittend op een sofa in zijn kamer in het gebouw‚ die hij deelt met twee anderen.
‘Van de vuilnis’‚ zegt hij over de bank. ‘Zoals alles hier‚ eigenlijk. Elke zondagavond gaan we eropuit‚ om te kijken of we iets van onze gading vinden bij het vuilnis. Die grote tv‚ beneden‚ zag ik staan aan de andere kant van Amsterdam-West. In een karretje van de supermarkt heb ik hem hierheen gereden. Gelukkig deed-ie het.’ Juma is een van de vijf coördinatoren in het gebouw. Constant gaat zijn telefoon‚ als iemand hem nodig heeft. Vandaag heeft hij op het laatste moment muziekboxen geleend‚ voor het offerfeest die avond‚ waarvoor vrijwilligers grote pannen met eten komen binnendragen. ‘Ik ben al sinds tien uur op. Meestal slaap ik tot één‚ twee uur.’
Een opleiding als elektrotechnicus‚ zijn droom toen hij acht jaar geleden in Nederland aankwam: hij wil er niet aan denken. ‘Dan word ik gek‚ dat heeft toch geen zin. We kunnen alleen hopen op een beetje opvang. Er hangt iets in de lucht‚ misschien gaat de gemeente iets regelen.’
Als het Europees Comité inderdaad zegt dat Nederland het mensenrechtenverdrag schendt‚ wordt dat dan het moment dat Juma en zijn lotgenoten basisopvang krijgen? ‘O nee’‚ zegt Fischer. ‘De staat zal zeggen dat eerst het Comité van Ministers zich erover moet uitspreken. Of dat wordt gewacht op een uitspraak van het Europees Hof voor de Rechten van de Mens‚ die bindend is. Dat is typisch Nederlands: doen of je je aan de verdragen houdt‚ maar intussen steeds de randjes ervan opzoeken.’ Het is een ‘allerminst formeel’ standpunt om te willen wachten op een uitspraak van het Comité van Ministers‚ reageert Roeland Böcker‚ procesvertegenwoordiger van Nederland in internationale mensenrechtenprocedures. ‘Dit vormt een integraal en noodzakelijk onderdeel van de procedure.’ Tussen het hof en het comité bestaan bovendien ‘essentiële verschillen’‚ benadrukt hij verder‚ ‘alleen al omdat het hof het Europees mensenrechtenverdrag toepast en het comité het Europees Sociaal Handvest. Dat zijn heel andere verdragen.’
‘De staat moet beseffen’‚ brengt Fischer daar tegenin‚ ‘dat het hof en het comité‚ als organen van de Raad van Europa‚ broertje en zusje zijn. Ze spreken dezelfde taal. Als het comité een schending van het Europees Sociaal Handvest constateert‚ neemt het hof dat over. En dan moet Nederland het toch uitvoeren. Het duurt alleen jaren langer. Maar uiteindelijk zullen we dit winnen.’
‘Wij zijn hier’… en dan weer daar
Het collectief ‘We are here’ telt zo’n tweehonderd mensen‚ grotendeels uitgeprocedeerde asielzoekers die niet door de staat kunnen worden uitgezet. De groep begon in het voorjaar van 2012 met een tentenkamp aan de Notweg in Amsterdam-Osdorp. Daarna verbleef de groep in de ‘Vluchtkerk’ in Amsterdam-West‚ de ‘Vluchtflat’ in de Jan Tooropstraat en het ‘Vluchtkantoor’ aan de Weteringschans in Amsterdam-Centrum. In november 2013 is de groep in tweeën gedeeld. Wie in april 2013 als ‘kwetsbaar’ was geregistreerd‚ zo’n honderd mensen‚ ging wonen in het oude Huis van Bewaring op de Havenstraat (de ‘Vluchthaven’). De rest betrok onder andere de ‘Vluchtgarage’ in Amsterdam-Zuidoost. De Vluchthavenbewoners mochten er van het ministerie van Justitie en de gemeente een half jaar wonen en kregen een klein bedrag voor hun levensonderhoud. Zij tekenden in december een contract waarin zij toezegden te zullen werken aan een ‘oplossing’ van hun ‘situatie’: vertrek uit Nederland, alsnog een asielstatus verkrijgen of een verklaring krijgen dat ze ‘buiten (eigen) schuld’ Nederland niet kunnen verlaten. Op 1 juni 2014 bleken de meesten van hen geen ‘oplossing’ te hebben gevonden. De Vluchthaven werd een week later ontruimd‚ waarna ook deze groep zich opsplitste. Een deel vestigde zich eind augustus in het Vluchtgebouw‚ een ander deel zwerft van kerk naar kerk. Zie ook vluchtgroepamsterdam.amnesty.nl.
De Nederlandse overheid moet iedere burger onderdak, kleding en voedsel bieden, dus ook illegalen en afgewezen asielzoekers die niet meewerken aan terugkeer naar hun vaderland. Dat zegt de Raad van Europa, in het definitieve oordeel (.pdf) van het Comité voor Sociale Rechten.
Jaarlijks komen er ongeveer achtduizend vluchtelingen op straat te staan. De Nederlandse overheid weet niet waar die mensen blijven. Een klein deel vertrekt naar het land van herkomst, anderen reizen naar een land waar ze familie of vrienden hebben en er zijn mensen die illegaal blijven.
Kerken
De Conferentie van Europese kerken spande een zaak aan bij de Raad van Europa. De kerken, waaronder de Protestantse Kerk in Nederland, vinden het inhumaan dat mensen op straat leven en geen voedsel en kleding krijgen. De Raad van Europa is het daar dus mee eens.Voor gemeenten zou het betekenen dat ze zwervende vluchtelingen nu onderdak moeten gaan bieden. De vraag is wat staatssecretaris Teeven (VVD) gaat doen. Hij is bang dat noodopvang, ook wel bed, bad en brood genoemd, een aanzuigende werking heeft en dat vreemdelingen zonder papieren Nederland nooit meer willen verlaten.
Niet bindend
Teeven zei eerder dat het oordeel van het comité niet bindend is en daarin heeft hij formeel gelijk. De staatssecretaris wacht nu af wat de 47 ministers van Buitenlandse Zaken van de Raad van Europa besluiten. Zij beslissen in januari over de resolutie. De coalitiepartners VVD en PvdA zijn het op dit dossier fundamenteel oneens. Als er uiteindelijk opvang komt is er nog de vraag wie dat gaat betalen. Sommige gemeenten bieden al opvang en betalen dat zelf, anderen vinden dat het Rijk verantwoordelijk is en moet betalen.
BESLUIT RAAD VAN EUROPA
EUROPEAN COMMITTEE OF SOCIAL RIGHTS COMITÉ EUROPÉEN DES DROITS SOCIAUX Confidential 1Conference of European Churches (CEC) v. the Netherlands Complaint No. 90/2013 REPORT TO THE COMMITTEE OF MINISTERS
Bed-bad-broodDe gemeente biedt, tegen het beleid van de overheid in, wel onderdak voor de We Are Here-groep in de vorm van een bed-bad-brood-regeling. Die is bedoeld voor asielzoekers van wie de aanvraag is afgewezen. Toch pleiten mensenrechtenorganisaties zoals Amnesty International voor betere opvang voor de We Are Here-groep.” AT5WAAROM WORDT DE WE ARE HERE GROEP NIET UITGEZET? https://www.at5.nl/artikelen/180645/waarom-wordt-de-we-are-here-groep-niet-uitgezet
We Are Here beheerst weer het nieuws door het kraken van woningen in Oost. Al ruim vijf jaar zwerft de groep door de stad en kraakt panden om zo een dak boven het hoofd te hebben. Toch kunnen zij ondanks hun status niet zomaar worden uitgezet, zegt advocaat Pim Fischer die een deel van de groep bijstaat.
De groep wordt vaak aangemerkt als ‘uitgeprocedeerd’, maar volgens Fischer is dat verkeerd woordgebruik. Het gaat volgens hem om mensen die buiten de huidige regels vallen.
Niet één reden Vanwege de complexiteit van de verhalen van de vluchtelingen is er niet één reden waarom ze niet worden uitgezet. Wel is er vaak een overeenkomst: Regelmatig wil het land van herkomst de vreemdeling niet terug omdat hij of zij niet als onderdaan wordt erkend.
Ook zet Nederland niet naar alle landen uit, of bestaat het land van herkomst niet meer. Soms is de administratie in rook opgegaan, waardoor iemand slachtoffer wordt van een administratieve vergissing en daardoor in de illegaliteit terechtkomt.
Bed-bad-brood De gemeente biedt, tegen het beleid van de overheid in, wel onderdak voor de We Are Here-groep in de vorm van een bed-bad-brood-regeling. Die is bedoeld voor asielzoekers van wie de aanvraag is afgewezen. Toch pleiten mensenrechtenorganisaties zoals Amnesty International voor betere opvang voor de We Are Here-groep.
Langetermijnoplossing De nieuwe coalitie die momenteel in Amsterdam gevormd wordt, komt mogelijk met een langetermijnoplossing. De grootste partij in de stad GroenLinks zei al eerder de bed-bad-brood-regeling uit te willen breiden van twaalf- naar vierentwintiguursopvang.
Het Openbaar Ministerie (OM) heeft besloten dat de woningen in Oost, waar de groep momenteel bivakkeert, over acht weken ontruimd worden. Eigenaar Ymere stuurde aan op een spoedontruiming, maar dat kon volgens het OM niet omdat de openbare orde niet in gevaar was.
”Daar fietst op 10 juli 2014 een uitspraak doorheen van het Europees Comité voor Sociale Rechten van de Raad van Europa. Dit ECSR bepaalt dat iedereen recht heeft op adequate opvang, eten en kleding, ongeacht de status van de persoon, dus ook illegalen en uitgeprocedeerden. Gemeenten die kampen met de problematiek van uitgeprocedeerden – in totaal zo’n tweeduizend mensen in ongeveer 40 gemeenten – zien hierin een rechtvaardiging bed-, bad-, broodvoorzieningen te openen dan wel open te houden.” VOLKSKRANTBED, BAD, BROOD: NA DRIE JAAR STEGGELEN HEEFT DE VVD HAAR HARDE LIJN VERZACHT28 NOVEMBER 2018 https://www.volkskrant.nl/nieuws-achtergrond/bed-bad-brood-na-drie-jaar-steggelen-heeft-de-vvd-haar-harde-lijn-verzacht~b9236c40/?referer=https%3A%2F%2Fwww.google.nl%2F
Bijna viel er een kabinet over, maar na drie jaar onderhandelen tekent het ministerie van Justitie vandaag dan toch een overeenkomst met de gemeenten over de opvang van uitgeprocedeerde asielzoekers. Het is het voorlopige slotstuk van een hard en slepend politiek gevecht.
Het is de avond van woensdag 22 april 2015. In de hal van het ministerie van Algemene Zaken staan twee microfoons. Daarachter minister-president Mark Rutte (VVD) en vicepremier Lodewijk Asscher (PvdA). Het is een setting die wijst op typisch Haags drama.
BED, BAD, BROOD
Bed, bad, brood is elementaire, sobere opvang die in principe tijdelijk is. Het gaat om nachtopvang, kleding, sanitaire voorzieningen, ontbijt en een avondmaaltijd voor uitgeprocedeerde asielzoekers en ongedocumenteerden. Hun verdere verblijf in Nederland is onrechtmatig, maar snelle terugkeer of uitzetting naar het land van herkomst is niet altijd mogelijk.
Waarom is deze ambitieuze regeringsploeg, na de zorgcrisis van december 2014, opnieuw in de problemen gekomen? In de snelle formatie van 2012 is op het gevoelige asieldossier (Rutte: ‘het meest ingewikkelde onderwerp binnen deze coalitie’) een politieke uitruil gemaakt. De PvdA krijgt in het regeerakkoord een eenmalige verruiming van het kinderpardon, de VVD de strafbaarstelling van illegaliteit alsmede de volgende, voor de liberalen in beton gegoten zin: ‘Wie hier niet mag blijven, moet vertrekken of wordt uitgezet.’
Daar fietst op 10 juli 2014 een uitspraak doorheen van het Europees Comité voor Sociale Rechten van de Raad van Europa. Dit ECSR bepaalt dat iedereen recht heeft op adequate opvang, eten en kleding, ongeacht de status van de persoon, dus ook illegalen en uitgeprocedeerden. Gemeenten die kampen met de problematiek van uitgeprocedeerden – in totaal zo’n tweeduizend mensen in ongeveer 40 gemeenten – zien hierin een rechtvaardiging bed-, bad-, broodvoorzieningen te openen dan wel open te houden. Ze beschouwen het als een pragmatische oplossing om gezondheidsrisico’s en problemen met de openbare orde beheersbaar te houden. De VVD is tegen dergelijke opvang, de PvdA van oudsher voor en de sociaaldemocraten voelen zich door de ECSR-uitspraak gesterkt.
Dat valt verkeerd bij de VVD. Die partij wil dat het regeerakkoord wordt uitgevoerd, waarin de woorden bed, bad en brood überhaupt niet voorkomen. Een uitweg wordt gezocht door ook het Comité van Ministers van de Raad van Europa op verzoek zijn oordeel te laten geven. Dat komt in april 2015 met een onbestemde uitspraak: er valt iets te zeggen voor bed, bad en brood, maar het hoeft niet.
Daarmee is de politieke patstelling compleet. Negen dagen spookt het rond het Binnenhof. Vooral VVD-fractieleider Halbe Zijlstra houdt getergd vast aan de harde lijn, onder het beproefde motto: ‘Illegaal, het woord zegt het al, mag niet.’
‘Zwaar bevochten compromis’
Uiteindelijk weten Rutte en Asscher een naar eigen zeggen ‘zwaar bevochten compromis’ te bereiken. Uitgeprocedeerde asielzoekers zullen in de toekomst tijdelijk in vijf grote gemeenten (Amsterdam, Rotterdam, Den Haag, Utrecht en Eindhoven) worden opgevangen, mits ze meewerken aan terugkeer. Lastige gevallen moeten naar het uitzetcentrum in Ter Apel, waar een vrijheidsbeperkend regime geldt. En de overige opvanglocaties moeten op termijn worden gesloten: de gemeenten krijgen daar geen geld meer voor en kunnen bij ongehoorzaamheid mogelijk zelfs gekort worden op de vaste rijksbijdrage. Alleen daklozenopvang is nog toegestaan.
De zojuist als staatssecretaris van Justitie aangetreden VVD’er Klaas Dijkhoff (hij is tussentijds Fred Teeven opgevolgd) krijgt als taak het compromis verder uit te werken. Wat hierna volgt is een nogal Nederlands bestuurlijk proces, dat in november 2016 vastloopt in bureaucratische modder. De nieuwe verkiezingen van maart 2017 moeten uitkomst bieden.
In de daaropvolgende formatieonderhandelingen tussen VVD, CDA, D66 en ChristenUnie, zitten aan een van de ‘zijtafels’ de Kamerleden Malik Azmani (VVD) en Joël Voordewind (CU) op de flanken van het politieke spectrum. De oude uitersten ontmoeten elkaar andermaal, zij het in een nieuwe gedaante. Maar nu komen ze er wel uit. In het regeerakkoord belandt de passage dat het Rijk acht Landelijke Vreemdelingen Voorzieningen (LVV’s) gaat faciliteren, waar naast de drie bekende B’s ook begeleiding bij terugkeer wordt geboden door de Dienst Terugkeer & Vertrek. Deze vierde B (begeleiding) is niet vrijblijvend: wie niet meewerkt, wordt opvang en ondersteuning ontzegd. Verder staat in het akkoord een vingerwijzing aan de gemeenten: ‘Daarbij blijft individuele noodopvang voor enkele dagen op basis van de openbare orde mogelijk, maar niet eigen bed-, bad-, broodvoorzieningen.’
Vlot getrokken
Sindsdien zijn onder staatssecretaris Mark Harbers (VVD) de onderhandelingen met de gemeenten (verenigd in de VNG) vlot getrokken. Ingewikkeld is het al die tijd gebleven, omdat ook met individuele steden en belangenorganisaties als Vluchtelingenwerk tot overeenstemming moest worden gekomen.
Maar ruim drie jaar na de persconferentie van Rutte en Asscher kan dan donderdagochtend eindelijk een bestuursakkoord worden getekend. Wel is de uitkomst opnieuw een slag anders. Er komen voorlopig geen acht, maar toch weer vijf LVV’s. En het geheel krijgt de vorm van een driejarige pilot, met evaluatie nadien. De vijf steden die meedoen zijn Amsterdam, Rotterdam, Utrecht, Groningen en Eindhoven. Den Haag dus niet, het stadsbestuur laat desgevraagd weten dat nog onder het vorige college is besloten liever op een definitieve landelijke regeling te wachten en daar ‘niet met een pilot op vooruit te willen lopen’.
Die uitleg bevestigt wat ook uit andere bronnen blijkt: eigenlijk was deze oplossing al begin maart in zicht, maar het kostbare besluit van 29 maart om de Groningse gaskraan volledig dicht te draaien bracht het kabinet een financiële tegenvaller. Plotseling moest de 48 miljoen euro die het Rijk bijdraagt aan de financiering (de gemeenten 16 miljoen) worden gevonden binnen de begroting van Justitie en Veiligheid. Dat heeft tot dit najaar geduurd.
Voorzieningen als die in Den Haag hoeven voorlopig niet te sluiten en krijgen ook geen boete, maar kunnen op termijn geen structurele bed-, bad-, broodvoorziening blijven. Tenzij ze alsnog een LVV worden, als de proef slaagt.
In een raadsstuk van de gemeente Eindhoven staat het zo: ‘De staatssecretaris heeft aangegeven dat hij de bepalingen uit het regeerakkoord niet letterlijk wil implementeren, maar wil sturen op verbinding, draagvlak en inhoudelijke meerwaarde.’ Conclusie: de VVD heeft haar harde lijn uit 2015 in drie jaar tijd aanmerkelijk verzacht.
[42]
”
BED, BAD, BROOD
Bed, bad, brood is elementaire, sobere opvang die in principe tijdelijk is. Het gaat om nachtopvang, kleding, sanitaire voorzieningen, ontbijt en een avondmaaltijd voor uitgeprocedeerde asielzoekers en ongedocumenteerden. Hun verdere verblijf in Nederland is onrechtmatig, maar snelle terugkeer of uitzetting naar het land van herkomst is niet altijd mogelijk.”
” Sinds de opening in 2014 van de bed-bad-en-broodopvang zijn er een aantal zaken in de gemeente Amsterdam veranderd. Allereerst werd er in het begin één locatie gebruikt, omdat er nog niet voldoende animo was om alle twee de locaties in gebruik te nemen. Eind 2015 waren beide opvanglocaties in gebruik en ook tegen de rand van vol aan.’ BLADZIJDE 58 [53 IN TEKST]HOOFDSTUK”CASUSBESCHRIJVING GEMEENTE AMSTERDAM BED, BAD EN BROOD, EEN UITZICHTLOZE SITUATIEEen onderzoek naar de landelijke agendavorming en de uitvoering in gemeenten rondom de bed-bad-en-broodvoorziening voor uitgeprocedeerde asielzoekers. SASKIA VAN DEN BERGUNIVERSITEIT LEIDEN https://openaccess.leidenuniv.nl/bitstream/handle/1887/54205/2016_Berg_van_den_MPS.pdf?sequence=1 ‘
[43]
”
”Velen van ons verblijven al lange tijd in de Bed Bad Brood (BBB) voorziening van de gemeente. De BBB biedt echter geen humane oplossing voor onze situatie. “Wij moeten elke dag voor 09.00 uur het pand verlaten, ook als het regent, koud is of als we ziek zijn en we mogen pas om 16.00 uur weer naar binnen. We hebben geen geld voor bijvoorbeeld een kop koffie, eten of om naar de toilet te gaan. Elke dag op straat doorbrengen is zeer stressvol en heeft veel impact op onze geestelijke en lichamelijke gezondheid” aldus een van de BBB gebruikers” SQUATNETAMSTERDAM: WIJ ZIJN HIER KRAAKT ZEEBURGPAD 94 https://nl.squat.net/page/12/?sid=30ec7962f58685fcff20a9ce19a4dc72
Vandaag hebben wij, de Unity-groep, onderdeel van vluchtelingencollectief ‘WE ARE HERE’ het pand aan de Zeeburgerpad 94 in gebruik genomen. De ruimte stond al een tijd leeg. Helaas zijn wij genoodzaakt om op deze manier onderdak te verkrijgen, omdat wij anders overdag op straat moeten zwerven. Velen van ons verblijven al lange tijd in de Bed Bad Brood (BBB) voorziening van de gemeente. De BBB biedt echter geen humane oplossing voor onze situatie. “Wij moeten elke dag voor 09.00 uur het pand verlaten, ook als het regent, koud is of als we ziek zijn en we mogen pas om 16.00 uur weer naar binnen. We hebben geen geld voor bijvoorbeeld een kop koffie, eten of om naar de toilet te gaan. Elke dag op straat doorbrengen is zeer stressvol en heeft veel impact op onze geestelijke en lichamelijke gezondheid” aldus een van de BBB gebruikers. Hoewel de vluchtelingen herhaaldelijk aandacht vroegen voor deze zorgelijke situatie, kiest de gemeente ervoor deze mensonterende situatie te laten voortbestaan en zelfs de criteria van opvang te verscherpen zodat nog meer mensen buiten moeten slapen. Dat een BBB voorziening anders kan worden ingericht wordt aangetoond door andere gemeenten (zoals bijvoorbeeld Groningen) die wel kiezen voor een humane 24-uurs oplossing. De BBB voorziening van de gemeente Amsterdam biedt geen oplossing voor onze situatie en wederom vragen wij aandacht voor hiervoor.
De groep bestaande uit 25 mensen (mannen en vrouwen) zullen hier gaan wonen wonen. Ze zullen contact opnemen met de eigenaar en hopen hier te kunnen wonen zolang het pand geen andere bestemming heeft. De groep is van plan om hier rustig te wonen en een goede relatie op te bouwen met de buurt. De eerste buurtbewoners kwamen al op bezoek vanmiddag.
Amsterdam werkt nauw samen met het Rijk en vier andere gemeenten in de pilot Landelijke Vreemdelingen Voorziening (LVV).
Het doel van de pilot LVV is begeleidings- en opvangvoorzieningen realiseren voor ongedocumenteerden. Door hen te begeleiden naar terugkeer, doormigratie of – indien aan de orde – legalisering van verblijf, wordt de bijbehorende zorg en of veiligheidsproblematiek aangepakt.
De pilot LVV wordt stap voor stap vanuit de praktijk ontwikkeld. De vijf steden (Amsterdam, Utrecht, Groningen, Rotterdam en Eindhoven) ontwikkelen ieder een eigen werkwijze die tijdens een pilotperiode van 18 tot 24 maanden wordt gevolgd en onderzocht. Na afloop wordt bekeken hoe de werkwijzen hebben uitgepakt en wat de verschillende ervaringen zijn van gemeenten, maatschappelijke organisaties en organisaties in de vreemdelingenketen. Op basis daarvan hopen staatssecretaris en gemeenten een bestuursakkoord te kunnen sluiten over de definitieve vorm en locaties van de LVV’s.
Het college vindt deze samenwerking met het Rijk en andere gemeenten van groot belang, omdat dit op termijn de beste kansen biedt om voor de schrijnende problematiek van ongedocumenteerden structurele en menswaardige oplossingen te vinden. Deze oplossingen moeten – in overleg met de gemeenten – uiteindelijk gevonden worden op landelijk niveau. De pilot LVV biedt daarvoor een reële kans, die het college dan ook wil benutten. In het convenant staan de afspraken beschreven.[46]
De gemeente wil deze groep om humanitaire redenen 24-uursopvang bieden, zodat zij in een stabiele omgeving en onder professionele begeleiding aan hun toekomst kunnen werken. Dat kan inhouden: legaal verblijf in Nederland, doorreizen naar een ander land, of terugkeer naar het land van herkomst. Hiervoor krijgen zij maximaal anderhalf jaar opvang. Als deze periode is afgelopen, kunnen andere mensen worden opgevangen. GEMEENTE AMSTERDAM24 UURS OPVANG ONGEDOCUMENTEERDEN https://www.amsterdam.nl/zorg-ondersteuning/ondersteuning/vluchtelingen/24-uursopvang-ongedocumenteerden/
In Amsterdam verblijft sinds lange tijd een groep ongedocumenteerde mensen die door de praktijk van het vreemdelingenbeleid in de knel is geraakt. Dit zijn mensen die de asielprocedure zonder succes hebben doorlopen en zijn uitgesloten van de gewone sociale voorzieningen.
De gemeente wil deze groep om humanitaire redenen 24-uursopvang bieden, zodat zij in een stabiele omgeving en onder professionele begeleiding aan hun toekomst kunnen werken. Dat kan inhouden: legaal verblijf in Nederland, doorreizen naar een ander land, of terugkeer naar het land van herkomst. Hiervoor krijgen zij maximaal anderhalf jaar opvang. Als deze periode is afgelopen, kunnen andere mensen worden opgevangen.
Woensdagavond werd de situatie van de vluchtelingen in Osdorp besproken in de raadscommissie van stadsdeel Nieuw-West.
Stadsdeelvoorzitter Achmed Baâdoud hamerde er tijdens de vergadering op dat hij is gebonden aan de wetgeving van Den Haag. ‘Ik vind de situatie vreselijk. Ik doe wat er in mijn macht ligt en dat is zorgen dat de buurt rustig blijft, dat er geen overlast komt en dat het schoon blijft. Dingen die ik kan doen op lokaal niveau.’
Baâdoud legt uit waarom sanitaire voorzieningen in het vluchtelingenkamp achterwege bleven. Andere diensten, die de situatie hebben beoordeeld, achtten het volgens Baâdoud niet noodzakelijk om het gebied accuut van een toilet te voorzien. De stadsdeelvoorzitter geeft aan dat hij de druk zal blijven opvoeren bij de ‘hogere overheid’ om het probleem op te lossen.
[50]
HET PAROOL
BUURTBEWONERS VOEDEN AFGEWEZEN VLUCHTELINGEN IN TENTENKAMPJE
Ze hebben niets, zelfs geen eten, de asielzoekers op hun grasveldje in Osdorp. Maar buurtbewoner Fouad kookt spaghetti, van zijn uitkering. ‘Ik voel hun pijn,’ zegt buurtbewoner en oud-asielzoeker Kennedit (33). Zijn lip trilt. Hij is poolshoogte komen nemen op het schoolplein van de oude, leegstaande Lucasschool in Osdorp.
Op het grasgedeelte van het plein staan tussen half ingegraven rubberbanden een grote, stoffen tent vol gaten en vier kleine kampeertenten. Omdat de afgewezen asielzoekers die ondergebracht waren in de binnentuin van de diaconie aan de
Nieuwe Herengracht voor 1 oktober weg moesten, zijn ze met hun schamele bagage – wat kleren in een boodschappentas – naar de Notweg gegaan. Vanmorgen waren ze met 36 man, de groep groeit.
Koude nachten en regen in de tent Kennedit wendt zich met een bezorgd gezicht tot twee van de asielzoekers. ‘Hoe gaat het met jullie?’ vraagt hij in het Somalisch. ‘We zijn allemaal ziek. Buikpijn, hoofdpijn, stress, en we hebben honger,’ antwoordt Somaliër Hassan (42). ”s Nachts is het hier zo koud. Niet te doen, we slapen met onze schoenen aan. De tent regent in,’ zegt Dawit (27) uit Eritrea. Op de vraag hoe ze hier zijn terechtgekomen, geeft niemand antwoord.
Plots schiet een zilverkleurige voetbal voor de benen van Dawit langs. Mohamed (19) schiet met een flauwe glimlach vanaf een bankje de bal terug naar de vijf kinderen die op het schoolplein aan het voetballen zijn. Hun gekir en gelach staan in schril contrast met de sfeer onder de asielzoekers.
Kennedit schudt zijn hoofd. ‘Kinderen zouden hier niet moeten spelen, men doet hier op het grasveld en in de bosjes zijn behoefte.’
’17 mensen hebben bij mij thuis gedoucht’ Een rammelend geluid zwelt aan. Buurtbewoner Fouad Salaahahmad (29) rijdt een boodschappenkar door de opening in het hek van het schoolplein. De kar is afgeladen met plastic flesjes met felgekleurde frisdrank en bronwater. Hij schudt handen. ‘Ik heb meegemaakt wat zij hebben meegemaakt,’ zegt Salaahahmad, zelf ook Somalië ontvlucht, maar net als Kennedit inmiddels genaturaliseerd. Salaahahmad woont één straat verderop en is de hele dag in de weer met de asielzoekers. ‘Ik doe wat ik kan, vanmiddag heb ik spaghetti voor ze gekookt en vandaag hebben zeventien mensen bij mij thuis gedoucht.’
Zelf leeft Salaahahmad van een uitkering; toch is hij voornemens elke dag warm voor de mensen in het tentenkamp te koken en voor ze te doen wat hij maar kan. Meer mensen uit de buurt dragen een steentje bij, de picknicktafel voor de grote tent staat vol met levensmiddelentassen vol Turks brood, eieren, chocopasta. Dawit is er stil van: ‘We weten niet hoe we de buurtbewoners moeten bedanken.’
Kartonnen dozen en dunne dekens Twintig mannen en vrouwen slapen zij aan zij in een tent van vier meter doorsnede, op kartonnen dozen en onder dunne dekens. Aicha (23), één van de zes vrouwen: ‘Ik slaap met mijn ogen open, omdat ik bang ben dat er wat gebeurt ’s nachts.’ Ze herschikt haar roze hoofddoek als haar gevraagd wordt of ze bang is aangerand te worden. Ze kijkt weg. ‘Nee, ik ben bang dat ik iemand aanraak.’ Eén van de vrouwen is vier maanden zwanger, vertelt Dawit even later. Hassan heeft een maagzweer door een maaginfectie en heeft kans op maagkanker. Hij vreest voor de vrieskou die binnenkort zijn intrede zou doen: ‘Misschien vriezen we wel dood.’
Als Frank Blom (58) het terrein op stapt met kampeermatjes onder zijn ene arm en een grote tas vol truien in zijn andere hand, klinkt er gejuich en geklap over het schoolplein. Voor Blom is helpen vanzelfsprekend. ‘Die mensen hebben hulp nodig. Als de overheid het niet doet, dan doen de buurtbewoners het wel.’
[54]De gemeente wil deze groep om humanitaire redenen 24-uursopvang bieden, zodat zij in een stabiele omgeving en onder professionele begeleiding aan hun toekomst kunnen werken. Dat kan inhouden: legaal verblijf in Nederland, doorreizen naar een ander land, of terugkeer naar het land van herkomst. Hiervoor krijgen zij maximaal anderhalf jaar opvang. Als deze periode is afgelopen, kunnen andere mensen worden opgevangen. GEMEENTE AMSTERDAM24 UURS OPVANG ONGEDOCUMENTEERDEN https://www.amsterdam.nl/zorg-ondersteuning/ondersteuning/vluchtelingen/24-uursopvang-ongedocumenteerden
[54]De gemeente wil deze groep om humanitaire redenen 24-uursopvang bieden, zodat zij in een stabiele omgeving en onder professionele begeleiding aan hun toekomst kunnen werken. Dat kan inhouden: legaal verblijf in Nederland, doorreizen naar een ander land, of terugkeer naar het land van herkomst. Hiervoor krijgen zij maximaal anderhalf jaar opvang. Als deze periode is afgelopen, kunnen andere mensen worden opgevangen. GEMEENTE AMSTERDAM24 UURS OPVANG ONGEDOCUMENTEERDEN https://www.amsterdam.nl/zorg-ondersteuning/ondersteuning/vluchtelingen/24-uursopvang-ongedocumenteerden/
Reacties uitgeschakeld voor Noten 1 t/m 54/Burgemeester Halsema en We are Here/Wel degelijk illegalenjacht, mevrouw Halsema!
‘Wat ik doe voor ongedocumenteerden, is alleen vol te houden als je ook een oplossing vindt voor immigranten uit veilige landen, die niet in aanmerking komen voor een verblijf. Deze veiligelanders krijgen in Ter Apel een treinkaartje naar Amsterdam en komen hier naartoe om shit te veroorzaken” HET PAROOLRUTGER GROOT-WASSINK: IK WIL IN AMSTERDAM NOG BEST NOG LINKSER GAAN https://www.parool.nl/amsterdam/rutger-groot-wassink-ik-wil-in-amsterdam-nog-best-wat-linkser-gaan~b15cfc0f/
VOORSTEL PvdA VOORMAN WOUTER BOS TOT ONGELIJKE TOEKENNING SOCIALE VOORZIENINGEN AAN MIGRANTEN”We moeten verder gaan met het maken van ingroeimodellen voor migranten in de sociale zekerheid. Ik schrik ervan dat het kabinet wat betreft dit onderwerp niet verder komt dan te zeggen dat er bij de ziektekostenregeling niets kan, omdat je daar als ingezetene nou eenmaal recht op hebt. Waarom trek je niet in twijfel of dat wel moet? Waarom geldt het recht op AWBZ voor alle ingezetenen, dus ook meteen voor alle immigranten? Moeten we de basis niet gewoon veranderen? Moet die niet strenger en selectiever worden gedefinieerd?” https://www.elsevierweekblad.nl/nederland/article/2015/10/de-wijze-woorden-over-immigratie-van-wouter-bos-in-2005-2707342W/
MARK RUTTE, VVD VOORMAN EN NEERLANDS PREMIER”PLEUR OP”
FEMKE HALSEMA, VOORVROUW GROEN-LINKS [NU BURGEMEESTER AMSTERDAM]NOEMT DE ISLAM ”EEN HARDVOCHTIGE GODSDIENST””De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is.” https://www.femkehalsema.nl/seks-en-de-zonde/
bron: Tweede Kamer
WET REGULERING VESTIGING NEDERLANDERS VAN ARUBA, CURACAOEN SINT-MAARTEN IN NEDERLAND”IN DE VOLKSMOND ”ANTILLIANENWET” GENOEMD ”VESTIGINGSVOORWAARDEN”
het voldoende beheersen van de Nederlandse taal;
–het hebben van aantoonbare middelen van bestaan in Nederland;
–het hebben van een startkwalificatie die aansluit bij de Nederlandse arbeidsmarkt;
–in het verleden niet in aanraking zijn geweest met justitie;
–geen gevaar zijn voor de openbare orde, de publieke rust of veiligheid, de goede zeden of het algemeen belang;”
PvdA VOORVROUW EN VOORMALIG MINISTER VAN BINNENLANDSE ZAKEN EN KONINKRIJKSRELATIES GUUSJE TER HORST/”REGISTRATIE VAN CRIMINELEN OP BASIS VAN HUN ETNISCHE AFKOMST”
UITSPRAKEN MACHIEL DE GRAAF/VOORMAN PVV ””Ons staat in Nederland een demografische ramp te wachten. Een ongewenste culturele omwenteling die zijn weerga niet kent, via de vervanging van de bevolking.”……….””De scholen zien een lawine aan kinderen tegemoet die vernoemd zijn naar Mohammed. De Nederlandse eigenheid, identiteit en cultuur worden via immigratie en de baarmoeder om zeep geholpen.” https://nos.nl/artikel/2005845-pvv-geen-islam-in-nederland.html
THIERRY BAUDET, LEIDER FORUM VOOR DEMOCRATIE:”IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS” YOUTUBE.COM THIERRY BAUDET BIJ HET DEBAT ”DE VLUCHTWEEK”,RADIOZENDER FM, DONDERDAG 17 SEPTEMBER 2015 https://www.youtube.com/watch?v=DpBzt9PyU5w
‘”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaak en die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.” YOUTUBE.COM DE ZELFHAAT VAN THIERRY BAUDET https://www.youtube.com/watch?v=mt-s0B7mZn0
”Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan. ” FORUM VOOR DEMOCRATIEWET BESCHERMING NEDERLANDSE WAARDEN https://forumvoordemocratie.nl/standpunten/wet-bnw
Beste nepnieuws-bestrijder @ton_aarts, u retweet een propagandafilmpje waarin achteraf een hakenkruis is gemonteerd en uitspraken uit context zijn gehaald om iemand antisemitisch te laten lijken die dat niet is.
”1. In this Convention, the term “racial discrimination” shall mean any distinction, exclusion, restriction or preference based on race, colour, descent, or national or ethnic origin which has the purpose or effect of nullifying or impairing the recognition, enjoyment or exercise, on an equal footing, of human rights and fundamental freedoms in the political, economic, social, cultural or any other field of public life.” Article 1INTERNATIONAL CONVENTION ON THE ELIMINATION OF ALL FORMS OF RACIAL DISCRIMINATION http://hrlibrary.umn.edu/instree/d1cerd.htm
Er wordt vaak gezegd, ook door mij, dat de reguliere politieke partijenhet racistische en de Islamofobe discours van de extreem-rechtse PVVleider Wilders overnemen [1], of hebben overgenomen.Soms worden daarbij voorbeelden genoemd, maar niet altijd.Ik probeer dat altijd wel te doen, maar noem dan lang niet alle bij mij bekende voorbeelden.Hier nu een poging gewaagd, met nadrukkelijk erbij gezegd, dat dit lijstje lang niet compleet is en misschien nog in een tweede post door mij wordt aangevuld, al beloof ik niets.Hierbij dus het lijstje, dat belangrijk is, omdat het het politieke klimaat, de samenleving verziekt EN de indruk kan geven bij de publieke opinie, dat het ”gewone” uitspraken zijn, die moreel verdedigbaar zijn. En er zijn nu eenmaal genoeg mensen, die zich er toch laten beinvloeden door wat ”gezagsdragers” zeggen.En deze gezagsdragers hebben dus een politieke en maatschappelijke verantwoordelijkheid! Door onbekommerd discriminerende, racistische en/of Islamofobe uitspraken te doen, wordt het politiek-maatschappelijke klimaat verziekt, nemen de spanningen toe en gaan we naar een samenleving, die niemand uiteindelijk wil. Je achter Wilders en collega racist Thierry Baudet verschuilen uit angst voor electoraal verlies, slaat nergens op.Hun standpunten moeten niet worden overgenomen, maar bestreden! Hieronder dus een aantal racistische en discriminerende uitspraken/voorstellen van Nederlandse politici.Ze staan niet in chronologische volgorde en zijn ook niet naar partij gerangschikt.Zomaar een aantal uitspraken, die ik de laatste jaren ben tegengekomen en die mij hebben geschokt.Geheel onderin een aantal uitspraken van de racistische hoofdophitsers, PVV leider G Wilders en Forum voor Democratie leider Thierry Baudet en hun consorten. Lees en huiver. Astrid Essed
Geschreven: 27 juli 2007Vorige week werd in Almere taxichauffeur Henk Schuurman door drie beesten van Surinaamse afkomst doodgestoken. Dat het geen toeval is dat het om niet-Westers allochtone daders gaat, blijkt uit het recent verschenen onderzoeksrapport ‘Allochtone en autochtone verdachten van verschillende delicttypen nader bekeken’ van het Wetenschappelijk Onderzoek- en Documentatiecentrum (WODC). Het rapport beantwoordt onder andere de vraag in welke mate autochtonen en niet-Westers allochtonen zich schuldig maken aan misdaad, en vergelijkt daarbij beide groepen. De uitkomsten zijn huiveringwekkend.Uit het onderzoek blijkt dat van circa een derde van alle gepleegde delicten de vermeende dader een niet-Westers allochtoon is, terwijl deze groep ‘slechts’ ongeveer elf procent van onze bevolking omvat. Marokkanen, Turken, Antillianen en Surinamers zijn fors oververtegenwoordigd binnen alle onderzochte misdaadgebieden. Zowel diefstal met geweld, vernieling en verstoring van de openbare orde als gewelds-, vermogens-, verkeers-, drugs- en wapendelicten worden relatief veel vaker door leden van deze vier grote allochtone groepen gepleegd dan door autochtone Nederlanders. Deze gegevens zijn op zichzelf al schrikbarend, maar enkele specifieke cijfers betreffende Antillianen en Marokkanen zijn nog veel schokkender.Vergeleken met autochtone Nederlanders is de kans dat volwassen Marokkanen van de tweede generatie van wie beide ouders in het buitenland geboren zijn, verdacht worden van vernieling en verstoring van de openbare orde acht keer zo groot. Voor bedreiging is dat elf keer, voor een vermogensdelict vijftien keer en voor diefstal met geweld maar liefst vierendertig keer. De kans dat volwassen Antillianen van de eerste generatie verdacht worden van een zedendelict is zeven keer zo groot dan dat een autochtoon hiervan wordt verdacht, voor een wapendelict is dat veertien keer en voor diefstal met geweld is dat zelfs tweeëntwintig keer.Met Marokkaanse en Antilliaanse jongeren is het minstens zo erg gesteld De kans dat 12 tot 17 jarige Marokkanen en Antillianen van de tweede generatie van wie beide ouders niet in Nederland geboren zijn, verdacht worden van diefstal met geweld is vergeleken met autochtone leeftijdsgenoten zesentwintig respectievelijk drieëntwintig keer zo groot, en de kans dat eerste generatie Marokkaanse en Antilliaanse jongeren verdacht worden van dat misdrijf is zelfs eenendertig dan wel tweeëndertig keer zo groot.Met deze horrorcijfers in de hand zou je denken dat het kabinet de misdaad onder met name Antillianen en Marokkanen nu eens eindelijk echt gaat aanpakken. Maar niets is minder waar. Zowat het eerste besluit van dit kabinet was het intrekken van het wetsontwerp ‘Terugzending criminele Antillianen’, waarmee Antilliaanse misdadigers naar hun boeveneilanden teruggestuurd zouden kunnen gaan worden. Wel strooit dit socialistenkabinet met extra miljoenen voor met name softe preventieprojectjes én er zal aangaande de misdaad onder allochtonen zelfs een heuse werkconferentie met een paar wetenschappers belegd worden… Grotere lamlendigheid is nauwelijks voorstelbaar.Anders dan dit kabinet weet men in de Verenigde Staten wél hoe misdaad aangepakt moet worden. Tussen 1990 en 2000 daalde in New York het aantal autodiefstallen, inbraken, berovingen en moorden stuk voor stuk met maar liefst minstens zeventig procent. Tussen 2000 en 2005 daalde de criminaliteit nog eens met bijna een derde. Deze spectaculaire daling van de misdaad werd niet met welzijnswerkers, maar met meer politie en met langere celstraffen tot stand gebracht.De Partij voor de Vrijheid heeft de ambitie om in Nederland minstens dezelfde duizelingwekkende criminaliteitsvermindering te realiseren. De misdaad in ons land kan zeer fors teruggedrongen worden met meer politieagenten op straat, met minimumstraffen en met strafkampen. Verder moeten niet-Westers allochtone criminelen met een dubbel paspoort gedenaturaliseerd en uitgezet worden, en gezien de enorme oververtegenwoordiging van deze groep in de misdaadstatistieken zal Nederland dan in een mum van tijd voorgoed verlost zijn van enkele tienduizenden misdadigers. Daarnaast moet het ingetrokken ‘Antillianenwetsvoorstel’ nieuw leven ingeblazen worden. Tot slot stel ik een nieuwe maatregel voor: laat niet-Westers allochtonen, ongeacht of zij wel of geen dubbele nationaliteit bezitten, hun straf uitzitten in het land van afkomst. De cellen in Rabat en Ankara zijn vast niet zo comfortabel als de hotelkamers van de Bijlmerbajes. Nederland zou hiertoe verdragen moeten afsluiten, om te beginnen met Marokko, Turkije en Suriname.De Nederlandse burgers snakken naar veel minder misdaad en aan de andere kant van de oceaan is aangetoond dat het kan. Maar voordat de zon in ons land weer kan gaan schijnen moet dit kabinet verdwijnen, nog liever vandaag dan morgen.
VOORBEELDEN:RACISTISCHE, DISCRIMINERENDE, ISLAMOFOBE EN ANTISEMITISCHE UITSPRAKEN/VOORSTELLEN NEDERLANDSE POLITICI
1 EERSTE VOORBEELD[Volledige tekst artikel onderin, onder A] PVDA VOORMAN SPEKMAN:JE MOET MAROKKAANSE JONGEREN VERNEDEREN [Dit voorbeeld is discriminerend, omdat, nog los van het ”vernederingsaspect”, het specifiek gericht is tegen Marokkaanse jongeren ”die niet deugen”Niet tegen autochtone Nederlandse jongeren ”die niet deugen”]ZIE VOOR VOLLEDIGE TEKST ARTIKEL , ONDERIN ONDER A
”‘Wilders heeft gelijk’PVV-leider Geert Wilders pleit al jaren voor een hardere aanpak van Marokkaanse probleemjongeren, onder andere door het instellen van werkstraffen op straat in boevenpak. ‘Daar heeft Wilders gelijk in,’ zegt Spekman in Vrij Nederland. ‘Je moet ze vernederen.”
2[Volledige tekst artikel onderin, onder B] TWEEDE VOORBEELDPVDA VOORMAN SAMSOM: MAROKKAANSE JONGENS HEBBEN ”ETNISCH MONOPOLIE” OP OVERLASTZIE VOLLEDIGE TEKST ARTIKEL ONDERIN ONDER B[Discriminatie overduidelijk: Bij overlast wordt alleen gesproken over Marokkanen en daarbij de racistische term ”etnisch monopolie”Ironisch genoeg was het de racistische partij de PVV zelf, waarvan twee Kamerleden aangifte tegen Spekman en Samsom deden wegens discriminatie..Overigens werden de PvdA voormannen niet vervolgdZie link en tgekst.] ”UitsprakenFractievoorzitter Samsom zei in een interview in NRC Handelsblad van 15 december 2011 over straatoverlast: ,,Het klopt dat het vooral Marokkanen zijn. Deze jongens hebben een etnisch monopolie op dit soort overlast gekregen.” NU.NLSPEKMAN EN SAMSOM DEFINITIEF NIET VERVOLGD VOOR DISCRIMINATIE12 APRIL 2016 https://www.nu.nl/politiek/4245548/spekman-en-samsom-definitief-niet-vervolgd-discriminatie-.html
3
[Volledige tekst artikel onderin, onder C]
DERDE VOORBEELD
VOORSTEL PVDA VOORMAN WOUTER BOS TOT ONGELIJKE TOEKENNING MIGRANTEN VAN SOCIALE VOORZIENINGEN
[Die ze pas na verloop van tijd zouden moeten krijgen.
Discriminatie dus]
We moeten verder gaan met het maken van ingroeimodellen voor migranten in de sociale zekerheid. Ik schrik ervan dat het kabinet wat betreft dit onderwerp niet verder komt dan te zeggen dat er bij de ziektekostenregeling niets kan, omdat je daar als ingezetene nou eenmaal recht op hebt. Waarom trek je niet in twijfel of dat wel moet? Waarom geldt het recht op AWBZ voor alle ingezetenen, dus ook meteen voor alle immigranten? Moeten we de basis niet gewoon veranderen? Moet die niet strenger en selectiever worden gedefinieerd?”’……….”
ELSEVIER
Het idee om migranten pas na verloop van tijd recht op voorzieningen van de verzorgingsstaat te gunnen, is in de boezem van het kabinet gesmoord.
Bos:
‘Inderdaad. Het is de justitiemaffia. Het is écht justitiemaffia, daar. Ministers constateren altijd maar weer dat als ze iets willen veranderen, het niet mag van justitie, omdat er een wet of een verdrag in de weg zit. Dat je wetten ook kunt veranderen en over verdragen kunt onderhandelen, komt kennelijk niet bij hen op. Achter het “niet kunnen” blijkt ook heel vaak het “niet willen” schuil te gaan.”
ELSEVIER
DE WIJZE WOORDEN OVER IMMIGRATIE VAN WOUTER BOS IN 2005
VIERDE VOORBEELD MARK RUTTE, VVD VOORMAN [PREMIER][Zijn ”Brief aan alle Nederlanders” is een duidelijk voorbeeld van discriminatie, omdat hij zich in zijn ”zorgen” over steeds asocialer gedrag duidelijk richt op migranten, mensen dus, die van buiten zijn gekomen’LEES!] ”We voelen een groeiend ongemak wanneer mensen onze vrijheid misbruiken om hier de boel te verstieren, terwijl ze juist naar ons land zijn gekomen voor die vrijheid. Mensen die zich niet willen aanpassen, afgeven op onze gewoontes en onze waarden afwijzen. Die homo’s lastigvallen, vrouwen in korte rokjes uitjouwen of gewone Nederlanders uitmaken voor racisten. Ik begrijp heel goed dat mensen denken: als je ons land zo fundamenteel afwijst, heb ik liever dat je weggaat. Dat gevoel heb ik namelijk ook. Doe normaal of ga weg.”
VIJFDE VOORBEELD FEMKE HALSEMA, VOORVROUW GROEN-LINKS [NU BURGEMEESTER AMSTERDAM]NOEMT DE ISLAM ”EEN HARDVOCHTIGE GODSDIENST” [Mijn probleem daarmee is, dat dit een discriminerende uitspraak is, omdat het alleen over de Islam gaat: Dergelijke uitspraken over andere religies heb ik Femke Halsema niet horen doen.En omdat sinds 11 september 2001 de Islamofobie steeds meer toeneemt, is dit nog een extra gevaarlijke uitspraak ook, los van de discriminatie]
”De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is.” FEMKE HALSEMA/SEKS EN DE ZONDE https://www.femkehalsema.nl/seks-en-de-zonde/ ZIE VOOR DE VOLLEDIGE TEKST ONDERIN, ONDER E
6[Volledige tekst artikelen, onderin, onder F1 en F2] ZESDE VOORBEELD WETSVOORSTEL BOSMAN [VVD TWEEDE KAMERLID]”WET REGULERING VESTIGING NEDERLANDERS VAN ARUBA, CURACAOEN SINT-MAARTEN IN NEDERLAND”IN DE VOLKSMOND ”ANTILLIANENWET” GENOEMDHet Wetsvoorstel zegt het al:Een Wetsvoorstel, waarbij aan de komst van [en dat staat letterlijk in die wet] ”Nederlanders van Aruba, Curacao dan wel Sint Maartenbepaalde voorwaarden worden verbonden.Dat dit discriminerend is, hoef ik niet eens uit te leggen:Niet alleen gaat het hier ”alleen” om Antillianen, De Antillen maken nog altijd deel uit van het Koninkrijk der Nederlanden en hebben dus gelijke rechten als iedere andere Nederlander! ZIE OOK ARTIKEL NU.NLTOETSING ANTILLIANEN IN STRIJD MET RACISMEVERDRAGEN4 FEBRUARI 2014 http://www.nu.nl/politiek/3692796/toetsing-antillianen-in-strijd-met-racisme-verdragen.html OVER HET WETSVOORSTEL CITEER IK [betreffende de ”voorwaarden”]
het voldoende beheersen van de Nederlandse taal;
–het hebben van aantoonbare middelen van bestaan in Nederland;
–het hebben van een startkwalificatie die aansluit bij de Nederlandse arbeidsmarkt;
–in het verleden niet in aanraking zijn geweest met justitie;
–geen gevaar zijn voor de openbare orde, de publieke rust of veiligheid, de goede zeden of het algemeen belang;”
ZIE INITIATIEF-VOORSTEL BOSMAN/WET REGULERING VESTIGING NEDERLANDERS VAN ARUBA, CURACAOEN SINT-MAARTEN IN NEDERLAND [IN DE VOLKSMOND”ANTILLIANENWET” GENOEMD] http://www.eerstekamer.nl/wetsvoorstel/33325_initiatiefvoorstel_bosman ZIE VOOR TEKST ONDERIN, ONDER F [F1] Dit wetsvoorstel is dan ook NIET aangenomen! VERBLIJFBLOGVESTIGINGSREGELING VOOR CARAIBISCHE NEDERLANDERS VERWORPEN DOOR TWEEDE KAMER23 NOVEMBER 2016 http://verblijfblog.nl/?p=1959
ZIE VOOR TEKST ONDERIN, ONDER F [F2]
7 ZEVENDE VOORBEELD[Volledige tekst artikel onderin, onder G]
VVD/KLAAS DIJKHOFF, VVD VOORMAN”CRIMINALITEIT IN PROBLEEMWIJKEN DUBBEL ZO HARDBESTRAFFEN”[Ik hoef niet uit te leggen, dat dit discriminatie is en in strijd met artikel 1, Nederlandse Grondwet, waarin staat”Allen die zich in Nederland bevinden, worden in gelijke gevallen gelijk behandeld. Discriminatie wegens godsdienst, levensovertuiging, politieke gezindheid, ras, geslacht of op welke grond dan ook, is niet toegestaan.”https://www.denederlandsegrondwet.nl/id/vi7pkisz82r9/artikel_1_gelijke_behandeling_en Daarnaast is het ook nog eens stigmatiserend, omdat in de meeste zogenaamde ”probleemwijken” grotendeels migranten met een niet-westerseachtergrond wonen]
”Criminaliteit in probleemwijken moet dubbel zo hard worden bestraft. Ook moeten ouders in die wijken worden verplicht hun kinderen naar de opvang te sturen, zodat zij de Nederlandse taal en cultuur leren.
Zie voor de volledige tekst van het artikel, onderin onder G1, G2 , G3 en G4
8 ACHTSTE VOORBEELDVVD VOORMAN MARK RUTTE IN ZOMERGASTEN OP 4 SEPTEMBER 2016: ”PLEUR OP”[Zie voor volledige tekst onder H] ””Primaire eerste gevoel is:Lazer op. Ga zelf terug naar Turkije.Pleur op, zou ik in plat Haags zeggen….”……….[Klassieke discriminatie om tegen iemand met een migratieachtergrond te zeggen, als zijn/haar gedrag je, terecht of ten onrechte, niet aanstaat”Ga terug naar je eigen land”Discriminerend, omdat dat tegen een autochtone Nederlander niet wordt gezegd, omdat dat trouwens ook niet kan] VVD VOORMAN MARK RUTTE EN ZIJN AVERSIE TEGEN DE MULTICULTURELE SAMENLEVING IN ZOMERGASTEN OP 4 SEPTEMBER 2016 ”De multiculturele samenleving, een woord dat ik haat, echt haat,het woord, dat ervan uitgaat, laat iedereen maar een beetje zijn gang gaan” [De afkeer van de multiculturele samenleving is nu vrijwel algemeen in de politiek, waarbij het begrip ”multiculturele samenleving” wat niet anders is dat dat zovele culturen [en daarop heeft men recht] samenleven in Nederland, is verworden tot en op een hoop wordt gegooid met criminaliteit, overlast en chaos.En deze ”verwording” van het samenleven van culturen heeft veel te maken van de sinds 11 september 2001 steeds openlijker getoonde afkeer van migranten en dan met name moslim-migranten] YOUTUBE.COM MARK RUTTEZOMERGASTEN IN VIJF MINUTEN https://www.youtube.com/watch?v=Mx04YMtMDZs Zie voor volledige tekst onder H
9 NEGENDE VOORBEELD Zie voor volledige artikels, geheel onderin onder I 1, 2, 3, 4 en 5 PVDA VOORMAN [TOEN MINISTER VAN SOCIALE ZAKEN] OVER VERLAGING UITKERINGEN, DIE NAAR MENSEN IN MAROKKO GAAN[Wat hier discriminerend aan is, is de ongelijkheid, het onderscheid, dat gemaakt wordt tussen de hoogte van een ontvangen uitkering in Nederland en aan mensen in Marokko [betr Algemene Nabestaandenwet en Gedeeltelijke Arbeidsongeschiktheidsuitkering]Daarbij vooral NIET te vergeten, dat Marokkanen in Nederlanddezelfde bedrag premies etc betalen als andere inwoners in Nederland en hun familie in Marokko toch een lager bedrag ontvangen!Ook was het voorstel, kinderbijslag en het kindgebonden budget stop te zetten.Ook daarvoor worden door Marokkanen in Nederland premies betaald!Kan dus niet!/Discriminerend!En dit alles gebaseerd op de discriminerende Wet Woonlandbeginsel!Terecht is dan ook door Marokkaanse organisaties en individuen geprotesteerd! Uiteindelijk is de maatregel van Asscher/het kabinet TOCH doorgevoerd, maar dan met ingang van 2016]
”Het kabinet besluit vrijdag dat het zogenoemde socialezekerheidsverdrag met Marokko, waarin uitkeringen voor Nederlanders in Marokko geregeld zijn, opgezegd wordt. Dat melden bronnen aan RTL Nieuws.”……..”Minister Asscher van Sociale Zaken wil al langer dat de uitkeringsbedragen die naar Marokko gaan, aangepast worden aan de levensstandaard in dat land.
Akkoord met Marokko kwam er niet Ook wil de minister dat de export van kinderbijslag en het kindgebonden budget worden stopgezet.”
”Marokkaanse organisaties hebben aan PvdA-voorzitter Spekman een brief geschreven waarin ze aankondigen Marokkaanse-Nederlanders sterk te zullen adviseren om niet op de PvdA te stemmen, wanneer de PvdA in de Eerste Kamer steun geeft aan het wetsvoorstel om de kinderbijslag en de uitkeringen voor nabestaanden in Marokko stop te zetten.
Het wetsvoorstel zal door PvdA minister Asscher aan de Eerste Kamer worden voorgelegd”
REPUBLIEK ALLOCHTONIE
MAROKKAANSE ORGANISATIES DREIGEN STEUN AAN PVDA IN TE TREKKEN
TIENDE VOORBEELDPVDA VOORMAN ROB OUDKERK/KUTMAROKKANENZie voor volledige tekst onderin, onder J 1, J 2 en J 3[Ik hoef niet te betogen, dat dit een discriminerend, racistisch scheldwoord is.Waarom?Omdat het, ook al zou hij alleen Marokkaanse jongeren met een criminele achtergrond bedoeld hebben, zoals hij later beweerde, speciaal gericht is tegen Marokkanen met een criminele achtergrond.Niet tegen bijvoorbeeld autochtone Nederlandse jongeren met een criminele achtergrond.Helaas raakte dat scheldwoord zo ingeburgerd, dat zelfs een rechter het heeft gebezigd…….]
”PvdA voorman Rob Oudkerk wordt vanavond in het programma 2Vandaag aan de tand gevoeld over zijn eerdere uitspraak over ‘kut-Marokkanen’, aangehaald in het Algemeen Dagblad.
In een eerder opgenomen portret van de politicus ving de camera van het 2Vandaag-team een gesprek op tussen Oudkerk en de Amsterdamse burgemeester Job Cohen. Toen de burgemeester aan Oudkerk de vraag stelde of een charismatische figuur als Pim Fortuyn in Amsterdam ook veel stemmen zou hebben behaald, antwoordde Oudkerk bevestigend met: “Wij hebben hier toch ook kut-Marokkanen.”
”Op de avond van de gemeenteraadsverkiezingen in maart 2002 kwam Oudkerk in opspraak, doordat hij – zich er niet van bewust dat er een microfoon van het televisieprogramma TweeVandaag aan stond – in een onderonsje met de burgemeester van Amsterdam, Job Cohen, de term kut-Marokkanen bezigde toen het over problemen in de stad ging. Oudkerk voegde daar onmiddellijk aan toe “Zo kan je dat niet zeggen” waarop Cohen reageerde met “Het zijn wel onze kut-Marokkanen.” Later excuseerde Oudkerk zich voor zijn woordgebruik door te zeggen dat hij alleen op sommige groepen Marokkaans-Amsterdamse jongeren, die overlast veroorzaken op straat, had gedoeld.”
ELFDE VOORBEELDZie voor volledige tekst artikel onderin onder K K 1, 2, 3 en 4 PvdA voorvrouw Guusje Ter Horst, heeft in haar functie van minister van Binnenlandse Zaken en Koninkrijksrelaties [2007-2010 in het kabinet Balkenende IV] het voorstel gedaan van de registratie van criminelen op basis van hun etnische afkomst.
Ik hoef niet uit te leggen, dat dit stigmatiserend en discriminerend is.Mensen worden eruit gepikt op grond van hun etniciteit [stigmatisering] en de suggestie wordt zo gewekt, alsof er een verband zou bestaan tussen etniciteit en criminaliteit,Een heel gevaarlijke gedachtegang.Gelukkig stuitte dit voorstel op kritiek vanuit de Eerste Kamer, bij mondevan PvdA senator Noten, die het voorstel, terecht ”onbespreekbaar” noemde.Ook de toenmalige burgemeester Cohen had bezwaren.
TWAALFDE VOORBEELD VOORBEELDPVV VOORMAN DE GRAAF Zie voor volledige tekst artikel onderin onder L[Discriminatie en racisme spat van onderstaande uitspraak, die ook duidelijk Islamofoob is, af.Klassiek racisme:Het verwijzen naar ”demografische rampen”, als een deel van de bevolking, die een andere afkomst, kleur etc heeft, toeneemt.Het verwijzen naar de baarmoeder:Dat dit klassiek racisme, zelfs fascisme is, hoeft geen verder betoog]
” “Ons staat in Nederland een demografische ramp te wachten. Een ongewenste culturele omwenteling die zijn weerga niet kent, via de vervanging van de bevolking.”……….””De scholen zien een lawine aan kinderen tegemoet die vernoemd zijn naar Mohammed. De Nederlandse eigenheid, identiteit en cultuur worden via immigratie en de baarmoeder om zeep geholpen.” NOSPVV: GEEN ISLAM IN NEDERLAND26 NOVEMBER 2014 https://nos.nl/artikel/2005845-pvv-geen-islam-in-nederland.html
”’We gaan het meemaken dat de meerderheid van alle kinderen op school islamitisch is. En dat is voorwaar geen prettig vooruitzicht. De Nederlandse eigenheid, de identiteit en de cultuur worden via immigratie en via de baarmoeder om zeep geholpen” VOLKSKRANTPVV WIL NU ALLE NEDERLANDSE MOSKEEEN SLUITEN26 NOVEMBER 2014 https://www.volkskrant.nl/nieuws-achtergrond/pvv-wil-nu-alle-nederlandse-moskeeen-sluiten~bcbb231c/
13 FORUM VOOR DEMOCRATIE[Zie voor volledige teksten onder M, M 1]]
DERTIENDE VOORBEELD FORUM VOOR DEMOCRATIE LEIDER THIERRY BAUDETEN FORUM VOOR DEMOCRATIE VOORVROUW ANNABEL NANNINGA 1 THIERRY BAUDET Van Forum voor Democratie leider Thierry Baudet, die zijn fascisme veel openlijker toont dan PVV leider G Wilders, zijn er legio voorbeelden en uitspraken, die welbekend zijn. Toch een kleine selectie, waarbij eerst de openlijk getoonde fascistische sympathieen van Baudet, die in twee artikelen wordt toegelicht
EN NU ENKELE UITSPRAKEN VAN DE FORUM VOOR DEMOCRATIE LEIDER ZELVE ””IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS” YOUTUBE.COM THIERRY BAUDET BIJ HET DEBAT ”DE VLUCHTWEEK”,RADIOZENDER FM, DONDERDAG 17 SEPTEMBER 2015 https://www.youtube.com/watch?v=DpBzt9PyU5w
‘”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaak en die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.” YOUTUBE.COM DE ZELFHAAT VAN THIERRY BAUDET https://www.youtube.com/watch?v=mt-s0B7mZn0
”Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan. ” FORUM VOOR DEMOCRATIEWET BESCHERMING NEDERLANDSE WAARDEN https://forumvoordemocratie.nl/standpunten/wet-bnw
”Als het bijna te laat is. En zo staan we hier. Vanavond, te elfder ure, letterlijk. Te midden van de brokstukken van wat ooit de mooiste, grootste beschaving was die de wereld ooit heeft gekend. ”………….”De schoonheid van Nederland was mij niet zo duidelijk op het netvlies gekomen als ons mooie land niet zo was verkwanseld door de bestuurders van het kartel. Sterker, als dit alles niet was gebeurd, deze ongecontroleerde immigratie die ons straatbeeld zo vertekent, al die linkse indoctrinatie in het onderwijs, al die lelijke architectuur.”LEEUWARDER COURANTLEES DE HELE TOESPRAAK VAN THIERRY BAUDET TERUG https://www.lc.nl/extra/Lees-hier-de-volledige-toespraak-van-Thierry-Baudet-terug-24292228.html
Ik kan zo nog wel een tijdje doorgaan.Ik doe het niet. Duidelijk moet zijn voor ieder weldenkend mens, dat deze uitspraken getuigen van:Klassieke rassenwaan [homeopathische verdunning van deNederlandse bevolking] Het oproepen van klassieke fascistische angstbeelden over ”hordes bruine mensen etc] [hier: de ”Afrikanisering” van Europa]Het aanwijzen van zondebokken [Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan]Superioriteitswaan [En zo staan we hier. Vanavond, te elfder ure, letterlijk. Te midden van de brokstukken van wat ooit de mooiste, grootste beschaving was die de wereld ooit heeft gekend] En zoals vaker het geval met superioriteitswaan [die ”Westerse beschaving]: nonsensicaal en onjuistWant iedere beschaving komt voort uit een vorige en historisch is het nu eenmaal zo, dat de grote beschavingen uit het Oosten [lees Aziatische wereld] zijn voortgekomen en vandaar via handel, oorlogen, etc, naar Europa gekomen zijn. Lees ook: THE MOORISH RULE IN MEDIEVAL SPAIN/HOW THE MOORS BROUGHT CIVILIZATION TO EUROPEhttps://www.astridessed.nl/the-moorish-rule-in-medieval-spainhow-the-moors-brought-civilization-to-europe/
Levensgevaarlijk dus, dat gedachtegoed en die gedachtespinsels van Thierry Baudet en behept met klassiek fascistische theorieen. Tot zover dus Thierry Baudet.
2 ANNABEL NANNINGA/HAAR RACISME EN ANTI SEMITISME[Zie voor volledige teksten onder M, M 2]
ANNABEL NANNINGA, DE GIFTIGE KERS OP DE TAART VAN MOERAS/HAAR RACISME EN ANTI SEMITISME En nu Annabel Nanninga, die kennelijk dweept met de ”mooie ovens”van Adolf Hitler.JA, ECHT!Ik citeer Peter Breedveld [Frontaal Naakt]”Annabel Nanninga, die het jammer vindt dat mensen, die haar tegenspreken, niet in de mooie ovens van Hitler worden gegooid…..”Zie zijn artikel:https://www.frontaalnaakt.nl/archives/tijd-voor-eerherstel-van-mijn-persoontje-lijkt-me.html Ik kom daarop terug.
HAAR RACISME: Eerst het racisme van deze dame:
Het is deze Annabel Nanninga, die het had over ”Dobbernegers'[Afrikanen, die de oversteek naar Europa wagen via de Middellandse Zee], ze vergeleek met een diersoort en het bestond, op te merken, dat Ebola de massa immigratie uit Afrika weleens zou kunnen tegenhouden: Letterlijk schrijft zij in een Geen Stijl column: Ik citeer: ”Ergens tussen rokjesdag en pasen begint de Grote Trek. [DavidAttenborough stem] Gedreven door instinct verlaten ze hunoverwinter broedplaatsen en maken de onzekere oversteek naarhet Hoge Noorden.De reis is gevaarlijk en kent vele ontberingen, velen zullen de gedroomdebestemming nooit bereikenHet doel van de Gewone Dobberneger[Nigris flotilas vulgaris] is Fort Europa.” EN ”Wat gaan we eraan doen, mensen? Rijkdom verdelen, rigoureuzegeboortebeperking, hopen, dat de ebola een beetje doorpakt, zeg het maar.Een bootvluchteling maakt nog geen mondiale crisis, maar vierduizendin twee dagen: het seizoen is begonnen.” http://www.geenstijl.nl/mt/archieven/2014/04/het_is_weer_lente_de_grote_ove.html
HAAR ANTISEMITISME EN ”DE MOOIE OVENS VAN HITLER”
Welhaast schokkender is haar antisemitisme.Want is anti-semitisme een ergere vorm van racisme/discriminatie? NEENOp zich niet, natuurlijk. Maar tegen het licht van de Holocaust, een EUROPESE misdaad, om dat nog maar eens flink in het geheugen te stampen [gebaseerd op eeuwenlang Europees anti-semitisme….] krijgen ongezouten anti-semitische[en dan bedoel ik ECHT anti-semitische uitspraken GEEN kritiek op bezettingsstaat Israel!] een nog gruwelijkere betekenis. LEES EN HUIVER VAN ENKELE UITSPRAKEN VAN ANNABEL NANNINGA:
Ik heb er nu wel genoeg van.Want zo heb ik mijns inziens voldoende aangetoond, uit welk hout deze Annabel Nanninga is gesneden. EN HIERBIJ EEN EINDE AAN DE RACISTISCHE, DISCRIMINERENDE, ISLAMOFOBE EN ANTI SEMITISCHE UITSPRAKEN VAN NEDERLANDSE POLITICI, VOOR ZOVER MIJ OP DIT MOMENT BEKEND.IK SLUIT AANVULLING IN DE TOEKOMST NIET UIT
DUS:WAAKZAAMHEID GEBODEN! BLIJF STRIJDEN TEGEN FASCISME EN RACISME! Astrid Essed
VOLLEDIGE TEKSTEN RACISTISCHE, DISCRIMINERENDE EN ISLAMOFOBE UITSPRAKEN/VOORSTELLEN VAN NEDERLANDSE POLITICI 1 A [TEKST EERSTE VOORBEELD/SPEKMAN/PVDA] UITSPRAAK SPEKMAN: VRIJ NEDERLANDPVDA KAMERLID: WE MOETEN MAROKKAANSE JONGEREN VERNEDEREN14 OCTOBER 2008 https://www.vn.nl/pvda-kamerlid-we-moeten-marokkaanse-jongeren-vernederen/
TEKST
PvdA-Kamerlid Hans Spekman, woordvoerder armoedebeleid en asielzaken, pleit voor een keiharde aanpak van Marokkaanse probleemjongeren. ‘De Marokkanen die niet willen deugen moet je vernederen, voor de ogen van hun eigen mensen.’ Dat zegt Spekman deze week in een interview in Vrij Nederland.
‘Als je ze alleen maar een waarschuwing of een boete geeft, lachen ze je uit. En van een celstraf krijgen ze alleen maar meer status in hun groep. Je moet ze zo aanpakken dat ze hun status juist verliezen,’ zegt Spekman. ‘Dat is het enige dat werkt.’
Met zijn uitspraak doorbreekt Spekman een taboe binnen de PvdA. Zelfs staatssecretaris van Sociale Zaken Ahmed Aboutaleb, die bekend staat als ‘hardliner’ in de partij, heeft het woord ‘vernederen’ nooit in de mond genomen.
‘Wilders heeft gelijk’ PVV-leider Geert Wilders pleit al jaren voor een hardere aanpak van Marokkaanse probleemjongeren, onder andere door het instellen van werkstraffen op straat in boevenpak. ‘Daar heeft Wilders gelijk in,’ zegt Spekman in Vrij Nederland. ‘Je moet ze vernederen. Maar het verschil tussen mij en Wilders, en tussen de PvdA en de PVV is, dat zij hele groepen tegen elkaar opzetten. Door Wilders voelen de Marokkanen die wél deugen zich ook uitgekotst. Terwijl het voor ons topprioriteit moet zijn om juist die jongens niet kwijt te raken.’
Als wethouder van Sociale Zaken in Utrecht stond Hans Spekman al bekend als ‘Sociale Rambo’, omdat hij sociaal beleid combineerde met een harde aanpak van overlast en criminaliteit.
Kritiek op Vogelaar In het artikel uit Spekman ook harde kritiek op Ella Vogelaar (PvdA), minister van Wonen, Wijken en Integratie. Volgens Spekman heeft Vogelaar geen verstand van de wijken. ‘Dat kan nog komen,’ zegt hij. ‘Maar ze heeft het nog niet laten zien.’
Spekman is door PvdA-leider Wouter Bos persoonlijk naar Den Haag gehaald omdat hij als wethouder zeer succesvol was in zijn aanpak van de arme wijken. Maar sinds Spekman in de Kamer zit heeft Vogelaar hem nooit geraadpleegd. ‘Ik heb een paar keer aangeboden mee te denken over de wijkenaanpak. Maar daar is niks mee gedaan.’
Spekman: ‘Ik hoor van bewoners dat ze het goed doet tijdens buurtvergaderingen, dat ze opstaat tegen wethouders die mensen proberen af te wimpelen. Maar waar ik enorm van baal, is dat de wijkaanpak een jaar lang bijna heeft stilgelegen.’
Spekman één keer in pak In de Tweede Kamer staat Spekman bekend als ‘volksjongen’ die zich weigert aan te passen. Zo draagt hij nooit pakken, maar alleen zelfgebreide truien en kraagloze hemden. Voor Vrij Nederland maakte hij een uitzondering: voor één keer liet hij zich in pak fotograferen.
PvdA-voorman Diederik Samsom en PvdA-partijvoorzitter Hans Spekman worden definitief niet vervolgd vanwege uitspraken over Marokkaanse jongens die overlast veroorzaken.
Het gerechtshof in Amsterdam verklaarde dinsdag de klagers niet-ontvankelijk omdat zij niet direct belanghebbenden zijn.
Marjolein Faber en Marcel de Graaff, beiden PVV, dienden namens de partij in november 2014 bij het gerechtshof een klacht (artikel 12) in nadat het Openbaar Ministerie had besloten Spekman en Samsom niet te vervolgen omdat hun uitspraken over Marokkanen over gedrag gingen en niet over ras.
Samsom zei in 2011 in NRC Handelsblad dat Marokkaanse jongeren een ‘etnisch monopolie’ op overlast hebben. Spekman liet in 2008 in Vrij Nederland optekenen dat Marokkanen die niet deugen moeten worden ‘vernederd’.
PVV-leider Geert Wilders riep daarna op om aangifte tegen de PvdA’ers te doen vanwege die uitlatingen, nadat tegen hem duizenden aangiften waren binnengekomen over zijn belofte dat hij voor ‘minder Marokkanen’ in Den Haag zou zorgen. Zo’n 140 mensen deden daarop aangifte.
Jodenvervolging
Volgens de PVV riepen de uitspraken van Samsom en Spekman discriminerende associaties op, die hen doen denken aan de jodenvervolging rond en in de periode van de Tweede Wereldoorlog.
Daarnaast zou de keuze van het OM om Wilders wel te vervolgen en de politici van de PvdA niet, impliceren dat niet iedereen gelijk is voor de wet.
Het gerechtshof oordeelt dat de klacht vooral gericht is op het gelijkheidsbeginsel en dat daarmee een algemeen belang wordt geformuleerd. Het hof gaat daarom niet verder in op de zaak omdat slechts persoonlijk en rechtstreeks belanghebbenden ontvankelijk zijn bij een artikel 12-procedure.
3
C [TEKST DERDE VOORBEELD/WOUTER BOS/PVDA]
UITSPRAKEN PVDA VOORMAN BOS
ELSEVIER
DE WIJZE WOORDEN OVER IMMIGRATIE VAN WOUTER BOS IN 2005
Er lijkt maar geen eind te komen aan de asielstroom waar Europa mee kampt. In 2005 deed Wouter Bos, die toen oppositiepartij PvdA aanstuurde, al voorspellende uitspraken over de migratiecrisis waar we nu mee te maken hebben in een interview met Elsevier.
Elsevier-redacteur Syp Wynia sprak met een 41-jarige Wouter Bos over migratie en de zorgen die hij daarover had. Over migratie en de verzorgingsstaat zei Bos: ‘Het kan allemaal best strenger.’
Lees hier een deel van het interview uit Elsevier (9 juli 2005):
We moeten verder gaan met het maken van ingroeimodellen voor migranten in de sociale zekerheid. Ik schrik ervan dat het kabinet wat betreft dit onderwerp niet verder komt dan te zeggen dat er bij de ziektekostenregeling niets kan, omdat je daar als ingezetene nou eenmaal recht op hebt. Waarom trek je niet in twijfel of dat wel moet? Waarom geldt het recht op AWBZ voor alle ingezetenen, dus ook meteen voor alle immigranten? Moeten we de basis niet gewoon veranderen? Moet die niet strenger en selectiever worden gedefinieerd?
Verder moeten we de gemeenten veel meer mogelijkheden geven om op het gebied van onderwijs, zorg, transport, welzijn en inburgering samenhangend beleid te voeren. Daar moet Den Haag echt de handen vanaf trekken. Dan neem je ook een van de belangrijkste problemen van de verzorgingsstaat, de verkokering, weg. En met alle respect, dat lukt niet met een grotere rol van de sociale partners.’
ELSEVIER Het idee om migranten pas na verloop van tijd recht op voorzieningen van de verzorgingsstaat te gunnen, is in de boezem van het kabinet gesmoord.
Bos: ‘Inderdaad. Het is de justitiemaffia. Het is écht justitiemaffia, daar. Ministers constateren altijd maar weer dat als ze iets willen veranderen, het niet mag van justitie, omdat er een wet of een verdrag in de weg zit. Dat je wetten ook kunt veranderen en over verdragen kunt onderhandelen, komt kennelijk niet bij hen op. Achter het “niet kunnen” blijkt ook heel vaak het “niet willen” schuil te gaan.
Ik ben doodsbenauwd dat we over tien, twintig, dertig jaar weer enorme golven migranten te verwerken krijgen, omdat we ze nodig hebben. We hebben dan ons huiswerk niet gedaan. En dat we weer een commissie nodig hebben die moet constateren dat ook met die golf van migratie alles fout is gegaan. Omdat we dachten dat het tijdelijk was en het helemaal niet tijdelijk bleek te zijn. Omdat we dachten dat ze helemaal niet uit waren op de sociale zekerheid, maar dat we ze daar vervolgens toch in grote getale afhankelijk van hebben gemaakt. Ik wil dat
die geschiedenis zich niet herhaalt.
‘Als het kabinet er niet mee komt, zullen wij dat zelf doen. Zo kan ik mij voorstellen dat veel van de rechten en plichten nadrukkelijk aan het Nederlanderschap worden verbonden, in plaats van aan het alleen maar ingezetene zijn. Daar staat tegenover dat je niet, zoals VVD-minister Rita Verdonk van Vreemdelingenzaken doet, ongelooflijke drempels moet gaan opwerpen om Nederlander te worden. Voor mij zijn dubbele paspoorten geen probleem, wel als mensen tegen hun zin opgescheept zitten met hun Marokkaanse paspoort.’
Bos concludeert: ‘De PvdA is echt wel veranderd, hoor. We gaan niet dezelfde fouten maken. Wij zijn niet naïef over de financiële werkelijkheid waarmee we te maken hebben bij het in stand houden van onze samenleving. We zien wat er in dit land aan de hand is, waar zo veel mensen met een verschillende culturele en religieuze achtergrond samenleven. Wij zien wat er in de binnensteden gebeurt.
‘We zien dat de Nederlandse economie een enorme achterstand dreigt op te lopen ten opzichte van de economieën waarmee die moet concurreren. Dat zijn allemaal werkelijkheden waarmee we in de verkiezingscampagne en in het kabinet met eerlijke voorstellen zullen komen. Daar zijn we al drie jaar mee bezig, dus het zou ook een beetje triest zijn als we daarop niet waren voorbereid.’
Er is iets aan de hand met ons land. Hoe komt het toch dat we als land zo welvarend zijn, maar sommige mensen zich zo armzalig gedragen? Mensen die in toenemende mate de stemming in ons land aan het bepalen zijn. Die bereid zijn om alles waar we als Nederland zo hard voor hebben gewerkt, omver te gooien. Dat laten we toch niet gebeuren?
Verreweg de meesten van ons zijn van goede wil. De stille meerderheid. We hebben het beste met ons land voor. We werken hard, helpen elkaar en vinden Nederland best een gaaf land. Maar we maken ons wel grote zorgen over hoe we met elkaar omgaan. Soms lijkt het wel alsof niemand meer normaal doet.
U herkent het vast wel. Mensen die zich steeds asocialer lijken te gedragen. In het verkeer, in het openbaar vervoer en op straat. Die van mening zijn dat ze altijd maar voorrang hebben. Die afval op straat dumpen. Die conducteurs bespugen. Of die in groepjes rondhangen en mensen treiteren, bedreigen of zelfs mishandelen. Niet normaal.
We voelen een groeiend ongemak wanneer mensen onze vrijheid misbruiken om hier de boel te verstieren, terwijl ze juist naar ons land zijn gekomen voor die vrijheid. Mensen die zich niet willen aanpassen, afgeven op onze gewoontes en onze waarden afwijzen. Die homo’s lastigvallen, vrouwen in korte rokjes uitjouwen of gewone Nederlanders uitmaken voor racisten. Ik begrijp heel goed dat mensen denken: als je ons land zo fundamenteel afwijst, heb ik liever dat je weggaat. Dat gevoel heb ik namelijk ook. Doe normaal of ga weg.
Dit gedrag mogen we nooit normaal vinden in ons land. De oplossing is niet om dan maar groepen mensen over één kam te scheren, uit te schelden of hele groepen simpelweg het land uit te zetten. Zo bouwen we toch geen samenleving met elkaar? De oplossing is vooral een mentaliteitskwestie. We zullen glashelder moeten blijven maken wat normaal is en wat niet normaal is in dit land. We zullen onze waarden actief moeten verdedigen.
In Nederland is het namelijk normaal dat je elkaar de hand schudt en gelijk behandelt. Het is normaal dat je van hulpverleners afblijft. Dat je leraren respecteert en mensen niet sart met vlogjes. Het is normaal dat je werkt voor je geld en het beste uit je leven probeert te halen. Elkaar helpt als het even moeilijk gaat en een arm om iemand heen slaat in zware tijden. Het is normaal dat je je inzet en niet wegloopt voor problemen. Dat je fatsoenlijk naar elkaar luistert. In plaats van elkaar te overschreeuwen als je het ergens niet mee eens bent.
De komende tijd is bepalend voor de koers van ons land. Er ligt slechts één vraag voor: wat voor land willen we zijn?
Laten we ervoor strijden dat we ons thuis blijven voelen in ons mooie land. Laten we duidelijk blijven maken wat hier normaal is en wat niet. Ik weet zeker dat we dit voor elkaar gaan krijgen. Dat we alles wat we met elkaar bereikt hebben samen overeind houden. U, ik, wij allemaal. Laten we samenwerken om dit land nóg beter te maken. Want echt, we zijn een ontzettend gaaf land. Ik zou nergens anders willen wonen. U wel?
Groet, Mark Rutte
5
E [TEKST VIJFDE VOORBEELD/FEMKE HALSEMA/GROEN LINKS]” De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is.” FEMKE HALSEMA/SEKS EN DE ZONDE https://www.femkehalsema.nl/seks-en-de-zonde/
TEKST
”islamitische vrouwen zijn een populair gespreksonderwerp. Hun sluier, het gescheiden zwemmen, de omgang met mannen, hun vrijheid. Zelden komen ze zelf aan het woord, ze gaan over tafel als illustratiemateriaal voor de gruwelijkheid, of juist de superioriteit van de islam.
In zes afleveringen van 50 minuten reist Femke Halsema door de islamitische wereld en praat met zeven islamitische vrouwen over hun geloof, hun leven en strijd. In elke aflevering staat telkens één bijzondere vrouw centraal (in de vijfde aflevering komen twee vrouwen aan bod). De afleveringen zijn opgebouwd rond de islamitische regels over zedelijkheid, de Sharia, de seksuele en politieke beperkingen voor vrouwen, het oprukkende Islamisme en de vrouwenstrijd.
Heikele onderwerpen worden niet gemeden. Halsema is een ongelovige buitenstaander. Ze is nieuwsgierig naar de verhalen van de vrouwen maar ook bewapend met haar eigen vrijzinnige opvattingen, en zet haar persoonlijke levenservaringen af tegen die van de islamitische vrouwen. De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is. Ze probeert te achterhalen of er een plek is voor vrije en dwarse vrouwen in de islam.ZIE OOK ”De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is. ” DOC.2”SEKS EN DE ZONDE” https://www.2doc.nl/documentaires/s/seks-en-de-zonde.html
In zes afleveringen van 50 minuten reist Femke Halsema door de islamitische wereld en praat met zeven islamitische vrouwen over hun geloof, hun leven en strijd. In elke aflevering staat telkens één bijzondere vrouw centraal (in de vijfde aflevering komen twee vrouwen aan bod). De afleveringen zijn opgebouwd rond de islamitische regels over zedelijkheid, de sharia, de seksuele en politieke beperkingen voor vrouwen, het oprukkende islamisme en de vrouwenstrijd.
Heikele onderwerpen worden niet gemeden. Halsema is een ongelovige buitenstaander. Ze is nieuwsgierig naar de verhalen van de vrouwen maar ook bewapend met haar eigen vrijzinnige opvattingen, en zet haar persoonlijke levenservaringen af tegen die van de islamitische vrouwen. De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is. Ze probeert te achterhalen of er een plek is voor vrije en dwarse vrouwen in de islam.
Aflevering 1: De islam in de polder
Vertrekpunt van de serie is het islamdebat in Nederland, het beeld dat er van islamitische vrouwen bestaat en de persoonlijke ervaringen van de Nederlands-Marokkaanse Fadwa Kartoubi, maatschappelijk werkster, blogster en alleenstaande moeder.
Aflevering 2: De bikini als wapen
De Pakistaanse Veena Malik wordt verafgood door miljoenen en gehaat door even zovelen. De sexy Bollywoodster werd uit haar land verjaagd omdat ze zoende op de Indiase televisie. Halsema praat met haar in Bombay over haar roem en de prijs die ze betaalt voor dwarsheid en seksuele vrijheid.
Aflevering 3: Twee zielen in de borst
De islamitische wereld kent gespletenheid. Geestelijken prediken preutsheid, ondertussen zie je op tv en in films alles wat Allah verboden heeft. Halsema spreekt de gevluchte Syrische geestelijke Rufaida Al Habash in Qatar, consumentenmekka en islamitische staat. Wanneer ben je als vrouw een ‘goede’ gelovige? Wat mag wel? Waarom mogen meisjes niet zoenen voor het huwelijk? En waarom richten de beperkingen zich altijd op vrouwen, en zelden op mannen?
Aflevering 4: De vrouw aan het stuur
Als vrouw in Saoedi Arabië mag je niets: niet stemmen, vrij over straat lopen of autorijden. Activiste Souad Al Shammary eist, met grote risico’s, het recht op om als vrouw haar eigen keuzes te mogen maken. In Cairo, toneel van demonstraties, revolutie en intimidatie van vrouwen, spreekt Halsema met haar over haar land en leven.
Aflevering 5: De oprukkende islam
In Birmingham heeft Shalina Litt zich bekeerd tot de pure islam: sinds enkele jaren draagt ze een niqaab en maakt ze deel uit van de snel groeiende ultraconservatieve islamitische gemeenschap in de Engelse stad. In Istanbul schrijft en vecht de Koerdisch-Alevitische dichteres Bejan Matur tegen de zich verspreidende islamitische dwang van premier Erdogan en zijn aanhangers. Is de ene vrouw het probleem? En de andere deel van de oplossing?
Aflevering 6: Tussen hoop en vrees
De Marokkaanse feministe Latifa Jbabdi kijkt terug op een leven van strijd, gevangenschap en marteling en idealisme. Inmiddels vecht ze niet meer tegen de staat maar heeft ze als leider van de Marokkaanse vrouwenbeweging geholpen het familierecht te herschrijven. Zij is hoopvol over haar land, maar minder over de positie van vrouwen wereldwijd.
https://www.femkehalsema.nl/seks-en-de-zonde/
F [TEKST ZESDE VOORBEELD/BOSMAN/VVD] F 1 TEKSTEN: EERSTE KAMERINITIATIEF-VOORSTEL BOSMAN/WET REGULERING VESTIGING NEDERLANDERS VAN ARUBA, CURACAOEN SINT-MAARTEN IN NEDERLAND [IN DE VOLKSMOND”ANTILLIANENWET” GENOEMD] http://www.eerstekamer.nl/wetsvoorstel/33325_initiatiefvoorstel_bosman
TEKST
Dit initiatiefvoorstel van het Tweede Kamerlid Bosman (VVD) regelt de vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland. Hierbij wordt rekening gehouden met de grenzen van de internationale Verdragen, het Statuut voor het Koninkrijk en de Grondwet.
De nieuwe regeling sluit aan bij de vestigingseisen die worden gesteld in de toelatingsregelingen van de anderen landen binnen het Koninkrijk. Ook zijn de voorwaarden voor toelating tot vestiging zo veel mogelijk gelijk gesteld met de voorwaarden die gelden voor EU-onderdanen.
Deze samenvatting is gebaseerd op het wetsvoorstel en de memorie van toelichting zoals ingediend bij de Tweede Kamer.
……
……
Hoofdlijnen
De reismogelijkheden naar Nederland blijven mogelijk, maar wanneer Nederlanders van Aruba, Curaçao dan wel Sint Maarten langer dan 6 maanden in Nederland verblijven, dan zijn zij verplicht zich in te schrijven bij de gemeente.
Dat is alleen mogelijk wanneer zij voldoen aan de volgende criteria:
– het voldoende beheersen van de Nederlandse taal;
– het hebben van aantoonbare middelen van bestaan in Nederland;
– het hebben van een startkwalificatie die aansluit bij de Nederlandse arbeidsmarkt;
– in het verleden niet in aanraking zijn geweest met justitie;
– geen gevaar zijn voor de openbare orde, de publieke rust of veiligheid, de goede zeden of het algemeen belang;
– in het bezit zijn van een bewijs van uitschrijving uit het bevolkingsregister van één van de eilanden.
Er is geen sprake van het beperken van de toegang tot Nederland van mensen van Aruba, Curaçao en Sint Maarten, of van uitzetting van degenen die niet aan de criteria voldoen. Voor studenten van de voormalige Antillen blijft de mogelijkheid aanwezig om in Nederland te studeren.
F 2
VERWERPING WETSVOORSTEL BOSMAN VERBLIJFBLOGVESTIGINGSREGELING VOOR CARAIBISCHE NEDERLANDERS VERWORPEN DOOR TWEEDE KAMER23 NOVEMBER 2016 http://verblijfblog.nl/?p=1959 TEKST ”Op 28 september jl. verwierp de Tweede Kamer een wetsvoorstel van VVD-Kamerlid Bosman, om de immigratie vanuit Aruba, Curaçao en Sint Maarten te beperken. Wat stond er in het wetsvoorstel en waarom werd het niet aangenomen?
door Fee Spoek en Karin de Vries
Regulering van migratie binnen het Koninkrijk Het Koninkrijk der Nederlanden bestaat sinds 2010 uit vier landen: Aruba, Curaçao, Sint Maarten en Nederland. De verhoudingen tussen deze landen zijn juridisch vastgelegd in het Statuut voor het Koninkrijk. Volgens het Statuut hebben de staatsburgers van de vier landen dezelfde, Nederlandse, nationaliteit. Elk land mag echter voorwaarden stellen aan de vestiging van Nederlanders uit de andere landen. Aruba, Curaçao en Sint Maarten kennen toelatingsregelingen voor Europese Nederlanders, maar omgekeerd hoeven Caribische Nederlanders die zich in Nederland willen vestigen niet aan toelatingseisen te voldoen. Bij de herziening van de Nederlandse Grondwet in 1983 werd de mogelijkheid van een toelatingsregeling voor Nederland niet uitgesloten, maar werd wel uitgesproken dat de ruimte voor zo een regeling beperkt was. De Nederlandse regering heeft sindsdien verschillende initiatieven genomen om de immigratie van Caribische Nederlanders te reguleren, maar geen daarvan is doorgezet.
Het wetsvoorstel Bosman moest hierin verandering brengen en de vestiging van kansarme Nederlanders uit Aruba, Curaçao en Sint Maarten zoveel mogelijk aan banden leggen. Volgens de auteurs van het wetsvoorstel zijn veel Caribische Nederlanders in Nederland kansarm, in de zin dat zij vaak in aanraking komen met criminaliteit en dat hun positie wordt gekenmerkt door relatief hoge werkloosheid en afhankelijkheid van uitkeringen. In de toelichting bij het voorstel wees Bosman ook op de vestigingseisen die gelden voor Europese Nederlanders die zich op één van de eilanden willen vestigen. Als zij dat mogen, dan mag Nederland dat ook, aldus Bosman.
Wat staat er in het wetsvoorstel? Op 3 juli 2012 stuurde het VVD-Kamerlid Bosman een voorstel naar de Tweede Kamer voor een Wet regulering vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland. Met deze wet wilde Bosman eisen stellen aan Nederlanders van deze eilanden die zich in Nederland komen vestigen, om te voorkomen dat zij hier in een achtergestelde positie belanden en een belasting voor de Nederlandse samenleving vormen. Op 28 september stemde een meerderheid van de leden van de Tweede Kamer tegen het wetsvoorstel, waardoor het is verworpen.
In het wetsvoorstel werden eisen gesteld aan Caribische Nederlanders die zich voor langer dan 6 maanden in Nederland wilden vestigen. Zij zouden voldoende Nederlands moeten spreken, werknemer, student of zelfstandige zijn, voldoende middelen van bestaan hebben, in eigen levensonderhoud kunnen voorzien, of familielid zijn van iemand die aan bovenstaande zou voldoen. Verder zou de aanvraag worden afgewezen als de migrant in aanraking is geweest met justitie, een gevaar is voor de openbare orde of zich niet heeft uitgeschreven bij het bevolkingsregister van het desbetreffende eiland. Migranten die aan de eisen voldoen zouden volgens het wetsvoorstel voor 5 jaar worden toegelaten.
Volgens het wetsvoorstel zouden Caribische Nederlanders die niet aan de hiervoor genoemde voorwaarden voor verblijf voldoen zich niet meer kunnen inschrijven in de gemeentelijke basisadministratie. Tussentijdse intrekking van het verblijfsrecht zou mogelijk zijn als de betrokkene niet langer aan de voorwaarden voldoet. Caribische Nederlanders die langer dan 6 maanden in Nederland verblijven zonder verblijfsrecht zouden het land binnen 4 weken moeten verlaten. Wie dat niet doet kan worden teruggeleid en met het oog op de terug geleiding ook in bewaring worden gesteld.
Waarom is het wetsvoorstel niet aangenomen? Op het wetsvoorstel is veel kritiek gekomen, onder meer van de Raad van State. Eén van de voornaamste bezwaren van de Raad van State was dat het voorstel in strijd was met het discriminatieverbod. In het voorstel werd onderscheid gemaakt tussen verschillende groepen Nederlanders op grond van hun nationale afstamming. De vestigingseisen zouden immers alleen gaan gelden voor Nederlanders die het Nederlanderschap hebben verkregen in één van de overzeese landen van het Koninkrijk: Aruba, Curaçao of Sint Maarten. Een dergelijk, op afstamming gebaseerd, onderscheid valt onder de discriminatieverboden die zijn neergelegd in internationale mensenrechtenverdragen en in artikel 1 van de Nederlandse Grondwet en kan heel moeilijk worden gerechtvaardigd. Onderscheid naar nationale afstamming valt bovendien, aldus de Raad van State, onder de definitie van rassendiscriminatie uit het Internationale verdrag inzake de uitbanning van alle vormen van rassendiscriminatie (IVUR). Als ervan wordt uitgegaan dat het voorstel onderscheid maakt op grond van ras of etniciteit is een rechtvaardiging nog verder te zoeken.
De Raad van State was het met de initiatiefnemers eens dat de positie van Caribische jongeren in Nederland over het algemeen niet rooskleurig is, maar was er niet van overtuigd dat de voorgestelde vestigingseisen hiervoor een oplossing zouden bieden. Een regeling die de vestiging van alle Nederlanders uit Aruba, Curaçao of Sint Maarten zou beperken zou volgens de Raad van State veel te ruim zijn en niet specifiek gericht op de problemen die de initiatiefnemers wilden aanpakken. Ook de mogelijkheid om de doelgroep te beperken tot Caribische Nederlanders met een strafblad of zonder startkwalificatie werd door de Raad van State van de hand gewezen, omdat niet is aangetoond dat juist deze groepen in Nederland voor problemen zorgen. Als voorbeeld noemt de Raad dat ook personen met een startkwalificatie soms een beroep doen op de bijstand. Hoewel in het algemeen kan worden aangenomen dat mensen met een startkwalificatie makkelijker werk vinden, zijn dergelijke algemene aannames niet voldoende om een onderscheid naar afstamming te rechtvaardigen. De verschillen tussen de landen van het Koninkrijk brengen ten slotte mee dat het bestaan van toelatingsregelingen in de overzeese landen niet automatisch betekent dat zo een regeling ook voor Nederland gerechtvaardigd is. Zo zijn de overzeese landen door hun veel kleinere inwonersaantallen (Aruba +/- 112.000; Curaçao +/- 150.000; Sint Maarten +/- 40.000) gevoeliger voor de effecten van immigratie dan Nederland.
Behalve de Raad van State waren ook het College voor de Rechten van de Mens en de Commissie Meijers van oordeel dat het wetsvoorstel in strijd was met het discriminatieverbod. Beide organisaties vreesden onder meer dat het wetsvoorstel tot stigmatisering van Caribische Nederlanders zou leiden. Bovendien oordeelde het Europese Hof voor de Rechten van de Mens eerder dit jaar in een arrest tegen Denemarken dat staatsburgers van verschillende afkomst niet verschillend mogen worden behandeld (zie hierover ons eerdere blog).
De Raad van State merkte verder nog op dat het wetsvoorstel beoogde om de vestiging van Caribische Nederlanders eenzijdig te regelen, terwijl de problemen waar het voorstel zich op richt effectiever opgelost kunnen worden in samenwerking met de andere landen in het Koninkrijk. Een door Nederland in het leven te roepen eenzijdige vestigingsregeling zou er bovendien aan bijdragen dat de regelgeving binnen het Koninkrijk nog complexer wordt. Als er al vestigingseisen worden gesteld zou dat volgens de Raad van State beter kunnen gebeuren in een Rijkswet, die door de landen gezamenlijk wordt gemaakt.
Hoe oordeelde de Tweede Kamer? Tijdens het debat in de Tweede Kamer bleek de hiervoor genoemde kritiek op het wetsvoorstel door een meerderheid van de Kamerleden te worden gedeeld. Bij de stemming kreeg het voorstel steun van de VVD, de PVV, de SGP, de Groep Bontes/Van Klaveren en de eenmansfractie Van Vliet, samen goed voor 58 van de 150 zetels in de Tweede Kamer. De overige fracties stemden tegen met als gevolg dat het wetsvoorstel van tafel is.” TWEEDE TEKST VERWERPING WETSVOORSTEL BOSMAN
”Eindstemming wetsvoorstel Het wetsvoorstel is op 4 oktober 2016 verworpen door de Tweede Kamer. Van Vliet, de VVD, de SGP, de Groep Bontes/Van Klaveren en de PVV stemden voor. ”
Overzicht van afdeling Inhoudelijke Ondersteuning stemmingen in de Tweede Kamer aan De leden van de vaste commissies voor – Immigratie & Asiel / JBZ-raad – Koninkrijksrelaties datum 4 oktober 2016 Betreffende wetsvoorstel: 33325 Voorstel van wet van het lid Bosman houdende regulering van de vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland (Wet regulering vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland) Eindstemming wetsvoorstel Het wetsvoorstel is op 4 oktober 2016 verworpen door de Tweede Kamer. Van Vliet, de VVD, de SGP, de Groep Bontes/Van Klaveren en de PVV stemden voor. Bij dit wetsvoorstel heeft geen stemming over amendementen en moties plaatsgevonden
TEKST Criminaliteit in probleemwijken moet dubbel zo hard worden bestraft. Ook moeten ouders in die wijken worden verplicht hun kinderen naar de opvang te sturen, zodat zij de Nederlandse taal en cultuur leren. Dat vindt de grootste regeringspartij VVD, die zo de ‘mislukte’ integratie in stadswijken wil aanpakken. Fractieleider Klaas Dijkhoff kondigt dit plan vandaag aan in het debat over het kabinetsbeleid voor volgend jaar. ,,Ik vind dat we in Nederland tekortschieten om mensen de vrijheid te geven waar ze recht op hebben”, zegt Dijkhoff. Hij doelt in het bijzonder op gezinnen waarin vrouwen worden achtergesteld en waarvan de kinderen kampen met een taalachterstand op school. ,,Wij zijn geen vrij land als die vrijheid er niet voor iedereen is.”
Dijkhoff heeft zijn plan deels gemodelleerd naar recent ingevoerde wetten in Denemarken, waar gettovorming wordt bestreden. ,,Het woord getto is in ons land meer beladen, maar wij hebben hier wel parallelle samenlevingen waarin mannen hun vrouwen thuishouden, hun kinderen tot hun vierde geen Nederlands laten leren en voor hun dochters een man uitzoeken.”
Hij wil dat het kabinet wijken selecteert waarin meer dan 50 procent van de inwoners van niet-westerse afkomst is, de werkloosheid is en criminaliteit hoog liggen en het opleidingsniveau laag is.De fractieleider voelt er ook voor verplichte lessen te laten geven over ‘democratische waarden en tradities’. Wie niet meewerkt, kan worden gekort op kinderbijslag of uitkering. ,,Het gaat mij niet om bestraffen, maar mensen te verheffen. Welwillenden bevrijden en kwaadwillenden harder aanpakken. Soms moet je minder liberale middelen gebruiken om een doel te bereiken. Ik zou het verlichtingswijken willen noemen, want dat is wat mensen in die wijken niet hebben doorgemaakt.” Dijkhoff wil ook dat goed gedrag wordt beloond. Zo wil hij een maatschappelijk debat over discriminatie op de arbeidsmarkt. ,,Een willekeurige Turkse moet zich bij de koffieautomaat niet hoeven verantwoorden voor demonstranten die er toevallig uitzien zoals zij. We horen allemaal wel eens die foute grap die eigenlijk niet kan. Dan moeten we elkaar daar op aanspreken.”
Het kabinet neemt het VVD-plan om misdaden zwaarder te bestraffen als ze in probleemwijken worden begaan niet over. Premier Mark Rutte maakte dat vrijdag duidelijk tijdens de Algemene Politieke Beschouwingen in de Tweede Kamer. Volgens de premier zou het strafrechtelijk erg ingewikkeld zijn om onderscheid te maken tussen wijken.
Eerder bleek al dat een groot deel van de Kamer niets ziet in het plan van VVD-fractievoorzitter Klaas Dijkhoff. Die wil dat in wijken met bijvoorbeeld een hoge werkloosheid en veel inwoners met een niet-westerse achtergrond wetsovertredingen zwaarder wordt gestraft.
Postcode-racisme Denk-fractieleider Tunahan Kuzu sprak van ‘postcode-racisme’, maar ook de coalitiepartners CDA, D66 en ChristenUnie namen afstand van de suggestie van Dijkhoff. Die werd door zijn partijgenoot Rutte betiteld als ‘niet eens een voorstel’. Dijkhoff riep het kabinet op zijn plan te bestuderen, niet het over te nemen.
“Dit is de ondraaglijke lichtheid van de proefballon van Dijkhoff,” zo vatte PvdA-voorman Lodewijk Asscher de gang van zaken samen.
TEKST Het plan van de VVD om criminaliteit dubbel zo hard te bestraffen als die in probleem wijken wordt gepleegd, stuit op flinke kritiek in de Tweede Kamer, ook van coalitiepartners CDA, D66 en ChristenUnie. Volgens fractievoorzitter Klaas Dijkhoff is in een aantal achterstandswijken in Nederland de integratie ‘mislukt’ en zijn daarom verdergaande maatregelen nodig.
Hij vindt bijvoorbeeld ook dat ouders in die wijken moeten worden verplicht hun kinderen naar de opvang te sturen, zodat zij de Nederlandse taal en cultuur leren. ,,Nu horen kinderen soms op hun vierde, als zij naar school gaan, pas de Nederlandse taal. Die achterstand haal je niet meer in. Daarmee schiet de integratie tekort.’’
Over strengere straffen zegt hij: ,,We straffen nu ook al strenger als hulpverleners worden belaagd. Juist omdat die mensen kwetsbaarder zijn door hun werk. Dat geldt ook wijken: daar wordt door criminelen geronseld, grijpt criminaliteit veel harder in. Dan past ook een strenger antwoord.’’
Kritiek
In de Tweede Kamer oogst dat echter veel kritiek. ,,Hoe zit dat dan met rechtsongelijkheid en het gelijkheidsbeginsel,’’ wilde Tunahan Kuzu (Denk) in het debat over de Miljoenennota weten. Hij sprak van ‘postcoderacisme’. ,,Ik dacht: is dit een truc om af te leiden van de afschaffing van de dividendbelasting. Maar ik dacht ook: als u dit vindt, waarom stemt u voorstellen voor armoedebestrijding en gelijke kansen dan steeds weg? Kap met die PVV-corvee.’’
Coalitiepartijen
Ook coalitiepartners ChristenUnie en D66 hebben kritiek. ,,We gaan dan profileren in wijken. Hoe zullen rechters dit beoordelen,’’ vroeg Alexander Pechtold zich af. ,,Je maakt een wijk tot een stigma. Maar hoe zijn die mensen daar terechtgekomen? Door mindere kansen wellicht. Daar lossen we hiermee niets aan op.’’ Pechtold hintte er al op dat hij ‘er dwars voor gaan liggen’. ,,Je zou in die wijk meer géén probleem hebben. Dan woon je wel in die wijk waar andere wetten en regels geleden. Kansen én problemen moet je bij een individu zoeken.’’ HAAGS GEZEVER Dijkhoff reageerde al even fel: ,,U fakkelt iets af dat niet bestaat! Die cynische teksten. Dat Haagse gezever. U houdt hier een moreel verheven verhaal, maar die kinderen hebben daar geen klap aan,” zei hij tegen Pechtold. ,,Er zijn daar gewoon problemen met individuen. Ik ga niet stigmatiseren. Ik wil juist een wetenschappelijke onderbouwing voor waar er meer nodig is dan we al doen. De integrale aanpak werkt gewoon niet overal. We moeten meer doen. We hebben te lang gedaan alsof het zelf wel zou komen.’’ CDA-leider Sybrand Buma vindt toch ‘het niet kan’ dan misdrijven straks verschillend bestraft gaan worden in gelijke gevallen. ,,Dan zou het ronselen van een kind in Amsterdam-west minder erg zijn dan een kind ronselen in Amstelveen. Dat slaat toch nergens op. U zit er gewoon naast.’’
Rechtsongelijkheid
De VVD-fractieleider benadrukte dat het gaat om criminaliteit ín die wijken dubbel gestraft moet worden. ,,Niet waar je woont bepaalt dat, waar je in de fout gaat bepaalt dat.
Dat er rechtsongelijkheid gaat bestaan, bestrijdt Dijkhoff. ,,Het gaat erom wijken te beschermen die al gebukt gaan onder straatbendes en er niets bij kunnen hebben. We hebben nu al de verschillende regels van straf verzwarende omstandigheden dat geweld tegen hulpverleners strenger wordt bestraft. Het is fictie dat we nu al elke daad hetzelfde bestraffen.’’
PvdA-voorman Lodewijk Asscher: ,,U heeft het over cynisch. Ik wil uw partner zijn als in uw plan ook gratis opvang zit. Als het echt een handreiking is. Als u ook écht de begroting wil aanpassen om plannen te verwezenlijken. Anders worden die mensen in die wijken echt cynisch.”SP-leider Lilian Marijnissen spreekt van ‘klassenjustitie’. ,,Want vindt u dan ook dat fraudeurs aan de Zuidas strenger bestraft moeten worden?” HUIVERIG Ook ChristenUnie Gert-Jan Segers bleef ‘een beetje huiverig’. ,,Moeizame integratie heeft ook met bouwen te maken. Met wat de verhouding is aan sociale woningbouw. Dan moeten we ook diverse wijken gaan samenstellen. Daarin werkt de VVD vaak niet mee.’’ Dijkhoff: ,,Dat wij vrijheid aanbieden blijkt niet genoeg. Mensen kiezen er niet altijd voor. Die houden vast aan hun eigen waarden die haaks staan op de onze. Daarom moeten de mensen die daaronder lijden worden bevrijd. Laat ik maar een links woord gebruiken: om mensen te verheffen. We moeten ons richten op waar problemen het grootst zijn.’’ Volgens Dijkhoff gebeurt er nu nog te weinig om de ‘kwetsbare mensen’ in probleemwijken te helpen. ,,Ik vind dat we in Nederland tekortschieten om mensen de vrijheid te geven waar ze recht op hebben”, zei hij vandaag in deze krant Dijkhoff. Hij doelt in het bijzonder op gezinnen waarin vrouwen worden achtergesteld en waarvan de kinderen kampen met een taalachterstand op school. ,,Wij zijn geen vrij land als die vrijheid er niet voor iedereen is.’’
Denemarken
Dijkhoff heeft zijn plan deels gemodelleerd naar recent ingevoerde wetten in Denemarken, waar gettovorming wordt bestreden. De VVD wil dat het kabinet wijken selecteert waarin meer dan 50 procent van de inwoners van niet-westerse afkomst is, de werkloosheid is en criminaliteit hoog liggen en het opleidingsniveau en inkomen laag is.
Kinderbijslag
De fractieleider voelt er ook voor verplichte lessen te laten geven over ‘democratische waarden en tradities’. Wie niet meewerkt, kan worden gekort op kinderbijslag of uitkering. ,,Het gaat mij niet om bestraffen, maar mensen te verheffen. Welwillenden bevrijden en kwaadwillenden harder aanpakken. Soms moet je minder liberale middelen gebruiken om een doel te bereiken. Ik zou het verlichtingswijken willen noemen, want dat is wat mensen in die wijken niet hebben doorgemaakt.’’
TEKST VVD-voorman Klaas Dijkhoff kan op weinig bijval in de Kamer rekenen voor zijn plan om misdaden begaan in probleemwijken zwaarder te straffen. Niet alleen de oppositie, maar ook coalitiepartijen waren fel. DENK-fractievoorzitter Tunahan Kuzu sprak van ‘postcode-racisme’.
Dijkhoff noemde een aantal criteria om probleemwijken te identificeren: wijken met een hoge werkloosheid en mate van criminaliteit, en veel mensen van niet-Westerse afkomst.
Totaalprobleem Op de kritiek uit de Kamer reageerde Dijkhoff gepikeerd. Hij wil juist mensen van goede wil in probleemwijken helpen, benadrukte hij. “Die moeten we verheffen, om maar eens een links woord te gebruiken.”
“Juist als je kijkt naar individuen, zet je niet groepen weg als totaalprobleem,” zei coalitiegenoot Alexander Pechtold (D66). Ook Gert-Jan Segers van regeringspartij ChristenUnie toonde zich sceptisch. “Mensen dwingen tot vrijheid…daar word ik een beetje huiverig van.”
Sybrand Buma van coalitiepartner CDA ziet ook weinig in Dijkhoffs plan. “Iemand die in Amstelveen een hulpverlener in elkaar slaat zou dan minder zwaar worden gestraft dan iemand die hetzelfde doet in Amsterdam-West. Dat kan natuurlijk totaal niet!”
Huisjesmelkers Jesse Klaver (GroenLinks) vroeg Dijkhoff waarom hij niet met een plan is gekomen voor witteboordencriminelen. “Waarom niet zwaardere straffen voor frauderende uitvaartondernemers, of huisjesmelkers?” zei hij in een verwijzing naar de gewezen VVD-voorzitter Henry Keizer en Kamerlid Wybren van Haga.
Er was ook een complimentje voor Dijkhoff, hetzij met een knipoog. “Mijn complimenten, dat niet alle plannen worden voorgekookt met de andere coalitiepartijen,” grapte Kees van der Staaij (SGP).
AANVULLEND: KRITIEK VAN DENK VOORMAN TUNAHAN KUZU, IN DEBAT MET DIJKHOFFYOUTUBE FILMPJE MET TEKST
”Wat dit voor mij duidelijk maakt is dat ditpostcode racisme is, waarbij ik zie, dat de VVD steeds meeraanschurkt tegen de PVV’.[BOVENSTAANDE IS EEN OPMERKING TUHANAN KUZU IN ONDERSTAANDE DISCUSSIE MET KLAAS DIJKHOFF] YOUTUBE.COMKLAAS OVER STRAFFEN VERDUBBELEN VOOR CRIMINELENIN PROBLEEMWIJKEN https://www.youtube.com/watch?v=ZMoXTuDVgTs VOLLEDIGE TEKST”VRAAG AAN DIJKHOFF DOOR FRACTIEVOORZITTERDENK, TUNAHAN KUZU ”Hoe werkt het nou in de praktijk?”Er wordt een criminele daad begaan en vervolgenskomt het voor de rechter.Dus als het in een bepaald postcodegebied gebeurt,dan wordt de straf daarvoor verdubbeld.Dat is toch waanzin?” DIJKHOFF:‘Nee dat is gefocust op wijken, die al nietzoveel kunnen hebben .Waar de mensen elke dag al gebukt gaan onder meercriminaliteit dan anderen.Als mensen, die zich daaraan willen ontworstelen aan de slechtesfeer en slechte omstandigheden en slechte kansen in zo’n wijk,die het daardoor al veel moeilijker hebben.Dus je beschermt die mensen juist door te zeggenals er in uw buurt weer de wet wordt overtreden, dan isdat een zwaardere straf.Wat u ervan maakt, daar neem ik expliciet afstand van ,is dat u zegt: ”als je in zo’n wijk woont, ben je crimineelen heb je er last van, dat je zwaarder straft.Dat is wat u straks letterlijk zei KAMERVOORZITTER:Echt de laatste opmerking op dit punt FRACTIEVOORZITTER DENK, TUNAHAN KUZU”Wat dit voor mij duidelijk maakt is dat ditpostcode racisme is, waarbij ik zie, dat de VVD steeds meeraanschurkt tegen de PVV’.Ja en ik zou zeggen, kap met die PVV corvee” DIJKHOFF:”Kijk, dat de heer Kuzu elk moment uitnut om erweer een cultuuroorlog van te maken, is aan hem.Maar dat hij nu een plan, wat daar niet op gericht is,wat mensen in kwetsbare wijken juist ook moetbeschermen en moet zorgen, dat zij de vrijheidkunnen proeven, dat hij dat nu gaat verdraaien om danweer dat punt te gaan maken.Dat is echt verwerpelijk en extreem cynisch naar al diekinderen, die we daardoor in de steek laten in diewijken, die de vrijheid niet kunnen proeven, die nietNederlands leren en daar onoverbrugbare achterstandenhebben die ze tot in hun hele carriere en werkleven nogmee moeten dragen.EINDE YOUTUBE FRAGMENT
8 [TEKST ACHTSTE VOORBEELD/MARK RUTTE/VVD]
H ””Primaire eerste gevoel is:Lazer op. Ga zelf terug naar Turkije.Pleur op, zou ik in plat Haags zeggen….”………. De multiculturele samenleving, een woord dat ik haat, echt haat,het woord, dat ervan uitgaat, laat iedereen maar een beetje zijn gang gaan”3.15-4.12 YOUTUBE.COM [Zie onderstaand] YOUTUBE.COM ZOMERGASTEN IN VIJF MINUTEN-MARK RUTTE https://www.youtube.com/watch?v=Mx04YMtMDZs
TEKST
”Primaire eerste gevoel is:Lazer op. Ga zelf terug naar Turkije.Pleur op, zou ik in plat Haags zeggen.We hebben in Nederland het recht om tedemonstreren, daar maken zij gebruik van.We hebben ook persvrijheid.Deze mensen treden die persvrijheid, tredenze met voeten en laat ik het dan misschien meerals minister president zeggen:Echt klip en klaarOnze verworvenheden, met onze normen en waarden,is het alles of niets het is geen cafetaria model.Onze manier van leven, we hadden het net over homosexualiteit,we hebben het in Nederland over man en vrouw.We hebben het over onze verworvenheden, die voortkomen uithumanisme, uit Verlichting, die we in honderden jaren hebbenopgebouwdAls mensen van buiten komen-en niemand in Nederland is ermisschien op die meneer met dat gekke programma na-iser op tegen, dat je vluchtelingen opvangt, mits dieaantallen beheersbaar zijn-…..De multiculturele samenleving, een woord dat ik haat, echt haat,het woord, dat ervan uitgaat, laat iedereen maar een beetje zijn gang gaan.
De onderhandelingen met Marokko over wijziging van het socialezekerheidsverdrag zijn mislukt.
De ministerraad zal vrijdag besluiten het verdrag met het Noord-Afrikaanse land op te zeggen. Bronnen in Den Haag bevestigen berichtgeving hierover van RTL Nieuws woensdag.
Minister Lodewijk Asscher (Sociale Zaken) wil de hoogte van de uitkeringen die naar mensen in Marokko gaan, aanpassen aan het levenspeil in dat land. Dat betekent dat ze flink lager worden. Maar volgens de rechter is dat strijdig met het verdrag met dat land. Marokko wil tot dusver niet meewerken aan verdragswijziging.
Asscher liet begin deze maand al weten dat als de onderhandelingen met de Marokkaanse regering geen resultaat zouden hebben, hij een wet zou indienen om het verdrag op te zeggen. De minister toonde zich toen ”niet heel optimistisch” over het verloop van de besprekingen.
De Kamer nam eerder dit jaar een VVD-motie aan waarin stond dat het verdrag met Marokko moest worden opgezegd als de onderhandelingen niet snel vruchten zouden afwerpen.
Het kabinet besluit vrijdag dat het zogenoemde socialezekerheidsverdrag met Marokko, waarin uitkeringen voor Nederlanders in Marokko geregeld zijn, opgezegd wordt. Dat melden bronnen aan RTL Nieuws.
Minister Asscher van Sociale Zaken wil al langer dat de uitkeringsbedragen die naar Marokko gaan, aangepast worden aan de levensstandaard in dat land.
Akkoord met Marokko kwam er niet Ook wil de minister dat de export van kinderbijslag en het kindgebonden budget worden stopgezet. Maar om dat voor elkaar te krijgen, moest er met Marokko tot een akkoord gekomen worden.
Marokko kreeg tot oktober de tijd om mee te werken, maar de instemming kwam er niet. Dat heeft het kabinet doen besluiten het verdrag met Marokko op te zeggen.
Wet van 29 maart 2012, houdende wijziging van enkele socialezekerheidswetten in verband met aanpassing van de hoogte van de uitkering aan het woonland (Wet woonlandbeginsel in de sociale zekerheid)
Wij Beatrix, bij de gratie Gods, Koningin der Nederlanden, Prinses van Oranje-Nassau, enz. enz. enz.
Allen die deze zullen zien of horen lezen, saluut! doen te weten:
Alzo Wij in overweging genomen hebben, dat het wenselijk is, gelet op het karakter van de kinderbijslag, het kindgebonden budget, de nabestaandenuitkeringen en de vervolguitkering van de WGA-uitkering, te regelen dat deze worden aangepast aan het kostenniveau van een land waar een kind of de uitkeringsgerechtigde woont;
Zo is het, dat Wij, de Afdeling advisering van de Raad van State gehoord, en met gemeen overleg der Staten-Generaal, hebben goedgevonden en verstaan, gelijk Wij goedvinden en verstaan bij deze:
[Red: Wijzigt de Wet werk en inkomen naar arbeidsvermogen.]
Artikel V. Inwerkingtreding
6
1De artikelen van deze wet treden in werking op een bij koninklijk besluit te bepalen tijdstip, dat voor de verschillende artikelen of onderdelen daarvan verschillend kan worden vastgesteld.
2Bij het vaststellen van het in het eerste lid genoemde tijdstip van inwerkingtreding wordt in acht genomen dat, indien het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst, wordt uitgegeven na 31 december 2011, artikel I of artikel IA voor personen die voor de datum van uitgifte van genoemd Staatsblad recht op kinderbijslag hebben, in werking treedt met ingang van de eerste dag van het kalenderkwartaal die gelegen is minstens zes kalendermaanden na de datum van uitgifte van het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst.
3Bij het vaststellen van het in het eerste lid genoemde tijdstip van inwerkingtreding wordt in acht genomen dat, indien het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst, wordt uitgegeven na 31 december 2011 de artikelen II en IV voor personen die voor de datum van uitgifte van genoemd Staatsblad recht op een uitkering op grond van de Algemene nabestaandenwet respectievelijk een uitkering op grond van artikel 62 van de Wet werk en inkomen naar arbeidsvermogen hebben, in werking treden met ingang van de eerste dag van de kalendermaand die gelegen is minstens zes kalendermaanden na de datum van uitgifte van het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst.
Artikel VI. Citeertitel
2
Deze wet wordt aangehaald als: Wet woonlandbeginsel in de sociale zekerheid.Lasten en bevelen dat deze in het Staatsblad zal worden geplaatst en dat alle ministeries, autoriteiten, colleges en ambtenaren wie zulks aangaat, aan de nauwkeurige uitvoering de hand zullen houden.Gegeven te’s-Gravenhage, 29 maart 2012BeatrixDe Minister van Sociale Zaken en Werkgelegenheid,H. G. J. KampUitgegeven de achtste mei 2012De Minister van Veiligheid en Justitie,I. W. Opstelten
Marokkaanse organisaties hebben aan PvdA-voorzitter Spekman een brief geschreven waarin ze aankondigen Marokkaanse-Nederlanders sterk te zullen adviseren om niet op de PvdA te stemmen, wanneer de PvdA in de Eerste Kamer steun geeft aan het wetsvoorstel om de kinderbijslag en de uitkeringen voor nabestaanden in Marokko stop te zetten. Het wetsvoorstel zal door PvdA minister Asscher aan de Eerste Kamer worden voorgelegd.
De Marokkaanse organisaties zullen de brief ook overhandigen aan hun lokale PvdA-afdeling. Hieronder de brief, die is ondertekend door Mohammed Rabbae en Abdou Menebhi. Het is onbekend namens hoeveel en welke organisaties de brief is geschreven. Geachte heer Spekman,
De gemeenschap van de Marokkaanse-Nederlanders in Nederland heeft al sinds de jaren ‘70 een bijzondere band met de PvdA gehad. In de tijd van de gastarbeid was de naam van de partij op zich al een voldoende garantie voor herkenning en affiniteit met de PvdA. Ook de charismatische en sympathieke uitstraling van Den Uyl zorgde voor een blijvende trouw van onze gemeenschap aan de PvdA. Daarom was het niet verwonderlijk dat bij de eerste gemeenteraadsverkiezingen waaraan de migranten – na vijf jaar legaal verblijf – in 1986 mochten meedoen, de meerderheid van onze gemeenschap op de PvdA stemde. In de decennia daarop volgende heeft uw partij verschillende ideologische fasen meegemaakt variërend van het “afschudden van de sociaal-democratische veren” en de “derde weg” tot de nieuwe koers neergelegd in Van Waarde. Hoewel de PvdA onder druk van de omstandigheden of de zogenaamde nieuwe tijd, dan wel het populisme minder herkenbaar was geworden wat betreft de sociaal-democratische principes hebben onze organisaties – met pijn in het hart – de PvdA steeds gesteund. Zeker wanneer we hoopten dat uw partij de Marokkaanse-Nederlanders in het bijzonder en de migranten in het algemeen principieel zou verdedigen tegen de voortdurende aanvallen van de populisten en extreem-rechts zowel landelijk alsook in de grote steden. Daarom hebben we onze gemeenschap in de diverse steden nadrukkelijk geadviseerd om op de PvdA te stemmen. Deze strategie heeft zowel in Den Haag, Rotterdam, Amsterdam alsook -in mindere mate- in Utrecht het juiste effect gesorteerd. Zeker in Rotterdam en Den Haag waar Leefbaar Rotterdam respectievelijk de PVV een grote dreiging voor de PvdA vormden. Bij de laatste verkiezingen hebben we massaal op de PvdA gestemd om duidelijk af te komen van Rutte en zijn VVD, die we beschouwen als een PVV- light. Het vervolg is u bekend.
We walgen van de politiek van Rutte en zijn VVD en hadden niet verwacht dat uw partij met hem in zee zou gaan. Maar wat echter onze relatie met de PvdA volledig vertroebelt, is het feit dat uw eigen minister van sociale zaken, de heer Asscher, bezig is een asociaal wetsvoorstel dat afkomstig van Rutte I met hart en ziel te verdedigen in de Eerste Kamer. Dit, terwijl uw fractie in de Tweede Kamer dit wetsvoorstel principieel had afgewezen. Het gaat namelijk om het wetsvoorstel dat Rutte I – onder druk van Wilders – maakte om de kinderbijslag en de uitkeringen voor nabestaanden in Marokko stop te zetten. Waar moeten deze familieleden van migranten van leven dan? Is dit een sociaal beleid? Waarom heeft de PvdA haar principiële bezwaren tegen deze waanzinnige maatregel laten varen?
U zult begrijpen dat ons vertrouwen in de PvdA hierdoor zwaar aangetast is. Hoe is het mogelijk dat nota bene de PvdA een maatregel van Wilders uitvoert? Uw partij loopt nu bewust het risico om zich volledig te vervreemden van een grote gemeenschap van burgers in Nederland, die tegelijkertijd ook kiezers zijn. Bij handhaving van dit wetsvoorstel zullen we – bij de komende verkiezingen- de Marokkaanse-Nederlanders sterk adviseren om niet op de PvdA te stemmen.
Indien u een gesprek over deze ernstige kwestie op prijs stelt, dan zijn we daartoe bereid!
Uitkeringen die vanuit Nederland naar Marokko worden geëxporteerd gaan flink omlaag. Ze worden aangepast aan het Marokkaanse welvaartsniveau. Dat komt neer op een korting van 40 procent.
Met die afspraak, die minister Asscher van Sociale Zaken dinsdagavond bekendmaakte, komt een einde aan een jarenlang slepende ruzie tussen Nederland en Marokko. Asscher, aangespoord door een meerderheid van de Tweede Kamer, wilde al in 2011 dat de uitkeringen zouden worden verlaagd conform het ‘woonlandbeginsel’. Met 19 andere landen zijn daarover al afspraken gemaakt. Daartoe moest het Sociale Zekerheidsverdrag tussen Nederland en Marokko uit 1972 worden aangepast, maar Marokko weigerde daaraan mee te werken.Asscher en de Kamer wilden dat de hoogte van de uitkeringen in Marokko zou worden aangepast aan het prijspeil daar. Dat betekent een verlaging van verschillende uitkeringen. De meeste wijzigingen gaan begin volgend jaar in. Het gaat om uitkeringen op basis van de Algemene Nabestaandenwet, de gedeeltelijke arbeidsongeschiktheidsuitkering (WGA), toeslagen in het kader van arbeidsongeschiktheid en de kinderbijslag. De vergoeding van de kosten van medische zorg (bij tijdelijk verblijf) wordt beëindigd.
De nieuwe afspraken betekenen niets voor de Marokkaanse-Nederlanders die nu al recht hebben op een uitkering. Ze worden toegepast op mensen die vanaf begin volgend jaar recht hebben op een van de uitkeringen. Ze worden verlaagd met percentages tussen de 10 en de 40 procent.
Diplomatiek conflict
Uiteindelijk dreigde Asscher het hele verdrag dan maar op te zeggen, waardoor de export van uitkeringen naar Marokko sowieso onmogelijk zou worden. Daarna dreigde het uit te lopen op een diplomatiek conflict. De Marokkaanse ambassadeur sprak van ‘een onvriendelijke daad’ door Nederland. ‘Veel Marokkanen vinden het discriminerend. Ze zien het als ondankbaarheid, omdat ze sinds de jaren zestig hebben bijgedragen aan de Nederlandse economie.’ Hij waarschuwde Asscher ook dat het uiteindelijk geen besparing zal zijn, omdat het nogal wat Marokkanen in Nederland zal houden. Nu remigreren jaarlijks zo’n duizend mensen naar Marokko.
Na meer dan een jaar onderhandelen is er nu toch een akkoord. De meeste wijzigingen gaan begin 2016 in en gelden voor nieuwe uitkeringen. Bestaande uitkeringen lopen gewoon door.
Het gaat om uitkeringen op basis van de Algemene Nabestaandenwet, de gedeeltelijke arbeidsongeschiktheidsuitkering (WGA) en toeslagen in het kader van arbeidsongeschiktheid. Daarnaast kan vanaf 2021 de kinderbijslag niet meer worden uitgevoerd naar Marokko. De vergoeding van de kosten van medische zorg (bij tijdelijk verblijf) wordt beëindigd.
Soepeler overgangsregime
Om de medewerking van Marokko te krijgen heeft Asscher onder meer ingestemd met een wat soepeler overgangsregime. Volgend jaar gaat er 10 procent van de nieuwe uitkeringen af, het jaar daarop 20 procent, totdat vanaf 2019 de uitkeringen 40 procent lager zijn dan in Nederland.
Ondanks Asschers dreigement om het verdrag helemaal op te zeggen, komt het voor het kabinet-Rutte niet ongelegen dat het nu toch blijft bestaan. Door het verdrag is controle in Marokko mogelijk. Bijvoorbeeld om te kijken of iemand daar vermogen heeft, een huis of grond. Dat is belangrijk voor de vraag of iemand hier in Nederland recht heeft op bijstand.
Ook leefden binnen het kabinet zorgen over andere mogelijke gevolgen. Zo vreesde het ministerie van Veiligheid en Justitie dat Marokko zou gaan weigeren mee te werken aan het uitzetten van criminele of illegale Marokkanen. Ook de gezamenlijke aanpak van radicalisering en terrorisme dreigde averij op te lopen.
AMSTERDAM- PvdA voorman Rob Oudkerk wordt vanavond in het programma 2Vandaag aan de tand gevoeld over zijn eerdere uitspraak over ‘kut-Marokkanen’, aangehaald in het Algemeen Dagblad.
In een eerder opgenomen portret van de politicus ving de camera van het 2Vandaag-team een gesprek op tussen Oudkerk en de Amsterdamse burgemeester Job Cohen. Toen de burgemeester aan Oudkerk de vraag stelde of een charismatische figuur als Pim Fortuyn in Amsterdam ook veel stemmen zou hebben behaald, antwoordde Oudkerk bevestigend met: “Wij hebben hier toch ook kut-Marokkanen.”
Hiermee bedoelde hij dat veel Rotterdammers op Fortuyn zouden hebben gestemd uit ontevredenheid over de criminele activiteiten van sommige Marokkaanse jongeren.
De redactie van het televisieprogramma besloot het fragment eerder niet uit te zenden omdat het ‘off the record’ was. Wel maakte ze meteen een afspraak met Oudkerk voor een vervolginterview. Dit zal dinsdagavond live plaatsvinden.
In de uitzending zal de politicus uitleggen wat hij met zijn uitspraak heeft bedoeld. Hij zal spreken over de problemen die de hoofdstad heeft met criminele jongeren, onder meer met bepaalde jonge Marokkanen. Ook burgemeester Cohen komt aan het woord.
Niet slim
M. van Hal, hoofd communicatie van de Tros, spreekt van ‘een weinig genuanceerde uitspraak’ van Oudkerk. “Het betrof een privé-gesprek met Cohen wat onbedoeld was opgenomen. Maar ook dan is het niet slim van deze politicus.” Het fragment zal volgens van Hal vanavond wel worden vertoond.
Rob Oudkerk was woordvoerder volksgezondheid van de PvdA in de Tweede Kamer, maar heeft de landelijke politiek verruild voor de Amsterdamse gemeenteraad. Hij is de nieuwe PvdA-voorman in Amsterdam en leidt de collegebesprekingen.
J 2
”Op de avond van de gemeenteraadsverkiezingen in maart 2002 kwam Oudkerk in opspraak, doordat hij – zich er niet van bewust dat er een microfoon van het televisieprogramma TweeVandaag aan stond – in een onderonsje met de burgemeester van Amsterdam, Job Cohen, de term kut-Marokkanen bezigde toen het over problemen in de stad ging. Oudkerk voegde daar onmiddellijk aan toe “Zo kan je dat niet zeggen” waarop Cohen reageerde met “Het zijn wel onze kut-Marokkanen.” Later excuseerde Oudkerk zich voor zijn woordgebruik door te zeggen dat hij alleen op sommige groepen Marokkaans-Amsterdamse jongeren, die overlast veroorzaken op straat, had gedoeld.”
Een kinderrechter van de rechtbank in Den Haag mag ongewenst gedrag straffeloos onder de noemer ‘kutmarokkaan’ plaatsen. Een 14-jarige Nederlands Egypische jongen die terecht stond op verdenking van brandstichting in een mobiel toilet werd door de rechter toegesproken: “Je wilt toch niet dat de mensen in je buurt je zien als een van die kutmarokkanen?”
De voorzitter van de rechtbank vindt de uitspraak van rechter Nijman geoorloofd. Een rechter mag volgens hem duidelijk maken dat bepaald ongewenst gedrag in de maatschappij negatieve reacties oproept. “De uitspraak sloot aan bij de belevingswereld en het taalgebruik van de jongere”, zei de voorzitter van de rechtbank, meldt het AD.
Walter Römelingh, de advocaat van de jongen is verbijsterd dat de rechter het woord kutmarokkaan ‘pedagogisch verantwoord’ noemt. “Het woord komt niet voor in het dossier, de rechter kwam er zelf mee. Een moeder doet haar best om haar zoon goed op te voeden en nu geeft de rechter het verkeerde voorbeeld.”11 K
[TEKST ELFDE VOORBEELD/PVDA VOORVROUW EN MINISTER VAN BINNENLANDSE ZAKEN EN KONINKRIJKSRELATIES/GUUSJE TER HORST]
K1 VOORSTEL TER HORST/REGISTRATIE CRIMINELEN OP BASIS VAN HUN ETNICITEIT
DEN HAAG – Minister Guusje ter Horst van Binnenlandse Zaken vindt dat politie en justitie de etnische achtergrond van misdadigers moeten gaan vastleggen.
Nu is dat nog een groot taboe, omdat registratie van etniciteit stigmatisering in de hand zou kunnen werken. Ten onrechte, vindt Ter Horst. ”Het registreren wordt altijd in een negatief daglicht gezet en dat is helemaal niet nodig,” zegt zij vandaag in een interview ter gelegenheid van Prinsjesdag. Ter Horst ziet dat als een ‘neutrale doelgroepanalyse,’ die juist ook ten goede kan komen aan de minderheidsgroepen, omdat het de oplossing van hun problemen dichterbij kan brengen of discriminatie aan het licht kan brengen.
Registratie van afkomst ligt gevoelig omdat statistieken dan de suggestie kunnen wekken dat met hun allochtone achtergrond ook meteen de reden voor wangedrag of achterstand genoemd is. ”Het moet wel nuttig zijn, en dat moet je ook kunnen aantonen,” zegt Ter Horst daarover.
Nu heeft de overheid in haar databanken alleen de nationaliteit of de geboorteplaats geregistreerd als kenmerk van verdachten of achtergestelde groepen. In Nederland geboren allochtonen van de tweede generatie blijven daardoor onzichtbaar voor welke statistische bewerking dan ook.
Het Sociaal en Cultureel Planbureau onderzoekt momenteel ‘nut en noodzaak van registratie op etniciteit’ in opdracht van minister Ella Vogelaar van Integratie. Het advies moet in december verschijnen en werd eerder uitgesteld omdat ze voor een ‘complexe afweging’ gesteld werden.
Een vergelijkbaar voorstel van de Franse president Sarkozy, toen minister van Binnenlandse Zaken, wekte twee jaar geleden veel ophef in Frankrijk. De registratie van etniciteit werd daar meteen geassocieerd met de extreem rechtse politicus Jean-Marie Le Pen, die al lang verband legt tussen immigratie en criminaliteit.
Ter Horst heeft een broertje dood aan dit soort gevoeligheden. ”Ik weet nog heel goed: ik werkte als onderzoeker bij tandheelkunde in de zeventiger jaren en we signaleerden dat Turkse en Marokkaanse kinderen veel meer gaatjes hadden. Toen hadden wij een vragenlijstje bedacht. Nou, dat mocht niet. Dat was discriminatie, want te veel op één groep gericht. Vreselijk, toch.” EINDE ARTIKEL
TEKST amsterdam – Etniciteit en misdaad met elkaar in verband brengen, is omstreden. Het zou stigmatisering van minderheden in de hand werken. PvdA-minister Ter Horst wil dit taboe doorbreken.
Zij vindt dat politie en justitie de etniciteit van misdadigers moeten vastleggen. Dat komt ten goede aan minderheidsgroepen, stelt de minister. Het brengt de oplossing van hun problemen dichterbij en kan discriminatie aantonen.
Ilse van Leiden, criminoloog bij advies- en onderzoeksgroep Beke, is blij. „Dit zou ons helpen bij onderzoeken.” Nu registreert de overheid slechts nationaliteit of geboorteplaats van criminelen. In Nederland geboren allochtonen van de tweede generatie blijven buiten de statistieken. Volgens Van Leiden kan etniciteit van criminelen iets zeggen over hun cultuur. „En dat zegt weer iets over de relatie die ze hebben tot bepaalde delicten. Die informatie kan helpen bij preventie en repressie.”
Onzin, vindt Iliass Elhadioui, socioloog en gepromoveerd aan de Erasmus Universiteit. „Door etniciteit als verklaring te gebruiken, versimpel je het probleem.” Elhadioui ziet niet zozeer de etniciteit van daders als verklaring voor criminaliteit, maar straatcultuur. „Straatcultuur heeft geen kleur maar vooral een grootstedelijk en macho-achtig karakter. Binnen die straatcultuur is criminaliteit vaak geoorloofd.”Het Sociaal en Cultureel Planbureau onderzoekt momenteel of het huidige registratiebeleid wel effectief is, vertelt Jaco Dagevos van het SCP. „Als je de derde generatie allochtonen, waarvan de ouders vaak in Nederland geboren zijn, ook zou willen meenemen, zou je eigenlijk ook de geboorteplaats van de grootouders moeten weten. De vraag is of dat wenselijk en haalbaar is.”
den haag – De PvdA in de Eerste Kamer verwerpt het plan van PvdA-minister Guusje ter Horst om de etnische achtergrond van criminelen te registreren. Voor fractievoorzitter Han Noten is het voorstel „onbespreekbaar”, omdat het volgens hem in strijd is met de Grondwet. Hij zei dat gisteren in het radioprogramma Stand.café. Ter Horst wil af van het taboe op registratie van etniciteit, dat tot stigmatisering zou leiden. Zij ziet de registratie als een neutrale doelgroepanalyse, die ook kan helpen in de strijd tegen discriminatie.
AMSTERDAM – Burgemeester Job Cohen van Amsterdam is tegen het voorstel om standaard de etnische achtergrond van misdadigers te gaan registreren. PvdA-minister Guusje ter Horst (Binnenlandse Zaken) stelde dit eerder deze week voor in Het Parool. Zij denkt dat een ‘neutrale doelgroepanalyse’ kan helpen bij het oplossen van problemen van minderheidsgroepen of bij het bestrijden van discriminatie.
Cohen wijst dit type registratie niet principieel van de hand, zei hij gisteren in de gemeenteraad. ”Ik zeg niet: je moet het niet doen,” zegt Cohen in een toelichting.
”Maar áls je het doet, moet je wel goede redenen hebben, die vooral in de preventieve sfeer moeten liggen. En op dit moment zie ik geen aanleiding. Je kunt het alleen doen als je vooraf weet wat je met die informatie wil doen. De meerwaarde moet duidelijk zijn, want we hebben nu ook al onderzoeksgegevens over achtergronden van daders. Zomaar registreren en dan maar zien wat je er aan hebt, daar ben ik niet voor.”
Cohens bezwaren worden niet gedeeld door de Tweede Kamer, waar brede steun bestaat voor Ter Horsts suggestie. De Eerste Kamerfractie van de PvdA maakt wel bezwaar.
EINDE ARTIKEL 12
PVV EN FORUM VOOR DEMOCRATIE
12 [TEKST TWAALFDE VOORBEELD/MACHIEL DE GRAAF/PVV]
L NOSPVV: GEEN ISLAM IN NEDERLAND26 NOVEMBER 2014 https://nos.nl/artikel/2005845-pvv-geen-islam-in-nederland.html TEKST In de Tweede Kamer is het tot een harde aanvaring gekomen tussen de PVV en andere fracties. PVV-Kamerlid De Graaf gebruikte zijn spreektijd in een debat over integratie voor het opsommen van redenen waarom Nederland beter af zou zijn zonder islam en zonder moslims. Andere fracties vonden hem regelmatig te ver gaan. PVV-Kamerlid De Graaf: “Moslims veranderen niet, assimileren niet, integreren niet. Nee, ze verbouwen op onze kosten Nederland tot hun eigen huis, met al die moskeeën.” De PVV is bang dat Nederland “volledig wordt geïslamiseerd” en wijst de PvdA aan als ‘schuldige’ partij. De PvdA moet zich schamen dat de partij heeft voorgesteld de Palestijnse staat te erkennen, vindt De Graaf. “Het gaat te ver om de PvdA een antisemitische partij te noemen, maar het lijkt er wel op dat ze steeds meer tegemoet willen komen aan de antisemitische opvattingen van hun moslimkiezers.
“Voorzitter, dit kan niet wat hier gezegd wordt in deze zaal”, reageerde PvdA-Kamerlid Vermeij. “Ik vraag aan de heer De Graaf om hier afstand van te nemen!” Tijdens deze discussie riep PVV-Kamerlid Bosma iets vanuit zijn bankje, waarop de voorzitter zei: “Meneer Bosma, als u iets te melden heeft, er is een microfoon.” De Graaf nam geen afstand van zijn uitspraak.
Baarmoeder
De Graaf vervolgde zijn betoog. “Ons staat in Nederland een demografische ramp te wachten. Een ongewenste culturele omwenteling die zijn weerga niet kent, via de vervanging van de bevolking.” Eerder maakte De Graaf een opmerking over het aantal geboortes en dat dat volgens hem bij “moslims een stuk hoger ligt dan bij Nederlanders”.Volgens De Graaf is de naam Mohammed (en afgeleiden daarvan) de op één na populairste naam in Nederland. “Niet alleen in de bezette gebieden in de grote steden, dat geldt voor heel Nederland.”
“De scholen zien een lawine aan kinderen tegemoet die vernoemd zijn naar Mohammed. De Nederlandse eigenheid, identiteit en cultuur worden via immigratie en de baarmoeder om zeep geholpen. Diverse islamitische leiders zeiden dat letterlijk, zoals Kadhafi.”
“Ballen tonen”
Kamerlid Schouten van de ChristenUnie onderbrak De Graaf tegen het eind van zijn betoog: “Ik heb nu een half uur naar de tirade van de heer De Graaf geluisterd. Hij loopt heel stoer allerlei dingen te roepen, ik weet niet wat voor woorden ik daaraan moet geven, maar dan moet ‘ie ook ballen tonen en roepen dat ‘ie die mensen het land uit wil hebben. Maar dat durft hij niet.”
De Graaf reageerde door te zeggen dat wat hem betreft iedereen mag meedoen die wil meedoen, maar dat van mensen met een dubbele nationaliteit het Nederlandse paspoort moet worden afgepakt na een strafbaar feit.
Schouten en SP-Kamerlid Karabulut gaven aan dat zij vooral geshockeerd waren door de opmerking over de baarmoeder. “Ik ben onwel geworden door de uitspraken over de baarmoeder en de aanvallen op alle kindjes die hier geboren en getogen zijn.” De Graaf: “O ja, heel zielig.”
Geen islam in Nederland
D66-Kamerlid Van Weyenberg wilde weten of de PVV met het betoog wil zeggen dat je in Nederland in alles mag geloven behalve de islam. “Het is een gevaarlijke totalitaire ideologie. Als de heer Van Weyenberg met een stukje aluminiumfolie onder zijn capuchon op zijn hoofd wil blijven lopen, D66’ers zijn nogal bang voor aardstralen, dan moet hij dat doen.”
Toen Van Weyenberg zijn vraag herhaalde zei De Graaf: “Inderdaad, wij willen geen islam in Nederland.”
De PVV vindt dat alle moskeeën in Nederland gesloten moeten worden. PVV-Kamerlid Machiel de Graaf zei dat vandaag in een Kamerdebat. We willen Nederland de-islamiseren. De enige leegstand waar Nederland beter van wordt, is de leegstand van moskeeën’, zei De Graaf. ‘Wij willen geen islam in Nederland, dat is juist’, antwoordde hij op vragen van andere Kamerleden.
Hij gaat daarmee verder dan de PVV eerder ging. De partij van Geert Wilders pleitte tot nog toe voor een stop op het bouwen van nieuwe moskeeën en het sluiten van moskeeën waar geweld wordt gepredikt of die buitenlandse financiering krijgen.
De Graaf constateerde ook dat scholen een ‘lawine aan kinderen’ tegemoetzien die zijn vernoemd naar Mohammed. ‘We gaan het meemaken dat de meerderheid van alle kinderen op school islamitisch is. En dat is voorwaar geen prettig vooruitzicht. De Nederlandse eigenheid, de identiteit en de cultuur worden via immigratie en via de baarmoeder om zeep geholpen. Diverse islamitische leiders zeiden dat letterlijk, zoals Kaddafi. Maar op de PVV na nam niemand het serieus’, zei de PVV’er.
Andere Kamerleden reageerden geschokt op het pleidooi van De Graaf en op zijn andere opmerkingen over de islam in het debat. PvdA-Kamerlid Khadija Arib, die als ondervoorzitter het debat leidde, stelde na afloop via Twitter dat het debat over integratie ‘een dieptepunt’ had bereikt. ‘Schaamteloos werd een groep op basis van afkomst geschoffeerd.’
13 [DERTIENDE VOORBEELD] M FORUM VOOR DEMOCRATIE THIERRY BAUDET EN ANNABEL NANNINGA M 1THIERRY BAUDET THIERRY BAUDET
UITSPRAKEN/STANDPUNTEN FORUM VOOR DEMOCRATIE LEIDER THIERRY BAUDET EERST TWEE ARTIKELEN OVER HET FASCISME VAN BAUDET, VAN BRAM LEVEN EN IKJE BLOGSPOT EERSTE ARTIKEL [a]
Wie de politiek van Forum voor Democratie fascistisch noemt, wordt weggezet als radicaal en onverantwoordelijk. Onterecht: om de opkomst van Baudet te begrijpen en een tegengeluid te formuleren is het herkennen en benoemen van fascisme onvermijdelijk.
De extreem-nationalistische retoriek van Baudet is op belangrijke punten identiek aan de politieke denkkaders van de jaren dertig van de vorige eeuw. Toch blijven we moedwillig blind voor het feit dat we ook vandaag te maken hebben met onversneden fascisme. Wie zelfs maar voorzichtig suggereert dat Forum voor Democratie (FvD) en haar leider Thierry Baudet de taal en de politieke strategieën van het fascisme overnemen wordt hard aangevallen op sociale media en in de landelijke media (zoals Kees Boonman overkwam).
Waarom eigenlijk? Misschien omdat we bij het fascisme enkel aan haar meest gruwelijke uitwassen van de late jaren dertig en jaren veertig van de vorige eeuw denken en we daarom te voorzichtig zijn bij het her- en erkennen van fascistisch gedachtegoed in het heden.
Wie wil begrijpen waarom Baudet en FvD onderdeel zijn van een neofascistische politieke golf mag zich dan ook niet blindstaren op de extreme, gemilitariseerde en antisemitische aspecten van het fascisme uit de jaren veertig. We moeten terug naar de jaren dertig, toen het fascisme in Nederland in volle opbouw en bloei was. Dus geen vergezochte vergelijkingen tussen de militaire esthetica van fascistische bewegingen destijds en de frontsoldaatmetaforiek van Baudet vandaag, hoe veelzeggend die ook is. De vergelijking zit dieper, niet enkel in de retorische overeenkomsten maar ook in de denkkaders en politieke strategieën.
De opkomst van de NSB
Wie denkt dat fascisme altijd makkelijk en van veraf te herkennen is aan een woest orerende politieke leider die vanaf dag één extreme maatregelen treft om een totalitair programma ten uitvoer te brengen – die heeft een vertekend, karikaturaal beeld van hoe het fascisme in de jaren twintig en dertig van de vorige eeuw opkwam en zich meester maakte van het politieke landschap in Europa. Ook in Nederland.
Wanneer we vandaag denken aan de retoriek van NSB-leider Anton Mussert dan is dat vaak in de context van zijn latere hagepreken aan het einde van de jaren dertig en 1940. In zijn laatste hagepreek, in juni 1940, heeft Mussert het over de “Brits-Joodse heerschappij” en beklaagt hij zich dat het “goud naar Amerika gaat.”
Maar dat rabiate antisemitisme, dat we vaak met het fascisme associëren, was niet vanaf dag één onderdeel van het programma, het ontwikkelde zich langzaam en werd voorafgegaan door een periode (ongeveer tot 1938) waarin Mussert juist zijn focus legde op een autonoom Nederland, dat weer controle moest krijgen over haar eigen economie en haar eigen havens, weer trots moest vinden in haar eigen geschiedenis. Allemaal ideeën die vandaag vrijwel identiek terugkeren in het programma van de FvD. Voor Mussert was het wanbeleid van de Nederlandse regering ten opzichte van de haven van Rotterdam en haar afnemende concurrentiepositie ten opzichte van Antwerpen de politiek-economische katalysator die hem tot een politiek fascisme dreef. Voor Baudet is het de Europese Unie en een zelfbenoemde migratiecrisis.
Laten we eens teruggaan naar 1934. Mussert sprak tijdens de landelijke NSB-dag. In de twee jaar daarvoor groeide zijn beweging spectaculair: van 21.000 (in 1934) naar 52.000 leden (in 1936). Ingehouden, bijna pathetisch, met de wat stijve houding van een Nederlandse dominee, verkondigde Mussert hoezeer hij “al sinds jaren gehunkerd” had naar “een vaderland dat we kunnen respecteren, … een Nederland waarop we trots zouden kunnen zijn,” een mogelijkheid die eindelijk werkelijkheid leek te worden.
Wie de denkbeelden van de vroegere Mussert nader bekijkt, komt snel tot de vaststelling dat ze in vrijwel niets te onderscheiden zijn van die van Thierry Baudet. Ook Baudet heeft het herhaaldelijk over een “heropleving” en “renaissance” van een Nederland waarop ‘wij’ weer trots kunnen zijn.
Ook de retorische technieken van de twee politici lijken veel op elkaar. Neem bijvoorbeeld het constante dreigen met duistere vooruitzichten voor Nederland. Mussert oreerde herhaaldelijk: “De komende tien jaren zullen beslissend zijn voor het zijn of niet zijn van het Nederlandse volk.” Ook Thierry Baudet zet steevast in op de drogreden dat Nederland bedreigd wordt. Mussert zag de externe dreiging vooral vanuit Amerikaanse hoek en vanuit de Sovjet-Unie, en waarschuwde dat “Europa van aangezicht verandert” om vervolgens meteen te lamenteren dat de andere partijen dit niet wilden erkennen en ondanks de dreiging willen “doorgaan op de oude paden.” Thierry Baudet is wat dat betreft zelfs veel agressiever dan de fascistische leider uit de jaren dertig en heeft het onomwonden over “omvolking” en de angst dat we “een minderheid worden in eigen land” terwijl zijn partij ondermijnd wordt door de bestuurders en “het partijkartel”, zoals hij de regeringscoalitie graag noemt.
Natuurlijk is Baudet geen dunne doordruk van de NSB. Er zijn voldoende verschillen die ook belicht zouden kunnen worden. Maar de politieke denkkaders en de retorica baseren zich op dezelfde principes. De koers van FvD is fascistisch. Plain and simple.
EINDE ARTIKEL EERSTE ARTIKEL OVER FASCISME THIERRY BAUDET
TWEEDE ARTIKEL OVER HET FASCISME VAN BAUDET [b] IKJEBLOGSPOT.COMIS THIERRY BAUDET GEEN FASCIST?/ECHT NIET? http://ikje.blogspot.com/2016/02/is-thierry-baudet-geen-neofascist-20.html Stel, een spraakmakende activist draagt de democratische rechtsstaat een warm hart toe en wil extreemrechts geen handje helpen de macht te veroveren, maar hij zegt, schrijft en doet het volgende:
– Het Europese Hof voor de Rechten van de Mens (EHRM) een ernstige inbreuk op de democratie achten [update: artikel niet meer beschikbaar; zie ook hier in combinatie met hier] en propageren dat grondrechten alleen op nationaal niveau worden gehandhaafd, zodat ze afhankelijk kunnen worden gemaakt van de “nationale cultuur” (2010).
– Ten onrechte stellen, in het boek De aanval op de natiestaat (2012): “Strikt juridisch gezien bestaan er dus geen universele rechten. De Universele Verklaring van de Rechten van de Mens [UVRM] van de Verenigde Naties (1948) mist elke rechtskracht omdat het een verklaring is en geen verdrag”.
– Het “openingsreferaat” houden op de bijeenkomst “Pro Europa, dus tegen deze EU” van de extreemrechtse partij Vlaams Belang (2012). Aanvulling september 2017: Zie ook hier. “In een internationaal jongerenpanel gingen Gustaav Kasselrand van het Zweedse SDU, Julien Rochedy [zie hieronder; K] van het Franse FNJ, Dietmar Holzfeind van de Oostenrijkse FPÖ en Tom Van Grieken van VBJ met elkaar in dialoog.” Einde aanvulling. Aanvulling april 2018: de H.J. School-lezing die Baudet circa twee maanden voor dit VB-colloquium verzorgde, heette: “Pro Europa dus tegen de EU”. Fijne kruisbestuiving met deze fascistoïde partij dus. Einde aanvulling.
– Ageren tegen de meeste moderne kunst. Baudet (“er is een culturele elite die eigenlijk voortdurend focust op allerlei lelijke dingen”) verkondigt dat de kunst sinds het modernisme vanaf het begin van de twintigste eeuw uit is op “vervreemding”, “ontheemding”, “provoceren” en “choqueren”. Dit betoogt hij in het hoofdstuk “Modernisme en ontworteling” van zijn boek Oikofobie (2013)[1].
– Toetreden (circa 2013?) tot de “vrienden” van het International Center for Western Values (ICWV) van uitgever René van Praag (voorzitter), met de ‘moeder der haat tegen moslims zaaiende complottheorieën’ Bat Ye’or (pseudoniem voor Giselle Littman) als adviseur.
– Voorafgaand aan een tv-programma waarin hij zal optreden samen met Anousha Nzume, een zwarte Nederlander die gaat betogen dat Zwarte Piet racisme aankleeft, tegen een zwarte vriendin van die landgenoot zeggen: “Kom je pepernoten gooien?” – en grijnzend weglopen wanneer zij aangeeft dit beledigend te vinden (2013).
– Extreemrechtse partijen als Front National, Vlaams Belang, de FPÖ en de PVV “de avant-garde” noemen en stellen: “het is ook essentieel dat ze daar in het Europees Parlement een vuist kunnen maken” (2014). Update januari 2018: de pagina is weggehaald. Hier nog in het archief Wayback Machine en hier een screenshot. Update juni 2018: staat weer online.
– Spreken op de extreemrechtse IJzerwake (2014); Baudet betoogde dat de Europese Unie de uitgekomen droom van nazi’s en fascisten is. In de editie van 2015 werd een “zwaarddans” uitgevoerd door onder anderen Voorpost-voorzitter Bart Vanpachtenbeke en lokaal Vlaams Belang-voorzitter en Pegida-man in Sint-Niklaas, Hugo Pieters.
– Meewerken aan het salonfähig maken[2] van de voorstander van eugenetica en een spuitje voor ernstig gehandicapte kinderen, Wim Rietdijk (die immigranten “genetisch een eind bij ons achterlopen” vindt), door met hem welwillend in discussie te gaan in debatcentrum De Balie in Amsterdam (2014).
– Een goed woordje doen (“Julien Blanc heeft volkomen gelijk”, 2014) voor een beruchte versiercoach (lees: aanrandingsgoeroe), die mannen suggereerde hun fysieke overwicht tegenover vrouwen te gebruiken, bijvoorbeeld door ze in een wurggreep te nemen; en die in Japan vrouwen met hun gezicht naar naar zijn kruis trok. (Na een golf van protesten krabbelde hij voor de bühne terug.) “Geen diersoort zo wreed als de jonge vrouw“, stelt Baudet – een kwalijk staaltje van blaiming the victim bovendien. Het gaat verder, hij schrijft dat vrouwen “helemaal niet willen dat je hun ‘nee’, hun weerstand respecteert: de realiteit is dat vrouwen overrompeld, overheerst, ja: overmand willen worden.” In hoeverre is het dan ‘fictie’ dat Baudet de ik-figuur in zijn romannetje Voorwaardelijke liefde (2014) laat oreren dat vrouwen veel meer genieten van een verkrachting dan van “gefriemel aan de clito” in “de wereld van emancipatie en mensenrechten”? (Hee, weer die vermaledijde mensenrechten.) “Vraag het ook maar eens aan een verkrachter.”
– Een loftuiting retweeten van de notoire neofascistische propagandist E.J. Bron (2014 of 2015, eigen waarneming, geen screenshot van gemaakt, Bron zit momenteel niet meer op Twitter).
– In een radiogesprek (vanaf 50:36) met Sid Lukkassen[3] over diens boek Avondland en identiteit (2015)[4] de stelling over het voetlicht helpen brengen dat naast verderfelijk “feminisme” het “cultuurmarxisme”[5] in West-Europa als “dominante opvatting” “de elite doortrekt”. In verband met “de oorlog tegen de islam” (vanaf 9:20), Lukkassen laten beamen dat het Avondland (i.e. Europa) “een wereld zonder islam” betekent; en dat het christelijke denken ons “weerloos heeft gemaakt tegen massa-immigratie”. Lukkassen zegt en passant over de ideeën van de Frankfurter Schule: “hun theorieën werden als pervers ontvangen en dat waren ze min of meer ook”. En Lukkassen promootte eerder de misogynecreep Davis Aurini (een maatje van Roosh V, zie hieronder), die zo zijn klassieke ideeën koestert over joden.
– Voormalig jeugdleider van Front National Julien Rochedy, die homo’s à la Poetin kort wil houden, een “heel interessante jonge Fransman” noemen (2015).
– Ruim voordat Wilders dit deed: pleiten voor het gevangen zetten (“interneren”) van vluchtelingen die ondanks een wenselijke “vlootblokkade” ons land weten te bereiken (2015).
– Toegevoegd maart 2017: “Ik [wil] niet dat Europa Afrikaniseert”. “Ik wil graag dat Europa dominant blank en cultureel blijft zoals het is”. Amsterdam FM, Vluchtweek, 17 september 2015 (vanaf 1:10:08 – tot 1:10:45). Update januari 2018: De geluidsopname is op moment van dit schrijven niet meer beschikbaar op de pagina. Het betreffende fragment is op YouTube gezet.
– Aan de zwarte (conservatieve) Nederlander Kiza Magendane voorhouden: “Er is een reden waarom alle Nobelprijswinnaars blank zijn” (2015). Vervolgens ontvriendde Magendane begrijpelijkerwijs Baudet op Facebook.
– Net niet letterlijk stellen, maar er des te meer op zinspelen, dat cultuur in hoge mate wordt bepaald door ras (2015). Update: de link loopt inmiddels dood, de radio-uitzending “De Overnachting” (met Filemon Wesselink, 20 september 2015) staat nu hier; luister vanaf 16:13. Zie ook deze Twitter-draad. Baudet noemt cultuur en etniciteit in één adem en stelt: “Ik heb wel gezegd dat ik…graag wil leven in een…land dat hoofdzakelijk blank is, of dominant blank…Ik wil geen etnische minderheid worden…als je dat racistisch noemt dan ben ik dus racistisch ja.” Na kritische vragen van Wesselink zegt Baudet: “…evident dat de cultuur veel belangrijker is dan de etniciteit [sic! – dus het blijft hem wel degelijk óók om etniciteit gaan; K]…maar in de situatie zoals die nu is [Baudet doelt op het huidige scala aan immigranten; K], is dat natuurlijk niet zo te scheiden.” Baudet wil niet beamen dat – zo oppert Wesselink – blanken in zijn opvatting superieur zijn aan zwarten. Baudet antwoordt dat het er van afhangt “langs welke meetlat” je het legt. Jammer genoeg vraagt Wesselink vervolgens niet: “Nou, neem intelligentie bijvoorbeeld.” Maar het lijkt plausibel dat Baudet veronderstelt dat zwarten op relatief ‘hoogstaande’ vlakken inferieur zijn aan blanken. Al vindt hij “de ene mens” (c.q. etniciteit of ras) niet “moreel superieur” aan “de andere”.
– Notoire leugenaar en moslimhater Pamela Geller als bron gebruiken van de fabel dat de Duitse zelfmoordpiloot Andreas Lubitz, die zijn vliegtuig, met veel passagiers, liet neerstorten, een islamitische bekeerling zou zijn geweest (2015). Update: Baudet heeft de tweet [screenshot] gewist (evenals vele andere); reacties erop staan nog wel op Twitter. Verder tweet Baudet (juli 2016) een ‘grap’ van Geller [screenshot].
– De aanval door een ruiten ingooiende meute op de gemeenteraad van Geldermalsen, die vergaderde over een asielzoekerscentrum, bestempelen als “noodweer” tegen een “injectie van criminaliteit” (2015). Latere aanvulling: Baudet spreekt zelfs van “schrijftafelmoord”. De term “Schreibtischmörder” is zoals bekend bedacht voor bureaucraten als Eichmann, die de Holocaust minutieus organiseerden.
– Toegevoegd 3 juni 2017: Begin 2016 oreerde Baudet na afloop van een lezing dat de oorspronkelijke Romeinen een meer Noord-Europees uiterlijk hadden en dat hun rijk ten onder ging door immigratie vanuit de periferie naar het centrum. “Er was op een gegeven moment geen etnische [sic] Romein meer over.”
– In een tweet (2016) linken naar een “leuk artikel met leuke filmpjes van Roosh V over Oekraïne” en naar diens tijdlijn op Twitter [update: Tweet is gewist; zie screenshot]. Roosh V, schuilnaam voor Daryush Valizadeh, pleit net als Julien Blanc voor het mishandelen van vrouwen om ze te veroveren. Verder is hij een totaalaluhoedje en, hopla, een antisemiet. Latere aanvulling: Het door Baudet aanbevolen artikel begint met een tirade tegen de gay parade en “butt sex”.
– Tijdens een pr-tripje door het Hongarije van potentaat en censor Viktor Orbán trots retweeten (2016) over een interview in het Fidesz welgezinde orgaan Magyar Hírlap van oligarch Gábor Széles, waarin vaste columnist Zsolt Bayer een Joodse critikaster “stinkende uitwerpselen die iets als Cohen heten” mocht noemen (2011). Volgens Bayer waren bij een bekende massamoord door Hongaarse fascisten in zijn land helaas niet alle Joden omgebracht. Verder beschouwt Bayer Roma als een soort dieren “die het niet zou moeten worden vergund te bestaan”. Baudet inspecteerde het hek met prikkeldraad tegen vluchtelingen langs de Hongaarse grens: “zojuist geconstateerd gat in het hek. Smokkelaars zijn halverwege het knippen al gepak [update: tweet is verwijderd].”
Bloed? – racistisch getinte uitspraken; check. Bodem? – oikos en nationale cultuur; check. Ontaarde kunst? – modernisme als ontworteling; check. De vrouw onderdanig aan de man? – à la Blanc en Roosh V; check. Homohaat? – lof voor Julien Rochedy; check. Eugenetica? – fijn keuvelen met Rietveld; check. Elite met marxistische agenda? – bijval aan Sid Lukkassen over cultuurmarxisme; check. Europa Judenfrei? – met Lukkassen: geen islam in het Avondland; check. Nationalisme boven mensenrechten? – boek De aanval op de natiestaat; check. Geweld? – Blanc en Roosh V, oorlog met islam, vlootblokkade, gemeenteraad bestormen als noodweer; check. Liegen? – de EU als utopie van fascisten neerzetten en inhaken op Geller; check. Kampen? – interneren van vluchtelingen; check. Jodenhaat? – trots zijn op interview in orgaan met rabiate antisemiet als vaste columnist; check.
Ja, het gaat deels om guilt by association. Maar vormt wie zich keer op keer (op keer, op keer…) met het kwaad verbindt, er op een gegeven moment geen onverbrekelijk geheel mee? Hoe effectief blijft zijn vlucht naar voren: de herhaalde bewering dat hij overal waar hij wordt gevraagd, komt spreken (zelfs bij islamisten, mochten die hem uitnodigen) en dat het taboe daarop “intellectueel fascisme” behelst? Oordeel zelf of Thierry Baudet een fascist 2.0 is.
Kleine aanvullingen en correcties zijn doorgevoerd op 9 februari. Overige toevoegingen en updates zijn gemarkeerd.
– Aanvulling 12 februari: Baudet helpt graag mee met stemming maken tegen asielzoekers: hij retweet een bericht over een verkrachting door een asielzoeker in een zwembad. Uit onderzoeken blijkt echter niet dat asielzoekers relatief veel misdrijven begaan, althans niet buiten de opvangcentra. Wel geldt dit voor groepen migranten met bepaalde sociaaleconomische kenmerken – jonge mannen in stedelijk gebied met weinig inkomen; gecorrigeerd voor deze kenmerken verdwijnt het verschil met de globale bevolking (zie ook hier), dus er lijkt (gemiddeld) geen etnische factor in het spel te zijn.
– Aanvulling 31 maart: Baudet schurkt opnieuw aan tegen extreemrechts, dit keer in Polen. Op 19 februari 2016 voerde hij op de bijeenkomst “Prosperity of Europe after EU” in Wieliczka, georganiseerd door de groep ENF van Marine Le Pen in het Europees Parlement, actie samen met onder meer Michał Marusik en Stanisław Żółtek van de extreemrechtse partij Congres van Nieuw Rechts (KNP), Janice Atkinson (wegens fraude uit UKIP gezet en overgestapt naar de ENF nadat die ruim 15 miljoen euro subsidie had gekregen), de Roemeen Constantin Rebega (verdacht van het aannemen van 40.000 euro steekpenningen) en voor Front National Edouard Ferrand en Ludovic de Danne (een adviseur van Le Pen die bij Poetin een ‘lening’ van 9 miljoen los kreeg). (Hat tipTon Aarts).
– Aanvulling 10 april: Baudet: “Een verbod op discriminatie is onzin”; en: “Vrijheid van godsdienst is een overbodig grondwetsartikel”; en: “…waarom zou je onze publieke ruimte verklaren tot neutraal territorium?” In wezen wil Baudet – die in dit interview niet voor het eerst bevestigt dat hij een PVV-stemmer is – af van artikel 1 van de grondwet, dat de gelijkheid van burgers voor de staat stipuleert.
– Aanvulling 3 mei: Aan de tafel van Pauw (2 mei), waar de dood van kinderarts Mohammed Waseem Moaz aan de orde kwam bij het bombarderen van het Al-Quds ziekenhuis in Aleppo door waarschijnlijk Russische straaljagers, zegt Baudet – nadat verslaggever Olaf Koens erop heeft gewezen dat dit een oorlogsmisdaad betreft -: “Waarom wordt zo’n ziekenhuis gebombardeerd? Is dat omdat het als menselijk schild wordt gebruikt, zoals Palestijnen dat ook in de Gaza-strook doen? Ik neem aan dat er redenen zijn… bommen zijn schaars”. Echt, Baudet suggereert dat Poetin zuinig is met bommen. Dan spoor je niet; en negeer je het plat gooien van Grozny in 1999-2000. Overigens retweette Baudet eerder een selfie van Julien Rochedy (zie hierboven) met slachter Assad, die de extreemrechtse Fransman kennelijk vriendschappelijk heeft ontmoet [screenshot]. Duidelijke blijken dat Baudet weinig problemen heeft met een fascist die honderdduizenden onschuldige burgers vermoordt, zogenaamd om de orde te handhaven. De kou slaat je om het hart. Update maart 2017: op 21 augustus 2016 tweette Baudet over Assad: “He who governs wicked countries sometimes has to rely on wicked measures” [screenshot].
– Aanvulling 11 juni: Baudet verwijst instemmend [screenshot] naar een stuk van neoracist annex ontspoorde beroepsagitator Joost Niemöller, die in een zoveelste hysterische uitbarsting op zijn blog de Duitse politicus Wolfgang Schauble de nazi-term “omvolking” naar het hoofd slingert.
– Aanvulling 21 juli: Baudet neemt het op voor de antisemitische, vrouwen belagende beroepshufter Milo Yiannopoulos, wiens account (eveneens vandaag) door Twitter permanent is geschorst. De bekende blogger Charles Johnson van Little Green Footballs spreekt terecht van “years of ugly antisemitism, white supremacism and misogynist harassment” door Yiannopoulos. De laatste schrijft – volstrekt getroebleerd – mass shootings toe aan de feministische onderdrukking van mannelijke expressie. Hij zette zijn meute volgers op tegen vrouwen die hekelden dat vrouwen in bijna alle geliefde games steevast de rol krijgen van te verkrachten, te mishandelen of te vermoorden object (gamergate). Met zo’n fascistoïde schoft maakt Baudet dus graag een selfie. Overigens op een feestje van Yiannopoulos waar ook Geert Wilders het woord voerde, in het kader van de nationale conventie van de Republikeinen ter verkiezing van Trump als presidentskandidaat.
– Aanvulling 27 juli: Thierry Baudet en Geerten Waling promoten boeken van de witte supremacist James Ronald Kennedy, volgens wie slavendrijvers in de VS “respectvol” met slaven omgingen.
– Aanvulling 16 januari 2017:Baudet: “Het Westen lijdt aan een auto-immuunziekte. Een deel van ons organisme – een belangrijk deel, ons afweersysteem, datgene wat ons zou moeten beschermen – heeft zich tegen ons gekeerd. Op elk vlak worden we verzwakt, ondermijnd, overgeleverd. Kwaadwillende, agressieve elementen worden ons maatschappelijk lichaam in ongehoorde aantallen binnengeloodst.” Het vergelijken van een volk met een organisme en daarbij tegenstanders voorstellen als een ziekte[6], is standaard fascistische retoriek. Ook Baudets gehamer op het herwinnen van oude glorie past daarbij (Roger Griffin: palingenetic ultranationalism). De conservatieve historicus Dirk-Jan van Baar tweette laconiek: “Jongens, dit is gewoon fascisme hoor.” Toegevoegd 3 mei 2017: Inderdaad oreerde Joseph Goebbels in zijn beruchte Sportpalastrede over de “totale oorlog”: “Keiner dieser Staaten kann von sich behaupten, gegen eine innere Bolschewisierung immun zu sein.”
– Aanvulling 16 januari 2017: Onderzoeksgroep Kafka tweet een kopie van een artikel in het blaadje van de NVU, waarin Adé Jansen beweert dat de NVU door Baudet persoonlijk werd uitgenodigd voor een bijeenkomst (ten behoeve) van zijn Forum voor Democratie; en dat hij Baudet in het verleden heeft geboekt als spreker voor een katholieke organisatie waarvoor hij (Jansen) werkzaam was. Updates 27 augustus 2017 en 10 maart 2018:Mogelijk ging het om Civitas Christiana, de Nederlandse afdeling van het Amerikaanse Tradition, Family and Property (TFP). Zie (ook) dit optreden in 2015 van Baudet voor Cultuur onder Vuur, gelieerd aan Civitas Christiana. Einde update. Jansen: “Wij kennen Thierry nu al een paar jaar en zijn goede vrienden geworden.”
Update 30 mei: Baudet wil niet uitspreken dat het onwenselijk is dat de NVU hem steunt en zijn bijeenkomsten bijwoont.
Update 27 augustus: In een videoboodschap begin augustus stelt NVU-leider Constant Kusters: “Er zijn ook leden van de NVU, die hebben een dubbellidmaatschap bij het Forum voor Democratie”. Dagblad De Kanttekening (voormalig Zaman Vandaag) bericht op 25 augustus dat volgens Kusters de NVU samenwerkt met FvD. Screenshots van mailverkeer tussen FvD Haarlem en een NVU’er (over een FvD-bijeenkomst in Badhoevedorp) en van Facebook Messenger-contact tussen een NVU’er en Baudet zelf illustreren een en ander. Baudet reageert met “Damn.” “Stuur nog eens naar actie@FvD.nl” op de Messenger-boodschap (in raar krom Nederlands overigens): “Ik ben openlijk tegen het zionistische control in het Westerse wereld. En ik hoop dat dit niet de reden is om geen antwoord te krijgen.” Als dit authentiek is, is het opmerkelijk dat Baudet niks zegt over het betoonde antisemitisme. Een kopie van een bankbetaling van FvD aan wat een rekeningnummer van de NVU zou zijn, dient als aanvullend bewijs. Baudet stelde na een vooraankondiging van deze onthulling dat er geen sprake was of zal zijn van samenwerking met de NVU. Zijn geloofwaardigheid ging nog verder onderuit, toen hij beweerde niet te weten wie Kusters is; – uit een video-opname uit 2015 blijkt het tegendeel (al liet Baudet zich kritisch uit over Kusters, in tegenstelling tot Arnold Karskens, die het voor hem opnam). Om de schade alsnog zoveel mogelijk te beperken, kondigde FvD op 26 augustus aan de persoon die betrokken zou zijn bij de samenwerking met de NVU – en die tevens FvD-lid zou zijn – te royeren. FvD zou niet van diens NVU-lidmaatschap op de hoogte zijn geweest; er zou nooit een betaling aan de NVU zijn gedaan; en FvD zou volstrekt geen banden of samenwerking met de NVU wensen, aldus een NOS-bericht. Kusters (evenmin betrouwbaar in dezen als FvD) reageert met: “Baudet liegt”; de NVU wuift de reactie van FvD smalend weg en herhaalt dat er nog meer van haar mensen lid zijn van FvD. Het geroyeerde Fvd-lid gaat in beroep. Het betreft waarschijnlijk Alexander Goossens (blijkens zijn Facebook een nazi), die volgens Kusters, zo bericht het AD, altijd open is geweest over zijn NVU-lidmaatschap en zijn antizionisme (onder extreemrechtsen zoals bekend meestal een eufemisme voor antisemitisme). In het maart-nummer van het NVU-blaadje Wij Europastond een foto van een FvD-bijeenkomst in Badhoevedorp (wellicht de bovengenoemde) met het bijschrift: “Mr Hiddema en Baudet met NVU-partijgenoot Alexander Goossens”. Mogelijk is Goossens ook de persoon van het Messenger-contact met Baudet (zie hierboven).Verder laat Kusters weten dat de NVU handtekeningen heeft opgehaald voor FvD. En dat hij op een FvD-bijeenkomst genoeglijk heeft staan praten met Theo Hiddema, die hij al zou kennen sinds Hiddema als advocaat de “zwarte weduwe” Florrie Rost van Tonningen-Heubel verdedigde.
– Aanvulling 8 maart 2017: Baudet zei op 8 maart op een verkiezingsbijeenkomst in Maastricht voor het politieke vehikel van zijn gestook, het partijtje FvD: “Onze elite is bezig ons homeopathisch te vermengen met alle andere volken opdat er nooit meer een Nederlander zal zijn”. Dit meldde redacteur Tim Engelbart van De Dagelijkse Standaard op Twitter, in deze een onverdachte bron.
Update: de tweet is gewist; hier Google treffers over de ophef na Baudets uitspraak; en de letterlijke uitpraak is: “Door de Nederlandse bevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkeren van de wereld, zodat er nooit meer een Nederlander zal bestaan” (uit een speech over “nationale zelfhaat”). Latere toevoeging: In zijn boek Oikofobie (2013) schrijft Baudet: “Vanuit een houding die alleen als oikofobie kan worden gekenschetst, begon men op sluipende wijze aan […] systematische verdunning van de homogene bevolking door golven van massa-immigratie […].” De strekking van deze complotwaan van Baudet is identiek aan die van het neonazistische “white genocide”-drogbeeld.
– Aanvulling 8 maart 2017: Baudet wil dat het volk via een referendum een rechterlijke uitspraak kan overrulen, zo leidt Ronald Smallenburg af uit een uitzending van Zembla op 8 maart. Dit is een gevaarlijke toespitsing van Baudets bovengenoemde wens grondrechten afhankelijk te maken van de “nationale cultuur”.
– Aanvulling 17 maart 2017: Baudet heeft het boek Die Intelligenz Und Ihre Feinde (2012) van de extreemrechtse Volkmar Weiss in z’n boekenkast. Dat zou op zichzelf weinig of niets hoeven te zeggen, maar past nogal goed in het totaalbeeld dat hierboven oprijst (zie ook hier). Weiss betoogt dat intelligentie genetisch wordt bepaald. Hij heeft op verzoek van de NPD in een politieke commissie gezeten en publiceerde in het NPD-krantje Deutsche Stimme. In zijn boek Die alternative Geschichte1941–2099 sticht een succesvolle Hitler het rijk Artam dat een bolwerk wordt tegen de islam.
– Aanvulling 30 maart 2017: Baudet prijst op Twitter provocatief een passage uit een roman van de fascistische dandy en auteur Pierre Drieu de la Rochelle, die eerst tegen Hitler schreef maar in de Tweede Wereldoorlog met de nazi’s collaboreerde [screenshot]. Het verhaal van Gilles (1939) gaat over de zoektocht van een jonge dandy die zichzelf vindt als fascist. Curiosum: een andere bewonderaar van Drieu de la Rochelle is de Franse schrijver Richard Millet, die opschudding veroorzaakte met een “lofzang op Anders Breivik”. Aanvulling 19 april 2017:Baudet retweette – onder het uitroepen van “LOL”- een gefotoshopte afbeelding van hemzelf als Pepe liggend op een vleugel, verspreid door de neonazi’s van Erkenbrand. Deze groene kikker is het symbool van de racistische beweging alt-right, met als naamgever en belangrijke gangmaker de neofascist Richard Spencer en als supporter de activist Stephen Bannon, die in zijn tijd als hoofd van Breitbart deze nieuwsblog het “platform van alt-right” noemde. Alt-right is een “interessante beweging”, aldus Baudet, hoewel hij er naar eigen zeggen “niet genoeg vanaf weet” (maar op internet staan tal van goede artikelen over alt-right); en Pepe acht Baudet “een energiek stripfiguur dat staat voor een positieve [sic] campagne-energie”. Op het carnaval in Den Bosch droeg (foto) Baudet een jasje met een groene kikker-pop op zijn rechterschouder; in de traditie van de stad, maar ook een welkome associatie met alt-right? Ook retweette Baudet Sander van Luit, die Pepe als avatar heeft; en hij bezocht (zie hierboven) alt-right-sympathisant Milo Yiannopoulos. Voorts prees hij een documentaire van Bannon. [screenshots | update:meer tweets over Bannon]
– Aanvulling 20 april 2017: Op de kandidatenlijst van Baudets FvD, voor de parlementsverkiezingen in maart, stond Zlata Brouwer, die samen met Sander van Luit (zie aanvulling 19 april 2017 hierboven) het clubje Batavieren Podcast heeft opgericht. Baudet liet zich door dit gezelschap interviewen. Op Facebook promoot Batavieren Podcast alt-right via een interview met Victor van der Sterren, ooit een soort libertarische VVD’er, inmiddels volgens Tim Engelbart van nota bene de uiterst rechtse blog De Dagelijkse Standaard een extreemrechtse haatzaaier. Betrokken bij Batavieren Podcast zijn verder auteurs op het nieuw-(extreem)rechtse The Post Online, naast Zlata Brouwer minimaal Sid Lukkassen, Jesper Jansen en Hans van der Liet.
Update 6 juni: in een reportage van Batavieren Podcast van de start van de Jongeren FvD op 3 juni, mag iemand enthousiast de neonazi en antisemiet Francis Parker Yockey een “genie” noemen en diens boek Imperium (1948) aanprijzen als slijpsteen voor de geest, om te kijken of je de “vlijmscherpe” argumenten voor het fascisme kunt weerleggen. Dit is momenteel (6 juni) nog steeds een onderdeel van de opname op YouTube.
– Aanvulling 16 mei 2017: R. de Haze Winkelman, lid van de Raad van Advies van FvD, tweet naar een stuk waarin de in het bruine circuit al decennia woekerende complottheorie omtrent Richard Coudenhove-Kalergi wordt verkondigd [screenshot]. De Haze Winkelman: “Plan van Kalergi was om via massa immigratie [sic] de Europese mens te mengen tot een volgzaam soort, komt erg dichtbij”. Historicus en publicist Ewout Klei signaleert en situeert dit op de rechts-conservatieve blog Jalta: “De uitlatingen van partijvoorman Thierry Baudet over ‘homeopathische verdunning’ zijn geen incident, maar maken onderdeel uit van de alt-rechtse ideologie van de partij. […] [De Haze Winkelman] verwijst hierbij naar een artikel op de website Fellowship of the Minds, met als titel ‘Europe’s “refugee” crisis and the Kalergi plan for white genocide’.” Update 27 augustus: het artikel heeft tevens een antisemitische wending, waar wordt benadrukt dat Coudenhove-Kalergi “Joodse suprematie” in het geding zou brengen. Einde update.“ De door Wierd Duk in het AD ten onrechte niet als antisemitische fascisten gekenmerkte club Erkenbrand beveelt de Kalergi-drek aan. Update januari 2018: de hele site Erkenbrand.nl is verwijderd. Hier nog een screenshot van een tweet van Erkenbrand-lid Luc Stenekes over Kalergi. Einde update. Over de neonazi-breinen achter de meme “witte genocide” schreef ik een aparte blog. Een wel erg donkerbruin detail is dat De Haze Winkelman in zijn tweet zelfs de frase “racial mixing” in het pamflet waar hij naar verwijst, naar de geest overneemt; en dat van dit vod het antisemitisme afdruipt. De neonazi David Lane beweert in zijn White Genocide Manifesto(1999): “[…] all Western nations are ruled by a Zionist conspiracy to mix, overrun and exterminate the White race. [….] The inevitable result of racial integration is genocide for the White race through miscegenation.” Als Baudet De Haze Winkelman niet de laan uit stuurt (wat op het moment van dit schrijven nog afwachten is), mag het tolereren van dit soort propaganda als ultiem bewijs gelden dat Baudet en FvD racistisch zijn en de kwalificatie “fascisme 2.0” er niet ver naast zit.
Update 17 mei: De Haze Winkelman heeft de bovengenoemde tweet (zie aanvulling 16 mei 2017) gewist en noemt de link daarin “ongelukkig”, maar nam in een latere tweet niets terug van de bewoordingen van zijn gewraakte tweet; hij verwees nu naar een ander aluhoedjesartikel over Kalergi, op een eveneens extreemrechtse website, Curiales; weer later wiste hij ook deze tweet en verving hem door eentje met een bijna – let op de verschillen[7] – identieke tekst, maar zonder de link naar Curiales [screenshot van beide versies]. Op Curiales staat een verdediging van oorlogsmisdadiger Ratko Mladić en promoot Bart Bohemen, medeoprichter van Curiales, het initiatief Project Nova Europa voor een “soeverein thuisland voor etnische Europeanen”. Update 27 augustus: “Bart Bohemen” is blijkens een URL auteur “Bart de Boer” op Erkenbrand.nl en waarschijnlijk gangmaker “Bart” van Erkenbrand. Update: Erkenbrand.nl is verwijderd; hier een screenshot. Einde update. Dat De Haze Winkelman tot twee keer toe linkte naar een neofascistische site, kan geen toeval zijn; het wissen van de tweets met de gevoelige links is gewoon een kwestie van sporen uitwissen die al te opzichtig verrieden in welk bruine vaarwater deze adviseur van Baudets partij FvD zijn ideeën opdoet. Dat De Haze Winkelman beweert: “Inzake Kalergi gaat het me er om vragen te stellen, en het onderwerp te agenderen, that’s all”, en daarbij eerst tweemaal naar extreemrechtse sites linkt, spreekt boekdelen. Het onderwerp is namelijk allang “geagendeerd”, en wel alleen in bruine krochten – om de eenvoudige reden dat een redelijke en fatsoenlijke versie van deze complottheorie onmogelijk is, precies omdat het een racistische complottheorie betreft met een vaak antisemitische ondertoon. Het is dan ook logisch dat De Haze Winkelman de woorden van zijn eerste tweet niet intrekt: hij wil immers nog steeds het onderwerp Kalergi “agenderen” – en wie “Kalergi” opvoert, brengt uit de aard der zaak racistische waanzin te berde over een complot ter vernietiging van het Europese blanke ras door vermenging met niet-Westerse immigranten.
Update 24 mei: De Haze Winkelman tweette op 25 april: “Zo vanzelfsprekend is het niet in Frankrijk om een door Soros gesteunde Rothschild-bankier aan de macht te hebben.” De Joodse geldmagnaat mag sowieso op zijn overmatige belangstelling rekenen. “Zijn inmenging overal begint erg op te vallen” [screenshot]. Update 4 januari 2018: de tweet is vandaag gewist.
Update 27 mei:Baudet zegt over de tweet(s) van De Haze Winkelman dat “hij het wat onhandig formuleert”‘. “Maar ik waardeer de man zeer.” Baudet laat De Haze Winkelman dus niet vallen, hoewel de man doodleuk een extreemrechtse, racistische complottheorie blijft “agenderen”.
Update 22 juni: Baudet sluit zich aan bij het agenderen van de complottheorie omtrent Richard Coudenhove-Kalergi door De Haze Winkelman en Wierd Duk. Hij spreekt daarbij van een “plan” – een gebruikelijke aanduiding in bruine krochten: “Coudenhove-Kalergi was een ideoloog. Hij had een visie, een plan […] voor Europese federatie, waarin de oorspronkelijke volkeren van Europa zijn verdwenen en opgegaan in alle andere volkeren op aarde?” [screenshots] Hoe het echt zat? Lees: “Graaf Coudenhove-Kalergi en de zogenaamde ondermijning van het blanke ras” (door historicus Han van der Horst). Historicus Bas Kromhout merkt scherp op: “Eerder bracht Baudet de EU in verband met de Europa-propaganda van de nazi’s [zie zijn optreden op de IJzerwake in 2014 hierboven; K]. Nu met Kalergi, wiens beweging door de nazi’s was verboden.”
Update 7 juli: De Haze Winkelman raadpleegt kennelijk het extreemrechtse blad Zuerst! van Manuel Ochsenreiter [screenshot], die onder meer de Russische fascist Alexandr Doegin en de revisionist Gerd Schultze-Rhonhof promoot.
Update 5 februari 2018: FvD heeft De Haze Winkelman uit de partij gezet wegens vermeende machinaties tegen het partijbestuur. Het royement lijkt dus niets te maken te hebben met extreemrechtse tweets van De Haze Winkelman. Dat is logisch, want (zie hierboven) Baudet en De Haze Winkelman zitten inhoudelijk – wat betreft ‘Coudenhove-Kalergi‘ en Soros – op dezelfde bruinige lijn. Aanvulling 22-31 mei 2017: Baudet schakelt bij de “kickoff” op 3 juni van de jongerenbeweging van zijn partij FvD naast journalist Wierd Duk[8] en filosoof Ad Verbrugge Lawrence Urbain in (afbeelding rechts, midden). Deze Vlaamse agitator, momenteel werkzaam voor David Coburn van de fractie Europa van Vrijheid en Directe Democratie in het Europees Parlement – waarin de extreemrechtse Poolse KNP zit – modereerde vorig jaar een debat[9] met de neofascistische club Voorpost en hij sprak voor de dito organisatie Gulden Sinjoren, waar onder meer Voorpost en het Bormshuis, genoemd naar collaborateur August Borms, deel van uitmaken[10]. In 2015 sprak hij op het “Zomerkamp” van de jongeren van Vlaams Belang, gidste hij deze in het Europees parlement [screenshot] en leidde hij op een congres van die partij een discussie met onder meer Timon Dias en Sam van Rooy (die hem “mijn goede vriend” noemt [screenshot]). Hij onderschrijft de oproep van de voorzitter van Vlaams Belang om deze partij niet af te schilderen als extremistisch. Verder werkt Urbain regelmatig voor ’t Pallieterke, dat sterk is verweven met Vlaams Belang. Hij ‘voorspelt’ (kuch) net als Baudet een “burgeroorlog” ten gevolge van immigratie (“kuis met hogedruklijnen deze wijken helemaal schoon”[11]) en wil evenals Voorpost een “Groot-Nederland”. Immigranten “uit de sub-sahara en Arabische wereld” noemt hij “een vijfde kolonne […] die vrouwen ziet als stukken vlees die er om vragen om verkracht te worden, die Christenen honden vinden en stellen dat homoseksuelen maar best van torengebouwen moeten gesmeten worden. Tikkende tijdbommen […]”. Kortom: Thierry Baudets optreden voor de IJzerwake in 2014 was geen vreemde zijsprong, gezien deze vrijage met een Belgische neofascist.
– Aanvulling mei 2017: Baudet noemt Timon Dias (zie ook hierboven) “een van de beste essayisten van ons land” [screenshot]. Op GeenStijl schrijft Dias (als “Spartacus”) “rechten bestaan helemaal niet” en hij citeert – “Violence is the Gold Standard” – de geweld verheerlijkende neofascist Jack Donovan [screenshot] (die samenwerkt met de extreemrechtse agitator Richard Spencer). Ook oreert Dias over door hem ontwaarde “kiemen van de aanstaande burgeroorlog” en de “eindstrijd om Europa” met moslims. En over het zogenaamde “vervangen” van het Duitse volk door “Aanrandiërs” (immigranten van islamitische huize).
– Aanvulling 27 mei 2017: Mark Misérus en Dion Mebius melden in een Volkskrant-artikel over Baudet: “onlangs mocht Joost Niemöller, de journalist die gelooft dat zwarte mensen veel vaker crimineel zijn door hun dna-structuur, zijn nieuwste boek presenteren op een avond van FvD”. Helaas komen onder meer Baudets evident racistisch gekleurde en geweld vergoelijkende uitspraken (zie hierboven) niet aan de orde in het artikel en laten de geraadpleegde deskundigen zich (mede daarom?) te voorzichtig uit.
– Aanvulling 9 juni 2017: Baudet prees in in februari een “heel mooi interview” met de racistische agitator Joost Niemöller en verwees in juni naar een artikel van diens hand. Vorig jaar tweette Baudet naar een hoax (over vermeende smokkel van “vliegtuigladingen” vluchtelingen naar Duitsland) van Niemöller; en verwees Forum voor Democratie naar zijn website. Update: 17 juni promootte Baudet Niemöller opnieuw. Einde update. Update 31 juli: Sinds augustus vorig jaar heeft Baudet Niemöller maar liefst met 18 tweets geplugd (screenshots hier en hier en hier en hier en hier). Einde update. Niemöller zal op 14 oktober dit jaar spreken op een bijeenkomst van het neofascistische Erkenbrand, naast opperracist Jared Taylor – die vorig jaar een variant van de ‘witte genocide’-waan ventileerde – en rechtsgek Marcus Follin alias The Golden One – een Zweedse bodybuilder die gelooft in het Grote Joodse Complot en het bewind van Hitler vergoelijkt (zie deze reeks tweets). Update december 2017: Baudet gaat gewoon door met het pluggen van Niemöller.
Update 26 juni: Niemöller zegt af voor de conferentie, in een stuk vol listig gedraai en vertroebeling van feiten. Hij “las” niets over Joden op Erkenbrand.nl; maar hun antisemitisme was allang onthuld (waarna een pagina werd weggehaald of aangepast) en er staat nog genoeg van dien aard [update: de site is weggehaald; zie deze en deze en deze en deze screenshot]. Hij blijft de racistische activist Jared Taylor hoog achten, die onlangs uit de kast kwam over Joden en die samenwerkt met neonazi Richard Spencer (die zelfs volgens Niemöller te ver gaat). Niemöller blijft de Erkenbrand-fascisten “intelligente en aardige jongens” noemen; ze “scherpen je geest”. Hij zwijgt over Erkenbrand-held Greg Johnson, de beruchte neonazi-activist. Johnson over Hitler: “a loyal white man who fought and died not just for Germany, but for our race as a whole.” Grappig genoeg wijzen verbolgen Erkenbrand-adepten – terecht – op het gedraai van Niemöller rond Spencer, door wie Niemöller zich februari 2017 nog liet interviewen (dus na het beruchte “Hail Trump!”-optreden van Spencer). In een Twitter-gesprekje in mei 2017 nam Niemöller het nog op voor Spencer.
– Aanvulling 9-12 juni 2017: Baudet beval (afgelopen januari) een artikel van Guillaume Faye aan op de site van Joost Niemöller. Faye is een van de ‘denkers’ (kuch) van het extreemrechtse Nouvelle Droite; de (andere) aartsvader daarvan, Alain de Benoist, vond Faye te extreem! Faye werkte samen met onder meer het neo-heidense en -fascistische Terre et Peuple en met Americain Renaissance van Jared Taylor. In het stuk dat Baudet promoot stelt Faye de moorddadige potentaat Poetin voor als een ware democraat en West-Europese democratieën als spel van “oligarchen” – een staaltje van de waarheid op haar kop zetten. Met name tegen “rassenvermenging“, abortus en homofilie gaat Faye als een verbitterde dolle grijsaard te keer – bijvoorbeeld op een bijeenkomst van het NPI van de neonazi Richard Spencer [update: de betreffende Youtube-video’s zijn weggehaald]. Nederland heeft nu dus een parlementariër die een Poetin prijzende, rabiaat racistische en homofobe ideoloog van het gevaarlijke Nouvelle Droite promoot. Ontstellend.
– Aanvulling 9 juni 2017: In de Tweede Kamer diende Baudet in mei moties in over immigratie met de woorden “Het is tijd dat we een voorbeeld nemen aan Gandalf, die zegt: “You will not pass!” Dit gaat om een scene uit een verfilming van The Lord of the Rings (1948) van J.R.R. Tolkien. De tovenaar Gandalf stelt zich daarin op tussen vluchtende helden en de hen belagende Balrog – een duivels monster. Impliciet vergelijkt Baudet immigranten dus met een moorddadig gedrocht. De verwijzing naar Tolkien resoneert met de affiniteit van Erkenbrand met deze auteur. Erkenbrand is de naam van een figuur uit The Lord of the Rings; en op de site van Erkenbrand staan twee artikelen waarin de auteur – in het voetspoor van andere nieuw-extreemrechtse lieden – zich ingenomen toont met Tolkiens universum. De voornoemde rechtsgek Marcus Follin (zie aanvulling 9 juni hierboven) wordt aangeprezen op de website European Civil War met een hoofdstukje “Tolkienisme“; op de site wordt het boek Fistfight with Muslims in Europe aangeprezen. Follin zelf laat in een video over zijn woning boekenkasten vol fantasy-lectuur zien.
– Aanvulling 19 juni 2017: Baudet retweet instemmend een figuur, Annette Kiel, die de naar neonazisme afglijdende Joost Niemöller (zie aanvulling 9 juni 2017) en de neofascistische Identitairen promoot [screenshots]. Afgelopen maart riep Kiel in een tweet op tot wapengeweld tegen moskeeën en moslims: “bommetje op alle moskeeen en kogel in reet van biddende moslims” [screenshot].
– Aanvulling 21 juni 2017: Op 30 juni spreken bij het FvD John Laughland en Jeremy Rabkin. De eerste was jarenlang verbonden aan “Geopolitica”, gelieerd aan de fascisten Alexandr Doegin en Claudio Mutti (overigens een islamitische bekeerling); en Laughland had een functie bij de suspecte pro-Kremlin British Helsinki Human Rights Group (BHHRG, zie ook hier). Momenteel zit hij bij het infame Ron Paul Institute. De naamgever en Amerikaanse politicus is een antisemiet (zie ook hier) en heulde met neonazi’s. Laughland blaast nu en dan op het hondenfluitje van de “new world order” – een vaak antisemitische complottheorie. Rabkin was mentor van de racistische gifmenger Ann “14” Coulter, die zo haar antisemitische kuren heeft. Hij kwam tweemaal opdraven voor het Center for Security Policy (CSP) van beroepsmoslimhater Frank Gaffney.
– Aanvulling 21 juni 2017: Baudet retweet (20 juni) reclame voor een boek van de Franse neofascist en homohater Dominique Venner. De figuur, “Pigûre de Moraline”, die deze reclame maakt en door Baudet wordt geretweet, is gezien zijn tijdlijn op Twitter een gore racist (reeks foto’s van mensen met een donkere huid die ongein uithalen of afstotelijk ogen); bovendien promoot deze fascist onder anderen de antisemiet Jean-Marie Le Pen en, jawel, Mussolini [screenshots]. Update: ook Baudets “goede vriend” Julien Rochedy is een bewonderaar van Venner.
– Aanvulling 4 juli 2017: Baudet tweet naar Peter Anshof [screenshot], een beroepshater en oerdomme treiterracist[screenshots], die in april 2017 tweette: “Wanneer gaat onze #Politie eindelijk eens preventief op #moslims schieten?” (een tweet die hij na consternatie wiste).
– Aanvulling 16 juli 2017: Op 15 juli retweet Baudet Jan Gajentaan, scribent op de hitsblog Opiniez [screenshot]: “Schulz wil alle EU-subsidie koppelen aan bereidwille [sic] medewerking aan EU-omvolkingsplan”. Vergelijk “Aanvulling 11 juni” hierboven: Niemöller bezigde tot vreugde van Baudet al eerder deze term – waarmee de nazi’s doelden op grootscheepse immigratie van Duitsers naar de veroverde Lebensraum in het Oosten. Vandaag doet Niemöller dat opnieuw in een tweet (“Omvolking is dit”), waarbij hij een foto van de opening van een islamitische supermarkt in Borgerhout (gemeente Antwerpen) in 2015 voorstelt als een blik op algemeen publiek op het Waterlooplein in 2017. Nieuw-(extreem)rechts in Duitsland zet de meme al langer in. Update 1 augustus: hetzelfde doen Renaud Camus (“Changement du peuple“, “Le grand remplacement“) en in diens voetsporen Marine Le Pen, Éric Zemmour en de Identitairen in Frankrijk. Einde update. Update 31 juli -1 augustus: Baudet verwijst opnieuw, in een tweet over “cultuurmarxisme”[5], naar een stuk over “omvolking” op Opiniez en zet dus vol in op deze variant van de levensgevaarlijke “witte genocide”-meme van neonazi’s [screenshot]. Aluhoedje Frank Berkemeier, auteur van het bizarre verhaal op Opiniez, schrijft: “Omvolking zorgt voor een nieuwe Übermensch, lijkt de elite te denken.” En laat nu (zo ontdekte Ewout Klei) “Übermensch” in deze specifieke zin te worden gebruikt door verkondigers van… inderdaad, de “white genocide”-leugen:
It’s the chessmasters, the neo-Bolshevik [vergelijk Baudets “cultuurmarxisme”; K] Übermenschen who sit like brooding spiders weaving their webs of intrigue in the shadows, these are the ones who are chiefly to blame for the migrant invasion of the West. [Bron: “The Coudenhove-Kalergi Plan: White Genocide by Design”, Lasha Darkmoon, Occidental Observer, 5 oktober 2016]
De stap naar klassiek-antisemitische beschuldigingen van het ‘internationale jodendom’ – denk aan de belastering van George Soros door Viktor Orbán – als poppenspeler achter de schermen, is dan nog maar klein.Waarbij het extra smerig is dat de joden in kwestie aldus worden neergezet als “Übermenschen”, het ideaal van Nietzsche dat door de nazi’s (verder) werd geperverteerd – wat onlangs Soros letterlijk is geflikt op de Fidesz-gezinde site 888.hu (illustratie rechtsboven). Einde update.
– Aanvulling 25 juli 2017: Baudet is nog steeds vriendjes met voormalig FN-activist en homohater (zie de hoofdtekst hierboven) Julien Rochedy [screenshot], die na het verlaten van die partij (wegens ruzie op het persoonlijke vlak) aan een symposium (21 november 2015) van het fascistische Action française deelnam [screenshot
| video | screenshot 2 (zittend naast Renaud Camus predikt Rochedy de noodzaak van “de macht grijpen”, mogelijk via een “putsch”, gevolgd door hetzij “assimilatie of massale remigratie”, hetzij (waar hij meer toe neigt) etnische “scheiding”)] (zie ook Wikipedia en Le Monde) en de neofascistische Identitairen prijst. Deze alinea is later aangevuld met “video” tot en met “scheiding”. Toevoeging april 2018: Rochedy tweet (januari 2018) dat hij op Instagram de “jonge lambda” uithangt – dit moet wel een verwijzing naar het logo van de Identitairen zijn. In dezelfde tweet noemt hij de “makkers” (of “kerels”) “van alt-right”, en Baudet, als lieden die net als hij beeldvorming belangrijk vinden.
– Aanvulling 16 augustus 2017: Baudet retweet vandaag een hoax van de antisemitische Zweedse neofascist Peter Imanuelsen, vriendje van Katie “final solution” Hopkins [screenshot]. Op 10 augustus verwees Baudet in een tweet over een vermeende “invasie” naar de beruchte website Infowars.com van Alex Jones en Paul Joseph Watson [screenshot]. Jones heeft in zijn video’s onder meer gesteld dat veel KKK-activisten “Joodse acteurs” zijn, dat George Soros het “hoofd van de Joodse maffia” is en dat het publiek wordt gemanipuleerd door “de Joodse pers”.
– Aanvulling 26 augustus 2017: deNRC berichtte op 7 mei dat Paul Dox van de extreemrechtse actiegroep Identitair Verzet over Baudet zegt: “Ik ken hem al sinds zijn eerste boek uitkwam. Hij sprak op huiskamerbijeenkomsten van patriotten.” De linkse activist Frank van der Linde heeft eens gesteld dat Paul Dox – hier diens Facebook, met het Omega-symbool van Identitair Verzet – de beruchte Paul Peters van Voorpost zou zijn, een schenner van Joodse graven en de oprichter of leider van Identitair Verzet, als Nederlandse tak van de neofascistische Identitairen. De FB-profielfoto van Dox lijkt op die van een eerdere foto van Peters in een gele sweater met hoodie van Identitair Verzet, maar geeft geen uitsluitsel. Peters lijkt onbetrouwbaar in dezen; maar men zou eens moeten uitzoeken of er iets klopt van wat hij (of Dox) zegt over Baudet.
– Aanvulling 29 augustus 2017: Thierry Baudet verwijst nu zelf (vergelijk de aanvulling van 16 augustus hierboven) naar een tweet van hitser Katie “final solution” Hopkins inzake de islam over een show van de racistische agitator Tucker Carlson [screenshot]. (Update 7 september: Fox-gezicht Tucker Carlson gaat nu zelfs zo ver zijn miljoenenpubliek op te roepen aan een extreemrechts, racistisch, antisemitisch forum deel te nemen, GAB, opgericht door Andrew Torba. De ‘witte genocide’-hetze is daar natuurlijk present. Zie ook dit artikel – over neofascisten op de website The Daily Caller van Carlson zelf.) Update: Baudet haalt unverfroren nogmaals een tweet van neofascist Hopkins aan.
– Aanvulling 17 oktober 2017: “[De architect Rem] Koolhaas is in mijn ogen de grootste misdadiger tegen de menselijkheid”, aldus Baudet (AD, 30 september 2017). Hierover tweette de bepaald niet linkse columnist Nausicaa Marbe: “Hitler, Stalin, Pol Pot? Njet, Koolhaas is grootste misdadiger, bralt Baudet. Grapje? Niks geleerd na stupide ‘verdunnings’-uitspraak.” Mij lijkt het echter duidelijk dat het niet om domheid gaat, maar om weloverwogen fascistoïde uitingen (in de nazistische complothetze over zogenaamd “Kulturbolschewismus” speelde haat tegen moderne architectuur een grote rol, zoals in het pamflet “Krisis in der Architektur” van Alexander von Senger). Aanvulling 17 oktober 2017: Baudet prijst (26 september) Zlata Brouwer (zie hierboven) van Batavieren Podcast, ondanks de aangehouden alt-right-signatuur van Brouwers partner en co-redacteur Sander van Luit (zie hierboven). [screenshot]
– Aanvulling 4 november 2017: op een FvD-bijeenkomst (video) in Perscentrum Nieuwspoort vandaag, zegt Baudet onder meer (zo tweette politiek verslaggever Jaap Jansen): “Het allerbeste zou zijn als wij absolute heersers zijn. In het parlementarisme kun je geen grote beleidswijzigingen doorvoeren”; “We moeten minder universalistisch zijn. We moeten het idee loslaten dat alle mensen helemaal hetzelfde zijn”; “Vroeger was de hele wereld van ons. We moeten ons laatste stukje grandeur, de Antillen, niet opgeven”; en: “We leven in een eindtijd. Denk je nou echt dat Napoleon de hele tijd bezig was met koopkrachtplaatjes?” Baudet doet de eerste opmerking (over absolute macht) af als louter humor – zie ook het betreffende videofragment; ik beschouw het als een voorbeeld van ‘ironie’ zoals die vaak wordt ingezet door nieuw-(extreem)rechts, zoals door GeenStijl: niet helemaal serieus zijn, maar wel een sterke hint geven waar je op doelt. Zijn expliciete verwerping van “parlementarisme” klinkt geenszins onserieus en hij noemt referenda “second best” in vergelijking met alleenheerschappij. To be fair: Baudet lijkt hier al bij al vooral een grapje te hebben gemaakt om het referendum te promoten. But then again: bepaalde grapjes zeggen wat over de grapjas (vergelijk de mogelijk eveneens ‘grappig’ bedoelde uitspraak over Rem Koolhaas hierboven).
– Aanvulling 4 november 2017: de rechts-conservatieve publicist Joshua Livestro herinnert zich dat FvD-penningmeester – en vierde op de kandidatenlijst voor de Tweede Kamer – Henk Otten zich tegen hem heeft uitgelaten over “teveel negers op straat” [screenshot]. “Griezelige man”, aldus Livestro. Aanvulling 9 november 2017: Baudet blijft zijn “goede vriend” Julien Rochedy (foto rechts) promoten, de extreemrechtse Franse activist, voormalig leider van de jeugd van Front National, die zich in de buurt beweegt van l’Action française en Frédéric Chatillon (dus neofascisme). Een kameraad van Julien Rochedy, Grégory Leroy, wil Franse burgers gevechtstraining geven – om zich met zware wapens te verdedigen tegen terrorisme. Doodeng.
– Aanvulling 24 november 2017: in een Trouw-interview zegt Baudet: “Er moet bij Nederlanders een moment van ontwaken komen.” Over de uitroep: “Nederland ontwaakt!” van (destijds) PVV’er Hero Brinkman, merkte Max van Weezel in Vrij Nederland terecht op: “Zou hij niet weten dat de NSDAP in 1933 op Unter den Linden paradeerde onder het aanheffen van de leus ‘Deutschland erwache’? Nooit gehoord dat dat de titel was van het propagandablad van de NSB?” En ja, socialisten zingen: “Ontwaakt, verworpenen der aarde!” Maar daar staat dus “verworpenen”; “De Internationale” is van vóór het nazisme; en in het Franse origineel staat: “Debout” (“Sta op”).
– Aanvulling 26 november 2017: in een NRC-interview zegt Baudet over Erkenbrand: “Ik heb daar duidelijk afstand van genomen [kuch, juist niet, zie hierboven; K]. Tegen die club zeg ik: hou op, en zoek een andere held. Wij hebben niets met antisemitisme, racisme, geweld, etc. Als mensen dat wel hebben, flikkeren we ze eruit.” En over het alt-right-symbool Pepe: “Mij was volstrekt niet duidelijk dat die groene kikker iets te maken had met zulke nare ideeën.” Maar FvD’er Zlata Brouwer leidt Batavieren Podcast met Sander van Luit, die tot voor kort (zie hierboven) een Pepe-ava had op Twitter en zich “alt-rechtse Pepe muppet” noemde[12]. Wat nu? Laat Baudet Brouwer vallen? En is trouwens het FvD-lid Luc Stenekes van[13] Erkenbrand al geroyeerd? En 25 oktober 2017 verwees Baudet (indirect) nog instemmend naar alt-right-kopstuk Milo Yiannopoulos; eerder die maand was gebleken dat Yiannopoulos samenwerkt met neonazi’s en een Karaoke-act ten beste had gegeven terwijl fans hem de Hitlergroet brachten.
– Aanvulling 29 november 2017: Thierry Baudet laat z’n ware, fascistoïde gezicht weer zien en retweet hondsbrutaal net als president Trump een haatvideo verspreid door de veroordeelde adjunct-leider Jayda Fransen van de extreemrechtse, gewelddadige partij Britain First (meer hierover in een reeks tweets van me). Eerder, in april, retweette Baudet zelfs Britain First-leider Paul Golding, die een hoax verspreidde over immigranten (Baudet haalde deze RT later weg, evenals vele andere, zie deze Twitter-draad met subdraad). Golding had er toen al gevangenisstraf opzitten en “leftists” en “journalists and politicians” (“every traitor in this country”) in een video bedreigd: “every lie, every act of treachery will be revisited on you ten fold”; en: “you will all meet your miserable ends at the hands of the Britain First movement” (zie ook hier).
Aanvulling 4 december 2017: Baudets fractiegenoot Theo Hiddema betoont zich in de Tweede Kamer (29 november) een quasi-racistische treiteraar door te spreken van “de trotse, fiere neger”. Tot de (terechte) verontwaardiging van onder anderen Jan Paternotte van D66, die tweette: “De fascinatie met ras van Thierry Baudet en Theo Hiddema wordt met de dag misselijker.” Op 30 november retweette Baudet de antisemitische trol “G Nelson”, bekend van pro-Russische desinfo omtrent de ramp met de MH17, die loog dat hij een nabestaande was van een van de slachtoffers, zoals Rudy Bouma berichtte voor de NOS. Ongehoord dat Baudet deze intrigant en bedrieger retweet omdat hij het opneemt voor de racistische uitlating van Hiddema (“Ik ben een neger. […] Ik ben een trotse, fiere neger.”)
– Aanvulling 7 december 2017: Thierry Baudet tweet vandaag: “FvD wil sanering van de publieke omroep.” Joseph Goebbels oreerde in 1933: “Wir wollen einen Rundfunk, der mit dem Volke geht, einen Rundfunk, der für das Volk arbeitet […] Unser Ziel is […] den Rundfunk eine Finanzbasis zu schaffen, die es uns ermöglicht, […] das gesamte geistige und künstlerische Leben der Nation, Bühne, Film, Musik und Buch generell und stabil zu sanieren […]”. Ik stel dit niet aan elkaar gelijk, maar de overeenkomst is zeer verontrustend. Als maar genoeg spraakmakende figuren roepen dat de media “gesaneerd” moeten worden, zullen fascisten zich gesterkt voelen en de grens van daadwerkelijke intimidatie eerder overschrijden, zoals op 6 december is gebeurd bij de Italiaanse krant La Repubblica.
– Aanvulling 7 december 2017: Thierry Baudet retweet vandaag naar aanleiding van geweldsmisdrijven door een (al dan niet vermeende) migrant: “vroeger of later zullen de mensen zelf met dit uitschot moeten afrekenen”. Dit klinkt als het instemmen met eigenrichting (vergelijk zijn opmerking in 2015 over “noodweer” door ruiten ingooiende bestormers van het gemeentehuis van Geldermalsen, zie hierboven). En: de dader zit al in de cel.
– Aanvulling 10 december 2017: Thierry Baudet retweet de beruchte haatzaaier Gert Jan Mulder, die een maand geleden nog tweette: “Nederland loopt dikwijls voorop en is straks het eerste echte islam vrije land van Europa”.
– Aanvulling 18 december 2017: FvD’er, libertariër en Ayn Rand-fan Yernaz Ramautarsing – tweede op de lijst voor Amsterdam – stelt: “ik snap de zorg van etnische Nederlanders die niet willen uitsterven. Dat komt door lage geboortecijfers […] massaimmigratie en hoge belastingen […].” Opmerkelijk dat hij de “etnische” factor opvoert. In 2014 meende hij nog: ‘Niemoller ziet “etnische patronen” dat wil zeggen de patronen hebben een etnische oorsprong. Dat heet racisme.’ Het idee dat “etnische Nederlanders” aan het uitsterven zijn door “massaimmigratie” zit dicht aan tegen de “witte genocide”-waan (zie hierboven) van neonazistische makelij.
Update 2 februari 2018: Tegen Jeroen Pen van Brandpunt (9 juni 2016) zei Ramautarsing: “Door IQ-testen weten we het gemiddelde IQ van bevolkingen. En wat blijkt? Er is een verschil in IQ tussen volkeren. Dat is wetenschappelijk bewezen. […] Ik had ook graag gezien dat het anders was, dat zwarte [sic!] mensen hyperintelligent waren, dat Surinamers het hoogste gemiddelde IQ van de wereld hadden. Maar het is niet zo. Je kunt iemand uit Syrië halen waar het gemiddelde IQ 84 is, en in Nederland plaatsen, waar het gemiddelde IQ 101 is. Die gaat dan inderdaad minder verdienen dan veel autochtonen. Maar is dat racisme? Nee, er is een verband tussen IQ en inkomen. […] Hoe volkeren zich hebben ontwikkeld tot een gemiddeld IQ, dat kan met klimaat en voeding te maken hebben. Natuurlijk. Maar wat moet ik daar nu aan doen?” Ramautarsing gaat er aan voorbij dat er volstrekt geen wetenschappelijke consensus is over een eventueel verband tussen IQ (of intelligentie) en etniciteit; om te beginnen is het begrip “volk” – laat staan “ras”, dat Ramautarsing overigens niet gebruikt, hij stelt: “Sowieso heeft dit meer te maken met intelligentie dan met ras”, maar hij voert dus wel “zwarte mensen” op – al problematisch. In dit licht is het opmerkelijk dat Thierry Baudet in een De Balie-gesprek (29 januari 2018) met Femke Halsema, die hem voor de voeten wierp dat Yer Ramautarsing “zegt dat zwarte mensen een lagere intelligentie hebben dan blanken en dat dit nou eenmaal onomstotelijk is bewezen, ben jij het daar mee eens?”, antwoordde: “Dat is een wetenschappelijke discussie. […] Ik weet niet of hij dat gezegd heeft overigens […] maar als hij dat gezegd heeft, wat moet ik daarvan vinden?” Bedenk daarbij dat Baudet aan de lopende band een belangrijke en overduidelijke wetenschappelijke consensus die er wél is, namelijk over de door de mens veroorzaakte opwarming van de aarde, ridiculiseert en verdoezelt. In dat licht is zijn schijnbare neutraliteit inzake etniciteit en intelligentie ongeloofwaardig.
– Aanvulling 20 december 2017: Baudet verkeerde op 12 oktober, toen Jared Taylor in ons land was voor een optreden op de Erkenbrand-conferentie twee dagen later, een uur of vijf privé in een gezellig samenzijn met deze notoire racistische ideoloog, held van de vaak door Baudet geretweette kwakdenker Joost Niemöller en van Erkenbrand – zo onthulde De Correspondent vandaag. Een van de mannen die Taylor of Baudet begeleidden droeg een speldje van de Nederlandse vlag; onderzoeksgroep Kafka suggereert dat dit Fausto L. van Erkenbrand geweest kan zijn, met wie Baudet in 2015 al dan niet toevallig in een uitzending (vanaf 29:58) van Powned zat [screenshot]. De rechtse columnist Nausicaa Marbe merkt terecht op: “Verklaring van Forum dat het ging om ‘allerlei visies tot ons nemen’ slaat nergens op. Daarvoor lees je de boeken van Taylor. Hoef je niet 5 uur met deze white supremacist en propagandist van ‘wetenschappelijk racisme’ te tafelen. Zoiets doe je alleen als je er plezier in hebt.” Overigens is Taylor niet alleen een klassieke racist, maar ook een net zo klassieke antisemiet. Luister naar wat hij zei in een podcast van Darwin Digest (45:19) in 2016 en op de zojuist genoemde Erkenbrand-conferentie (video 48:50) van 14 oktober. Update: de video’s zijn door YouTube verwijderd; kopietjes van fragmenten hier respectievelijk hier.
– Aanvulling 20 december 2017: Baudets “goede vriend” Julien Rochedy (zie ook hierboven), vermeldt De Correspondent, heeft stukken van zijn hand in vertaling laten publiceren op Counter-Currents.com van de antisemiet, racist en Hitler-apologeet Greg Johnson, een andere gevierde ‘denker’ in kringen van alt-right [screenshots in een tweet van me].
– Aanvulling 4 januari 2018: “Deze man zou moeten worden ontslagen”, tweette Baudet op 3 januari, nadat weerkundige Gerrit Hiemstra (volkomen terecht) een tweet van Baudet als “Eén tweet met 4 keer onzin” had getypeerd. Vergelijk zijn dictatoriale opmerkingen over “sanering” van de publieke omroep (aanvulling 7 december 2017 hierboven).
– Aanvulling 30 januari 2018: Baudet noemt in een interview (24 januari) aan het uiterst rechtse orgaan 888.hu de autoritaristische Viktor Orbán een “held” vanwege diens immigratiebeleid. 888, gerund door kompanen van Orbán, publiceerde vorig jaar september een lijst met namen van journalisten die “buitenlandse propagandisten” van de geldmagnaat en filantroop George Soros zouden zijn (zie ook hier). Afgelopen juli oreerde Orbán: “We moeten het mafia-netwerk van Soros weerstaan en de bureaucraten in Brussel, en we zullen komende maanden de strijd moeten aangaan tegen de media waarmee ze opereren.” Het lijkt er dus op dat Baudet zijn plan de NPO te “saneren” (zie hierboven) afkijkt van een halve dictator die de persvrijheid inperkt. Zo [http://de%20accreditatie%20van/]ontzegde Orbán afgelopen juli journalisten van het kritische 444.hu toegang tot persconferenties van de regering. Hij sloot in oktober 2016 de linkse krant Nepszabadsag (de grootste van het land), die sinds het bestaan meer dan 6000 gevallen van corruptie had onthuld, volgens een van de medewerkers. Vorig jaar oordeelde de hoogste Hongaarse rechter dat extreemrechtse paramilitairen van Véderő in 2011 Roma hebben geïntimideerd en opgejaagd in Gyöngyöspata, waarbij de politie slechts toekeek. Schijnbaar onder druk van Orbán c.s. werd het vonnis snel een stuk milder gemaakt.
– Aanvulling 31 januari 2018: Baudet prijst [screenshot] een video (zie ook hier) van @120dezibel aan, verspreid door het haatkanaal Voice of Europe, dat een permanente hetze voert tegen immigranten. Het gaat om een bruin ‘antwoord’ op #MeToo: vrouwen die uitsluitend mannen van buitenlandse komaf beschuldigen van aanranding, verkrachting en moord[14]. Een blik erop en een beetje onderzoek brengt snel aan het licht dat het gaat om een actie van de Identitäre Bewegung; in het filmpje figureren de identitairen Annika S. alias Berit Franziska, Paula Winterfeldt, Ingrid Weiss, Freya Honold, Aline Catinca Manescu en anderen – mogelijk schuilnamen, zie m’n reeks tweets met screenshots en links naar vindplaatsen. De website 120db.info staat op naam van Martin Sellner, leider van de Oostenrijkse Identitairen (h/t @LosCornelis). Volgens Baudet zijn deze neofascisten: “Lieve, sterke vrouwen die dagelijks te maken hebben met de rampzalige gevolgen van de massa-immigratie. […] Ons bereiken dagelijks berichten van Nederlanders die om vergelijkbare redenen het land hebben verlaten of willen verlaten. Schokkend!” Volgens research van Hope not Hate is de antisemiet en homo– en vrouwenhater Peter Imanuelsen alias Peter Sweden medewerker van Voice of Europe. Vorig jaar retweette Baudet een hoax van deze kastnazi en verwees hij naar een andere tweet van hem. Is deze promotie van neofascisten die worden gevolgd door de Duitse geheime dienst alweer een zogenaamde “vergissing” van Baudet, die hij zoals vele andere gaat intrekken (of domweg wissen), omdat hij van de prins geen kwaad zou hebben geweten? Kijktips: documentaires “Re: Mit den Waffen einer Frau – Die neuen Strategien der extremen Rechten” (Arte, ARD/YouTube, 13 juli 2017); “Aufstieg der Rechten” (ARD, Diana Löbl en Peter Onneken, vierdelig, 19 april – 10 mei 2017); en: “Identitäre Bewegung” (NTR, Danny Ghosen, 7 december 2017).
– Aanvulling 1 februari 2018: De Duitse vertaling van Baudets boek “Oikofobie” is uitgegeven door Ares, dochter van de extreemrechtse Leopold Stocker Verlag, waar ook werken verschenen van Holocaust-loochenaar David Irving en over “Jüdischer Bolschewismus”. Meer info in dit Twitter-draadje van Maarten van Voorst. No-Racism.net spreekt van “uitgeverij Stocker en zijn rechtsextreme auteurs”. Wikipedia vermeldt over Ares/Stocker: “1921 bewarb Leopold Stocker Paumgarttens rassistisches Werk Juda mit den Worten: ‘Bestellen Sie reichlich! (…) Sie helfen mit, das deutsche Volk von seinem Krebsschaden befreien’.” Die Intelligenz Und Ihre Feinde (2012) van de extreemrechtse Volkmar Weiss – de auteur betoogt dat intelligentie genetisch wordt bepaald -, dat Baudet in huis heeft (zie aanvulling 17 maart 2017), is eveneens uitgekomen bij Ares.
– Aanvulling 8 februari 2018:FvD-programma: “Tevens moet remigratie als alternatieve straf kunnen worden opgelegd.”
– Aanvulling 8 februari 2018: In een Kamerdebat (Algemene Politieke Beschouwingen, november 2017) zegt Baudet: “Wie de cijfers bestudeert ziet dat de Nederlandse bevolking in werkelijkheid krimpt. Zij groeit enkel door immigratie. Bovendien was in 2016 van de nieuwgeboren kinderen 31 procent allochtoon”. Hiermee suggereert hij dat nieuwe burgers niet behoren tot de “Nederlandse bevolking”. Aanvulling 8 februari 2018: Weer iets dat op zichzelf weinig of niets zou zeggen, maar nogal goed in het beeld past. Baudet promoot (2016) een boek over Trump van Hajo Smit (foto midden, naast Baudet). Enkele maanden later feliciteert Baudet Smit nog eens met de publicatie bij uitgeverij De Blauwe Tijger van Baudets kennis Tom Zwitser. Het jaar erop tweet Smit (december 2017): “Het einddoel is een wereldregering geleid door zionisten vanuit Jerusalem.” Smit – die is betrokken bij het nieuw-rechtse platform Café Weltschmerz – verdedigt Hitler op Facebook. Hij verspreidt verder desinformatie over de opwarming van de aarde, op de site Climategate.nl, waar een andere halve zool, ene Rypke Zeilmaker, óók al antisemitische troep spuit. Ranzige kwakdenkers. Baudet tweet naar een (ander) artikel op Climategate.nl.
– Aanvulling 11 februari 2018: Baudet retweet vandaag de seriële hitser (tegen immigranten) Mirjam152, de zegt geen racisme aan te treffen in het FvD-programma. Hoe dit ook zij: laat “Mirjam” nou november vorig jaar op de tweet “Blanke verworvenheden? Wat moet jij je superieur voelen”, hebben gereageerd met: “Voelen? Wie heeft het over voelen? We hebben het over ‘zijn’.”
– Aanvulling 11 februari 2018: O jee, Baudets “goede vriend” Julien Rochedy (zie hierboven) heeft een uitgesproken mening over het verband tussen etniciteit en IQ: de Europeanen hebben een “perfecte balans tussen IQ en testosteronspiegel”, volgens hem. Aziaten (die regelmatig hoger scoren op IQ-testen) vervallen nogal eens in apathie en stagnatie; Europa daarentegen heeft “zowel de impuls (de T) als het genie (het IQ)”, aldus Rochedy. Dit mag je tegenwoordig niet zeggen, stelt Baudets geestverwant (die het net dus pontificaal heeft verkondigd), want het is “niet politiek correct”; maar het betreft een “onomstotelijke waarheid”.
– Aanvulling 12 februari 2018: Voor wat het waard is – op zichzelf niets, want categorie roddel en achterklap – geef ik een paar tweets door van journalist Natasha Gerson (7 februari): “Nou ik sprak onlangs n ex- bedpartner zal ik maar zeggen van Thierry, iemand die niet snel het r- woord in de mond neemt en zelfs min of meer bevriend met de weduwe RvT was ooit, en die was sindsdien stellig van wel. Zelfs dat hij n ten diepste overtuigde fascist is.” En (8 februari): “Persoon in kw. is rond de 50 en komt niet uit NVU hoek. En als Thierry meent dat het laster is, mag hij aangifte doen en kom ik met het bewijs voor wat ik zeg. Tot die tijd blijf ik discreet tav namen &rugnummers en weet nogmaals ieder die mij iets kent dat ik niet slap ouwehoer.” Zie ook een ander Twitter draadje.
– Aanvulling 14 februari 2018: Baudet beveelt, kort na de ophef over de harde kritiek van minister en vicepremier Kajsa Ollongren op zijn partij, doodleuk een stuk op TPO aan dat de oude prak – van onder anderen Arthur Jensen – over erfelijke intelligentieverschillen tussen bevolkingsgroepen maar weer eens opwarmt. Ollongren hekelt dat Baudet geen afstand neemt van desbetreffende uitspraken van Yer Ramautarsing (zie “update 2 februari” hierboven en mijn aparte blog hierover). Na Ollongrens interventie was Theo Hiddema Yer Ramautarsing al bijgevallen.
– Aanvulling 17 februari 2018: de NRC bericht dat Theo Hiddema tijdens een bijeenkomst van kandidaat-Kamerleden van FvD in de kelder van een restaurant zou hebben ‘gegrapt’ – aldus meerdere aanwezigen – hoe leuk het was weer in een keldertje te zitten, immers, de grootste beweging van de 20ste eeuw was ook in een kelder ontstaan. Dit vatten meerdere mensen op als een verwijzing naar de (mislukte) Bierkellerputsch van de nazi’s in 1923. Hiddema zelf zegt in een reactie dat het louter ironie was. In het NRC-stuk waarschuwen drie prominente FvD’ers – ze werden vlak voor de publicatie van het artikel uit de partij gezet – voor het ontstaan van een potentieel gevaarlijke “rechts-extremistische sekte”. Een van hen, voormalig historicus en journalist, nu vastgoedbeheerder Arthur Legger, stelt dat het hem daarbij om het even is of Baudet zelf een racist is, want hoe dan ook: “Hij verspreidt het gedachtengoed.” En: “Er zit een intense, bijna seksuele energie in die grote, jonge groep. Via sociale media staan die in direct contact met Baudet.” Naar aanleiding van Baudets uitspraak “Ik had van deze mensen niet verwacht dat ze ons een dolk in de rug zouden steken”, over kritische en inmiddels geroyeerde FvD-prominenten, tweet politicoloog Cas Mudde gevat: “Want weetje wat de beste verdediging is tegen aantijgingen dat je extreem-rechts bent, een verwijzing naar de Dolchstosslegende.”
– Aanvulling 19 februari 2018: Bij de oprichting van FvD speecht Baudet over de noodzaak “ons boreaal Europa” te beschermen (video). “Boreaal” is een klassiek begrip in het Europese fascisme, het staat soms voor “arisch”, in elk geval voor “blank”. Hierbij komt – zo onthulde Marijn Kruk in De Correspondent – dat Baudet tweemaal (in 2009 en 2012) de racist en Holocaustontkenner Jean-Marie Le Pen heeft bezocht (telkens met de historicus Geerten Waling, FvD-medestander van het eerste uur), die de term “boreaal” regelmatig in de strijd heeft geworpen in verband met zijn visioen dat immigranten uit het Zuiden (lees: zwarten) “de blanke wereld” zullen “overspoelen”. Volgens Daniel Knegt (destijds als geschiedenisstudent in Parijs voor scriptieonderzoek, inmiddels gepromoveerd) kwamen Baudet en Waling dolenthousiast terug van hun eerste gesprek met Le Pen en stelden ze dat hij ten onrechte werd gedemoniseerd. Zie ook dit Twitter-draadje met een paar bonus-nootjes. Toevoeging april 2017: Baudets vriend Julien Rochedy heeft Jean-Marie Le Pen geprezen (2013) om zijn kijk op “boreaal Europa”. De neonazi’s van Erkenbrand (waar Baudet aanvankelijk mee sympathiseerde) propageren een “boreale alliantie” in het kader van Eurazianisme à la de neofascist Guillaume Faye (Archeofuturisme) [screenshot]. De Russische fascist Alexander Doegin dweept met Hyperborea (een verzonnen Noordelijk rijk waar de term “boreaal” zoals neofascisten die gebruiken, waarschijnlijk van is afgeleid).
– Aanvulling 23 februari 2018: Iets dat als losstaand gegeven geen gewicht in de schaal legt, maar toch betekenisvol is omdat het naadloos past in het plaatje: Baudet laat zich er sinds kort (er is een nieuwe vriendin in zijn leven) publiekelijk op voorstaan dat hij niet meer masturbeert. Laat dit nu echt een ‘ding’ zijn in kringen van nieuw-(extreem)rechts, met name het neofascistische alt-right: van agitator Mike Cernovich, tot mafklapper Marcus Follin (“The Golden One”), tot Proud Boys. Zie: ‘Wat heeft extreem rechts tegen masturberen?’ (Welingelichte kringen over een artikel in De Morgen, Gerard Driehuis respectievelijk Lotte Beckers, 21 februari 2018) .
– Aanvulling 23 februari 2018: Asha ten Broeke brengt in een lezenswaardige column een aantal uitspraken van Baudet in verband met “Ur-fascisme” à la Umberto Eco, met name het kenmerk dat dit de legitimiteit van het parlementaire stelsel ondergraaft (vergelijk de aanvulling van 4 november 2017 hierboven) en dat het leven zou draaien om strijd. Baudet: “Er zit een element van bedrog in de representatieve democratie”. “We leven in een schijndemocratie, waarin verschillende politieke spelers tezamen een kartel vormen.” “Leven met een valse vrede of ten strijde trekken”. Ook Kruk (zie hierboven), op wiens uiteenzetting naar aanleiding van Baudets gebruik van de term “boreaal” Ten Broeke inhaakt, accentueert het begrip “strijd” bij Baudet.
– Aanvulling 18 maart 2018: Kevin Kreuger, FvD-kandidaat voor de gemeenteraad van Amsterdam (vierde op de lijst), was in 2006 beheerder van de extreemrechtse Hyve-groep “Nederlandse Nationalisten”, volgens onderzoeksgroep Kafka. Daar werd toen reclame gemaakt voor een bijeenkomst van Voorpost. Op Facebook vindt Kreuger de groep “TEC-9” (hardcore techno-herrie, foto’s van automatische wapens op de profielpagina) leuk. De TEC 9 was in de jaren ’80 en ’90 populair bij criminelen in de VS. Een grimmige kant is Kreuger – handballer, sportbestuurder en adviseur in de MKB-transportsector – kennelijk niet vreemd.
– Aanvulling 8 april 2018: Melle Veltman van de Leeuwarder Courant tweet over een debatavond van “G10” in de Amsterdamse Westerkerk op 7 april, met onder anderen de Russische crackpot-fascist en beroepsintrigant Alexandr Doegin [screenshot]: “Baudet kwam een kwartier voor sluiting binnensluipen. Niet om naar het panel te luisteren, maar om zo snel mogelijk na afloop op Doegin af te stappen. Kennelijk had hij zijn nummer nog niet, wat me dan weer verbaast [cursivering door mij; K].”
– Aanvulling 14 april 2018: Baudet blijft gifmenger annex complotgek Joost Niemöller retweeten – een hitstweet tegen Nederlanders van buitenlandse komaf en reclame voor Russische propaganda op RT -, alsook zijn vriend Julien Rochedy, de Franse neofascist en fan van slachter Assad, – diens tweets over… de situatie in Syrië. Update 5 mei 2018: alweer een retweet van Niemöller, op 3 mei. Niemöller weigert het antisemitisme en racisme van Jared Taylor te onderkennen; en hij blijft de holocaustontkenner – en racist en neonazivriend – David Irving en Jared Taylor naar voren schuiven als interessante denkers die zich in de materie hebben verdiept. Weerzinwekkend.
– Aanvulling 5 mei 2018: Baudet blijft Voice of Europe aanhalen (op 4 mei…), de ophitsers die ook dit jaar de homo- en Jodenhater Peter Imanuelsen (meer over hem hierboven) in de arm nemen en eerder een actie van de neofascistische Identitairen promootten – geretweet door Baudet (zie hierboven).
– Aanvulling 12 mei 2018: “De verschrikkingen van de moderne ‘kunst’. We moeten het kunstkartel breken en de terreur van de cultuurmarxisten stoppen. Tijd om weer mooie dingen te gaan maken!”, tweette Baudet vandaag. Het gaf Erik Stronks een reeks tweets omtrent de strategische inzet van het begrip ‘ontaarde kunst’ in de pen.
– Aanvulling 21 mei 2018: In een interview (19 mei 2018) met Baudet in het AD komt langs dat hij in een van zijn boeken beweert dat Parijs niet meer zou bestaan als maarschalk Pétain niet met de nazi’s had gecollaboreerd. Dit is op z’n zachtst gezegd een uiterst pijnlijke uitspraak, alleen al in het licht van de deportatie van Joden door het Vichy-regime. En bovendien historisch aanvechtbaar: de Duitse generaal Dietrich von Choltitz, militair gouverneur van Parijs, beweert in zijn memoires dat hij een direct bevel van Hitler om Parijs te verwoesten heeft genegeerd, omdat hij van de stad hield en dacht dat Hitler gek was geworden.
– Aanvulling 27 mei 2018: Joost Niemöller (zie hierboven) verdedigt (26 mei) de extreemrechtse ophitser Stephen Yaxley-Lennon, alias Tommy Robinson en Baudet retweet dat. Robinson beweert herhaaldelijk dat hij niet meer het stuk tuig is dat hij was (knokpartijen, intimidatie en celstraffen); maar vorig jaar zei hij in een videoboodschap: “If you’re a journalist and you think your office or your home is a safe space. It’s not.” Hilarisch genoeg zei hij er bij: “I’m not intimidating people” – alsof ’s nachts op de huisdeur bonken van kritische journalisten dat niet is. Robinson maakte onder meer deze video overigens voor het extreemrechtse TheRebel Media van de beruchte stokebrand – en oplichter – Ezra Levant. – Aanvulling 27 mei 2018: Baudet verwijst naar een artikel op TheRebel Media, hangplek voor alt-right neofascisten, vergeven van haat en leugens. Oprichter – en oplichter – Ezra Levant is begonnen als beroepsontkenner van de klimaatcrisis en heeft zich erna ontwikkeld tot fulltime verspreider van extreemrechtse agitprop. Zo werd op TheRebel Media opgeroepen tot een nieuwe “kruistocht” tegen moslims en was er zelfs (bizar, want Levant is Joods) sprake van blatant antisemitisme (“Jew World Order”, “Jewpapers” en Levant betiteld als “Jewnicorn”).
– Aanvulling 30 mei 2018 (zie ook 16 augustus 2017 hierboven): De kijk van de beruchte complotgek Paul Joseph Watson – kompaan van de antisemitische beroepshitser Alex Jones – op de EU is kennelijk voor Baudet iets om te retweeten. Dan ben je kierewiet of intellectueel corrupt. En een tegen extreemrechts aan zittende propagandist als Watson serieus nemen en etaleren, is gewoon abject. De man heeft in zijn jeugd het oeuvre van goeroe David Icke bestudeerd – die beweert dat politieke prominenten buitenaardse hagedissen zijn en een geheim genootschap van “illuminati” vormen. Volgens Alex Jones zijn veel KKK-leden “Joodse acteurs” en is George Soros hoofd van de “Joodse maffia”; en dan die “Joodse pers”!
– Aanvulling 1 juni 2018: Volgens Theo Hiddema, wiens vader en broer NSB’ers waren, was bij de NSB “binnen de Friese agrarische gemeenschap helemaal geen sprake van […] politieke ideeën over ras en geloof”, maar ging het om “enkel boerenbelang” (De Nieuwe Revu, 6 maart 2018).
– Aanvulling 3 juni 2018: In 1999 publiceerde de neofascist Alain de Benoist (Nouvelle Droite, GRECE) zijn Manifeste pour une renaissance européenne. De sterk op Frankrijk gerichte Baudet speechte tijdens het eerste grote partijcongres van FvD (14 januari 2017): “We moeten een Europese renaissance teweeg brengen” (video).
– Aanvulling 17 juni 2018: “And it destroys our civilization”, ronkt Baudet bij een retweet van een artikel van de journalist Alessandra Bocchi (in haar tweet fulmineert ze tegen het welkom heten van immigranten), die schrijft voor een aantal uiterst rechtse blaadjes en eerder een als objectief stuk verpakte lofzang publiceerde op de neofascistische Identitairen. Ze schildert deze door de Duitse geheime dienst gemonitorde club af alsof ze niet racistisch en antisemitisch zijn, omdat ze voortborduren op de tactische verschuiving van “ras” naar “etniciteit” die op de kaart is gezet door Nouvelle Droite. Helaas voor haar is leider Martin Sellner in een undercover-operatie gefilmd in een zaaltje in Engeland, waar hij zei: “I completely understand in the 1920s people said there is aJewish question”. Bocchi retweet het beruchte hitsende aluhoedje Paul Joseph Watson. Eerder promootte Baudet een actie van Duitse Identitairen (zie aanvulling 31 januari 2018 hierboven).
– Aanvulling 17 juni 2018: Joop.nl bericht: “Baudet filmt op middelbare school, zet beelden stiekem online”.
Het updaten van deze documentatie is beëindigd op 19 juni 2018.
“Dat racisme zich in een net pak giet en wat mooie woorden gebruikt is niet nieuw, en dat wij racisten vergoelijken of aantrekkelijk vinden ook niet — maar dat maakt het niet minder giftig.”
Wat ben je als je klaagt dat het Nederlandse volk verdund wordt door allerlei andere volkeren, tot er geen Nederlander meer is? Als je constant benadrukt hoe anders een bevolkingsgroep is, hoe zij niet bij ‘ons’ passen, hoe zij ‘ons land’ afpakken? Als in jouw brede kennissenkring mensen zitten die toch wel heel erg geobsedeerd zijn met genetische verschillen tussen bevolkingsgroepen? Als je boeken in je boekenkast hebt staan waarin betoogd wordt dat Duitsland verpest wordt door niet-witte bevolkingsgroepen met (en vanwege) lage IQ’s?
Ik zou zeggen: een nazi, maar misschien wil je daarover twisten. Waar we niet over kunnen twisten: ik heb net Thierry Baudet beschreven.
Volksverdunning
Bij een campagnebijeenkomst van Forum voor Democratie, Baudets politieke partij gevuld met iedereen die een hekel aan moslims heeft en niet genoeg zelfrespect had om ‘nee’ te zeggen, had Baudet het over de homeopathische verdunning van het Nederlandse volk.
“Die zelfhaat die we proberen te ontstijgen [..] door de Nederlandse bevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkeren van de wereld, zodat er nooit meer een Nederlander zal bestaan. Zodat wie wij zijn, niet meer gestalte kan krijgen.”
Gebazel over een verlies van Nederlandse echtheid omdat we ons mengen met andere volkeren komt angstaanjagend dicht bij nazi-retoriek, en bij negentiende-eeuwse rassenleer.
Baudet ontkende naderhand dat hij het over ‘rassen’ had. Het zou over cultuur gaan — toch een aardige verspreking van ons aller knuffelnazi. ‘Bevolking’ en ‘volkeren’ zijn toch echt heel andere woorden dan ‘cultuur’, met heel andere implicaties.
Cultuurnazi
Retorische vraag: als je naziretoriek pakt, en het woordje ‘ras’ door het woordje ‘cultuur’ vervangt, wat is dan precies het verschil? In de praktijk is de uitwerking exact hetzelfde: niet-witte mensen moeten weg, want ze verpesten ons land, ons volk, onze cultuur — aldus Baudet.
Het theoretische verschil tussen ras en cultuur zou een stuk overtuigender zijn als Baudet niet ook een neonazi-boek op zijn boekenplank had staan (via VPRO Dorst)
Weiss is een beruchte Duitse rechtsextremist, die geobsedeerd is met IQ-verschillen tussen bevolkingsgroepen, en daarmee beargumenteert dat Duitsland verpest wordt door al die niet-witte mensen en hun genen. Er wordt over hem gezegd dat hij in “de nazi-traditie” zit, hij schreef een romanover nazi’s die in 2084 een rijk met genetische übermenschen hebben gesticht, hij heeft het lovend over ‘race-realism’ en ‘biological reality’ — codewoorden voor schedelmeetracisme. Nog meer nazi dan deze man en je zit op het niveau van voorzichtig gecultiveerde snorretjes en rechterarmen die spontaan de lucht in schieten.
Nu wil het feit dat dit boek in de kast van Baudet staat natuurlijk niet zeggen dat hij het er ook mee eens is. Misschien heeft hij het zelfs niet gekocht, maar gekregen van iemand — al zou dat ook al behoorlijk verontrustend zijn, want dit is niet het soort boek dat je zo maar in huis haalt: dit is hardcore nazi shit. En het is niet alsof Baudet zijn tijd spendeert met het aanvallen van dit racisme.
Gedachtegoed van biologisch racisme
Het gaat dan ook niet alleen om dit boek, maar om het feit dat het consistent is met het gedachtegoed dat Baudet uitdraagt. Hij is slim genoeg om het niet over genetica en rassenverschillen te hebben, want dan ben je al snel afgeserveerd in het publieke debat, maar in de praktijk komt al zijn retoriek op exact hetzelfde neer: Nederland wordt geruïneerd door niet-witte immigranten die hier niet horen, door het feit dat zij kinderen krijgen, en door de linkse elites die hen naar binnen halen.
Het excuus dat het slechts over cultuur of religie zou gaan is onzin. Er wordt over moslims gesproken als een groep met inherente kenmerken die bijna onveranderbaar zijn. Het onderscheid tussen ideologie, cultuur, en mensen wordt ook overboord gezet zodra het over maatregelen gaat.
Bij racialisering worden buitenstaanders niet per se als ‘ras’ gezien, maar er wordt op dezelfde manier over ze gesproken: als een herkenbare groep die specifieke, onveranderlijke en natuurlijke eigenschappen wordt toegedicht en die als inferieur geldt.
Het mag dan ook geen verrassing zijn als biologische uitspraken, zoals over de Nederlandse bevolking die verdund wordt door andere volkeren, naar de oppervlakte borrelen tussen al het gemormel over ‘de islam’.
Meestal is Baudet hier redelijk voorzichtig in, maar toch laat hij zich soms wat ontvallen. Zo betoogde hij eerder dat de Romeinen vroeger een meer Noord-Europees uiterlijk hadden, dat we nu niet meer in Italië zien, en koppelde dat aan de ondergang van het Romeinse Rijk. ‘Er was op een gegeven moment geen etnische Romein meer over,’ zo citeerde Thijs Kleinpaste in De Groene Amsterdammer.
De val van het Romeinse Rijk is, niet toevallig, een favoriet thema van neonazi’s en andere racisten — het doet dienst als analogie voor de huidige samenleving, voor Europa, Nederland, of Het Westen. Het feit dat Baudet dat verbindt aan immigratie en aan een verzonnen biologische verandering van de Romeinse bevolking is veelzeggend.
Bij vroegere bijeenkomsten van het Forum Voor Democratie was Wim van Rooy als spreker aanwezig, een beruchte Belgische islamofoob en de man die bij het beruchte etnische zuiveringsdebat in De Balie aangaf mensenrechtenverdragen op te moeten zeggen om zijn plannen om ‘de islam’ te stoppen door te zetten. Joost Niemoller was regelmatig te vinden bij Forum voor Democratie, en schrijft al jaren racistische prietpraat over hordes bruine mensen, IQ-verschillen en het verlies van Nederland. De presentatie van zijn laatste boek hield hij zelfs bij het Forum.
Ook de aanhang van Baudet is niet geheel zuiver. Vraag het aan ds. Axel Wicke, die vorige maand in zijn eigen kerk in debat ging met Baudet en daarbij door zijn aanhangers werd bedreigd.
“Uitspraken die mij — als oorspronkelijke Duitser — als Nazi-uitspraken in de oren klonken. Iemand zei: ‘Gutmensch’ — een begrip dat door Adolf Eichman is bedacht. Iemand anders liep net te dicht langs mij heen en zei dat ik er ‘als vieze rotmof toch wel uitgeschopt zou worden’. Dat ging vergezeld van een flinke duw tegen mijn schouder.”
Het is geen toeval dat dat het publiek is dat Baudet trekt. Het is ook geen toeval dat, toen ik over Weiss en de boekenkast van Baudet tweette, de mensen die hem kwamen verdedigen bijna zonder uitzondering zelf halve en hele nazi’s waren (er waren er een stuk meer dan die twee).
De westerse geschiedenis van racisme
Baudets racisme is ook volledig consistent met een ander aspect van zijn denken: de aanbidding van oud westers gedachtegoed en cultuur. Hij dweept met De Verlichting en De Romantiek, houdt van klassieke pianomuziek, en haalt regelmatig het voorbeeld van moderne architectuur die klassieke bouwstijlen zou verloederen (ook al zei men toentertijd vaak hetzelfde van de gebouwen die hij nu aanbidt).
Maar diezelfde die Baudet zo hoog in het vaandel heeft staan, was en is doordrenkt van racistische denkbeelden. Voltaire, Immanuel Kant, Alexis de Tocqueville, Ralph Waldo Emerson, Carl Linnaeus — het lijstje met 18e- en 19e-eeuwse westerse intellectuelen die racistische denkbeelden verspreidden is gigantisch lang, een traditie die Nell Irvin Painter goed in beeld brengt in The History of White People.
Aimé Césaire schreef dan ook in Discourse on Colonialism, dat men het Hitler kwalijk nam dat hij westerse, kolonialistische methodes toepaste in Europa. Nazisme was geen breuk met de traditie, maar een gevolg ervan. Hitler wijzen we tegenwoordig af, maar de westerse traditie niet, en vertogen over de inferioriteit van niet-witte mensen gaan gerust door.
Baudet bevindt zich in die traditie, waarin het Westen superieur is, de redenen voor die superioriteit soms retorisch verschuiven, maar het onderliggende gedachtegoed nooit. Daarom duikt het biologische racisme constant op, daarom grijpt hij zo makkelijk naar verklaringen over volkeren en bevolkingsverdunning, en daarom trekt hij een behoorlijk contingent nazi-volgelingen.
Het falen van de Nederlandse journalistiek
Dat dit soort verbanden zo zelden benoemd of gezien worden in Nederlandse kranten, TV-programma’s of tijdschriften is het gevolg van White Innocence, zoals Gloria Wekker het noemt. Het weigeren om de racistische historie van Nederland te zien, en daarmee ook het falen om de werking daarvan in het huidige discours te zien.
Het is allemaal geen toeval dat Joost Niemoller een fan is van schedelmeten, dat een Pegida-spreker beargumenteerde dat moslims veel aan inteelt doen en daardoor genetisch beschadigd zijn, dat er etnische zuiveringen worden voorgesteld in een debat in De Balie, en dat Thierry Baudet een nazi-racisme boek in zijn kast heeft staan. Maar ik moet de eerste journalist die daar naar vraagt of hier over schrijft nog tegenkomen.
En omdat wij het hier nooit over hebben, omdat we niet onze eigen intellectuele traditie kritisch kunnen bekijken, omdat we weigeren na te denken over de manieren waarop die doorwerkt in het heden, wordt Baudet consistent gepresenteerd als een ietwat ludieke, elitaire mooiboy met wat conservatieve gedachten — en verdwijnt de verbinding met nazisme naar de achtergrond. Dat racisme zich in een net pak giet en wat mooie woorden gebruikt is niet nieuw, en dat wij racisten vergoelijken of aantrekkelijk vinden ook niet — maar dat maakt het niet minder giftig.
UITSPRAKEN/STANDPUNTEN THIERRY BAUDET
”IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS” Uitspraak 1 YOUTUBE.COM THIERRY BAUDET BIJ HET DEBAT ”DE VLUCHTWEEK”,RADIOZENDER FM, DONDERDAG 17 SEPTEMBER 2015 https://www.youtube.com/watch?v=DpBzt9PyU5w
TRANSCRIPTIE
[GESPREKSPARTNER]”Wat maakt het uit, als die mensen niet teruggaan?Dat is helemaal niet relevant.[PRESENTRATRICE]”Maar…..”[GESPREKSPARTNER]”Ik erger mij een beetje aan de houding….”[THIERRY BAUDET]”Ik vind het wel relevant!”[PRESENTRATRICE]”Maar Thierry, waarom is….[THIERRY BAUDET]”Omdat ik niet wil, dat Europa Afrikaniseert….”[GESPREKSPARTNER];;”Deze opmerking van Thierry vind ik best wel kwalijk,als je bedenkt, dat 20 procent van migranten, die naar Europakomen, Afrikanen zijn.Dus zo’n complete demonisering van Afrikanen is niet nodig.Tegelijkertijd…..[THIERRY BAUDET]”Ik demoniseer niet, ik zeg wat ik wil, wat ik wenselijk vind enwat ik niet wenselijk vind.En wat ik niet wenselijk vind, is dat wij veel meer gaan lijkenop delen van de wereld waar heel veel mensen weg willen….”[PRESENTRATRICE]”Je wil zeg maar een bepaald Europees goed.wil je eigenlijkzo houden zoals het is..Op zich mag dat….”’[THIERRY BAUDET]”Ik wil graag, dat Europa dominant, blank en cultureel blijft zoals het is.”EINDE YOUTUBE FILMPJE Uitspraak 2
”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaak en die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.” YOUTUBE.COM DE ZELFHAAT VAN THIERRY BAUDET https://www.youtube.com/watch?v=mt-s0B7mZn0 TRANSCRIPTIE
”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaaken die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.” EINDE YOUTUBE FILMPJE Uitspraak 3 ‘Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan. ” FORUM VOOR DEMOCRATIEWET BESCHERMING NEDERLANDSE WAARDEN https://forumvoordemocratie.nl/standpunten/wet-bnw
TEKST
Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan. Het partijkartel heeft dit probleem de afgelopen dertig jaar genegeerd – waardoor het nu compleet uit de hand is gelopen en hele bevolkingsgroepen tegenover elkaar zijn komen te staan.
Er is een nieuw startpunt nodig waarin we duidelijk definiëren wat we van mensen en (religieuze) instellingen in Nederland verwachten en duidelijk aangeven waar onze grenzen liggen.
Voorop staat dat iedereen mag geloven wat men maar wil. Boeken moeten uiteraard niet worden verboden. Maar iedereen heeft ook het recht om de overtuigingen en godsdiensten van mensen in al hun aspecten te bekritiseren, te ridiculiseren of te bespotten. Belijders van godsdiensten dienen de pluriformiteit van alle levensbeschouwingen te respecteren, dus ook van concurrerende godsdiensten, van humanisme en atheïsme, van critici, wetenschappers en cartoonisten. De vrijheid van meningsuiting dient altijd te prevaleren boven de vrijheid van godsdienst.
Invoering van de Wet Bescherming Nederlandse Waarden (Wet BNW). Alle instanties (scholen, religieuze instellingen, etc.) dienen vijf fundamentele waarden te onderschrijven:
Wanneer religieuze leefregels conflicteren met de Nederlandse wet, gaat de Nederlandse wet altijd voor.
Iedereen heeft het recht te geloven wat hij of zij wil; dus ook het recht om van zijn of haar geloof af te vallen.
Iedereen heeft het recht godsdienstige ideeën te bekritiseren, te ridiculiseren, te analyseren en in twijfel te trekken.
Alle mensen zijn fundamenteel gelijkwaardig, ongeacht geslacht, ras of seksuele gerichtheid.
De partnerkeuze is vrij; uithuwelijking en kindhuwelijken zijn onaanvaardbaar.Bij schending van deze waarden volgt een waarschuwing en een boete; na een tweede waarschuwing volgt sluiting, beëindiging van de activiteiten en strafrechtelijke vervolging van de verantwoordelijke functionarissen.
Religieuze scholen moeten hun leerlingen in aanraking brengen met andere levensovertuigingen en hun leerlingen de ruimte bieden een ander geloof of géén geloof te omarmen. Het curriculum geeft ruimte aan kennis in de breedste zin en de holocaust wordt op alle scholen onderwezen.
Er komt een verbod op buitenlandse financiering van religieuze scholen en instellingen.
Er komt een verbod op het dragen van niqaabs, bivakmutsen en andere gezichtsbedekkende kleding in het openbaar.
Uitspraak 4
”Als het bijna te laat is. En zo staan we hier. Vanavond, te elfder ure, letterlijk. Te midden van de brokstukken van wat ooit de mooiste, grootste beschaving was die de wereld ooit heeft gekend. ”………….”De schoonheid van Nederland was mij niet zo duidelijk op het netvlies gekomen als ons mooie land niet zo was verkwanseld door de bestuurders van het kartel. Sterker, als dit alles niet was gebeurd, deze ongecontroleerde immigratie die ons straatbeeld zo vertekent, al die linkse indoctrinatie in het onderwijs, al die lelijke architectuur.”LEEUWARDER COURANTLEES DE HELE TOESPRAAK VAN THIERRY BAUDET TERUG https://www.lc.nl/extra/Lees-hier-de-volledige-toespraak-van-Thierry-Baudet-terug-24292228.html
TEKSTDit is de tekst zoals Thierry Baudet die woensdagavond uitsprak in Hotel Theater Figi in Zeist.De Uil van Minerva spreidt zijn vleugels bij het vallen van de avond. En dat geldt niet alleen voor deze avond, beste vrienden, beste campagnegenoten, beste partijgenoten, beste kompanen. Nu pas in deze laatste uren van de dag namelijk komen de polls binnen, komen de nieuwtjes binnen, weten we hoe we er voorstaan, hebben we kennis over wat er vandaag gebeurd is.Maar die Uil van Minerva die slaat niet alleen op deze avond pas zijn vleugels op. Het is breder, vaak duurt het tot het moment dat het bijna voorbij is, voordat we ons realiseren wat we hebben, en wat we hadden moeten koesteren.Als het bijna te laat is. En zo staan we hier. Vanavond, te elfder ure, letterlijk. Te midden van de brokstukken van wat ooit de mooiste, grootste beschaving was die de wereld ooit heeft gekend. Een beschaving die alle uithoeken van de wereld bestreek, die vol zelfvertrouwen was. En die de mooiste architectuur, de mooiste muziek en de mooiste schilderkunst heeft voortgebracht die ooit onder de sterrenhemel heeft bestaan. Ons land maakt onder deel uit van die beschavingsfamilie. Maar net als die andere landen van die boreale wereld, worden we kapotgemaakt door mensen die ons juist zouden moeten beschermen. We worden ondermijnd door onze universiteiten, onze journalisten, door de mensen die onze kunstsubsidies ontvangen, en die onze gebouwen ontwerpen. En bovenal worden we ondermijnd door onze bestuurders. Een kliekje, een kliekje omhooggevallen netwerkers, beroepsvergaderaars, mensen die nog nooit een boek hebben gelezen in hun leven, en geen idee hebben wat op de langere termijn de belangrijke issues zijn. Zij beheersen helaas de besluitvormingsorganen van ons land en maken in een merkwaardige mengeling van onkunde en cynisch eigenbelang keer op keer de verkeerde keuzes. Niet lang meer!Economische onbenul Mark Rutte verhoogt de belastingen op het dieptepunt van de crisis, waardoor de koopkracht ernstig afneemt, de pensioenen niet kunnen worden geïndexeerd en nu, vandaag, in totaal 2,5 miljoen mensen langs de kant staan in onze samenleving. Onder de armoedegrens, werkloos of quasi-werkloos. Vervolgens lieten achtereenvolgende kabinetten Rutte de grenzen wagenwijd open staan en braken die kabinetten immigratierecord na immigratierecord. Met alle immigratie- en integratieproblemen die we al hebben, werden opnieuw honderdduizenden mensen uit totaal andere culturen dan de onze binnengelaten en stemde de coalitie ook nog eens tegen onze motie om de Syriërs die terugkunnen ook te helpen terug te keren. Vervolgens tekenden zij het Marrakech immigratiepact met alle gevolgen die dat de komende jaren ook weer zal hebben.Een absolute crisis bij de politie dreigt, waardoor onze veiligheid op straat, die al nauwelijks meer kan worden gewaarborgd nog verder onder druk zal komen te staan en we natuurlijk ook afgelopen maandag in Utrecht zagen dat verkrachters, roofovervallers, levensgevaarlijke mensen gewoon vrij rondlopen. Het is een schande.En er is een kaalslag gaande in ons onderwijs. Er is een bureaucratische woeker in de gezondheidszorg. En beide moeten worden aangepakt. Maar dat zijn niet alle fouten van Rutte. Hij liet bijvoorbeeld ook alle plannen van die verschrikkelijke Europese Unie om de baas over ons te spelen gewoon doorgang vinden. Hij offerde de pulsvissers op. Liet de boeren met hun fosfaatrechten stikken en accepteerde dat ook onze pensioenen nu geleidelijk onder EU-toezicht worden gebracht.Wat is hier aan de hand? Waarom gebeurde dit allemaal? Men gelooft niet meer in Nederland, dat is zeker. Niet meer in de Westerse beschaving ook. Niet meer in onze taal, die inmiddels is afgeschaft op onze universiteiten. Men gelooft niet meer in onze kunsten, in ons verleden. Men gelooft niet meer in onze feestdagen. Onze helden, onze traditionele stedenbouw. Maar in al dat ongeloof, dat immense vacuüm, dat culturele en spirituele vacuum is tegelijkertijd haast ongemerkt een grandioze ketterij binnengedrongen, een nieuwe immanente religie. Een politieke theologie. De leden van het kartel. Ze geloven in niets, maar vereren tegelijk één afgod, genaamd transitie. Honderden miljarden, wij denken zelfs duizend miljard, als je alle kosten bij elkaar optelt, willen zij offeren op het altaar van deze afgod, in de vorm van windmolens, warmtepompen, zonnepanelen en andere volkomen onrendabele projecten die ons niets brengen, die de planeet niets verder helpen, maar die ons wel heel veel geld kosten en dus heel erg straffen. Het is een masochistische ketterij, dit geseculariseerde zondvloedgeloof dat zich in onze tijd heeft meester gemaakt van de harten en geesten van onze bestuurders. Een manie vergelijkbaar met de doodscultus die ooit Paaseiland teisterde.En deze duurzaamheidsafgoderij stort niet alleen onze economie in de totale ondergang. Hij is ook bedoeld om onze geest, ons zelfbewustzijn, nog verder te krenken. Inderdaad: schuldgevoel is hetgeen waarmee deze klimaathekserij zich mee voedt. Wij moeten boeten, zo papegaaien de machtszoekende bestuurders van dit land de ecologische hogepriesters na. Het is pure oikofobie, pure zelfhaat. Het is een schuldcomplex, dat blijkbaar een uitweg nodig heeft. En als u er iets van wil zeggen. Als de bevolking zich keert tegen de algehele capitulatie van dit land, als de mensen protesteren. Weet u wat ze dan doen? Dan schaffen ze het referendum af. Dat is de toestand van ons land vandaag.Die arrogantie, dames en heren, vrienden, die stupiditeit, die is vandaag afgestraft.Want op deze dag, nu we in deze crisis verkeren, deze schemer, deze zonsondergang. Op deze dag is de Uil van Minerva dan toch opgestegen. Vandaag is Forum van Democratie ofwel de grootste, ofwel de gedeeld grootste, ofwel de een-na-grootste partij van Nederland geworden. De kiezers in Nederland hebben net als de Uil van Minerva hun vleugels uitgespreid, hebben hun ware macht getoond, de uil der wijzen is gaan vliegen en heeft de hele aardkring in beweging gebracht. Want deze vleugels zijn niet alleen vleugels om mee te vliegen. Het zijn ook wieken om lucht mee te slaan. Om een veranderingswind in gang te zetten. Om ons land weer van ons te maken en een einde te maken aan het tijdperk van culturele, economische en politieke capitulatie.Vrienden, vrienden. Wij hebben niet stilgestaan de afgelopen tijd. We hebben meer dan 2000 cv’s doorgespit, we hebben meer dan 1300 mensen gesproken, we hebben meer dan 600 diepteinterviews afgenomen, we hebben honderden mensen getraind. We hebben fantastische lijsten samengesteld en met die mensen een hoopvolle, optimistische en serieuze campagne gevoerd. Heel Nederland hebben we bezocht in zalen, op straten, in winkelcentra, bij bedrijven zijn we geweest. Scholen, ziekenhuizen, overal. We hebben het land in beweging gekregen.En het resultaat, dames en heren, het resultaat, vanavond, het resultaat. De zon was mij nooit opgevallen zegt Menno Wigman als hij niet steeds was ondergegaan. De schoonheid van Nederland was mij niet zo duidelijk op het netvlies gekomen als ons mooie land niet zo was verkwanseld door de bestuurders van het kartel. Sterker, als dit alles niet was gebeurd, deze ongecontroleerde immigratie die ons straatbeeld zo vertekent, al die linkse indoctrinatie in het onderwijs, al die lelijke architectuur. En die machtsuitbreiding van de EU, al die klimaatketterij. Als al die gekte niet was gebeurd dan was ik nooit de politiek ingegaan. Maar… maar wij zijn naar het front geroepen. Omdat het moet. Omdat ons land ons nodig heeft. En wij, beste vrienden, wij zijn het product van 300.000 jaar evolutie. Wij hebben meerdere ijstijden overleefd, wij hebben mammoeten gevloerd. Wij zijn dragers, wij zijn erfgenamen van de grootste beschaving die ooit heeft bestaan. Wij dragen een unieke kracht. En, enkele tientallen jaren van indoctrinatie door de media en het onderwijs kunnen dat nooit begraven. Iets wat in ons zit, wat nooit kan worden afgepakt. En vandaag, en dat voel je ook in de zaal, vandaag hebben we gekozen om weer te strijden. Weer te dromen, weer te hopen, weer te vechten. En als ik nu terugkijk op de afgelopen drie jaar, dan is dat het sterkste gevoel dat ik heb. Wat wij samen hebben bereikt. Die zin om weer te bouwen. Die zin om er samen voor te gaan. Dat geloof in de toekomst, en daar wil ik jullie voor bedanken.Toen wij begonnen, toen wij begonnen aan deze reis om samen met alle mensen die hier nu zijn en nog veel meer mensen handtekeningen te verzamelen voor het referendum over het associatieverdrag met Oekraïne, toen zei iedereen. Iedereen zei: lukt je nooit. Daarna moesten we de 30 procent opkomstdrempel halen. 6 april 2016. Iedereen zei: lukt je nooit. Wij zijn het hele land doorgegaan. Overal geweest, overal gedebatteerd. Iedereen dacht dat het ons niet ging lukken, maar het lukte ons wel. We haalden het, het werd een overweldigend nee. Rutte lachte, iedereen lachte, want er was een inlegvelletje tevoorschijn getoverd weet u nog, waarmee de stem van de bevolking terzijde werd geschoven. Wij namen het niet. Wij accepteerden het niet en wij startten onze eigen partij. En iedereen had het over versplintering en had het over Peppi en Kokki en dit en dat en iedereen zei: lukt je nooit. Maar het lukte ons wel en we kwamen met twee zetels in de Tweede Kamer op 15 maart 2017. En ook toen, ook toen hadden ze hun woorden klaar. Ook toen lachte Mark Rutte en zei: met twee zetels in de Tweede Kamer effectief oppositie voeren lukt je nooit. En hier staan we vanavond. In alle provincies zijn we vertegenwoordigd. In de Eerste Kamer zijn we vertegenwoordigd. Jullie hebben Annabel gehoord.. In Amsterdam zijn we er. Vanavond is hier ook Derk Jan Eppink, die de lijst aanvoert in het Europees Parlement. Ook daar staan we er. En vandaag is dus het moment om een boodschap te sturen aan Mark Rutte en de gevestigde machten. Forum voor Democratie nog langer negeren dat lukt je nooit!Wij weten als FvD’ers dat je de metafysische grondslagen van het christendom niet hoeft te aanvaarden, om toch de wederopstandingsgedachte als leidend motief van de westerse beschaving te kunnen aanvaarden. Iets dat dood leek, iets dat voorbij leek, iets dat achter ons zou liggen, iets dat definitief achter ons zou liggen, dat kan, zo weten wij, weer tot bloei komen. Het idee dat iets dat dood was, iets dat voorgoed voorbij was, weer tot bloei kan komen, precies dat is onze leidraad, ons leidende motief, ons levensmotto. Want wij zijn de partij van de Wedergeboorte. Van de Renaissance. Dat is wat wij willen bewerkstelligen, en het is nooit urgenter geweest dan nu om dat te bewerkstelligen. Nooit noodzakelijker geweest dan nu, dat mensen van goede wil de handen ineen slaan. Om de banden met onze tradities te herstellen. Om onze kracht te hervinden en nieuwe kruisbestuivingen tot stand te brengen. Om al het goede dat we in de wereld kunnen vinden te verbinden met onze oude wortels en zo ons land weer te laten bloeien.Wij zijn aan het bouwen. We zijn bezig een partij te bouwen, met een opleidingsinstituut, met lokale afdelingen, met provinciale fracties, met een Eerste Kamerfractie, met een Tweede Kamerfractie, met een Europese Parlementsfractie. We gaan een nieuwe generatie opleiden en we gaan de huidige leiders vervangen en verslaan. Wij hebben de mensen om de EU te verslaan. We hebben concrete oplossingen om de massa-integratie te stoppen. We hebben de mensen die de controle over onze grenzen kunnen herstellen. En om de euromunt te ontvlechten. Zodat wij eindelijk weer de baas worden in ons eigen land. We zullen niet rusten totdat onze democratie is hersteld en het partijkartel is gebroken. We gaan bindende referenda introduceren. Volksinitiatieven. Open sollicitaties voor publieke functies. Gekozen burgemeesters. En wij saneren de NPO. Zo is het. Opnieuw gaan we voorbij onze horizonten reiken. We gaan een renaissance teweegbrengen. Waarin ons zelfvertrouwen is hersteld. Waarin we weer veilig kunnen leven in een vertrouwde omgeving, waarin de democratische rechtsstaat is hersteld. En de economische en culturele dynamiek kan terugkeren. En zoals u weet, doen we dat graag met alle andere partijen en bewegingen die ons willen versterken, want wij zijn het vlaggenschip van de renaissancevloot. En andere schepen kunnen zich bij ons voegen. We willen met iedereen samenwerken. Dat gaan we gestalte geven in de provincies, dat gaan we gestalte geven op nationaal niveau en dat gaan we gestalte geven op Europees niveau.Want vrienden, wij gaan met deze partij de trots van ons land herstellen. Op deze rots gaan wij onze zuil bouwen. We gaan onze democratie herstellen en vandaag is de eerste grote veldslag gewonnen. M 2 ANNABEL NANNINGA
””Ergens tussen rokjesdag en pasen begint de Grote Trek. [DavidAttenborough stem] Gedreven door instinct verlaten ze hunoverwinter broedplaatsen en maken de onzekere oversteek naarhet Hoge Noorden.De reis is gevaarlijk en kent vele ontberingen, velen zullen de gedroomdebestemming nooit bereikenHet doel van de Gewone Dobberneger[Nigris flotilas vulgaris] is Fort Europa.” EN ”Wat gaan we eraan doen, mensen? Rijkdom verdelen, rigoureuzegeboortebeperking, hopen, dat de ebola een beetje doorpakt, zeg het maar.Een bootvluchteling maakt nog geen mondiale crisis, maar vierduizendin twee dagen: het seizoen is begonnen.”
GEEN STIJLHET IS WEER LENTE! DE GROTE OVERSTEEK BEGINTANNABEL NANNINGA9 APRIL 2014 http://www.geenstijl.nl/mt/archieven/2014/04/het_is_weer_lente_de_grote_ove.html TEKSTHET IS WEER LENTE! DE GROTE OVERSTEEK BEGINTErgens tussen rokjesdag en pasen begint de Grote Trek. [DavidAttenborough stem] Gedreven door instinct verlaten ze hunoverwinter broedplaatsen en maken de onzekere oversteek naarhet Hoge Noorden.De reis is gevaarlijk en kent vele ontberingen, velen zullen de gedroomdebestemming nooit bereiken. Het doel van de Gewone Dobberneger[Nigris flotilas vulgaris] is Fort Europa.Een oceaan verderop is de Amerikaanse varieteit, de Mexicaanse Werkzoeker[Laboris bijnagratis tortillas] aan de ijzingwekkende bestorming van de grenzenbegonnen, naar de paaigronden in Noord Amerika.Ieder jaar weer eist deze migratiestroom vele slachtoffers, maar de soortmoet overleven. [/David Attenborough stem]. Nee,.maar even allegekheid op een vlotje.In twee dagen tijd VIERDUIZEND bootvluchtelingenonderschept door de Italianen. [1]De Amerikaanse Border Patrol dreigt onder de voet getsunamied te wordendoor Latijns Amerikaanse illegalen. [2]Kunnen we wel tof doen over gelukszoekers en grenzen van ondoordringbariummet bisonkit en mitraiileursnesten om de 10 meter. Maar dit gaat dusenorm fout.De helft van de wereld heet niks, de andere helft heeft alles, en ze komen hetgewoon halen, zo onderhand. Kunnen we die paupers ergens ook niet geheelkwalijk nemen en als de mense er zulke risico’s voor over hebben zoudenwe kunnen stellen dat ze wel reuze gemotiveerd zijn. [3]Fort Europa en de Verenigde Burchten van Amerika gaan vroegof laat bezwijken onder de druk, en voordat dat gebeurt betalenheel wat sloebers met hun leven voor een plekkie aan de goede kantvan de grens.Wat gaan we eraan doen, mensen? Rijkdom verdelen, rigoureuzegeboortebeperking, hopen, dat de ebola een beetje doorpakt, zeg het maar.Een bootvluchteling maakt nog geen mondiale crisis, maar vierduizendin twee dagen: het seizoen is begonnen.ANNABEL NANNINGA9 APRIL 2014 NOTEN, BEHORENDE BIJ HET STUKJE VAN ANNABEL NANNINGA[1]VOLKSKRANTITALIE REDT 4.000 BOOTVLUCHTELINGEN INTWEE DAGEN9 APRIL 2014http://www.volkskrant.nl/buitenland/italie-redt-4000-bootvluchtelingen-in-twee-dagen~a3632070/[2]BREITBART.COMREPORT: NEW MASSIVE WAVE OF ILLEGAL IMMIGRATIONCOMING8 APRIL 2014http://www.breitbart.com/big-government/2014/04/08/report-new-massive-wave-of-illegal-immigration-coming/[3]GEEN STIJLMIDDELLANDSE ZEE VOL WATERTRAPPENDE GELUKSZOEKERS3 OCTOBER 2013http://www.geenstijl.nl/mt/archieven/2013/10/lampedusa.html
Reacties uitgeschakeld voor Racisme in de politiek/Verontrustende uitspraken en voorstellen van Nederlandse politici
VOORSTEL PvdA VOORMAN WOUTER BOS TOT ONGELIJKE TOEKENNING SOCIALE VOORZIENINGEN AAN MIGRANTEN”We moeten verder gaan met het maken van ingroeimodellen voor migranten in de sociale zekerheid. Ik schrik ervan dat het kabinet wat betreft dit onderwerp niet verder komt dan te zeggen dat er bij de ziektekostenregeling niets kan, omdat je daar als ingezetene nou eenmaal recht op hebt. Waarom trek je niet in twijfel of dat wel moet? Waarom geldt het recht op AWBZ voor alle ingezetenen, dus ook meteen voor alle immigranten? Moeten we de basis niet gewoon veranderen? Moet die niet strenger en selectiever worden gedefinieerd?” https://www.elsevierweekblad.nl/nederland/article/2015/10/de-wijze-woorden-over-immigratie-van-wouter-bos-in-2005-2707342W/
MARK RUTTE, VVD VOORMAN EN NEERLANDS PREMIER”PLEUR OP”
FEMKE HALSEMA, VOORVROUW GROEN-LINKS [NU BURGEMEESTER AMSTERDAM]NOEMT DE ISLAM ”EEN HARDVOCHTIGE GODSDIENST””De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is.” https://www.femkehalsema.nl/seks-en-de-zonde/
bron: Tweede Kamer
WET REGULERING VESTIGING NEDERLANDERS VAN ARUBA, CURACAOEN SINT-MAARTEN IN NEDERLAND”IN DE VOLKSMOND ”ANTILLIANENWET” GENOEMD ”VESTIGINGSVOORWAARDEN”
het voldoende beheersen van de Nederlandse taal;
–het hebben van aantoonbare middelen van bestaan in Nederland;
–het hebben van een startkwalificatie die aansluit bij de Nederlandse arbeidsmarkt;
–in het verleden niet in aanraking zijn geweest met justitie;
–geen gevaar zijn voor de openbare orde, de publieke rust of veiligheid, de goede zeden of het algemeen belang;”
PvdA VOORVROUW EN VOORMALIG MINISTER VAN BINNENLANDSE ZAKEN EN KONINKRIJKSRELATIES GUUSJE TER HORST/”REGISTRATIE VAN CRIMINELEN OP BASIS VAN HUN ETNISCHE AFKOMST”
UITSPRAKEN MACHIEL DE GRAAF/VOORMAN PVV ””Ons staat in Nederland een demografische ramp te wachten. Een ongewenste culturele omwenteling die zijn weerga niet kent, via de vervanging van de bevolking.”……….””De scholen zien een lawine aan kinderen tegemoet die vernoemd zijn naar Mohammed. De Nederlandse eigenheid, identiteit en cultuur worden via immigratie en de baarmoeder om zeep geholpen.” https://nos.nl/artikel/2005845-pvv-geen-islam-in-nederland.html
THIERRY BAUDET, LEIDER FORUM VOOR DEMOCRATIE:”IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS” YOUTUBE.COM THIERRY BAUDET BIJ HET DEBAT ”DE VLUCHTWEEK”,RADIOZENDER FM, DONDERDAG 17 SEPTEMBER 2015 https://www.youtube.com/watch?v=DpBzt9PyU5w
‘”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaak en die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.” YOUTUBE.COM DE ZELFHAAT VAN THIERRY BAUDET https://www.youtube.com/watch?v=mt-s0B7mZn0
”Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan. ” FORUM VOOR DEMOCRATIEWET BESCHERMING NEDERLANDSE WAARDEN https://forumvoordemocratie.nl/standpunten/wet-bnw
”1. In this Convention, the term “racial discrimination” shall mean any distinction, exclusion, restriction or preference based on race, colour, descent, or national or ethnic origin which has the purpose or effect of nullifying or impairing the recognition, enjoyment or exercise, on an equal footing, of human rights and fundamental freedoms in the political, economic, social, cultural or any other field of public life.” Article 1INTERNATIONAL CONVENTION ON THE ELIMINATION OF ALL FORMS OF RACIAL DISCRIMINATION http://hrlibrary.umn.edu/instree/d1cerd.htm
Er wordt vaak gezegd, ook door mij, dat de reguliere politieke partijenhet racistische en de Islamofobe discours van de extreem-rechtse PVVleider Wilders overnemen [1], of hebben overgenomen.Soms worden daarbij voorbeelden genoemd, maar niet altijd.Ik probeer dat altijd wel te doen, maar noem dan lang niet alle bij mij bekende voorbeelden.Hier nu een poging gewaagd, met nadrukkelijk erbij gezegd, dat dit lijstje lang niet compleet is en misschien nog in een tweede post door mij wordt aangevuld, al beloof ik niets.Hierbij dus het lijstje, dat belangrijk is, omdat het het politieke klimaat, de samenleving verziekt EN de indruk kan geven bij de publieke opinie, dat het ”gewone” uitspraken zijn, die moreel verdedigbaar zijn. En er zijn nu eenmaal genoeg mensen, die zich er toch laten beinvloeden door wat ”gezagsdragers” zeggen.En deze gezagsdragers hebben dus een politieke en maatschappelijke verantwoordelijkheid! Door onbekommerd discriminerende, racistische en/of Islamofobe uitspraken te doen, wordt het politiek-maatschappelijke klimaat verziekt, nemen de spanningen toe en gaan we naar een samenleving, die niemand uiteindelijk wil. Je achter Wilders en collega racist Thierry Baudet verschuilen uit angst voor electoraal verlies, slaat nergens op.Hun standpunten moeten niet worden overgenomen, maar bestreden! Hieronder dus een aantal racistische en discriminerende uitspraken/voorstellen van Nederlandse politici.Ze staan niet in chronologische volgorde en zijn ook niet naar partij gerangschikt.Zomaar een aantal uitspraken, die ik de laatste jaren ben tegengekomen en die mij hebben geschokt.Geheel onderin een aantal uitspraken van de racistische hoofdophitsers, PVV leider G Wilders en Forum voor Democratie leider Thierry Baudet en hun consorten. Lees en huiver. Astrid Essed
Geschreven: 27 juli 2007Vorige week werd in Almere taxichauffeur Henk Schuurman door drie beesten van Surinaamse afkomst doodgestoken. Dat het geen toeval is dat het om niet-Westers allochtone daders gaat, blijkt uit het recent verschenen onderzoeksrapport ‘Allochtone en autochtone verdachten van verschillende delicttypen nader bekeken’ van het Wetenschappelijk Onderzoek- en Documentatiecentrum (WODC). Het rapport beantwoordt onder andere de vraag in welke mate autochtonen en niet-Westers allochtonen zich schuldig maken aan misdaad, en vergelijkt daarbij beide groepen. De uitkomsten zijn huiveringwekkend.Uit het onderzoek blijkt dat van circa een derde van alle gepleegde delicten de vermeende dader een niet-Westers allochtoon is, terwijl deze groep ‘slechts’ ongeveer elf procent van onze bevolking omvat. Marokkanen, Turken, Antillianen en Surinamers zijn fors oververtegenwoordigd binnen alle onderzochte misdaadgebieden. Zowel diefstal met geweld, vernieling en verstoring van de openbare orde als gewelds-, vermogens-, verkeers-, drugs- en wapendelicten worden relatief veel vaker door leden van deze vier grote allochtone groepen gepleegd dan door autochtone Nederlanders. Deze gegevens zijn op zichzelf al schrikbarend, maar enkele specifieke cijfers betreffende Antillianen en Marokkanen zijn nog veel schokkender.Vergeleken met autochtone Nederlanders is de kans dat volwassen Marokkanen van de tweede generatie van wie beide ouders in het buitenland geboren zijn, verdacht worden van vernieling en verstoring van de openbare orde acht keer zo groot. Voor bedreiging is dat elf keer, voor een vermogensdelict vijftien keer en voor diefstal met geweld maar liefst vierendertig keer. De kans dat volwassen Antillianen van de eerste generatie verdacht worden van een zedendelict is zeven keer zo groot dan dat een autochtoon hiervan wordt verdacht, voor een wapendelict is dat veertien keer en voor diefstal met geweld is dat zelfs tweeëntwintig keer.Met Marokkaanse en Antilliaanse jongeren is het minstens zo erg gesteld De kans dat 12 tot 17 jarige Marokkanen en Antillianen van de tweede generatie van wie beide ouders niet in Nederland geboren zijn, verdacht worden van diefstal met geweld is vergeleken met autochtone leeftijdsgenoten zesentwintig respectievelijk drieëntwintig keer zo groot, en de kans dat eerste generatie Marokkaanse en Antilliaanse jongeren verdacht worden van dat misdrijf is zelfs eenendertig dan wel tweeëndertig keer zo groot.Met deze horrorcijfers in de hand zou je denken dat het kabinet de misdaad onder met name Antillianen en Marokkanen nu eens eindelijk echt gaat aanpakken. Maar niets is minder waar. Zowat het eerste besluit van dit kabinet was het intrekken van het wetsontwerp ‘Terugzending criminele Antillianen’, waarmee Antilliaanse misdadigers naar hun boeveneilanden teruggestuurd zouden kunnen gaan worden. Wel strooit dit socialistenkabinet met extra miljoenen voor met name softe preventieprojectjes én er zal aangaande de misdaad onder allochtonen zelfs een heuse werkconferentie met een paar wetenschappers belegd worden… Grotere lamlendigheid is nauwelijks voorstelbaar.Anders dan dit kabinet weet men in de Verenigde Staten wél hoe misdaad aangepakt moet worden. Tussen 1990 en 2000 daalde in New York het aantal autodiefstallen, inbraken, berovingen en moorden stuk voor stuk met maar liefst minstens zeventig procent. Tussen 2000 en 2005 daalde de criminaliteit nog eens met bijna een derde. Deze spectaculaire daling van de misdaad werd niet met welzijnswerkers, maar met meer politie en met langere celstraffen tot stand gebracht.De Partij voor de Vrijheid heeft de ambitie om in Nederland minstens dezelfde duizelingwekkende criminaliteitsvermindering te realiseren. De misdaad in ons land kan zeer fors teruggedrongen worden met meer politieagenten op straat, met minimumstraffen en met strafkampen. Verder moeten niet-Westers allochtone criminelen met een dubbel paspoort gedenaturaliseerd en uitgezet worden, en gezien de enorme oververtegenwoordiging van deze groep in de misdaadstatistieken zal Nederland dan in een mum van tijd voorgoed verlost zijn van enkele tienduizenden misdadigers. Daarnaast moet het ingetrokken ‘Antillianenwetsvoorstel’ nieuw leven ingeblazen worden. Tot slot stel ik een nieuwe maatregel voor: laat niet-Westers allochtonen, ongeacht of zij wel of geen dubbele nationaliteit bezitten, hun straf uitzitten in het land van afkomst. De cellen in Rabat en Ankara zijn vast niet zo comfortabel als de hotelkamers van de Bijlmerbajes. Nederland zou hiertoe verdragen moeten afsluiten, om te beginnen met Marokko, Turkije en Suriname.De Nederlandse burgers snakken naar veel minder misdaad en aan de andere kant van de oceaan is aangetoond dat het kan. Maar voordat de zon in ons land weer kan gaan schijnen moet dit kabinet verdwijnen, nog liever vandaag dan morgen.
VOORBEELDEN:RACISTISCHE, DISCRIMINERENDE, ISLAMOFOBE EN ANTISEMITISCHE UITSPRAKEN/VOORSTELLEN NEDERLANDSE POLITICI
1 EERSTE VOORBEELD[Volledige tekst artikel onderin, onder A] PVDA VOORMAN SPEKMAN:JE MOET MAROKKAANSE JONGEREN VERNEDEREN [Dit voorbeeld is discriminerend, omdat, nog los van het ”vernederingsaspect”, het specifiek gericht is tegen Marokkaanse jongeren ”die niet deugen”Niet tegen autochtone Nederlandse jongeren ”die niet deugen”]ZIE VOOR VOLLEDIGE TEKST ARTIKEL , ONDERIN ONDER A
”‘Wilders heeft gelijk’PVV-leider Geert Wilders pleit al jaren voor een hardere aanpak van Marokkaanse probleemjongeren, onder andere door het instellen van werkstraffen op straat in boevenpak. ‘Daar heeft Wilders gelijk in,’ zegt Spekman in Vrij Nederland. ‘Je moet ze vernederen.”
2[Volledige tekst artikel onderin, onder B] TWEEDE VOORBEELDPVDA VOORMAN SAMSOM: MAROKKAANSE JONGENS HEBBEN ”ETNISCH MONOPOLIE” OP OVERLASTZIE VOLLEDIGE TEKST ARTIKEL ONDERIN ONDER B[Discriminatie overduidelijk: Bij overlast wordt alleen gesproken over Marokkanen en daarbij de racistische term ”etnisch monopolie”Ironisch genoeg was het de racistische partij de PVV zelf, waarvan twee Kamerleden aangifte tegen Spekman en Samsom deden wegens discriminatie..Overigens werden de PvdA voormannen niet vervolgdZie link en tgekst.] ”UitsprakenFractievoorzitter Samsom zei in een interview in NRC Handelsblad van 15 december 2011 over straatoverlast: ,,Het klopt dat het vooral Marokkanen zijn. Deze jongens hebben een etnisch monopolie op dit soort overlast gekregen.” NU.NLSPEKMAN EN SAMSOM DEFINITIEF NIET VERVOLGD VOOR DISCRIMINATIE12 APRIL 2016 https://www.nu.nl/politiek/4245548/spekman-en-samsom-definitief-niet-vervolgd-discriminatie-.html
3
[Volledige tekst artikel onderin, onder C]
DERDE VOORBEELD
VOORSTEL PVDA VOORMAN WOUTER BOS TOT ONGELIJKE TOEKENNING MIGRANTEN VAN SOCIALE VOORZIENINGEN
[Die ze pas na verloop van tijd zouden moeten krijgen.
Discriminatie dus]
We moeten verder gaan met het maken van ingroeimodellen voor migranten in de sociale zekerheid. Ik schrik ervan dat het kabinet wat betreft dit onderwerp niet verder komt dan te zeggen dat er bij de ziektekostenregeling niets kan, omdat je daar als ingezetene nou eenmaal recht op hebt. Waarom trek je niet in twijfel of dat wel moet? Waarom geldt het recht op AWBZ voor alle ingezetenen, dus ook meteen voor alle immigranten? Moeten we de basis niet gewoon veranderen? Moet die niet strenger en selectiever worden gedefinieerd?”’……….”
ELSEVIER
Het idee om migranten pas na verloop van tijd recht op voorzieningen van de verzorgingsstaat te gunnen, is in de boezem van het kabinet gesmoord.
Bos:
‘Inderdaad. Het is de justitiemaffia. Het is écht justitiemaffia, daar. Ministers constateren altijd maar weer dat als ze iets willen veranderen, het niet mag van justitie, omdat er een wet of een verdrag in de weg zit. Dat je wetten ook kunt veranderen en over verdragen kunt onderhandelen, komt kennelijk niet bij hen op. Achter het “niet kunnen” blijkt ook heel vaak het “niet willen” schuil te gaan.”
ELSEVIER
DE WIJZE WOORDEN OVER IMMIGRATIE VAN WOUTER BOS IN 2005
VIERDE VOORBEELD MARK RUTTE, VVD VOORMAN [PREMIER][Zijn ”Brief aan alle Nederlanders” is een duidelijk voorbeeld van discriminatie, omdat hij zich in zijn ”zorgen” over steeds asocialer gedrag duidelijk richt op migranten, mensen dus, die van buiten zijn gekomen’LEES!] ”We voelen een groeiend ongemak wanneer mensen onze vrijheid misbruiken om hier de boel te verstieren, terwijl ze juist naar ons land zijn gekomen voor die vrijheid. Mensen die zich niet willen aanpassen, afgeven op onze gewoontes en onze waarden afwijzen. Die homo’s lastigvallen, vrouwen in korte rokjes uitjouwen of gewone Nederlanders uitmaken voor racisten. Ik begrijp heel goed dat mensen denken: als je ons land zo fundamenteel afwijst, heb ik liever dat je weggaat. Dat gevoel heb ik namelijk ook. Doe normaal of ga weg.”
VIJFDE VOORBEELD FEMKE HALSEMA, VOORVROUW GROEN-LINKS [NU BURGEMEESTER AMSTERDAM]NOEMT DE ISLAM ”EEN HARDVOCHTIGE GODSDIENST” [Mijn probleem daarmee is, dat dit een discriminerende uitspraak is, omdat het alleen over de Islam gaat: Dergelijke uitspraken over andere religies heb ik Femke Halsema niet horen doen.En omdat sinds 11 september 2001 de Islamofobie steeds meer toeneemt, is dit nog een extra gevaarlijke uitspraak ook, los van de discriminatie]
”De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is.” FEMKE HALSEMA/SEKS EN DE ZONDE https://www.femkehalsema.nl/seks-en-de-zonde/ ZIE VOOR DE VOLLEDIGE TEKST ONDERIN, ONDER E
6[Volledige tekst artikelen, onderin, onder F1 en F2] ZESDE VOORBEELD WETSVOORSTEL BOSMAN [VVD TWEEDE KAMERLID]”WET REGULERING VESTIGING NEDERLANDERS VAN ARUBA, CURACAOEN SINT-MAARTEN IN NEDERLAND”IN DE VOLKSMOND ”ANTILLIANENWET” GENOEMDHet Wetsvoorstel zegt het al:Een Wetsvoorstel, waarbij aan de komst van [en dat staat letterlijk in die wet] ”Nederlanders van Aruba, Curacao dan wel Sint Maartenbepaalde voorwaarden worden verbonden.Dat dit discriminerend is, hoef ik niet eens uit te leggen:Niet alleen gaat het hier ”alleen” om Antillianen, De Antillen maken nog altijd deel uit van het Koninkrijk der Nederlanden en hebben dus gelijke rechten als iedere andere Nederlander! ZIE OOK ARTIKEL NU.NLTOETSING ANTILLIANEN IN STRIJD MET RACISMEVERDRAGEN4 FEBRUARI 2014 http://www.nu.nl/politiek/3692796/toetsing-antillianen-in-strijd-met-racisme-verdragen.html OVER HET WETSVOORSTEL CITEER IK [betreffende de ”voorwaarden”]
het voldoende beheersen van de Nederlandse taal;
–het hebben van aantoonbare middelen van bestaan in Nederland;
–het hebben van een startkwalificatie die aansluit bij de Nederlandse arbeidsmarkt;
–in het verleden niet in aanraking zijn geweest met justitie;
–geen gevaar zijn voor de openbare orde, de publieke rust of veiligheid, de goede zeden of het algemeen belang;”
ZIE INITIATIEF-VOORSTEL BOSMAN/WET REGULERING VESTIGING NEDERLANDERS VAN ARUBA, CURACAOEN SINT-MAARTEN IN NEDERLAND [IN DE VOLKSMOND”ANTILLIANENWET” GENOEMD] http://www.eerstekamer.nl/wetsvoorstel/33325_initiatiefvoorstel_bosman ZIE VOOR TEKST ONDERIN, ONDER F [F1] Dit wetsvoorstel is dan ook NIET aangenomen! VERBLIJFBLOGVESTIGINGSREGELING VOOR CARAIBISCHE NEDERLANDERS VERWORPEN DOOR TWEEDE KAMER23 NOVEMBER 2016 http://verblijfblog.nl/?p=1959
ZIE VOOR TEKST ONDERIN, ONDER F [F2]
7 ZEVENDE VOORBEELD[Volledige tekst artikel onderin, onder G]
VVD/KLAAS DIJKHOFF, VVD VOORMAN”CRIMINALITEIT IN PROBLEEMWIJKEN DUBBEL ZO HARDBESTRAFFEN”[Ik hoef niet uit te leggen, dat dit discriminatie is en in strijd met artikel 1, Nederlandse Grondwet, waarin staat”Allen die zich in Nederland bevinden, worden in gelijke gevallen gelijk behandeld. Discriminatie wegens godsdienst, levensovertuiging, politieke gezindheid, ras, geslacht of op welke grond dan ook, is niet toegestaan.”https://www.denederlandsegrondwet.nl/id/vi7pkisz82r9/artikel_1_gelijke_behandeling_en Daarnaast is het ook nog eens stigmatiserend, omdat in de meeste zogenaamde ”probleemwijken” grotendeels migranten met een niet-westerseachtergrond wonen]
”Criminaliteit in probleemwijken moet dubbel zo hard worden bestraft. Ook moeten ouders in die wijken worden verplicht hun kinderen naar de opvang te sturen, zodat zij de Nederlandse taal en cultuur leren.
Zie voor de volledige tekst van het artikel, onderin onder G1, G2 , G3 en G4
8 ACHTSTE VOORBEELDVVD VOORMAN MARK RUTTE IN ZOMERGASTEN OP 4 SEPTEMBER 2016: ”PLEUR OP”[Zie voor volledige tekst onder H] ””Primaire eerste gevoel is:Lazer op. Ga zelf terug naar Turkije.Pleur op, zou ik in plat Haags zeggen….”……….[Klassieke discriminatie om tegen iemand met een migratieachtergrond te zeggen, als zijn/haar gedrag je, terecht of ten onrechte, niet aanstaat”Ga terug naar je eigen land”Discriminerend, omdat dat tegen een autochtone Nederlander niet wordt gezegd, omdat dat trouwens ook niet kan] VVD VOORMAN MARK RUTTE EN ZIJN AVERSIE TEGEN DE MULTICULTURELE SAMENLEVING IN ZOMERGASTEN OP 4 SEPTEMBER 2016 ”De multiculturele samenleving, een woord dat ik haat, echt haat,het woord, dat ervan uitgaat, laat iedereen maar een beetje zijn gang gaan” [De afkeer van de multiculturele samenleving is nu vrijwel algemeen in de politiek, waarbij het begrip ”multiculturele samenleving” wat niet anders is dat dat zovele culturen [en daarop heeft men recht] samenleven in Nederland, is verworden tot en op een hoop wordt gegooid met criminaliteit, overlast en chaos.En deze ”verwording” van het samenleven van culturen heeft veel te maken van de sinds 11 september 2001 steeds openlijker getoonde afkeer van migranten en dan met name moslim-migranten] YOUTUBE.COM MARK RUTTEZOMERGASTEN IN VIJF MINUTEN https://www.youtube.com/watch?v=Mx04YMtMDZs Zie voor volledige tekst onder H
9 NEGENDE VOORBEELD Zie voor volledige artikels, geheel onderin onder I 1, 2, 3, 4 en 5 PVDA VOORMAN [TOEN MINISTER VAN SOCIALE ZAKEN] OVER VERLAGING UITKERINGEN, DIE NAAR MENSEN IN MAROKKO GAAN[Wat hier discriminerend aan is, is de ongelijkheid, het onderscheid, dat gemaakt wordt tussen de hoogte van een ontvangen uitkering in Nederland en aan mensen in Marokko [betr Algemene Nabestaandenwet en Gedeeltelijke Arbeidsongeschiktheidsuitkering]Daarbij vooral NIET te vergeten, dat Marokkanen in Nederlanddezelfde bedrag premies etc betalen als andere inwoners in Nederland en hun familie in Marokko toch een lager bedrag ontvangen!Ook was het voorstel, kinderbijslag en het kindgebonden budget stop te zetten.Ook daarvoor worden door Marokkanen in Nederland premies betaald!Kan dus niet!/Discriminerend!En dit alles gebaseerd op de discriminerende Wet Woonlandbeginsel!Terecht is dan ook door Marokkaanse organisaties en individuen geprotesteerd! Uiteindelijk is de maatregel van Asscher/het kabinet TOCH doorgevoerd, maar dan met ingang van 2016]
”Het kabinet besluit vrijdag dat het zogenoemde socialezekerheidsverdrag met Marokko, waarin uitkeringen voor Nederlanders in Marokko geregeld zijn, opgezegd wordt. Dat melden bronnen aan RTL Nieuws.”……..”Minister Asscher van Sociale Zaken wil al langer dat de uitkeringsbedragen die naar Marokko gaan, aangepast worden aan de levensstandaard in dat land.
Akkoord met Marokko kwam er niet Ook wil de minister dat de export van kinderbijslag en het kindgebonden budget worden stopgezet.”
”Marokkaanse organisaties hebben aan PvdA-voorzitter Spekman een brief geschreven waarin ze aankondigen Marokkaanse-Nederlanders sterk te zullen adviseren om niet op de PvdA te stemmen, wanneer de PvdA in de Eerste Kamer steun geeft aan het wetsvoorstel om de kinderbijslag en de uitkeringen voor nabestaanden in Marokko stop te zetten.
Het wetsvoorstel zal door PvdA minister Asscher aan de Eerste Kamer worden voorgelegd”
REPUBLIEK ALLOCHTONIE
MAROKKAANSE ORGANISATIES DREIGEN STEUN AAN PVDA IN TE TREKKEN
TIENDE VOORBEELDPVDA VOORMAN ROB OUDKERK/KUTMAROKKANENZie voor volledige tekst onderin, onder J 1, J 2 en J 3[Ik hoef niet te betogen, dat dit een discriminerend, racistisch scheldwoord is.Waarom?Omdat het, ook al zou hij alleen Marokkaanse jongeren met een criminele achtergrond bedoeld hebben, zoals hij later beweerde, speciaal gericht is tegen Marokkanen met een criminele achtergrond.Niet tegen bijvoorbeeld autochtone Nederlandse jongeren met een criminele achtergrond.Helaas raakte dat scheldwoord zo ingeburgerd, dat zelfs een rechter het heeft gebezigd…….]
”PvdA voorman Rob Oudkerk wordt vanavond in het programma 2Vandaag aan de tand gevoeld over zijn eerdere uitspraak over ‘kut-Marokkanen’, aangehaald in het Algemeen Dagblad.
In een eerder opgenomen portret van de politicus ving de camera van het 2Vandaag-team een gesprek op tussen Oudkerk en de Amsterdamse burgemeester Job Cohen. Toen de burgemeester aan Oudkerk de vraag stelde of een charismatische figuur als Pim Fortuyn in Amsterdam ook veel stemmen zou hebben behaald, antwoordde Oudkerk bevestigend met: “Wij hebben hier toch ook kut-Marokkanen.”
”Op de avond van de gemeenteraadsverkiezingen in maart 2002 kwam Oudkerk in opspraak, doordat hij – zich er niet van bewust dat er een microfoon van het televisieprogramma TweeVandaag aan stond – in een onderonsje met de burgemeester van Amsterdam, Job Cohen, de term kut-Marokkanen bezigde toen het over problemen in de stad ging. Oudkerk voegde daar onmiddellijk aan toe “Zo kan je dat niet zeggen” waarop Cohen reageerde met “Het zijn wel onze kut-Marokkanen.” Later excuseerde Oudkerk zich voor zijn woordgebruik door te zeggen dat hij alleen op sommige groepen Marokkaans-Amsterdamse jongeren, die overlast veroorzaken op straat, had gedoeld.”
ELFDE VOORBEELDZie voor volledige tekst artikel onderin onder K K 1, 2, 3 en 4 PvdA voorvrouw Guusje Ter Horst, heeft in haar functie van minister van Binnenlandse Zaken en Koninkrijksrelaties [2007-2010 in het kabinet Balkenende IV] het voorstel gedaan van de registratie van criminelen op basis van hun etnische afkomst.
Ik hoef niet uit te leggen, dat dit stigmatiserend en discriminerend is.Mensen worden eruit gepikt op grond van hun etniciteit [stigmatisering] en de suggestie wordt zo gewekt, alsof er een verband zou bestaan tussen etniciteit en criminaliteit,Een heel gevaarlijke gedachtegang.Gelukkig stuitte dit voorstel op kritiek vanuit de Eerste Kamer, bij mondevan PvdA senator Noten, die het voorstel, terecht ”onbespreekbaar” noemde.Ook de toenmalige burgemeester Cohen had bezwaren.
TWAALFDE VOORBEELD VOORBEELDPVV VOORMAN DE GRAAF Zie voor volledige tekst artikel onderin onder L[Discriminatie en racisme spat van onderstaande uitspraak, die ook duidelijk Islamofoob is, af.Klassiek racisme:Het verwijzen naar ”demografische rampen”, als een deel van de bevolking, die een andere afkomst, kleur etc heeft, toeneemt.Het verwijzen naar de baarmoeder:Dat dit klassiek racisme, zelfs fascisme is, hoeft geen verder betoog]
” “Ons staat in Nederland een demografische ramp te wachten. Een ongewenste culturele omwenteling die zijn weerga niet kent, via de vervanging van de bevolking.”……….””De scholen zien een lawine aan kinderen tegemoet die vernoemd zijn naar Mohammed. De Nederlandse eigenheid, identiteit en cultuur worden via immigratie en de baarmoeder om zeep geholpen.” NOSPVV: GEEN ISLAM IN NEDERLAND26 NOVEMBER 2014 https://nos.nl/artikel/2005845-pvv-geen-islam-in-nederland.html
”’We gaan het meemaken dat de meerderheid van alle kinderen op school islamitisch is. En dat is voorwaar geen prettig vooruitzicht. De Nederlandse eigenheid, de identiteit en de cultuur worden via immigratie en via de baarmoeder om zeep geholpen” VOLKSKRANTPVV WIL NU ALLE NEDERLANDSE MOSKEEEN SLUITEN26 NOVEMBER 2014 https://www.volkskrant.nl/nieuws-achtergrond/pvv-wil-nu-alle-nederlandse-moskeeen-sluiten~bcbb231c/
13 FORUM VOOR DEMOCRATIE[Zie voor volledige teksten onder M, M 1]]
DERTIENDE VOORBEELD FORUM VOOR DEMOCRATIE LEIDER THIERRY BAUDETEN FORUM VOOR DEMOCRATIE VOORVROUW ANNABEL NANNINGA 1 THIERRY BAUDET Van Forum voor Democratie leider Thierry Baudet, die zijn fascisme veel openlijker toont dan PVV leider G Wilders, zijn er legio voorbeelden en uitspraken, die welbekend zijn. Toch een kleine selectie, waarbij eerst de openlijk getoonde fascistische sympathieen van Baudet, die in twee artikelen wordt toegelicht
EN NU ENKELE UITSPRAKEN VAN DE FORUM VOOR DEMOCRATIE LEIDER ZELVE ””IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS” YOUTUBE.COM THIERRY BAUDET BIJ HET DEBAT ”DE VLUCHTWEEK”,RADIOZENDER FM, DONDERDAG 17 SEPTEMBER 2015 https://www.youtube.com/watch?v=DpBzt9PyU5w
‘”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaak en die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.” YOUTUBE.COM DE ZELFHAAT VAN THIERRY BAUDET https://www.youtube.com/watch?v=mt-s0B7mZn0
”Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan. ” FORUM VOOR DEMOCRATIEWET BESCHERMING NEDERLANDSE WAARDEN https://forumvoordemocratie.nl/standpunten/wet-bnw
”Als het bijna te laat is. En zo staan we hier. Vanavond, te elfder ure, letterlijk. Te midden van de brokstukken van wat ooit de mooiste, grootste beschaving was die de wereld ooit heeft gekend. ”………….”De schoonheid van Nederland was mij niet zo duidelijk op het netvlies gekomen als ons mooie land niet zo was verkwanseld door de bestuurders van het kartel. Sterker, als dit alles niet was gebeurd, deze ongecontroleerde immigratie die ons straatbeeld zo vertekent, al die linkse indoctrinatie in het onderwijs, al die lelijke architectuur.”LEEUWARDER COURANTLEES DE HELE TOESPRAAK VAN THIERRY BAUDET TERUG https://www.lc.nl/extra/Lees-hier-de-volledige-toespraak-van-Thierry-Baudet-terug-24292228.html
Ik kan zo nog wel een tijdje doorgaan.Ik doe het niet. Duidelijk moet zijn voor ieder weldenkend mens, dat deze uitspraken getuigen van:Klassieke rassenwaan [homeopathische verdunning van deNederlandse bevolking] Het oproepen van klassieke fascistische angstbeelden over ”hordes bruine mensen etc] [hier: de ”Afrikanisering” van Europa]Het aanwijzen van zondebokken [Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan]Superioriteitswaan [En zo staan we hier. Vanavond, te elfder ure, letterlijk. Te midden van de brokstukken van wat ooit de mooiste, grootste beschaving was die de wereld ooit heeft gekend] En zoals vaker het geval met superioriteitswaan [die ”Westerse beschaving]: nonsensicaal en onjuistWant iedere beschaving komt voort uit een vorige en historisch is het nu eenmaal zo, dat de grote beschavingen uit het Oosten [lees Aziatische wereld] zijn voortgekomen en vandaar via handel, oorlogen, etc, naar Europa gekomen zijn. Lees ook: THE MOORISH RULE IN MEDIEVAL SPAIN/HOW THE MOORS BROUGHT CIVILIZATION TO EUROPEhttps://www.astridessed.nl/the-moorish-rule-in-medieval-spainhow-the-moors-brought-civilization-to-europe/
Levensgevaarlijk dus, dat gedachtegoed en die gedachtespinsels van Thierry Baudet en behept met klassiek fascistische theorieen. Tot zover dus Thierry Baudet.
2 ANNABEL NANNINGA/HAAR RACISME EN ANTI SEMITISME[Zie voor volledige teksten onder M, M 2]
ANNABEL NANNINGA, DE GIFTIGE KERS OP DE TAART VAN MOERAS/HAAR RACISME EN ANTI SEMITISME En nu Annabel Nanninga, die kennelijk dweept met de ”mooie ovens”van Adolf Hitler.JA, ECHT!Ik citeer Peter Breedveld [Frontaal Naakt]”Annabel Nanninga, die het jammer vindt dat mensen, die haar tegenspreken, niet in de mooie ovens van Hitler worden gegooid…..”Zie zijn artikel:https://www.frontaalnaakt.nl/archives/tijd-voor-eerherstel-van-mijn-persoontje-lijkt-me.html Ik kom daarop terug.
HAAR RACISME: Eerst het racisme van deze dame:
Het is deze Annabel Nanninga, die het had over ”Dobbernegers'[Afrikanen, die de oversteek naar Europa wagen via de Middellandse Zee], ze vergeleek met een diersoort en het bestond, op te merken, dat Ebola de massa immigratie uit Afrika weleens zou kunnen tegenhouden: Letterlijk schrijft zij in een Geen Stijl column: Ik citeer: ”Ergens tussen rokjesdag en pasen begint de Grote Trek. [DavidAttenborough stem] Gedreven door instinct verlaten ze hunoverwinter broedplaatsen en maken de onzekere oversteek naarhet Hoge Noorden.De reis is gevaarlijk en kent vele ontberingen, velen zullen de gedroomdebestemming nooit bereikenHet doel van de Gewone Dobberneger[Nigris flotilas vulgaris] is Fort Europa.” EN ”Wat gaan we eraan doen, mensen? Rijkdom verdelen, rigoureuzegeboortebeperking, hopen, dat de ebola een beetje doorpakt, zeg het maar.Een bootvluchteling maakt nog geen mondiale crisis, maar vierduizendin twee dagen: het seizoen is begonnen.” http://www.geenstijl.nl/mt/archieven/2014/04/het_is_weer_lente_de_grote_ove.html
HAAR ANTISEMITISME EN ”DE MOOIE OVENS VAN HITLER”
Welhaast schokkender is haar antisemitisme.Want is anti-semitisme een ergere vorm van racisme/discriminatie? NEENOp zich niet, natuurlijk. Maar tegen het licht van de Holocaust, een EUROPESE misdaad, om dat nog maar eens flink in het geheugen te stampen [gebaseerd op eeuwenlang Europees anti-semitisme….] krijgen ongezouten anti-semitische[en dan bedoel ik ECHT anti-semitische uitspraken GEEN kritiek op bezettingsstaat Israel!] een nog gruwelijkere betekenis. LEES EN HUIVER VAN ENKELE UITSPRAKEN VAN ANNABEL NANNINGA:
Ik heb er nu wel genoeg van.Want zo heb ik mijns inziens voldoende aangetoond, uit welk hout deze Annabel Nanninga is gesneden. EN HIERBIJ EEN EINDE AAN DE RACISTISCHE, DISCRIMINERENDE, ISLAMOFOBE EN ANTI SEMITISCHE UITSPRAKEN VAN NEDERLANDSE POLITICI, VOOR ZOVER MIJ OP DIT MOMENT BEKEND.IK SLUIT AANVULLING IN DE TOEKOMST NIET UIT
DUS:WAAKZAAMHEID GEBODEN! BLIJF STRIJDEN TEGEN FASCISME EN RACISME! Astrid Essed
VOLLEDIGE TEKSTEN RACISTISCHE, DISCRIMINERENDE EN ISLAMOFOBE UITSPRAKEN/VOORSTELLEN VAN NEDERLANDSE POLITICI 1 A [TEKST EERSTE VOORBEELD/SPEKMAN/PVDA] UITSPRAAK SPEKMAN: VRIJ NEDERLANDPVDA KAMERLID: WE MOETEN MAROKKAANSE JONGEREN VERNEDEREN14 OCTOBER 2008 https://www.vn.nl/pvda-kamerlid-we-moeten-marokkaanse-jongeren-vernederen/
TEKST
PvdA-Kamerlid Hans Spekman, woordvoerder armoedebeleid en asielzaken, pleit voor een keiharde aanpak van Marokkaanse probleemjongeren. ‘De Marokkanen die niet willen deugen moet je vernederen, voor de ogen van hun eigen mensen.’ Dat zegt Spekman deze week in een interview in Vrij Nederland.
‘Als je ze alleen maar een waarschuwing of een boete geeft, lachen ze je uit. En van een celstraf krijgen ze alleen maar meer status in hun groep. Je moet ze zo aanpakken dat ze hun status juist verliezen,’ zegt Spekman. ‘Dat is het enige dat werkt.’
Met zijn uitspraak doorbreekt Spekman een taboe binnen de PvdA. Zelfs staatssecretaris van Sociale Zaken Ahmed Aboutaleb, die bekend staat als ‘hardliner’ in de partij, heeft het woord ‘vernederen’ nooit in de mond genomen.
‘Wilders heeft gelijk’ PVV-leider Geert Wilders pleit al jaren voor een hardere aanpak van Marokkaanse probleemjongeren, onder andere door het instellen van werkstraffen op straat in boevenpak. ‘Daar heeft Wilders gelijk in,’ zegt Spekman in Vrij Nederland. ‘Je moet ze vernederen. Maar het verschil tussen mij en Wilders, en tussen de PvdA en de PVV is, dat zij hele groepen tegen elkaar opzetten. Door Wilders voelen de Marokkanen die wél deugen zich ook uitgekotst. Terwijl het voor ons topprioriteit moet zijn om juist die jongens niet kwijt te raken.’
Als wethouder van Sociale Zaken in Utrecht stond Hans Spekman al bekend als ‘Sociale Rambo’, omdat hij sociaal beleid combineerde met een harde aanpak van overlast en criminaliteit.
Kritiek op Vogelaar In het artikel uit Spekman ook harde kritiek op Ella Vogelaar (PvdA), minister van Wonen, Wijken en Integratie. Volgens Spekman heeft Vogelaar geen verstand van de wijken. ‘Dat kan nog komen,’ zegt hij. ‘Maar ze heeft het nog niet laten zien.’
Spekman is door PvdA-leider Wouter Bos persoonlijk naar Den Haag gehaald omdat hij als wethouder zeer succesvol was in zijn aanpak van de arme wijken. Maar sinds Spekman in de Kamer zit heeft Vogelaar hem nooit geraadpleegd. ‘Ik heb een paar keer aangeboden mee te denken over de wijkenaanpak. Maar daar is niks mee gedaan.’
Spekman: ‘Ik hoor van bewoners dat ze het goed doet tijdens buurtvergaderingen, dat ze opstaat tegen wethouders die mensen proberen af te wimpelen. Maar waar ik enorm van baal, is dat de wijkaanpak een jaar lang bijna heeft stilgelegen.’
Spekman één keer in pak In de Tweede Kamer staat Spekman bekend als ‘volksjongen’ die zich weigert aan te passen. Zo draagt hij nooit pakken, maar alleen zelfgebreide truien en kraagloze hemden. Voor Vrij Nederland maakte hij een uitzondering: voor één keer liet hij zich in pak fotograferen.
PvdA-voorman Diederik Samsom en PvdA-partijvoorzitter Hans Spekman worden definitief niet vervolgd vanwege uitspraken over Marokkaanse jongens die overlast veroorzaken.
Het gerechtshof in Amsterdam verklaarde dinsdag de klagers niet-ontvankelijk omdat zij niet direct belanghebbenden zijn.
Marjolein Faber en Marcel de Graaff, beiden PVV, dienden namens de partij in november 2014 bij het gerechtshof een klacht (artikel 12) in nadat het Openbaar Ministerie had besloten Spekman en Samsom niet te vervolgen omdat hun uitspraken over Marokkanen over gedrag gingen en niet over ras.
Samsom zei in 2011 in NRC Handelsblad dat Marokkaanse jongeren een ‘etnisch monopolie’ op overlast hebben. Spekman liet in 2008 in Vrij Nederland optekenen dat Marokkanen die niet deugen moeten worden ‘vernederd’.
PVV-leider Geert Wilders riep daarna op om aangifte tegen de PvdA’ers te doen vanwege die uitlatingen, nadat tegen hem duizenden aangiften waren binnengekomen over zijn belofte dat hij voor ‘minder Marokkanen’ in Den Haag zou zorgen. Zo’n 140 mensen deden daarop aangifte.
Jodenvervolging
Volgens de PVV riepen de uitspraken van Samsom en Spekman discriminerende associaties op, die hen doen denken aan de jodenvervolging rond en in de periode van de Tweede Wereldoorlog.
Daarnaast zou de keuze van het OM om Wilders wel te vervolgen en de politici van de PvdA niet, impliceren dat niet iedereen gelijk is voor de wet.
Het gerechtshof oordeelt dat de klacht vooral gericht is op het gelijkheidsbeginsel en dat daarmee een algemeen belang wordt geformuleerd. Het hof gaat daarom niet verder in op de zaak omdat slechts persoonlijk en rechtstreeks belanghebbenden ontvankelijk zijn bij een artikel 12-procedure.
3
C [TEKST DERDE VOORBEELD/WOUTER BOS/PVDA]
UITSPRAKEN PVDA VOORMAN BOS
ELSEVIER
DE WIJZE WOORDEN OVER IMMIGRATIE VAN WOUTER BOS IN 2005
Er lijkt maar geen eind te komen aan de asielstroom waar Europa mee kampt. In 2005 deed Wouter Bos, die toen oppositiepartij PvdA aanstuurde, al voorspellende uitspraken over de migratiecrisis waar we nu mee te maken hebben in een interview met Elsevier.
Elsevier-redacteur Syp Wynia sprak met een 41-jarige Wouter Bos over migratie en de zorgen die hij daarover had. Over migratie en de verzorgingsstaat zei Bos: ‘Het kan allemaal best strenger.’
Lees hier een deel van het interview uit Elsevier (9 juli 2005):
We moeten verder gaan met het maken van ingroeimodellen voor migranten in de sociale zekerheid. Ik schrik ervan dat het kabinet wat betreft dit onderwerp niet verder komt dan te zeggen dat er bij de ziektekostenregeling niets kan, omdat je daar als ingezetene nou eenmaal recht op hebt. Waarom trek je niet in twijfel of dat wel moet? Waarom geldt het recht op AWBZ voor alle ingezetenen, dus ook meteen voor alle immigranten? Moeten we de basis niet gewoon veranderen? Moet die niet strenger en selectiever worden gedefinieerd?
Verder moeten we de gemeenten veel meer mogelijkheden geven om op het gebied van onderwijs, zorg, transport, welzijn en inburgering samenhangend beleid te voeren. Daar moet Den Haag echt de handen vanaf trekken. Dan neem je ook een van de belangrijkste problemen van de verzorgingsstaat, de verkokering, weg. En met alle respect, dat lukt niet met een grotere rol van de sociale partners.’
ELSEVIER Het idee om migranten pas na verloop van tijd recht op voorzieningen van de verzorgingsstaat te gunnen, is in de boezem van het kabinet gesmoord.
Bos: ‘Inderdaad. Het is de justitiemaffia. Het is écht justitiemaffia, daar. Ministers constateren altijd maar weer dat als ze iets willen veranderen, het niet mag van justitie, omdat er een wet of een verdrag in de weg zit. Dat je wetten ook kunt veranderen en over verdragen kunt onderhandelen, komt kennelijk niet bij hen op. Achter het “niet kunnen” blijkt ook heel vaak het “niet willen” schuil te gaan.
Ik ben doodsbenauwd dat we over tien, twintig, dertig jaar weer enorme golven migranten te verwerken krijgen, omdat we ze nodig hebben. We hebben dan ons huiswerk niet gedaan. En dat we weer een commissie nodig hebben die moet constateren dat ook met die golf van migratie alles fout is gegaan. Omdat we dachten dat het tijdelijk was en het helemaal niet tijdelijk bleek te zijn. Omdat we dachten dat ze helemaal niet uit waren op de sociale zekerheid, maar dat we ze daar vervolgens toch in grote getale afhankelijk van hebben gemaakt. Ik wil dat
die geschiedenis zich niet herhaalt.
‘Als het kabinet er niet mee komt, zullen wij dat zelf doen. Zo kan ik mij voorstellen dat veel van de rechten en plichten nadrukkelijk aan het Nederlanderschap worden verbonden, in plaats van aan het alleen maar ingezetene zijn. Daar staat tegenover dat je niet, zoals VVD-minister Rita Verdonk van Vreemdelingenzaken doet, ongelooflijke drempels moet gaan opwerpen om Nederlander te worden. Voor mij zijn dubbele paspoorten geen probleem, wel als mensen tegen hun zin opgescheept zitten met hun Marokkaanse paspoort.’
Bos concludeert: ‘De PvdA is echt wel veranderd, hoor. We gaan niet dezelfde fouten maken. Wij zijn niet naïef over de financiële werkelijkheid waarmee we te maken hebben bij het in stand houden van onze samenleving. We zien wat er in dit land aan de hand is, waar zo veel mensen met een verschillende culturele en religieuze achtergrond samenleven. Wij zien wat er in de binnensteden gebeurt.
‘We zien dat de Nederlandse economie een enorme achterstand dreigt op te lopen ten opzichte van de economieën waarmee die moet concurreren. Dat zijn allemaal werkelijkheden waarmee we in de verkiezingscampagne en in het kabinet met eerlijke voorstellen zullen komen. Daar zijn we al drie jaar mee bezig, dus het zou ook een beetje triest zijn als we daarop niet waren voorbereid.’
Er is iets aan de hand met ons land. Hoe komt het toch dat we als land zo welvarend zijn, maar sommige mensen zich zo armzalig gedragen? Mensen die in toenemende mate de stemming in ons land aan het bepalen zijn. Die bereid zijn om alles waar we als Nederland zo hard voor hebben gewerkt, omver te gooien. Dat laten we toch niet gebeuren?
Verreweg de meesten van ons zijn van goede wil. De stille meerderheid. We hebben het beste met ons land voor. We werken hard, helpen elkaar en vinden Nederland best een gaaf land. Maar we maken ons wel grote zorgen over hoe we met elkaar omgaan. Soms lijkt het wel alsof niemand meer normaal doet.
U herkent het vast wel. Mensen die zich steeds asocialer lijken te gedragen. In het verkeer, in het openbaar vervoer en op straat. Die van mening zijn dat ze altijd maar voorrang hebben. Die afval op straat dumpen. Die conducteurs bespugen. Of die in groepjes rondhangen en mensen treiteren, bedreigen of zelfs mishandelen. Niet normaal.
We voelen een groeiend ongemak wanneer mensen onze vrijheid misbruiken om hier de boel te verstieren, terwijl ze juist naar ons land zijn gekomen voor die vrijheid. Mensen die zich niet willen aanpassen, afgeven op onze gewoontes en onze waarden afwijzen. Die homo’s lastigvallen, vrouwen in korte rokjes uitjouwen of gewone Nederlanders uitmaken voor racisten. Ik begrijp heel goed dat mensen denken: als je ons land zo fundamenteel afwijst, heb ik liever dat je weggaat. Dat gevoel heb ik namelijk ook. Doe normaal of ga weg.
Dit gedrag mogen we nooit normaal vinden in ons land. De oplossing is niet om dan maar groepen mensen over één kam te scheren, uit te schelden of hele groepen simpelweg het land uit te zetten. Zo bouwen we toch geen samenleving met elkaar? De oplossing is vooral een mentaliteitskwestie. We zullen glashelder moeten blijven maken wat normaal is en wat niet normaal is in dit land. We zullen onze waarden actief moeten verdedigen.
In Nederland is het namelijk normaal dat je elkaar de hand schudt en gelijk behandelt. Het is normaal dat je van hulpverleners afblijft. Dat je leraren respecteert en mensen niet sart met vlogjes. Het is normaal dat je werkt voor je geld en het beste uit je leven probeert te halen. Elkaar helpt als het even moeilijk gaat en een arm om iemand heen slaat in zware tijden. Het is normaal dat je je inzet en niet wegloopt voor problemen. Dat je fatsoenlijk naar elkaar luistert. In plaats van elkaar te overschreeuwen als je het ergens niet mee eens bent.
De komende tijd is bepalend voor de koers van ons land. Er ligt slechts één vraag voor: wat voor land willen we zijn?
Laten we ervoor strijden dat we ons thuis blijven voelen in ons mooie land. Laten we duidelijk blijven maken wat hier normaal is en wat niet. Ik weet zeker dat we dit voor elkaar gaan krijgen. Dat we alles wat we met elkaar bereikt hebben samen overeind houden. U, ik, wij allemaal. Laten we samenwerken om dit land nóg beter te maken. Want echt, we zijn een ontzettend gaaf land. Ik zou nergens anders willen wonen. U wel?
Groet, Mark Rutte
5
E [TEKST VIJFDE VOORBEELD/FEMKE HALSEMA/GROEN LINKS]” De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is.” FEMKE HALSEMA/SEKS EN DE ZONDE https://www.femkehalsema.nl/seks-en-de-zonde/
TEKST
”islamitische vrouwen zijn een populair gespreksonderwerp. Hun sluier, het gescheiden zwemmen, de omgang met mannen, hun vrijheid. Zelden komen ze zelf aan het woord, ze gaan over tafel als illustratiemateriaal voor de gruwelijkheid, of juist de superioriteit van de islam.
In zes afleveringen van 50 minuten reist Femke Halsema door de islamitische wereld en praat met zeven islamitische vrouwen over hun geloof, hun leven en strijd. In elke aflevering staat telkens één bijzondere vrouw centraal (in de vijfde aflevering komen twee vrouwen aan bod). De afleveringen zijn opgebouwd rond de islamitische regels over zedelijkheid, de Sharia, de seksuele en politieke beperkingen voor vrouwen, het oprukkende Islamisme en de vrouwenstrijd.
Heikele onderwerpen worden niet gemeden. Halsema is een ongelovige buitenstaander. Ze is nieuwsgierig naar de verhalen van de vrouwen maar ook bewapend met haar eigen vrijzinnige opvattingen, en zet haar persoonlijke levenservaringen af tegen die van de islamitische vrouwen. De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is. Ze probeert te achterhalen of er een plek is voor vrije en dwarse vrouwen in de islam.ZIE OOK ”De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is. ” DOC.2”SEKS EN DE ZONDE” https://www.2doc.nl/documentaires/s/seks-en-de-zonde.html
In zes afleveringen van 50 minuten reist Femke Halsema door de islamitische wereld en praat met zeven islamitische vrouwen over hun geloof, hun leven en strijd. In elke aflevering staat telkens één bijzondere vrouw centraal (in de vijfde aflevering komen twee vrouwen aan bod). De afleveringen zijn opgebouwd rond de islamitische regels over zedelijkheid, de sharia, de seksuele en politieke beperkingen voor vrouwen, het oprukkende islamisme en de vrouwenstrijd.
Heikele onderwerpen worden niet gemeden. Halsema is een ongelovige buitenstaander. Ze is nieuwsgierig naar de verhalen van de vrouwen maar ook bewapend met haar eigen vrijzinnige opvattingen, en zet haar persoonlijke levenservaringen af tegen die van de islamitische vrouwen. De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is. Ze probeert te achterhalen of er een plek is voor vrije en dwarse vrouwen in de islam.
Aflevering 1: De islam in de polder
Vertrekpunt van de serie is het islamdebat in Nederland, het beeld dat er van islamitische vrouwen bestaat en de persoonlijke ervaringen van de Nederlands-Marokkaanse Fadwa Kartoubi, maatschappelijk werkster, blogster en alleenstaande moeder.
Aflevering 2: De bikini als wapen
De Pakistaanse Veena Malik wordt verafgood door miljoenen en gehaat door even zovelen. De sexy Bollywoodster werd uit haar land verjaagd omdat ze zoende op de Indiase televisie. Halsema praat met haar in Bombay over haar roem en de prijs die ze betaalt voor dwarsheid en seksuele vrijheid.
Aflevering 3: Twee zielen in de borst
De islamitische wereld kent gespletenheid. Geestelijken prediken preutsheid, ondertussen zie je op tv en in films alles wat Allah verboden heeft. Halsema spreekt de gevluchte Syrische geestelijke Rufaida Al Habash in Qatar, consumentenmekka en islamitische staat. Wanneer ben je als vrouw een ‘goede’ gelovige? Wat mag wel? Waarom mogen meisjes niet zoenen voor het huwelijk? En waarom richten de beperkingen zich altijd op vrouwen, en zelden op mannen?
Aflevering 4: De vrouw aan het stuur
Als vrouw in Saoedi Arabië mag je niets: niet stemmen, vrij over straat lopen of autorijden. Activiste Souad Al Shammary eist, met grote risico’s, het recht op om als vrouw haar eigen keuzes te mogen maken. In Cairo, toneel van demonstraties, revolutie en intimidatie van vrouwen, spreekt Halsema met haar over haar land en leven.
Aflevering 5: De oprukkende islam
In Birmingham heeft Shalina Litt zich bekeerd tot de pure islam: sinds enkele jaren draagt ze een niqaab en maakt ze deel uit van de snel groeiende ultraconservatieve islamitische gemeenschap in de Engelse stad. In Istanbul schrijft en vecht de Koerdisch-Alevitische dichteres Bejan Matur tegen de zich verspreidende islamitische dwang van premier Erdogan en zijn aanhangers. Is de ene vrouw het probleem? En de andere deel van de oplossing?
Aflevering 6: Tussen hoop en vrees
De Marokkaanse feministe Latifa Jbabdi kijkt terug op een leven van strijd, gevangenschap en marteling en idealisme. Inmiddels vecht ze niet meer tegen de staat maar heeft ze als leider van de Marokkaanse vrouwenbeweging geholpen het familierecht te herschrijven. Zij is hoopvol over haar land, maar minder over de positie van vrouwen wereldwijd.
https://www.femkehalsema.nl/seks-en-de-zonde/
F [TEKST ZESDE VOORBEELD/BOSMAN/VVD] F 1 TEKSTEN: EERSTE KAMERINITIATIEF-VOORSTEL BOSMAN/WET REGULERING VESTIGING NEDERLANDERS VAN ARUBA, CURACAOEN SINT-MAARTEN IN NEDERLAND [IN DE VOLKSMOND”ANTILLIANENWET” GENOEMD] http://www.eerstekamer.nl/wetsvoorstel/33325_initiatiefvoorstel_bosman
TEKST
Dit initiatiefvoorstel van het Tweede Kamerlid Bosman (VVD) regelt de vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland. Hierbij wordt rekening gehouden met de grenzen van de internationale Verdragen, het Statuut voor het Koninkrijk en de Grondwet.
De nieuwe regeling sluit aan bij de vestigingseisen die worden gesteld in de toelatingsregelingen van de anderen landen binnen het Koninkrijk. Ook zijn de voorwaarden voor toelating tot vestiging zo veel mogelijk gelijk gesteld met de voorwaarden die gelden voor EU-onderdanen.
Deze samenvatting is gebaseerd op het wetsvoorstel en de memorie van toelichting zoals ingediend bij de Tweede Kamer.
……
……
Hoofdlijnen
De reismogelijkheden naar Nederland blijven mogelijk, maar wanneer Nederlanders van Aruba, Curaçao dan wel Sint Maarten langer dan 6 maanden in Nederland verblijven, dan zijn zij verplicht zich in te schrijven bij de gemeente.
Dat is alleen mogelijk wanneer zij voldoen aan de volgende criteria:
– het voldoende beheersen van de Nederlandse taal;
– het hebben van aantoonbare middelen van bestaan in Nederland;
– het hebben van een startkwalificatie die aansluit bij de Nederlandse arbeidsmarkt;
– in het verleden niet in aanraking zijn geweest met justitie;
– geen gevaar zijn voor de openbare orde, de publieke rust of veiligheid, de goede zeden of het algemeen belang;
– in het bezit zijn van een bewijs van uitschrijving uit het bevolkingsregister van één van de eilanden.
Er is geen sprake van het beperken van de toegang tot Nederland van mensen van Aruba, Curaçao en Sint Maarten, of van uitzetting van degenen die niet aan de criteria voldoen. Voor studenten van de voormalige Antillen blijft de mogelijkheid aanwezig om in Nederland te studeren.
F 2
VERWERPING WETSVOORSTEL BOSMAN VERBLIJFBLOGVESTIGINGSREGELING VOOR CARAIBISCHE NEDERLANDERS VERWORPEN DOOR TWEEDE KAMER23 NOVEMBER 2016 http://verblijfblog.nl/?p=1959 TEKST ”Op 28 september jl. verwierp de Tweede Kamer een wetsvoorstel van VVD-Kamerlid Bosman, om de immigratie vanuit Aruba, Curaçao en Sint Maarten te beperken. Wat stond er in het wetsvoorstel en waarom werd het niet aangenomen?
door Fee Spoek en Karin de Vries
Regulering van migratie binnen het Koninkrijk Het Koninkrijk der Nederlanden bestaat sinds 2010 uit vier landen: Aruba, Curaçao, Sint Maarten en Nederland. De verhoudingen tussen deze landen zijn juridisch vastgelegd in het Statuut voor het Koninkrijk. Volgens het Statuut hebben de staatsburgers van de vier landen dezelfde, Nederlandse, nationaliteit. Elk land mag echter voorwaarden stellen aan de vestiging van Nederlanders uit de andere landen. Aruba, Curaçao en Sint Maarten kennen toelatingsregelingen voor Europese Nederlanders, maar omgekeerd hoeven Caribische Nederlanders die zich in Nederland willen vestigen niet aan toelatingseisen te voldoen. Bij de herziening van de Nederlandse Grondwet in 1983 werd de mogelijkheid van een toelatingsregeling voor Nederland niet uitgesloten, maar werd wel uitgesproken dat de ruimte voor zo een regeling beperkt was. De Nederlandse regering heeft sindsdien verschillende initiatieven genomen om de immigratie van Caribische Nederlanders te reguleren, maar geen daarvan is doorgezet.
Het wetsvoorstel Bosman moest hierin verandering brengen en de vestiging van kansarme Nederlanders uit Aruba, Curaçao en Sint Maarten zoveel mogelijk aan banden leggen. Volgens de auteurs van het wetsvoorstel zijn veel Caribische Nederlanders in Nederland kansarm, in de zin dat zij vaak in aanraking komen met criminaliteit en dat hun positie wordt gekenmerkt door relatief hoge werkloosheid en afhankelijkheid van uitkeringen. In de toelichting bij het voorstel wees Bosman ook op de vestigingseisen die gelden voor Europese Nederlanders die zich op één van de eilanden willen vestigen. Als zij dat mogen, dan mag Nederland dat ook, aldus Bosman.
Wat staat er in het wetsvoorstel? Op 3 juli 2012 stuurde het VVD-Kamerlid Bosman een voorstel naar de Tweede Kamer voor een Wet regulering vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland. Met deze wet wilde Bosman eisen stellen aan Nederlanders van deze eilanden die zich in Nederland komen vestigen, om te voorkomen dat zij hier in een achtergestelde positie belanden en een belasting voor de Nederlandse samenleving vormen. Op 28 september stemde een meerderheid van de leden van de Tweede Kamer tegen het wetsvoorstel, waardoor het is verworpen.
In het wetsvoorstel werden eisen gesteld aan Caribische Nederlanders die zich voor langer dan 6 maanden in Nederland wilden vestigen. Zij zouden voldoende Nederlands moeten spreken, werknemer, student of zelfstandige zijn, voldoende middelen van bestaan hebben, in eigen levensonderhoud kunnen voorzien, of familielid zijn van iemand die aan bovenstaande zou voldoen. Verder zou de aanvraag worden afgewezen als de migrant in aanraking is geweest met justitie, een gevaar is voor de openbare orde of zich niet heeft uitgeschreven bij het bevolkingsregister van het desbetreffende eiland. Migranten die aan de eisen voldoen zouden volgens het wetsvoorstel voor 5 jaar worden toegelaten.
Volgens het wetsvoorstel zouden Caribische Nederlanders die niet aan de hiervoor genoemde voorwaarden voor verblijf voldoen zich niet meer kunnen inschrijven in de gemeentelijke basisadministratie. Tussentijdse intrekking van het verblijfsrecht zou mogelijk zijn als de betrokkene niet langer aan de voorwaarden voldoet. Caribische Nederlanders die langer dan 6 maanden in Nederland verblijven zonder verblijfsrecht zouden het land binnen 4 weken moeten verlaten. Wie dat niet doet kan worden teruggeleid en met het oog op de terug geleiding ook in bewaring worden gesteld.
Waarom is het wetsvoorstel niet aangenomen? Op het wetsvoorstel is veel kritiek gekomen, onder meer van de Raad van State. Eén van de voornaamste bezwaren van de Raad van State was dat het voorstel in strijd was met het discriminatieverbod. In het voorstel werd onderscheid gemaakt tussen verschillende groepen Nederlanders op grond van hun nationale afstamming. De vestigingseisen zouden immers alleen gaan gelden voor Nederlanders die het Nederlanderschap hebben verkregen in één van de overzeese landen van het Koninkrijk: Aruba, Curaçao of Sint Maarten. Een dergelijk, op afstamming gebaseerd, onderscheid valt onder de discriminatieverboden die zijn neergelegd in internationale mensenrechtenverdragen en in artikel 1 van de Nederlandse Grondwet en kan heel moeilijk worden gerechtvaardigd. Onderscheid naar nationale afstamming valt bovendien, aldus de Raad van State, onder de definitie van rassendiscriminatie uit het Internationale verdrag inzake de uitbanning van alle vormen van rassendiscriminatie (IVUR). Als ervan wordt uitgegaan dat het voorstel onderscheid maakt op grond van ras of etniciteit is een rechtvaardiging nog verder te zoeken.
De Raad van State was het met de initiatiefnemers eens dat de positie van Caribische jongeren in Nederland over het algemeen niet rooskleurig is, maar was er niet van overtuigd dat de voorgestelde vestigingseisen hiervoor een oplossing zouden bieden. Een regeling die de vestiging van alle Nederlanders uit Aruba, Curaçao of Sint Maarten zou beperken zou volgens de Raad van State veel te ruim zijn en niet specifiek gericht op de problemen die de initiatiefnemers wilden aanpakken. Ook de mogelijkheid om de doelgroep te beperken tot Caribische Nederlanders met een strafblad of zonder startkwalificatie werd door de Raad van State van de hand gewezen, omdat niet is aangetoond dat juist deze groepen in Nederland voor problemen zorgen. Als voorbeeld noemt de Raad dat ook personen met een startkwalificatie soms een beroep doen op de bijstand. Hoewel in het algemeen kan worden aangenomen dat mensen met een startkwalificatie makkelijker werk vinden, zijn dergelijke algemene aannames niet voldoende om een onderscheid naar afstamming te rechtvaardigen. De verschillen tussen de landen van het Koninkrijk brengen ten slotte mee dat het bestaan van toelatingsregelingen in de overzeese landen niet automatisch betekent dat zo een regeling ook voor Nederland gerechtvaardigd is. Zo zijn de overzeese landen door hun veel kleinere inwonersaantallen (Aruba +/- 112.000; Curaçao +/- 150.000; Sint Maarten +/- 40.000) gevoeliger voor de effecten van immigratie dan Nederland.
Behalve de Raad van State waren ook het College voor de Rechten van de Mens en de Commissie Meijers van oordeel dat het wetsvoorstel in strijd was met het discriminatieverbod. Beide organisaties vreesden onder meer dat het wetsvoorstel tot stigmatisering van Caribische Nederlanders zou leiden. Bovendien oordeelde het Europese Hof voor de Rechten van de Mens eerder dit jaar in een arrest tegen Denemarken dat staatsburgers van verschillende afkomst niet verschillend mogen worden behandeld (zie hierover ons eerdere blog).
De Raad van State merkte verder nog op dat het wetsvoorstel beoogde om de vestiging van Caribische Nederlanders eenzijdig te regelen, terwijl de problemen waar het voorstel zich op richt effectiever opgelost kunnen worden in samenwerking met de andere landen in het Koninkrijk. Een door Nederland in het leven te roepen eenzijdige vestigingsregeling zou er bovendien aan bijdragen dat de regelgeving binnen het Koninkrijk nog complexer wordt. Als er al vestigingseisen worden gesteld zou dat volgens de Raad van State beter kunnen gebeuren in een Rijkswet, die door de landen gezamenlijk wordt gemaakt.
Hoe oordeelde de Tweede Kamer? Tijdens het debat in de Tweede Kamer bleek de hiervoor genoemde kritiek op het wetsvoorstel door een meerderheid van de Kamerleden te worden gedeeld. Bij de stemming kreeg het voorstel steun van de VVD, de PVV, de SGP, de Groep Bontes/Van Klaveren en de eenmansfractie Van Vliet, samen goed voor 58 van de 150 zetels in de Tweede Kamer. De overige fracties stemden tegen met als gevolg dat het wetsvoorstel van tafel is.” TWEEDE TEKST VERWERPING WETSVOORSTEL BOSMAN
”Eindstemming wetsvoorstel Het wetsvoorstel is op 4 oktober 2016 verworpen door de Tweede Kamer. Van Vliet, de VVD, de SGP, de Groep Bontes/Van Klaveren en de PVV stemden voor. ”
Overzicht van afdeling Inhoudelijke Ondersteuning stemmingen in de Tweede Kamer aan De leden van de vaste commissies voor – Immigratie & Asiel / JBZ-raad – Koninkrijksrelaties datum 4 oktober 2016 Betreffende wetsvoorstel: 33325 Voorstel van wet van het lid Bosman houdende regulering van de vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland (Wet regulering vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland) Eindstemming wetsvoorstel Het wetsvoorstel is op 4 oktober 2016 verworpen door de Tweede Kamer. Van Vliet, de VVD, de SGP, de Groep Bontes/Van Klaveren en de PVV stemden voor. Bij dit wetsvoorstel heeft geen stemming over amendementen en moties plaatsgevonden
TEKST Criminaliteit in probleemwijken moet dubbel zo hard worden bestraft. Ook moeten ouders in die wijken worden verplicht hun kinderen naar de opvang te sturen, zodat zij de Nederlandse taal en cultuur leren. Dat vindt de grootste regeringspartij VVD, die zo de ‘mislukte’ integratie in stadswijken wil aanpakken. Fractieleider Klaas Dijkhoff kondigt dit plan vandaag aan in het debat over het kabinetsbeleid voor volgend jaar. ,,Ik vind dat we in Nederland tekortschieten om mensen de vrijheid te geven waar ze recht op hebben”, zegt Dijkhoff. Hij doelt in het bijzonder op gezinnen waarin vrouwen worden achtergesteld en waarvan de kinderen kampen met een taalachterstand op school. ,,Wij zijn geen vrij land als die vrijheid er niet voor iedereen is.”
Dijkhoff heeft zijn plan deels gemodelleerd naar recent ingevoerde wetten in Denemarken, waar gettovorming wordt bestreden. ,,Het woord getto is in ons land meer beladen, maar wij hebben hier wel parallelle samenlevingen waarin mannen hun vrouwen thuishouden, hun kinderen tot hun vierde geen Nederlands laten leren en voor hun dochters een man uitzoeken.”
Hij wil dat het kabinet wijken selecteert waarin meer dan 50 procent van de inwoners van niet-westerse afkomst is, de werkloosheid is en criminaliteit hoog liggen en het opleidingsniveau laag is.De fractieleider voelt er ook voor verplichte lessen te laten geven over ‘democratische waarden en tradities’. Wie niet meewerkt, kan worden gekort op kinderbijslag of uitkering. ,,Het gaat mij niet om bestraffen, maar mensen te verheffen. Welwillenden bevrijden en kwaadwillenden harder aanpakken. Soms moet je minder liberale middelen gebruiken om een doel te bereiken. Ik zou het verlichtingswijken willen noemen, want dat is wat mensen in die wijken niet hebben doorgemaakt.” Dijkhoff wil ook dat goed gedrag wordt beloond. Zo wil hij een maatschappelijk debat over discriminatie op de arbeidsmarkt. ,,Een willekeurige Turkse moet zich bij de koffieautomaat niet hoeven verantwoorden voor demonstranten die er toevallig uitzien zoals zij. We horen allemaal wel eens die foute grap die eigenlijk niet kan. Dan moeten we elkaar daar op aanspreken.”
Het kabinet neemt het VVD-plan om misdaden zwaarder te bestraffen als ze in probleemwijken worden begaan niet over. Premier Mark Rutte maakte dat vrijdag duidelijk tijdens de Algemene Politieke Beschouwingen in de Tweede Kamer. Volgens de premier zou het strafrechtelijk erg ingewikkeld zijn om onderscheid te maken tussen wijken.
Eerder bleek al dat een groot deel van de Kamer niets ziet in het plan van VVD-fractievoorzitter Klaas Dijkhoff. Die wil dat in wijken met bijvoorbeeld een hoge werkloosheid en veel inwoners met een niet-westerse achtergrond wetsovertredingen zwaarder wordt gestraft.
Postcode-racisme Denk-fractieleider Tunahan Kuzu sprak van ‘postcode-racisme’, maar ook de coalitiepartners CDA, D66 en ChristenUnie namen afstand van de suggestie van Dijkhoff. Die werd door zijn partijgenoot Rutte betiteld als ‘niet eens een voorstel’. Dijkhoff riep het kabinet op zijn plan te bestuderen, niet het over te nemen.
“Dit is de ondraaglijke lichtheid van de proefballon van Dijkhoff,” zo vatte PvdA-voorman Lodewijk Asscher de gang van zaken samen.
TEKST Het plan van de VVD om criminaliteit dubbel zo hard te bestraffen als die in probleem wijken wordt gepleegd, stuit op flinke kritiek in de Tweede Kamer, ook van coalitiepartners CDA, D66 en ChristenUnie. Volgens fractievoorzitter Klaas Dijkhoff is in een aantal achterstandswijken in Nederland de integratie ‘mislukt’ en zijn daarom verdergaande maatregelen nodig.
Hij vindt bijvoorbeeld ook dat ouders in die wijken moeten worden verplicht hun kinderen naar de opvang te sturen, zodat zij de Nederlandse taal en cultuur leren. ,,Nu horen kinderen soms op hun vierde, als zij naar school gaan, pas de Nederlandse taal. Die achterstand haal je niet meer in. Daarmee schiet de integratie tekort.’’
Over strengere straffen zegt hij: ,,We straffen nu ook al strenger als hulpverleners worden belaagd. Juist omdat die mensen kwetsbaarder zijn door hun werk. Dat geldt ook wijken: daar wordt door criminelen geronseld, grijpt criminaliteit veel harder in. Dan past ook een strenger antwoord.’’
Kritiek
In de Tweede Kamer oogst dat echter veel kritiek. ,,Hoe zit dat dan met rechtsongelijkheid en het gelijkheidsbeginsel,’’ wilde Tunahan Kuzu (Denk) in het debat over de Miljoenennota weten. Hij sprak van ‘postcoderacisme’. ,,Ik dacht: is dit een truc om af te leiden van de afschaffing van de dividendbelasting. Maar ik dacht ook: als u dit vindt, waarom stemt u voorstellen voor armoedebestrijding en gelijke kansen dan steeds weg? Kap met die PVV-corvee.’’
Coalitiepartijen
Ook coalitiepartners ChristenUnie en D66 hebben kritiek. ,,We gaan dan profileren in wijken. Hoe zullen rechters dit beoordelen,’’ vroeg Alexander Pechtold zich af. ,,Je maakt een wijk tot een stigma. Maar hoe zijn die mensen daar terechtgekomen? Door mindere kansen wellicht. Daar lossen we hiermee niets aan op.’’ Pechtold hintte er al op dat hij ‘er dwars voor gaan liggen’. ,,Je zou in die wijk meer géén probleem hebben. Dan woon je wel in die wijk waar andere wetten en regels geleden. Kansen én problemen moet je bij een individu zoeken.’’ HAAGS GEZEVER Dijkhoff reageerde al even fel: ,,U fakkelt iets af dat niet bestaat! Die cynische teksten. Dat Haagse gezever. U houdt hier een moreel verheven verhaal, maar die kinderen hebben daar geen klap aan,” zei hij tegen Pechtold. ,,Er zijn daar gewoon problemen met individuen. Ik ga niet stigmatiseren. Ik wil juist een wetenschappelijke onderbouwing voor waar er meer nodig is dan we al doen. De integrale aanpak werkt gewoon niet overal. We moeten meer doen. We hebben te lang gedaan alsof het zelf wel zou komen.’’ CDA-leider Sybrand Buma vindt toch ‘het niet kan’ dan misdrijven straks verschillend bestraft gaan worden in gelijke gevallen. ,,Dan zou het ronselen van een kind in Amsterdam-west minder erg zijn dan een kind ronselen in Amstelveen. Dat slaat toch nergens op. U zit er gewoon naast.’’
Rechtsongelijkheid
De VVD-fractieleider benadrukte dat het gaat om criminaliteit ín die wijken dubbel gestraft moet worden. ,,Niet waar je woont bepaalt dat, waar je in de fout gaat bepaalt dat.
Dat er rechtsongelijkheid gaat bestaan, bestrijdt Dijkhoff. ,,Het gaat erom wijken te beschermen die al gebukt gaan onder straatbendes en er niets bij kunnen hebben. We hebben nu al de verschillende regels van straf verzwarende omstandigheden dat geweld tegen hulpverleners strenger wordt bestraft. Het is fictie dat we nu al elke daad hetzelfde bestraffen.’’
PvdA-voorman Lodewijk Asscher: ,,U heeft het over cynisch. Ik wil uw partner zijn als in uw plan ook gratis opvang zit. Als het echt een handreiking is. Als u ook écht de begroting wil aanpassen om plannen te verwezenlijken. Anders worden die mensen in die wijken echt cynisch.”SP-leider Lilian Marijnissen spreekt van ‘klassenjustitie’. ,,Want vindt u dan ook dat fraudeurs aan de Zuidas strenger bestraft moeten worden?” HUIVERIG Ook ChristenUnie Gert-Jan Segers bleef ‘een beetje huiverig’. ,,Moeizame integratie heeft ook met bouwen te maken. Met wat de verhouding is aan sociale woningbouw. Dan moeten we ook diverse wijken gaan samenstellen. Daarin werkt de VVD vaak niet mee.’’ Dijkhoff: ,,Dat wij vrijheid aanbieden blijkt niet genoeg. Mensen kiezen er niet altijd voor. Die houden vast aan hun eigen waarden die haaks staan op de onze. Daarom moeten de mensen die daaronder lijden worden bevrijd. Laat ik maar een links woord gebruiken: om mensen te verheffen. We moeten ons richten op waar problemen het grootst zijn.’’ Volgens Dijkhoff gebeurt er nu nog te weinig om de ‘kwetsbare mensen’ in probleemwijken te helpen. ,,Ik vind dat we in Nederland tekortschieten om mensen de vrijheid te geven waar ze recht op hebben”, zei hij vandaag in deze krant Dijkhoff. Hij doelt in het bijzonder op gezinnen waarin vrouwen worden achtergesteld en waarvan de kinderen kampen met een taalachterstand op school. ,,Wij zijn geen vrij land als die vrijheid er niet voor iedereen is.’’
Denemarken
Dijkhoff heeft zijn plan deels gemodelleerd naar recent ingevoerde wetten in Denemarken, waar gettovorming wordt bestreden. De VVD wil dat het kabinet wijken selecteert waarin meer dan 50 procent van de inwoners van niet-westerse afkomst is, de werkloosheid is en criminaliteit hoog liggen en het opleidingsniveau en inkomen laag is.
Kinderbijslag
De fractieleider voelt er ook voor verplichte lessen te laten geven over ‘democratische waarden en tradities’. Wie niet meewerkt, kan worden gekort op kinderbijslag of uitkering. ,,Het gaat mij niet om bestraffen, maar mensen te verheffen. Welwillenden bevrijden en kwaadwillenden harder aanpakken. Soms moet je minder liberale middelen gebruiken om een doel te bereiken. Ik zou het verlichtingswijken willen noemen, want dat is wat mensen in die wijken niet hebben doorgemaakt.’’
TEKST VVD-voorman Klaas Dijkhoff kan op weinig bijval in de Kamer rekenen voor zijn plan om misdaden begaan in probleemwijken zwaarder te straffen. Niet alleen de oppositie, maar ook coalitiepartijen waren fel. DENK-fractievoorzitter Tunahan Kuzu sprak van ‘postcode-racisme’.
Dijkhoff noemde een aantal criteria om probleemwijken te identificeren: wijken met een hoge werkloosheid en mate van criminaliteit, en veel mensen van niet-Westerse afkomst.
Totaalprobleem Op de kritiek uit de Kamer reageerde Dijkhoff gepikeerd. Hij wil juist mensen van goede wil in probleemwijken helpen, benadrukte hij. “Die moeten we verheffen, om maar eens een links woord te gebruiken.”
“Juist als je kijkt naar individuen, zet je niet groepen weg als totaalprobleem,” zei coalitiegenoot Alexander Pechtold (D66). Ook Gert-Jan Segers van regeringspartij ChristenUnie toonde zich sceptisch. “Mensen dwingen tot vrijheid…daar word ik een beetje huiverig van.”
Sybrand Buma van coalitiepartner CDA ziet ook weinig in Dijkhoffs plan. “Iemand die in Amstelveen een hulpverlener in elkaar slaat zou dan minder zwaar worden gestraft dan iemand die hetzelfde doet in Amsterdam-West. Dat kan natuurlijk totaal niet!”
Huisjesmelkers Jesse Klaver (GroenLinks) vroeg Dijkhoff waarom hij niet met een plan is gekomen voor witteboordencriminelen. “Waarom niet zwaardere straffen voor frauderende uitvaartondernemers, of huisjesmelkers?” zei hij in een verwijzing naar de gewezen VVD-voorzitter Henry Keizer en Kamerlid Wybren van Haga.
Er was ook een complimentje voor Dijkhoff, hetzij met een knipoog. “Mijn complimenten, dat niet alle plannen worden voorgekookt met de andere coalitiepartijen,” grapte Kees van der Staaij (SGP).
AANVULLEND: KRITIEK VAN DENK VOORMAN TUNAHAN KUZU, IN DEBAT MET DIJKHOFFYOUTUBE FILMPJE MET TEKST
”Wat dit voor mij duidelijk maakt is dat ditpostcode racisme is, waarbij ik zie, dat de VVD steeds meeraanschurkt tegen de PVV’.[BOVENSTAANDE IS EEN OPMERKING TUHANAN KUZU IN ONDERSTAANDE DISCUSSIE MET KLAAS DIJKHOFF] YOUTUBE.COMKLAAS OVER STRAFFEN VERDUBBELEN VOOR CRIMINELENIN PROBLEEMWIJKEN https://www.youtube.com/watch?v=ZMoXTuDVgTs VOLLEDIGE TEKST”VRAAG AAN DIJKHOFF DOOR FRACTIEVOORZITTERDENK, TUNAHAN KUZU ”Hoe werkt het nou in de praktijk?”Er wordt een criminele daad begaan en vervolgenskomt het voor de rechter.Dus als het in een bepaald postcodegebied gebeurt,dan wordt de straf daarvoor verdubbeld.Dat is toch waanzin?” DIJKHOFF:‘Nee dat is gefocust op wijken, die al nietzoveel kunnen hebben .Waar de mensen elke dag al gebukt gaan onder meercriminaliteit dan anderen.Als mensen, die zich daaraan willen ontworstelen aan de slechtesfeer en slechte omstandigheden en slechte kansen in zo’n wijk,die het daardoor al veel moeilijker hebben.Dus je beschermt die mensen juist door te zeggenals er in uw buurt weer de wet wordt overtreden, dan isdat een zwaardere straf.Wat u ervan maakt, daar neem ik expliciet afstand van ,is dat u zegt: ”als je in zo’n wijk woont, ben je crimineelen heb je er last van, dat je zwaarder straft.Dat is wat u straks letterlijk zei KAMERVOORZITTER:Echt de laatste opmerking op dit punt FRACTIEVOORZITTER DENK, TUNAHAN KUZU”Wat dit voor mij duidelijk maakt is dat ditpostcode racisme is, waarbij ik zie, dat de VVD steeds meeraanschurkt tegen de PVV’.Ja en ik zou zeggen, kap met die PVV corvee” DIJKHOFF:”Kijk, dat de heer Kuzu elk moment uitnut om erweer een cultuuroorlog van te maken, is aan hem.Maar dat hij nu een plan, wat daar niet op gericht is,wat mensen in kwetsbare wijken juist ook moetbeschermen en moet zorgen, dat zij de vrijheidkunnen proeven, dat hij dat nu gaat verdraaien om danweer dat punt te gaan maken.Dat is echt verwerpelijk en extreem cynisch naar al diekinderen, die we daardoor in de steek laten in diewijken, die de vrijheid niet kunnen proeven, die nietNederlands leren en daar onoverbrugbare achterstandenhebben die ze tot in hun hele carriere en werkleven nogmee moeten dragen.EINDE YOUTUBE FRAGMENT
8 [TEKST ACHTSTE VOORBEELD/MARK RUTTE/VVD]
H ””Primaire eerste gevoel is:Lazer op. Ga zelf terug naar Turkije.Pleur op, zou ik in plat Haags zeggen….”………. De multiculturele samenleving, een woord dat ik haat, echt haat,het woord, dat ervan uitgaat, laat iedereen maar een beetje zijn gang gaan”3.15-4.12 YOUTUBE.COM [Zie onderstaand] YOUTUBE.COM ZOMERGASTEN IN VIJF MINUTEN-MARK RUTTE https://www.youtube.com/watch?v=Mx04YMtMDZs
TEKST
”Primaire eerste gevoel is:Lazer op. Ga zelf terug naar Turkije.Pleur op, zou ik in plat Haags zeggen.We hebben in Nederland het recht om tedemonstreren, daar maken zij gebruik van.We hebben ook persvrijheid.Deze mensen treden die persvrijheid, tredenze met voeten en laat ik het dan misschien meerals minister president zeggen:Echt klip en klaarOnze verworvenheden, met onze normen en waarden,is het alles of niets het is geen cafetaria model.Onze manier van leven, we hadden het net over homosexualiteit,we hebben het in Nederland over man en vrouw.We hebben het over onze verworvenheden, die voortkomen uithumanisme, uit Verlichting, die we in honderden jaren hebbenopgebouwdAls mensen van buiten komen-en niemand in Nederland is ermisschien op die meneer met dat gekke programma na-iser op tegen, dat je vluchtelingen opvangt, mits dieaantallen beheersbaar zijn-…..De multiculturele samenleving, een woord dat ik haat, echt haat,het woord, dat ervan uitgaat, laat iedereen maar een beetje zijn gang gaan.
De onderhandelingen met Marokko over wijziging van het socialezekerheidsverdrag zijn mislukt.
De ministerraad zal vrijdag besluiten het verdrag met het Noord-Afrikaanse land op te zeggen. Bronnen in Den Haag bevestigen berichtgeving hierover van RTL Nieuws woensdag.
Minister Lodewijk Asscher (Sociale Zaken) wil de hoogte van de uitkeringen die naar mensen in Marokko gaan, aanpassen aan het levenspeil in dat land. Dat betekent dat ze flink lager worden. Maar volgens de rechter is dat strijdig met het verdrag met dat land. Marokko wil tot dusver niet meewerken aan verdragswijziging.
Asscher liet begin deze maand al weten dat als de onderhandelingen met de Marokkaanse regering geen resultaat zouden hebben, hij een wet zou indienen om het verdrag op te zeggen. De minister toonde zich toen ”niet heel optimistisch” over het verloop van de besprekingen.
De Kamer nam eerder dit jaar een VVD-motie aan waarin stond dat het verdrag met Marokko moest worden opgezegd als de onderhandelingen niet snel vruchten zouden afwerpen.
Het kabinet besluit vrijdag dat het zogenoemde socialezekerheidsverdrag met Marokko, waarin uitkeringen voor Nederlanders in Marokko geregeld zijn, opgezegd wordt. Dat melden bronnen aan RTL Nieuws.
Minister Asscher van Sociale Zaken wil al langer dat de uitkeringsbedragen die naar Marokko gaan, aangepast worden aan de levensstandaard in dat land.
Akkoord met Marokko kwam er niet Ook wil de minister dat de export van kinderbijslag en het kindgebonden budget worden stopgezet. Maar om dat voor elkaar te krijgen, moest er met Marokko tot een akkoord gekomen worden.
Marokko kreeg tot oktober de tijd om mee te werken, maar de instemming kwam er niet. Dat heeft het kabinet doen besluiten het verdrag met Marokko op te zeggen.
Wet van 29 maart 2012, houdende wijziging van enkele socialezekerheidswetten in verband met aanpassing van de hoogte van de uitkering aan het woonland (Wet woonlandbeginsel in de sociale zekerheid)
Wij Beatrix, bij de gratie Gods, Koningin der Nederlanden, Prinses van Oranje-Nassau, enz. enz. enz.
Allen die deze zullen zien of horen lezen, saluut! doen te weten:
Alzo Wij in overweging genomen hebben, dat het wenselijk is, gelet op het karakter van de kinderbijslag, het kindgebonden budget, de nabestaandenuitkeringen en de vervolguitkering van de WGA-uitkering, te regelen dat deze worden aangepast aan het kostenniveau van een land waar een kind of de uitkeringsgerechtigde woont;
Zo is het, dat Wij, de Afdeling advisering van de Raad van State gehoord, en met gemeen overleg der Staten-Generaal, hebben goedgevonden en verstaan, gelijk Wij goedvinden en verstaan bij deze:
[Red: Wijzigt de Wet werk en inkomen naar arbeidsvermogen.]
Artikel V. Inwerkingtreding
6
1De artikelen van deze wet treden in werking op een bij koninklijk besluit te bepalen tijdstip, dat voor de verschillende artikelen of onderdelen daarvan verschillend kan worden vastgesteld.
2Bij het vaststellen van het in het eerste lid genoemde tijdstip van inwerkingtreding wordt in acht genomen dat, indien het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst, wordt uitgegeven na 31 december 2011, artikel I of artikel IA voor personen die voor de datum van uitgifte van genoemd Staatsblad recht op kinderbijslag hebben, in werking treedt met ingang van de eerste dag van het kalenderkwartaal die gelegen is minstens zes kalendermaanden na de datum van uitgifte van het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst.
3Bij het vaststellen van het in het eerste lid genoemde tijdstip van inwerkingtreding wordt in acht genomen dat, indien het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst, wordt uitgegeven na 31 december 2011 de artikelen II en IV voor personen die voor de datum van uitgifte van genoemd Staatsblad recht op een uitkering op grond van de Algemene nabestaandenwet respectievelijk een uitkering op grond van artikel 62 van de Wet werk en inkomen naar arbeidsvermogen hebben, in werking treden met ingang van de eerste dag van de kalendermaand die gelegen is minstens zes kalendermaanden na de datum van uitgifte van het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst.
Artikel VI. Citeertitel
2
Deze wet wordt aangehaald als: Wet woonlandbeginsel in de sociale zekerheid.Lasten en bevelen dat deze in het Staatsblad zal worden geplaatst en dat alle ministeries, autoriteiten, colleges en ambtenaren wie zulks aangaat, aan de nauwkeurige uitvoering de hand zullen houden.Gegeven te’s-Gravenhage, 29 maart 2012BeatrixDe Minister van Sociale Zaken en Werkgelegenheid,H. G. J. KampUitgegeven de achtste mei 2012De Minister van Veiligheid en Justitie,I. W. Opstelten
Marokkaanse organisaties hebben aan PvdA-voorzitter Spekman een brief geschreven waarin ze aankondigen Marokkaanse-Nederlanders sterk te zullen adviseren om niet op de PvdA te stemmen, wanneer de PvdA in de Eerste Kamer steun geeft aan het wetsvoorstel om de kinderbijslag en de uitkeringen voor nabestaanden in Marokko stop te zetten. Het wetsvoorstel zal door PvdA minister Asscher aan de Eerste Kamer worden voorgelegd.
De Marokkaanse organisaties zullen de brief ook overhandigen aan hun lokale PvdA-afdeling. Hieronder de brief, die is ondertekend door Mohammed Rabbae en Abdou Menebhi. Het is onbekend namens hoeveel en welke organisaties de brief is geschreven. Geachte heer Spekman,
De gemeenschap van de Marokkaanse-Nederlanders in Nederland heeft al sinds de jaren ‘70 een bijzondere band met de PvdA gehad. In de tijd van de gastarbeid was de naam van de partij op zich al een voldoende garantie voor herkenning en affiniteit met de PvdA. Ook de charismatische en sympathieke uitstraling van Den Uyl zorgde voor een blijvende trouw van onze gemeenschap aan de PvdA. Daarom was het niet verwonderlijk dat bij de eerste gemeenteraadsverkiezingen waaraan de migranten – na vijf jaar legaal verblijf – in 1986 mochten meedoen, de meerderheid van onze gemeenschap op de PvdA stemde. In de decennia daarop volgende heeft uw partij verschillende ideologische fasen meegemaakt variërend van het “afschudden van de sociaal-democratische veren” en de “derde weg” tot de nieuwe koers neergelegd in Van Waarde. Hoewel de PvdA onder druk van de omstandigheden of de zogenaamde nieuwe tijd, dan wel het populisme minder herkenbaar was geworden wat betreft de sociaal-democratische principes hebben onze organisaties – met pijn in het hart – de PvdA steeds gesteund. Zeker wanneer we hoopten dat uw partij de Marokkaanse-Nederlanders in het bijzonder en de migranten in het algemeen principieel zou verdedigen tegen de voortdurende aanvallen van de populisten en extreem-rechts zowel landelijk alsook in de grote steden. Daarom hebben we onze gemeenschap in de diverse steden nadrukkelijk geadviseerd om op de PvdA te stemmen. Deze strategie heeft zowel in Den Haag, Rotterdam, Amsterdam alsook -in mindere mate- in Utrecht het juiste effect gesorteerd. Zeker in Rotterdam en Den Haag waar Leefbaar Rotterdam respectievelijk de PVV een grote dreiging voor de PvdA vormden. Bij de laatste verkiezingen hebben we massaal op de PvdA gestemd om duidelijk af te komen van Rutte en zijn VVD, die we beschouwen als een PVV- light. Het vervolg is u bekend.
We walgen van de politiek van Rutte en zijn VVD en hadden niet verwacht dat uw partij met hem in zee zou gaan. Maar wat echter onze relatie met de PvdA volledig vertroebelt, is het feit dat uw eigen minister van sociale zaken, de heer Asscher, bezig is een asociaal wetsvoorstel dat afkomstig van Rutte I met hart en ziel te verdedigen in de Eerste Kamer. Dit, terwijl uw fractie in de Tweede Kamer dit wetsvoorstel principieel had afgewezen. Het gaat namelijk om het wetsvoorstel dat Rutte I – onder druk van Wilders – maakte om de kinderbijslag en de uitkeringen voor nabestaanden in Marokko stop te zetten. Waar moeten deze familieleden van migranten van leven dan? Is dit een sociaal beleid? Waarom heeft de PvdA haar principiële bezwaren tegen deze waanzinnige maatregel laten varen?
U zult begrijpen dat ons vertrouwen in de PvdA hierdoor zwaar aangetast is. Hoe is het mogelijk dat nota bene de PvdA een maatregel van Wilders uitvoert? Uw partij loopt nu bewust het risico om zich volledig te vervreemden van een grote gemeenschap van burgers in Nederland, die tegelijkertijd ook kiezers zijn. Bij handhaving van dit wetsvoorstel zullen we – bij de komende verkiezingen- de Marokkaanse-Nederlanders sterk adviseren om niet op de PvdA te stemmen.
Indien u een gesprek over deze ernstige kwestie op prijs stelt, dan zijn we daartoe bereid!
Uitkeringen die vanuit Nederland naar Marokko worden geëxporteerd gaan flink omlaag. Ze worden aangepast aan het Marokkaanse welvaartsniveau. Dat komt neer op een korting van 40 procent.
Met die afspraak, die minister Asscher van Sociale Zaken dinsdagavond bekendmaakte, komt een einde aan een jarenlang slepende ruzie tussen Nederland en Marokko. Asscher, aangespoord door een meerderheid van de Tweede Kamer, wilde al in 2011 dat de uitkeringen zouden worden verlaagd conform het ‘woonlandbeginsel’. Met 19 andere landen zijn daarover al afspraken gemaakt. Daartoe moest het Sociale Zekerheidsverdrag tussen Nederland en Marokko uit 1972 worden aangepast, maar Marokko weigerde daaraan mee te werken.Asscher en de Kamer wilden dat de hoogte van de uitkeringen in Marokko zou worden aangepast aan het prijspeil daar. Dat betekent een verlaging van verschillende uitkeringen. De meeste wijzigingen gaan begin volgend jaar in. Het gaat om uitkeringen op basis van de Algemene Nabestaandenwet, de gedeeltelijke arbeidsongeschiktheidsuitkering (WGA), toeslagen in het kader van arbeidsongeschiktheid en de kinderbijslag. De vergoeding van de kosten van medische zorg (bij tijdelijk verblijf) wordt beëindigd.
De nieuwe afspraken betekenen niets voor de Marokkaanse-Nederlanders die nu al recht hebben op een uitkering. Ze worden toegepast op mensen die vanaf begin volgend jaar recht hebben op een van de uitkeringen. Ze worden verlaagd met percentages tussen de 10 en de 40 procent.
Diplomatiek conflict
Uiteindelijk dreigde Asscher het hele verdrag dan maar op te zeggen, waardoor de export van uitkeringen naar Marokko sowieso onmogelijk zou worden. Daarna dreigde het uit te lopen op een diplomatiek conflict. De Marokkaanse ambassadeur sprak van ‘een onvriendelijke daad’ door Nederland. ‘Veel Marokkanen vinden het discriminerend. Ze zien het als ondankbaarheid, omdat ze sinds de jaren zestig hebben bijgedragen aan de Nederlandse economie.’ Hij waarschuwde Asscher ook dat het uiteindelijk geen besparing zal zijn, omdat het nogal wat Marokkanen in Nederland zal houden. Nu remigreren jaarlijks zo’n duizend mensen naar Marokko.
Na meer dan een jaar onderhandelen is er nu toch een akkoord. De meeste wijzigingen gaan begin 2016 in en gelden voor nieuwe uitkeringen. Bestaande uitkeringen lopen gewoon door.
Het gaat om uitkeringen op basis van de Algemene Nabestaandenwet, de gedeeltelijke arbeidsongeschiktheidsuitkering (WGA) en toeslagen in het kader van arbeidsongeschiktheid. Daarnaast kan vanaf 2021 de kinderbijslag niet meer worden uitgevoerd naar Marokko. De vergoeding van de kosten van medische zorg (bij tijdelijk verblijf) wordt beëindigd.
Soepeler overgangsregime
Om de medewerking van Marokko te krijgen heeft Asscher onder meer ingestemd met een wat soepeler overgangsregime. Volgend jaar gaat er 10 procent van de nieuwe uitkeringen af, het jaar daarop 20 procent, totdat vanaf 2019 de uitkeringen 40 procent lager zijn dan in Nederland.
Ondanks Asschers dreigement om het verdrag helemaal op te zeggen, komt het voor het kabinet-Rutte niet ongelegen dat het nu toch blijft bestaan. Door het verdrag is controle in Marokko mogelijk. Bijvoorbeeld om te kijken of iemand daar vermogen heeft, een huis of grond. Dat is belangrijk voor de vraag of iemand hier in Nederland recht heeft op bijstand.
Ook leefden binnen het kabinet zorgen over andere mogelijke gevolgen. Zo vreesde het ministerie van Veiligheid en Justitie dat Marokko zou gaan weigeren mee te werken aan het uitzetten van criminele of illegale Marokkanen. Ook de gezamenlijke aanpak van radicalisering en terrorisme dreigde averij op te lopen.
AMSTERDAM- PvdA voorman Rob Oudkerk wordt vanavond in het programma 2Vandaag aan de tand gevoeld over zijn eerdere uitspraak over ‘kut-Marokkanen’, aangehaald in het Algemeen Dagblad.
In een eerder opgenomen portret van de politicus ving de camera van het 2Vandaag-team een gesprek op tussen Oudkerk en de Amsterdamse burgemeester Job Cohen. Toen de burgemeester aan Oudkerk de vraag stelde of een charismatische figuur als Pim Fortuyn in Amsterdam ook veel stemmen zou hebben behaald, antwoordde Oudkerk bevestigend met: “Wij hebben hier toch ook kut-Marokkanen.”
Hiermee bedoelde hij dat veel Rotterdammers op Fortuyn zouden hebben gestemd uit ontevredenheid over de criminele activiteiten van sommige Marokkaanse jongeren.
De redactie van het televisieprogramma besloot het fragment eerder niet uit te zenden omdat het ‘off the record’ was. Wel maakte ze meteen een afspraak met Oudkerk voor een vervolginterview. Dit zal dinsdagavond live plaatsvinden.
In de uitzending zal de politicus uitleggen wat hij met zijn uitspraak heeft bedoeld. Hij zal spreken over de problemen die de hoofdstad heeft met criminele jongeren, onder meer met bepaalde jonge Marokkanen. Ook burgemeester Cohen komt aan het woord.
Niet slim
M. van Hal, hoofd communicatie van de Tros, spreekt van ‘een weinig genuanceerde uitspraak’ van Oudkerk. “Het betrof een privé-gesprek met Cohen wat onbedoeld was opgenomen. Maar ook dan is het niet slim van deze politicus.” Het fragment zal volgens van Hal vanavond wel worden vertoond.
Rob Oudkerk was woordvoerder volksgezondheid van de PvdA in de Tweede Kamer, maar heeft de landelijke politiek verruild voor de Amsterdamse gemeenteraad. Hij is de nieuwe PvdA-voorman in Amsterdam en leidt de collegebesprekingen.
J 2
”Op de avond van de gemeenteraadsverkiezingen in maart 2002 kwam Oudkerk in opspraak, doordat hij – zich er niet van bewust dat er een microfoon van het televisieprogramma TweeVandaag aan stond – in een onderonsje met de burgemeester van Amsterdam, Job Cohen, de term kut-Marokkanen bezigde toen het over problemen in de stad ging. Oudkerk voegde daar onmiddellijk aan toe “Zo kan je dat niet zeggen” waarop Cohen reageerde met “Het zijn wel onze kut-Marokkanen.” Later excuseerde Oudkerk zich voor zijn woordgebruik door te zeggen dat hij alleen op sommige groepen Marokkaans-Amsterdamse jongeren, die overlast veroorzaken op straat, had gedoeld.”
Een kinderrechter van de rechtbank in Den Haag mag ongewenst gedrag straffeloos onder de noemer ‘kutmarokkaan’ plaatsen. Een 14-jarige Nederlands Egypische jongen die terecht stond op verdenking van brandstichting in een mobiel toilet werd door de rechter toegesproken: “Je wilt toch niet dat de mensen in je buurt je zien als een van die kutmarokkanen?”
De voorzitter van de rechtbank vindt de uitspraak van rechter Nijman geoorloofd. Een rechter mag volgens hem duidelijk maken dat bepaald ongewenst gedrag in de maatschappij negatieve reacties oproept. “De uitspraak sloot aan bij de belevingswereld en het taalgebruik van de jongere”, zei de voorzitter van de rechtbank, meldt het AD.
Walter Römelingh, de advocaat van de jongen is verbijsterd dat de rechter het woord kutmarokkaan ‘pedagogisch verantwoord’ noemt. “Het woord komt niet voor in het dossier, de rechter kwam er zelf mee. Een moeder doet haar best om haar zoon goed op te voeden en nu geeft de rechter het verkeerde voorbeeld.”11 K
[TEKST ELFDE VOORBEELD/PVDA VOORVROUW EN MINISTER VAN BINNENLANDSE ZAKEN EN KONINKRIJKSRELATIES/GUUSJE TER HORST]
K1 VOORSTEL TER HORST/REGISTRATIE CRIMINELEN OP BASIS VAN HUN ETNICITEIT
DEN HAAG – Minister Guusje ter Horst van Binnenlandse Zaken vindt dat politie en justitie de etnische achtergrond van misdadigers moeten gaan vastleggen.
Nu is dat nog een groot taboe, omdat registratie van etniciteit stigmatisering in de hand zou kunnen werken. Ten onrechte, vindt Ter Horst. ”Het registreren wordt altijd in een negatief daglicht gezet en dat is helemaal niet nodig,” zegt zij vandaag in een interview ter gelegenheid van Prinsjesdag. Ter Horst ziet dat als een ‘neutrale doelgroepanalyse,’ die juist ook ten goede kan komen aan de minderheidsgroepen, omdat het de oplossing van hun problemen dichterbij kan brengen of discriminatie aan het licht kan brengen.
Registratie van afkomst ligt gevoelig omdat statistieken dan de suggestie kunnen wekken dat met hun allochtone achtergrond ook meteen de reden voor wangedrag of achterstand genoemd is. ”Het moet wel nuttig zijn, en dat moet je ook kunnen aantonen,” zegt Ter Horst daarover.
Nu heeft de overheid in haar databanken alleen de nationaliteit of de geboorteplaats geregistreerd als kenmerk van verdachten of achtergestelde groepen. In Nederland geboren allochtonen van de tweede generatie blijven daardoor onzichtbaar voor welke statistische bewerking dan ook.
Het Sociaal en Cultureel Planbureau onderzoekt momenteel ‘nut en noodzaak van registratie op etniciteit’ in opdracht van minister Ella Vogelaar van Integratie. Het advies moet in december verschijnen en werd eerder uitgesteld omdat ze voor een ‘complexe afweging’ gesteld werden.
Een vergelijkbaar voorstel van de Franse president Sarkozy, toen minister van Binnenlandse Zaken, wekte twee jaar geleden veel ophef in Frankrijk. De registratie van etniciteit werd daar meteen geassocieerd met de extreem rechtse politicus Jean-Marie Le Pen, die al lang verband legt tussen immigratie en criminaliteit.
Ter Horst heeft een broertje dood aan dit soort gevoeligheden. ”Ik weet nog heel goed: ik werkte als onderzoeker bij tandheelkunde in de zeventiger jaren en we signaleerden dat Turkse en Marokkaanse kinderen veel meer gaatjes hadden. Toen hadden wij een vragenlijstje bedacht. Nou, dat mocht niet. Dat was discriminatie, want te veel op één groep gericht. Vreselijk, toch.” EINDE ARTIKEL
TEKST amsterdam – Etniciteit en misdaad met elkaar in verband brengen, is omstreden. Het zou stigmatisering van minderheden in de hand werken. PvdA-minister Ter Horst wil dit taboe doorbreken.
Zij vindt dat politie en justitie de etniciteit van misdadigers moeten vastleggen. Dat komt ten goede aan minderheidsgroepen, stelt de minister. Het brengt de oplossing van hun problemen dichterbij en kan discriminatie aantonen.
Ilse van Leiden, criminoloog bij advies- en onderzoeksgroep Beke, is blij. „Dit zou ons helpen bij onderzoeken.” Nu registreert de overheid slechts nationaliteit of geboorteplaats van criminelen. In Nederland geboren allochtonen van de tweede generatie blijven buiten de statistieken. Volgens Van Leiden kan etniciteit van criminelen iets zeggen over hun cultuur. „En dat zegt weer iets over de relatie die ze hebben tot bepaalde delicten. Die informatie kan helpen bij preventie en repressie.”
Onzin, vindt Iliass Elhadioui, socioloog en gepromoveerd aan de Erasmus Universiteit. „Door etniciteit als verklaring te gebruiken, versimpel je het probleem.” Elhadioui ziet niet zozeer de etniciteit van daders als verklaring voor criminaliteit, maar straatcultuur. „Straatcultuur heeft geen kleur maar vooral een grootstedelijk en macho-achtig karakter. Binnen die straatcultuur is criminaliteit vaak geoorloofd.”Het Sociaal en Cultureel Planbureau onderzoekt momenteel of het huidige registratiebeleid wel effectief is, vertelt Jaco Dagevos van het SCP. „Als je de derde generatie allochtonen, waarvan de ouders vaak in Nederland geboren zijn, ook zou willen meenemen, zou je eigenlijk ook de geboorteplaats van de grootouders moeten weten. De vraag is of dat wenselijk en haalbaar is.”
den haag – De PvdA in de Eerste Kamer verwerpt het plan van PvdA-minister Guusje ter Horst om de etnische achtergrond van criminelen te registreren. Voor fractievoorzitter Han Noten is het voorstel „onbespreekbaar”, omdat het volgens hem in strijd is met de Grondwet. Hij zei dat gisteren in het radioprogramma Stand.café. Ter Horst wil af van het taboe op registratie van etniciteit, dat tot stigmatisering zou leiden. Zij ziet de registratie als een neutrale doelgroepanalyse, die ook kan helpen in de strijd tegen discriminatie.
AMSTERDAM – Burgemeester Job Cohen van Amsterdam is tegen het voorstel om standaard de etnische achtergrond van misdadigers te gaan registreren. PvdA-minister Guusje ter Horst (Binnenlandse Zaken) stelde dit eerder deze week voor in Het Parool. Zij denkt dat een ‘neutrale doelgroepanalyse’ kan helpen bij het oplossen van problemen van minderheidsgroepen of bij het bestrijden van discriminatie.
Cohen wijst dit type registratie niet principieel van de hand, zei hij gisteren in de gemeenteraad. ”Ik zeg niet: je moet het niet doen,” zegt Cohen in een toelichting.
”Maar áls je het doet, moet je wel goede redenen hebben, die vooral in de preventieve sfeer moeten liggen. En op dit moment zie ik geen aanleiding. Je kunt het alleen doen als je vooraf weet wat je met die informatie wil doen. De meerwaarde moet duidelijk zijn, want we hebben nu ook al onderzoeksgegevens over achtergronden van daders. Zomaar registreren en dan maar zien wat je er aan hebt, daar ben ik niet voor.”
Cohens bezwaren worden niet gedeeld door de Tweede Kamer, waar brede steun bestaat voor Ter Horsts suggestie. De Eerste Kamerfractie van de PvdA maakt wel bezwaar.
EINDE ARTIKEL 12
PVV EN FORUM VOOR DEMOCRATIE
12 [TEKST TWAALFDE VOORBEELD/MACHIEL DE GRAAF/PVV]
L NOSPVV: GEEN ISLAM IN NEDERLAND26 NOVEMBER 2014 https://nos.nl/artikel/2005845-pvv-geen-islam-in-nederland.html TEKST In de Tweede Kamer is het tot een harde aanvaring gekomen tussen de PVV en andere fracties. PVV-Kamerlid De Graaf gebruikte zijn spreektijd in een debat over integratie voor het opsommen van redenen waarom Nederland beter af zou zijn zonder islam en zonder moslims. Andere fracties vonden hem regelmatig te ver gaan. PVV-Kamerlid De Graaf: “Moslims veranderen niet, assimileren niet, integreren niet. Nee, ze verbouwen op onze kosten Nederland tot hun eigen huis, met al die moskeeën.” De PVV is bang dat Nederland “volledig wordt geïslamiseerd” en wijst de PvdA aan als ‘schuldige’ partij. De PvdA moet zich schamen dat de partij heeft voorgesteld de Palestijnse staat te erkennen, vindt De Graaf. “Het gaat te ver om de PvdA een antisemitische partij te noemen, maar het lijkt er wel op dat ze steeds meer tegemoet willen komen aan de antisemitische opvattingen van hun moslimkiezers.
“Voorzitter, dit kan niet wat hier gezegd wordt in deze zaal”, reageerde PvdA-Kamerlid Vermeij. “Ik vraag aan de heer De Graaf om hier afstand van te nemen!” Tijdens deze discussie riep PVV-Kamerlid Bosma iets vanuit zijn bankje, waarop de voorzitter zei: “Meneer Bosma, als u iets te melden heeft, er is een microfoon.” De Graaf nam geen afstand van zijn uitspraak.
Baarmoeder
De Graaf vervolgde zijn betoog. “Ons staat in Nederland een demografische ramp te wachten. Een ongewenste culturele omwenteling die zijn weerga niet kent, via de vervanging van de bevolking.” Eerder maakte De Graaf een opmerking over het aantal geboortes en dat dat volgens hem bij “moslims een stuk hoger ligt dan bij Nederlanders”.Volgens De Graaf is de naam Mohammed (en afgeleiden daarvan) de op één na populairste naam in Nederland. “Niet alleen in de bezette gebieden in de grote steden, dat geldt voor heel Nederland.”
“De scholen zien een lawine aan kinderen tegemoet die vernoemd zijn naar Mohammed. De Nederlandse eigenheid, identiteit en cultuur worden via immigratie en de baarmoeder om zeep geholpen. Diverse islamitische leiders zeiden dat letterlijk, zoals Kadhafi.”
“Ballen tonen”
Kamerlid Schouten van de ChristenUnie onderbrak De Graaf tegen het eind van zijn betoog: “Ik heb nu een half uur naar de tirade van de heer De Graaf geluisterd. Hij loopt heel stoer allerlei dingen te roepen, ik weet niet wat voor woorden ik daaraan moet geven, maar dan moet ‘ie ook ballen tonen en roepen dat ‘ie die mensen het land uit wil hebben. Maar dat durft hij niet.”
De Graaf reageerde door te zeggen dat wat hem betreft iedereen mag meedoen die wil meedoen, maar dat van mensen met een dubbele nationaliteit het Nederlandse paspoort moet worden afgepakt na een strafbaar feit.
Schouten en SP-Kamerlid Karabulut gaven aan dat zij vooral geshockeerd waren door de opmerking over de baarmoeder. “Ik ben onwel geworden door de uitspraken over de baarmoeder en de aanvallen op alle kindjes die hier geboren en getogen zijn.” De Graaf: “O ja, heel zielig.”
Geen islam in Nederland
D66-Kamerlid Van Weyenberg wilde weten of de PVV met het betoog wil zeggen dat je in Nederland in alles mag geloven behalve de islam. “Het is een gevaarlijke totalitaire ideologie. Als de heer Van Weyenberg met een stukje aluminiumfolie onder zijn capuchon op zijn hoofd wil blijven lopen, D66’ers zijn nogal bang voor aardstralen, dan moet hij dat doen.”
Toen Van Weyenberg zijn vraag herhaalde zei De Graaf: “Inderdaad, wij willen geen islam in Nederland.”
De PVV vindt dat alle moskeeën in Nederland gesloten moeten worden. PVV-Kamerlid Machiel de Graaf zei dat vandaag in een Kamerdebat. We willen Nederland de-islamiseren. De enige leegstand waar Nederland beter van wordt, is de leegstand van moskeeën’, zei De Graaf. ‘Wij willen geen islam in Nederland, dat is juist’, antwoordde hij op vragen van andere Kamerleden.
Hij gaat daarmee verder dan de PVV eerder ging. De partij van Geert Wilders pleitte tot nog toe voor een stop op het bouwen van nieuwe moskeeën en het sluiten van moskeeën waar geweld wordt gepredikt of die buitenlandse financiering krijgen.
De Graaf constateerde ook dat scholen een ‘lawine aan kinderen’ tegemoetzien die zijn vernoemd naar Mohammed. ‘We gaan het meemaken dat de meerderheid van alle kinderen op school islamitisch is. En dat is voorwaar geen prettig vooruitzicht. De Nederlandse eigenheid, de identiteit en de cultuur worden via immigratie en via de baarmoeder om zeep geholpen. Diverse islamitische leiders zeiden dat letterlijk, zoals Kaddafi. Maar op de PVV na nam niemand het serieus’, zei de PVV’er.
Andere Kamerleden reageerden geschokt op het pleidooi van De Graaf en op zijn andere opmerkingen over de islam in het debat. PvdA-Kamerlid Khadija Arib, die als ondervoorzitter het debat leidde, stelde na afloop via Twitter dat het debat over integratie ‘een dieptepunt’ had bereikt. ‘Schaamteloos werd een groep op basis van afkomst geschoffeerd.’
13 [DERTIENDE VOORBEELD] M FORUM VOOR DEMOCRATIE THIERRY BAUDET EN ANNABEL NANNINGA M 1THIERRY BAUDET THIERRY BAUDET
UITSPRAKEN/STANDPUNTEN FORUM VOOR DEMOCRATIE LEIDER THIERRY BAUDET EERST TWEE ARTIKELEN OVER HET FASCISME VAN BAUDET, VAN BRAM LEVEN EN IKJE BLOGSPOT EERSTE ARTIKEL [a]
Wie de politiek van Forum voor Democratie fascistisch noemt, wordt weggezet als radicaal en onverantwoordelijk. Onterecht: om de opkomst van Baudet te begrijpen en een tegengeluid te formuleren is het herkennen en benoemen van fascisme onvermijdelijk.
De extreem-nationalistische retoriek van Baudet is op belangrijke punten identiek aan de politieke denkkaders van de jaren dertig van de vorige eeuw. Toch blijven we moedwillig blind voor het feit dat we ook vandaag te maken hebben met onversneden fascisme. Wie zelfs maar voorzichtig suggereert dat Forum voor Democratie (FvD) en haar leider Thierry Baudet de taal en de politieke strategieën van het fascisme overnemen wordt hard aangevallen op sociale media en in de landelijke media (zoals Kees Boonman overkwam).
Waarom eigenlijk? Misschien omdat we bij het fascisme enkel aan haar meest gruwelijke uitwassen van de late jaren dertig en jaren veertig van de vorige eeuw denken en we daarom te voorzichtig zijn bij het her- en erkennen van fascistisch gedachtegoed in het heden.
Wie wil begrijpen waarom Baudet en FvD onderdeel zijn van een neofascistische politieke golf mag zich dan ook niet blindstaren op de extreme, gemilitariseerde en antisemitische aspecten van het fascisme uit de jaren veertig. We moeten terug naar de jaren dertig, toen het fascisme in Nederland in volle opbouw en bloei was. Dus geen vergezochte vergelijkingen tussen de militaire esthetica van fascistische bewegingen destijds en de frontsoldaatmetaforiek van Baudet vandaag, hoe veelzeggend die ook is. De vergelijking zit dieper, niet enkel in de retorische overeenkomsten maar ook in de denkkaders en politieke strategieën.
De opkomst van de NSB
Wie denkt dat fascisme altijd makkelijk en van veraf te herkennen is aan een woest orerende politieke leider die vanaf dag één extreme maatregelen treft om een totalitair programma ten uitvoer te brengen – die heeft een vertekend, karikaturaal beeld van hoe het fascisme in de jaren twintig en dertig van de vorige eeuw opkwam en zich meester maakte van het politieke landschap in Europa. Ook in Nederland.
Wanneer we vandaag denken aan de retoriek van NSB-leider Anton Mussert dan is dat vaak in de context van zijn latere hagepreken aan het einde van de jaren dertig en 1940. In zijn laatste hagepreek, in juni 1940, heeft Mussert het over de “Brits-Joodse heerschappij” en beklaagt hij zich dat het “goud naar Amerika gaat.”
Maar dat rabiate antisemitisme, dat we vaak met het fascisme associëren, was niet vanaf dag één onderdeel van het programma, het ontwikkelde zich langzaam en werd voorafgegaan door een periode (ongeveer tot 1938) waarin Mussert juist zijn focus legde op een autonoom Nederland, dat weer controle moest krijgen over haar eigen economie en haar eigen havens, weer trots moest vinden in haar eigen geschiedenis. Allemaal ideeën die vandaag vrijwel identiek terugkeren in het programma van de FvD. Voor Mussert was het wanbeleid van de Nederlandse regering ten opzichte van de haven van Rotterdam en haar afnemende concurrentiepositie ten opzichte van Antwerpen de politiek-economische katalysator die hem tot een politiek fascisme dreef. Voor Baudet is het de Europese Unie en een zelfbenoemde migratiecrisis.
Laten we eens teruggaan naar 1934. Mussert sprak tijdens de landelijke NSB-dag. In de twee jaar daarvoor groeide zijn beweging spectaculair: van 21.000 (in 1934) naar 52.000 leden (in 1936). Ingehouden, bijna pathetisch, met de wat stijve houding van een Nederlandse dominee, verkondigde Mussert hoezeer hij “al sinds jaren gehunkerd” had naar “een vaderland dat we kunnen respecteren, … een Nederland waarop we trots zouden kunnen zijn,” een mogelijkheid die eindelijk werkelijkheid leek te worden.
Wie de denkbeelden van de vroegere Mussert nader bekijkt, komt snel tot de vaststelling dat ze in vrijwel niets te onderscheiden zijn van die van Thierry Baudet. Ook Baudet heeft het herhaaldelijk over een “heropleving” en “renaissance” van een Nederland waarop ‘wij’ weer trots kunnen zijn.
Ook de retorische technieken van de twee politici lijken veel op elkaar. Neem bijvoorbeeld het constante dreigen met duistere vooruitzichten voor Nederland. Mussert oreerde herhaaldelijk: “De komende tien jaren zullen beslissend zijn voor het zijn of niet zijn van het Nederlandse volk.” Ook Thierry Baudet zet steevast in op de drogreden dat Nederland bedreigd wordt. Mussert zag de externe dreiging vooral vanuit Amerikaanse hoek en vanuit de Sovjet-Unie, en waarschuwde dat “Europa van aangezicht verandert” om vervolgens meteen te lamenteren dat de andere partijen dit niet wilden erkennen en ondanks de dreiging willen “doorgaan op de oude paden.” Thierry Baudet is wat dat betreft zelfs veel agressiever dan de fascistische leider uit de jaren dertig en heeft het onomwonden over “omvolking” en de angst dat we “een minderheid worden in eigen land” terwijl zijn partij ondermijnd wordt door de bestuurders en “het partijkartel”, zoals hij de regeringscoalitie graag noemt.
Natuurlijk is Baudet geen dunne doordruk van de NSB. Er zijn voldoende verschillen die ook belicht zouden kunnen worden. Maar de politieke denkkaders en de retorica baseren zich op dezelfde principes. De koers van FvD is fascistisch. Plain and simple.
EINDE ARTIKEL EERSTE ARTIKEL OVER FASCISME THIERRY BAUDET
TWEEDE ARTIKEL OVER HET FASCISME VAN BAUDET [b] IKJEBLOGSPOT.COMIS THIERRY BAUDET GEEN FASCIST?/ECHT NIET? http://ikje.blogspot.com/2016/02/is-thierry-baudet-geen-neofascist-20.html Stel, een spraakmakende activist draagt de democratische rechtsstaat een warm hart toe en wil extreemrechts geen handje helpen de macht te veroveren, maar hij zegt, schrijft en doet het volgende:
– Het Europese Hof voor de Rechten van de Mens (EHRM) een ernstige inbreuk op de democratie achten [update: artikel niet meer beschikbaar; zie ook hier in combinatie met hier] en propageren dat grondrechten alleen op nationaal niveau worden gehandhaafd, zodat ze afhankelijk kunnen worden gemaakt van de “nationale cultuur” (2010).
– Ten onrechte stellen, in het boek De aanval op de natiestaat (2012): “Strikt juridisch gezien bestaan er dus geen universele rechten. De Universele Verklaring van de Rechten van de Mens [UVRM] van de Verenigde Naties (1948) mist elke rechtskracht omdat het een verklaring is en geen verdrag”.
– Het “openingsreferaat” houden op de bijeenkomst “Pro Europa, dus tegen deze EU” van de extreemrechtse partij Vlaams Belang (2012). Aanvulling september 2017: Zie ook hier. “In een internationaal jongerenpanel gingen Gustaav Kasselrand van het Zweedse SDU, Julien Rochedy [zie hieronder; K] van het Franse FNJ, Dietmar Holzfeind van de Oostenrijkse FPÖ en Tom Van Grieken van VBJ met elkaar in dialoog.” Einde aanvulling. Aanvulling april 2018: de H.J. School-lezing die Baudet circa twee maanden voor dit VB-colloquium verzorgde, heette: “Pro Europa dus tegen de EU”. Fijne kruisbestuiving met deze fascistoïde partij dus. Einde aanvulling.
– Ageren tegen de meeste moderne kunst. Baudet (“er is een culturele elite die eigenlijk voortdurend focust op allerlei lelijke dingen”) verkondigt dat de kunst sinds het modernisme vanaf het begin van de twintigste eeuw uit is op “vervreemding”, “ontheemding”, “provoceren” en “choqueren”. Dit betoogt hij in het hoofdstuk “Modernisme en ontworteling” van zijn boek Oikofobie (2013)[1].
– Toetreden (circa 2013?) tot de “vrienden” van het International Center for Western Values (ICWV) van uitgever René van Praag (voorzitter), met de ‘moeder der haat tegen moslims zaaiende complottheorieën’ Bat Ye’or (pseudoniem voor Giselle Littman) als adviseur.
– Voorafgaand aan een tv-programma waarin hij zal optreden samen met Anousha Nzume, een zwarte Nederlander die gaat betogen dat Zwarte Piet racisme aankleeft, tegen een zwarte vriendin van die landgenoot zeggen: “Kom je pepernoten gooien?” – en grijnzend weglopen wanneer zij aangeeft dit beledigend te vinden (2013).
– Extreemrechtse partijen als Front National, Vlaams Belang, de FPÖ en de PVV “de avant-garde” noemen en stellen: “het is ook essentieel dat ze daar in het Europees Parlement een vuist kunnen maken” (2014). Update januari 2018: de pagina is weggehaald. Hier nog in het archief Wayback Machine en hier een screenshot. Update juni 2018: staat weer online.
– Spreken op de extreemrechtse IJzerwake (2014); Baudet betoogde dat de Europese Unie de uitgekomen droom van nazi’s en fascisten is. In de editie van 2015 werd een “zwaarddans” uitgevoerd door onder anderen Voorpost-voorzitter Bart Vanpachtenbeke en lokaal Vlaams Belang-voorzitter en Pegida-man in Sint-Niklaas, Hugo Pieters.
– Meewerken aan het salonfähig maken[2] van de voorstander van eugenetica en een spuitje voor ernstig gehandicapte kinderen, Wim Rietdijk (die immigranten “genetisch een eind bij ons achterlopen” vindt), door met hem welwillend in discussie te gaan in debatcentrum De Balie in Amsterdam (2014).
– Een goed woordje doen (“Julien Blanc heeft volkomen gelijk”, 2014) voor een beruchte versiercoach (lees: aanrandingsgoeroe), die mannen suggereerde hun fysieke overwicht tegenover vrouwen te gebruiken, bijvoorbeeld door ze in een wurggreep te nemen; en die in Japan vrouwen met hun gezicht naar naar zijn kruis trok. (Na een golf van protesten krabbelde hij voor de bühne terug.) “Geen diersoort zo wreed als de jonge vrouw“, stelt Baudet – een kwalijk staaltje van blaiming the victim bovendien. Het gaat verder, hij schrijft dat vrouwen “helemaal niet willen dat je hun ‘nee’, hun weerstand respecteert: de realiteit is dat vrouwen overrompeld, overheerst, ja: overmand willen worden.” In hoeverre is het dan ‘fictie’ dat Baudet de ik-figuur in zijn romannetje Voorwaardelijke liefde (2014) laat oreren dat vrouwen veel meer genieten van een verkrachting dan van “gefriemel aan de clito” in “de wereld van emancipatie en mensenrechten”? (Hee, weer die vermaledijde mensenrechten.) “Vraag het ook maar eens aan een verkrachter.”
– Een loftuiting retweeten van de notoire neofascistische propagandist E.J. Bron (2014 of 2015, eigen waarneming, geen screenshot van gemaakt, Bron zit momenteel niet meer op Twitter).
– In een radiogesprek (vanaf 50:36) met Sid Lukkassen[3] over diens boek Avondland en identiteit (2015)[4] de stelling over het voetlicht helpen brengen dat naast verderfelijk “feminisme” het “cultuurmarxisme”[5] in West-Europa als “dominante opvatting” “de elite doortrekt”. In verband met “de oorlog tegen de islam” (vanaf 9:20), Lukkassen laten beamen dat het Avondland (i.e. Europa) “een wereld zonder islam” betekent; en dat het christelijke denken ons “weerloos heeft gemaakt tegen massa-immigratie”. Lukkassen zegt en passant over de ideeën van de Frankfurter Schule: “hun theorieën werden als pervers ontvangen en dat waren ze min of meer ook”. En Lukkassen promootte eerder de misogynecreep Davis Aurini (een maatje van Roosh V, zie hieronder), die zo zijn klassieke ideeën koestert over joden.
– Voormalig jeugdleider van Front National Julien Rochedy, die homo’s à la Poetin kort wil houden, een “heel interessante jonge Fransman” noemen (2015).
– Ruim voordat Wilders dit deed: pleiten voor het gevangen zetten (“interneren”) van vluchtelingen die ondanks een wenselijke “vlootblokkade” ons land weten te bereiken (2015).
– Toegevoegd maart 2017: “Ik [wil] niet dat Europa Afrikaniseert”. “Ik wil graag dat Europa dominant blank en cultureel blijft zoals het is”. Amsterdam FM, Vluchtweek, 17 september 2015 (vanaf 1:10:08 – tot 1:10:45). Update januari 2018: De geluidsopname is op moment van dit schrijven niet meer beschikbaar op de pagina. Het betreffende fragment is op YouTube gezet.
– Aan de zwarte (conservatieve) Nederlander Kiza Magendane voorhouden: “Er is een reden waarom alle Nobelprijswinnaars blank zijn” (2015). Vervolgens ontvriendde Magendane begrijpelijkerwijs Baudet op Facebook.
– Net niet letterlijk stellen, maar er des te meer op zinspelen, dat cultuur in hoge mate wordt bepaald door ras (2015). Update: de link loopt inmiddels dood, de radio-uitzending “De Overnachting” (met Filemon Wesselink, 20 september 2015) staat nu hier; luister vanaf 16:13. Zie ook deze Twitter-draad. Baudet noemt cultuur en etniciteit in één adem en stelt: “Ik heb wel gezegd dat ik…graag wil leven in een…land dat hoofdzakelijk blank is, of dominant blank…Ik wil geen etnische minderheid worden…als je dat racistisch noemt dan ben ik dus racistisch ja.” Na kritische vragen van Wesselink zegt Baudet: “…evident dat de cultuur veel belangrijker is dan de etniciteit [sic! – dus het blijft hem wel degelijk óók om etniciteit gaan; K]…maar in de situatie zoals die nu is [Baudet doelt op het huidige scala aan immigranten; K], is dat natuurlijk niet zo te scheiden.” Baudet wil niet beamen dat – zo oppert Wesselink – blanken in zijn opvatting superieur zijn aan zwarten. Baudet antwoordt dat het er van afhangt “langs welke meetlat” je het legt. Jammer genoeg vraagt Wesselink vervolgens niet: “Nou, neem intelligentie bijvoorbeeld.” Maar het lijkt plausibel dat Baudet veronderstelt dat zwarten op relatief ‘hoogstaande’ vlakken inferieur zijn aan blanken. Al vindt hij “de ene mens” (c.q. etniciteit of ras) niet “moreel superieur” aan “de andere”.
– Notoire leugenaar en moslimhater Pamela Geller als bron gebruiken van de fabel dat de Duitse zelfmoordpiloot Andreas Lubitz, die zijn vliegtuig, met veel passagiers, liet neerstorten, een islamitische bekeerling zou zijn geweest (2015). Update: Baudet heeft de tweet [screenshot] gewist (evenals vele andere); reacties erop staan nog wel op Twitter. Verder tweet Baudet (juli 2016) een ‘grap’ van Geller [screenshot].
– De aanval door een ruiten ingooiende meute op de gemeenteraad van Geldermalsen, die vergaderde over een asielzoekerscentrum, bestempelen als “noodweer” tegen een “injectie van criminaliteit” (2015). Latere aanvulling: Baudet spreekt zelfs van “schrijftafelmoord”. De term “Schreibtischmörder” is zoals bekend bedacht voor bureaucraten als Eichmann, die de Holocaust minutieus organiseerden.
– Toegevoegd 3 juni 2017: Begin 2016 oreerde Baudet na afloop van een lezing dat de oorspronkelijke Romeinen een meer Noord-Europees uiterlijk hadden en dat hun rijk ten onder ging door immigratie vanuit de periferie naar het centrum. “Er was op een gegeven moment geen etnische [sic] Romein meer over.”
– In een tweet (2016) linken naar een “leuk artikel met leuke filmpjes van Roosh V over Oekraïne” en naar diens tijdlijn op Twitter [update: Tweet is gewist; zie screenshot]. Roosh V, schuilnaam voor Daryush Valizadeh, pleit net als Julien Blanc voor het mishandelen van vrouwen om ze te veroveren. Verder is hij een totaalaluhoedje en, hopla, een antisemiet. Latere aanvulling: Het door Baudet aanbevolen artikel begint met een tirade tegen de gay parade en “butt sex”.
– Tijdens een pr-tripje door het Hongarije van potentaat en censor Viktor Orbán trots retweeten (2016) over een interview in het Fidesz welgezinde orgaan Magyar Hírlap van oligarch Gábor Széles, waarin vaste columnist Zsolt Bayer een Joodse critikaster “stinkende uitwerpselen die iets als Cohen heten” mocht noemen (2011). Volgens Bayer waren bij een bekende massamoord door Hongaarse fascisten in zijn land helaas niet alle Joden omgebracht. Verder beschouwt Bayer Roma als een soort dieren “die het niet zou moeten worden vergund te bestaan”. Baudet inspecteerde het hek met prikkeldraad tegen vluchtelingen langs de Hongaarse grens: “zojuist geconstateerd gat in het hek. Smokkelaars zijn halverwege het knippen al gepak [update: tweet is verwijderd].”
Bloed? – racistisch getinte uitspraken; check. Bodem? – oikos en nationale cultuur; check. Ontaarde kunst? – modernisme als ontworteling; check. De vrouw onderdanig aan de man? – à la Blanc en Roosh V; check. Homohaat? – lof voor Julien Rochedy; check. Eugenetica? – fijn keuvelen met Rietveld; check. Elite met marxistische agenda? – bijval aan Sid Lukkassen over cultuurmarxisme; check. Europa Judenfrei? – met Lukkassen: geen islam in het Avondland; check. Nationalisme boven mensenrechten? – boek De aanval op de natiestaat; check. Geweld? – Blanc en Roosh V, oorlog met islam, vlootblokkade, gemeenteraad bestormen als noodweer; check. Liegen? – de EU als utopie van fascisten neerzetten en inhaken op Geller; check. Kampen? – interneren van vluchtelingen; check. Jodenhaat? – trots zijn op interview in orgaan met rabiate antisemiet als vaste columnist; check.
Ja, het gaat deels om guilt by association. Maar vormt wie zich keer op keer (op keer, op keer…) met het kwaad verbindt, er op een gegeven moment geen onverbrekelijk geheel mee? Hoe effectief blijft zijn vlucht naar voren: de herhaalde bewering dat hij overal waar hij wordt gevraagd, komt spreken (zelfs bij islamisten, mochten die hem uitnodigen) en dat het taboe daarop “intellectueel fascisme” behelst? Oordeel zelf of Thierry Baudet een fascist 2.0 is.
Kleine aanvullingen en correcties zijn doorgevoerd op 9 februari. Overige toevoegingen en updates zijn gemarkeerd.
– Aanvulling 12 februari: Baudet helpt graag mee met stemming maken tegen asielzoekers: hij retweet een bericht over een verkrachting door een asielzoeker in een zwembad. Uit onderzoeken blijkt echter niet dat asielzoekers relatief veel misdrijven begaan, althans niet buiten de opvangcentra. Wel geldt dit voor groepen migranten met bepaalde sociaaleconomische kenmerken – jonge mannen in stedelijk gebied met weinig inkomen; gecorrigeerd voor deze kenmerken verdwijnt het verschil met de globale bevolking (zie ook hier), dus er lijkt (gemiddeld) geen etnische factor in het spel te zijn.
– Aanvulling 31 maart: Baudet schurkt opnieuw aan tegen extreemrechts, dit keer in Polen. Op 19 februari 2016 voerde hij op de bijeenkomst “Prosperity of Europe after EU” in Wieliczka, georganiseerd door de groep ENF van Marine Le Pen in het Europees Parlement, actie samen met onder meer Michał Marusik en Stanisław Żółtek van de extreemrechtse partij Congres van Nieuw Rechts (KNP), Janice Atkinson (wegens fraude uit UKIP gezet en overgestapt naar de ENF nadat die ruim 15 miljoen euro subsidie had gekregen), de Roemeen Constantin Rebega (verdacht van het aannemen van 40.000 euro steekpenningen) en voor Front National Edouard Ferrand en Ludovic de Danne (een adviseur van Le Pen die bij Poetin een ‘lening’ van 9 miljoen los kreeg). (Hat tipTon Aarts).
– Aanvulling 10 april: Baudet: “Een verbod op discriminatie is onzin”; en: “Vrijheid van godsdienst is een overbodig grondwetsartikel”; en: “…waarom zou je onze publieke ruimte verklaren tot neutraal territorium?” In wezen wil Baudet – die in dit interview niet voor het eerst bevestigt dat hij een PVV-stemmer is – af van artikel 1 van de grondwet, dat de gelijkheid van burgers voor de staat stipuleert.
– Aanvulling 3 mei: Aan de tafel van Pauw (2 mei), waar de dood van kinderarts Mohammed Waseem Moaz aan de orde kwam bij het bombarderen van het Al-Quds ziekenhuis in Aleppo door waarschijnlijk Russische straaljagers, zegt Baudet – nadat verslaggever Olaf Koens erop heeft gewezen dat dit een oorlogsmisdaad betreft -: “Waarom wordt zo’n ziekenhuis gebombardeerd? Is dat omdat het als menselijk schild wordt gebruikt, zoals Palestijnen dat ook in de Gaza-strook doen? Ik neem aan dat er redenen zijn… bommen zijn schaars”. Echt, Baudet suggereert dat Poetin zuinig is met bommen. Dan spoor je niet; en negeer je het plat gooien van Grozny in 1999-2000. Overigens retweette Baudet eerder een selfie van Julien Rochedy (zie hierboven) met slachter Assad, die de extreemrechtse Fransman kennelijk vriendschappelijk heeft ontmoet [screenshot]. Duidelijke blijken dat Baudet weinig problemen heeft met een fascist die honderdduizenden onschuldige burgers vermoordt, zogenaamd om de orde te handhaven. De kou slaat je om het hart. Update maart 2017: op 21 augustus 2016 tweette Baudet over Assad: “He who governs wicked countries sometimes has to rely on wicked measures” [screenshot].
– Aanvulling 11 juni: Baudet verwijst instemmend [screenshot] naar een stuk van neoracist annex ontspoorde beroepsagitator Joost Niemöller, die in een zoveelste hysterische uitbarsting op zijn blog de Duitse politicus Wolfgang Schauble de nazi-term “omvolking” naar het hoofd slingert.
– Aanvulling 21 juli: Baudet neemt het op voor de antisemitische, vrouwen belagende beroepshufter Milo Yiannopoulos, wiens account (eveneens vandaag) door Twitter permanent is geschorst. De bekende blogger Charles Johnson van Little Green Footballs spreekt terecht van “years of ugly antisemitism, white supremacism and misogynist harassment” door Yiannopoulos. De laatste schrijft – volstrekt getroebleerd – mass shootings toe aan de feministische onderdrukking van mannelijke expressie. Hij zette zijn meute volgers op tegen vrouwen die hekelden dat vrouwen in bijna alle geliefde games steevast de rol krijgen van te verkrachten, te mishandelen of te vermoorden object (gamergate). Met zo’n fascistoïde schoft maakt Baudet dus graag een selfie. Overigens op een feestje van Yiannopoulos waar ook Geert Wilders het woord voerde, in het kader van de nationale conventie van de Republikeinen ter verkiezing van Trump als presidentskandidaat.
– Aanvulling 27 juli: Thierry Baudet en Geerten Waling promoten boeken van de witte supremacist James Ronald Kennedy, volgens wie slavendrijvers in de VS “respectvol” met slaven omgingen.
– Aanvulling 16 januari 2017:Baudet: “Het Westen lijdt aan een auto-immuunziekte. Een deel van ons organisme – een belangrijk deel, ons afweersysteem, datgene wat ons zou moeten beschermen – heeft zich tegen ons gekeerd. Op elk vlak worden we verzwakt, ondermijnd, overgeleverd. Kwaadwillende, agressieve elementen worden ons maatschappelijk lichaam in ongehoorde aantallen binnengeloodst.” Het vergelijken van een volk met een organisme en daarbij tegenstanders voorstellen als een ziekte[6], is standaard fascistische retoriek. Ook Baudets gehamer op het herwinnen van oude glorie past daarbij (Roger Griffin: palingenetic ultranationalism). De conservatieve historicus Dirk-Jan van Baar tweette laconiek: “Jongens, dit is gewoon fascisme hoor.” Toegevoegd 3 mei 2017: Inderdaad oreerde Joseph Goebbels in zijn beruchte Sportpalastrede over de “totale oorlog”: “Keiner dieser Staaten kann von sich behaupten, gegen eine innere Bolschewisierung immun zu sein.”
– Aanvulling 16 januari 2017: Onderzoeksgroep Kafka tweet een kopie van een artikel in het blaadje van de NVU, waarin Adé Jansen beweert dat de NVU door Baudet persoonlijk werd uitgenodigd voor een bijeenkomst (ten behoeve) van zijn Forum voor Democratie; en dat hij Baudet in het verleden heeft geboekt als spreker voor een katholieke organisatie waarvoor hij (Jansen) werkzaam was. Updates 27 augustus 2017 en 10 maart 2018:Mogelijk ging het om Civitas Christiana, de Nederlandse afdeling van het Amerikaanse Tradition, Family and Property (TFP). Zie (ook) dit optreden in 2015 van Baudet voor Cultuur onder Vuur, gelieerd aan Civitas Christiana. Einde update. Jansen: “Wij kennen Thierry nu al een paar jaar en zijn goede vrienden geworden.”
Update 30 mei: Baudet wil niet uitspreken dat het onwenselijk is dat de NVU hem steunt en zijn bijeenkomsten bijwoont.
Update 27 augustus: In een videoboodschap begin augustus stelt NVU-leider Constant Kusters: “Er zijn ook leden van de NVU, die hebben een dubbellidmaatschap bij het Forum voor Democratie”. Dagblad De Kanttekening (voormalig Zaman Vandaag) bericht op 25 augustus dat volgens Kusters de NVU samenwerkt met FvD. Screenshots van mailverkeer tussen FvD Haarlem en een NVU’er (over een FvD-bijeenkomst in Badhoevedorp) en van Facebook Messenger-contact tussen een NVU’er en Baudet zelf illustreren een en ander. Baudet reageert met “Damn.” “Stuur nog eens naar actie@FvD.nl” op de Messenger-boodschap (in raar krom Nederlands overigens): “Ik ben openlijk tegen het zionistische control in het Westerse wereld. En ik hoop dat dit niet de reden is om geen antwoord te krijgen.” Als dit authentiek is, is het opmerkelijk dat Baudet niks zegt over het betoonde antisemitisme. Een kopie van een bankbetaling van FvD aan wat een rekeningnummer van de NVU zou zijn, dient als aanvullend bewijs. Baudet stelde na een vooraankondiging van deze onthulling dat er geen sprake was of zal zijn van samenwerking met de NVU. Zijn geloofwaardigheid ging nog verder onderuit, toen hij beweerde niet te weten wie Kusters is; – uit een video-opname uit 2015 blijkt het tegendeel (al liet Baudet zich kritisch uit over Kusters, in tegenstelling tot Arnold Karskens, die het voor hem opnam). Om de schade alsnog zoveel mogelijk te beperken, kondigde FvD op 26 augustus aan de persoon die betrokken zou zijn bij de samenwerking met de NVU – en die tevens FvD-lid zou zijn – te royeren. FvD zou niet van diens NVU-lidmaatschap op de hoogte zijn geweest; er zou nooit een betaling aan de NVU zijn gedaan; en FvD zou volstrekt geen banden of samenwerking met de NVU wensen, aldus een NOS-bericht. Kusters (evenmin betrouwbaar in dezen als FvD) reageert met: “Baudet liegt”; de NVU wuift de reactie van FvD smalend weg en herhaalt dat er nog meer van haar mensen lid zijn van FvD. Het geroyeerde Fvd-lid gaat in beroep. Het betreft waarschijnlijk Alexander Goossens (blijkens zijn Facebook een nazi), die volgens Kusters, zo bericht het AD, altijd open is geweest over zijn NVU-lidmaatschap en zijn antizionisme (onder extreemrechtsen zoals bekend meestal een eufemisme voor antisemitisme). In het maart-nummer van het NVU-blaadje Wij Europastond een foto van een FvD-bijeenkomst in Badhoevedorp (wellicht de bovengenoemde) met het bijschrift: “Mr Hiddema en Baudet met NVU-partijgenoot Alexander Goossens”. Mogelijk is Goossens ook de persoon van het Messenger-contact met Baudet (zie hierboven).Verder laat Kusters weten dat de NVU handtekeningen heeft opgehaald voor FvD. En dat hij op een FvD-bijeenkomst genoeglijk heeft staan praten met Theo Hiddema, die hij al zou kennen sinds Hiddema als advocaat de “zwarte weduwe” Florrie Rost van Tonningen-Heubel verdedigde.
– Aanvulling 8 maart 2017: Baudet zei op 8 maart op een verkiezingsbijeenkomst in Maastricht voor het politieke vehikel van zijn gestook, het partijtje FvD: “Onze elite is bezig ons homeopathisch te vermengen met alle andere volken opdat er nooit meer een Nederlander zal zijn”. Dit meldde redacteur Tim Engelbart van De Dagelijkse Standaard op Twitter, in deze een onverdachte bron.
Update: de tweet is gewist; hier Google treffers over de ophef na Baudets uitspraak; en de letterlijke uitpraak is: “Door de Nederlandse bevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkeren van de wereld, zodat er nooit meer een Nederlander zal bestaan” (uit een speech over “nationale zelfhaat”). Latere toevoeging: In zijn boek Oikofobie (2013) schrijft Baudet: “Vanuit een houding die alleen als oikofobie kan worden gekenschetst, begon men op sluipende wijze aan […] systematische verdunning van de homogene bevolking door golven van massa-immigratie […].” De strekking van deze complotwaan van Baudet is identiek aan die van het neonazistische “white genocide”-drogbeeld.
– Aanvulling 8 maart 2017: Baudet wil dat het volk via een referendum een rechterlijke uitspraak kan overrulen, zo leidt Ronald Smallenburg af uit een uitzending van Zembla op 8 maart. Dit is een gevaarlijke toespitsing van Baudets bovengenoemde wens grondrechten afhankelijk te maken van de “nationale cultuur”.
– Aanvulling 17 maart 2017: Baudet heeft het boek Die Intelligenz Und Ihre Feinde (2012) van de extreemrechtse Volkmar Weiss in z’n boekenkast. Dat zou op zichzelf weinig of niets hoeven te zeggen, maar past nogal goed in het totaalbeeld dat hierboven oprijst (zie ook hier). Weiss betoogt dat intelligentie genetisch wordt bepaald. Hij heeft op verzoek van de NPD in een politieke commissie gezeten en publiceerde in het NPD-krantje Deutsche Stimme. In zijn boek Die alternative Geschichte1941–2099 sticht een succesvolle Hitler het rijk Artam dat een bolwerk wordt tegen de islam.
– Aanvulling 30 maart 2017: Baudet prijst op Twitter provocatief een passage uit een roman van de fascistische dandy en auteur Pierre Drieu de la Rochelle, die eerst tegen Hitler schreef maar in de Tweede Wereldoorlog met de nazi’s collaboreerde [screenshot]. Het verhaal van Gilles (1939) gaat over de zoektocht van een jonge dandy die zichzelf vindt als fascist. Curiosum: een andere bewonderaar van Drieu de la Rochelle is de Franse schrijver Richard Millet, die opschudding veroorzaakte met een “lofzang op Anders Breivik”. Aanvulling 19 april 2017:Baudet retweette – onder het uitroepen van “LOL”- een gefotoshopte afbeelding van hemzelf als Pepe liggend op een vleugel, verspreid door de neonazi’s van Erkenbrand. Deze groene kikker is het symbool van de racistische beweging alt-right, met als naamgever en belangrijke gangmaker de neofascist Richard Spencer en als supporter de activist Stephen Bannon, die in zijn tijd als hoofd van Breitbart deze nieuwsblog het “platform van alt-right” noemde. Alt-right is een “interessante beweging”, aldus Baudet, hoewel hij er naar eigen zeggen “niet genoeg vanaf weet” (maar op internet staan tal van goede artikelen over alt-right); en Pepe acht Baudet “een energiek stripfiguur dat staat voor een positieve [sic] campagne-energie”. Op het carnaval in Den Bosch droeg (foto) Baudet een jasje met een groene kikker-pop op zijn rechterschouder; in de traditie van de stad, maar ook een welkome associatie met alt-right? Ook retweette Baudet Sander van Luit, die Pepe als avatar heeft; en hij bezocht (zie hierboven) alt-right-sympathisant Milo Yiannopoulos. Voorts prees hij een documentaire van Bannon. [screenshots | update:meer tweets over Bannon]
– Aanvulling 20 april 2017: Op de kandidatenlijst van Baudets FvD, voor de parlementsverkiezingen in maart, stond Zlata Brouwer, die samen met Sander van Luit (zie aanvulling 19 april 2017 hierboven) het clubje Batavieren Podcast heeft opgericht. Baudet liet zich door dit gezelschap interviewen. Op Facebook promoot Batavieren Podcast alt-right via een interview met Victor van der Sterren, ooit een soort libertarische VVD’er, inmiddels volgens Tim Engelbart van nota bene de uiterst rechtse blog De Dagelijkse Standaard een extreemrechtse haatzaaier. Betrokken bij Batavieren Podcast zijn verder auteurs op het nieuw-(extreem)rechtse The Post Online, naast Zlata Brouwer minimaal Sid Lukkassen, Jesper Jansen en Hans van der Liet.
Update 6 juni: in een reportage van Batavieren Podcast van de start van de Jongeren FvD op 3 juni, mag iemand enthousiast de neonazi en antisemiet Francis Parker Yockey een “genie” noemen en diens boek Imperium (1948) aanprijzen als slijpsteen voor de geest, om te kijken of je de “vlijmscherpe” argumenten voor het fascisme kunt weerleggen. Dit is momenteel (6 juni) nog steeds een onderdeel van de opname op YouTube.
– Aanvulling 16 mei 2017: R. de Haze Winkelman, lid van de Raad van Advies van FvD, tweet naar een stuk waarin de in het bruine circuit al decennia woekerende complottheorie omtrent Richard Coudenhove-Kalergi wordt verkondigd [screenshot]. De Haze Winkelman: “Plan van Kalergi was om via massa immigratie [sic] de Europese mens te mengen tot een volgzaam soort, komt erg dichtbij”. Historicus en publicist Ewout Klei signaleert en situeert dit op de rechts-conservatieve blog Jalta: “De uitlatingen van partijvoorman Thierry Baudet over ‘homeopathische verdunning’ zijn geen incident, maar maken onderdeel uit van de alt-rechtse ideologie van de partij. […] [De Haze Winkelman] verwijst hierbij naar een artikel op de website Fellowship of the Minds, met als titel ‘Europe’s “refugee” crisis and the Kalergi plan for white genocide’.” Update 27 augustus: het artikel heeft tevens een antisemitische wending, waar wordt benadrukt dat Coudenhove-Kalergi “Joodse suprematie” in het geding zou brengen. Einde update.“ De door Wierd Duk in het AD ten onrechte niet als antisemitische fascisten gekenmerkte club Erkenbrand beveelt de Kalergi-drek aan. Update januari 2018: de hele site Erkenbrand.nl is verwijderd. Hier nog een screenshot van een tweet van Erkenbrand-lid Luc Stenekes over Kalergi. Einde update. Over de neonazi-breinen achter de meme “witte genocide” schreef ik een aparte blog. Een wel erg donkerbruin detail is dat De Haze Winkelman in zijn tweet zelfs de frase “racial mixing” in het pamflet waar hij naar verwijst, naar de geest overneemt; en dat van dit vod het antisemitisme afdruipt. De neonazi David Lane beweert in zijn White Genocide Manifesto(1999): “[…] all Western nations are ruled by a Zionist conspiracy to mix, overrun and exterminate the White race. [….] The inevitable result of racial integration is genocide for the White race through miscegenation.” Als Baudet De Haze Winkelman niet de laan uit stuurt (wat op het moment van dit schrijven nog afwachten is), mag het tolereren van dit soort propaganda als ultiem bewijs gelden dat Baudet en FvD racistisch zijn en de kwalificatie “fascisme 2.0” er niet ver naast zit.
Update 17 mei: De Haze Winkelman heeft de bovengenoemde tweet (zie aanvulling 16 mei 2017) gewist en noemt de link daarin “ongelukkig”, maar nam in een latere tweet niets terug van de bewoordingen van zijn gewraakte tweet; hij verwees nu naar een ander aluhoedjesartikel over Kalergi, op een eveneens extreemrechtse website, Curiales; weer later wiste hij ook deze tweet en verving hem door eentje met een bijna – let op de verschillen[7] – identieke tekst, maar zonder de link naar Curiales [screenshot van beide versies]. Op Curiales staat een verdediging van oorlogsmisdadiger Ratko Mladić en promoot Bart Bohemen, medeoprichter van Curiales, het initiatief Project Nova Europa voor een “soeverein thuisland voor etnische Europeanen”. Update 27 augustus: “Bart Bohemen” is blijkens een URL auteur “Bart de Boer” op Erkenbrand.nl en waarschijnlijk gangmaker “Bart” van Erkenbrand. Update: Erkenbrand.nl is verwijderd; hier een screenshot. Einde update. Dat De Haze Winkelman tot twee keer toe linkte naar een neofascistische site, kan geen toeval zijn; het wissen van de tweets met de gevoelige links is gewoon een kwestie van sporen uitwissen die al te opzichtig verrieden in welk bruine vaarwater deze adviseur van Baudets partij FvD zijn ideeën opdoet. Dat De Haze Winkelman beweert: “Inzake Kalergi gaat het me er om vragen te stellen, en het onderwerp te agenderen, that’s all”, en daarbij eerst tweemaal naar extreemrechtse sites linkt, spreekt boekdelen. Het onderwerp is namelijk allang “geagendeerd”, en wel alleen in bruine krochten – om de eenvoudige reden dat een redelijke en fatsoenlijke versie van deze complottheorie onmogelijk is, precies omdat het een racistische complottheorie betreft met een vaak antisemitische ondertoon. Het is dan ook logisch dat De Haze Winkelman de woorden van zijn eerste tweet niet intrekt: hij wil immers nog steeds het onderwerp Kalergi “agenderen” – en wie “Kalergi” opvoert, brengt uit de aard der zaak racistische waanzin te berde over een complot ter vernietiging van het Europese blanke ras door vermenging met niet-Westerse immigranten.
Update 24 mei: De Haze Winkelman tweette op 25 april: “Zo vanzelfsprekend is het niet in Frankrijk om een door Soros gesteunde Rothschild-bankier aan de macht te hebben.” De Joodse geldmagnaat mag sowieso op zijn overmatige belangstelling rekenen. “Zijn inmenging overal begint erg op te vallen” [screenshot]. Update 4 januari 2018: de tweet is vandaag gewist.
Update 27 mei:Baudet zegt over de tweet(s) van De Haze Winkelman dat “hij het wat onhandig formuleert”‘. “Maar ik waardeer de man zeer.” Baudet laat De Haze Winkelman dus niet vallen, hoewel de man doodleuk een extreemrechtse, racistische complottheorie blijft “agenderen”.
Update 22 juni: Baudet sluit zich aan bij het agenderen van de complottheorie omtrent Richard Coudenhove-Kalergi door De Haze Winkelman en Wierd Duk. Hij spreekt daarbij van een “plan” – een gebruikelijke aanduiding in bruine krochten: “Coudenhove-Kalergi was een ideoloog. Hij had een visie, een plan […] voor Europese federatie, waarin de oorspronkelijke volkeren van Europa zijn verdwenen en opgegaan in alle andere volkeren op aarde?” [screenshots] Hoe het echt zat? Lees: “Graaf Coudenhove-Kalergi en de zogenaamde ondermijning van het blanke ras” (door historicus Han van der Horst). Historicus Bas Kromhout merkt scherp op: “Eerder bracht Baudet de EU in verband met de Europa-propaganda van de nazi’s [zie zijn optreden op de IJzerwake in 2014 hierboven; K]. Nu met Kalergi, wiens beweging door de nazi’s was verboden.”
Update 7 juli: De Haze Winkelman raadpleegt kennelijk het extreemrechtse blad Zuerst! van Manuel Ochsenreiter [screenshot], die onder meer de Russische fascist Alexandr Doegin en de revisionist Gerd Schultze-Rhonhof promoot.
Update 5 februari 2018: FvD heeft De Haze Winkelman uit de partij gezet wegens vermeende machinaties tegen het partijbestuur. Het royement lijkt dus niets te maken te hebben met extreemrechtse tweets van De Haze Winkelman. Dat is logisch, want (zie hierboven) Baudet en De Haze Winkelman zitten inhoudelijk – wat betreft ‘Coudenhove-Kalergi‘ en Soros – op dezelfde bruinige lijn. Aanvulling 22-31 mei 2017: Baudet schakelt bij de “kickoff” op 3 juni van de jongerenbeweging van zijn partij FvD naast journalist Wierd Duk[8] en filosoof Ad Verbrugge Lawrence Urbain in (afbeelding rechts, midden). Deze Vlaamse agitator, momenteel werkzaam voor David Coburn van de fractie Europa van Vrijheid en Directe Democratie in het Europees Parlement – waarin de extreemrechtse Poolse KNP zit – modereerde vorig jaar een debat[9] met de neofascistische club Voorpost en hij sprak voor de dito organisatie Gulden Sinjoren, waar onder meer Voorpost en het Bormshuis, genoemd naar collaborateur August Borms, deel van uitmaken[10]. In 2015 sprak hij op het “Zomerkamp” van de jongeren van Vlaams Belang, gidste hij deze in het Europees parlement [screenshot] en leidde hij op een congres van die partij een discussie met onder meer Timon Dias en Sam van Rooy (die hem “mijn goede vriend” noemt [screenshot]). Hij onderschrijft de oproep van de voorzitter van Vlaams Belang om deze partij niet af te schilderen als extremistisch. Verder werkt Urbain regelmatig voor ’t Pallieterke, dat sterk is verweven met Vlaams Belang. Hij ‘voorspelt’ (kuch) net als Baudet een “burgeroorlog” ten gevolge van immigratie (“kuis met hogedruklijnen deze wijken helemaal schoon”[11]) en wil evenals Voorpost een “Groot-Nederland”. Immigranten “uit de sub-sahara en Arabische wereld” noemt hij “een vijfde kolonne […] die vrouwen ziet als stukken vlees die er om vragen om verkracht te worden, die Christenen honden vinden en stellen dat homoseksuelen maar best van torengebouwen moeten gesmeten worden. Tikkende tijdbommen […]”. Kortom: Thierry Baudets optreden voor de IJzerwake in 2014 was geen vreemde zijsprong, gezien deze vrijage met een Belgische neofascist.
– Aanvulling mei 2017: Baudet noemt Timon Dias (zie ook hierboven) “een van de beste essayisten van ons land” [screenshot]. Op GeenStijl schrijft Dias (als “Spartacus”) “rechten bestaan helemaal niet” en hij citeert – “Violence is the Gold Standard” – de geweld verheerlijkende neofascist Jack Donovan [screenshot] (die samenwerkt met de extreemrechtse agitator Richard Spencer). Ook oreert Dias over door hem ontwaarde “kiemen van de aanstaande burgeroorlog” en de “eindstrijd om Europa” met moslims. En over het zogenaamde “vervangen” van het Duitse volk door “Aanrandiërs” (immigranten van islamitische huize).
– Aanvulling 27 mei 2017: Mark Misérus en Dion Mebius melden in een Volkskrant-artikel over Baudet: “onlangs mocht Joost Niemöller, de journalist die gelooft dat zwarte mensen veel vaker crimineel zijn door hun dna-structuur, zijn nieuwste boek presenteren op een avond van FvD”. Helaas komen onder meer Baudets evident racistisch gekleurde en geweld vergoelijkende uitspraken (zie hierboven) niet aan de orde in het artikel en laten de geraadpleegde deskundigen zich (mede daarom?) te voorzichtig uit.
– Aanvulling 9 juni 2017: Baudet prees in in februari een “heel mooi interview” met de racistische agitator Joost Niemöller en verwees in juni naar een artikel van diens hand. Vorig jaar tweette Baudet naar een hoax (over vermeende smokkel van “vliegtuigladingen” vluchtelingen naar Duitsland) van Niemöller; en verwees Forum voor Democratie naar zijn website. Update: 17 juni promootte Baudet Niemöller opnieuw. Einde update. Update 31 juli: Sinds augustus vorig jaar heeft Baudet Niemöller maar liefst met 18 tweets geplugd (screenshots hier en hier en hier en hier en hier). Einde update. Niemöller zal op 14 oktober dit jaar spreken op een bijeenkomst van het neofascistische Erkenbrand, naast opperracist Jared Taylor – die vorig jaar een variant van de ‘witte genocide’-waan ventileerde – en rechtsgek Marcus Follin alias The Golden One – een Zweedse bodybuilder die gelooft in het Grote Joodse Complot en het bewind van Hitler vergoelijkt (zie deze reeks tweets). Update december 2017: Baudet gaat gewoon door met het pluggen van Niemöller.
Update 26 juni: Niemöller zegt af voor de conferentie, in een stuk vol listig gedraai en vertroebeling van feiten. Hij “las” niets over Joden op Erkenbrand.nl; maar hun antisemitisme was allang onthuld (waarna een pagina werd weggehaald of aangepast) en er staat nog genoeg van dien aard [update: de site is weggehaald; zie deze en deze en deze en deze screenshot]. Hij blijft de racistische activist Jared Taylor hoog achten, die onlangs uit de kast kwam over Joden en die samenwerkt met neonazi Richard Spencer (die zelfs volgens Niemöller te ver gaat). Niemöller blijft de Erkenbrand-fascisten “intelligente en aardige jongens” noemen; ze “scherpen je geest”. Hij zwijgt over Erkenbrand-held Greg Johnson, de beruchte neonazi-activist. Johnson over Hitler: “a loyal white man who fought and died not just for Germany, but for our race as a whole.” Grappig genoeg wijzen verbolgen Erkenbrand-adepten – terecht – op het gedraai van Niemöller rond Spencer, door wie Niemöller zich februari 2017 nog liet interviewen (dus na het beruchte “Hail Trump!”-optreden van Spencer). In een Twitter-gesprekje in mei 2017 nam Niemöller het nog op voor Spencer.
– Aanvulling 9-12 juni 2017: Baudet beval (afgelopen januari) een artikel van Guillaume Faye aan op de site van Joost Niemöller. Faye is een van de ‘denkers’ (kuch) van het extreemrechtse Nouvelle Droite; de (andere) aartsvader daarvan, Alain de Benoist, vond Faye te extreem! Faye werkte samen met onder meer het neo-heidense en -fascistische Terre et Peuple en met Americain Renaissance van Jared Taylor. In het stuk dat Baudet promoot stelt Faye de moorddadige potentaat Poetin voor als een ware democraat en West-Europese democratieën als spel van “oligarchen” – een staaltje van de waarheid op haar kop zetten. Met name tegen “rassenvermenging“, abortus en homofilie gaat Faye als een verbitterde dolle grijsaard te keer – bijvoorbeeld op een bijeenkomst van het NPI van de neonazi Richard Spencer [update: de betreffende Youtube-video’s zijn weggehaald]. Nederland heeft nu dus een parlementariër die een Poetin prijzende, rabiaat racistische en homofobe ideoloog van het gevaarlijke Nouvelle Droite promoot. Ontstellend.
– Aanvulling 9 juni 2017: In de Tweede Kamer diende Baudet in mei moties in over immigratie met de woorden “Het is tijd dat we een voorbeeld nemen aan Gandalf, die zegt: “You will not pass!” Dit gaat om een scene uit een verfilming van The Lord of the Rings (1948) van J.R.R. Tolkien. De tovenaar Gandalf stelt zich daarin op tussen vluchtende helden en de hen belagende Balrog – een duivels monster. Impliciet vergelijkt Baudet immigranten dus met een moorddadig gedrocht. De verwijzing naar Tolkien resoneert met de affiniteit van Erkenbrand met deze auteur. Erkenbrand is de naam van een figuur uit The Lord of the Rings; en op de site van Erkenbrand staan twee artikelen waarin de auteur – in het voetspoor van andere nieuw-extreemrechtse lieden – zich ingenomen toont met Tolkiens universum. De voornoemde rechtsgek Marcus Follin (zie aanvulling 9 juni hierboven) wordt aangeprezen op de website European Civil War met een hoofdstukje “Tolkienisme“; op de site wordt het boek Fistfight with Muslims in Europe aangeprezen. Follin zelf laat in een video over zijn woning boekenkasten vol fantasy-lectuur zien.
– Aanvulling 19 juni 2017: Baudet retweet instemmend een figuur, Annette Kiel, die de naar neonazisme afglijdende Joost Niemöller (zie aanvulling 9 juni 2017) en de neofascistische Identitairen promoot [screenshots]. Afgelopen maart riep Kiel in een tweet op tot wapengeweld tegen moskeeën en moslims: “bommetje op alle moskeeen en kogel in reet van biddende moslims” [screenshot].
– Aanvulling 21 juni 2017: Op 30 juni spreken bij het FvD John Laughland en Jeremy Rabkin. De eerste was jarenlang verbonden aan “Geopolitica”, gelieerd aan de fascisten Alexandr Doegin en Claudio Mutti (overigens een islamitische bekeerling); en Laughland had een functie bij de suspecte pro-Kremlin British Helsinki Human Rights Group (BHHRG, zie ook hier). Momenteel zit hij bij het infame Ron Paul Institute. De naamgever en Amerikaanse politicus is een antisemiet (zie ook hier) en heulde met neonazi’s. Laughland blaast nu en dan op het hondenfluitje van de “new world order” – een vaak antisemitische complottheorie. Rabkin was mentor van de racistische gifmenger Ann “14” Coulter, die zo haar antisemitische kuren heeft. Hij kwam tweemaal opdraven voor het Center for Security Policy (CSP) van beroepsmoslimhater Frank Gaffney.
– Aanvulling 21 juni 2017: Baudet retweet (20 juni) reclame voor een boek van de Franse neofascist en homohater Dominique Venner. De figuur, “Pigûre de Moraline”, die deze reclame maakt en door Baudet wordt geretweet, is gezien zijn tijdlijn op Twitter een gore racist (reeks foto’s van mensen met een donkere huid die ongein uithalen of afstotelijk ogen); bovendien promoot deze fascist onder anderen de antisemiet Jean-Marie Le Pen en, jawel, Mussolini [screenshots]. Update: ook Baudets “goede vriend” Julien Rochedy is een bewonderaar van Venner.
– Aanvulling 4 juli 2017: Baudet tweet naar Peter Anshof [screenshot], een beroepshater en oerdomme treiterracist[screenshots], die in april 2017 tweette: “Wanneer gaat onze #Politie eindelijk eens preventief op #moslims schieten?” (een tweet die hij na consternatie wiste).
– Aanvulling 16 juli 2017: Op 15 juli retweet Baudet Jan Gajentaan, scribent op de hitsblog Opiniez [screenshot]: “Schulz wil alle EU-subsidie koppelen aan bereidwille [sic] medewerking aan EU-omvolkingsplan”. Vergelijk “Aanvulling 11 juni” hierboven: Niemöller bezigde tot vreugde van Baudet al eerder deze term – waarmee de nazi’s doelden op grootscheepse immigratie van Duitsers naar de veroverde Lebensraum in het Oosten. Vandaag doet Niemöller dat opnieuw in een tweet (“Omvolking is dit”), waarbij hij een foto van de opening van een islamitische supermarkt in Borgerhout (gemeente Antwerpen) in 2015 voorstelt als een blik op algemeen publiek op het Waterlooplein in 2017. Nieuw-(extreem)rechts in Duitsland zet de meme al langer in. Update 1 augustus: hetzelfde doen Renaud Camus (“Changement du peuple“, “Le grand remplacement“) en in diens voetsporen Marine Le Pen, Éric Zemmour en de Identitairen in Frankrijk. Einde update. Update 31 juli -1 augustus: Baudet verwijst opnieuw, in een tweet over “cultuurmarxisme”[5], naar een stuk over “omvolking” op Opiniez en zet dus vol in op deze variant van de levensgevaarlijke “witte genocide”-meme van neonazi’s [screenshot]. Aluhoedje Frank Berkemeier, auteur van het bizarre verhaal op Opiniez, schrijft: “Omvolking zorgt voor een nieuwe Übermensch, lijkt de elite te denken.” En laat nu (zo ontdekte Ewout Klei) “Übermensch” in deze specifieke zin te worden gebruikt door verkondigers van… inderdaad, de “white genocide”-leugen:
It’s the chessmasters, the neo-Bolshevik [vergelijk Baudets “cultuurmarxisme”; K] Übermenschen who sit like brooding spiders weaving their webs of intrigue in the shadows, these are the ones who are chiefly to blame for the migrant invasion of the West. [Bron: “The Coudenhove-Kalergi Plan: White Genocide by Design”, Lasha Darkmoon, Occidental Observer, 5 oktober 2016]
De stap naar klassiek-antisemitische beschuldigingen van het ‘internationale jodendom’ – denk aan de belastering van George Soros door Viktor Orbán – als poppenspeler achter de schermen, is dan nog maar klein.Waarbij het extra smerig is dat de joden in kwestie aldus worden neergezet als “Übermenschen”, het ideaal van Nietzsche dat door de nazi’s (verder) werd geperverteerd – wat onlangs Soros letterlijk is geflikt op de Fidesz-gezinde site 888.hu (illustratie rechtsboven). Einde update.
– Aanvulling 25 juli 2017: Baudet is nog steeds vriendjes met voormalig FN-activist en homohater (zie de hoofdtekst hierboven) Julien Rochedy [screenshot], die na het verlaten van die partij (wegens ruzie op het persoonlijke vlak) aan een symposium (21 november 2015) van het fascistische Action française deelnam [screenshot
| video | screenshot 2 (zittend naast Renaud Camus predikt Rochedy de noodzaak van “de macht grijpen”, mogelijk via een “putsch”, gevolgd door hetzij “assimilatie of massale remigratie”, hetzij (waar hij meer toe neigt) etnische “scheiding”)] (zie ook Wikipedia en Le Monde) en de neofascistische Identitairen prijst. Deze alinea is later aangevuld met “video” tot en met “scheiding”. Toevoeging april 2018: Rochedy tweet (januari 2018) dat hij op Instagram de “jonge lambda” uithangt – dit moet wel een verwijzing naar het logo van de Identitairen zijn. In dezelfde tweet noemt hij de “makkers” (of “kerels”) “van alt-right”, en Baudet, als lieden die net als hij beeldvorming belangrijk vinden.
– Aanvulling 16 augustus 2017: Baudet retweet vandaag een hoax van de antisemitische Zweedse neofascist Peter Imanuelsen, vriendje van Katie “final solution” Hopkins [screenshot]. Op 10 augustus verwees Baudet in een tweet over een vermeende “invasie” naar de beruchte website Infowars.com van Alex Jones en Paul Joseph Watson [screenshot]. Jones heeft in zijn video’s onder meer gesteld dat veel KKK-activisten “Joodse acteurs” zijn, dat George Soros het “hoofd van de Joodse maffia” is en dat het publiek wordt gemanipuleerd door “de Joodse pers”.
– Aanvulling 26 augustus 2017: deNRC berichtte op 7 mei dat Paul Dox van de extreemrechtse actiegroep Identitair Verzet over Baudet zegt: “Ik ken hem al sinds zijn eerste boek uitkwam. Hij sprak op huiskamerbijeenkomsten van patriotten.” De linkse activist Frank van der Linde heeft eens gesteld dat Paul Dox – hier diens Facebook, met het Omega-symbool van Identitair Verzet – de beruchte Paul Peters van Voorpost zou zijn, een schenner van Joodse graven en de oprichter of leider van Identitair Verzet, als Nederlandse tak van de neofascistische Identitairen. De FB-profielfoto van Dox lijkt op die van een eerdere foto van Peters in een gele sweater met hoodie van Identitair Verzet, maar geeft geen uitsluitsel. Peters lijkt onbetrouwbaar in dezen; maar men zou eens moeten uitzoeken of er iets klopt van wat hij (of Dox) zegt over Baudet.
– Aanvulling 29 augustus 2017: Thierry Baudet verwijst nu zelf (vergelijk de aanvulling van 16 augustus hierboven) naar een tweet van hitser Katie “final solution” Hopkins inzake de islam over een show van de racistische agitator Tucker Carlson [screenshot]. (Update 7 september: Fox-gezicht Tucker Carlson gaat nu zelfs zo ver zijn miljoenenpubliek op te roepen aan een extreemrechts, racistisch, antisemitisch forum deel te nemen, GAB, opgericht door Andrew Torba. De ‘witte genocide’-hetze is daar natuurlijk present. Zie ook dit artikel – over neofascisten op de website The Daily Caller van Carlson zelf.) Update: Baudet haalt unverfroren nogmaals een tweet van neofascist Hopkins aan.
– Aanvulling 17 oktober 2017: “[De architect Rem] Koolhaas is in mijn ogen de grootste misdadiger tegen de menselijkheid”, aldus Baudet (AD, 30 september 2017). Hierover tweette de bepaald niet linkse columnist Nausicaa Marbe: “Hitler, Stalin, Pol Pot? Njet, Koolhaas is grootste misdadiger, bralt Baudet. Grapje? Niks geleerd na stupide ‘verdunnings’-uitspraak.” Mij lijkt het echter duidelijk dat het niet om domheid gaat, maar om weloverwogen fascistoïde uitingen (in de nazistische complothetze over zogenaamd “Kulturbolschewismus” speelde haat tegen moderne architectuur een grote rol, zoals in het pamflet “Krisis in der Architektur” van Alexander von Senger). Aanvulling 17 oktober 2017: Baudet prijst (26 september) Zlata Brouwer (zie hierboven) van Batavieren Podcast, ondanks de aangehouden alt-right-signatuur van Brouwers partner en co-redacteur Sander van Luit (zie hierboven). [screenshot]
– Aanvulling 4 november 2017: op een FvD-bijeenkomst (video) in Perscentrum Nieuwspoort vandaag, zegt Baudet onder meer (zo tweette politiek verslaggever Jaap Jansen): “Het allerbeste zou zijn als wij absolute heersers zijn. In het parlementarisme kun je geen grote beleidswijzigingen doorvoeren”; “We moeten minder universalistisch zijn. We moeten het idee loslaten dat alle mensen helemaal hetzelfde zijn”; “Vroeger was de hele wereld van ons. We moeten ons laatste stukje grandeur, de Antillen, niet opgeven”; en: “We leven in een eindtijd. Denk je nou echt dat Napoleon de hele tijd bezig was met koopkrachtplaatjes?” Baudet doet de eerste opmerking (over absolute macht) af als louter humor – zie ook het betreffende videofragment; ik beschouw het als een voorbeeld van ‘ironie’ zoals die vaak wordt ingezet door nieuw-(extreem)rechts, zoals door GeenStijl: niet helemaal serieus zijn, maar wel een sterke hint geven waar je op doelt. Zijn expliciete verwerping van “parlementarisme” klinkt geenszins onserieus en hij noemt referenda “second best” in vergelijking met alleenheerschappij. To be fair: Baudet lijkt hier al bij al vooral een grapje te hebben gemaakt om het referendum te promoten. But then again: bepaalde grapjes zeggen wat over de grapjas (vergelijk de mogelijk eveneens ‘grappig’ bedoelde uitspraak over Rem Koolhaas hierboven).
– Aanvulling 4 november 2017: de rechts-conservatieve publicist Joshua Livestro herinnert zich dat FvD-penningmeester – en vierde op de kandidatenlijst voor de Tweede Kamer – Henk Otten zich tegen hem heeft uitgelaten over “teveel negers op straat” [screenshot]. “Griezelige man”, aldus Livestro. Aanvulling 9 november 2017: Baudet blijft zijn “goede vriend” Julien Rochedy (foto rechts) promoten, de extreemrechtse Franse activist, voormalig leider van de jeugd van Front National, die zich in de buurt beweegt van l’Action française en Frédéric Chatillon (dus neofascisme). Een kameraad van Julien Rochedy, Grégory Leroy, wil Franse burgers gevechtstraining geven – om zich met zware wapens te verdedigen tegen terrorisme. Doodeng.
– Aanvulling 24 november 2017: in een Trouw-interview zegt Baudet: “Er moet bij Nederlanders een moment van ontwaken komen.” Over de uitroep: “Nederland ontwaakt!” van (destijds) PVV’er Hero Brinkman, merkte Max van Weezel in Vrij Nederland terecht op: “Zou hij niet weten dat de NSDAP in 1933 op Unter den Linden paradeerde onder het aanheffen van de leus ‘Deutschland erwache’? Nooit gehoord dat dat de titel was van het propagandablad van de NSB?” En ja, socialisten zingen: “Ontwaakt, verworpenen der aarde!” Maar daar staat dus “verworpenen”; “De Internationale” is van vóór het nazisme; en in het Franse origineel staat: “Debout” (“Sta op”).
– Aanvulling 26 november 2017: in een NRC-interview zegt Baudet over Erkenbrand: “Ik heb daar duidelijk afstand van genomen [kuch, juist niet, zie hierboven; K]. Tegen die club zeg ik: hou op, en zoek een andere held. Wij hebben niets met antisemitisme, racisme, geweld, etc. Als mensen dat wel hebben, flikkeren we ze eruit.” En over het alt-right-symbool Pepe: “Mij was volstrekt niet duidelijk dat die groene kikker iets te maken had met zulke nare ideeën.” Maar FvD’er Zlata Brouwer leidt Batavieren Podcast met Sander van Luit, die tot voor kort (zie hierboven) een Pepe-ava had op Twitter en zich “alt-rechtse Pepe muppet” noemde[12]. Wat nu? Laat Baudet Brouwer vallen? En is trouwens het FvD-lid Luc Stenekes van[13] Erkenbrand al geroyeerd? En 25 oktober 2017 verwees Baudet (indirect) nog instemmend naar alt-right-kopstuk Milo Yiannopoulos; eerder die maand was gebleken dat Yiannopoulos samenwerkt met neonazi’s en een Karaoke-act ten beste had gegeven terwijl fans hem de Hitlergroet brachten.
– Aanvulling 29 november 2017: Thierry Baudet laat z’n ware, fascistoïde gezicht weer zien en retweet hondsbrutaal net als president Trump een haatvideo verspreid door de veroordeelde adjunct-leider Jayda Fransen van de extreemrechtse, gewelddadige partij Britain First (meer hierover in een reeks tweets van me). Eerder, in april, retweette Baudet zelfs Britain First-leider Paul Golding, die een hoax verspreidde over immigranten (Baudet haalde deze RT later weg, evenals vele andere, zie deze Twitter-draad met subdraad). Golding had er toen al gevangenisstraf opzitten en “leftists” en “journalists and politicians” (“every traitor in this country”) in een video bedreigd: “every lie, every act of treachery will be revisited on you ten fold”; en: “you will all meet your miserable ends at the hands of the Britain First movement” (zie ook hier).
Aanvulling 4 december 2017: Baudets fractiegenoot Theo Hiddema betoont zich in de Tweede Kamer (29 november) een quasi-racistische treiteraar door te spreken van “de trotse, fiere neger”. Tot de (terechte) verontwaardiging van onder anderen Jan Paternotte van D66, die tweette: “De fascinatie met ras van Thierry Baudet en Theo Hiddema wordt met de dag misselijker.” Op 30 november retweette Baudet de antisemitische trol “G Nelson”, bekend van pro-Russische desinfo omtrent de ramp met de MH17, die loog dat hij een nabestaande was van een van de slachtoffers, zoals Rudy Bouma berichtte voor de NOS. Ongehoord dat Baudet deze intrigant en bedrieger retweet omdat hij het opneemt voor de racistische uitlating van Hiddema (“Ik ben een neger. […] Ik ben een trotse, fiere neger.”)
– Aanvulling 7 december 2017: Thierry Baudet tweet vandaag: “FvD wil sanering van de publieke omroep.” Joseph Goebbels oreerde in 1933: “Wir wollen einen Rundfunk, der mit dem Volke geht, einen Rundfunk, der für das Volk arbeitet […] Unser Ziel is […] den Rundfunk eine Finanzbasis zu schaffen, die es uns ermöglicht, […] das gesamte geistige und künstlerische Leben der Nation, Bühne, Film, Musik und Buch generell und stabil zu sanieren […]”. Ik stel dit niet aan elkaar gelijk, maar de overeenkomst is zeer verontrustend. Als maar genoeg spraakmakende figuren roepen dat de media “gesaneerd” moeten worden, zullen fascisten zich gesterkt voelen en de grens van daadwerkelijke intimidatie eerder overschrijden, zoals op 6 december is gebeurd bij de Italiaanse krant La Repubblica.
– Aanvulling 7 december 2017: Thierry Baudet retweet vandaag naar aanleiding van geweldsmisdrijven door een (al dan niet vermeende) migrant: “vroeger of later zullen de mensen zelf met dit uitschot moeten afrekenen”. Dit klinkt als het instemmen met eigenrichting (vergelijk zijn opmerking in 2015 over “noodweer” door ruiten ingooiende bestormers van het gemeentehuis van Geldermalsen, zie hierboven). En: de dader zit al in de cel.
– Aanvulling 10 december 2017: Thierry Baudet retweet de beruchte haatzaaier Gert Jan Mulder, die een maand geleden nog tweette: “Nederland loopt dikwijls voorop en is straks het eerste echte islam vrije land van Europa”.
– Aanvulling 18 december 2017: FvD’er, libertariër en Ayn Rand-fan Yernaz Ramautarsing – tweede op de lijst voor Amsterdam – stelt: “ik snap de zorg van etnische Nederlanders die niet willen uitsterven. Dat komt door lage geboortecijfers […] massaimmigratie en hoge belastingen […].” Opmerkelijk dat hij de “etnische” factor opvoert. In 2014 meende hij nog: ‘Niemoller ziet “etnische patronen” dat wil zeggen de patronen hebben een etnische oorsprong. Dat heet racisme.’ Het idee dat “etnische Nederlanders” aan het uitsterven zijn door “massaimmigratie” zit dicht aan tegen de “witte genocide”-waan (zie hierboven) van neonazistische makelij.
Update 2 februari 2018: Tegen Jeroen Pen van Brandpunt (9 juni 2016) zei Ramautarsing: “Door IQ-testen weten we het gemiddelde IQ van bevolkingen. En wat blijkt? Er is een verschil in IQ tussen volkeren. Dat is wetenschappelijk bewezen. […] Ik had ook graag gezien dat het anders was, dat zwarte [sic!] mensen hyperintelligent waren, dat Surinamers het hoogste gemiddelde IQ van de wereld hadden. Maar het is niet zo. Je kunt iemand uit Syrië halen waar het gemiddelde IQ 84 is, en in Nederland plaatsen, waar het gemiddelde IQ 101 is. Die gaat dan inderdaad minder verdienen dan veel autochtonen. Maar is dat racisme? Nee, er is een verband tussen IQ en inkomen. […] Hoe volkeren zich hebben ontwikkeld tot een gemiddeld IQ, dat kan met klimaat en voeding te maken hebben. Natuurlijk. Maar wat moet ik daar nu aan doen?” Ramautarsing gaat er aan voorbij dat er volstrekt geen wetenschappelijke consensus is over een eventueel verband tussen IQ (of intelligentie) en etniciteit; om te beginnen is het begrip “volk” – laat staan “ras”, dat Ramautarsing overigens niet gebruikt, hij stelt: “Sowieso heeft dit meer te maken met intelligentie dan met ras”, maar hij voert dus wel “zwarte mensen” op – al problematisch. In dit licht is het opmerkelijk dat Thierry Baudet in een De Balie-gesprek (29 januari 2018) met Femke Halsema, die hem voor de voeten wierp dat Yer Ramautarsing “zegt dat zwarte mensen een lagere intelligentie hebben dan blanken en dat dit nou eenmaal onomstotelijk is bewezen, ben jij het daar mee eens?”, antwoordde: “Dat is een wetenschappelijke discussie. […] Ik weet niet of hij dat gezegd heeft overigens […] maar als hij dat gezegd heeft, wat moet ik daarvan vinden?” Bedenk daarbij dat Baudet aan de lopende band een belangrijke en overduidelijke wetenschappelijke consensus die er wél is, namelijk over de door de mens veroorzaakte opwarming van de aarde, ridiculiseert en verdoezelt. In dat licht is zijn schijnbare neutraliteit inzake etniciteit en intelligentie ongeloofwaardig.
– Aanvulling 20 december 2017: Baudet verkeerde op 12 oktober, toen Jared Taylor in ons land was voor een optreden op de Erkenbrand-conferentie twee dagen later, een uur of vijf privé in een gezellig samenzijn met deze notoire racistische ideoloog, held van de vaak door Baudet geretweette kwakdenker Joost Niemöller en van Erkenbrand – zo onthulde De Correspondent vandaag. Een van de mannen die Taylor of Baudet begeleidden droeg een speldje van de Nederlandse vlag; onderzoeksgroep Kafka suggereert dat dit Fausto L. van Erkenbrand geweest kan zijn, met wie Baudet in 2015 al dan niet toevallig in een uitzending (vanaf 29:58) van Powned zat [screenshot]. De rechtse columnist Nausicaa Marbe merkt terecht op: “Verklaring van Forum dat het ging om ‘allerlei visies tot ons nemen’ slaat nergens op. Daarvoor lees je de boeken van Taylor. Hoef je niet 5 uur met deze white supremacist en propagandist van ‘wetenschappelijk racisme’ te tafelen. Zoiets doe je alleen als je er plezier in hebt.” Overigens is Taylor niet alleen een klassieke racist, maar ook een net zo klassieke antisemiet. Luister naar wat hij zei in een podcast van Darwin Digest (45:19) in 2016 en op de zojuist genoemde Erkenbrand-conferentie (video 48:50) van 14 oktober. Update: de video’s zijn door YouTube verwijderd; kopietjes van fragmenten hier respectievelijk hier.
– Aanvulling 20 december 2017: Baudets “goede vriend” Julien Rochedy (zie ook hierboven), vermeldt De Correspondent, heeft stukken van zijn hand in vertaling laten publiceren op Counter-Currents.com van de antisemiet, racist en Hitler-apologeet Greg Johnson, een andere gevierde ‘denker’ in kringen van alt-right [screenshots in een tweet van me].
– Aanvulling 4 januari 2018: “Deze man zou moeten worden ontslagen”, tweette Baudet op 3 januari, nadat weerkundige Gerrit Hiemstra (volkomen terecht) een tweet van Baudet als “Eén tweet met 4 keer onzin” had getypeerd. Vergelijk zijn dictatoriale opmerkingen over “sanering” van de publieke omroep (aanvulling 7 december 2017 hierboven).
– Aanvulling 30 januari 2018: Baudet noemt in een interview (24 januari) aan het uiterst rechtse orgaan 888.hu de autoritaristische Viktor Orbán een “held” vanwege diens immigratiebeleid. 888, gerund door kompanen van Orbán, publiceerde vorig jaar september een lijst met namen van journalisten die “buitenlandse propagandisten” van de geldmagnaat en filantroop George Soros zouden zijn (zie ook hier). Afgelopen juli oreerde Orbán: “We moeten het mafia-netwerk van Soros weerstaan en de bureaucraten in Brussel, en we zullen komende maanden de strijd moeten aangaan tegen de media waarmee ze opereren.” Het lijkt er dus op dat Baudet zijn plan de NPO te “saneren” (zie hierboven) afkijkt van een halve dictator die de persvrijheid inperkt. Zo [http://de%20accreditatie%20van/]ontzegde Orbán afgelopen juli journalisten van het kritische 444.hu toegang tot persconferenties van de regering. Hij sloot in oktober 2016 de linkse krant Nepszabadsag (de grootste van het land), die sinds het bestaan meer dan 6000 gevallen van corruptie had onthuld, volgens een van de medewerkers. Vorig jaar oordeelde de hoogste Hongaarse rechter dat extreemrechtse paramilitairen van Véderő in 2011 Roma hebben geïntimideerd en opgejaagd in Gyöngyöspata, waarbij de politie slechts toekeek. Schijnbaar onder druk van Orbán c.s. werd het vonnis snel een stuk milder gemaakt.
– Aanvulling 31 januari 2018: Baudet prijst [screenshot] een video (zie ook hier) van @120dezibel aan, verspreid door het haatkanaal Voice of Europe, dat een permanente hetze voert tegen immigranten. Het gaat om een bruin ‘antwoord’ op #MeToo: vrouwen die uitsluitend mannen van buitenlandse komaf beschuldigen van aanranding, verkrachting en moord[14]. Een blik erop en een beetje onderzoek brengt snel aan het licht dat het gaat om een actie van de Identitäre Bewegung; in het filmpje figureren de identitairen Annika S. alias Berit Franziska, Paula Winterfeldt, Ingrid Weiss, Freya Honold, Aline Catinca Manescu en anderen – mogelijk schuilnamen, zie m’n reeks tweets met screenshots en links naar vindplaatsen. De website 120db.info staat op naam van Martin Sellner, leider van de Oostenrijkse Identitairen (h/t @LosCornelis). Volgens Baudet zijn deze neofascisten: “Lieve, sterke vrouwen die dagelijks te maken hebben met de rampzalige gevolgen van de massa-immigratie. […] Ons bereiken dagelijks berichten van Nederlanders die om vergelijkbare redenen het land hebben verlaten of willen verlaten. Schokkend!” Volgens research van Hope not Hate is de antisemiet en homo– en vrouwenhater Peter Imanuelsen alias Peter Sweden medewerker van Voice of Europe. Vorig jaar retweette Baudet een hoax van deze kastnazi en verwees hij naar een andere tweet van hem. Is deze promotie van neofascisten die worden gevolgd door de Duitse geheime dienst alweer een zogenaamde “vergissing” van Baudet, die hij zoals vele andere gaat intrekken (of domweg wissen), omdat hij van de prins geen kwaad zou hebben geweten? Kijktips: documentaires “Re: Mit den Waffen einer Frau – Die neuen Strategien der extremen Rechten” (Arte, ARD/YouTube, 13 juli 2017); “Aufstieg der Rechten” (ARD, Diana Löbl en Peter Onneken, vierdelig, 19 april – 10 mei 2017); en: “Identitäre Bewegung” (NTR, Danny Ghosen, 7 december 2017).
– Aanvulling 1 februari 2018: De Duitse vertaling van Baudets boek “Oikofobie” is uitgegeven door Ares, dochter van de extreemrechtse Leopold Stocker Verlag, waar ook werken verschenen van Holocaust-loochenaar David Irving en over “Jüdischer Bolschewismus”. Meer info in dit Twitter-draadje van Maarten van Voorst. No-Racism.net spreekt van “uitgeverij Stocker en zijn rechtsextreme auteurs”. Wikipedia vermeldt over Ares/Stocker: “1921 bewarb Leopold Stocker Paumgarttens rassistisches Werk Juda mit den Worten: ‘Bestellen Sie reichlich! (…) Sie helfen mit, das deutsche Volk von seinem Krebsschaden befreien’.” Die Intelligenz Und Ihre Feinde (2012) van de extreemrechtse Volkmar Weiss – de auteur betoogt dat intelligentie genetisch wordt bepaald -, dat Baudet in huis heeft (zie aanvulling 17 maart 2017), is eveneens uitgekomen bij Ares.
– Aanvulling 8 februari 2018:FvD-programma: “Tevens moet remigratie als alternatieve straf kunnen worden opgelegd.”
– Aanvulling 8 februari 2018: In een Kamerdebat (Algemene Politieke Beschouwingen, november 2017) zegt Baudet: “Wie de cijfers bestudeert ziet dat de Nederlandse bevolking in werkelijkheid krimpt. Zij groeit enkel door immigratie. Bovendien was in 2016 van de nieuwgeboren kinderen 31 procent allochtoon”. Hiermee suggereert hij dat nieuwe burgers niet behoren tot de “Nederlandse bevolking”. Aanvulling 8 februari 2018: Weer iets dat op zichzelf weinig of niets zou zeggen, maar nogal goed in het beeld past. Baudet promoot (2016) een boek over Trump van Hajo Smit (foto midden, naast Baudet). Enkele maanden later feliciteert Baudet Smit nog eens met de publicatie bij uitgeverij De Blauwe Tijger van Baudets kennis Tom Zwitser. Het jaar erop tweet Smit (december 2017): “Het einddoel is een wereldregering geleid door zionisten vanuit Jerusalem.” Smit – die is betrokken bij het nieuw-rechtse platform Café Weltschmerz – verdedigt Hitler op Facebook. Hij verspreidt verder desinformatie over de opwarming van de aarde, op de site Climategate.nl, waar een andere halve zool, ene Rypke Zeilmaker, óók al antisemitische troep spuit. Ranzige kwakdenkers. Baudet tweet naar een (ander) artikel op Climategate.nl.
– Aanvulling 11 februari 2018: Baudet retweet vandaag de seriële hitser (tegen immigranten) Mirjam152, de zegt geen racisme aan te treffen in het FvD-programma. Hoe dit ook zij: laat “Mirjam” nou november vorig jaar op de tweet “Blanke verworvenheden? Wat moet jij je superieur voelen”, hebben gereageerd met: “Voelen? Wie heeft het over voelen? We hebben het over ‘zijn’.”
– Aanvulling 11 februari 2018: O jee, Baudets “goede vriend” Julien Rochedy (zie hierboven) heeft een uitgesproken mening over het verband tussen etniciteit en IQ: de Europeanen hebben een “perfecte balans tussen IQ en testosteronspiegel”, volgens hem. Aziaten (die regelmatig hoger scoren op IQ-testen) vervallen nogal eens in apathie en stagnatie; Europa daarentegen heeft “zowel de impuls (de T) als het genie (het IQ)”, aldus Rochedy. Dit mag je tegenwoordig niet zeggen, stelt Baudets geestverwant (die het net dus pontificaal heeft verkondigd), want het is “niet politiek correct”; maar het betreft een “onomstotelijke waarheid”.
– Aanvulling 12 februari 2018: Voor wat het waard is – op zichzelf niets, want categorie roddel en achterklap – geef ik een paar tweets door van journalist Natasha Gerson (7 februari): “Nou ik sprak onlangs n ex- bedpartner zal ik maar zeggen van Thierry, iemand die niet snel het r- woord in de mond neemt en zelfs min of meer bevriend met de weduwe RvT was ooit, en die was sindsdien stellig van wel. Zelfs dat hij n ten diepste overtuigde fascist is.” En (8 februari): “Persoon in kw. is rond de 50 en komt niet uit NVU hoek. En als Thierry meent dat het laster is, mag hij aangifte doen en kom ik met het bewijs voor wat ik zeg. Tot die tijd blijf ik discreet tav namen &rugnummers en weet nogmaals ieder die mij iets kent dat ik niet slap ouwehoer.” Zie ook een ander Twitter draadje.
– Aanvulling 14 februari 2018: Baudet beveelt, kort na de ophef over de harde kritiek van minister en vicepremier Kajsa Ollongren op zijn partij, doodleuk een stuk op TPO aan dat de oude prak – van onder anderen Arthur Jensen – over erfelijke intelligentieverschillen tussen bevolkingsgroepen maar weer eens opwarmt. Ollongren hekelt dat Baudet geen afstand neemt van desbetreffende uitspraken van Yer Ramautarsing (zie “update 2 februari” hierboven en mijn aparte blog hierover). Na Ollongrens interventie was Theo Hiddema Yer Ramautarsing al bijgevallen.
– Aanvulling 17 februari 2018: de NRC bericht dat Theo Hiddema tijdens een bijeenkomst van kandidaat-Kamerleden van FvD in de kelder van een restaurant zou hebben ‘gegrapt’ – aldus meerdere aanwezigen – hoe leuk het was weer in een keldertje te zitten, immers, de grootste beweging van de 20ste eeuw was ook in een kelder ontstaan. Dit vatten meerdere mensen op als een verwijzing naar de (mislukte) Bierkellerputsch van de nazi’s in 1923. Hiddema zelf zegt in een reactie dat het louter ironie was. In het NRC-stuk waarschuwen drie prominente FvD’ers – ze werden vlak voor de publicatie van het artikel uit de partij gezet – voor het ontstaan van een potentieel gevaarlijke “rechts-extremistische sekte”. Een van hen, voormalig historicus en journalist, nu vastgoedbeheerder Arthur Legger, stelt dat het hem daarbij om het even is of Baudet zelf een racist is, want hoe dan ook: “Hij verspreidt het gedachtengoed.” En: “Er zit een intense, bijna seksuele energie in die grote, jonge groep. Via sociale media staan die in direct contact met Baudet.” Naar aanleiding van Baudets uitspraak “Ik had van deze mensen niet verwacht dat ze ons een dolk in de rug zouden steken”, over kritische en inmiddels geroyeerde FvD-prominenten, tweet politicoloog Cas Mudde gevat: “Want weetje wat de beste verdediging is tegen aantijgingen dat je extreem-rechts bent, een verwijzing naar de Dolchstosslegende.”
– Aanvulling 19 februari 2018: Bij de oprichting van FvD speecht Baudet over de noodzaak “ons boreaal Europa” te beschermen (video). “Boreaal” is een klassiek begrip in het Europese fascisme, het staat soms voor “arisch”, in elk geval voor “blank”. Hierbij komt – zo onthulde Marijn Kruk in De Correspondent – dat Baudet tweemaal (in 2009 en 2012) de racist en Holocaustontkenner Jean-Marie Le Pen heeft bezocht (telkens met de historicus Geerten Waling, FvD-medestander van het eerste uur), die de term “boreaal” regelmatig in de strijd heeft geworpen in verband met zijn visioen dat immigranten uit het Zuiden (lees: zwarten) “de blanke wereld” zullen “overspoelen”. Volgens Daniel Knegt (destijds als geschiedenisstudent in Parijs voor scriptieonderzoek, inmiddels gepromoveerd) kwamen Baudet en Waling dolenthousiast terug van hun eerste gesprek met Le Pen en stelden ze dat hij ten onrechte werd gedemoniseerd. Zie ook dit Twitter-draadje met een paar bonus-nootjes. Toevoeging april 2017: Baudets vriend Julien Rochedy heeft Jean-Marie Le Pen geprezen (2013) om zijn kijk op “boreaal Europa”. De neonazi’s van Erkenbrand (waar Baudet aanvankelijk mee sympathiseerde) propageren een “boreale alliantie” in het kader van Eurazianisme à la de neofascist Guillaume Faye (Archeofuturisme) [screenshot]. De Russische fascist Alexander Doegin dweept met Hyperborea (een verzonnen Noordelijk rijk waar de term “boreaal” zoals neofascisten die gebruiken, waarschijnlijk van is afgeleid).
– Aanvulling 23 februari 2018: Iets dat als losstaand gegeven geen gewicht in de schaal legt, maar toch betekenisvol is omdat het naadloos past in het plaatje: Baudet laat zich er sinds kort (er is een nieuwe vriendin in zijn leven) publiekelijk op voorstaan dat hij niet meer masturbeert. Laat dit nu echt een ‘ding’ zijn in kringen van nieuw-(extreem)rechts, met name het neofascistische alt-right: van agitator Mike Cernovich, tot mafklapper Marcus Follin (“The Golden One”), tot Proud Boys. Zie: ‘Wat heeft extreem rechts tegen masturberen?’ (Welingelichte kringen over een artikel in De Morgen, Gerard Driehuis respectievelijk Lotte Beckers, 21 februari 2018) .
– Aanvulling 23 februari 2018: Asha ten Broeke brengt in een lezenswaardige column een aantal uitspraken van Baudet in verband met “Ur-fascisme” à la Umberto Eco, met name het kenmerk dat dit de legitimiteit van het parlementaire stelsel ondergraaft (vergelijk de aanvulling van 4 november 2017 hierboven) en dat het leven zou draaien om strijd. Baudet: “Er zit een element van bedrog in de representatieve democratie”. “We leven in een schijndemocratie, waarin verschillende politieke spelers tezamen een kartel vormen.” “Leven met een valse vrede of ten strijde trekken”. Ook Kruk (zie hierboven), op wiens uiteenzetting naar aanleiding van Baudets gebruik van de term “boreaal” Ten Broeke inhaakt, accentueert het begrip “strijd” bij Baudet.
– Aanvulling 18 maart 2018: Kevin Kreuger, FvD-kandidaat voor de gemeenteraad van Amsterdam (vierde op de lijst), was in 2006 beheerder van de extreemrechtse Hyve-groep “Nederlandse Nationalisten”, volgens onderzoeksgroep Kafka. Daar werd toen reclame gemaakt voor een bijeenkomst van Voorpost. Op Facebook vindt Kreuger de groep “TEC-9” (hardcore techno-herrie, foto’s van automatische wapens op de profielpagina) leuk. De TEC 9 was in de jaren ’80 en ’90 populair bij criminelen in de VS. Een grimmige kant is Kreuger – handballer, sportbestuurder en adviseur in de MKB-transportsector – kennelijk niet vreemd.
– Aanvulling 8 april 2018: Melle Veltman van de Leeuwarder Courant tweet over een debatavond van “G10” in de Amsterdamse Westerkerk op 7 april, met onder anderen de Russische crackpot-fascist en beroepsintrigant Alexandr Doegin [screenshot]: “Baudet kwam een kwartier voor sluiting binnensluipen. Niet om naar het panel te luisteren, maar om zo snel mogelijk na afloop op Doegin af te stappen. Kennelijk had hij zijn nummer nog niet, wat me dan weer verbaast [cursivering door mij; K].”
– Aanvulling 14 april 2018: Baudet blijft gifmenger annex complotgek Joost Niemöller retweeten – een hitstweet tegen Nederlanders van buitenlandse komaf en reclame voor Russische propaganda op RT -, alsook zijn vriend Julien Rochedy, de Franse neofascist en fan van slachter Assad, – diens tweets over… de situatie in Syrië. Update 5 mei 2018: alweer een retweet van Niemöller, op 3 mei. Niemöller weigert het antisemitisme en racisme van Jared Taylor te onderkennen; en hij blijft de holocaustontkenner – en racist en neonazivriend – David Irving en Jared Taylor naar voren schuiven als interessante denkers die zich in de materie hebben verdiept. Weerzinwekkend.
– Aanvulling 5 mei 2018: Baudet blijft Voice of Europe aanhalen (op 4 mei…), de ophitsers die ook dit jaar de homo- en Jodenhater Peter Imanuelsen (meer over hem hierboven) in de arm nemen en eerder een actie van de neofascistische Identitairen promootten – geretweet door Baudet (zie hierboven).
– Aanvulling 12 mei 2018: “De verschrikkingen van de moderne ‘kunst’. We moeten het kunstkartel breken en de terreur van de cultuurmarxisten stoppen. Tijd om weer mooie dingen te gaan maken!”, tweette Baudet vandaag. Het gaf Erik Stronks een reeks tweets omtrent de strategische inzet van het begrip ‘ontaarde kunst’ in de pen.
– Aanvulling 21 mei 2018: In een interview (19 mei 2018) met Baudet in het AD komt langs dat hij in een van zijn boeken beweert dat Parijs niet meer zou bestaan als maarschalk Pétain niet met de nazi’s had gecollaboreerd. Dit is op z’n zachtst gezegd een uiterst pijnlijke uitspraak, alleen al in het licht van de deportatie van Joden door het Vichy-regime. En bovendien historisch aanvechtbaar: de Duitse generaal Dietrich von Choltitz, militair gouverneur van Parijs, beweert in zijn memoires dat hij een direct bevel van Hitler om Parijs te verwoesten heeft genegeerd, omdat hij van de stad hield en dacht dat Hitler gek was geworden.
– Aanvulling 27 mei 2018: Joost Niemöller (zie hierboven) verdedigt (26 mei) de extreemrechtse ophitser Stephen Yaxley-Lennon, alias Tommy Robinson en Baudet retweet dat. Robinson beweert herhaaldelijk dat hij niet meer het stuk tuig is dat hij was (knokpartijen, intimidatie en celstraffen); maar vorig jaar zei hij in een videoboodschap: “If you’re a journalist and you think your office or your home is a safe space. It’s not.” Hilarisch genoeg zei hij er bij: “I’m not intimidating people” – alsof ’s nachts op de huisdeur bonken van kritische journalisten dat niet is. Robinson maakte onder meer deze video overigens voor het extreemrechtse TheRebel Media van de beruchte stokebrand – en oplichter – Ezra Levant. – Aanvulling 27 mei 2018: Baudet verwijst naar een artikel op TheRebel Media, hangplek voor alt-right neofascisten, vergeven van haat en leugens. Oprichter – en oplichter – Ezra Levant is begonnen als beroepsontkenner van de klimaatcrisis en heeft zich erna ontwikkeld tot fulltime verspreider van extreemrechtse agitprop. Zo werd op TheRebel Media opgeroepen tot een nieuwe “kruistocht” tegen moslims en was er zelfs (bizar, want Levant is Joods) sprake van blatant antisemitisme (“Jew World Order”, “Jewpapers” en Levant betiteld als “Jewnicorn”).
– Aanvulling 30 mei 2018 (zie ook 16 augustus 2017 hierboven): De kijk van de beruchte complotgek Paul Joseph Watson – kompaan van de antisemitische beroepshitser Alex Jones – op de EU is kennelijk voor Baudet iets om te retweeten. Dan ben je kierewiet of intellectueel corrupt. En een tegen extreemrechts aan zittende propagandist als Watson serieus nemen en etaleren, is gewoon abject. De man heeft in zijn jeugd het oeuvre van goeroe David Icke bestudeerd – die beweert dat politieke prominenten buitenaardse hagedissen zijn en een geheim genootschap van “illuminati” vormen. Volgens Alex Jones zijn veel KKK-leden “Joodse acteurs” en is George Soros hoofd van de “Joodse maffia”; en dan die “Joodse pers”!
– Aanvulling 1 juni 2018: Volgens Theo Hiddema, wiens vader en broer NSB’ers waren, was bij de NSB “binnen de Friese agrarische gemeenschap helemaal geen sprake van […] politieke ideeën over ras en geloof”, maar ging het om “enkel boerenbelang” (De Nieuwe Revu, 6 maart 2018).
– Aanvulling 3 juni 2018: In 1999 publiceerde de neofascist Alain de Benoist (Nouvelle Droite, GRECE) zijn Manifeste pour une renaissance européenne. De sterk op Frankrijk gerichte Baudet speechte tijdens het eerste grote partijcongres van FvD (14 januari 2017): “We moeten een Europese renaissance teweeg brengen” (video).
– Aanvulling 17 juni 2018: “And it destroys our civilization”, ronkt Baudet bij een retweet van een artikel van de journalist Alessandra Bocchi (in haar tweet fulmineert ze tegen het welkom heten van immigranten), die schrijft voor een aantal uiterst rechtse blaadjes en eerder een als objectief stuk verpakte lofzang publiceerde op de neofascistische Identitairen. Ze schildert deze door de Duitse geheime dienst gemonitorde club af alsof ze niet racistisch en antisemitisch zijn, omdat ze voortborduren op de tactische verschuiving van “ras” naar “etniciteit” die op de kaart is gezet door Nouvelle Droite. Helaas voor haar is leider Martin Sellner in een undercover-operatie gefilmd in een zaaltje in Engeland, waar hij zei: “I completely understand in the 1920s people said there is aJewish question”. Bocchi retweet het beruchte hitsende aluhoedje Paul Joseph Watson. Eerder promootte Baudet een actie van Duitse Identitairen (zie aanvulling 31 januari 2018 hierboven).
– Aanvulling 17 juni 2018: Joop.nl bericht: “Baudet filmt op middelbare school, zet beelden stiekem online”.
Het updaten van deze documentatie is beëindigd op 19 juni 2018.
“Dat racisme zich in een net pak giet en wat mooie woorden gebruikt is niet nieuw, en dat wij racisten vergoelijken of aantrekkelijk vinden ook niet — maar dat maakt het niet minder giftig.”
Wat ben je als je klaagt dat het Nederlandse volk verdund wordt door allerlei andere volkeren, tot er geen Nederlander meer is? Als je constant benadrukt hoe anders een bevolkingsgroep is, hoe zij niet bij ‘ons’ passen, hoe zij ‘ons land’ afpakken? Als in jouw brede kennissenkring mensen zitten die toch wel heel erg geobsedeerd zijn met genetische verschillen tussen bevolkingsgroepen? Als je boeken in je boekenkast hebt staan waarin betoogd wordt dat Duitsland verpest wordt door niet-witte bevolkingsgroepen met (en vanwege) lage IQ’s?
Ik zou zeggen: een nazi, maar misschien wil je daarover twisten. Waar we niet over kunnen twisten: ik heb net Thierry Baudet beschreven.
Volksverdunning
Bij een campagnebijeenkomst van Forum voor Democratie, Baudets politieke partij gevuld met iedereen die een hekel aan moslims heeft en niet genoeg zelfrespect had om ‘nee’ te zeggen, had Baudet het over de homeopathische verdunning van het Nederlandse volk.
“Die zelfhaat die we proberen te ontstijgen [..] door de Nederlandse bevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkeren van de wereld, zodat er nooit meer een Nederlander zal bestaan. Zodat wie wij zijn, niet meer gestalte kan krijgen.”
Gebazel over een verlies van Nederlandse echtheid omdat we ons mengen met andere volkeren komt angstaanjagend dicht bij nazi-retoriek, en bij negentiende-eeuwse rassenleer.
Baudet ontkende naderhand dat hij het over ‘rassen’ had. Het zou over cultuur gaan — toch een aardige verspreking van ons aller knuffelnazi. ‘Bevolking’ en ‘volkeren’ zijn toch echt heel andere woorden dan ‘cultuur’, met heel andere implicaties.
Cultuurnazi
Retorische vraag: als je naziretoriek pakt, en het woordje ‘ras’ door het woordje ‘cultuur’ vervangt, wat is dan precies het verschil? In de praktijk is de uitwerking exact hetzelfde: niet-witte mensen moeten weg, want ze verpesten ons land, ons volk, onze cultuur — aldus Baudet.
Het theoretische verschil tussen ras en cultuur zou een stuk overtuigender zijn als Baudet niet ook een neonazi-boek op zijn boekenplank had staan (via VPRO Dorst)
Weiss is een beruchte Duitse rechtsextremist, die geobsedeerd is met IQ-verschillen tussen bevolkingsgroepen, en daarmee beargumenteert dat Duitsland verpest wordt door al die niet-witte mensen en hun genen. Er wordt over hem gezegd dat hij in “de nazi-traditie” zit, hij schreef een romanover nazi’s die in 2084 een rijk met genetische übermenschen hebben gesticht, hij heeft het lovend over ‘race-realism’ en ‘biological reality’ — codewoorden voor schedelmeetracisme. Nog meer nazi dan deze man en je zit op het niveau van voorzichtig gecultiveerde snorretjes en rechterarmen die spontaan de lucht in schieten.
Nu wil het feit dat dit boek in de kast van Baudet staat natuurlijk niet zeggen dat hij het er ook mee eens is. Misschien heeft hij het zelfs niet gekocht, maar gekregen van iemand — al zou dat ook al behoorlijk verontrustend zijn, want dit is niet het soort boek dat je zo maar in huis haalt: dit is hardcore nazi shit. En het is niet alsof Baudet zijn tijd spendeert met het aanvallen van dit racisme.
Gedachtegoed van biologisch racisme
Het gaat dan ook niet alleen om dit boek, maar om het feit dat het consistent is met het gedachtegoed dat Baudet uitdraagt. Hij is slim genoeg om het niet over genetica en rassenverschillen te hebben, want dan ben je al snel afgeserveerd in het publieke debat, maar in de praktijk komt al zijn retoriek op exact hetzelfde neer: Nederland wordt geruïneerd door niet-witte immigranten die hier niet horen, door het feit dat zij kinderen krijgen, en door de linkse elites die hen naar binnen halen.
Het excuus dat het slechts over cultuur of religie zou gaan is onzin. Er wordt over moslims gesproken als een groep met inherente kenmerken die bijna onveranderbaar zijn. Het onderscheid tussen ideologie, cultuur, en mensen wordt ook overboord gezet zodra het over maatregelen gaat.
Bij racialisering worden buitenstaanders niet per se als ‘ras’ gezien, maar er wordt op dezelfde manier over ze gesproken: als een herkenbare groep die specifieke, onveranderlijke en natuurlijke eigenschappen wordt toegedicht en die als inferieur geldt.
Het mag dan ook geen verrassing zijn als biologische uitspraken, zoals over de Nederlandse bevolking die verdund wordt door andere volkeren, naar de oppervlakte borrelen tussen al het gemormel over ‘de islam’.
Meestal is Baudet hier redelijk voorzichtig in, maar toch laat hij zich soms wat ontvallen. Zo betoogde hij eerder dat de Romeinen vroeger een meer Noord-Europees uiterlijk hadden, dat we nu niet meer in Italië zien, en koppelde dat aan de ondergang van het Romeinse Rijk. ‘Er was op een gegeven moment geen etnische Romein meer over,’ zo citeerde Thijs Kleinpaste in De Groene Amsterdammer.
De val van het Romeinse Rijk is, niet toevallig, een favoriet thema van neonazi’s en andere racisten — het doet dienst als analogie voor de huidige samenleving, voor Europa, Nederland, of Het Westen. Het feit dat Baudet dat verbindt aan immigratie en aan een verzonnen biologische verandering van de Romeinse bevolking is veelzeggend.
Bij vroegere bijeenkomsten van het Forum Voor Democratie was Wim van Rooy als spreker aanwezig, een beruchte Belgische islamofoob en de man die bij het beruchte etnische zuiveringsdebat in De Balie aangaf mensenrechtenverdragen op te moeten zeggen om zijn plannen om ‘de islam’ te stoppen door te zetten. Joost Niemoller was regelmatig te vinden bij Forum voor Democratie, en schrijft al jaren racistische prietpraat over hordes bruine mensen, IQ-verschillen en het verlies van Nederland. De presentatie van zijn laatste boek hield hij zelfs bij het Forum.
Ook de aanhang van Baudet is niet geheel zuiver. Vraag het aan ds. Axel Wicke, die vorige maand in zijn eigen kerk in debat ging met Baudet en daarbij door zijn aanhangers werd bedreigd.
“Uitspraken die mij — als oorspronkelijke Duitser — als Nazi-uitspraken in de oren klonken. Iemand zei: ‘Gutmensch’ — een begrip dat door Adolf Eichman is bedacht. Iemand anders liep net te dicht langs mij heen en zei dat ik er ‘als vieze rotmof toch wel uitgeschopt zou worden’. Dat ging vergezeld van een flinke duw tegen mijn schouder.”
Het is geen toeval dat dat het publiek is dat Baudet trekt. Het is ook geen toeval dat, toen ik over Weiss en de boekenkast van Baudet tweette, de mensen die hem kwamen verdedigen bijna zonder uitzondering zelf halve en hele nazi’s waren (er waren er een stuk meer dan die twee).
De westerse geschiedenis van racisme
Baudets racisme is ook volledig consistent met een ander aspect van zijn denken: de aanbidding van oud westers gedachtegoed en cultuur. Hij dweept met De Verlichting en De Romantiek, houdt van klassieke pianomuziek, en haalt regelmatig het voorbeeld van moderne architectuur die klassieke bouwstijlen zou verloederen (ook al zei men toentertijd vaak hetzelfde van de gebouwen die hij nu aanbidt).
Maar diezelfde die Baudet zo hoog in het vaandel heeft staan, was en is doordrenkt van racistische denkbeelden. Voltaire, Immanuel Kant, Alexis de Tocqueville, Ralph Waldo Emerson, Carl Linnaeus — het lijstje met 18e- en 19e-eeuwse westerse intellectuelen die racistische denkbeelden verspreidden is gigantisch lang, een traditie die Nell Irvin Painter goed in beeld brengt in The History of White People.
Aimé Césaire schreef dan ook in Discourse on Colonialism, dat men het Hitler kwalijk nam dat hij westerse, kolonialistische methodes toepaste in Europa. Nazisme was geen breuk met de traditie, maar een gevolg ervan. Hitler wijzen we tegenwoordig af, maar de westerse traditie niet, en vertogen over de inferioriteit van niet-witte mensen gaan gerust door.
Baudet bevindt zich in die traditie, waarin het Westen superieur is, de redenen voor die superioriteit soms retorisch verschuiven, maar het onderliggende gedachtegoed nooit. Daarom duikt het biologische racisme constant op, daarom grijpt hij zo makkelijk naar verklaringen over volkeren en bevolkingsverdunning, en daarom trekt hij een behoorlijk contingent nazi-volgelingen.
Het falen van de Nederlandse journalistiek
Dat dit soort verbanden zo zelden benoemd of gezien worden in Nederlandse kranten, TV-programma’s of tijdschriften is het gevolg van White Innocence, zoals Gloria Wekker het noemt. Het weigeren om de racistische historie van Nederland te zien, en daarmee ook het falen om de werking daarvan in het huidige discours te zien.
Het is allemaal geen toeval dat Joost Niemoller een fan is van schedelmeten, dat een Pegida-spreker beargumenteerde dat moslims veel aan inteelt doen en daardoor genetisch beschadigd zijn, dat er etnische zuiveringen worden voorgesteld in een debat in De Balie, en dat Thierry Baudet een nazi-racisme boek in zijn kast heeft staan. Maar ik moet de eerste journalist die daar naar vraagt of hier over schrijft nog tegenkomen.
En omdat wij het hier nooit over hebben, omdat we niet onze eigen intellectuele traditie kritisch kunnen bekijken, omdat we weigeren na te denken over de manieren waarop die doorwerkt in het heden, wordt Baudet consistent gepresenteerd als een ietwat ludieke, elitaire mooiboy met wat conservatieve gedachten — en verdwijnt de verbinding met nazisme naar de achtergrond. Dat racisme zich in een net pak giet en wat mooie woorden gebruikt is niet nieuw, en dat wij racisten vergoelijken of aantrekkelijk vinden ook niet — maar dat maakt het niet minder giftig.
UITSPRAKEN/STANDPUNTEN THIERRY BAUDET
”IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS” Uitspraak 1 YOUTUBE.COM THIERRY BAUDET BIJ HET DEBAT ”DE VLUCHTWEEK”,RADIOZENDER FM, DONDERDAG 17 SEPTEMBER 2015 https://www.youtube.com/watch?v=DpBzt9PyU5w
TRANSCRIPTIE
[GESPREKSPARTNER]”Wat maakt het uit, als die mensen niet teruggaan?Dat is helemaal niet relevant.[PRESENTRATRICE]”Maar…..”[GESPREKSPARTNER]”Ik erger mij een beetje aan de houding….”[THIERRY BAUDET]”Ik vind het wel relevant!”[PRESENTRATRICE]”Maar Thierry, waarom is….[THIERRY BAUDET]”Omdat ik niet wil, dat Europa Afrikaniseert….”[GESPREKSPARTNER];;”Deze opmerking van Thierry vind ik best wel kwalijk,als je bedenkt, dat 20 procent van migranten, die naar Europakomen, Afrikanen zijn.Dus zo’n complete demonisering van Afrikanen is niet nodig.Tegelijkertijd…..[THIERRY BAUDET]”Ik demoniseer niet, ik zeg wat ik wil, wat ik wenselijk vind enwat ik niet wenselijk vind.En wat ik niet wenselijk vind, is dat wij veel meer gaan lijkenop delen van de wereld waar heel veel mensen weg willen….”[PRESENTRATRICE]”Je wil zeg maar een bepaald Europees goed.wil je eigenlijkzo houden zoals het is..Op zich mag dat….”’[THIERRY BAUDET]”Ik wil graag, dat Europa dominant, blank en cultureel blijft zoals het is.”EINDE YOUTUBE FILMPJE Uitspraak 2
”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaak en die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.” YOUTUBE.COM DE ZELFHAAT VAN THIERRY BAUDET https://www.youtube.com/watch?v=mt-s0B7mZn0 TRANSCRIPTIE
”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaaken die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.” EINDE YOUTUBE FILMPJE Uitspraak 3 ‘Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan. ” FORUM VOOR DEMOCRATIEWET BESCHERMING NEDERLANDSE WAARDEN https://forumvoordemocratie.nl/standpunten/wet-bnw
TEKST
Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan. Het partijkartel heeft dit probleem de afgelopen dertig jaar genegeerd – waardoor het nu compleet uit de hand is gelopen en hele bevolkingsgroepen tegenover elkaar zijn komen te staan.
Er is een nieuw startpunt nodig waarin we duidelijk definiëren wat we van mensen en (religieuze) instellingen in Nederland verwachten en duidelijk aangeven waar onze grenzen liggen.
Voorop staat dat iedereen mag geloven wat men maar wil. Boeken moeten uiteraard niet worden verboden. Maar iedereen heeft ook het recht om de overtuigingen en godsdiensten van mensen in al hun aspecten te bekritiseren, te ridiculiseren of te bespotten. Belijders van godsdiensten dienen de pluriformiteit van alle levensbeschouwingen te respecteren, dus ook van concurrerende godsdiensten, van humanisme en atheïsme, van critici, wetenschappers en cartoonisten. De vrijheid van meningsuiting dient altijd te prevaleren boven de vrijheid van godsdienst.
Invoering van de Wet Bescherming Nederlandse Waarden (Wet BNW). Alle instanties (scholen, religieuze instellingen, etc.) dienen vijf fundamentele waarden te onderschrijven:
Wanneer religieuze leefregels conflicteren met de Nederlandse wet, gaat de Nederlandse wet altijd voor.
Iedereen heeft het recht te geloven wat hij of zij wil; dus ook het recht om van zijn of haar geloof af te vallen.
Iedereen heeft het recht godsdienstige ideeën te bekritiseren, te ridiculiseren, te analyseren en in twijfel te trekken.
Alle mensen zijn fundamenteel gelijkwaardig, ongeacht geslacht, ras of seksuele gerichtheid.
De partnerkeuze is vrij; uithuwelijking en kindhuwelijken zijn onaanvaardbaar.Bij schending van deze waarden volgt een waarschuwing en een boete; na een tweede waarschuwing volgt sluiting, beëindiging van de activiteiten en strafrechtelijke vervolging van de verantwoordelijke functionarissen.
Religieuze scholen moeten hun leerlingen in aanraking brengen met andere levensovertuigingen en hun leerlingen de ruimte bieden een ander geloof of géén geloof te omarmen. Het curriculum geeft ruimte aan kennis in de breedste zin en de holocaust wordt op alle scholen onderwezen.
Er komt een verbod op buitenlandse financiering van religieuze scholen en instellingen.
Er komt een verbod op het dragen van niqaabs, bivakmutsen en andere gezichtsbedekkende kleding in het openbaar.
Uitspraak 4
”Als het bijna te laat is. En zo staan we hier. Vanavond, te elfder ure, letterlijk. Te midden van de brokstukken van wat ooit de mooiste, grootste beschaving was die de wereld ooit heeft gekend. ”………….”De schoonheid van Nederland was mij niet zo duidelijk op het netvlies gekomen als ons mooie land niet zo was verkwanseld door de bestuurders van het kartel. Sterker, als dit alles niet was gebeurd, deze ongecontroleerde immigratie die ons straatbeeld zo vertekent, al die linkse indoctrinatie in het onderwijs, al die lelijke architectuur.”LEEUWARDER COURANTLEES DE HELE TOESPRAAK VAN THIERRY BAUDET TERUG https://www.lc.nl/extra/Lees-hier-de-volledige-toespraak-van-Thierry-Baudet-terug-24292228.html
TEKSTDit is de tekst zoals Thierry Baudet die woensdagavond uitsprak in Hotel Theater Figi in Zeist.De Uil van Minerva spreidt zijn vleugels bij het vallen van de avond. En dat geldt niet alleen voor deze avond, beste vrienden, beste campagnegenoten, beste partijgenoten, beste kompanen. Nu pas in deze laatste uren van de dag namelijk komen de polls binnen, komen de nieuwtjes binnen, weten we hoe we er voorstaan, hebben we kennis over wat er vandaag gebeurd is.Maar die Uil van Minerva die slaat niet alleen op deze avond pas zijn vleugels op. Het is breder, vaak duurt het tot het moment dat het bijna voorbij is, voordat we ons realiseren wat we hebben, en wat we hadden moeten koesteren.Als het bijna te laat is. En zo staan we hier. Vanavond, te elfder ure, letterlijk. Te midden van de brokstukken van wat ooit de mooiste, grootste beschaving was die de wereld ooit heeft gekend. Een beschaving die alle uithoeken van de wereld bestreek, die vol zelfvertrouwen was. En die de mooiste architectuur, de mooiste muziek en de mooiste schilderkunst heeft voortgebracht die ooit onder de sterrenhemel heeft bestaan. Ons land maakt onder deel uit van die beschavingsfamilie. Maar net als die andere landen van die boreale wereld, worden we kapotgemaakt door mensen die ons juist zouden moeten beschermen. We worden ondermijnd door onze universiteiten, onze journalisten, door de mensen die onze kunstsubsidies ontvangen, en die onze gebouwen ontwerpen. En bovenal worden we ondermijnd door onze bestuurders. Een kliekje, een kliekje omhooggevallen netwerkers, beroepsvergaderaars, mensen die nog nooit een boek hebben gelezen in hun leven, en geen idee hebben wat op de langere termijn de belangrijke issues zijn. Zij beheersen helaas de besluitvormingsorganen van ons land en maken in een merkwaardige mengeling van onkunde en cynisch eigenbelang keer op keer de verkeerde keuzes. Niet lang meer!Economische onbenul Mark Rutte verhoogt de belastingen op het dieptepunt van de crisis, waardoor de koopkracht ernstig afneemt, de pensioenen niet kunnen worden geïndexeerd en nu, vandaag, in totaal 2,5 miljoen mensen langs de kant staan in onze samenleving. Onder de armoedegrens, werkloos of quasi-werkloos. Vervolgens lieten achtereenvolgende kabinetten Rutte de grenzen wagenwijd open staan en braken die kabinetten immigratierecord na immigratierecord. Met alle immigratie- en integratieproblemen die we al hebben, werden opnieuw honderdduizenden mensen uit totaal andere culturen dan de onze binnengelaten en stemde de coalitie ook nog eens tegen onze motie om de Syriërs die terugkunnen ook te helpen terug te keren. Vervolgens tekenden zij het Marrakech immigratiepact met alle gevolgen die dat de komende jaren ook weer zal hebben.Een absolute crisis bij de politie dreigt, waardoor onze veiligheid op straat, die al nauwelijks meer kan worden gewaarborgd nog verder onder druk zal komen te staan en we natuurlijk ook afgelopen maandag in Utrecht zagen dat verkrachters, roofovervallers, levensgevaarlijke mensen gewoon vrij rondlopen. Het is een schande.En er is een kaalslag gaande in ons onderwijs. Er is een bureaucratische woeker in de gezondheidszorg. En beide moeten worden aangepakt. Maar dat zijn niet alle fouten van Rutte. Hij liet bijvoorbeeld ook alle plannen van die verschrikkelijke Europese Unie om de baas over ons te spelen gewoon doorgang vinden. Hij offerde de pulsvissers op. Liet de boeren met hun fosfaatrechten stikken en accepteerde dat ook onze pensioenen nu geleidelijk onder EU-toezicht worden gebracht.Wat is hier aan de hand? Waarom gebeurde dit allemaal? Men gelooft niet meer in Nederland, dat is zeker. Niet meer in de Westerse beschaving ook. Niet meer in onze taal, die inmiddels is afgeschaft op onze universiteiten. Men gelooft niet meer in onze kunsten, in ons verleden. Men gelooft niet meer in onze feestdagen. Onze helden, onze traditionele stedenbouw. Maar in al dat ongeloof, dat immense vacuüm, dat culturele en spirituele vacuum is tegelijkertijd haast ongemerkt een grandioze ketterij binnengedrongen, een nieuwe immanente religie. Een politieke theologie. De leden van het kartel. Ze geloven in niets, maar vereren tegelijk één afgod, genaamd transitie. Honderden miljarden, wij denken zelfs duizend miljard, als je alle kosten bij elkaar optelt, willen zij offeren op het altaar van deze afgod, in de vorm van windmolens, warmtepompen, zonnepanelen en andere volkomen onrendabele projecten die ons niets brengen, die de planeet niets verder helpen, maar die ons wel heel veel geld kosten en dus heel erg straffen. Het is een masochistische ketterij, dit geseculariseerde zondvloedgeloof dat zich in onze tijd heeft meester gemaakt van de harten en geesten van onze bestuurders. Een manie vergelijkbaar met de doodscultus die ooit Paaseiland teisterde.En deze duurzaamheidsafgoderij stort niet alleen onze economie in de totale ondergang. Hij is ook bedoeld om onze geest, ons zelfbewustzijn, nog verder te krenken. Inderdaad: schuldgevoel is hetgeen waarmee deze klimaathekserij zich mee voedt. Wij moeten boeten, zo papegaaien de machtszoekende bestuurders van dit land de ecologische hogepriesters na. Het is pure oikofobie, pure zelfhaat. Het is een schuldcomplex, dat blijkbaar een uitweg nodig heeft. En als u er iets van wil zeggen. Als de bevolking zich keert tegen de algehele capitulatie van dit land, als de mensen protesteren. Weet u wat ze dan doen? Dan schaffen ze het referendum af. Dat is de toestand van ons land vandaag.Die arrogantie, dames en heren, vrienden, die stupiditeit, die is vandaag afgestraft.Want op deze dag, nu we in deze crisis verkeren, deze schemer, deze zonsondergang. Op deze dag is de Uil van Minerva dan toch opgestegen. Vandaag is Forum van Democratie ofwel de grootste, ofwel de gedeeld grootste, ofwel de een-na-grootste partij van Nederland geworden. De kiezers in Nederland hebben net als de Uil van Minerva hun vleugels uitgespreid, hebben hun ware macht getoond, de uil der wijzen is gaan vliegen en heeft de hele aardkring in beweging gebracht. Want deze vleugels zijn niet alleen vleugels om mee te vliegen. Het zijn ook wieken om lucht mee te slaan. Om een veranderingswind in gang te zetten. Om ons land weer van ons te maken en een einde te maken aan het tijdperk van culturele, economische en politieke capitulatie.Vrienden, vrienden. Wij hebben niet stilgestaan de afgelopen tijd. We hebben meer dan 2000 cv’s doorgespit, we hebben meer dan 1300 mensen gesproken, we hebben meer dan 600 diepteinterviews afgenomen, we hebben honderden mensen getraind. We hebben fantastische lijsten samengesteld en met die mensen een hoopvolle, optimistische en serieuze campagne gevoerd. Heel Nederland hebben we bezocht in zalen, op straten, in winkelcentra, bij bedrijven zijn we geweest. Scholen, ziekenhuizen, overal. We hebben het land in beweging gekregen.En het resultaat, dames en heren, het resultaat, vanavond, het resultaat. De zon was mij nooit opgevallen zegt Menno Wigman als hij niet steeds was ondergegaan. De schoonheid van Nederland was mij niet zo duidelijk op het netvlies gekomen als ons mooie land niet zo was verkwanseld door de bestuurders van het kartel. Sterker, als dit alles niet was gebeurd, deze ongecontroleerde immigratie die ons straatbeeld zo vertekent, al die linkse indoctrinatie in het onderwijs, al die lelijke architectuur. En die machtsuitbreiding van de EU, al die klimaatketterij. Als al die gekte niet was gebeurd dan was ik nooit de politiek ingegaan. Maar… maar wij zijn naar het front geroepen. Omdat het moet. Omdat ons land ons nodig heeft. En wij, beste vrienden, wij zijn het product van 300.000 jaar evolutie. Wij hebben meerdere ijstijden overleefd, wij hebben mammoeten gevloerd. Wij zijn dragers, wij zijn erfgenamen van de grootste beschaving die ooit heeft bestaan. Wij dragen een unieke kracht. En, enkele tientallen jaren van indoctrinatie door de media en het onderwijs kunnen dat nooit begraven. Iets wat in ons zit, wat nooit kan worden afgepakt. En vandaag, en dat voel je ook in de zaal, vandaag hebben we gekozen om weer te strijden. Weer te dromen, weer te hopen, weer te vechten. En als ik nu terugkijk op de afgelopen drie jaar, dan is dat het sterkste gevoel dat ik heb. Wat wij samen hebben bereikt. Die zin om weer te bouwen. Die zin om er samen voor te gaan. Dat geloof in de toekomst, en daar wil ik jullie voor bedanken.Toen wij begonnen, toen wij begonnen aan deze reis om samen met alle mensen die hier nu zijn en nog veel meer mensen handtekeningen te verzamelen voor het referendum over het associatieverdrag met Oekraïne, toen zei iedereen. Iedereen zei: lukt je nooit. Daarna moesten we de 30 procent opkomstdrempel halen. 6 april 2016. Iedereen zei: lukt je nooit. Wij zijn het hele land doorgegaan. Overal geweest, overal gedebatteerd. Iedereen dacht dat het ons niet ging lukken, maar het lukte ons wel. We haalden het, het werd een overweldigend nee. Rutte lachte, iedereen lachte, want er was een inlegvelletje tevoorschijn getoverd weet u nog, waarmee de stem van de bevolking terzijde werd geschoven. Wij namen het niet. Wij accepteerden het niet en wij startten onze eigen partij. En iedereen had het over versplintering en had het over Peppi en Kokki en dit en dat en iedereen zei: lukt je nooit. Maar het lukte ons wel en we kwamen met twee zetels in de Tweede Kamer op 15 maart 2017. En ook toen, ook toen hadden ze hun woorden klaar. Ook toen lachte Mark Rutte en zei: met twee zetels in de Tweede Kamer effectief oppositie voeren lukt je nooit. En hier staan we vanavond. In alle provincies zijn we vertegenwoordigd. In de Eerste Kamer zijn we vertegenwoordigd. Jullie hebben Annabel gehoord.. In Amsterdam zijn we er. Vanavond is hier ook Derk Jan Eppink, die de lijst aanvoert in het Europees Parlement. Ook daar staan we er. En vandaag is dus het moment om een boodschap te sturen aan Mark Rutte en de gevestigde machten. Forum voor Democratie nog langer negeren dat lukt je nooit!Wij weten als FvD’ers dat je de metafysische grondslagen van het christendom niet hoeft te aanvaarden, om toch de wederopstandingsgedachte als leidend motief van de westerse beschaving te kunnen aanvaarden. Iets dat dood leek, iets dat voorbij leek, iets dat achter ons zou liggen, iets dat definitief achter ons zou liggen, dat kan, zo weten wij, weer tot bloei komen. Het idee dat iets dat dood was, iets dat voorgoed voorbij was, weer tot bloei kan komen, precies dat is onze leidraad, ons leidende motief, ons levensmotto. Want wij zijn de partij van de Wedergeboorte. Van de Renaissance. Dat is wat wij willen bewerkstelligen, en het is nooit urgenter geweest dan nu om dat te bewerkstelligen. Nooit noodzakelijker geweest dan nu, dat mensen van goede wil de handen ineen slaan. Om de banden met onze tradities te herstellen. Om onze kracht te hervinden en nieuwe kruisbestuivingen tot stand te brengen. Om al het goede dat we in de wereld kunnen vinden te verbinden met onze oude wortels en zo ons land weer te laten bloeien.Wij zijn aan het bouwen. We zijn bezig een partij te bouwen, met een opleidingsinstituut, met lokale afdelingen, met provinciale fracties, met een Eerste Kamerfractie, met een Tweede Kamerfractie, met een Europese Parlementsfractie. We gaan een nieuwe generatie opleiden en we gaan de huidige leiders vervangen en verslaan. Wij hebben de mensen om de EU te verslaan. We hebben concrete oplossingen om de massa-integratie te stoppen. We hebben de mensen die de controle over onze grenzen kunnen herstellen. En om de euromunt te ontvlechten. Zodat wij eindelijk weer de baas worden in ons eigen land. We zullen niet rusten totdat onze democratie is hersteld en het partijkartel is gebroken. We gaan bindende referenda introduceren. Volksinitiatieven. Open sollicitaties voor publieke functies. Gekozen burgemeesters. En wij saneren de NPO. Zo is het. Opnieuw gaan we voorbij onze horizonten reiken. We gaan een renaissance teweegbrengen. Waarin ons zelfvertrouwen is hersteld. Waarin we weer veilig kunnen leven in een vertrouwde omgeving, waarin de democratische rechtsstaat is hersteld. En de economische en culturele dynamiek kan terugkeren. En zoals u weet, doen we dat graag met alle andere partijen en bewegingen die ons willen versterken, want wij zijn het vlaggenschip van de renaissancevloot. En andere schepen kunnen zich bij ons voegen. We willen met iedereen samenwerken. Dat gaan we gestalte geven in de provincies, dat gaan we gestalte geven op nationaal niveau en dat gaan we gestalte geven op Europees niveau.Want vrienden, wij gaan met deze partij de trots van ons land herstellen. Op deze rots gaan wij onze zuil bouwen. We gaan onze democratie herstellen en vandaag is de eerste grote veldslag gewonnen. M 2 ANNABEL NANNINGA
””Ergens tussen rokjesdag en pasen begint de Grote Trek. [DavidAttenborough stem] Gedreven door instinct verlaten ze hunoverwinter broedplaatsen en maken de onzekere oversteek naarhet Hoge Noorden.De reis is gevaarlijk en kent vele ontberingen, velen zullen de gedroomdebestemming nooit bereikenHet doel van de Gewone Dobberneger[Nigris flotilas vulgaris] is Fort Europa.” EN ”Wat gaan we eraan doen, mensen? Rijkdom verdelen, rigoureuzegeboortebeperking, hopen, dat de ebola een beetje doorpakt, zeg het maar.Een bootvluchteling maakt nog geen mondiale crisis, maar vierduizendin twee dagen: het seizoen is begonnen.”
GEEN STIJLHET IS WEER LENTE! DE GROTE OVERSTEEK BEGINTANNABEL NANNINGA9 APRIL 2014 http://www.geenstijl.nl/mt/archieven/2014/04/het_is_weer_lente_de_grote_ove.html TEKSTHET IS WEER LENTE! DE GROTE OVERSTEEK BEGINTErgens tussen rokjesdag en pasen begint de Grote Trek. [DavidAttenborough stem] Gedreven door instinct verlaten ze hunoverwinter broedplaatsen en maken de onzekere oversteek naarhet Hoge Noorden.De reis is gevaarlijk en kent vele ontberingen, velen zullen de gedroomdebestemming nooit bereiken. Het doel van de Gewone Dobberneger[Nigris flotilas vulgaris] is Fort Europa.Een oceaan verderop is de Amerikaanse varieteit, de Mexicaanse Werkzoeker[Laboris bijnagratis tortillas] aan de ijzingwekkende bestorming van de grenzenbegonnen, naar de paaigronden in Noord Amerika.Ieder jaar weer eist deze migratiestroom vele slachtoffers, maar de soortmoet overleven. [/David Attenborough stem]. Nee,.maar even allegekheid op een vlotje.In twee dagen tijd VIERDUIZEND bootvluchtelingenonderschept door de Italianen. [1]De Amerikaanse Border Patrol dreigt onder de voet getsunamied te wordendoor Latijns Amerikaanse illegalen. [2]Kunnen we wel tof doen over gelukszoekers en grenzen van ondoordringbariummet bisonkit en mitraiileursnesten om de 10 meter. Maar dit gaat dusenorm fout.De helft van de wereld heet niks, de andere helft heeft alles, en ze komen hetgewoon halen, zo onderhand. Kunnen we die paupers ergens ook niet geheelkwalijk nemen en als de mense er zulke risico’s voor over hebben zoudenwe kunnen stellen dat ze wel reuze gemotiveerd zijn. [3]Fort Europa en de Verenigde Burchten van Amerika gaan vroegof laat bezwijken onder de druk, en voordat dat gebeurt betalenheel wat sloebers met hun leven voor een plekkie aan de goede kantvan de grens.Wat gaan we eraan doen, mensen? Rijkdom verdelen, rigoureuzegeboortebeperking, hopen, dat de ebola een beetje doorpakt, zeg het maar.Een bootvluchteling maakt nog geen mondiale crisis, maar vierduizendin twee dagen: het seizoen is begonnen.ANNABEL NANNINGA9 APRIL 2014 NOTEN, BEHORENDE BIJ HET STUKJE VAN ANNABEL NANNINGA[1]VOLKSKRANTITALIE REDT 4.000 BOOTVLUCHTELINGEN INTWEE DAGEN9 APRIL 2014http://www.volkskrant.nl/buitenland/italie-redt-4000-bootvluchtelingen-in-twee-dagen~a3632070/[2]BREITBART.COMREPORT: NEW MASSIVE WAVE OF ILLEGAL IMMIGRATIONCOMING8 APRIL 2014http://www.breitbart.com/big-government/2014/04/08/report-new-massive-wave-of-illegal-immigration-coming/[3]GEEN STIJLMIDDELLANDSE ZEE VOL WATERTRAPPENDE GELUKSZOEKERS3 OCTOBER 2013http://www.geenstijl.nl/mt/archieven/2013/10/lampedusa.html
Reacties uitgeschakeld voor Racistische,discriminerende,Islamofobe en antisemitische uitspraken/voorstellen van Nederlandse politici
VOORSTEL PvdA VOORMAN WOUTER BOS TOT ONGELIJKE TOEKENNING SOCIALE VOORZIENINGEN AAN MIGRANTEN”We moeten verder gaan met het maken van ingroeimodellen voor migranten in de sociale zekerheid. Ik schrik ervan dat het kabinet wat betreft dit onderwerp niet verder komt dan te zeggen dat er bij de ziektekostenregeling niets kan, omdat je daar als ingezetene nou eenmaal recht op hebt. Waarom trek je niet in twijfel of dat wel moet? Waarom geldt het recht op AWBZ voor alle ingezetenen, dus ook meteen voor alle immigranten? Moeten we de basis niet gewoon veranderen? Moet die niet strenger en selectiever worden gedefinieerd?” https://www.elsevierweekblad.nl/nederland/article/2015/10/de-wijze-woorden-over-immigratie-van-wouter-bos-in-2005-2707342W/
MARK RUTTE, VVD VOORMAN EN NEERLANDS PREMIER”PLEUR OP”
FEMKE HALSEMA, VOORVROUW GROEN-LINKS [NU BURGEMEESTER AMSTERDAM]NOEMT DE ISLAM ”EEN HARDVOCHTIGE GODSDIENST””De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is.” https://www.femkehalsema.nl/seks-en-de-zonde/
bron: Tweede Kamer
WET REGULERING VESTIGING NEDERLANDERS VAN ARUBA, CURACAOEN SINT-MAARTEN IN NEDERLAND”IN DE VOLKSMOND ”ANTILLIANENWET” GENOEMD ”VESTIGINGSVOORWAARDEN”
het voldoende beheersen van de Nederlandse taal;
–het hebben van aantoonbare middelen van bestaan in Nederland;
–het hebben van een startkwalificatie die aansluit bij de Nederlandse arbeidsmarkt;
–in het verleden niet in aanraking zijn geweest met justitie;
–geen gevaar zijn voor de openbare orde, de publieke rust of veiligheid, de goede zeden of het algemeen belang;”
PvdA VOORVROUW EN VOORMALIG MINISTER VAN BINNENLANDSE ZAKEN EN KONINKRIJKSRELATIES GUUSJE TER HORST/”REGISTRATIE VAN CRIMINELEN OP BASIS VAN HUN ETNISCHE AFKOMST”
UITSPRAKEN MACHIEL DE GRAAF/VOORMAN PVV ””Ons staat in Nederland een demografische ramp te wachten. Een ongewenste culturele omwenteling die zijn weerga niet kent, via de vervanging van de bevolking.”……….””De scholen zien een lawine aan kinderen tegemoet die vernoemd zijn naar Mohammed. De Nederlandse eigenheid, identiteit en cultuur worden via immigratie en de baarmoeder om zeep geholpen.” https://nos.nl/artikel/2005845-pvv-geen-islam-in-nederland.html
THIERRY BAUDET, LEIDER FORUM VOOR DEMOCRATIE:”IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS” YOUTUBE.COM THIERRY BAUDET BIJ HET DEBAT ”DE VLUCHTWEEK”,RADIOZENDER FM, DONDERDAG 17 SEPTEMBER 2015 https://www.youtube.com/watch?v=DpBzt9PyU5w
‘”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaak en die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.” YOUTUBE.COM DE ZELFHAAT VAN THIERRY BAUDET https://www.youtube.com/watch?v=mt-s0B7mZn0
”Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan. ” FORUM VOOR DEMOCRATIEWET BESCHERMING NEDERLANDSE WAARDEN https://forumvoordemocratie.nl/standpunten/wet-bnw
PvdA-Kamerlid Hans Spekman, woordvoerder armoedebeleid en asielzaken, pleit voor een keiharde aanpak van Marokkaanse probleemjongeren. ‘De Marokkanen die niet willen deugen moet je vernederen, voor de ogen van hun eigen mensen.’ Dat zegt Spekman deze week in een interview in Vrij Nederland.
‘Als je ze alleen maar een waarschuwing of een boete geeft, lachen ze je uit. En van een celstraf krijgen ze alleen maar meer status in hun groep. Je moet ze zo aanpakken dat ze hun status juist verliezen,’ zegt Spekman. ‘Dat is het enige dat werkt.’
Met zijn uitspraak doorbreekt Spekman een taboe binnen de PvdA. Zelfs staatssecretaris van Sociale Zaken Ahmed Aboutaleb, die bekend staat als ‘hardliner’ in de partij, heeft het woord ‘vernederen’ nooit in de mond genomen.
‘Wilders heeft gelijk’ PVV-leider Geert Wilders pleit al jaren voor een hardere aanpak van Marokkaanse probleemjongeren, onder andere door het instellen van werkstraffen op straat in boevenpak. ‘Daar heeft Wilders gelijk in,’ zegt Spekman in Vrij Nederland. ‘Je moet ze vernederen. Maar het verschil tussen mij en Wilders, en tussen de PvdA en de PVV is, dat zij hele groepen tegen elkaar opzetten. Door Wilders voelen de Marokkanen die wél deugen zich ook uitgekotst. Terwijl het voor ons topprioriteit moet zijn om juist die jongens niet kwijt te raken.’
Als wethouder van Sociale Zaken in Utrecht stond Hans Spekman al bekend als ‘Sociale Rambo’, omdat hij sociaal beleid combineerde met een harde aanpak van overlast en criminaliteit.
Kritiek op Vogelaar In het artikel uit Spekman ook harde kritiek op Ella Vogelaar (PvdA), minister van Wonen, Wijken en Integratie. Volgens Spekman heeft Vogelaar geen verstand van de wijken. ‘Dat kan nog komen,’ zegt hij. ‘Maar ze heeft het nog niet laten zien.’
Spekman is door PvdA-leider Wouter Bos persoonlijk naar Den Haag gehaald omdat hij als wethouder zeer succesvol was in zijn aanpak van de arme wijken. Maar sinds Spekman in de Kamer zit heeft Vogelaar hem nooit geraadpleegd. ‘Ik heb een paar keer aangeboden mee te denken over de wijkenaanpak. Maar daar is niks mee gedaan.’
Spekman: ‘Ik hoor van bewoners dat ze het goed doet tijdens buurtvergaderingen, dat ze opstaat tegen wethouders die mensen proberen af te wimpelen. Maar waar ik enorm van baal, is dat de wijkaanpak een jaar lang bijna heeft stilgelegen.’
Spekman één keer in pak In de Tweede Kamer staat Spekman bekend als ‘volksjongen’ die zich weigert aan te passen. Zo draagt hij nooit pakken, maar alleen zelfgebreide truien en kraagloze hemden. Voor Vrij Nederland maakte hij een uitzondering: voor één keer liet hij zich in pak fotograferen.
PvdA-voorman Diederik Samsom en PvdA-partijvoorzitter Hans Spekman worden definitief niet vervolgd vanwege uitspraken over Marokkaanse jongens die overlast veroorzaken.
Het gerechtshof in Amsterdam verklaarde dinsdag de klagers niet-ontvankelijk omdat zij niet direct belanghebbenden zijn.
Marjolein Faber en Marcel de Graaff, beiden PVV, dienden namens de partij in november 2014 bij het gerechtshof een klacht (artikel 12) in nadat het Openbaar Ministerie had besloten Spekman en Samsom niet te vervolgen omdat hun uitspraken over Marokkanen over gedrag gingen en niet over ras.
Samsom zei in 2011 in NRC Handelsblad dat Marokkaanse jongeren een ‘etnisch monopolie’ op overlast hebben. Spekman liet in 2008 in Vrij Nederland optekenen dat Marokkanen die niet deugen moeten worden ‘vernederd’.
PVV-leider Geert Wilders riep daarna op om aangifte tegen de PvdA’ers te doen vanwege die uitlatingen, nadat tegen hem duizenden aangiften waren binnengekomen over zijn belofte dat hij voor ‘minder Marokkanen’ in Den Haag zou zorgen. Zo’n 140 mensen deden daarop aangifte.
Jodenvervolging
Volgens de PVV riepen de uitspraken van Samsom en Spekman discriminerende associaties op, die hen doen denken aan de jodenvervolging rond en in de periode van de Tweede Wereldoorlog.
Daarnaast zou de keuze van het OM om Wilders wel te vervolgen en de politici van de PvdA niet, impliceren dat niet iedereen gelijk is voor de wet.
Het gerechtshof oordeelt dat de klacht vooral gericht is op het gelijkheidsbeginsel en dat daarmee een algemeen belang wordt geformuleerd. Het hof gaat daarom niet verder in op de zaak omdat slechts persoonlijk en rechtstreeks belanghebbenden ontvankelijk zijn bij een artikel 12-procedure.
3
C [TEKST DERDE VOORBEELD/WOUTER BOS/PVDA]
UITSPRAKEN PVDA VOORMAN BOS
ELSEVIER
DE WIJZE WOORDEN OVER IMMIGRATIE VAN WOUTER BOS IN 2005
Er lijkt maar geen eind te komen aan de asielstroom waar Europa mee kampt. In 2005 deed Wouter Bos, die toen oppositiepartij PvdA aanstuurde, al voorspellende uitspraken over de migratiecrisis waar we nu mee te maken hebben in een interview met Elsevier.
Elsevier-redacteur Syp Wynia sprak met een 41-jarige Wouter Bos over migratie en de zorgen die hij daarover had. Over migratie en de verzorgingsstaat zei Bos: ‘Het kan allemaal best strenger.’
Lees hier een deel van het interview uit Elsevier (9 juli 2005):
We moeten verder gaan met het maken van ingroeimodellen voor migranten in de sociale zekerheid. Ik schrik ervan dat het kabinet wat betreft dit onderwerp niet verder komt dan te zeggen dat er bij de ziektekostenregeling niets kan, omdat je daar als ingezetene nou eenmaal recht op hebt. Waarom trek je niet in twijfel of dat wel moet? Waarom geldt het recht op AWBZ voor alle ingezetenen, dus ook meteen voor alle immigranten? Moeten we de basis niet gewoon veranderen? Moet die niet strenger en selectiever worden gedefinieerd?
Verder moeten we de gemeenten veel meer mogelijkheden geven om op het gebied van onderwijs, zorg, transport, welzijn en inburgering samenhangend beleid te voeren. Daar moet Den Haag echt de handen vanaf trekken. Dan neem je ook een van de belangrijkste problemen van de verzorgingsstaat, de verkokering, weg. En met alle respect, dat lukt niet met een grotere rol van de sociale partners.’
ELSEVIER Het idee om migranten pas na verloop van tijd recht op voorzieningen van de verzorgingsstaat te gunnen, is in de boezem van het kabinet gesmoord.
Bos: ‘Inderdaad. Het is de justitiemaffia. Het is écht justitiemaffia, daar. Ministers constateren altijd maar weer dat als ze iets willen veranderen, het niet mag van justitie, omdat er een wet of een verdrag in de weg zit. Dat je wetten ook kunt veranderen en over verdragen kunt onderhandelen, komt kennelijk niet bij hen op. Achter het “niet kunnen” blijkt ook heel vaak het “niet willen” schuil te gaan.
Ik ben doodsbenauwd dat we over tien, twintig, dertig jaar weer enorme golven migranten te verwerken krijgen, omdat we ze nodig hebben. We hebben dan ons huiswerk niet gedaan. En dat we weer een commissie nodig hebben die moet constateren dat ook met die golf van migratie alles fout is gegaan. Omdat we dachten dat het tijdelijk was en het helemaal niet tijdelijk bleek te zijn. Omdat we dachten dat ze helemaal niet uit waren op de sociale zekerheid, maar dat we ze daar vervolgens toch in grote getale afhankelijk van hebben gemaakt. Ik wil dat
die geschiedenis zich niet herhaalt.
‘Als het kabinet er niet mee komt, zullen wij dat zelf doen. Zo kan ik mij voorstellen dat veel van de rechten en plichten nadrukkelijk aan het Nederlanderschap worden verbonden, in plaats van aan het alleen maar ingezetene zijn. Daar staat tegenover dat je niet, zoals VVD-minister Rita Verdonk van Vreemdelingenzaken doet, ongelooflijke drempels moet gaan opwerpen om Nederlander te worden. Voor mij zijn dubbele paspoorten geen probleem, wel als mensen tegen hun zin opgescheept zitten met hun Marokkaanse paspoort.’
Bos concludeert: ‘De PvdA is echt wel veranderd, hoor. We gaan niet dezelfde fouten maken. Wij zijn niet naïef over de financiële werkelijkheid waarmee we te maken hebben bij het in stand houden van onze samenleving. We zien wat er in dit land aan de hand is, waar zo veel mensen met een verschillende culturele en religieuze achtergrond samenleven. Wij zien wat er in de binnensteden gebeurt.
‘We zien dat de Nederlandse economie een enorme achterstand dreigt op te lopen ten opzichte van de economieën waarmee die moet concurreren. Dat zijn allemaal werkelijkheden waarmee we in de verkiezingscampagne en in het kabinet met eerlijke voorstellen zullen komen. Daar zijn we al drie jaar mee bezig, dus het zou ook een beetje triest zijn als we daarop niet waren voorbereid.’
Er is iets aan de hand met ons land. Hoe komt het toch dat we als land zo welvarend zijn, maar sommige mensen zich zo armzalig gedragen? Mensen die in toenemende mate de stemming in ons land aan het bepalen zijn. Die bereid zijn om alles waar we als Nederland zo hard voor hebben gewerkt, omver te gooien. Dat laten we toch niet gebeuren?
Verreweg de meesten van ons zijn van goede wil. De stille meerderheid. We hebben het beste met ons land voor. We werken hard, helpen elkaar en vinden Nederland best een gaaf land. Maar we maken ons wel grote zorgen over hoe we met elkaar omgaan. Soms lijkt het wel alsof niemand meer normaal doet.
U herkent het vast wel. Mensen die zich steeds asocialer lijken te gedragen. In het verkeer, in het openbaar vervoer en op straat. Die van mening zijn dat ze altijd maar voorrang hebben. Die afval op straat dumpen. Die conducteurs bespugen. Of die in groepjes rondhangen en mensen treiteren, bedreigen of zelfs mishandelen. Niet normaal.
We voelen een groeiend ongemak wanneer mensen onze vrijheid misbruiken om hier de boel te verstieren, terwijl ze juist naar ons land zijn gekomen voor die vrijheid. Mensen die zich niet willen aanpassen, afgeven op onze gewoontes en onze waarden afwijzen. Die homo’s lastigvallen, vrouwen in korte rokjes uitjouwen of gewone Nederlanders uitmaken voor racisten. Ik begrijp heel goed dat mensen denken: als je ons land zo fundamenteel afwijst, heb ik liever dat je weggaat. Dat gevoel heb ik namelijk ook. Doe normaal of ga weg.
Dit gedrag mogen we nooit normaal vinden in ons land. De oplossing is niet om dan maar groepen mensen over één kam te scheren, uit te schelden of hele groepen simpelweg het land uit te zetten. Zo bouwen we toch geen samenleving met elkaar? De oplossing is vooral een mentaliteitskwestie. We zullen glashelder moeten blijven maken wat normaal is en wat niet normaal is in dit land. We zullen onze waarden actief moeten verdedigen.
In Nederland is het namelijk normaal dat je elkaar de hand schudt en gelijk behandelt. Het is normaal dat je van hulpverleners afblijft. Dat je leraren respecteert en mensen niet sart met vlogjes. Het is normaal dat je werkt voor je geld en het beste uit je leven probeert te halen. Elkaar helpt als het even moeilijk gaat en een arm om iemand heen slaat in zware tijden. Het is normaal dat je je inzet en niet wegloopt voor problemen. Dat je fatsoenlijk naar elkaar luistert. In plaats van elkaar te overschreeuwen als je het ergens niet mee eens bent.
De komende tijd is bepalend voor de koers van ons land. Er ligt slechts één vraag voor: wat voor land willen we zijn?
Laten we ervoor strijden dat we ons thuis blijven voelen in ons mooie land. Laten we duidelijk blijven maken wat hier normaal is en wat niet. Ik weet zeker dat we dit voor elkaar gaan krijgen. Dat we alles wat we met elkaar bereikt hebben samen overeind houden. U, ik, wij allemaal. Laten we samenwerken om dit land nóg beter te maken. Want echt, we zijn een ontzettend gaaf land. Ik zou nergens anders willen wonen. U wel?
Groet, Mark Rutte
5
E [TEKST VIJFDE VOORBEELD/FEMKE HALSEMA/GROEN LINKS]” De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is.” FEMKE HALSEMA/SEKS EN DE ZONDE https://www.femkehalsema.nl/seks-en-de-zonde/
TEKST
”islamitische vrouwen zijn een populair gespreksonderwerp. Hun sluier, het gescheiden zwemmen, de omgang met mannen, hun vrijheid. Zelden komen ze zelf aan het woord, ze gaan over tafel als illustratiemateriaal voor de gruwelijkheid, of juist de superioriteit van de islam.
In zes afleveringen van 50 minuten reist Femke Halsema door de islamitische wereld en praat met zeven islamitische vrouwen over hun geloof, hun leven en strijd. In elke aflevering staat telkens één bijzondere vrouw centraal (in de vijfde aflevering komen twee vrouwen aan bod). De afleveringen zijn opgebouwd rond de islamitische regels over zedelijkheid, de Sharia, de seksuele en politieke beperkingen voor vrouwen, het oprukkende Islamisme en de vrouwenstrijd.
Heikele onderwerpen worden niet gemeden. Halsema is een ongelovige buitenstaander. Ze is nieuwsgierig naar de verhalen van de vrouwen maar ook bewapend met haar eigen vrijzinnige opvattingen, en zet haar persoonlijke levenservaringen af tegen die van de islamitische vrouwen. De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is. Ze probeert te achterhalen of er een plek is voor vrije en dwarse vrouwen in de islam.ZIE OOK ”De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is. ” DOC.2”SEKS EN DE ZONDE” https://www.2doc.nl/documentaires/s/seks-en-de-zonde.html
In zes afleveringen van 50 minuten reist Femke Halsema door de islamitische wereld en praat met zeven islamitische vrouwen over hun geloof, hun leven en strijd. In elke aflevering staat telkens één bijzondere vrouw centraal (in de vijfde aflevering komen twee vrouwen aan bod). De afleveringen zijn opgebouwd rond de islamitische regels over zedelijkheid, de sharia, de seksuele en politieke beperkingen voor vrouwen, het oprukkende islamisme en de vrouwenstrijd.
Heikele onderwerpen worden niet gemeden. Halsema is een ongelovige buitenstaander. Ze is nieuwsgierig naar de verhalen van de vrouwen maar ook bewapend met haar eigen vrijzinnige opvattingen, en zet haar persoonlijke levenservaringen af tegen die van de islamitische vrouwen. De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is. Ze probeert te achterhalen of er een plek is voor vrije en dwarse vrouwen in de islam.
Aflevering 1: De islam in de polder
Vertrekpunt van de serie is het islamdebat in Nederland, het beeld dat er van islamitische vrouwen bestaat en de persoonlijke ervaringen van de Nederlands-Marokkaanse Fadwa Kartoubi, maatschappelijk werkster, blogster en alleenstaande moeder.
Aflevering 2: De bikini als wapen
De Pakistaanse Veena Malik wordt verafgood door miljoenen en gehaat door even zovelen. De sexy Bollywoodster werd uit haar land verjaagd omdat ze zoende op de Indiase televisie. Halsema praat met haar in Bombay over haar roem en de prijs die ze betaalt voor dwarsheid en seksuele vrijheid.
Aflevering 3: Twee zielen in de borst
De islamitische wereld kent gespletenheid. Geestelijken prediken preutsheid, ondertussen zie je op tv en in films alles wat Allah verboden heeft. Halsema spreekt de gevluchte Syrische geestelijke Rufaida Al Habash in Qatar, consumentenmekka en islamitische staat. Wanneer ben je als vrouw een ‘goede’ gelovige? Wat mag wel? Waarom mogen meisjes niet zoenen voor het huwelijk? En waarom richten de beperkingen zich altijd op vrouwen, en zelden op mannen?
Aflevering 4: De vrouw aan het stuur
Als vrouw in Saoedi Arabië mag je niets: niet stemmen, vrij over straat lopen of autorijden. Activiste Souad Al Shammary eist, met grote risico’s, het recht op om als vrouw haar eigen keuzes te mogen maken. In Cairo, toneel van demonstraties, revolutie en intimidatie van vrouwen, spreekt Halsema met haar over haar land en leven.
Aflevering 5: De oprukkende islam
In Birmingham heeft Shalina Litt zich bekeerd tot de pure islam: sinds enkele jaren draagt ze een niqaab en maakt ze deel uit van de snel groeiende ultraconservatieve islamitische gemeenschap in de Engelse stad. In Istanbul schrijft en vecht de Koerdisch-Alevitische dichteres Bejan Matur tegen de zich verspreidende islamitische dwang van premier Erdogan en zijn aanhangers. Is de ene vrouw het probleem? En de andere deel van de oplossing?
Aflevering 6: Tussen hoop en vrees
De Marokkaanse feministe Latifa Jbabdi kijkt terug op een leven van strijd, gevangenschap en marteling en idealisme. Inmiddels vecht ze niet meer tegen de staat maar heeft ze als leider van de Marokkaanse vrouwenbeweging geholpen het familierecht te herschrijven. Zij is hoopvol over haar land, maar minder over de positie van vrouwen wereldwijd.
https://www.femkehalsema.nl/seks-en-de-zonde/
F [TEKST ZESDE VOORBEELD/BOSMAN/VVD] F 1 TEKSTEN: EERSTE KAMERINITIATIEF-VOORSTEL BOSMAN/WET REGULERING VESTIGING NEDERLANDERS VAN ARUBA, CURACAOEN SINT-MAARTEN IN NEDERLAND [IN DE VOLKSMOND”ANTILLIANENWET” GENOEMD] http://www.eerstekamer.nl/wetsvoorstel/33325_initiatiefvoorstel_bosman
TEKST
Dit initiatiefvoorstel van het Tweede Kamerlid Bosman (VVD) regelt de vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland. Hierbij wordt rekening gehouden met de grenzen van de internationale Verdragen, het Statuut voor het Koninkrijk en de Grondwet.
De nieuwe regeling sluit aan bij de vestigingseisen die worden gesteld in de toelatingsregelingen van de anderen landen binnen het Koninkrijk. Ook zijn de voorwaarden voor toelating tot vestiging zo veel mogelijk gelijk gesteld met de voorwaarden die gelden voor EU-onderdanen.
Deze samenvatting is gebaseerd op het wetsvoorstel en de memorie van toelichting zoals ingediend bij de Tweede Kamer.
……
……
Hoofdlijnen
De reismogelijkheden naar Nederland blijven mogelijk, maar wanneer Nederlanders van Aruba, Curaçao dan wel Sint Maarten langer dan 6 maanden in Nederland verblijven, dan zijn zij verplicht zich in te schrijven bij de gemeente.
Dat is alleen mogelijk wanneer zij voldoen aan de volgende criteria:
– het voldoende beheersen van de Nederlandse taal;
– het hebben van aantoonbare middelen van bestaan in Nederland;
– het hebben van een startkwalificatie die aansluit bij de Nederlandse arbeidsmarkt;
– in het verleden niet in aanraking zijn geweest met justitie;
– geen gevaar zijn voor de openbare orde, de publieke rust of veiligheid, de goede zeden of het algemeen belang;
– in het bezit zijn van een bewijs van uitschrijving uit het bevolkingsregister van één van de eilanden.
Er is geen sprake van het beperken van de toegang tot Nederland van mensen van Aruba, Curaçao en Sint Maarten, of van uitzetting van degenen die niet aan de criteria voldoen. Voor studenten van de voormalige Antillen blijft de mogelijkheid aanwezig om in Nederland te studeren.
F 2
VERWERPING WETSVOORSTEL BOSMAN VERBLIJFBLOGVESTIGINGSREGELING VOOR CARAIBISCHE NEDERLANDERS VERWORPEN DOOR TWEEDE KAMER23 NOVEMBER 2016 http://verblijfblog.nl/?p=1959 TEKST ”Op 28 september jl. verwierp de Tweede Kamer een wetsvoorstel van VVD-Kamerlid Bosman, om de immigratie vanuit Aruba, Curaçao en Sint Maarten te beperken. Wat stond er in het wetsvoorstel en waarom werd het niet aangenomen?
door Fee Spoek en Karin de Vries
Regulering van migratie binnen het Koninkrijk Het Koninkrijk der Nederlanden bestaat sinds 2010 uit vier landen: Aruba, Curaçao, Sint Maarten en Nederland. De verhoudingen tussen deze landen zijn juridisch vastgelegd in het Statuut voor het Koninkrijk. Volgens het Statuut hebben de staatsburgers van de vier landen dezelfde, Nederlandse, nationaliteit. Elk land mag echter voorwaarden stellen aan de vestiging van Nederlanders uit de andere landen. Aruba, Curaçao en Sint Maarten kennen toelatingsregelingen voor Europese Nederlanders, maar omgekeerd hoeven Caribische Nederlanders die zich in Nederland willen vestigen niet aan toelatingseisen te voldoen. Bij de herziening van de Nederlandse Grondwet in 1983 werd de mogelijkheid van een toelatingsregeling voor Nederland niet uitgesloten, maar werd wel uitgesproken dat de ruimte voor zo een regeling beperkt was. De Nederlandse regering heeft sindsdien verschillende initiatieven genomen om de immigratie van Caribische Nederlanders te reguleren, maar geen daarvan is doorgezet.
Het wetsvoorstel Bosman moest hierin verandering brengen en de vestiging van kansarme Nederlanders uit Aruba, Curaçao en Sint Maarten zoveel mogelijk aan banden leggen. Volgens de auteurs van het wetsvoorstel zijn veel Caribische Nederlanders in Nederland kansarm, in de zin dat zij vaak in aanraking komen met criminaliteit en dat hun positie wordt gekenmerkt door relatief hoge werkloosheid en afhankelijkheid van uitkeringen. In de toelichting bij het voorstel wees Bosman ook op de vestigingseisen die gelden voor Europese Nederlanders die zich op één van de eilanden willen vestigen. Als zij dat mogen, dan mag Nederland dat ook, aldus Bosman.
Wat staat er in het wetsvoorstel? Op 3 juli 2012 stuurde het VVD-Kamerlid Bosman een voorstel naar de Tweede Kamer voor een Wet regulering vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland. Met deze wet wilde Bosman eisen stellen aan Nederlanders van deze eilanden die zich in Nederland komen vestigen, om te voorkomen dat zij hier in een achtergestelde positie belanden en een belasting voor de Nederlandse samenleving vormen. Op 28 september stemde een meerderheid van de leden van de Tweede Kamer tegen het wetsvoorstel, waardoor het is verworpen.
In het wetsvoorstel werden eisen gesteld aan Caribische Nederlanders die zich voor langer dan 6 maanden in Nederland wilden vestigen. Zij zouden voldoende Nederlands moeten spreken, werknemer, student of zelfstandige zijn, voldoende middelen van bestaan hebben, in eigen levensonderhoud kunnen voorzien, of familielid zijn van iemand die aan bovenstaande zou voldoen. Verder zou de aanvraag worden afgewezen als de migrant in aanraking is geweest met justitie, een gevaar is voor de openbare orde of zich niet heeft uitgeschreven bij het bevolkingsregister van het desbetreffende eiland. Migranten die aan de eisen voldoen zouden volgens het wetsvoorstel voor 5 jaar worden toegelaten.
Volgens het wetsvoorstel zouden Caribische Nederlanders die niet aan de hiervoor genoemde voorwaarden voor verblijf voldoen zich niet meer kunnen inschrijven in de gemeentelijke basisadministratie. Tussentijdse intrekking van het verblijfsrecht zou mogelijk zijn als de betrokkene niet langer aan de voorwaarden voldoet. Caribische Nederlanders die langer dan 6 maanden in Nederland verblijven zonder verblijfsrecht zouden het land binnen 4 weken moeten verlaten. Wie dat niet doet kan worden teruggeleid en met het oog op de terug geleiding ook in bewaring worden gesteld.
Waarom is het wetsvoorstel niet aangenomen? Op het wetsvoorstel is veel kritiek gekomen, onder meer van de Raad van State. Eén van de voornaamste bezwaren van de Raad van State was dat het voorstel in strijd was met het discriminatieverbod. In het voorstel werd onderscheid gemaakt tussen verschillende groepen Nederlanders op grond van hun nationale afstamming. De vestigingseisen zouden immers alleen gaan gelden voor Nederlanders die het Nederlanderschap hebben verkregen in één van de overzeese landen van het Koninkrijk: Aruba, Curaçao of Sint Maarten. Een dergelijk, op afstamming gebaseerd, onderscheid valt onder de discriminatieverboden die zijn neergelegd in internationale mensenrechtenverdragen en in artikel 1 van de Nederlandse Grondwet en kan heel moeilijk worden gerechtvaardigd. Onderscheid naar nationale afstamming valt bovendien, aldus de Raad van State, onder de definitie van rassendiscriminatie uit het Internationale verdrag inzake de uitbanning van alle vormen van rassendiscriminatie (IVUR). Als ervan wordt uitgegaan dat het voorstel onderscheid maakt op grond van ras of etniciteit is een rechtvaardiging nog verder te zoeken.
De Raad van State was het met de initiatiefnemers eens dat de positie van Caribische jongeren in Nederland over het algemeen niet rooskleurig is, maar was er niet van overtuigd dat de voorgestelde vestigingseisen hiervoor een oplossing zouden bieden. Een regeling die de vestiging van alle Nederlanders uit Aruba, Curaçao of Sint Maarten zou beperken zou volgens de Raad van State veel te ruim zijn en niet specifiek gericht op de problemen die de initiatiefnemers wilden aanpakken. Ook de mogelijkheid om de doelgroep te beperken tot Caribische Nederlanders met een strafblad of zonder startkwalificatie werd door de Raad van State van de hand gewezen, omdat niet is aangetoond dat juist deze groepen in Nederland voor problemen zorgen. Als voorbeeld noemt de Raad dat ook personen met een startkwalificatie soms een beroep doen op de bijstand. Hoewel in het algemeen kan worden aangenomen dat mensen met een startkwalificatie makkelijker werk vinden, zijn dergelijke algemene aannames niet voldoende om een onderscheid naar afstamming te rechtvaardigen. De verschillen tussen de landen van het Koninkrijk brengen ten slotte mee dat het bestaan van toelatingsregelingen in de overzeese landen niet automatisch betekent dat zo een regeling ook voor Nederland gerechtvaardigd is. Zo zijn de overzeese landen door hun veel kleinere inwonersaantallen (Aruba +/- 112.000; Curaçao +/- 150.000; Sint Maarten +/- 40.000) gevoeliger voor de effecten van immigratie dan Nederland.
Behalve de Raad van State waren ook het College voor de Rechten van de Mens en de Commissie Meijers van oordeel dat het wetsvoorstel in strijd was met het discriminatieverbod. Beide organisaties vreesden onder meer dat het wetsvoorstel tot stigmatisering van Caribische Nederlanders zou leiden. Bovendien oordeelde het Europese Hof voor de Rechten van de Mens eerder dit jaar in een arrest tegen Denemarken dat staatsburgers van verschillende afkomst niet verschillend mogen worden behandeld (zie hierover ons eerdere blog).
De Raad van State merkte verder nog op dat het wetsvoorstel beoogde om de vestiging van Caribische Nederlanders eenzijdig te regelen, terwijl de problemen waar het voorstel zich op richt effectiever opgelost kunnen worden in samenwerking met de andere landen in het Koninkrijk. Een door Nederland in het leven te roepen eenzijdige vestigingsregeling zou er bovendien aan bijdragen dat de regelgeving binnen het Koninkrijk nog complexer wordt. Als er al vestigingseisen worden gesteld zou dat volgens de Raad van State beter kunnen gebeuren in een Rijkswet, die door de landen gezamenlijk wordt gemaakt.
Hoe oordeelde de Tweede Kamer? Tijdens het debat in de Tweede Kamer bleek de hiervoor genoemde kritiek op het wetsvoorstel door een meerderheid van de Kamerleden te worden gedeeld. Bij de stemming kreeg het voorstel steun van de VVD, de PVV, de SGP, de Groep Bontes/Van Klaveren en de eenmansfractie Van Vliet, samen goed voor 58 van de 150 zetels in de Tweede Kamer. De overige fracties stemden tegen met als gevolg dat het wetsvoorstel van tafel is.” TWEEDE TEKST VERWERPING WETSVOORSTEL BOSMAN
”Eindstemming wetsvoorstel Het wetsvoorstel is op 4 oktober 2016 verworpen door de Tweede Kamer. Van Vliet, de VVD, de SGP, de Groep Bontes/Van Klaveren en de PVV stemden voor. ”
Overzicht van afdeling Inhoudelijke Ondersteuning stemmingen in de Tweede Kamer aan De leden van de vaste commissies voor – Immigratie & Asiel / JBZ-raad – Koninkrijksrelaties datum 4 oktober 2016 Betreffende wetsvoorstel: 33325 Voorstel van wet van het lid Bosman houdende regulering van de vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland (Wet regulering vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland) Eindstemming wetsvoorstel Het wetsvoorstel is op 4 oktober 2016 verworpen door de Tweede Kamer. Van Vliet, de VVD, de SGP, de Groep Bontes/Van Klaveren en de PVV stemden voor. Bij dit wetsvoorstel heeft geen stemming over amendementen en moties plaatsgevonden
TEKST Criminaliteit in probleemwijken moet dubbel zo hard worden bestraft. Ook moeten ouders in die wijken worden verplicht hun kinderen naar de opvang te sturen, zodat zij de Nederlandse taal en cultuur leren. Dat vindt de grootste regeringspartij VVD, die zo de ‘mislukte’ integratie in stadswijken wil aanpakken. Fractieleider Klaas Dijkhoff kondigt dit plan vandaag aan in het debat over het kabinetsbeleid voor volgend jaar. ,,Ik vind dat we in Nederland tekortschieten om mensen de vrijheid te geven waar ze recht op hebben”, zegt Dijkhoff. Hij doelt in het bijzonder op gezinnen waarin vrouwen worden achtergesteld en waarvan de kinderen kampen met een taalachterstand op school. ,,Wij zijn geen vrij land als die vrijheid er niet voor iedereen is.”
Dijkhoff heeft zijn plan deels gemodelleerd naar recent ingevoerde wetten in Denemarken, waar gettovorming wordt bestreden. ,,Het woord getto is in ons land meer beladen, maar wij hebben hier wel parallelle samenlevingen waarin mannen hun vrouwen thuishouden, hun kinderen tot hun vierde geen Nederlands laten leren en voor hun dochters een man uitzoeken.”
Hij wil dat het kabinet wijken selecteert waarin meer dan 50 procent van de inwoners van niet-westerse afkomst is, de werkloosheid is en criminaliteit hoog liggen en het opleidingsniveau laag is.De fractieleider voelt er ook voor verplichte lessen te laten geven over ‘democratische waarden en tradities’. Wie niet meewerkt, kan worden gekort op kinderbijslag of uitkering. ,,Het gaat mij niet om bestraffen, maar mensen te verheffen. Welwillenden bevrijden en kwaadwillenden harder aanpakken. Soms moet je minder liberale middelen gebruiken om een doel te bereiken. Ik zou het verlichtingswijken willen noemen, want dat is wat mensen in die wijken niet hebben doorgemaakt.” Dijkhoff wil ook dat goed gedrag wordt beloond. Zo wil hij een maatschappelijk debat over discriminatie op de arbeidsmarkt. ,,Een willekeurige Turkse moet zich bij de koffieautomaat niet hoeven verantwoorden voor demonstranten die er toevallig uitzien zoals zij. We horen allemaal wel eens die foute grap die eigenlijk niet kan. Dan moeten we elkaar daar op aanspreken.”
Het kabinet neemt het VVD-plan om misdaden zwaarder te bestraffen als ze in probleemwijken worden begaan niet over. Premier Mark Rutte maakte dat vrijdag duidelijk tijdens de Algemene Politieke Beschouwingen in de Tweede Kamer. Volgens de premier zou het strafrechtelijk erg ingewikkeld zijn om onderscheid te maken tussen wijken.
Eerder bleek al dat een groot deel van de Kamer niets ziet in het plan van VVD-fractievoorzitter Klaas Dijkhoff. Die wil dat in wijken met bijvoorbeeld een hoge werkloosheid en veel inwoners met een niet-westerse achtergrond wetsovertredingen zwaarder wordt gestraft.
Postcode-racisme Denk-fractieleider Tunahan Kuzu sprak van ‘postcode-racisme’, maar ook de coalitiepartners CDA, D66 en ChristenUnie namen afstand van de suggestie van Dijkhoff. Die werd door zijn partijgenoot Rutte betiteld als ‘niet eens een voorstel’. Dijkhoff riep het kabinet op zijn plan te bestuderen, niet het over te nemen.
“Dit is de ondraaglijke lichtheid van de proefballon van Dijkhoff,” zo vatte PvdA-voorman Lodewijk Asscher de gang van zaken samen.
TEKST Het plan van de VVD om criminaliteit dubbel zo hard te bestraffen als die in probleem wijken wordt gepleegd, stuit op flinke kritiek in de Tweede Kamer, ook van coalitiepartners CDA, D66 en ChristenUnie. Volgens fractievoorzitter Klaas Dijkhoff is in een aantal achterstandswijken in Nederland de integratie ‘mislukt’ en zijn daarom verdergaande maatregelen nodig.
Hij vindt bijvoorbeeld ook dat ouders in die wijken moeten worden verplicht hun kinderen naar de opvang te sturen, zodat zij de Nederlandse taal en cultuur leren. ,,Nu horen kinderen soms op hun vierde, als zij naar school gaan, pas de Nederlandse taal. Die achterstand haal je niet meer in. Daarmee schiet de integratie tekort.’’
Over strengere straffen zegt hij: ,,We straffen nu ook al strenger als hulpverleners worden belaagd. Juist omdat die mensen kwetsbaarder zijn door hun werk. Dat geldt ook wijken: daar wordt door criminelen geronseld, grijpt criminaliteit veel harder in. Dan past ook een strenger antwoord.’’
Kritiek
In de Tweede Kamer oogst dat echter veel kritiek. ,,Hoe zit dat dan met rechtsongelijkheid en het gelijkheidsbeginsel,’’ wilde Tunahan Kuzu (Denk) in het debat over de Miljoenennota weten. Hij sprak van ‘postcoderacisme’. ,,Ik dacht: is dit een truc om af te leiden van de afschaffing van de dividendbelasting. Maar ik dacht ook: als u dit vindt, waarom stemt u voorstellen voor armoedebestrijding en gelijke kansen dan steeds weg? Kap met die PVV-corvee.’’
Coalitiepartijen
Ook coalitiepartners ChristenUnie en D66 hebben kritiek. ,,We gaan dan profileren in wijken. Hoe zullen rechters dit beoordelen,’’ vroeg Alexander Pechtold zich af. ,,Je maakt een wijk tot een stigma. Maar hoe zijn die mensen daar terechtgekomen? Door mindere kansen wellicht. Daar lossen we hiermee niets aan op.’’ Pechtold hintte er al op dat hij ‘er dwars voor gaan liggen’. ,,Je zou in die wijk meer géén probleem hebben. Dan woon je wel in die wijk waar andere wetten en regels geleden. Kansen én problemen moet je bij een individu zoeken.’’ HAAGS GEZEVER Dijkhoff reageerde al even fel: ,,U fakkelt iets af dat niet bestaat! Die cynische teksten. Dat Haagse gezever. U houdt hier een moreel verheven verhaal, maar die kinderen hebben daar geen klap aan,” zei hij tegen Pechtold. ,,Er zijn daar gewoon problemen met individuen. Ik ga niet stigmatiseren. Ik wil juist een wetenschappelijke onderbouwing voor waar er meer nodig is dan we al doen. De integrale aanpak werkt gewoon niet overal. We moeten meer doen. We hebben te lang gedaan alsof het zelf wel zou komen.’’ CDA-leider Sybrand Buma vindt toch ‘het niet kan’ dan misdrijven straks verschillend bestraft gaan worden in gelijke gevallen. ,,Dan zou het ronselen van een kind in Amsterdam-west minder erg zijn dan een kind ronselen in Amstelveen. Dat slaat toch nergens op. U zit er gewoon naast.’’
Rechtsongelijkheid
De VVD-fractieleider benadrukte dat het gaat om criminaliteit ín die wijken dubbel gestraft moet worden. ,,Niet waar je woont bepaalt dat, waar je in de fout gaat bepaalt dat.
Dat er rechtsongelijkheid gaat bestaan, bestrijdt Dijkhoff. ,,Het gaat erom wijken te beschermen die al gebukt gaan onder straatbendes en er niets bij kunnen hebben. We hebben nu al de verschillende regels van straf verzwarende omstandigheden dat geweld tegen hulpverleners strenger wordt bestraft. Het is fictie dat we nu al elke daad hetzelfde bestraffen.’’
PvdA-voorman Lodewijk Asscher: ,,U heeft het over cynisch. Ik wil uw partner zijn als in uw plan ook gratis opvang zit. Als het echt een handreiking is. Als u ook écht de begroting wil aanpassen om plannen te verwezenlijken. Anders worden die mensen in die wijken echt cynisch.”SP-leider Lilian Marijnissen spreekt van ‘klassenjustitie’. ,,Want vindt u dan ook dat fraudeurs aan de Zuidas strenger bestraft moeten worden?” HUIVERIG Ook ChristenUnie Gert-Jan Segers bleef ‘een beetje huiverig’. ,,Moeizame integratie heeft ook met bouwen te maken. Met wat de verhouding is aan sociale woningbouw. Dan moeten we ook diverse wijken gaan samenstellen. Daarin werkt de VVD vaak niet mee.’’ Dijkhoff: ,,Dat wij vrijheid aanbieden blijkt niet genoeg. Mensen kiezen er niet altijd voor. Die houden vast aan hun eigen waarden die haaks staan op de onze. Daarom moeten de mensen die daaronder lijden worden bevrijd. Laat ik maar een links woord gebruiken: om mensen te verheffen. We moeten ons richten op waar problemen het grootst zijn.’’ Volgens Dijkhoff gebeurt er nu nog te weinig om de ‘kwetsbare mensen’ in probleemwijken te helpen. ,,Ik vind dat we in Nederland tekortschieten om mensen de vrijheid te geven waar ze recht op hebben”, zei hij vandaag in deze krant Dijkhoff. Hij doelt in het bijzonder op gezinnen waarin vrouwen worden achtergesteld en waarvan de kinderen kampen met een taalachterstand op school. ,,Wij zijn geen vrij land als die vrijheid er niet voor iedereen is.’’
Denemarken
Dijkhoff heeft zijn plan deels gemodelleerd naar recent ingevoerde wetten in Denemarken, waar gettovorming wordt bestreden. De VVD wil dat het kabinet wijken selecteert waarin meer dan 50 procent van de inwoners van niet-westerse afkomst is, de werkloosheid is en criminaliteit hoog liggen en het opleidingsniveau en inkomen laag is.
Kinderbijslag
De fractieleider voelt er ook voor verplichte lessen te laten geven over ‘democratische waarden en tradities’. Wie niet meewerkt, kan worden gekort op kinderbijslag of uitkering. ,,Het gaat mij niet om bestraffen, maar mensen te verheffen. Welwillenden bevrijden en kwaadwillenden harder aanpakken. Soms moet je minder liberale middelen gebruiken om een doel te bereiken. Ik zou het verlichtingswijken willen noemen, want dat is wat mensen in die wijken niet hebben doorgemaakt.’’
TEKST VVD-voorman Klaas Dijkhoff kan op weinig bijval in de Kamer rekenen voor zijn plan om misdaden begaan in probleemwijken zwaarder te straffen. Niet alleen de oppositie, maar ook coalitiepartijen waren fel. DENK-fractievoorzitter Tunahan Kuzu sprak van ‘postcode-racisme’.
Dijkhoff noemde een aantal criteria om probleemwijken te identificeren: wijken met een hoge werkloosheid en mate van criminaliteit, en veel mensen van niet-Westerse afkomst.
Totaalprobleem Op de kritiek uit de Kamer reageerde Dijkhoff gepikeerd. Hij wil juist mensen van goede wil in probleemwijken helpen, benadrukte hij. “Die moeten we verheffen, om maar eens een links woord te gebruiken.”
“Juist als je kijkt naar individuen, zet je niet groepen weg als totaalprobleem,” zei coalitiegenoot Alexander Pechtold (D66). Ook Gert-Jan Segers van regeringspartij ChristenUnie toonde zich sceptisch. “Mensen dwingen tot vrijheid…daar word ik een beetje huiverig van.”
Sybrand Buma van coalitiepartner CDA ziet ook weinig in Dijkhoffs plan. “Iemand die in Amstelveen een hulpverlener in elkaar slaat zou dan minder zwaar worden gestraft dan iemand die hetzelfde doet in Amsterdam-West. Dat kan natuurlijk totaal niet!”
Huisjesmelkers Jesse Klaver (GroenLinks) vroeg Dijkhoff waarom hij niet met een plan is gekomen voor witteboordencriminelen. “Waarom niet zwaardere straffen voor frauderende uitvaartondernemers, of huisjesmelkers?” zei hij in een verwijzing naar de gewezen VVD-voorzitter Henry Keizer en Kamerlid Wybren van Haga.
Er was ook een complimentje voor Dijkhoff, hetzij met een knipoog. “Mijn complimenten, dat niet alle plannen worden voorgekookt met de andere coalitiepartijen,” grapte Kees van der Staaij (SGP).
AANVULLEND: KRITIEK VAN DENK VOORMAN TUNAHAN KUZU, IN DEBAT MET DIJKHOFFYOUTUBE FILMPJE MET TEKST
”Wat dit voor mij duidelijk maakt is dat ditpostcode racisme is, waarbij ik zie, dat de VVD steeds meeraanschurkt tegen de PVV’.[BOVENSTAANDE IS EEN OPMERKING TUHANAN KUZU IN ONDERSTAANDE DISCUSSIE MET KLAAS DIJKHOFF] YOUTUBE.COMKLAAS OVER STRAFFEN VERDUBBELEN VOOR CRIMINELENIN PROBLEEMWIJKEN https://www.youtube.com/watch?v=ZMoXTuDVgTs VOLLEDIGE TEKST”VRAAG AAN DIJKHOFF DOOR FRACTIEVOORZITTERDENK, TUNAHAN KUZU ”Hoe werkt het nou in de praktijk?”Er wordt een criminele daad begaan en vervolgenskomt het voor de rechter.Dus als het in een bepaald postcodegebied gebeurt,dan wordt de straf daarvoor verdubbeld.Dat is toch waanzin?” DIJKHOFF:‘Nee dat is gefocust op wijken, die al nietzoveel kunnen hebben .Waar de mensen elke dag al gebukt gaan onder meercriminaliteit dan anderen.Als mensen, die zich daaraan willen ontworstelen aan de slechtesfeer en slechte omstandigheden en slechte kansen in zo’n wijk,die het daardoor al veel moeilijker hebben.Dus je beschermt die mensen juist door te zeggenals er in uw buurt weer de wet wordt overtreden, dan isdat een zwaardere straf.Wat u ervan maakt, daar neem ik expliciet afstand van ,is dat u zegt: ”als je in zo’n wijk woont, ben je crimineelen heb je er last van, dat je zwaarder straft.Dat is wat u straks letterlijk zei KAMERVOORZITTER:Echt de laatste opmerking op dit punt FRACTIEVOORZITTER DENK, TUNAHAN KUZU”Wat dit voor mij duidelijk maakt is dat ditpostcode racisme is, waarbij ik zie, dat de VVD steeds meeraanschurkt tegen de PVV’.Ja en ik zou zeggen, kap met die PVV corvee” DIJKHOFF:”Kijk, dat de heer Kuzu elk moment uitnut om erweer een cultuuroorlog van te maken, is aan hem.Maar dat hij nu een plan, wat daar niet op gericht is,wat mensen in kwetsbare wijken juist ook moetbeschermen en moet zorgen, dat zij de vrijheidkunnen proeven, dat hij dat nu gaat verdraaien om danweer dat punt te gaan maken.Dat is echt verwerpelijk en extreem cynisch naar al diekinderen, die we daardoor in de steek laten in diewijken, die de vrijheid niet kunnen proeven, die nietNederlands leren en daar onoverbrugbare achterstandenhebben die ze tot in hun hele carriere en werkleven nogmee moeten dragen.EINDE YOUTUBE FRAGMENT
8 [TEKST ACHTSTE VOORBEELD/MARK RUTTE/VVD]
H ””Primaire eerste gevoel is:Lazer op. Ga zelf terug naar Turkije.Pleur op, zou ik in plat Haags zeggen….”………. De multiculturele samenleving, een woord dat ik haat, echt haat,het woord, dat ervan uitgaat, laat iedereen maar een beetje zijn gang gaan”3.15-4.12 YOUTUBE.COM [Zie onderstaand] YOUTUBE.COM ZOMERGASTEN IN VIJF MINUTEN-MARK RUTTE https://www.youtube.com/watch?v=Mx04YMtMDZs
TEKST
”Primaire eerste gevoel is:Lazer op. Ga zelf terug naar Turkije.Pleur op, zou ik in plat Haags zeggen.We hebben in Nederland het recht om tedemonstreren, daar maken zij gebruik van.We hebben ook persvrijheid.Deze mensen treden die persvrijheid, tredenze met voeten en laat ik het dan misschien meerals minister president zeggen:Echt klip en klaarOnze verworvenheden, met onze normen en waarden,is het alles of niets het is geen cafetaria model.Onze manier van leven, we hadden het net over homosexualiteit,we hebben het in Nederland over man en vrouw.We hebben het over onze verworvenheden, die voortkomen uithumanisme, uit Verlichting, die we in honderden jaren hebbenopgebouwdAls mensen van buiten komen-en niemand in Nederland is ermisschien op die meneer met dat gekke programma na-iser op tegen, dat je vluchtelingen opvangt, mits dieaantallen beheersbaar zijn-…..De multiculturele samenleving, een woord dat ik haat, echt haat,het woord, dat ervan uitgaat, laat iedereen maar een beetje zijn gang gaan.
De onderhandelingen met Marokko over wijziging van het socialezekerheidsverdrag zijn mislukt.
De ministerraad zal vrijdag besluiten het verdrag met het Noord-Afrikaanse land op te zeggen. Bronnen in Den Haag bevestigen berichtgeving hierover van RTL Nieuws woensdag.
Minister Lodewijk Asscher (Sociale Zaken) wil de hoogte van de uitkeringen die naar mensen in Marokko gaan, aanpassen aan het levenspeil in dat land. Dat betekent dat ze flink lager worden. Maar volgens de rechter is dat strijdig met het verdrag met dat land. Marokko wil tot dusver niet meewerken aan verdragswijziging.
Asscher liet begin deze maand al weten dat als de onderhandelingen met de Marokkaanse regering geen resultaat zouden hebben, hij een wet zou indienen om het verdrag op te zeggen. De minister toonde zich toen ”niet heel optimistisch” over het verloop van de besprekingen.
De Kamer nam eerder dit jaar een VVD-motie aan waarin stond dat het verdrag met Marokko moest worden opgezegd als de onderhandelingen niet snel vruchten zouden afwerpen.
Het kabinet besluit vrijdag dat het zogenoemde socialezekerheidsverdrag met Marokko, waarin uitkeringen voor Nederlanders in Marokko geregeld zijn, opgezegd wordt. Dat melden bronnen aan RTL Nieuws.
Minister Asscher van Sociale Zaken wil al langer dat de uitkeringsbedragen die naar Marokko gaan, aangepast worden aan de levensstandaard in dat land.
Akkoord met Marokko kwam er niet Ook wil de minister dat de export van kinderbijslag en het kindgebonden budget worden stopgezet. Maar om dat voor elkaar te krijgen, moest er met Marokko tot een akkoord gekomen worden.
Marokko kreeg tot oktober de tijd om mee te werken, maar de instemming kwam er niet. Dat heeft het kabinet doen besluiten het verdrag met Marokko op te zeggen.
Wet van 29 maart 2012, houdende wijziging van enkele socialezekerheidswetten in verband met aanpassing van de hoogte van de uitkering aan het woonland (Wet woonlandbeginsel in de sociale zekerheid)
Wij Beatrix, bij de gratie Gods, Koningin der Nederlanden, Prinses van Oranje-Nassau, enz. enz. enz.
Allen die deze zullen zien of horen lezen, saluut! doen te weten:
Alzo Wij in overweging genomen hebben, dat het wenselijk is, gelet op het karakter van de kinderbijslag, het kindgebonden budget, de nabestaandenuitkeringen en de vervolguitkering van de WGA-uitkering, te regelen dat deze worden aangepast aan het kostenniveau van een land waar een kind of de uitkeringsgerechtigde woont;
Zo is het, dat Wij, de Afdeling advisering van de Raad van State gehoord, en met gemeen overleg der Staten-Generaal, hebben goedgevonden en verstaan, gelijk Wij goedvinden en verstaan bij deze:
[Red: Wijzigt de Wet werk en inkomen naar arbeidsvermogen.]
Artikel V. Inwerkingtreding
6
1De artikelen van deze wet treden in werking op een bij koninklijk besluit te bepalen tijdstip, dat voor de verschillende artikelen of onderdelen daarvan verschillend kan worden vastgesteld.
2Bij het vaststellen van het in het eerste lid genoemde tijdstip van inwerkingtreding wordt in acht genomen dat, indien het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst, wordt uitgegeven na 31 december 2011, artikel I of artikel IA voor personen die voor de datum van uitgifte van genoemd Staatsblad recht op kinderbijslag hebben, in werking treedt met ingang van de eerste dag van het kalenderkwartaal die gelegen is minstens zes kalendermaanden na de datum van uitgifte van het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst.
3Bij het vaststellen van het in het eerste lid genoemde tijdstip van inwerkingtreding wordt in acht genomen dat, indien het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst, wordt uitgegeven na 31 december 2011 de artikelen II en IV voor personen die voor de datum van uitgifte van genoemd Staatsblad recht op een uitkering op grond van de Algemene nabestaandenwet respectievelijk een uitkering op grond van artikel 62 van de Wet werk en inkomen naar arbeidsvermogen hebben, in werking treden met ingang van de eerste dag van de kalendermaand die gelegen is minstens zes kalendermaanden na de datum van uitgifte van het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst.
Artikel VI. Citeertitel
2
Deze wet wordt aangehaald als: Wet woonlandbeginsel in de sociale zekerheid.Lasten en bevelen dat deze in het Staatsblad zal worden geplaatst en dat alle ministeries, autoriteiten, colleges en ambtenaren wie zulks aangaat, aan de nauwkeurige uitvoering de hand zullen houden.Gegeven te’s-Gravenhage, 29 maart 2012BeatrixDe Minister van Sociale Zaken en Werkgelegenheid,H. G. J. KampUitgegeven de achtste mei 2012De Minister van Veiligheid en Justitie,I. W. Opstelten
Marokkaanse organisaties hebben aan PvdA-voorzitter Spekman een brief geschreven waarin ze aankondigen Marokkaanse-Nederlanders sterk te zullen adviseren om niet op de PvdA te stemmen, wanneer de PvdA in de Eerste Kamer steun geeft aan het wetsvoorstel om de kinderbijslag en de uitkeringen voor nabestaanden in Marokko stop te zetten. Het wetsvoorstel zal door PvdA minister Asscher aan de Eerste Kamer worden voorgelegd.
De Marokkaanse organisaties zullen de brief ook overhandigen aan hun lokale PvdA-afdeling. Hieronder de brief, die is ondertekend door Mohammed Rabbae en Abdou Menebhi. Het is onbekend namens hoeveel en welke organisaties de brief is geschreven. Geachte heer Spekman,
De gemeenschap van de Marokkaanse-Nederlanders in Nederland heeft al sinds de jaren ‘70 een bijzondere band met de PvdA gehad. In de tijd van de gastarbeid was de naam van de partij op zich al een voldoende garantie voor herkenning en affiniteit met de PvdA. Ook de charismatische en sympathieke uitstraling van Den Uyl zorgde voor een blijvende trouw van onze gemeenschap aan de PvdA. Daarom was het niet verwonderlijk dat bij de eerste gemeenteraadsverkiezingen waaraan de migranten – na vijf jaar legaal verblijf – in 1986 mochten meedoen, de meerderheid van onze gemeenschap op de PvdA stemde. In de decennia daarop volgende heeft uw partij verschillende ideologische fasen meegemaakt variërend van het “afschudden van de sociaal-democratische veren” en de “derde weg” tot de nieuwe koers neergelegd in Van Waarde. Hoewel de PvdA onder druk van de omstandigheden of de zogenaamde nieuwe tijd, dan wel het populisme minder herkenbaar was geworden wat betreft de sociaal-democratische principes hebben onze organisaties – met pijn in het hart – de PvdA steeds gesteund. Zeker wanneer we hoopten dat uw partij de Marokkaanse-Nederlanders in het bijzonder en de migranten in het algemeen principieel zou verdedigen tegen de voortdurende aanvallen van de populisten en extreem-rechts zowel landelijk alsook in de grote steden. Daarom hebben we onze gemeenschap in de diverse steden nadrukkelijk geadviseerd om op de PvdA te stemmen. Deze strategie heeft zowel in Den Haag, Rotterdam, Amsterdam alsook -in mindere mate- in Utrecht het juiste effect gesorteerd. Zeker in Rotterdam en Den Haag waar Leefbaar Rotterdam respectievelijk de PVV een grote dreiging voor de PvdA vormden. Bij de laatste verkiezingen hebben we massaal op de PvdA gestemd om duidelijk af te komen van Rutte en zijn VVD, die we beschouwen als een PVV- light. Het vervolg is u bekend.
We walgen van de politiek van Rutte en zijn VVD en hadden niet verwacht dat uw partij met hem in zee zou gaan. Maar wat echter onze relatie met de PvdA volledig vertroebelt, is het feit dat uw eigen minister van sociale zaken, de heer Asscher, bezig is een asociaal wetsvoorstel dat afkomstig van Rutte I met hart en ziel te verdedigen in de Eerste Kamer. Dit, terwijl uw fractie in de Tweede Kamer dit wetsvoorstel principieel had afgewezen. Het gaat namelijk om het wetsvoorstel dat Rutte I – onder druk van Wilders – maakte om de kinderbijslag en de uitkeringen voor nabestaanden in Marokko stop te zetten. Waar moeten deze familieleden van migranten van leven dan? Is dit een sociaal beleid? Waarom heeft de PvdA haar principiële bezwaren tegen deze waanzinnige maatregel laten varen?
U zult begrijpen dat ons vertrouwen in de PvdA hierdoor zwaar aangetast is. Hoe is het mogelijk dat nota bene de PvdA een maatregel van Wilders uitvoert? Uw partij loopt nu bewust het risico om zich volledig te vervreemden van een grote gemeenschap van burgers in Nederland, die tegelijkertijd ook kiezers zijn. Bij handhaving van dit wetsvoorstel zullen we – bij de komende verkiezingen- de Marokkaanse-Nederlanders sterk adviseren om niet op de PvdA te stemmen.
Indien u een gesprek over deze ernstige kwestie op prijs stelt, dan zijn we daartoe bereid!
Uitkeringen die vanuit Nederland naar Marokko worden geëxporteerd gaan flink omlaag. Ze worden aangepast aan het Marokkaanse welvaartsniveau. Dat komt neer op een korting van 40 procent.
Met die afspraak, die minister Asscher van Sociale Zaken dinsdagavond bekendmaakte, komt een einde aan een jarenlang slepende ruzie tussen Nederland en Marokko. Asscher, aangespoord door een meerderheid van de Tweede Kamer, wilde al in 2011 dat de uitkeringen zouden worden verlaagd conform het ‘woonlandbeginsel’. Met 19 andere landen zijn daarover al afspraken gemaakt. Daartoe moest het Sociale Zekerheidsverdrag tussen Nederland en Marokko uit 1972 worden aangepast, maar Marokko weigerde daaraan mee te werken.Asscher en de Kamer wilden dat de hoogte van de uitkeringen in Marokko zou worden aangepast aan het prijspeil daar. Dat betekent een verlaging van verschillende uitkeringen. De meeste wijzigingen gaan begin volgend jaar in. Het gaat om uitkeringen op basis van de Algemene Nabestaandenwet, de gedeeltelijke arbeidsongeschiktheidsuitkering (WGA), toeslagen in het kader van arbeidsongeschiktheid en de kinderbijslag. De vergoeding van de kosten van medische zorg (bij tijdelijk verblijf) wordt beëindigd.
De nieuwe afspraken betekenen niets voor de Marokkaanse-Nederlanders die nu al recht hebben op een uitkering. Ze worden toegepast op mensen die vanaf begin volgend jaar recht hebben op een van de uitkeringen. Ze worden verlaagd met percentages tussen de 10 en de 40 procent.
Diplomatiek conflict
Uiteindelijk dreigde Asscher het hele verdrag dan maar op te zeggen, waardoor de export van uitkeringen naar Marokko sowieso onmogelijk zou worden. Daarna dreigde het uit te lopen op een diplomatiek conflict. De Marokkaanse ambassadeur sprak van ‘een onvriendelijke daad’ door Nederland. ‘Veel Marokkanen vinden het discriminerend. Ze zien het als ondankbaarheid, omdat ze sinds de jaren zestig hebben bijgedragen aan de Nederlandse economie.’ Hij waarschuwde Asscher ook dat het uiteindelijk geen besparing zal zijn, omdat het nogal wat Marokkanen in Nederland zal houden. Nu remigreren jaarlijks zo’n duizend mensen naar Marokko.
Na meer dan een jaar onderhandelen is er nu toch een akkoord. De meeste wijzigingen gaan begin 2016 in en gelden voor nieuwe uitkeringen. Bestaande uitkeringen lopen gewoon door.
Het gaat om uitkeringen op basis van de Algemene Nabestaandenwet, de gedeeltelijke arbeidsongeschiktheidsuitkering (WGA) en toeslagen in het kader van arbeidsongeschiktheid. Daarnaast kan vanaf 2021 de kinderbijslag niet meer worden uitgevoerd naar Marokko. De vergoeding van de kosten van medische zorg (bij tijdelijk verblijf) wordt beëindigd.
Soepeler overgangsregime
Om de medewerking van Marokko te krijgen heeft Asscher onder meer ingestemd met een wat soepeler overgangsregime. Volgend jaar gaat er 10 procent van de nieuwe uitkeringen af, het jaar daarop 20 procent, totdat vanaf 2019 de uitkeringen 40 procent lager zijn dan in Nederland.
Ondanks Asschers dreigement om het verdrag helemaal op te zeggen, komt het voor het kabinet-Rutte niet ongelegen dat het nu toch blijft bestaan. Door het verdrag is controle in Marokko mogelijk. Bijvoorbeeld om te kijken of iemand daar vermogen heeft, een huis of grond. Dat is belangrijk voor de vraag of iemand hier in Nederland recht heeft op bijstand.
Ook leefden binnen het kabinet zorgen over andere mogelijke gevolgen. Zo vreesde het ministerie van Veiligheid en Justitie dat Marokko zou gaan weigeren mee te werken aan het uitzetten van criminele of illegale Marokkanen. Ook de gezamenlijke aanpak van radicalisering en terrorisme dreigde averij op te lopen.
AMSTERDAM- PvdA voorman Rob Oudkerk wordt vanavond in het programma 2Vandaag aan de tand gevoeld over zijn eerdere uitspraak over ‘kut-Marokkanen’, aangehaald in het Algemeen Dagblad.
In een eerder opgenomen portret van de politicus ving de camera van het 2Vandaag-team een gesprek op tussen Oudkerk en de Amsterdamse burgemeester Job Cohen. Toen de burgemeester aan Oudkerk de vraag stelde of een charismatische figuur als Pim Fortuyn in Amsterdam ook veel stemmen zou hebben behaald, antwoordde Oudkerk bevestigend met: “Wij hebben hier toch ook kut-Marokkanen.”
Hiermee bedoelde hij dat veel Rotterdammers op Fortuyn zouden hebben gestemd uit ontevredenheid over de criminele activiteiten van sommige Marokkaanse jongeren.
De redactie van het televisieprogramma besloot het fragment eerder niet uit te zenden omdat het ‘off the record’ was. Wel maakte ze meteen een afspraak met Oudkerk voor een vervolginterview. Dit zal dinsdagavond live plaatsvinden.
In de uitzending zal de politicus uitleggen wat hij met zijn uitspraak heeft bedoeld. Hij zal spreken over de problemen die de hoofdstad heeft met criminele jongeren, onder meer met bepaalde jonge Marokkanen. Ook burgemeester Cohen komt aan het woord.
Niet slim
M. van Hal, hoofd communicatie van de Tros, spreekt van ‘een weinig genuanceerde uitspraak’ van Oudkerk. “Het betrof een privé-gesprek met Cohen wat onbedoeld was opgenomen. Maar ook dan is het niet slim van deze politicus.” Het fragment zal volgens van Hal vanavond wel worden vertoond.
Rob Oudkerk was woordvoerder volksgezondheid van de PvdA in de Tweede Kamer, maar heeft de landelijke politiek verruild voor de Amsterdamse gemeenteraad. Hij is de nieuwe PvdA-voorman in Amsterdam en leidt de collegebesprekingen.
J 2
”Op de avond van de gemeenteraadsverkiezingen in maart 2002 kwam Oudkerk in opspraak, doordat hij – zich er niet van bewust dat er een microfoon van het televisieprogramma TweeVandaag aan stond – in een onderonsje met de burgemeester van Amsterdam, Job Cohen, de term kut-Marokkanen bezigde toen het over problemen in de stad ging. Oudkerk voegde daar onmiddellijk aan toe “Zo kan je dat niet zeggen” waarop Cohen reageerde met “Het zijn wel onze kut-Marokkanen.” Later excuseerde Oudkerk zich voor zijn woordgebruik door te zeggen dat hij alleen op sommige groepen Marokkaans-Amsterdamse jongeren, die overlast veroorzaken op straat, had gedoeld.”
Een kinderrechter van de rechtbank in Den Haag mag ongewenst gedrag straffeloos onder de noemer ‘kutmarokkaan’ plaatsen. Een 14-jarige Nederlands Egypische jongen die terecht stond op verdenking van brandstichting in een mobiel toilet werd door de rechter toegesproken: “Je wilt toch niet dat de mensen in je buurt je zien als een van die kutmarokkanen?”
De voorzitter van de rechtbank vindt de uitspraak van rechter Nijman geoorloofd. Een rechter mag volgens hem duidelijk maken dat bepaald ongewenst gedrag in de maatschappij negatieve reacties oproept. “De uitspraak sloot aan bij de belevingswereld en het taalgebruik van de jongere”, zei de voorzitter van de rechtbank, meldt het AD.
Walter Römelingh, de advocaat van de jongen is verbijsterd dat de rechter het woord kutmarokkaan ‘pedagogisch verantwoord’ noemt. “Het woord komt niet voor in het dossier, de rechter kwam er zelf mee. Een moeder doet haar best om haar zoon goed op te voeden en nu geeft de rechter het verkeerde voorbeeld.”11 K
[TEKST ELFDE VOORBEELD/PVDA VOORVROUW EN MINISTER VAN BINNENLANDSE ZAKEN EN KONINKRIJKSRELATIES/GUUSJE TER HORST]
K1 VOORSTEL TER HORST/REGISTRATIE CRIMINELEN OP BASIS VAN HUN ETNICITEIT
DEN HAAG – Minister Guusje ter Horst van Binnenlandse Zaken vindt dat politie en justitie de etnische achtergrond van misdadigers moeten gaan vastleggen.
Nu is dat nog een groot taboe, omdat registratie van etniciteit stigmatisering in de hand zou kunnen werken. Ten onrechte, vindt Ter Horst. ”Het registreren wordt altijd in een negatief daglicht gezet en dat is helemaal niet nodig,” zegt zij vandaag in een interview ter gelegenheid van Prinsjesdag. Ter Horst ziet dat als een ‘neutrale doelgroepanalyse,’ die juist ook ten goede kan komen aan de minderheidsgroepen, omdat het de oplossing van hun problemen dichterbij kan brengen of discriminatie aan het licht kan brengen.
Registratie van afkomst ligt gevoelig omdat statistieken dan de suggestie kunnen wekken dat met hun allochtone achtergrond ook meteen de reden voor wangedrag of achterstand genoemd is. ”Het moet wel nuttig zijn, en dat moet je ook kunnen aantonen,” zegt Ter Horst daarover.
Nu heeft de overheid in haar databanken alleen de nationaliteit of de geboorteplaats geregistreerd als kenmerk van verdachten of achtergestelde groepen. In Nederland geboren allochtonen van de tweede generatie blijven daardoor onzichtbaar voor welke statistische bewerking dan ook.
Het Sociaal en Cultureel Planbureau onderzoekt momenteel ‘nut en noodzaak van registratie op etniciteit’ in opdracht van minister Ella Vogelaar van Integratie. Het advies moet in december verschijnen en werd eerder uitgesteld omdat ze voor een ‘complexe afweging’ gesteld werden.
Een vergelijkbaar voorstel van de Franse president Sarkozy, toen minister van Binnenlandse Zaken, wekte twee jaar geleden veel ophef in Frankrijk. De registratie van etniciteit werd daar meteen geassocieerd met de extreem rechtse politicus Jean-Marie Le Pen, die al lang verband legt tussen immigratie en criminaliteit.
Ter Horst heeft een broertje dood aan dit soort gevoeligheden. ”Ik weet nog heel goed: ik werkte als onderzoeker bij tandheelkunde in de zeventiger jaren en we signaleerden dat Turkse en Marokkaanse kinderen veel meer gaatjes hadden. Toen hadden wij een vragenlijstje bedacht. Nou, dat mocht niet. Dat was discriminatie, want te veel op één groep gericht. Vreselijk, toch.” EINDE ARTIKEL
TEKST amsterdam – Etniciteit en misdaad met elkaar in verband brengen, is omstreden. Het zou stigmatisering van minderheden in de hand werken. PvdA-minister Ter Horst wil dit taboe doorbreken.
Zij vindt dat politie en justitie de etniciteit van misdadigers moeten vastleggen. Dat komt ten goede aan minderheidsgroepen, stelt de minister. Het brengt de oplossing van hun problemen dichterbij en kan discriminatie aantonen.
Ilse van Leiden, criminoloog bij advies- en onderzoeksgroep Beke, is blij. „Dit zou ons helpen bij onderzoeken.” Nu registreert de overheid slechts nationaliteit of geboorteplaats van criminelen. In Nederland geboren allochtonen van de tweede generatie blijven buiten de statistieken. Volgens Van Leiden kan etniciteit van criminelen iets zeggen over hun cultuur. „En dat zegt weer iets over de relatie die ze hebben tot bepaalde delicten. Die informatie kan helpen bij preventie en repressie.”
Onzin, vindt Iliass Elhadioui, socioloog en gepromoveerd aan de Erasmus Universiteit. „Door etniciteit als verklaring te gebruiken, versimpel je het probleem.” Elhadioui ziet niet zozeer de etniciteit van daders als verklaring voor criminaliteit, maar straatcultuur. „Straatcultuur heeft geen kleur maar vooral een grootstedelijk en macho-achtig karakter. Binnen die straatcultuur is criminaliteit vaak geoorloofd.”Het Sociaal en Cultureel Planbureau onderzoekt momenteel of het huidige registratiebeleid wel effectief is, vertelt Jaco Dagevos van het SCP. „Als je de derde generatie allochtonen, waarvan de ouders vaak in Nederland geboren zijn, ook zou willen meenemen, zou je eigenlijk ook de geboorteplaats van de grootouders moeten weten. De vraag is of dat wenselijk en haalbaar is.”
den haag – De PvdA in de Eerste Kamer verwerpt het plan van PvdA-minister Guusje ter Horst om de etnische achtergrond van criminelen te registreren. Voor fractievoorzitter Han Noten is het voorstel „onbespreekbaar”, omdat het volgens hem in strijd is met de Grondwet. Hij zei dat gisteren in het radioprogramma Stand.café. Ter Horst wil af van het taboe op registratie van etniciteit, dat tot stigmatisering zou leiden. Zij ziet de registratie als een neutrale doelgroepanalyse, die ook kan helpen in de strijd tegen discriminatie.
AMSTERDAM – Burgemeester Job Cohen van Amsterdam is tegen het voorstel om standaard de etnische achtergrond van misdadigers te gaan registreren. PvdA-minister Guusje ter Horst (Binnenlandse Zaken) stelde dit eerder deze week voor in Het Parool. Zij denkt dat een ‘neutrale doelgroepanalyse’ kan helpen bij het oplossen van problemen van minderheidsgroepen of bij het bestrijden van discriminatie.
Cohen wijst dit type registratie niet principieel van de hand, zei hij gisteren in de gemeenteraad. ”Ik zeg niet: je moet het niet doen,” zegt Cohen in een toelichting.
”Maar áls je het doet, moet je wel goede redenen hebben, die vooral in de preventieve sfeer moeten liggen. En op dit moment zie ik geen aanleiding. Je kunt het alleen doen als je vooraf weet wat je met die informatie wil doen. De meerwaarde moet duidelijk zijn, want we hebben nu ook al onderzoeksgegevens over achtergronden van daders. Zomaar registreren en dan maar zien wat je er aan hebt, daar ben ik niet voor.”
Cohens bezwaren worden niet gedeeld door de Tweede Kamer, waar brede steun bestaat voor Ter Horsts suggestie. De Eerste Kamerfractie van de PvdA maakt wel bezwaar.
EINDE ARTIKEL 12
PVV EN FORUM VOOR DEMOCRATIE
12 [TEKST TWAALFDE VOORBEELD/MACHIEL DE GRAAF/PVV]
L NOSPVV: GEEN ISLAM IN NEDERLAND26 NOVEMBER 2014 https://nos.nl/artikel/2005845-pvv-geen-islam-in-nederland.html TEKST In de Tweede Kamer is het tot een harde aanvaring gekomen tussen de PVV en andere fracties. PVV-Kamerlid De Graaf gebruikte zijn spreektijd in een debat over integratie voor het opsommen van redenen waarom Nederland beter af zou zijn zonder islam en zonder moslims. Andere fracties vonden hem regelmatig te ver gaan. PVV-Kamerlid De Graaf: “Moslims veranderen niet, assimileren niet, integreren niet. Nee, ze verbouwen op onze kosten Nederland tot hun eigen huis, met al die moskeeën.” De PVV is bang dat Nederland “volledig wordt geïslamiseerd” en wijst de PvdA aan als ‘schuldige’ partij. De PvdA moet zich schamen dat de partij heeft voorgesteld de Palestijnse staat te erkennen, vindt De Graaf. “Het gaat te ver om de PvdA een antisemitische partij te noemen, maar het lijkt er wel op dat ze steeds meer tegemoet willen komen aan de antisemitische opvattingen van hun moslimkiezers.
“Voorzitter, dit kan niet wat hier gezegd wordt in deze zaal”, reageerde PvdA-Kamerlid Vermeij. “Ik vraag aan de heer De Graaf om hier afstand van te nemen!” Tijdens deze discussie riep PVV-Kamerlid Bosma iets vanuit zijn bankje, waarop de voorzitter zei: “Meneer Bosma, als u iets te melden heeft, er is een microfoon.” De Graaf nam geen afstand van zijn uitspraak.
Baarmoeder
De Graaf vervolgde zijn betoog. “Ons staat in Nederland een demografische ramp te wachten. Een ongewenste culturele omwenteling die zijn weerga niet kent, via de vervanging van de bevolking.” Eerder maakte De Graaf een opmerking over het aantal geboortes en dat dat volgens hem bij “moslims een stuk hoger ligt dan bij Nederlanders”.Volgens De Graaf is de naam Mohammed (en afgeleiden daarvan) de op één na populairste naam in Nederland. “Niet alleen in de bezette gebieden in de grote steden, dat geldt voor heel Nederland.”
“De scholen zien een lawine aan kinderen tegemoet die vernoemd zijn naar Mohammed. De Nederlandse eigenheid, identiteit en cultuur worden via immigratie en de baarmoeder om zeep geholpen. Diverse islamitische leiders zeiden dat letterlijk, zoals Kadhafi.”
“Ballen tonen”
Kamerlid Schouten van de ChristenUnie onderbrak De Graaf tegen het eind van zijn betoog: “Ik heb nu een half uur naar de tirade van de heer De Graaf geluisterd. Hij loopt heel stoer allerlei dingen te roepen, ik weet niet wat voor woorden ik daaraan moet geven, maar dan moet ‘ie ook ballen tonen en roepen dat ‘ie die mensen het land uit wil hebben. Maar dat durft hij niet.”
De Graaf reageerde door te zeggen dat wat hem betreft iedereen mag meedoen die wil meedoen, maar dat van mensen met een dubbele nationaliteit het Nederlandse paspoort moet worden afgepakt na een strafbaar feit.
Schouten en SP-Kamerlid Karabulut gaven aan dat zij vooral geshockeerd waren door de opmerking over de baarmoeder. “Ik ben onwel geworden door de uitspraken over de baarmoeder en de aanvallen op alle kindjes die hier geboren en getogen zijn.” De Graaf: “O ja, heel zielig.”
Geen islam in Nederland
D66-Kamerlid Van Weyenberg wilde weten of de PVV met het betoog wil zeggen dat je in Nederland in alles mag geloven behalve de islam. “Het is een gevaarlijke totalitaire ideologie. Als de heer Van Weyenberg met een stukje aluminiumfolie onder zijn capuchon op zijn hoofd wil blijven lopen, D66’ers zijn nogal bang voor aardstralen, dan moet hij dat doen.”
Toen Van Weyenberg zijn vraag herhaalde zei De Graaf: “Inderdaad, wij willen geen islam in Nederland.”
De PVV vindt dat alle moskeeën in Nederland gesloten moeten worden. PVV-Kamerlid Machiel de Graaf zei dat vandaag in een Kamerdebat. We willen Nederland de-islamiseren. De enige leegstand waar Nederland beter van wordt, is de leegstand van moskeeën’, zei De Graaf. ‘Wij willen geen islam in Nederland, dat is juist’, antwoordde hij op vragen van andere Kamerleden.
Hij gaat daarmee verder dan de PVV eerder ging. De partij van Geert Wilders pleitte tot nog toe voor een stop op het bouwen van nieuwe moskeeën en het sluiten van moskeeën waar geweld wordt gepredikt of die buitenlandse financiering krijgen.
De Graaf constateerde ook dat scholen een ‘lawine aan kinderen’ tegemoetzien die zijn vernoemd naar Mohammed. ‘We gaan het meemaken dat de meerderheid van alle kinderen op school islamitisch is. En dat is voorwaar geen prettig vooruitzicht. De Nederlandse eigenheid, de identiteit en de cultuur worden via immigratie en via de baarmoeder om zeep geholpen. Diverse islamitische leiders zeiden dat letterlijk, zoals Kaddafi. Maar op de PVV na nam niemand het serieus’, zei de PVV’er.
Andere Kamerleden reageerden geschokt op het pleidooi van De Graaf en op zijn andere opmerkingen over de islam in het debat. PvdA-Kamerlid Khadija Arib, die als ondervoorzitter het debat leidde, stelde na afloop via Twitter dat het debat over integratie ‘een dieptepunt’ had bereikt. ‘Schaamteloos werd een groep op basis van afkomst geschoffeerd.’
13 [DERTIENDE VOORBEELD] M FORUM VOOR DEMOCRATIE THIERRY BAUDET EN ANNABEL NANNINGA M 1THIERRY BAUDET THIERRY BAUDET
UITSPRAKEN/STANDPUNTEN FORUM VOOR DEMOCRATIE LEIDER THIERRY BAUDET EERST TWEE ARTIKELEN OVER HET FASCISME VAN BAUDET, VAN BRAM LEVEN EN IKJE BLOGSPOT EERSTE ARTIKEL [a]
Wie de politiek van Forum voor Democratie fascistisch noemt, wordt weggezet als radicaal en onverantwoordelijk. Onterecht: om de opkomst van Baudet te begrijpen en een tegengeluid te formuleren is het herkennen en benoemen van fascisme onvermijdelijk.
De extreem-nationalistische retoriek van Baudet is op belangrijke punten identiek aan de politieke denkkaders van de jaren dertig van de vorige eeuw. Toch blijven we moedwillig blind voor het feit dat we ook vandaag te maken hebben met onversneden fascisme. Wie zelfs maar voorzichtig suggereert dat Forum voor Democratie (FvD) en haar leider Thierry Baudet de taal en de politieke strategieën van het fascisme overnemen wordt hard aangevallen op sociale media en in de landelijke media (zoals Kees Boonman overkwam).
Waarom eigenlijk? Misschien omdat we bij het fascisme enkel aan haar meest gruwelijke uitwassen van de late jaren dertig en jaren veertig van de vorige eeuw denken en we daarom te voorzichtig zijn bij het her- en erkennen van fascistisch gedachtegoed in het heden.
Wie wil begrijpen waarom Baudet en FvD onderdeel zijn van een neofascistische politieke golf mag zich dan ook niet blindstaren op de extreme, gemilitariseerde en antisemitische aspecten van het fascisme uit de jaren veertig. We moeten terug naar de jaren dertig, toen het fascisme in Nederland in volle opbouw en bloei was. Dus geen vergezochte vergelijkingen tussen de militaire esthetica van fascistische bewegingen destijds en de frontsoldaatmetaforiek van Baudet vandaag, hoe veelzeggend die ook is. De vergelijking zit dieper, niet enkel in de retorische overeenkomsten maar ook in de denkkaders en politieke strategieën.
De opkomst van de NSB
Wie denkt dat fascisme altijd makkelijk en van veraf te herkennen is aan een woest orerende politieke leider die vanaf dag één extreme maatregelen treft om een totalitair programma ten uitvoer te brengen – die heeft een vertekend, karikaturaal beeld van hoe het fascisme in de jaren twintig en dertig van de vorige eeuw opkwam en zich meester maakte van het politieke landschap in Europa. Ook in Nederland.
Wanneer we vandaag denken aan de retoriek van NSB-leider Anton Mussert dan is dat vaak in de context van zijn latere hagepreken aan het einde van de jaren dertig en 1940. In zijn laatste hagepreek, in juni 1940, heeft Mussert het over de “Brits-Joodse heerschappij” en beklaagt hij zich dat het “goud naar Amerika gaat.”
Maar dat rabiate antisemitisme, dat we vaak met het fascisme associëren, was niet vanaf dag één onderdeel van het programma, het ontwikkelde zich langzaam en werd voorafgegaan door een periode (ongeveer tot 1938) waarin Mussert juist zijn focus legde op een autonoom Nederland, dat weer controle moest krijgen over haar eigen economie en haar eigen havens, weer trots moest vinden in haar eigen geschiedenis. Allemaal ideeën die vandaag vrijwel identiek terugkeren in het programma van de FvD. Voor Mussert was het wanbeleid van de Nederlandse regering ten opzichte van de haven van Rotterdam en haar afnemende concurrentiepositie ten opzichte van Antwerpen de politiek-economische katalysator die hem tot een politiek fascisme dreef. Voor Baudet is het de Europese Unie en een zelfbenoemde migratiecrisis.
Laten we eens teruggaan naar 1934. Mussert sprak tijdens de landelijke NSB-dag. In de twee jaar daarvoor groeide zijn beweging spectaculair: van 21.000 (in 1934) naar 52.000 leden (in 1936). Ingehouden, bijna pathetisch, met de wat stijve houding van een Nederlandse dominee, verkondigde Mussert hoezeer hij “al sinds jaren gehunkerd” had naar “een vaderland dat we kunnen respecteren, … een Nederland waarop we trots zouden kunnen zijn,” een mogelijkheid die eindelijk werkelijkheid leek te worden.
Wie de denkbeelden van de vroegere Mussert nader bekijkt, komt snel tot de vaststelling dat ze in vrijwel niets te onderscheiden zijn van die van Thierry Baudet. Ook Baudet heeft het herhaaldelijk over een “heropleving” en “renaissance” van een Nederland waarop ‘wij’ weer trots kunnen zijn.
Ook de retorische technieken van de twee politici lijken veel op elkaar. Neem bijvoorbeeld het constante dreigen met duistere vooruitzichten voor Nederland. Mussert oreerde herhaaldelijk: “De komende tien jaren zullen beslissend zijn voor het zijn of niet zijn van het Nederlandse volk.” Ook Thierry Baudet zet steevast in op de drogreden dat Nederland bedreigd wordt. Mussert zag de externe dreiging vooral vanuit Amerikaanse hoek en vanuit de Sovjet-Unie, en waarschuwde dat “Europa van aangezicht verandert” om vervolgens meteen te lamenteren dat de andere partijen dit niet wilden erkennen en ondanks de dreiging willen “doorgaan op de oude paden.” Thierry Baudet is wat dat betreft zelfs veel agressiever dan de fascistische leider uit de jaren dertig en heeft het onomwonden over “omvolking” en de angst dat we “een minderheid worden in eigen land” terwijl zijn partij ondermijnd wordt door de bestuurders en “het partijkartel”, zoals hij de regeringscoalitie graag noemt.
Natuurlijk is Baudet geen dunne doordruk van de NSB. Er zijn voldoende verschillen die ook belicht zouden kunnen worden. Maar de politieke denkkaders en de retorica baseren zich op dezelfde principes. De koers van FvD is fascistisch. Plain and simple.
EINDE ARTIKEL EERSTE ARTIKEL OVER FASCISME THIERRY BAUDET
TWEEDE ARTIKEL OVER HET FASCISME VAN BAUDET [b] IKJEBLOGSPOT.COMIS THIERRY BAUDET GEEN FASCIST?/ECHT NIET? http://ikje.blogspot.com/2016/02/is-thierry-baudet-geen-neofascist-20.html Stel, een spraakmakende activist draagt de democratische rechtsstaat een warm hart toe en wil extreemrechts geen handje helpen de macht te veroveren, maar hij zegt, schrijft en doet het volgende:
– Het Europese Hof voor de Rechten van de Mens (EHRM) een ernstige inbreuk op de democratie achten [update: artikel niet meer beschikbaar; zie ook hier in combinatie met hier] en propageren dat grondrechten alleen op nationaal niveau worden gehandhaafd, zodat ze afhankelijk kunnen worden gemaakt van de “nationale cultuur” (2010).
– Ten onrechte stellen, in het boek De aanval op de natiestaat (2012): “Strikt juridisch gezien bestaan er dus geen universele rechten. De Universele Verklaring van de Rechten van de Mens [UVRM] van de Verenigde Naties (1948) mist elke rechtskracht omdat het een verklaring is en geen verdrag”.
– Het “openingsreferaat” houden op de bijeenkomst “Pro Europa, dus tegen deze EU” van de extreemrechtse partij Vlaams Belang (2012). Aanvulling september 2017: Zie ook hier. “In een internationaal jongerenpanel gingen Gustaav Kasselrand van het Zweedse SDU, Julien Rochedy [zie hieronder; K] van het Franse FNJ, Dietmar Holzfeind van de Oostenrijkse FPÖ en Tom Van Grieken van VBJ met elkaar in dialoog.” Einde aanvulling. Aanvulling april 2018: de H.J. School-lezing die Baudet circa twee maanden voor dit VB-colloquium verzorgde, heette: “Pro Europa dus tegen de EU”. Fijne kruisbestuiving met deze fascistoïde partij dus. Einde aanvulling.
– Ageren tegen de meeste moderne kunst. Baudet (“er is een culturele elite die eigenlijk voortdurend focust op allerlei lelijke dingen”) verkondigt dat de kunst sinds het modernisme vanaf het begin van de twintigste eeuw uit is op “vervreemding”, “ontheemding”, “provoceren” en “choqueren”. Dit betoogt hij in het hoofdstuk “Modernisme en ontworteling” van zijn boek Oikofobie (2013)[1].
– Toetreden (circa 2013?) tot de “vrienden” van het International Center for Western Values (ICWV) van uitgever René van Praag (voorzitter), met de ‘moeder der haat tegen moslims zaaiende complottheorieën’ Bat Ye’or (pseudoniem voor Giselle Littman) als adviseur.
– Voorafgaand aan een tv-programma waarin hij zal optreden samen met Anousha Nzume, een zwarte Nederlander die gaat betogen dat Zwarte Piet racisme aankleeft, tegen een zwarte vriendin van die landgenoot zeggen: “Kom je pepernoten gooien?” – en grijnzend weglopen wanneer zij aangeeft dit beledigend te vinden (2013).
– Extreemrechtse partijen als Front National, Vlaams Belang, de FPÖ en de PVV “de avant-garde” noemen en stellen: “het is ook essentieel dat ze daar in het Europees Parlement een vuist kunnen maken” (2014). Update januari 2018: de pagina is weggehaald. Hier nog in het archief Wayback Machine en hier een screenshot. Update juni 2018: staat weer online.
– Spreken op de extreemrechtse IJzerwake (2014); Baudet betoogde dat de Europese Unie de uitgekomen droom van nazi’s en fascisten is. In de editie van 2015 werd een “zwaarddans” uitgevoerd door onder anderen Voorpost-voorzitter Bart Vanpachtenbeke en lokaal Vlaams Belang-voorzitter en Pegida-man in Sint-Niklaas, Hugo Pieters.
– Meewerken aan het salonfähig maken[2] van de voorstander van eugenetica en een spuitje voor ernstig gehandicapte kinderen, Wim Rietdijk (die immigranten “genetisch een eind bij ons achterlopen” vindt), door met hem welwillend in discussie te gaan in debatcentrum De Balie in Amsterdam (2014).
– Een goed woordje doen (“Julien Blanc heeft volkomen gelijk”, 2014) voor een beruchte versiercoach (lees: aanrandingsgoeroe), die mannen suggereerde hun fysieke overwicht tegenover vrouwen te gebruiken, bijvoorbeeld door ze in een wurggreep te nemen; en die in Japan vrouwen met hun gezicht naar naar zijn kruis trok. (Na een golf van protesten krabbelde hij voor de bühne terug.) “Geen diersoort zo wreed als de jonge vrouw“, stelt Baudet – een kwalijk staaltje van blaiming the victim bovendien. Het gaat verder, hij schrijft dat vrouwen “helemaal niet willen dat je hun ‘nee’, hun weerstand respecteert: de realiteit is dat vrouwen overrompeld, overheerst, ja: overmand willen worden.” In hoeverre is het dan ‘fictie’ dat Baudet de ik-figuur in zijn romannetje Voorwaardelijke liefde (2014) laat oreren dat vrouwen veel meer genieten van een verkrachting dan van “gefriemel aan de clito” in “de wereld van emancipatie en mensenrechten”? (Hee, weer die vermaledijde mensenrechten.) “Vraag het ook maar eens aan een verkrachter.”
– Een loftuiting retweeten van de notoire neofascistische propagandist E.J. Bron (2014 of 2015, eigen waarneming, geen screenshot van gemaakt, Bron zit momenteel niet meer op Twitter).
– In een radiogesprek (vanaf 50:36) met Sid Lukkassen[3] over diens boek Avondland en identiteit (2015)[4] de stelling over het voetlicht helpen brengen dat naast verderfelijk “feminisme” het “cultuurmarxisme”[5] in West-Europa als “dominante opvatting” “de elite doortrekt”. In verband met “de oorlog tegen de islam” (vanaf 9:20), Lukkassen laten beamen dat het Avondland (i.e. Europa) “een wereld zonder islam” betekent; en dat het christelijke denken ons “weerloos heeft gemaakt tegen massa-immigratie”. Lukkassen zegt en passant over de ideeën van de Frankfurter Schule: “hun theorieën werden als pervers ontvangen en dat waren ze min of meer ook”. En Lukkassen promootte eerder de misogynecreep Davis Aurini (een maatje van Roosh V, zie hieronder), die zo zijn klassieke ideeën koestert over joden.
– Voormalig jeugdleider van Front National Julien Rochedy, die homo’s à la Poetin kort wil houden, een “heel interessante jonge Fransman” noemen (2015).
– Ruim voordat Wilders dit deed: pleiten voor het gevangen zetten (“interneren”) van vluchtelingen die ondanks een wenselijke “vlootblokkade” ons land weten te bereiken (2015).
– Toegevoegd maart 2017: “Ik [wil] niet dat Europa Afrikaniseert”. “Ik wil graag dat Europa dominant blank en cultureel blijft zoals het is”. Amsterdam FM, Vluchtweek, 17 september 2015 (vanaf 1:10:08 – tot 1:10:45). Update januari 2018: De geluidsopname is op moment van dit schrijven niet meer beschikbaar op de pagina. Het betreffende fragment is op YouTube gezet.
– Aan de zwarte (conservatieve) Nederlander Kiza Magendane voorhouden: “Er is een reden waarom alle Nobelprijswinnaars blank zijn” (2015). Vervolgens ontvriendde Magendane begrijpelijkerwijs Baudet op Facebook.
– Net niet letterlijk stellen, maar er des te meer op zinspelen, dat cultuur in hoge mate wordt bepaald door ras (2015). Update: de link loopt inmiddels dood, de radio-uitzending “De Overnachting” (met Filemon Wesselink, 20 september 2015) staat nu hier; luister vanaf 16:13. Zie ook deze Twitter-draad. Baudet noemt cultuur en etniciteit in één adem en stelt: “Ik heb wel gezegd dat ik…graag wil leven in een…land dat hoofdzakelijk blank is, of dominant blank…Ik wil geen etnische minderheid worden…als je dat racistisch noemt dan ben ik dus racistisch ja.” Na kritische vragen van Wesselink zegt Baudet: “…evident dat de cultuur veel belangrijker is dan de etniciteit [sic! – dus het blijft hem wel degelijk óók om etniciteit gaan; K]…maar in de situatie zoals die nu is [Baudet doelt op het huidige scala aan immigranten; K], is dat natuurlijk niet zo te scheiden.” Baudet wil niet beamen dat – zo oppert Wesselink – blanken in zijn opvatting superieur zijn aan zwarten. Baudet antwoordt dat het er van afhangt “langs welke meetlat” je het legt. Jammer genoeg vraagt Wesselink vervolgens niet: “Nou, neem intelligentie bijvoorbeeld.” Maar het lijkt plausibel dat Baudet veronderstelt dat zwarten op relatief ‘hoogstaande’ vlakken inferieur zijn aan blanken. Al vindt hij “de ene mens” (c.q. etniciteit of ras) niet “moreel superieur” aan “de andere”.
– Notoire leugenaar en moslimhater Pamela Geller als bron gebruiken van de fabel dat de Duitse zelfmoordpiloot Andreas Lubitz, die zijn vliegtuig, met veel passagiers, liet neerstorten, een islamitische bekeerling zou zijn geweest (2015). Update: Baudet heeft de tweet [screenshot] gewist (evenals vele andere); reacties erop staan nog wel op Twitter. Verder tweet Baudet (juli 2016) een ‘grap’ van Geller [screenshot].
– De aanval door een ruiten ingooiende meute op de gemeenteraad van Geldermalsen, die vergaderde over een asielzoekerscentrum, bestempelen als “noodweer” tegen een “injectie van criminaliteit” (2015). Latere aanvulling: Baudet spreekt zelfs van “schrijftafelmoord”. De term “Schreibtischmörder” is zoals bekend bedacht voor bureaucraten als Eichmann, die de Holocaust minutieus organiseerden.
– Toegevoegd 3 juni 2017: Begin 2016 oreerde Baudet na afloop van een lezing dat de oorspronkelijke Romeinen een meer Noord-Europees uiterlijk hadden en dat hun rijk ten onder ging door immigratie vanuit de periferie naar het centrum. “Er was op een gegeven moment geen etnische [sic] Romein meer over.”
– In een tweet (2016) linken naar een “leuk artikel met leuke filmpjes van Roosh V over Oekraïne” en naar diens tijdlijn op Twitter [update: Tweet is gewist; zie screenshot]. Roosh V, schuilnaam voor Daryush Valizadeh, pleit net als Julien Blanc voor het mishandelen van vrouwen om ze te veroveren. Verder is hij een totaalaluhoedje en, hopla, een antisemiet. Latere aanvulling: Het door Baudet aanbevolen artikel begint met een tirade tegen de gay parade en “butt sex”.
– Tijdens een pr-tripje door het Hongarije van potentaat en censor Viktor Orbán trots retweeten (2016) over een interview in het Fidesz welgezinde orgaan Magyar Hírlap van oligarch Gábor Széles, waarin vaste columnist Zsolt Bayer een Joodse critikaster “stinkende uitwerpselen die iets als Cohen heten” mocht noemen (2011). Volgens Bayer waren bij een bekende massamoord door Hongaarse fascisten in zijn land helaas niet alle Joden omgebracht. Verder beschouwt Bayer Roma als een soort dieren “die het niet zou moeten worden vergund te bestaan”. Baudet inspecteerde het hek met prikkeldraad tegen vluchtelingen langs de Hongaarse grens: “zojuist geconstateerd gat in het hek. Smokkelaars zijn halverwege het knippen al gepak [update: tweet is verwijderd].”
Bloed? – racistisch getinte uitspraken; check. Bodem? – oikos en nationale cultuur; check. Ontaarde kunst? – modernisme als ontworteling; check. De vrouw onderdanig aan de man? – à la Blanc en Roosh V; check. Homohaat? – lof voor Julien Rochedy; check. Eugenetica? – fijn keuvelen met Rietveld; check. Elite met marxistische agenda? – bijval aan Sid Lukkassen over cultuurmarxisme; check. Europa Judenfrei? – met Lukkassen: geen islam in het Avondland; check. Nationalisme boven mensenrechten? – boek De aanval op de natiestaat; check. Geweld? – Blanc en Roosh V, oorlog met islam, vlootblokkade, gemeenteraad bestormen als noodweer; check. Liegen? – de EU als utopie van fascisten neerzetten en inhaken op Geller; check. Kampen? – interneren van vluchtelingen; check. Jodenhaat? – trots zijn op interview in orgaan met rabiate antisemiet als vaste columnist; check.
Ja, het gaat deels om guilt by association. Maar vormt wie zich keer op keer (op keer, op keer…) met het kwaad verbindt, er op een gegeven moment geen onverbrekelijk geheel mee? Hoe effectief blijft zijn vlucht naar voren: de herhaalde bewering dat hij overal waar hij wordt gevraagd, komt spreken (zelfs bij islamisten, mochten die hem uitnodigen) en dat het taboe daarop “intellectueel fascisme” behelst? Oordeel zelf of Thierry Baudet een fascist 2.0 is.
Kleine aanvullingen en correcties zijn doorgevoerd op 9 februari. Overige toevoegingen en updates zijn gemarkeerd.
– Aanvulling 12 februari: Baudet helpt graag mee met stemming maken tegen asielzoekers: hij retweet een bericht over een verkrachting door een asielzoeker in een zwembad. Uit onderzoeken blijkt echter niet dat asielzoekers relatief veel misdrijven begaan, althans niet buiten de opvangcentra. Wel geldt dit voor groepen migranten met bepaalde sociaaleconomische kenmerken – jonge mannen in stedelijk gebied met weinig inkomen; gecorrigeerd voor deze kenmerken verdwijnt het verschil met de globale bevolking (zie ook hier), dus er lijkt (gemiddeld) geen etnische factor in het spel te zijn.
– Aanvulling 31 maart: Baudet schurkt opnieuw aan tegen extreemrechts, dit keer in Polen. Op 19 februari 2016 voerde hij op de bijeenkomst “Prosperity of Europe after EU” in Wieliczka, georganiseerd door de groep ENF van Marine Le Pen in het Europees Parlement, actie samen met onder meer Michał Marusik en Stanisław Żółtek van de extreemrechtse partij Congres van Nieuw Rechts (KNP), Janice Atkinson (wegens fraude uit UKIP gezet en overgestapt naar de ENF nadat die ruim 15 miljoen euro subsidie had gekregen), de Roemeen Constantin Rebega (verdacht van het aannemen van 40.000 euro steekpenningen) en voor Front National Edouard Ferrand en Ludovic de Danne (een adviseur van Le Pen die bij Poetin een ‘lening’ van 9 miljoen los kreeg). (Hat tipTon Aarts).
– Aanvulling 10 april: Baudet: “Een verbod op discriminatie is onzin”; en: “Vrijheid van godsdienst is een overbodig grondwetsartikel”; en: “…waarom zou je onze publieke ruimte verklaren tot neutraal territorium?” In wezen wil Baudet – die in dit interview niet voor het eerst bevestigt dat hij een PVV-stemmer is – af van artikel 1 van de grondwet, dat de gelijkheid van burgers voor de staat stipuleert.
– Aanvulling 3 mei: Aan de tafel van Pauw (2 mei), waar de dood van kinderarts Mohammed Waseem Moaz aan de orde kwam bij het bombarderen van het Al-Quds ziekenhuis in Aleppo door waarschijnlijk Russische straaljagers, zegt Baudet – nadat verslaggever Olaf Koens erop heeft gewezen dat dit een oorlogsmisdaad betreft -: “Waarom wordt zo’n ziekenhuis gebombardeerd? Is dat omdat het als menselijk schild wordt gebruikt, zoals Palestijnen dat ook in de Gaza-strook doen? Ik neem aan dat er redenen zijn… bommen zijn schaars”. Echt, Baudet suggereert dat Poetin zuinig is met bommen. Dan spoor je niet; en negeer je het plat gooien van Grozny in 1999-2000. Overigens retweette Baudet eerder een selfie van Julien Rochedy (zie hierboven) met slachter Assad, die de extreemrechtse Fransman kennelijk vriendschappelijk heeft ontmoet [screenshot]. Duidelijke blijken dat Baudet weinig problemen heeft met een fascist die honderdduizenden onschuldige burgers vermoordt, zogenaamd om de orde te handhaven. De kou slaat je om het hart. Update maart 2017: op 21 augustus 2016 tweette Baudet over Assad: “He who governs wicked countries sometimes has to rely on wicked measures” [screenshot].
– Aanvulling 11 juni: Baudet verwijst instemmend [screenshot] naar een stuk van neoracist annex ontspoorde beroepsagitator Joost Niemöller, die in een zoveelste hysterische uitbarsting op zijn blog de Duitse politicus Wolfgang Schauble de nazi-term “omvolking” naar het hoofd slingert.
– Aanvulling 21 juli: Baudet neemt het op voor de antisemitische, vrouwen belagende beroepshufter Milo Yiannopoulos, wiens account (eveneens vandaag) door Twitter permanent is geschorst. De bekende blogger Charles Johnson van Little Green Footballs spreekt terecht van “years of ugly antisemitism, white supremacism and misogynist harassment” door Yiannopoulos. De laatste schrijft – volstrekt getroebleerd – mass shootings toe aan de feministische onderdrukking van mannelijke expressie. Hij zette zijn meute volgers op tegen vrouwen die hekelden dat vrouwen in bijna alle geliefde games steevast de rol krijgen van te verkrachten, te mishandelen of te vermoorden object (gamergate). Met zo’n fascistoïde schoft maakt Baudet dus graag een selfie. Overigens op een feestje van Yiannopoulos waar ook Geert Wilders het woord voerde, in het kader van de nationale conventie van de Republikeinen ter verkiezing van Trump als presidentskandidaat.
– Aanvulling 27 juli: Thierry Baudet en Geerten Waling promoten boeken van de witte supremacist James Ronald Kennedy, volgens wie slavendrijvers in de VS “respectvol” met slaven omgingen.
– Aanvulling 16 januari 2017:Baudet: “Het Westen lijdt aan een auto-immuunziekte. Een deel van ons organisme – een belangrijk deel, ons afweersysteem, datgene wat ons zou moeten beschermen – heeft zich tegen ons gekeerd. Op elk vlak worden we verzwakt, ondermijnd, overgeleverd. Kwaadwillende, agressieve elementen worden ons maatschappelijk lichaam in ongehoorde aantallen binnengeloodst.” Het vergelijken van een volk met een organisme en daarbij tegenstanders voorstellen als een ziekte[6], is standaard fascistische retoriek. Ook Baudets gehamer op het herwinnen van oude glorie past daarbij (Roger Griffin: palingenetic ultranationalism). De conservatieve historicus Dirk-Jan van Baar tweette laconiek: “Jongens, dit is gewoon fascisme hoor.” Toegevoegd 3 mei 2017: Inderdaad oreerde Joseph Goebbels in zijn beruchte Sportpalastrede over de “totale oorlog”: “Keiner dieser Staaten kann von sich behaupten, gegen eine innere Bolschewisierung immun zu sein.”
– Aanvulling 16 januari 2017: Onderzoeksgroep Kafka tweet een kopie van een artikel in het blaadje van de NVU, waarin Adé Jansen beweert dat de NVU door Baudet persoonlijk werd uitgenodigd voor een bijeenkomst (ten behoeve) van zijn Forum voor Democratie; en dat hij Baudet in het verleden heeft geboekt als spreker voor een katholieke organisatie waarvoor hij (Jansen) werkzaam was. Updates 27 augustus 2017 en 10 maart 2018:Mogelijk ging het om Civitas Christiana, de Nederlandse afdeling van het Amerikaanse Tradition, Family and Property (TFP). Zie (ook) dit optreden in 2015 van Baudet voor Cultuur onder Vuur, gelieerd aan Civitas Christiana. Einde update. Jansen: “Wij kennen Thierry nu al een paar jaar en zijn goede vrienden geworden.”
Update 30 mei: Baudet wil niet uitspreken dat het onwenselijk is dat de NVU hem steunt en zijn bijeenkomsten bijwoont.
Update 27 augustus: In een videoboodschap begin augustus stelt NVU-leider Constant Kusters: “Er zijn ook leden van de NVU, die hebben een dubbellidmaatschap bij het Forum voor Democratie”. Dagblad De Kanttekening (voormalig Zaman Vandaag) bericht op 25 augustus dat volgens Kusters de NVU samenwerkt met FvD. Screenshots van mailverkeer tussen FvD Haarlem en een NVU’er (over een FvD-bijeenkomst in Badhoevedorp) en van Facebook Messenger-contact tussen een NVU’er en Baudet zelf illustreren een en ander. Baudet reageert met “Damn.” “Stuur nog eens naar actie@FvD.nl” op de Messenger-boodschap (in raar krom Nederlands overigens): “Ik ben openlijk tegen het zionistische control in het Westerse wereld. En ik hoop dat dit niet de reden is om geen antwoord te krijgen.” Als dit authentiek is, is het opmerkelijk dat Baudet niks zegt over het betoonde antisemitisme. Een kopie van een bankbetaling van FvD aan wat een rekeningnummer van de NVU zou zijn, dient als aanvullend bewijs. Baudet stelde na een vooraankondiging van deze onthulling dat er geen sprake was of zal zijn van samenwerking met de NVU. Zijn geloofwaardigheid ging nog verder onderuit, toen hij beweerde niet te weten wie Kusters is; – uit een video-opname uit 2015 blijkt het tegendeel (al liet Baudet zich kritisch uit over Kusters, in tegenstelling tot Arnold Karskens, die het voor hem opnam). Om de schade alsnog zoveel mogelijk te beperken, kondigde FvD op 26 augustus aan de persoon die betrokken zou zijn bij de samenwerking met de NVU – en die tevens FvD-lid zou zijn – te royeren. FvD zou niet van diens NVU-lidmaatschap op de hoogte zijn geweest; er zou nooit een betaling aan de NVU zijn gedaan; en FvD zou volstrekt geen banden of samenwerking met de NVU wensen, aldus een NOS-bericht. Kusters (evenmin betrouwbaar in dezen als FvD) reageert met: “Baudet liegt”; de NVU wuift de reactie van FvD smalend weg en herhaalt dat er nog meer van haar mensen lid zijn van FvD. Het geroyeerde Fvd-lid gaat in beroep. Het betreft waarschijnlijk Alexander Goossens (blijkens zijn Facebook een nazi), die volgens Kusters, zo bericht het AD, altijd open is geweest over zijn NVU-lidmaatschap en zijn antizionisme (onder extreemrechtsen zoals bekend meestal een eufemisme voor antisemitisme). In het maart-nummer van het NVU-blaadje Wij Europastond een foto van een FvD-bijeenkomst in Badhoevedorp (wellicht de bovengenoemde) met het bijschrift: “Mr Hiddema en Baudet met NVU-partijgenoot Alexander Goossens”. Mogelijk is Goossens ook de persoon van het Messenger-contact met Baudet (zie hierboven).Verder laat Kusters weten dat de NVU handtekeningen heeft opgehaald voor FvD. En dat hij op een FvD-bijeenkomst genoeglijk heeft staan praten met Theo Hiddema, die hij al zou kennen sinds Hiddema als advocaat de “zwarte weduwe” Florrie Rost van Tonningen-Heubel verdedigde.
– Aanvulling 8 maart 2017: Baudet zei op 8 maart op een verkiezingsbijeenkomst in Maastricht voor het politieke vehikel van zijn gestook, het partijtje FvD: “Onze elite is bezig ons homeopathisch te vermengen met alle andere volken opdat er nooit meer een Nederlander zal zijn”. Dit meldde redacteur Tim Engelbart van De Dagelijkse Standaard op Twitter, in deze een onverdachte bron.
Update: de tweet is gewist; hier Google treffers over de ophef na Baudets uitspraak; en de letterlijke uitpraak is: “Door de Nederlandse bevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkeren van de wereld, zodat er nooit meer een Nederlander zal bestaan” (uit een speech over “nationale zelfhaat”). Latere toevoeging: In zijn boek Oikofobie (2013) schrijft Baudet: “Vanuit een houding die alleen als oikofobie kan worden gekenschetst, begon men op sluipende wijze aan […] systematische verdunning van de homogene bevolking door golven van massa-immigratie […].” De strekking van deze complotwaan van Baudet is identiek aan die van het neonazistische “white genocide”-drogbeeld.
– Aanvulling 8 maart 2017: Baudet wil dat het volk via een referendum een rechterlijke uitspraak kan overrulen, zo leidt Ronald Smallenburg af uit een uitzending van Zembla op 8 maart. Dit is een gevaarlijke toespitsing van Baudets bovengenoemde wens grondrechten afhankelijk te maken van de “nationale cultuur”.
– Aanvulling 17 maart 2017: Baudet heeft het boek Die Intelligenz Und Ihre Feinde (2012) van de extreemrechtse Volkmar Weiss in z’n boekenkast. Dat zou op zichzelf weinig of niets hoeven te zeggen, maar past nogal goed in het totaalbeeld dat hierboven oprijst (zie ook hier). Weiss betoogt dat intelligentie genetisch wordt bepaald. Hij heeft op verzoek van de NPD in een politieke commissie gezeten en publiceerde in het NPD-krantje Deutsche Stimme. In zijn boek Die alternative Geschichte1941–2099 sticht een succesvolle Hitler het rijk Artam dat een bolwerk wordt tegen de islam.
– Aanvulling 30 maart 2017: Baudet prijst op Twitter provocatief een passage uit een roman van de fascistische dandy en auteur Pierre Drieu de la Rochelle, die eerst tegen Hitler schreef maar in de Tweede Wereldoorlog met de nazi’s collaboreerde [screenshot]. Het verhaal van Gilles (1939) gaat over de zoektocht van een jonge dandy die zichzelf vindt als fascist. Curiosum: een andere bewonderaar van Drieu de la Rochelle is de Franse schrijver Richard Millet, die opschudding veroorzaakte met een “lofzang op Anders Breivik”. Aanvulling 19 april 2017:Baudet retweette – onder het uitroepen van “LOL”- een gefotoshopte afbeelding van hemzelf als Pepe liggend op een vleugel, verspreid door de neonazi’s van Erkenbrand. Deze groene kikker is het symbool van de racistische beweging alt-right, met als naamgever en belangrijke gangmaker de neofascist Richard Spencer en als supporter de activist Stephen Bannon, die in zijn tijd als hoofd van Breitbart deze nieuwsblog het “platform van alt-right” noemde. Alt-right is een “interessante beweging”, aldus Baudet, hoewel hij er naar eigen zeggen “niet genoeg vanaf weet” (maar op internet staan tal van goede artikelen over alt-right); en Pepe acht Baudet “een energiek stripfiguur dat staat voor een positieve [sic] campagne-energie”. Op het carnaval in Den Bosch droeg (foto) Baudet een jasje met een groene kikker-pop op zijn rechterschouder; in de traditie van de stad, maar ook een welkome associatie met alt-right? Ook retweette Baudet Sander van Luit, die Pepe als avatar heeft; en hij bezocht (zie hierboven) alt-right-sympathisant Milo Yiannopoulos. Voorts prees hij een documentaire van Bannon. [screenshots | update:meer tweets over Bannon]
– Aanvulling 20 april 2017: Op de kandidatenlijst van Baudets FvD, voor de parlementsverkiezingen in maart, stond Zlata Brouwer, die samen met Sander van Luit (zie aanvulling 19 april 2017 hierboven) het clubje Batavieren Podcast heeft opgericht. Baudet liet zich door dit gezelschap interviewen. Op Facebook promoot Batavieren Podcast alt-right via een interview met Victor van der Sterren, ooit een soort libertarische VVD’er, inmiddels volgens Tim Engelbart van nota bene de uiterst rechtse blog De Dagelijkse Standaard een extreemrechtse haatzaaier. Betrokken bij Batavieren Podcast zijn verder auteurs op het nieuw-(extreem)rechtse The Post Online, naast Zlata Brouwer minimaal Sid Lukkassen, Jesper Jansen en Hans van der Liet.
Update 6 juni: in een reportage van Batavieren Podcast van de start van de Jongeren FvD op 3 juni, mag iemand enthousiast de neonazi en antisemiet Francis Parker Yockey een “genie” noemen en diens boek Imperium (1948) aanprijzen als slijpsteen voor de geest, om te kijken of je de “vlijmscherpe” argumenten voor het fascisme kunt weerleggen. Dit is momenteel (6 juni) nog steeds een onderdeel van de opname op YouTube.
– Aanvulling 16 mei 2017: R. de Haze Winkelman, lid van de Raad van Advies van FvD, tweet naar een stuk waarin de in het bruine circuit al decennia woekerende complottheorie omtrent Richard Coudenhove-Kalergi wordt verkondigd [screenshot]. De Haze Winkelman: “Plan van Kalergi was om via massa immigratie [sic] de Europese mens te mengen tot een volgzaam soort, komt erg dichtbij”. Historicus en publicist Ewout Klei signaleert en situeert dit op de rechts-conservatieve blog Jalta: “De uitlatingen van partijvoorman Thierry Baudet over ‘homeopathische verdunning’ zijn geen incident, maar maken onderdeel uit van de alt-rechtse ideologie van de partij. […] [De Haze Winkelman] verwijst hierbij naar een artikel op de website Fellowship of the Minds, met als titel ‘Europe’s “refugee” crisis and the Kalergi plan for white genocide’.” Update 27 augustus: het artikel heeft tevens een antisemitische wending, waar wordt benadrukt dat Coudenhove-Kalergi “Joodse suprematie” in het geding zou brengen. Einde update.“ De door Wierd Duk in het AD ten onrechte niet als antisemitische fascisten gekenmerkte club Erkenbrand beveelt de Kalergi-drek aan. Update januari 2018: de hele site Erkenbrand.nl is verwijderd. Hier nog een screenshot van een tweet van Erkenbrand-lid Luc Stenekes over Kalergi. Einde update. Over de neonazi-breinen achter de meme “witte genocide” schreef ik een aparte blog. Een wel erg donkerbruin detail is dat De Haze Winkelman in zijn tweet zelfs de frase “racial mixing” in het pamflet waar hij naar verwijst, naar de geest overneemt; en dat van dit vod het antisemitisme afdruipt. De neonazi David Lane beweert in zijn White Genocide Manifesto(1999): “[…] all Western nations are ruled by a Zionist conspiracy to mix, overrun and exterminate the White race. [….] The inevitable result of racial integration is genocide for the White race through miscegenation.” Als Baudet De Haze Winkelman niet de laan uit stuurt (wat op het moment van dit schrijven nog afwachten is), mag het tolereren van dit soort propaganda als ultiem bewijs gelden dat Baudet en FvD racistisch zijn en de kwalificatie “fascisme 2.0” er niet ver naast zit.
Update 17 mei: De Haze Winkelman heeft de bovengenoemde tweet (zie aanvulling 16 mei 2017) gewist en noemt de link daarin “ongelukkig”, maar nam in een latere tweet niets terug van de bewoordingen van zijn gewraakte tweet; hij verwees nu naar een ander aluhoedjesartikel over Kalergi, op een eveneens extreemrechtse website, Curiales; weer later wiste hij ook deze tweet en verving hem door eentje met een bijna – let op de verschillen[7] – identieke tekst, maar zonder de link naar Curiales [screenshot van beide versies]. Op Curiales staat een verdediging van oorlogsmisdadiger Ratko Mladić en promoot Bart Bohemen, medeoprichter van Curiales, het initiatief Project Nova Europa voor een “soeverein thuisland voor etnische Europeanen”. Update 27 augustus: “Bart Bohemen” is blijkens een URL auteur “Bart de Boer” op Erkenbrand.nl en waarschijnlijk gangmaker “Bart” van Erkenbrand. Update: Erkenbrand.nl is verwijderd; hier een screenshot. Einde update. Dat De Haze Winkelman tot twee keer toe linkte naar een neofascistische site, kan geen toeval zijn; het wissen van de tweets met de gevoelige links is gewoon een kwestie van sporen uitwissen die al te opzichtig verrieden in welk bruine vaarwater deze adviseur van Baudets partij FvD zijn ideeën opdoet. Dat De Haze Winkelman beweert: “Inzake Kalergi gaat het me er om vragen te stellen, en het onderwerp te agenderen, that’s all”, en daarbij eerst tweemaal naar extreemrechtse sites linkt, spreekt boekdelen. Het onderwerp is namelijk allang “geagendeerd”, en wel alleen in bruine krochten – om de eenvoudige reden dat een redelijke en fatsoenlijke versie van deze complottheorie onmogelijk is, precies omdat het een racistische complottheorie betreft met een vaak antisemitische ondertoon. Het is dan ook logisch dat De Haze Winkelman de woorden van zijn eerste tweet niet intrekt: hij wil immers nog steeds het onderwerp Kalergi “agenderen” – en wie “Kalergi” opvoert, brengt uit de aard der zaak racistische waanzin te berde over een complot ter vernietiging van het Europese blanke ras door vermenging met niet-Westerse immigranten.
Update 24 mei: De Haze Winkelman tweette op 25 april: “Zo vanzelfsprekend is het niet in Frankrijk om een door Soros gesteunde Rothschild-bankier aan de macht te hebben.” De Joodse geldmagnaat mag sowieso op zijn overmatige belangstelling rekenen. “Zijn inmenging overal begint erg op te vallen” [screenshot]. Update 4 januari 2018: de tweet is vandaag gewist.
Update 27 mei:Baudet zegt over de tweet(s) van De Haze Winkelman dat “hij het wat onhandig formuleert”‘. “Maar ik waardeer de man zeer.” Baudet laat De Haze Winkelman dus niet vallen, hoewel de man doodleuk een extreemrechtse, racistische complottheorie blijft “agenderen”.
Update 22 juni: Baudet sluit zich aan bij het agenderen van de complottheorie omtrent Richard Coudenhove-Kalergi door De Haze Winkelman en Wierd Duk. Hij spreekt daarbij van een “plan” – een gebruikelijke aanduiding in bruine krochten: “Coudenhove-Kalergi was een ideoloog. Hij had een visie, een plan […] voor Europese federatie, waarin de oorspronkelijke volkeren van Europa zijn verdwenen en opgegaan in alle andere volkeren op aarde?” [screenshots] Hoe het echt zat? Lees: “Graaf Coudenhove-Kalergi en de zogenaamde ondermijning van het blanke ras” (door historicus Han van der Horst). Historicus Bas Kromhout merkt scherp op: “Eerder bracht Baudet de EU in verband met de Europa-propaganda van de nazi’s [zie zijn optreden op de IJzerwake in 2014 hierboven; K]. Nu met Kalergi, wiens beweging door de nazi’s was verboden.”
Update 7 juli: De Haze Winkelman raadpleegt kennelijk het extreemrechtse blad Zuerst! van Manuel Ochsenreiter [screenshot], die onder meer de Russische fascist Alexandr Doegin en de revisionist Gerd Schultze-Rhonhof promoot.
Update 5 februari 2018: FvD heeft De Haze Winkelman uit de partij gezet wegens vermeende machinaties tegen het partijbestuur. Het royement lijkt dus niets te maken te hebben met extreemrechtse tweets van De Haze Winkelman. Dat is logisch, want (zie hierboven) Baudet en De Haze Winkelman zitten inhoudelijk – wat betreft ‘Coudenhove-Kalergi‘ en Soros – op dezelfde bruinige lijn. Aanvulling 22-31 mei 2017: Baudet schakelt bij de “kickoff” op 3 juni van de jongerenbeweging van zijn partij FvD naast journalist Wierd Duk[8] en filosoof Ad Verbrugge Lawrence Urbain in (afbeelding rechts, midden). Deze Vlaamse agitator, momenteel werkzaam voor David Coburn van de fractie Europa van Vrijheid en Directe Democratie in het Europees Parlement – waarin de extreemrechtse Poolse KNP zit – modereerde vorig jaar een debat[9] met de neofascistische club Voorpost en hij sprak voor de dito organisatie Gulden Sinjoren, waar onder meer Voorpost en het Bormshuis, genoemd naar collaborateur August Borms, deel van uitmaken[10]. In 2015 sprak hij op het “Zomerkamp” van de jongeren van Vlaams Belang, gidste hij deze in het Europees parlement [screenshot] en leidde hij op een congres van die partij een discussie met onder meer Timon Dias en Sam van Rooy (die hem “mijn goede vriend” noemt [screenshot]). Hij onderschrijft de oproep van de voorzitter van Vlaams Belang om deze partij niet af te schilderen als extremistisch. Verder werkt Urbain regelmatig voor ’t Pallieterke, dat sterk is verweven met Vlaams Belang. Hij ‘voorspelt’ (kuch) net als Baudet een “burgeroorlog” ten gevolge van immigratie (“kuis met hogedruklijnen deze wijken helemaal schoon”[11]) en wil evenals Voorpost een “Groot-Nederland”. Immigranten “uit de sub-sahara en Arabische wereld” noemt hij “een vijfde kolonne […] die vrouwen ziet als stukken vlees die er om vragen om verkracht te worden, die Christenen honden vinden en stellen dat homoseksuelen maar best van torengebouwen moeten gesmeten worden. Tikkende tijdbommen […]”. Kortom: Thierry Baudets optreden voor de IJzerwake in 2014 was geen vreemde zijsprong, gezien deze vrijage met een Belgische neofascist.
– Aanvulling mei 2017: Baudet noemt Timon Dias (zie ook hierboven) “een van de beste essayisten van ons land” [screenshot]. Op GeenStijl schrijft Dias (als “Spartacus”) “rechten bestaan helemaal niet” en hij citeert – “Violence is the Gold Standard” – de geweld verheerlijkende neofascist Jack Donovan [screenshot] (die samenwerkt met de extreemrechtse agitator Richard Spencer). Ook oreert Dias over door hem ontwaarde “kiemen van de aanstaande burgeroorlog” en de “eindstrijd om Europa” met moslims. En over het zogenaamde “vervangen” van het Duitse volk door “Aanrandiërs” (immigranten van islamitische huize).
– Aanvulling 27 mei 2017: Mark Misérus en Dion Mebius melden in een Volkskrant-artikel over Baudet: “onlangs mocht Joost Niemöller, de journalist die gelooft dat zwarte mensen veel vaker crimineel zijn door hun dna-structuur, zijn nieuwste boek presenteren op een avond van FvD”. Helaas komen onder meer Baudets evident racistisch gekleurde en geweld vergoelijkende uitspraken (zie hierboven) niet aan de orde in het artikel en laten de geraadpleegde deskundigen zich (mede daarom?) te voorzichtig uit.
– Aanvulling 9 juni 2017: Baudet prees in in februari een “heel mooi interview” met de racistische agitator Joost Niemöller en verwees in juni naar een artikel van diens hand. Vorig jaar tweette Baudet naar een hoax (over vermeende smokkel van “vliegtuigladingen” vluchtelingen naar Duitsland) van Niemöller; en verwees Forum voor Democratie naar zijn website. Update: 17 juni promootte Baudet Niemöller opnieuw. Einde update. Update 31 juli: Sinds augustus vorig jaar heeft Baudet Niemöller maar liefst met 18 tweets geplugd (screenshots hier en hier en hier en hier en hier). Einde update. Niemöller zal op 14 oktober dit jaar spreken op een bijeenkomst van het neofascistische Erkenbrand, naast opperracist Jared Taylor – die vorig jaar een variant van de ‘witte genocide’-waan ventileerde – en rechtsgek Marcus Follin alias The Golden One – een Zweedse bodybuilder die gelooft in het Grote Joodse Complot en het bewind van Hitler vergoelijkt (zie deze reeks tweets). Update december 2017: Baudet gaat gewoon door met het pluggen van Niemöller.
Update 26 juni: Niemöller zegt af voor de conferentie, in een stuk vol listig gedraai en vertroebeling van feiten. Hij “las” niets over Joden op Erkenbrand.nl; maar hun antisemitisme was allang onthuld (waarna een pagina werd weggehaald of aangepast) en er staat nog genoeg van dien aard [update: de site is weggehaald; zie deze en deze en deze en deze screenshot]. Hij blijft de racistische activist Jared Taylor hoog achten, die onlangs uit de kast kwam over Joden en die samenwerkt met neonazi Richard Spencer (die zelfs volgens Niemöller te ver gaat). Niemöller blijft de Erkenbrand-fascisten “intelligente en aardige jongens” noemen; ze “scherpen je geest”. Hij zwijgt over Erkenbrand-held Greg Johnson, de beruchte neonazi-activist. Johnson over Hitler: “a loyal white man who fought and died not just for Germany, but for our race as a whole.” Grappig genoeg wijzen verbolgen Erkenbrand-adepten – terecht – op het gedraai van Niemöller rond Spencer, door wie Niemöller zich februari 2017 nog liet interviewen (dus na het beruchte “Hail Trump!”-optreden van Spencer). In een Twitter-gesprekje in mei 2017 nam Niemöller het nog op voor Spencer.
– Aanvulling 9-12 juni 2017: Baudet beval (afgelopen januari) een artikel van Guillaume Faye aan op de site van Joost Niemöller. Faye is een van de ‘denkers’ (kuch) van het extreemrechtse Nouvelle Droite; de (andere) aartsvader daarvan, Alain de Benoist, vond Faye te extreem! Faye werkte samen met onder meer het neo-heidense en -fascistische Terre et Peuple en met Americain Renaissance van Jared Taylor. In het stuk dat Baudet promoot stelt Faye de moorddadige potentaat Poetin voor als een ware democraat en West-Europese democratieën als spel van “oligarchen” – een staaltje van de waarheid op haar kop zetten. Met name tegen “rassenvermenging“, abortus en homofilie gaat Faye als een verbitterde dolle grijsaard te keer – bijvoorbeeld op een bijeenkomst van het NPI van de neonazi Richard Spencer [update: de betreffende Youtube-video’s zijn weggehaald]. Nederland heeft nu dus een parlementariër die een Poetin prijzende, rabiaat racistische en homofobe ideoloog van het gevaarlijke Nouvelle Droite promoot. Ontstellend.
– Aanvulling 9 juni 2017: In de Tweede Kamer diende Baudet in mei moties in over immigratie met de woorden “Het is tijd dat we een voorbeeld nemen aan Gandalf, die zegt: “You will not pass!” Dit gaat om een scene uit een verfilming van The Lord of the Rings (1948) van J.R.R. Tolkien. De tovenaar Gandalf stelt zich daarin op tussen vluchtende helden en de hen belagende Balrog – een duivels monster. Impliciet vergelijkt Baudet immigranten dus met een moorddadig gedrocht. De verwijzing naar Tolkien resoneert met de affiniteit van Erkenbrand met deze auteur. Erkenbrand is de naam van een figuur uit The Lord of the Rings; en op de site van Erkenbrand staan twee artikelen waarin de auteur – in het voetspoor van andere nieuw-extreemrechtse lieden – zich ingenomen toont met Tolkiens universum. De voornoemde rechtsgek Marcus Follin (zie aanvulling 9 juni hierboven) wordt aangeprezen op de website European Civil War met een hoofdstukje “Tolkienisme“; op de site wordt het boek Fistfight with Muslims in Europe aangeprezen. Follin zelf laat in een video over zijn woning boekenkasten vol fantasy-lectuur zien.
– Aanvulling 19 juni 2017: Baudet retweet instemmend een figuur, Annette Kiel, die de naar neonazisme afglijdende Joost Niemöller (zie aanvulling 9 juni 2017) en de neofascistische Identitairen promoot [screenshots]. Afgelopen maart riep Kiel in een tweet op tot wapengeweld tegen moskeeën en moslims: “bommetje op alle moskeeen en kogel in reet van biddende moslims” [screenshot].
– Aanvulling 21 juni 2017: Op 30 juni spreken bij het FvD John Laughland en Jeremy Rabkin. De eerste was jarenlang verbonden aan “Geopolitica”, gelieerd aan de fascisten Alexandr Doegin en Claudio Mutti (overigens een islamitische bekeerling); en Laughland had een functie bij de suspecte pro-Kremlin British Helsinki Human Rights Group (BHHRG, zie ook hier). Momenteel zit hij bij het infame Ron Paul Institute. De naamgever en Amerikaanse politicus is een antisemiet (zie ook hier) en heulde met neonazi’s. Laughland blaast nu en dan op het hondenfluitje van de “new world order” – een vaak antisemitische complottheorie. Rabkin was mentor van de racistische gifmenger Ann “14” Coulter, die zo haar antisemitische kuren heeft. Hij kwam tweemaal opdraven voor het Center for Security Policy (CSP) van beroepsmoslimhater Frank Gaffney.
– Aanvulling 21 juni 2017: Baudet retweet (20 juni) reclame voor een boek van de Franse neofascist en homohater Dominique Venner. De figuur, “Pigûre de Moraline”, die deze reclame maakt en door Baudet wordt geretweet, is gezien zijn tijdlijn op Twitter een gore racist (reeks foto’s van mensen met een donkere huid die ongein uithalen of afstotelijk ogen); bovendien promoot deze fascist onder anderen de antisemiet Jean-Marie Le Pen en, jawel, Mussolini [screenshots]. Update: ook Baudets “goede vriend” Julien Rochedy is een bewonderaar van Venner.
– Aanvulling 4 juli 2017: Baudet tweet naar Peter Anshof [screenshot], een beroepshater en oerdomme treiterracist[screenshots], die in april 2017 tweette: “Wanneer gaat onze #Politie eindelijk eens preventief op #moslims schieten?” (een tweet die hij na consternatie wiste).
– Aanvulling 16 juli 2017: Op 15 juli retweet Baudet Jan Gajentaan, scribent op de hitsblog Opiniez [screenshot]: “Schulz wil alle EU-subsidie koppelen aan bereidwille [sic] medewerking aan EU-omvolkingsplan”. Vergelijk “Aanvulling 11 juni” hierboven: Niemöller bezigde tot vreugde van Baudet al eerder deze term – waarmee de nazi’s doelden op grootscheepse immigratie van Duitsers naar de veroverde Lebensraum in het Oosten. Vandaag doet Niemöller dat opnieuw in een tweet (“Omvolking is dit”), waarbij hij een foto van de opening van een islamitische supermarkt in Borgerhout (gemeente Antwerpen) in 2015 voorstelt als een blik op algemeen publiek op het Waterlooplein in 2017. Nieuw-(extreem)rechts in Duitsland zet de meme al langer in. Update 1 augustus: hetzelfde doen Renaud Camus (“Changement du peuple“, “Le grand remplacement“) en in diens voetsporen Marine Le Pen, Éric Zemmour en de Identitairen in Frankrijk. Einde update. Update 31 juli -1 augustus: Baudet verwijst opnieuw, in een tweet over “cultuurmarxisme”[5], naar een stuk over “omvolking” op Opiniez en zet dus vol in op deze variant van de levensgevaarlijke “witte genocide”-meme van neonazi’s [screenshot]. Aluhoedje Frank Berkemeier, auteur van het bizarre verhaal op Opiniez, schrijft: “Omvolking zorgt voor een nieuwe Übermensch, lijkt de elite te denken.” En laat nu (zo ontdekte Ewout Klei) “Übermensch” in deze specifieke zin te worden gebruikt door verkondigers van… inderdaad, de “white genocide”-leugen:
It’s the chessmasters, the neo-Bolshevik [vergelijk Baudets “cultuurmarxisme”; K] Übermenschen who sit like brooding spiders weaving their webs of intrigue in the shadows, these are the ones who are chiefly to blame for the migrant invasion of the West. [Bron: “The Coudenhove-Kalergi Plan: White Genocide by Design”, Lasha Darkmoon, Occidental Observer, 5 oktober 2016]
De stap naar klassiek-antisemitische beschuldigingen van het ‘internationale jodendom’ – denk aan de belastering van George Soros door Viktor Orbán – als poppenspeler achter de schermen, is dan nog maar klein.Waarbij het extra smerig is dat de joden in kwestie aldus worden neergezet als “Übermenschen”, het ideaal van Nietzsche dat door de nazi’s (verder) werd geperverteerd – wat onlangs Soros letterlijk is geflikt op de Fidesz-gezinde site 888.hu (illustratie rechtsboven). Einde update.
– Aanvulling 25 juli 2017: Baudet is nog steeds vriendjes met voormalig FN-activist en homohater (zie de hoofdtekst hierboven) Julien Rochedy [screenshot], die na het verlaten van die partij (wegens ruzie op het persoonlijke vlak) aan een symposium (21 november 2015) van het fascistische Action française deelnam [screenshot
| video | screenshot 2 (zittend naast Renaud Camus predikt Rochedy de noodzaak van “de macht grijpen”, mogelijk via een “putsch”, gevolgd door hetzij “assimilatie of massale remigratie”, hetzij (waar hij meer toe neigt) etnische “scheiding”)] (zie ook Wikipedia en Le Monde) en de neofascistische Identitairen prijst. Deze alinea is later aangevuld met “video” tot en met “scheiding”. Toevoeging april 2018: Rochedy tweet (januari 2018) dat hij op Instagram de “jonge lambda” uithangt – dit moet wel een verwijzing naar het logo van de Identitairen zijn. In dezelfde tweet noemt hij de “makkers” (of “kerels”) “van alt-right”, en Baudet, als lieden die net als hij beeldvorming belangrijk vinden.
– Aanvulling 16 augustus 2017: Baudet retweet vandaag een hoax van de antisemitische Zweedse neofascist Peter Imanuelsen, vriendje van Katie “final solution” Hopkins [screenshot]. Op 10 augustus verwees Baudet in een tweet over een vermeende “invasie” naar de beruchte website Infowars.com van Alex Jones en Paul Joseph Watson [screenshot]. Jones heeft in zijn video’s onder meer gesteld dat veel KKK-activisten “Joodse acteurs” zijn, dat George Soros het “hoofd van de Joodse maffia” is en dat het publiek wordt gemanipuleerd door “de Joodse pers”.
– Aanvulling 26 augustus 2017: deNRC berichtte op 7 mei dat Paul Dox van de extreemrechtse actiegroep Identitair Verzet over Baudet zegt: “Ik ken hem al sinds zijn eerste boek uitkwam. Hij sprak op huiskamerbijeenkomsten van patriotten.” De linkse activist Frank van der Linde heeft eens gesteld dat Paul Dox – hier diens Facebook, met het Omega-symbool van Identitair Verzet – de beruchte Paul Peters van Voorpost zou zijn, een schenner van Joodse graven en de oprichter of leider van Identitair Verzet, als Nederlandse tak van de neofascistische Identitairen. De FB-profielfoto van Dox lijkt op die van een eerdere foto van Peters in een gele sweater met hoodie van Identitair Verzet, maar geeft geen uitsluitsel. Peters lijkt onbetrouwbaar in dezen; maar men zou eens moeten uitzoeken of er iets klopt van wat hij (of Dox) zegt over Baudet.
– Aanvulling 29 augustus 2017: Thierry Baudet verwijst nu zelf (vergelijk de aanvulling van 16 augustus hierboven) naar een tweet van hitser Katie “final solution” Hopkins inzake de islam over een show van de racistische agitator Tucker Carlson [screenshot]. (Update 7 september: Fox-gezicht Tucker Carlson gaat nu zelfs zo ver zijn miljoenenpubliek op te roepen aan een extreemrechts, racistisch, antisemitisch forum deel te nemen, GAB, opgericht door Andrew Torba. De ‘witte genocide’-hetze is daar natuurlijk present. Zie ook dit artikel – over neofascisten op de website The Daily Caller van Carlson zelf.) Update: Baudet haalt unverfroren nogmaals een tweet van neofascist Hopkins aan.
– Aanvulling 17 oktober 2017: “[De architect Rem] Koolhaas is in mijn ogen de grootste misdadiger tegen de menselijkheid”, aldus Baudet (AD, 30 september 2017). Hierover tweette de bepaald niet linkse columnist Nausicaa Marbe: “Hitler, Stalin, Pol Pot? Njet, Koolhaas is grootste misdadiger, bralt Baudet. Grapje? Niks geleerd na stupide ‘verdunnings’-uitspraak.” Mij lijkt het echter duidelijk dat het niet om domheid gaat, maar om weloverwogen fascistoïde uitingen (in de nazistische complothetze over zogenaamd “Kulturbolschewismus” speelde haat tegen moderne architectuur een grote rol, zoals in het pamflet “Krisis in der Architektur” van Alexander von Senger). Aanvulling 17 oktober 2017: Baudet prijst (26 september) Zlata Brouwer (zie hierboven) van Batavieren Podcast, ondanks de aangehouden alt-right-signatuur van Brouwers partner en co-redacteur Sander van Luit (zie hierboven). [screenshot]
– Aanvulling 4 november 2017: op een FvD-bijeenkomst (video) in Perscentrum Nieuwspoort vandaag, zegt Baudet onder meer (zo tweette politiek verslaggever Jaap Jansen): “Het allerbeste zou zijn als wij absolute heersers zijn. In het parlementarisme kun je geen grote beleidswijzigingen doorvoeren”; “We moeten minder universalistisch zijn. We moeten het idee loslaten dat alle mensen helemaal hetzelfde zijn”; “Vroeger was de hele wereld van ons. We moeten ons laatste stukje grandeur, de Antillen, niet opgeven”; en: “We leven in een eindtijd. Denk je nou echt dat Napoleon de hele tijd bezig was met koopkrachtplaatjes?” Baudet doet de eerste opmerking (over absolute macht) af als louter humor – zie ook het betreffende videofragment; ik beschouw het als een voorbeeld van ‘ironie’ zoals die vaak wordt ingezet door nieuw-(extreem)rechts, zoals door GeenStijl: niet helemaal serieus zijn, maar wel een sterke hint geven waar je op doelt. Zijn expliciete verwerping van “parlementarisme” klinkt geenszins onserieus en hij noemt referenda “second best” in vergelijking met alleenheerschappij. To be fair: Baudet lijkt hier al bij al vooral een grapje te hebben gemaakt om het referendum te promoten. But then again: bepaalde grapjes zeggen wat over de grapjas (vergelijk de mogelijk eveneens ‘grappig’ bedoelde uitspraak over Rem Koolhaas hierboven).
– Aanvulling 4 november 2017: de rechts-conservatieve publicist Joshua Livestro herinnert zich dat FvD-penningmeester – en vierde op de kandidatenlijst voor de Tweede Kamer – Henk Otten zich tegen hem heeft uitgelaten over “teveel negers op straat” [screenshot]. “Griezelige man”, aldus Livestro. Aanvulling 9 november 2017: Baudet blijft zijn “goede vriend” Julien Rochedy (foto rechts) promoten, de extreemrechtse Franse activist, voormalig leider van de jeugd van Front National, die zich in de buurt beweegt van l’Action française en Frédéric Chatillon (dus neofascisme). Een kameraad van Julien Rochedy, Grégory Leroy, wil Franse burgers gevechtstraining geven – om zich met zware wapens te verdedigen tegen terrorisme. Doodeng.
– Aanvulling 24 november 2017: in een Trouw-interview zegt Baudet: “Er moet bij Nederlanders een moment van ontwaken komen.” Over de uitroep: “Nederland ontwaakt!” van (destijds) PVV’er Hero Brinkman, merkte Max van Weezel in Vrij Nederland terecht op: “Zou hij niet weten dat de NSDAP in 1933 op Unter den Linden paradeerde onder het aanheffen van de leus ‘Deutschland erwache’? Nooit gehoord dat dat de titel was van het propagandablad van de NSB?” En ja, socialisten zingen: “Ontwaakt, verworpenen der aarde!” Maar daar staat dus “verworpenen”; “De Internationale” is van vóór het nazisme; en in het Franse origineel staat: “Debout” (“Sta op”).
– Aanvulling 26 november 2017: in een NRC-interview zegt Baudet over Erkenbrand: “Ik heb daar duidelijk afstand van genomen [kuch, juist niet, zie hierboven; K]. Tegen die club zeg ik: hou op, en zoek een andere held. Wij hebben niets met antisemitisme, racisme, geweld, etc. Als mensen dat wel hebben, flikkeren we ze eruit.” En over het alt-right-symbool Pepe: “Mij was volstrekt niet duidelijk dat die groene kikker iets te maken had met zulke nare ideeën.” Maar FvD’er Zlata Brouwer leidt Batavieren Podcast met Sander van Luit, die tot voor kort (zie hierboven) een Pepe-ava had op Twitter en zich “alt-rechtse Pepe muppet” noemde[12]. Wat nu? Laat Baudet Brouwer vallen? En is trouwens het FvD-lid Luc Stenekes van[13] Erkenbrand al geroyeerd? En 25 oktober 2017 verwees Baudet (indirect) nog instemmend naar alt-right-kopstuk Milo Yiannopoulos; eerder die maand was gebleken dat Yiannopoulos samenwerkt met neonazi’s en een Karaoke-act ten beste had gegeven terwijl fans hem de Hitlergroet brachten.
– Aanvulling 29 november 2017: Thierry Baudet laat z’n ware, fascistoïde gezicht weer zien en retweet hondsbrutaal net als president Trump een haatvideo verspreid door de veroordeelde adjunct-leider Jayda Fransen van de extreemrechtse, gewelddadige partij Britain First (meer hierover in een reeks tweets van me). Eerder, in april, retweette Baudet zelfs Britain First-leider Paul Golding, die een hoax verspreidde over immigranten (Baudet haalde deze RT later weg, evenals vele andere, zie deze Twitter-draad met subdraad). Golding had er toen al gevangenisstraf opzitten en “leftists” en “journalists and politicians” (“every traitor in this country”) in een video bedreigd: “every lie, every act of treachery will be revisited on you ten fold”; en: “you will all meet your miserable ends at the hands of the Britain First movement” (zie ook hier).
Aanvulling 4 december 2017: Baudets fractiegenoot Theo Hiddema betoont zich in de Tweede Kamer (29 november) een quasi-racistische treiteraar door te spreken van “de trotse, fiere neger”. Tot de (terechte) verontwaardiging van onder anderen Jan Paternotte van D66, die tweette: “De fascinatie met ras van Thierry Baudet en Theo Hiddema wordt met de dag misselijker.” Op 30 november retweette Baudet de antisemitische trol “G Nelson”, bekend van pro-Russische desinfo omtrent de ramp met de MH17, die loog dat hij een nabestaande was van een van de slachtoffers, zoals Rudy Bouma berichtte voor de NOS. Ongehoord dat Baudet deze intrigant en bedrieger retweet omdat hij het opneemt voor de racistische uitlating van Hiddema (“Ik ben een neger. […] Ik ben een trotse, fiere neger.”)
– Aanvulling 7 december 2017: Thierry Baudet tweet vandaag: “FvD wil sanering van de publieke omroep.” Joseph Goebbels oreerde in 1933: “Wir wollen einen Rundfunk, der mit dem Volke geht, einen Rundfunk, der für das Volk arbeitet […] Unser Ziel is […] den Rundfunk eine Finanzbasis zu schaffen, die es uns ermöglicht, […] das gesamte geistige und künstlerische Leben der Nation, Bühne, Film, Musik und Buch generell und stabil zu sanieren […]”. Ik stel dit niet aan elkaar gelijk, maar de overeenkomst is zeer verontrustend. Als maar genoeg spraakmakende figuren roepen dat de media “gesaneerd” moeten worden, zullen fascisten zich gesterkt voelen en de grens van daadwerkelijke intimidatie eerder overschrijden, zoals op 6 december is gebeurd bij de Italiaanse krant La Repubblica.
– Aanvulling 7 december 2017: Thierry Baudet retweet vandaag naar aanleiding van geweldsmisdrijven door een (al dan niet vermeende) migrant: “vroeger of later zullen de mensen zelf met dit uitschot moeten afrekenen”. Dit klinkt als het instemmen met eigenrichting (vergelijk zijn opmerking in 2015 over “noodweer” door ruiten ingooiende bestormers van het gemeentehuis van Geldermalsen, zie hierboven). En: de dader zit al in de cel.
– Aanvulling 10 december 2017: Thierry Baudet retweet de beruchte haatzaaier Gert Jan Mulder, die een maand geleden nog tweette: “Nederland loopt dikwijls voorop en is straks het eerste echte islam vrije land van Europa”.
– Aanvulling 18 december 2017: FvD’er, libertariër en Ayn Rand-fan Yernaz Ramautarsing – tweede op de lijst voor Amsterdam – stelt: “ik snap de zorg van etnische Nederlanders die niet willen uitsterven. Dat komt door lage geboortecijfers […] massaimmigratie en hoge belastingen […].” Opmerkelijk dat hij de “etnische” factor opvoert. In 2014 meende hij nog: ‘Niemoller ziet “etnische patronen” dat wil zeggen de patronen hebben een etnische oorsprong. Dat heet racisme.’ Het idee dat “etnische Nederlanders” aan het uitsterven zijn door “massaimmigratie” zit dicht aan tegen de “witte genocide”-waan (zie hierboven) van neonazistische makelij.
Update 2 februari 2018: Tegen Jeroen Pen van Brandpunt (9 juni 2016) zei Ramautarsing: “Door IQ-testen weten we het gemiddelde IQ van bevolkingen. En wat blijkt? Er is een verschil in IQ tussen volkeren. Dat is wetenschappelijk bewezen. […] Ik had ook graag gezien dat het anders was, dat zwarte [sic!] mensen hyperintelligent waren, dat Surinamers het hoogste gemiddelde IQ van de wereld hadden. Maar het is niet zo. Je kunt iemand uit Syrië halen waar het gemiddelde IQ 84 is, en in Nederland plaatsen, waar het gemiddelde IQ 101 is. Die gaat dan inderdaad minder verdienen dan veel autochtonen. Maar is dat racisme? Nee, er is een verband tussen IQ en inkomen. […] Hoe volkeren zich hebben ontwikkeld tot een gemiddeld IQ, dat kan met klimaat en voeding te maken hebben. Natuurlijk. Maar wat moet ik daar nu aan doen?” Ramautarsing gaat er aan voorbij dat er volstrekt geen wetenschappelijke consensus is over een eventueel verband tussen IQ (of intelligentie) en etniciteit; om te beginnen is het begrip “volk” – laat staan “ras”, dat Ramautarsing overigens niet gebruikt, hij stelt: “Sowieso heeft dit meer te maken met intelligentie dan met ras”, maar hij voert dus wel “zwarte mensen” op – al problematisch. In dit licht is het opmerkelijk dat Thierry Baudet in een De Balie-gesprek (29 januari 2018) met Femke Halsema, die hem voor de voeten wierp dat Yer Ramautarsing “zegt dat zwarte mensen een lagere intelligentie hebben dan blanken en dat dit nou eenmaal onomstotelijk is bewezen, ben jij het daar mee eens?”, antwoordde: “Dat is een wetenschappelijke discussie. […] Ik weet niet of hij dat gezegd heeft overigens […] maar als hij dat gezegd heeft, wat moet ik daarvan vinden?” Bedenk daarbij dat Baudet aan de lopende band een belangrijke en overduidelijke wetenschappelijke consensus die er wél is, namelijk over de door de mens veroorzaakte opwarming van de aarde, ridiculiseert en verdoezelt. In dat licht is zijn schijnbare neutraliteit inzake etniciteit en intelligentie ongeloofwaardig.
– Aanvulling 20 december 2017: Baudet verkeerde op 12 oktober, toen Jared Taylor in ons land was voor een optreden op de Erkenbrand-conferentie twee dagen later, een uur of vijf privé in een gezellig samenzijn met deze notoire racistische ideoloog, held van de vaak door Baudet geretweette kwakdenker Joost Niemöller en van Erkenbrand – zo onthulde De Correspondent vandaag. Een van de mannen die Taylor of Baudet begeleidden droeg een speldje van de Nederlandse vlag; onderzoeksgroep Kafka suggereert dat dit Fausto L. van Erkenbrand geweest kan zijn, met wie Baudet in 2015 al dan niet toevallig in een uitzending (vanaf 29:58) van Powned zat [screenshot]. De rechtse columnist Nausicaa Marbe merkt terecht op: “Verklaring van Forum dat het ging om ‘allerlei visies tot ons nemen’ slaat nergens op. Daarvoor lees je de boeken van Taylor. Hoef je niet 5 uur met deze white supremacist en propagandist van ‘wetenschappelijk racisme’ te tafelen. Zoiets doe je alleen als je er plezier in hebt.” Overigens is Taylor niet alleen een klassieke racist, maar ook een net zo klassieke antisemiet. Luister naar wat hij zei in een podcast van Darwin Digest (45:19) in 2016 en op de zojuist genoemde Erkenbrand-conferentie (video 48:50) van 14 oktober. Update: de video’s zijn door YouTube verwijderd; kopietjes van fragmenten hier respectievelijk hier.
– Aanvulling 20 december 2017: Baudets “goede vriend” Julien Rochedy (zie ook hierboven), vermeldt De Correspondent, heeft stukken van zijn hand in vertaling laten publiceren op Counter-Currents.com van de antisemiet, racist en Hitler-apologeet Greg Johnson, een andere gevierde ‘denker’ in kringen van alt-right [screenshots in een tweet van me].
– Aanvulling 4 januari 2018: “Deze man zou moeten worden ontslagen”, tweette Baudet op 3 januari, nadat weerkundige Gerrit Hiemstra (volkomen terecht) een tweet van Baudet als “Eén tweet met 4 keer onzin” had getypeerd. Vergelijk zijn dictatoriale opmerkingen over “sanering” van de publieke omroep (aanvulling 7 december 2017 hierboven).
– Aanvulling 30 januari 2018: Baudet noemt in een interview (24 januari) aan het uiterst rechtse orgaan 888.hu de autoritaristische Viktor Orbán een “held” vanwege diens immigratiebeleid. 888, gerund door kompanen van Orbán, publiceerde vorig jaar september een lijst met namen van journalisten die “buitenlandse propagandisten” van de geldmagnaat en filantroop George Soros zouden zijn (zie ook hier). Afgelopen juli oreerde Orbán: “We moeten het mafia-netwerk van Soros weerstaan en de bureaucraten in Brussel, en we zullen komende maanden de strijd moeten aangaan tegen de media waarmee ze opereren.” Het lijkt er dus op dat Baudet zijn plan de NPO te “saneren” (zie hierboven) afkijkt van een halve dictator die de persvrijheid inperkt. Zo [http://de%20accreditatie%20van/]ontzegde Orbán afgelopen juli journalisten van het kritische 444.hu toegang tot persconferenties van de regering. Hij sloot in oktober 2016 de linkse krant Nepszabadsag (de grootste van het land), die sinds het bestaan meer dan 6000 gevallen van corruptie had onthuld, volgens een van de medewerkers. Vorig jaar oordeelde de hoogste Hongaarse rechter dat extreemrechtse paramilitairen van Véderő in 2011 Roma hebben geïntimideerd en opgejaagd in Gyöngyöspata, waarbij de politie slechts toekeek. Schijnbaar onder druk van Orbán c.s. werd het vonnis snel een stuk milder gemaakt.
– Aanvulling 31 januari 2018: Baudet prijst [screenshot] een video (zie ook hier) van @120dezibel aan, verspreid door het haatkanaal Voice of Europe, dat een permanente hetze voert tegen immigranten. Het gaat om een bruin ‘antwoord’ op #MeToo: vrouwen die uitsluitend mannen van buitenlandse komaf beschuldigen van aanranding, verkrachting en moord[14]. Een blik erop en een beetje onderzoek brengt snel aan het licht dat het gaat om een actie van de Identitäre Bewegung; in het filmpje figureren de identitairen Annika S. alias Berit Franziska, Paula Winterfeldt, Ingrid Weiss, Freya Honold, Aline Catinca Manescu en anderen – mogelijk schuilnamen, zie m’n reeks tweets met screenshots en links naar vindplaatsen. De website 120db.info staat op naam van Martin Sellner, leider van de Oostenrijkse Identitairen (h/t @LosCornelis). Volgens Baudet zijn deze neofascisten: “Lieve, sterke vrouwen die dagelijks te maken hebben met de rampzalige gevolgen van de massa-immigratie. […] Ons bereiken dagelijks berichten van Nederlanders die om vergelijkbare redenen het land hebben verlaten of willen verlaten. Schokkend!” Volgens research van Hope not Hate is de antisemiet en homo– en vrouwenhater Peter Imanuelsen alias Peter Sweden medewerker van Voice of Europe. Vorig jaar retweette Baudet een hoax van deze kastnazi en verwees hij naar een andere tweet van hem. Is deze promotie van neofascisten die worden gevolgd door de Duitse geheime dienst alweer een zogenaamde “vergissing” van Baudet, die hij zoals vele andere gaat intrekken (of domweg wissen), omdat hij van de prins geen kwaad zou hebben geweten? Kijktips: documentaires “Re: Mit den Waffen einer Frau – Die neuen Strategien der extremen Rechten” (Arte, ARD/YouTube, 13 juli 2017); “Aufstieg der Rechten” (ARD, Diana Löbl en Peter Onneken, vierdelig, 19 april – 10 mei 2017); en: “Identitäre Bewegung” (NTR, Danny Ghosen, 7 december 2017).
– Aanvulling 1 februari 2018: De Duitse vertaling van Baudets boek “Oikofobie” is uitgegeven door Ares, dochter van de extreemrechtse Leopold Stocker Verlag, waar ook werken verschenen van Holocaust-loochenaar David Irving en over “Jüdischer Bolschewismus”. Meer info in dit Twitter-draadje van Maarten van Voorst. No-Racism.net spreekt van “uitgeverij Stocker en zijn rechtsextreme auteurs”. Wikipedia vermeldt over Ares/Stocker: “1921 bewarb Leopold Stocker Paumgarttens rassistisches Werk Juda mit den Worten: ‘Bestellen Sie reichlich! (…) Sie helfen mit, das deutsche Volk von seinem Krebsschaden befreien’.” Die Intelligenz Und Ihre Feinde (2012) van de extreemrechtse Volkmar Weiss – de auteur betoogt dat intelligentie genetisch wordt bepaald -, dat Baudet in huis heeft (zie aanvulling 17 maart 2017), is eveneens uitgekomen bij Ares.
– Aanvulling 8 februari 2018:FvD-programma: “Tevens moet remigratie als alternatieve straf kunnen worden opgelegd.”
– Aanvulling 8 februari 2018: In een Kamerdebat (Algemene Politieke Beschouwingen, november 2017) zegt Baudet: “Wie de cijfers bestudeert ziet dat de Nederlandse bevolking in werkelijkheid krimpt. Zij groeit enkel door immigratie. Bovendien was in 2016 van de nieuwgeboren kinderen 31 procent allochtoon”. Hiermee suggereert hij dat nieuwe burgers niet behoren tot de “Nederlandse bevolking”. Aanvulling 8 februari 2018: Weer iets dat op zichzelf weinig of niets zou zeggen, maar nogal goed in het beeld past. Baudet promoot (2016) een boek over Trump van Hajo Smit (foto midden, naast Baudet). Enkele maanden later feliciteert Baudet Smit nog eens met de publicatie bij uitgeverij De Blauwe Tijger van Baudets kennis Tom Zwitser. Het jaar erop tweet Smit (december 2017): “Het einddoel is een wereldregering geleid door zionisten vanuit Jerusalem.” Smit – die is betrokken bij het nieuw-rechtse platform Café Weltschmerz – verdedigt Hitler op Facebook. Hij verspreidt verder desinformatie over de opwarming van de aarde, op de site Climategate.nl, waar een andere halve zool, ene Rypke Zeilmaker, óók al antisemitische troep spuit. Ranzige kwakdenkers. Baudet tweet naar een (ander) artikel op Climategate.nl.
– Aanvulling 11 februari 2018: Baudet retweet vandaag de seriële hitser (tegen immigranten) Mirjam152, de zegt geen racisme aan te treffen in het FvD-programma. Hoe dit ook zij: laat “Mirjam” nou november vorig jaar op de tweet “Blanke verworvenheden? Wat moet jij je superieur voelen”, hebben gereageerd met: “Voelen? Wie heeft het over voelen? We hebben het over ‘zijn’.”
– Aanvulling 11 februari 2018: O jee, Baudets “goede vriend” Julien Rochedy (zie hierboven) heeft een uitgesproken mening over het verband tussen etniciteit en IQ: de Europeanen hebben een “perfecte balans tussen IQ en testosteronspiegel”, volgens hem. Aziaten (die regelmatig hoger scoren op IQ-testen) vervallen nogal eens in apathie en stagnatie; Europa daarentegen heeft “zowel de impuls (de T) als het genie (het IQ)”, aldus Rochedy. Dit mag je tegenwoordig niet zeggen, stelt Baudets geestverwant (die het net dus pontificaal heeft verkondigd), want het is “niet politiek correct”; maar het betreft een “onomstotelijke waarheid”.
– Aanvulling 12 februari 2018: Voor wat het waard is – op zichzelf niets, want categorie roddel en achterklap – geef ik een paar tweets door van journalist Natasha Gerson (7 februari): “Nou ik sprak onlangs n ex- bedpartner zal ik maar zeggen van Thierry, iemand die niet snel het r- woord in de mond neemt en zelfs min of meer bevriend met de weduwe RvT was ooit, en die was sindsdien stellig van wel. Zelfs dat hij n ten diepste overtuigde fascist is.” En (8 februari): “Persoon in kw. is rond de 50 en komt niet uit NVU hoek. En als Thierry meent dat het laster is, mag hij aangifte doen en kom ik met het bewijs voor wat ik zeg. Tot die tijd blijf ik discreet tav namen &rugnummers en weet nogmaals ieder die mij iets kent dat ik niet slap ouwehoer.” Zie ook een ander Twitter draadje.
– Aanvulling 14 februari 2018: Baudet beveelt, kort na de ophef over de harde kritiek van minister en vicepremier Kajsa Ollongren op zijn partij, doodleuk een stuk op TPO aan dat de oude prak – van onder anderen Arthur Jensen – over erfelijke intelligentieverschillen tussen bevolkingsgroepen maar weer eens opwarmt. Ollongren hekelt dat Baudet geen afstand neemt van desbetreffende uitspraken van Yer Ramautarsing (zie “update 2 februari” hierboven en mijn aparte blog hierover). Na Ollongrens interventie was Theo Hiddema Yer Ramautarsing al bijgevallen.
– Aanvulling 17 februari 2018: de NRC bericht dat Theo Hiddema tijdens een bijeenkomst van kandidaat-Kamerleden van FvD in de kelder van een restaurant zou hebben ‘gegrapt’ – aldus meerdere aanwezigen – hoe leuk het was weer in een keldertje te zitten, immers, de grootste beweging van de 20ste eeuw was ook in een kelder ontstaan. Dit vatten meerdere mensen op als een verwijzing naar de (mislukte) Bierkellerputsch van de nazi’s in 1923. Hiddema zelf zegt in een reactie dat het louter ironie was. In het NRC-stuk waarschuwen drie prominente FvD’ers – ze werden vlak voor de publicatie van het artikel uit de partij gezet – voor het ontstaan van een potentieel gevaarlijke “rechts-extremistische sekte”. Een van hen, voormalig historicus en journalist, nu vastgoedbeheerder Arthur Legger, stelt dat het hem daarbij om het even is of Baudet zelf een racist is, want hoe dan ook: “Hij verspreidt het gedachtengoed.” En: “Er zit een intense, bijna seksuele energie in die grote, jonge groep. Via sociale media staan die in direct contact met Baudet.” Naar aanleiding van Baudets uitspraak “Ik had van deze mensen niet verwacht dat ze ons een dolk in de rug zouden steken”, over kritische en inmiddels geroyeerde FvD-prominenten, tweet politicoloog Cas Mudde gevat: “Want weetje wat de beste verdediging is tegen aantijgingen dat je extreem-rechts bent, een verwijzing naar de Dolchstosslegende.”
– Aanvulling 19 februari 2018: Bij de oprichting van FvD speecht Baudet over de noodzaak “ons boreaal Europa” te beschermen (video). “Boreaal” is een klassiek begrip in het Europese fascisme, het staat soms voor “arisch”, in elk geval voor “blank”. Hierbij komt – zo onthulde Marijn Kruk in De Correspondent – dat Baudet tweemaal (in 2009 en 2012) de racist en Holocaustontkenner Jean-Marie Le Pen heeft bezocht (telkens met de historicus Geerten Waling, FvD-medestander van het eerste uur), die de term “boreaal” regelmatig in de strijd heeft geworpen in verband met zijn visioen dat immigranten uit het Zuiden (lees: zwarten) “de blanke wereld” zullen “overspoelen”. Volgens Daniel Knegt (destijds als geschiedenisstudent in Parijs voor scriptieonderzoek, inmiddels gepromoveerd) kwamen Baudet en Waling dolenthousiast terug van hun eerste gesprek met Le Pen en stelden ze dat hij ten onrechte werd gedemoniseerd. Zie ook dit Twitter-draadje met een paar bonus-nootjes. Toevoeging april 2017: Baudets vriend Julien Rochedy heeft Jean-Marie Le Pen geprezen (2013) om zijn kijk op “boreaal Europa”. De neonazi’s van Erkenbrand (waar Baudet aanvankelijk mee sympathiseerde) propageren een “boreale alliantie” in het kader van Eurazianisme à la de neofascist Guillaume Faye (Archeofuturisme) [screenshot]. De Russische fascist Alexander Doegin dweept met Hyperborea (een verzonnen Noordelijk rijk waar de term “boreaal” zoals neofascisten die gebruiken, waarschijnlijk van is afgeleid).
– Aanvulling 23 februari 2018: Iets dat als losstaand gegeven geen gewicht in de schaal legt, maar toch betekenisvol is omdat het naadloos past in het plaatje: Baudet laat zich er sinds kort (er is een nieuwe vriendin in zijn leven) publiekelijk op voorstaan dat hij niet meer masturbeert. Laat dit nu echt een ‘ding’ zijn in kringen van nieuw-(extreem)rechts, met name het neofascistische alt-right: van agitator Mike Cernovich, tot mafklapper Marcus Follin (“The Golden One”), tot Proud Boys. Zie: ‘Wat heeft extreem rechts tegen masturberen?’ (Welingelichte kringen over een artikel in De Morgen, Gerard Driehuis respectievelijk Lotte Beckers, 21 februari 2018) .
– Aanvulling 23 februari 2018: Asha ten Broeke brengt in een lezenswaardige column een aantal uitspraken van Baudet in verband met “Ur-fascisme” à la Umberto Eco, met name het kenmerk dat dit de legitimiteit van het parlementaire stelsel ondergraaft (vergelijk de aanvulling van 4 november 2017 hierboven) en dat het leven zou draaien om strijd. Baudet: “Er zit een element van bedrog in de representatieve democratie”. “We leven in een schijndemocratie, waarin verschillende politieke spelers tezamen een kartel vormen.” “Leven met een valse vrede of ten strijde trekken”. Ook Kruk (zie hierboven), op wiens uiteenzetting naar aanleiding van Baudets gebruik van de term “boreaal” Ten Broeke inhaakt, accentueert het begrip “strijd” bij Baudet.
– Aanvulling 18 maart 2018: Kevin Kreuger, FvD-kandidaat voor de gemeenteraad van Amsterdam (vierde op de lijst), was in 2006 beheerder van de extreemrechtse Hyve-groep “Nederlandse Nationalisten”, volgens onderzoeksgroep Kafka. Daar werd toen reclame gemaakt voor een bijeenkomst van Voorpost. Op Facebook vindt Kreuger de groep “TEC-9” (hardcore techno-herrie, foto’s van automatische wapens op de profielpagina) leuk. De TEC 9 was in de jaren ’80 en ’90 populair bij criminelen in de VS. Een grimmige kant is Kreuger – handballer, sportbestuurder en adviseur in de MKB-transportsector – kennelijk niet vreemd.
– Aanvulling 8 april 2018: Melle Veltman van de Leeuwarder Courant tweet over een debatavond van “G10” in de Amsterdamse Westerkerk op 7 april, met onder anderen de Russische crackpot-fascist en beroepsintrigant Alexandr Doegin [screenshot]: “Baudet kwam een kwartier voor sluiting binnensluipen. Niet om naar het panel te luisteren, maar om zo snel mogelijk na afloop op Doegin af te stappen. Kennelijk had hij zijn nummer nog niet, wat me dan weer verbaast [cursivering door mij; K].”
– Aanvulling 14 april 2018: Baudet blijft gifmenger annex complotgek Joost Niemöller retweeten – een hitstweet tegen Nederlanders van buitenlandse komaf en reclame voor Russische propaganda op RT -, alsook zijn vriend Julien Rochedy, de Franse neofascist en fan van slachter Assad, – diens tweets over… de situatie in Syrië. Update 5 mei 2018: alweer een retweet van Niemöller, op 3 mei. Niemöller weigert het antisemitisme en racisme van Jared Taylor te onderkennen; en hij blijft de holocaustontkenner – en racist en neonazivriend – David Irving en Jared Taylor naar voren schuiven als interessante denkers die zich in de materie hebben verdiept. Weerzinwekkend.
– Aanvulling 5 mei 2018: Baudet blijft Voice of Europe aanhalen (op 4 mei…), de ophitsers die ook dit jaar de homo- en Jodenhater Peter Imanuelsen (meer over hem hierboven) in de arm nemen en eerder een actie van de neofascistische Identitairen promootten – geretweet door Baudet (zie hierboven).
– Aanvulling 12 mei 2018: “De verschrikkingen van de moderne ‘kunst’. We moeten het kunstkartel breken en de terreur van de cultuurmarxisten stoppen. Tijd om weer mooie dingen te gaan maken!”, tweette Baudet vandaag. Het gaf Erik Stronks een reeks tweets omtrent de strategische inzet van het begrip ‘ontaarde kunst’ in de pen.
– Aanvulling 21 mei 2018: In een interview (19 mei 2018) met Baudet in het AD komt langs dat hij in een van zijn boeken beweert dat Parijs niet meer zou bestaan als maarschalk Pétain niet met de nazi’s had gecollaboreerd. Dit is op z’n zachtst gezegd een uiterst pijnlijke uitspraak, alleen al in het licht van de deportatie van Joden door het Vichy-regime. En bovendien historisch aanvechtbaar: de Duitse generaal Dietrich von Choltitz, militair gouverneur van Parijs, beweert in zijn memoires dat hij een direct bevel van Hitler om Parijs te verwoesten heeft genegeerd, omdat hij van de stad hield en dacht dat Hitler gek was geworden.
– Aanvulling 27 mei 2018: Joost Niemöller (zie hierboven) verdedigt (26 mei) de extreemrechtse ophitser Stephen Yaxley-Lennon, alias Tommy Robinson en Baudet retweet dat. Robinson beweert herhaaldelijk dat hij niet meer het stuk tuig is dat hij was (knokpartijen, intimidatie en celstraffen); maar vorig jaar zei hij in een videoboodschap: “If you’re a journalist and you think your office or your home is a safe space. It’s not.” Hilarisch genoeg zei hij er bij: “I’m not intimidating people” – alsof ’s nachts op de huisdeur bonken van kritische journalisten dat niet is. Robinson maakte onder meer deze video overigens voor het extreemrechtse TheRebel Media van de beruchte stokebrand – en oplichter – Ezra Levant. – Aanvulling 27 mei 2018: Baudet verwijst naar een artikel op TheRebel Media, hangplek voor alt-right neofascisten, vergeven van haat en leugens. Oprichter – en oplichter – Ezra Levant is begonnen als beroepsontkenner van de klimaatcrisis en heeft zich erna ontwikkeld tot fulltime verspreider van extreemrechtse agitprop. Zo werd op TheRebel Media opgeroepen tot een nieuwe “kruistocht” tegen moslims en was er zelfs (bizar, want Levant is Joods) sprake van blatant antisemitisme (“Jew World Order”, “Jewpapers” en Levant betiteld als “Jewnicorn”).
– Aanvulling 30 mei 2018 (zie ook 16 augustus 2017 hierboven): De kijk van de beruchte complotgek Paul Joseph Watson – kompaan van de antisemitische beroepshitser Alex Jones – op de EU is kennelijk voor Baudet iets om te retweeten. Dan ben je kierewiet of intellectueel corrupt. En een tegen extreemrechts aan zittende propagandist als Watson serieus nemen en etaleren, is gewoon abject. De man heeft in zijn jeugd het oeuvre van goeroe David Icke bestudeerd – die beweert dat politieke prominenten buitenaardse hagedissen zijn en een geheim genootschap van “illuminati” vormen. Volgens Alex Jones zijn veel KKK-leden “Joodse acteurs” en is George Soros hoofd van de “Joodse maffia”; en dan die “Joodse pers”!
– Aanvulling 1 juni 2018: Volgens Theo Hiddema, wiens vader en broer NSB’ers waren, was bij de NSB “binnen de Friese agrarische gemeenschap helemaal geen sprake van […] politieke ideeën over ras en geloof”, maar ging het om “enkel boerenbelang” (De Nieuwe Revu, 6 maart 2018).
– Aanvulling 3 juni 2018: In 1999 publiceerde de neofascist Alain de Benoist (Nouvelle Droite, GRECE) zijn Manifeste pour une renaissance européenne. De sterk op Frankrijk gerichte Baudet speechte tijdens het eerste grote partijcongres van FvD (14 januari 2017): “We moeten een Europese renaissance teweeg brengen” (video).
– Aanvulling 17 juni 2018: “And it destroys our civilization”, ronkt Baudet bij een retweet van een artikel van de journalist Alessandra Bocchi (in haar tweet fulmineert ze tegen het welkom heten van immigranten), die schrijft voor een aantal uiterst rechtse blaadjes en eerder een als objectief stuk verpakte lofzang publiceerde op de neofascistische Identitairen. Ze schildert deze door de Duitse geheime dienst gemonitorde club af alsof ze niet racistisch en antisemitisch zijn, omdat ze voortborduren op de tactische verschuiving van “ras” naar “etniciteit” die op de kaart is gezet door Nouvelle Droite. Helaas voor haar is leider Martin Sellner in een undercover-operatie gefilmd in een zaaltje in Engeland, waar hij zei: “I completely understand in the 1920s people said there is aJewish question”. Bocchi retweet het beruchte hitsende aluhoedje Paul Joseph Watson. Eerder promootte Baudet een actie van Duitse Identitairen (zie aanvulling 31 januari 2018 hierboven).
– Aanvulling 17 juni 2018: Joop.nl bericht: “Baudet filmt op middelbare school, zet beelden stiekem online”.
Het updaten van deze documentatie is beëindigd op 19 juni 2018.
“Dat racisme zich in een net pak giet en wat mooie woorden gebruikt is niet nieuw, en dat wij racisten vergoelijken of aantrekkelijk vinden ook niet — maar dat maakt het niet minder giftig.”
Wat ben je als je klaagt dat het Nederlandse volk verdund wordt door allerlei andere volkeren, tot er geen Nederlander meer is? Als je constant benadrukt hoe anders een bevolkingsgroep is, hoe zij niet bij ‘ons’ passen, hoe zij ‘ons land’ afpakken? Als in jouw brede kennissenkring mensen zitten die toch wel heel erg geobsedeerd zijn met genetische verschillen tussen bevolkingsgroepen? Als je boeken in je boekenkast hebt staan waarin betoogd wordt dat Duitsland verpest wordt door niet-witte bevolkingsgroepen met (en vanwege) lage IQ’s?
Ik zou zeggen: een nazi, maar misschien wil je daarover twisten. Waar we niet over kunnen twisten: ik heb net Thierry Baudet beschreven.
Volksverdunning
Bij een campagnebijeenkomst van Forum voor Democratie, Baudets politieke partij gevuld met iedereen die een hekel aan moslims heeft en niet genoeg zelfrespect had om ‘nee’ te zeggen, had Baudet het over de homeopathische verdunning van het Nederlandse volk.
“Die zelfhaat die we proberen te ontstijgen [..] door de Nederlandse bevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkeren van de wereld, zodat er nooit meer een Nederlander zal bestaan. Zodat wie wij zijn, niet meer gestalte kan krijgen.”
Gebazel over een verlies van Nederlandse echtheid omdat we ons mengen met andere volkeren komt angstaanjagend dicht bij nazi-retoriek, en bij negentiende-eeuwse rassenleer.
Baudet ontkende naderhand dat hij het over ‘rassen’ had. Het zou over cultuur gaan — toch een aardige verspreking van ons aller knuffelnazi. ‘Bevolking’ en ‘volkeren’ zijn toch echt heel andere woorden dan ‘cultuur’, met heel andere implicaties.
Cultuurnazi
Retorische vraag: als je naziretoriek pakt, en het woordje ‘ras’ door het woordje ‘cultuur’ vervangt, wat is dan precies het verschil? In de praktijk is de uitwerking exact hetzelfde: niet-witte mensen moeten weg, want ze verpesten ons land, ons volk, onze cultuur — aldus Baudet.
Het theoretische verschil tussen ras en cultuur zou een stuk overtuigender zijn als Baudet niet ook een neonazi-boek op zijn boekenplank had staan (via VPRO Dorst)
Weiss is een beruchte Duitse rechtsextremist, die geobsedeerd is met IQ-verschillen tussen bevolkingsgroepen, en daarmee beargumenteert dat Duitsland verpest wordt door al die niet-witte mensen en hun genen. Er wordt over hem gezegd dat hij in “de nazi-traditie” zit, hij schreef een romanover nazi’s die in 2084 een rijk met genetische übermenschen hebben gesticht, hij heeft het lovend over ‘race-realism’ en ‘biological reality’ — codewoorden voor schedelmeetracisme. Nog meer nazi dan deze man en je zit op het niveau van voorzichtig gecultiveerde snorretjes en rechterarmen die spontaan de lucht in schieten.
Nu wil het feit dat dit boek in de kast van Baudet staat natuurlijk niet zeggen dat hij het er ook mee eens is. Misschien heeft hij het zelfs niet gekocht, maar gekregen van iemand — al zou dat ook al behoorlijk verontrustend zijn, want dit is niet het soort boek dat je zo maar in huis haalt: dit is hardcore nazi shit. En het is niet alsof Baudet zijn tijd spendeert met het aanvallen van dit racisme.
Gedachtegoed van biologisch racisme
Het gaat dan ook niet alleen om dit boek, maar om het feit dat het consistent is met het gedachtegoed dat Baudet uitdraagt. Hij is slim genoeg om het niet over genetica en rassenverschillen te hebben, want dan ben je al snel afgeserveerd in het publieke debat, maar in de praktijk komt al zijn retoriek op exact hetzelfde neer: Nederland wordt geruïneerd door niet-witte immigranten die hier niet horen, door het feit dat zij kinderen krijgen, en door de linkse elites die hen naar binnen halen.
Het excuus dat het slechts over cultuur of religie zou gaan is onzin. Er wordt over moslims gesproken als een groep met inherente kenmerken die bijna onveranderbaar zijn. Het onderscheid tussen ideologie, cultuur, en mensen wordt ook overboord gezet zodra het over maatregelen gaat.
Bij racialisering worden buitenstaanders niet per se als ‘ras’ gezien, maar er wordt op dezelfde manier over ze gesproken: als een herkenbare groep die specifieke, onveranderlijke en natuurlijke eigenschappen wordt toegedicht en die als inferieur geldt.
Het mag dan ook geen verrassing zijn als biologische uitspraken, zoals over de Nederlandse bevolking die verdund wordt door andere volkeren, naar de oppervlakte borrelen tussen al het gemormel over ‘de islam’.
Meestal is Baudet hier redelijk voorzichtig in, maar toch laat hij zich soms wat ontvallen. Zo betoogde hij eerder dat de Romeinen vroeger een meer Noord-Europees uiterlijk hadden, dat we nu niet meer in Italië zien, en koppelde dat aan de ondergang van het Romeinse Rijk. ‘Er was op een gegeven moment geen etnische Romein meer over,’ zo citeerde Thijs Kleinpaste in De Groene Amsterdammer.
De val van het Romeinse Rijk is, niet toevallig, een favoriet thema van neonazi’s en andere racisten — het doet dienst als analogie voor de huidige samenleving, voor Europa, Nederland, of Het Westen. Het feit dat Baudet dat verbindt aan immigratie en aan een verzonnen biologische verandering van de Romeinse bevolking is veelzeggend.
Bij vroegere bijeenkomsten van het Forum Voor Democratie was Wim van Rooy als spreker aanwezig, een beruchte Belgische islamofoob en de man die bij het beruchte etnische zuiveringsdebat in De Balie aangaf mensenrechtenverdragen op te moeten zeggen om zijn plannen om ‘de islam’ te stoppen door te zetten. Joost Niemoller was regelmatig te vinden bij Forum voor Democratie, en schrijft al jaren racistische prietpraat over hordes bruine mensen, IQ-verschillen en het verlies van Nederland. De presentatie van zijn laatste boek hield hij zelfs bij het Forum.
Ook de aanhang van Baudet is niet geheel zuiver. Vraag het aan ds. Axel Wicke, die vorige maand in zijn eigen kerk in debat ging met Baudet en daarbij door zijn aanhangers werd bedreigd.
“Uitspraken die mij — als oorspronkelijke Duitser — als Nazi-uitspraken in de oren klonken. Iemand zei: ‘Gutmensch’ — een begrip dat door Adolf Eichman is bedacht. Iemand anders liep net te dicht langs mij heen en zei dat ik er ‘als vieze rotmof toch wel uitgeschopt zou worden’. Dat ging vergezeld van een flinke duw tegen mijn schouder.”
Het is geen toeval dat dat het publiek is dat Baudet trekt. Het is ook geen toeval dat, toen ik over Weiss en de boekenkast van Baudet tweette, de mensen die hem kwamen verdedigen bijna zonder uitzondering zelf halve en hele nazi’s waren (er waren er een stuk meer dan die twee).
De westerse geschiedenis van racisme
Baudets racisme is ook volledig consistent met een ander aspect van zijn denken: de aanbidding van oud westers gedachtegoed en cultuur. Hij dweept met De Verlichting en De Romantiek, houdt van klassieke pianomuziek, en haalt regelmatig het voorbeeld van moderne architectuur die klassieke bouwstijlen zou verloederen (ook al zei men toentertijd vaak hetzelfde van de gebouwen die hij nu aanbidt).
Maar diezelfde die Baudet zo hoog in het vaandel heeft staan, was en is doordrenkt van racistische denkbeelden. Voltaire, Immanuel Kant, Alexis de Tocqueville, Ralph Waldo Emerson, Carl Linnaeus — het lijstje met 18e- en 19e-eeuwse westerse intellectuelen die racistische denkbeelden verspreidden is gigantisch lang, een traditie die Nell Irvin Painter goed in beeld brengt in The History of White People.
Aimé Césaire schreef dan ook in Discourse on Colonialism, dat men het Hitler kwalijk nam dat hij westerse, kolonialistische methodes toepaste in Europa. Nazisme was geen breuk met de traditie, maar een gevolg ervan. Hitler wijzen we tegenwoordig af, maar de westerse traditie niet, en vertogen over de inferioriteit van niet-witte mensen gaan gerust door.
Baudet bevindt zich in die traditie, waarin het Westen superieur is, de redenen voor die superioriteit soms retorisch verschuiven, maar het onderliggende gedachtegoed nooit. Daarom duikt het biologische racisme constant op, daarom grijpt hij zo makkelijk naar verklaringen over volkeren en bevolkingsverdunning, en daarom trekt hij een behoorlijk contingent nazi-volgelingen.
Het falen van de Nederlandse journalistiek
Dat dit soort verbanden zo zelden benoemd of gezien worden in Nederlandse kranten, TV-programma’s of tijdschriften is het gevolg van White Innocence, zoals Gloria Wekker het noemt. Het weigeren om de racistische historie van Nederland te zien, en daarmee ook het falen om de werking daarvan in het huidige discours te zien.
Het is allemaal geen toeval dat Joost Niemoller een fan is van schedelmeten, dat een Pegida-spreker beargumenteerde dat moslims veel aan inteelt doen en daardoor genetisch beschadigd zijn, dat er etnische zuiveringen worden voorgesteld in een debat in De Balie, en dat Thierry Baudet een nazi-racisme boek in zijn kast heeft staan. Maar ik moet de eerste journalist die daar naar vraagt of hier over schrijft nog tegenkomen.
En omdat wij het hier nooit over hebben, omdat we niet onze eigen intellectuele traditie kritisch kunnen bekijken, omdat we weigeren na te denken over de manieren waarop die doorwerkt in het heden, wordt Baudet consistent gepresenteerd als een ietwat ludieke, elitaire mooiboy met wat conservatieve gedachten — en verdwijnt de verbinding met nazisme naar de achtergrond. Dat racisme zich in een net pak giet en wat mooie woorden gebruikt is niet nieuw, en dat wij racisten vergoelijken of aantrekkelijk vinden ook niet — maar dat maakt het niet minder giftig.
UITSPRAKEN/STANDPUNTEN THIERRY BAUDET
”IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS” Uitspraak 1 YOUTUBE.COM THIERRY BAUDET BIJ HET DEBAT ”DE VLUCHTWEEK”,RADIOZENDER FM, DONDERDAG 17 SEPTEMBER 2015 https://www.youtube.com/watch?v=DpBzt9PyU5w
TRANSCRIPTIE
[GESPREKSPARTNER]”Wat maakt het uit, als die mensen niet teruggaan?Dat is helemaal niet relevant.[PRESENTRATRICE]”Maar…..”[GESPREKSPARTNER]”Ik erger mij een beetje aan de houding….”[THIERRY BAUDET]”Ik vind het wel relevant!”[PRESENTRATRICE]”Maar Thierry, waarom is….[THIERRY BAUDET]”Omdat ik niet wil, dat Europa Afrikaniseert….”[GESPREKSPARTNER];;”Deze opmerking van Thierry vind ik best wel kwalijk,als je bedenkt, dat 20 procent van migranten, die naar Europakomen, Afrikanen zijn.Dus zo’n complete demonisering van Afrikanen is niet nodig.Tegelijkertijd…..[THIERRY BAUDET]”Ik demoniseer niet, ik zeg wat ik wil, wat ik wenselijk vind enwat ik niet wenselijk vind.En wat ik niet wenselijk vind, is dat wij veel meer gaan lijkenop delen van de wereld waar heel veel mensen weg willen….”[PRESENTRATRICE]”Je wil zeg maar een bepaald Europees goed.wil je eigenlijkzo houden zoals het is..Op zich mag dat….”’[THIERRY BAUDET]”Ik wil graag, dat Europa dominant, blank en cultureel blijft zoals het is.”EINDE YOUTUBE FILMPJE Uitspraak 2
”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaak en die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.” YOUTUBE.COM DE ZELFHAAT VAN THIERRY BAUDET https://www.youtube.com/watch?v=mt-s0B7mZn0 TRANSCRIPTIE
”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaaken die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.” EINDE YOUTUBE FILMPJE Uitspraak 3 ‘Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan. ” FORUM VOOR DEMOCRATIEWET BESCHERMING NEDERLANDSE WAARDEN https://forumvoordemocratie.nl/standpunten/wet-bnw
TEKST
Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan. Het partijkartel heeft dit probleem de afgelopen dertig jaar genegeerd – waardoor het nu compleet uit de hand is gelopen en hele bevolkingsgroepen tegenover elkaar zijn komen te staan.
Er is een nieuw startpunt nodig waarin we duidelijk definiëren wat we van mensen en (religieuze) instellingen in Nederland verwachten en duidelijk aangeven waar onze grenzen liggen.
Voorop staat dat iedereen mag geloven wat men maar wil. Boeken moeten uiteraard niet worden verboden. Maar iedereen heeft ook het recht om de overtuigingen en godsdiensten van mensen in al hun aspecten te bekritiseren, te ridiculiseren of te bespotten. Belijders van godsdiensten dienen de pluriformiteit van alle levensbeschouwingen te respecteren, dus ook van concurrerende godsdiensten, van humanisme en atheïsme, van critici, wetenschappers en cartoonisten. De vrijheid van meningsuiting dient altijd te prevaleren boven de vrijheid van godsdienst.
Invoering van de Wet Bescherming Nederlandse Waarden (Wet BNW). Alle instanties (scholen, religieuze instellingen, etc.) dienen vijf fundamentele waarden te onderschrijven:
Wanneer religieuze leefregels conflicteren met de Nederlandse wet, gaat de Nederlandse wet altijd voor.
Iedereen heeft het recht te geloven wat hij of zij wil; dus ook het recht om van zijn of haar geloof af te vallen.
Iedereen heeft het recht godsdienstige ideeën te bekritiseren, te ridiculiseren, te analyseren en in twijfel te trekken.
Alle mensen zijn fundamenteel gelijkwaardig, ongeacht geslacht, ras of seksuele gerichtheid.
De partnerkeuze is vrij; uithuwelijking en kindhuwelijken zijn onaanvaardbaar.Bij schending van deze waarden volgt een waarschuwing en een boete; na een tweede waarschuwing volgt sluiting, beëindiging van de activiteiten en strafrechtelijke vervolging van de verantwoordelijke functionarissen.
Religieuze scholen moeten hun leerlingen in aanraking brengen met andere levensovertuigingen en hun leerlingen de ruimte bieden een ander geloof of géén geloof te omarmen. Het curriculum geeft ruimte aan kennis in de breedste zin en de holocaust wordt op alle scholen onderwezen.
Er komt een verbod op buitenlandse financiering van religieuze scholen en instellingen.
Er komt een verbod op het dragen van niqaabs, bivakmutsen en andere gezichtsbedekkende kleding in het openbaar.
Uitspraak 4
”Als het bijna te laat is. En zo staan we hier. Vanavond, te elfder ure, letterlijk. Te midden van de brokstukken van wat ooit de mooiste, grootste beschaving was die de wereld ooit heeft gekend. ”………….”De schoonheid van Nederland was mij niet zo duidelijk op het netvlies gekomen als ons mooie land niet zo was verkwanseld door de bestuurders van het kartel. Sterker, als dit alles niet was gebeurd, deze ongecontroleerde immigratie die ons straatbeeld zo vertekent, al die linkse indoctrinatie in het onderwijs, al die lelijke architectuur.”LEEUWARDER COURANTLEES DE HELE TOESPRAAK VAN THIERRY BAUDET TERUG https://www.lc.nl/extra/Lees-hier-de-volledige-toespraak-van-Thierry-Baudet-terug-24292228.html
TEKSTDit is de tekst zoals Thierry Baudet die woensdagavond uitsprak in Hotel Theater Figi in Zeist.De Uil van Minerva spreidt zijn vleugels bij het vallen van de avond. En dat geldt niet alleen voor deze avond, beste vrienden, beste campagnegenoten, beste partijgenoten, beste kompanen. Nu pas in deze laatste uren van de dag namelijk komen de polls binnen, komen de nieuwtjes binnen, weten we hoe we er voorstaan, hebben we kennis over wat er vandaag gebeurd is.Maar die Uil van Minerva die slaat niet alleen op deze avond pas zijn vleugels op. Het is breder, vaak duurt het tot het moment dat het bijna voorbij is, voordat we ons realiseren wat we hebben, en wat we hadden moeten koesteren.Als het bijna te laat is. En zo staan we hier. Vanavond, te elfder ure, letterlijk. Te midden van de brokstukken van wat ooit de mooiste, grootste beschaving was die de wereld ooit heeft gekend. Een beschaving die alle uithoeken van de wereld bestreek, die vol zelfvertrouwen was. En die de mooiste architectuur, de mooiste muziek en de mooiste schilderkunst heeft voortgebracht die ooit onder de sterrenhemel heeft bestaan. Ons land maakt onder deel uit van die beschavingsfamilie. Maar net als die andere landen van die boreale wereld, worden we kapotgemaakt door mensen die ons juist zouden moeten beschermen. We worden ondermijnd door onze universiteiten, onze journalisten, door de mensen die onze kunstsubsidies ontvangen, en die onze gebouwen ontwerpen. En bovenal worden we ondermijnd door onze bestuurders. Een kliekje, een kliekje omhooggevallen netwerkers, beroepsvergaderaars, mensen die nog nooit een boek hebben gelezen in hun leven, en geen idee hebben wat op de langere termijn de belangrijke issues zijn. Zij beheersen helaas de besluitvormingsorganen van ons land en maken in een merkwaardige mengeling van onkunde en cynisch eigenbelang keer op keer de verkeerde keuzes. Niet lang meer!Economische onbenul Mark Rutte verhoogt de belastingen op het dieptepunt van de crisis, waardoor de koopkracht ernstig afneemt, de pensioenen niet kunnen worden geïndexeerd en nu, vandaag, in totaal 2,5 miljoen mensen langs de kant staan in onze samenleving. Onder de armoedegrens, werkloos of quasi-werkloos. Vervolgens lieten achtereenvolgende kabinetten Rutte de grenzen wagenwijd open staan en braken die kabinetten immigratierecord na immigratierecord. Met alle immigratie- en integratieproblemen die we al hebben, werden opnieuw honderdduizenden mensen uit totaal andere culturen dan de onze binnengelaten en stemde de coalitie ook nog eens tegen onze motie om de Syriërs die terugkunnen ook te helpen terug te keren. Vervolgens tekenden zij het Marrakech immigratiepact met alle gevolgen die dat de komende jaren ook weer zal hebben.Een absolute crisis bij de politie dreigt, waardoor onze veiligheid op straat, die al nauwelijks meer kan worden gewaarborgd nog verder onder druk zal komen te staan en we natuurlijk ook afgelopen maandag in Utrecht zagen dat verkrachters, roofovervallers, levensgevaarlijke mensen gewoon vrij rondlopen. Het is een schande.En er is een kaalslag gaande in ons onderwijs. Er is een bureaucratische woeker in de gezondheidszorg. En beide moeten worden aangepakt. Maar dat zijn niet alle fouten van Rutte. Hij liet bijvoorbeeld ook alle plannen van die verschrikkelijke Europese Unie om de baas over ons te spelen gewoon doorgang vinden. Hij offerde de pulsvissers op. Liet de boeren met hun fosfaatrechten stikken en accepteerde dat ook onze pensioenen nu geleidelijk onder EU-toezicht worden gebracht.Wat is hier aan de hand? Waarom gebeurde dit allemaal? Men gelooft niet meer in Nederland, dat is zeker. Niet meer in de Westerse beschaving ook. Niet meer in onze taal, die inmiddels is afgeschaft op onze universiteiten. Men gelooft niet meer in onze kunsten, in ons verleden. Men gelooft niet meer in onze feestdagen. Onze helden, onze traditionele stedenbouw. Maar in al dat ongeloof, dat immense vacuüm, dat culturele en spirituele vacuum is tegelijkertijd haast ongemerkt een grandioze ketterij binnengedrongen, een nieuwe immanente religie. Een politieke theologie. De leden van het kartel. Ze geloven in niets, maar vereren tegelijk één afgod, genaamd transitie. Honderden miljarden, wij denken zelfs duizend miljard, als je alle kosten bij elkaar optelt, willen zij offeren op het altaar van deze afgod, in de vorm van windmolens, warmtepompen, zonnepanelen en andere volkomen onrendabele projecten die ons niets brengen, die de planeet niets verder helpen, maar die ons wel heel veel geld kosten en dus heel erg straffen. Het is een masochistische ketterij, dit geseculariseerde zondvloedgeloof dat zich in onze tijd heeft meester gemaakt van de harten en geesten van onze bestuurders. Een manie vergelijkbaar met de doodscultus die ooit Paaseiland teisterde.En deze duurzaamheidsafgoderij stort niet alleen onze economie in de totale ondergang. Hij is ook bedoeld om onze geest, ons zelfbewustzijn, nog verder te krenken. Inderdaad: schuldgevoel is hetgeen waarmee deze klimaathekserij zich mee voedt. Wij moeten boeten, zo papegaaien de machtszoekende bestuurders van dit land de ecologische hogepriesters na. Het is pure oikofobie, pure zelfhaat. Het is een schuldcomplex, dat blijkbaar een uitweg nodig heeft. En als u er iets van wil zeggen. Als de bevolking zich keert tegen de algehele capitulatie van dit land, als de mensen protesteren. Weet u wat ze dan doen? Dan schaffen ze het referendum af. Dat is de toestand van ons land vandaag.Die arrogantie, dames en heren, vrienden, die stupiditeit, die is vandaag afgestraft.Want op deze dag, nu we in deze crisis verkeren, deze schemer, deze zonsondergang. Op deze dag is de Uil van Minerva dan toch opgestegen. Vandaag is Forum van Democratie ofwel de grootste, ofwel de gedeeld grootste, ofwel de een-na-grootste partij van Nederland geworden. De kiezers in Nederland hebben net als de Uil van Minerva hun vleugels uitgespreid, hebben hun ware macht getoond, de uil der wijzen is gaan vliegen en heeft de hele aardkring in beweging gebracht. Want deze vleugels zijn niet alleen vleugels om mee te vliegen. Het zijn ook wieken om lucht mee te slaan. Om een veranderingswind in gang te zetten. Om ons land weer van ons te maken en een einde te maken aan het tijdperk van culturele, economische en politieke capitulatie.Vrienden, vrienden. Wij hebben niet stilgestaan de afgelopen tijd. We hebben meer dan 2000 cv’s doorgespit, we hebben meer dan 1300 mensen gesproken, we hebben meer dan 600 diepteinterviews afgenomen, we hebben honderden mensen getraind. We hebben fantastische lijsten samengesteld en met die mensen een hoopvolle, optimistische en serieuze campagne gevoerd. Heel Nederland hebben we bezocht in zalen, op straten, in winkelcentra, bij bedrijven zijn we geweest. Scholen, ziekenhuizen, overal. We hebben het land in beweging gekregen.En het resultaat, dames en heren, het resultaat, vanavond, het resultaat. De zon was mij nooit opgevallen zegt Menno Wigman als hij niet steeds was ondergegaan. De schoonheid van Nederland was mij niet zo duidelijk op het netvlies gekomen als ons mooie land niet zo was verkwanseld door de bestuurders van het kartel. Sterker, als dit alles niet was gebeurd, deze ongecontroleerde immigratie die ons straatbeeld zo vertekent, al die linkse indoctrinatie in het onderwijs, al die lelijke architectuur. En die machtsuitbreiding van de EU, al die klimaatketterij. Als al die gekte niet was gebeurd dan was ik nooit de politiek ingegaan. Maar… maar wij zijn naar het front geroepen. Omdat het moet. Omdat ons land ons nodig heeft. En wij, beste vrienden, wij zijn het product van 300.000 jaar evolutie. Wij hebben meerdere ijstijden overleefd, wij hebben mammoeten gevloerd. Wij zijn dragers, wij zijn erfgenamen van de grootste beschaving die ooit heeft bestaan. Wij dragen een unieke kracht. En, enkele tientallen jaren van indoctrinatie door de media en het onderwijs kunnen dat nooit begraven. Iets wat in ons zit, wat nooit kan worden afgepakt. En vandaag, en dat voel je ook in de zaal, vandaag hebben we gekozen om weer te strijden. Weer te dromen, weer te hopen, weer te vechten. En als ik nu terugkijk op de afgelopen drie jaar, dan is dat het sterkste gevoel dat ik heb. Wat wij samen hebben bereikt. Die zin om weer te bouwen. Die zin om er samen voor te gaan. Dat geloof in de toekomst, en daar wil ik jullie voor bedanken.Toen wij begonnen, toen wij begonnen aan deze reis om samen met alle mensen die hier nu zijn en nog veel meer mensen handtekeningen te verzamelen voor het referendum over het associatieverdrag met Oekraïne, toen zei iedereen. Iedereen zei: lukt je nooit. Daarna moesten we de 30 procent opkomstdrempel halen. 6 april 2016. Iedereen zei: lukt je nooit. Wij zijn het hele land doorgegaan. Overal geweest, overal gedebatteerd. Iedereen dacht dat het ons niet ging lukken, maar het lukte ons wel. We haalden het, het werd een overweldigend nee. Rutte lachte, iedereen lachte, want er was een inlegvelletje tevoorschijn getoverd weet u nog, waarmee de stem van de bevolking terzijde werd geschoven. Wij namen het niet. Wij accepteerden het niet en wij startten onze eigen partij. En iedereen had het over versplintering en had het over Peppi en Kokki en dit en dat en iedereen zei: lukt je nooit. Maar het lukte ons wel en we kwamen met twee zetels in de Tweede Kamer op 15 maart 2017. En ook toen, ook toen hadden ze hun woorden klaar. Ook toen lachte Mark Rutte en zei: met twee zetels in de Tweede Kamer effectief oppositie voeren lukt je nooit. En hier staan we vanavond. In alle provincies zijn we vertegenwoordigd. In de Eerste Kamer zijn we vertegenwoordigd. Jullie hebben Annabel gehoord.. In Amsterdam zijn we er. Vanavond is hier ook Derk Jan Eppink, die de lijst aanvoert in het Europees Parlement. Ook daar staan we er. En vandaag is dus het moment om een boodschap te sturen aan Mark Rutte en de gevestigde machten. Forum voor Democratie nog langer negeren dat lukt je nooit!Wij weten als FvD’ers dat je de metafysische grondslagen van het christendom niet hoeft te aanvaarden, om toch de wederopstandingsgedachte als leidend motief van de westerse beschaving te kunnen aanvaarden. Iets dat dood leek, iets dat voorbij leek, iets dat achter ons zou liggen, iets dat definitief achter ons zou liggen, dat kan, zo weten wij, weer tot bloei komen. Het idee dat iets dat dood was, iets dat voorgoed voorbij was, weer tot bloei kan komen, precies dat is onze leidraad, ons leidende motief, ons levensmotto. Want wij zijn de partij van de Wedergeboorte. Van de Renaissance. Dat is wat wij willen bewerkstelligen, en het is nooit urgenter geweest dan nu om dat te bewerkstelligen. Nooit noodzakelijker geweest dan nu, dat mensen van goede wil de handen ineen slaan. Om de banden met onze tradities te herstellen. Om onze kracht te hervinden en nieuwe kruisbestuivingen tot stand te brengen. Om al het goede dat we in de wereld kunnen vinden te verbinden met onze oude wortels en zo ons land weer te laten bloeien.Wij zijn aan het bouwen. We zijn bezig een partij te bouwen, met een opleidingsinstituut, met lokale afdelingen, met provinciale fracties, met een Eerste Kamerfractie, met een Tweede Kamerfractie, met een Europese Parlementsfractie. We gaan een nieuwe generatie opleiden en we gaan de huidige leiders vervangen en verslaan. Wij hebben de mensen om de EU te verslaan. We hebben concrete oplossingen om de massa-integratie te stoppen. We hebben de mensen die de controle over onze grenzen kunnen herstellen. En om de euromunt te ontvlechten. Zodat wij eindelijk weer de baas worden in ons eigen land. We zullen niet rusten totdat onze democratie is hersteld en het partijkartel is gebroken. We gaan bindende referenda introduceren. Volksinitiatieven. Open sollicitaties voor publieke functies. Gekozen burgemeesters. En wij saneren de NPO. Zo is het. Opnieuw gaan we voorbij onze horizonten reiken. We gaan een renaissance teweegbrengen. Waarin ons zelfvertrouwen is hersteld. Waarin we weer veilig kunnen leven in een vertrouwde omgeving, waarin de democratische rechtsstaat is hersteld. En de economische en culturele dynamiek kan terugkeren. En zoals u weet, doen we dat graag met alle andere partijen en bewegingen die ons willen versterken, want wij zijn het vlaggenschip van de renaissancevloot. En andere schepen kunnen zich bij ons voegen. We willen met iedereen samenwerken. Dat gaan we gestalte geven in de provincies, dat gaan we gestalte geven op nationaal niveau en dat gaan we gestalte geven op Europees niveau.Want vrienden, wij gaan met deze partij de trots van ons land herstellen. Op deze rots gaan wij onze zuil bouwen. We gaan onze democratie herstellen en vandaag is de eerste grote veldslag gewonnen. M 2 ANNABEL NANNINGA
””Ergens tussen rokjesdag en pasen begint de Grote Trek. [DavidAttenborough stem] Gedreven door instinct verlaten ze hunoverwinter broedplaatsen en maken de onzekere oversteek naarhet Hoge Noorden.De reis is gevaarlijk en kent vele ontberingen, velen zullen de gedroomdebestemming nooit bereikenHet doel van de Gewone Dobberneger[Nigris flotilas vulgaris] is Fort Europa.” EN ”Wat gaan we eraan doen, mensen? Rijkdom verdelen, rigoureuzegeboortebeperking, hopen, dat de ebola een beetje doorpakt, zeg het maar.Een bootvluchteling maakt nog geen mondiale crisis, maar vierduizendin twee dagen: het seizoen is begonnen.”
GEEN STIJLHET IS WEER LENTE! DE GROTE OVERSTEEK BEGINTANNABEL NANNINGA9 APRIL 2014 http://www.geenstijl.nl/mt/archieven/2014/04/het_is_weer_lente_de_grote_ove.html TEKSTHET IS WEER LENTE! DE GROTE OVERSTEEK BEGINTErgens tussen rokjesdag en pasen begint de Grote Trek. [DavidAttenborough stem] Gedreven door instinct verlaten ze hunoverwinter broedplaatsen en maken de onzekere oversteek naarhet Hoge Noorden.De reis is gevaarlijk en kent vele ontberingen, velen zullen de gedroomdebestemming nooit bereiken. Het doel van de Gewone Dobberneger[Nigris flotilas vulgaris] is Fort Europa.Een oceaan verderop is de Amerikaanse varieteit, de Mexicaanse Werkzoeker[Laboris bijnagratis tortillas] aan de ijzingwekkende bestorming van de grenzenbegonnen, naar de paaigronden in Noord Amerika.Ieder jaar weer eist deze migratiestroom vele slachtoffers, maar de soortmoet overleven. [/David Attenborough stem]. Nee,.maar even allegekheid op een vlotje.In twee dagen tijd VIERDUIZEND bootvluchtelingenonderschept door de Italianen. [1]De Amerikaanse Border Patrol dreigt onder de voet getsunamied te wordendoor Latijns Amerikaanse illegalen. [2]Kunnen we wel tof doen over gelukszoekers en grenzen van ondoordringbariummet bisonkit en mitraiileursnesten om de 10 meter. Maar dit gaat dusenorm fout.De helft van de wereld heet niks, de andere helft heeft alles, en ze komen hetgewoon halen, zo onderhand. Kunnen we die paupers ergens ook niet geheelkwalijk nemen en als de mense er zulke risico’s voor over hebben zoudenwe kunnen stellen dat ze wel reuze gemotiveerd zijn. [3]Fort Europa en de Verenigde Burchten van Amerika gaan vroegof laat bezwijken onder de druk, en voordat dat gebeurt betalenheel wat sloebers met hun leven voor een plekkie aan de goede kantvan de grens.Wat gaan we eraan doen, mensen? Rijkdom verdelen, rigoureuzegeboortebeperking, hopen, dat de ebola een beetje doorpakt, zeg het maar.Een bootvluchteling maakt nog geen mondiale crisis, maar vierduizendin twee dagen: het seizoen is begonnen.ANNABEL NANNINGA9 APRIL 2014 NOTEN, BEHORENDE BIJ HET STUKJE VAN ANNABEL NANNINGA[1]VOLKSKRANTITALIE REDT 4.000 BOOTVLUCHTELINGEN INTWEE DAGEN9 APRIL 2014http://www.volkskrant.nl/buitenland/italie-redt-4000-bootvluchtelingen-in-twee-dagen~a3632070/[2]BREITBART.COMREPORT: NEW MASSIVE WAVE OF ILLEGAL IMMIGRATIONCOMING8 APRIL 2014http://www.breitbart.com/big-government/2014/04/08/report-new-massive-wave-of-illegal-immigration-coming/[3]GEEN STIJLMIDDELLANDSE ZEE VOL WATERTRAPPENDE GELUKSZOEKERS3 OCTOBER 2013http://www.geenstijl.nl/mt/archieven/2013/10/lampedusa.html
Reacties uitgeschakeld voor Behorend bij bovenstaand artikel/Teksten racistische, discriminerende, Islamofobe en antisemitische uitspraken/voorstellen Nederlandse politici
HETZE TEGEN HET HAGA LYCEUM/INDOCTRINATIE?/WHAT ABOUT DE ”VADERLANDSE” GESCHIEDENIS? ASTRID ESSED ATTACK, WREKER VAN HET ONRECHT, KLAAGT AAN! De Islamofobie, is een ziekte, die sinds 2001 in hevige mate heeft toegeslagenin de Nederlanden en een aantal Calamiteiten heeft opgeleverd, zoalsFascistische partijen en ander extreem-rechts Geboefte [1]Dubieuze ”terreurprocessen” en anti-terreurwetgeving [2]Aanvallen op moslims [3]Debatoproepen tot etnische zuiveringen [4] Verdachte pakketjes-hysterie [5]Daarnaast wordt van moslims de idiootste dingen verlangd, zoalsafstand nemen van aanslagen, die zij niet hebben gepleegd [6] [ze zijn gek, dat ze het doen!] [7]Maar daarbij blijft het niet!Opnieuw heeft deze zieke vorm van xenofobie [want die Islamofobie”pakt” met name niet-westerse moslims] een Target gevonden, Deze Islamofobie heeft weer eens een nieuw Target gevonden, in de vorm van het Cornelius Haga Lyceum te Amsterdam. WAT IS HIER AAN DE HAND? Het ging los naar aanleiding van een Geheim Ambtsbericht van de AIVD en een Brief, die de NCTV [Nationaal Coordinator Terreurbestrijding en Veiligheid] aan burgemeester Femke Halsema heeft geschreven, waarin over het Haga Lyceum het volgende te lezen was:” Op 15 januari 2019 heeft de Algemene Inlichtingen- en Veiligheidsdienst (AIVD) zorgelijke signalen overgebracht over antidemocratische en anti-integratieve gedragingen van een onderwijsinstelling in uw stad, te weten het Cornelius Haga Lyceum. Deze signalen hielden in dat bepaalde richtinggevende personen binnen de school de helft van het curriculum aan de salafistische geloofsleer willen wijden en van plan zijn om ook buiten de reguliere lestijden scholieren onder hun invloedssfeer te brengen.”EN ” Daarnaast hielden de signalen ook in dat die richtinggevende personen sinds 2000 in een salafistische en radicale omgeving verkeerden. Het is bekend dat zij in de periode 2009-2012 contact zouden hebben onderhouden met de terroristische groepering “het Kaukasus Emiraat”. Het Emiraat was met name actief in de periode 2007 tot en met 2015, waarna een deel van de strijders zich aan heeft gesloten bij IS. Het Kaukasus Emiraat is onder meer verantwoordelijk voor aanslagen zoals die in de metro in Moskou in 2010.” [8] In gewone ”mensentaal”Het Haga Lyceum zou een broedplaats zijn voor extreme ideeen, waarbij[for the record], het gehele salafisme op een lijn wordt gesteld met gewelddadigradicalisme/terrorisme, wat sowieso ONZIN is, omdat de werkelijkheid veel genuanceerder ligt [9].Maar goed, de NCTV versie van het salafisme zou de factoleerlingen worden ”opgedrongen” Ik citeer weer uit die NCTV brief” Deze signalen hielden in dat bepaalde richtinggevende personen binnen de school de helft van het curriculum aan de salafistische geloofsleer willen wijden en van plan zijn om ook buiten de reguliere lestijden scholieren onder hun invloedssfeer te brengen.” [10]EN daarnaast zouden ”richtinggevende personen binnen de school”, bandenonderhouden met het mysterieuze ”Kaukasus Emiraat” [11], een Tsjetsjeensestrijdgroep of ”terreurgroep”, die tot 2015 actief was geweest en waarvan strijders zich tot het nu ook opgedoekte IS zouden hebben aangesloten. [12]Nou even off the record:Of al die Verhalen rond het ”terrorisme” van het inmiddels [waarschijnlijk]opgeheven ”Kaukasus Emiraat” waar zijn, is niet zo eenvoudig na te gaan, maar wat er in Westerse media vaak NIET bijverteld wordt is de tegen barbarieaangrenzende onderdrukking van de Tsjetsjeense door de Russische Staat,waarbij de meest huiveringwekkende mensenrechtenschendingen/oorlogsmisdaden voorkwamen en nog komen.Lees er Human Rights Watch maar op na! [13] Tot zover dat Emiraat: AANTIJGINGEN HAGA LYCEUM Nou is het probleem met dergelijke rapportages van AIVD en NCTV, dat zevaak op geen enkele manier zijn na te trekken, omdat bronnen ontbreken, maar wel hoogst serieus worden genomen door Overheid en andere autoriteiten, vooral als ze in hun straatje passen.En dat was met burgemeester Femke Halsema [alias Hemke Falsema] [14] zeker het geval.Falsema, oh pardon, Halsema, was immers degene, die actie wilde ondernemen tegen ”radicale” imams, die de strafrechtelijke grens net niet over gaan, maar wel onwenselijk zijn. [15]Dus onwettige maatregelen, want ze hebben, in normaal Nederlands, immers niets gedaan.Sowieso is Falsema [Halsema dus] vooringenomen tegen de Islam,die ze in haar TV documentaire ”Seks en de Zonde” een ”hardvochtige godsdienst” noemde. [16]
HAGA LYCEUM TARGET VAN POLITIEK Al met al werd de ”Haga Lyceum” affaire een onverkwikkelijke zaak, zwaar opgeblazen door de politiek.Zowel de Tweede Kamer, PvdA fractievoorzitter Lodewijk Asscher en zelfs premier Rutte meenden zich tegen deze kwestie aan te bemoeien. [17]De school werd van alle kanten aangevallen, maar weerde zich stevig. [18]Op een ”sommatie” van Halsema, naar het Stadhuis te komen, ging de directeur [op welke planeet leeft Halsema eigenlijk?] terecht,niet in. [19]Ook de ouders waren terecht boos!Ze eisten van Halsema bewijzen voor haar aantijgingen tegen deschool [20], maar zij stelde zelf, die niet te kunnen geven……[21]
Overigens, en dat bevestigt het beeld van politieke vooringenomenheid, probeerde de Gemeente van meet af aan alde oprichting van de school tegen te houden, waartegen de oprichters -uiteraard- in het geweer gingen.En juridisch moest de Gemeente keer op keer bakzeil halen…..[22] Rechtsgeleerden vonden het maar een rare zaak en spraken zelfs vaneen ”bestuurlijke guerilla” tegen de school……[23] Maar hoe het ook zij:Al die Overheids en Gemeentelijke commotie, waarbij zij -want datblijkt toch wel steeds duidelijker uit de berichtgeving – willens enwetens het Haga Lyceum te grazen willen nemen, omdat zij eenislamitische richting aanhangen, die de Staat der Nederlanden niet zint [24] en de directeur een strijdbare man blijkt [25], lijkt eenStorm in een Glas Water.Want bewijzen voor de associatie van de school met hetmysterieuze ”Kaukasus Emiraat” lijken maar niet geleverd te kunnenworden…..[26]Het feit, dat zij op reis gaan naar Tjsetjenie? [27]KOM nou toch.De directeur is nota bene met een Tsjetsjeense vrouw getrouwd.[28]Natuurlijk heel ”verdacht”, zo’n familiebezoek… Zouden Nederlanders, die met een Israelische vrouw getrouwd zijnen naar Israel op vakantie gaan, er ook van worden verdacht,agenten van de Mossad [Israelische Veiligheidsdienst] te zijn?Ik denk toch echt van niet…. Maar ja, als het moslims zijn….. Meten met twee maten lijkt hier aan de orde. GEEN BEWIJZEN, WEL DEMONISERING Burgemeester Halsema [oh pardon, FALSEMA [29] moet dus toegeven,dat er geen bewijzen voor die zogenaamde ”salafistische radicalisering”voorhanden zijn [30], uit een door de Volkskrant opgezet onderzoek blijkt het zelfde [31]Ook premier Rutte draait eromheen [wat waarschijnlijk betekent, dat hijgeen kaarten heeft om mee te spelen], al probeert hij dat te compenserendoor interessantdoenerij [”Maar hier is het laatste woord nog niet over gesproken.”] [32]En de zogenaamde ”Salafistische aanjagers”, van wie zulke drukte gemaakt werd en die de school zouden hebben belaagd, hebben, zo blijkt, helemaal geen contact met de leerlingen gehad! [33]Terecht spreekt ”Frontaal Naakt” [Peter Breedveld] schande van deze demonisering, zonder enig concreet bewijs, van het Haga Lyceum. [34]Ik ook.En laten we de juridische pesterijen van de Gemeente niet vergeten, nog voordat die school er zelfs was. [35]Dit wijst op een bewust plan, een Islamitische School van een signatuur, die de Staat niet zint, van meet af aan tegen te werken.Dit is xenofobie, stalking, karaktermoord en Islamofobie BAH! KIJK ”ONS” EENS SUPERIEUR ZIJN.DE ENE INDOCTRINATIE IS DE ANDERE NIET…… ‘Antidemocratisch onderwijs’ , ‘richtinggevende personen’, die zoudenverkeren in een ”salafistische en radicale omgeving” en die banden zouden hebben met ”de terroristische groepering “het Kaukasus Emiraat”, van wie een aantal leden zich later bij IS hebben aangesloten. [36] ”Zorgelijke ontwikkelingen binnen onze ”democratische rechtsstaat. [37] Ze zitten ZO hoog te paard, de hypocriete politici, dat ze een van de grofstevormen van indoctrinatie vergeten: Het eigen Nederlandse onderwijs
HET NEDERLANDSE ONDERWIJS EN INDOCTRINATIE: MICHIEL DE RUYTERPIET HEINZWARTE PIET
Wie zo hoog te paard zit, dat hij/zij spreekt over indoctrinatiedoor anderen [die niet eens bewezen is], moet wel een blaamloos verleden hebben. QUOD NON! [Latijn voor: hetgeen niet het geval is] [38] Nu is het aan het veranderen, maar gedurende de 20 ste eeuw [en eendeel van de negentiende, voor zover kinderen naar school gingen] WAS erin het Nederlandse onderwijs niets dan door raciale superioriteit gevoedeindoctrinatie! Zo werd de zetbaas van de Nederlandse slavenhandel, Michiel de Ruyter,ten onrechte als een ”zeeheld” voorgesteld. [39]Over de hele misdadige periode van de transatlantische slavenhandelen slavernij werd met name op de ”Lagere School” [nu de Basisschool]gedurende het grootste deel van de 20 ste eeuw gezwegen.Alsof het nooit had plaatsgehad.Het enige feit, dat er werd gememoreerd was, dat ”wij” [De slavenhoudende Republiek der Verenigde Nederlanden] tijdens deTweede Engelse Oorlog [handelsoorlog met Engeland om de dominantieop zee in Europa en de slavernij en specerijenroofhandel elders],Nieuw Amsterdam [het latere New York] ”ruilden” voor Surinamedat werd overheerst door de Engelsen] [40]Dat was het imperiale en pre kolonialistische denken in de 17e eeuw,maar werd het in de 20ste eeuw niet eens tijd, om de Roofstaat,die de Republiek der Verenigde Nederlanden was, tegen een kritisch daglichtte plaatsen.Om duidelijk te maken, dat ”wij” geen enkel recht konden doen geldenbuiten die ”Republiek”?Pas de laatste decennia van de 20ste eeuw kwam er eindelijk een kentering in deze gevaarlijke ONZIN. Piet Hein, een andere koloniale schurk [41] werd eveneens als een held vereerd, net zoals de rest van dat Gezelschap FROM HELL, zoals massamoordenaar Jan Pieterszoon Coen, een van de grondleggers vande Roofmaatschappij de Vereenigde OostIndische Compagnie [VOC] [42] En dan de Goedheiligman zijn knecht, Zwarte Piet.Ook zo’n racistisch stereotype, voortgekomen uit de uit transatlantischeslavenhandel en slavernij ontstane racistische beelden van zwarte mensen.Hij lijkt [voor velen gelukkig, leek] zo goedmoedig, ”onze” Zwarte Piet,maar ondertussen geeft hij het Beeld weer van de zwarte als dom, lichtelijkkwaadaardig, maar ook weer grappig en koddig, het dansende nehertje,WEL ondergeschikt aan de blanke man……[43]Niet alleen de afbeeldingen en het kromme taaltje, dat hij vaak nog uitslaat, bewijzen dat, maar als het niets met racisme te maken heeft,waarom dan die racistische scheldkannonades tegen zwarte mensenals Sylvana Simons, die zich verzetten tegen dit stereotype? [44] Diegenen, die denken, dat de heldenverering van slavenhandel zetbazenals Michiel de Ruyter, zeeschurken als Piet Hein, massamoordenaars alsJan Pieterszoon Coen en het aanhangen van de ”ludieke” Zwarte Piet[die vroeger steevast onderdeel was van de Sinterklaasviering opde Lagere School, geen invloed heeft gehad op de manier, waarop inNederland tegen zwarte mensen werd aangekeken, is een dwaas ofontkent bewust een [Nederlands] verleden van Bloed, Uitbuiting enMensenroof.
RIJN KOMT BIJ LOBITH ”ONS” LAND BINNEN Maar die Onderwijsindoctrinatie neemt nog bizarder vormen aan.Weinig [blanke] lezers weten dat, maar het onderwijs in Suriname ende Antillen [dan spreek ik wel van redelijk diep in de 20 ste eeuw]nam de meest bizarre vormen aan:Over het eigen land werd nauwelijks iets geleerd.Over het koloniale ”Moeder” land des te meer.Want de schoolboekjes warenNEDERLANDSE SCHOOLBOEKJES Wie met de oudere Generatie Surinamers, Indonesiers of Antillianenpraat, weet, dat er geleerd werd:”De Rijn komt bij Lobith ONS land binnen”Terwijl het over Nederland ging, niet over Suriname, de Antillen, Indonesie.Voormalig nieuwsverslaggeefster Noraly Beyer zei daarover o.a.:”Vroeger, als kind op Curaçao, leerde ik op school het lied In Holland staat een huis. Ik zong uit volle borst mee, al had ik geen idee wat en waar Holland was. Alle boekjes op school kwamen uit Holland en refereerden natuurlijk allemaal ook aan het Hollandse leven. Ik kon de provincies en hun hoofdsteden opdreunen en leerde ook dat de Rijn bij Lobith ons land binnenkwam. Ons land.” [45] Ook werden de kinderen in de toenmalige kolonieeenin de schoolboekjes getracteerd op het fenomeen ”Ijspret”, terwijl ze nog nooit sneeuw gezien hadden en er geen enkele voorstelling van konden maken. Pas in de vijftiger jaren begonnen schoolboekjes tecirculeren, die aansloot bij het echte land en belevingswereld van kinderen uit de [voormalige] kolonieeen. Bizar, nietwaar?De beste manier om mensen te kleineren en eenlaag zelfbeeld mee te geven, is de eigen cultuurwegvagen en de cultuur van de overheerser prijzen enophemelen. Over indoctrinatie gesproken……
EPILOOG Was het nou mijn bedoeling, beste lezers, om langseen omweg over het Nederlandse kolonialeverleden te beginnen?Absoluut niet.Over dat koloniale verleden en de misdaad der slavenhandel en slavernij valt veel te zeggen [46],maar dat kan ik op een andere plek ook doen. Neen, waar het mij hier om gaat is de Nederlandsehypocrisie.De Nederlandse politiek, de NCTV en AIVD hebben demond vol over ”de democratische rechtsstaat”, die ingevaar zou komen door ”salafistische aanjagers”,die het Haga Lyceum bezochten en leerlingenzouden indoctrineren. [47]Niet alleen blijkt hiervoor geen enkel concreet bewijs [48] en is wel aangetoond, dat er sprake is van eensystematische hetze tegen de school [49], door het Salafisme [dat alsreligieuze stroming als zodanig in de meeste gevallen helemaal niet aanjaagt tot terrorisme! [50] te demoniseren, doet de politiek voorkomen, alsof het Nederlandse onderwijs zijnzaakjes zo goed voor elkaar heeft.Terwijl nog geen vijftig jaar geleden [en dat is recentin de menselijke geschiedenis], massamoordenaars eneen misdadig stelsel van slavernij, hetzij werden verheerlijkt, hetzij uit de geschiedenis werden geschreven. Voordat het beschuldigende vingertje een andere richting wordt uitgestoken, dunkt het mij, dat deNederlandse Staat weleens verantwoording magafleggen van deze decennialange indoctrinatie, dietot gevolg heeft gehad, dat het institutioneel racismein deze samenleving nog springlevend is.En nog steeds zijn bittere vruchten afwerpt. [51] Astrid Essed
TWEEDE KAMER.NLBINNENHOF WEER OPEN NA VONDST VERDACHT PAKKETJE https://www.tweedekamer.nl/nieuws/kamernieuws/binnenhof-weer-open-na-vondst-verdacht-pakketje In verband met de vondst van een verdacht pakketje bij het Eerste Kamergebouw was het Binnenhof woensdagmiddag 20 september korte tijd afgesloten door de politie en de Koninklijke Marechausse. Na onderzoek door experts zijn de ingangen van het Binnenhof weer vrijgegeven.De Eerste Kamer is tijdelijk ontruimd geweest. Ook werd het Binnenhof compleet afgesloten. Van de Tweede Kamer waren alleen de toegangen naar het Binnenhof afgesloten. Het Tweede Kamergebouw zelf is niet ontruimd geweest.
‘Moslims nemen nooit afstand van terreur’ klinkt het steeds weer.
Degenen die dat blijven beweren, lijken of last te hebben van hun ogen of oren, of ze nemen selectief waar of ze zijn kwaadaardig.
Want los van de vraag of het geen volstrekt achterhaalde wijze van groepsdenken is om individuele moslims collectief aan te spreken op het wangedrag van extremisten elders, ….er wordt WEL massaal afstand genomen.
Zo heeft vandaag het Contactorgaan Moslims en Overheid (CMO) waarbij de meeste islamitische koepels zijn aangesloten – opnieuw – een verklaring uitgegeven waarin het samenwerkingsverband van koepelorganisaties in duidelijke taal afstand neemt van de “onmenselijke praktijken van ISIS”.
Het CMO schrijft onder andere: “We veroordelen deze terreurdaden. De moslimgemeenschap voelt zich absoluut niet verbonden met dit soort praktijken.(..) Het is tevens beschamend om te zien dat sommige moslimjongeren in verschillende demonstraties en optochten in Nederland sympathiseren met ISIS. Wij interpreteren deze rebelse uitingen in het licht van maatschappelijke ontevredenheid over de eigen positie. Deze jongeren zijn zich veelal niet bewust van het kwaad waarmee zij zich associëren. De Nederlandse moslimgemeenschap moet als eerste haar verantwoordelijkheid nemen, waakzaam en alert zijn op jongeren die dreigen af te glijden. Tevens moeten wij met zijn allen de krachten bundelen om tot een integrale en preventieve aanpak te komen om radicalisering onder moslimjongeren tegen te gaan.”
Het is niet de eerste keer dat een moslim, een islamitische organisatie of organisatie van etnische minderheden afstand neemt van extremisme. Eerder verscheen, bijvoorbeeld, op dit blog::
Aan burgemeester van Amsterdam Drs. F. Halsema Postbus 202 1000 AE Amsterdam Datum 7 maart 2019 Onderwerp Zorgen ten aanzien van onderwijsinstelling in Amsterdam Geachte burgemeester Halsema, Zoals u weet is onlangs de Taskforce Problematisch Gedrag en Ongewenste Buitenlandse Financiering opgericht, bestaande uit afgevaardigden van het ministerie van SZW, BZK (incl. de AIVD) en J&V (incl. de NCTV). Deze Taskforce heeft tot doel om het mogelijk te maken uitwassen tegen te gaan die op basis van ideologische of religieuze overtuigingen leiden tot actieve onverdraagzaamheid en/of het belemmeren van anderen in het uitoefenen van hun grondwettelijke rechten en vrijheden. Dit doet de Taskforce door de verschillende inspanningen binnen de Rijksoverheid op het gebied van informatievergaring, duiding en het ontwikkelen van handelingsperspectief beter bijeen te brengen en door daarover onder andere gemeenten gevraagd en ongevraagd van advies te voorzien. Naar aanleiding van uw verzoek om gezamenlijk handelingsperspectief en de door u uitgesproken zorg, en gelet op het feit dat de inschrijvingsperiode voor middelbare scholen in Amsterdam op 15 maart as. sluit, informeer ik u als volgt. Op 26 februari jongstleden heeft de NCTV het nieuwe Dreigingsbeeld Terrorisme Nederland (49) gepubliceerd. Daarin wordt de onderstaande zorgelijke ontwikkeling gesignaleerd. “Salafistische voormannen of ‘aanjagers’ zetten voortdurend nieuwe educatieve en vormende initiatieven op en domineren mede hierdoor het niet reguliere islamitisch onderwijs. Met succes zamelen zij in binnen- en buitenland gelden in waarmee zij deze nieuwe projecten financieren.” Tevens wordt helder omschreven waarom de Rijksoverheid dit zorgelijk vindt. In het DTN staat daarover: “Ten eerste kunnen de centrale beginselen van het salafisme leiden tot radicalisering en extremisme en ook tot isolement en vervreemding van de rest van de samenleving. Ten tweede zijn er salafistische ‘aanjagers’ die off- en online onverdraagzaamheid, intolerantie of haat prediken en daarmee uiteindelijk kunnen aanzetten tot radicalisering en extremisme. Deze predikers BLADZIJDE 2 worden daarom beschouwd als een potentiële bedreiging voor de nationale veiligheid. Nederland kent tientallen salafistische ‘aanjagers’, die veelal verbonden zijn aan salafistische centra in hun woonomgeving, maar daarnaast prediken op allerlei plaatsen in het land. De meesten hebben een sterke online presentie. Een deel van deze ‘aanjagers’ heeft, ten derde, een rol binnen of een relatie met de Nederlandse jihadistische beweging. Deze groep ‘aanjagers’ draagt daarmee bij aan de instandhouding van de Nederlandse jihadistische beweging.” Op 15 januari 2019 heeft de Algemene Inlichtingen- en Veiligheidsdienst (AIVD) zorgelijke signalen overgebracht over antidemocratische en anti-integratieve gedragingen van een onderwijsinstelling in uw stad, te weten het Cornelius Haga Lyceum. Deze signalen hielden in dat bepaalde richtinggevende personen binnen de school de helft van het curriculum aan de salafistische geloofsleer willen wijden en van plan zijn om ook buiten de reguliere lestijden scholieren onder hun invloedssfeer te brengen. Voorts stellen sleutelfiguren binnen de school onderling vast dat zij in strijd handelen met de antiradicaliseringsstrategie, ontwikkeld door de overheid. Tevens komt uit inlichtingen naar voren dat er ten minste een godsdienstles bewust is geannuleerd op het moment dat de Onderwijsinspectie kwam controleren. Daarnaast hielden de signalen ook in dat die richtinggevende personen sinds 2000 in een salafistische en radicale omgeving verkeerden. Het is bekend dat zij in de periode 2009-2012 contact zouden hebben onderhouden met de terroristische groepering “het Kaukasus Emiraat”. Het Emiraat was met name actief in de periode 2007 tot en met 2015, waarna een deel van de strijders zich aan heeft gesloten bij IS. Het Kaukasus Emiraat is onder meer verantwoordelijk voor aanslagen zoals die in de metro in Moskou in 2010. De signalen geven ook aan dat zij zich omringen met salafistische aanjagers. De door de AIVD beschreven situatie past in het bredere beeld dat in het DTN 49 is geschetst. De genoemde gedragingen zijn niet in lijn met het gezicht dat het schoolbestuur naar buiten toe toont. De Onderwijsinspectie heeft aangekondigd een lopend onderzoek van oktober 2018 voort te zetten. Het inspectierapport van dit onderzoek is niet vastgesteld vanwege de hiervoor genoemde signalen. Woensdag 6 maart jl. heeft de inspectie onaangekondigd de school bezocht. Helaas heeft de inspectie moeten vaststellen dat er door de opstelling van de schoolleiding op dat moment geen klimaat in de school aanwezig was dat effectief onderzoek op de school mogelijk maakt. Het onderzoek zal uiteraard wel op zeer korte termijn worden voortgezet. Naar verwachting wordt de rapportage in juni afgerond. De school heeft aangekondigd te overwegen om via een kort geding te willen afdwingen dat het onderzoek niet wordt voortgezet, en dat een concept-rapport van het onderzoek dat de inspectie uitvoerde in oktober 2018, vastgesteld zou moeten worden. Om een weerwoord te bieden aan dergelijke (in het licht van onze democratische rechtsstaat zorgelijke) ontwikkelingen is de Taskforce bijeengekomen. Samen met onder andere het ministerie van OCW en vertegenwoordigers van het lokaal bestuur hebben zij gesproken over hoe ze deze ontwikkeling kunnen adresseren, en daarbij handelingsperspectieven te formuleren. BLADZIJDE 3 Iedereen heeft het recht op vrijheid van religie of levensbeschouwing. Het kabinet acht het niet de rol van de overheid om zich te mengen in religieuze of levensbeschouwelijke discussies. Het kabinet ziet wel een rol voor zichzelf om de verspreiding van onverdraagzaamheid en antidemocratisch gedachtengoed tegen te gaan en groepen in de samenleving hiertegen weerbaarder te maken. De overheid wil actief kunnen ingrijpen bij signalen dat er in onderwijs antidemocratische opvattingen en een actieve afkeer van de Nederlandse samenleving worden verspreid of een parallelle samenleving wordt aangeprezen die haaks staat op de waarden van de Nederlandse samenleving. Dat het kabinet hier actief werk van maakt blijkt ook uit het bij het ministerie van OCW in voorbereiding zijnde wetsvoorstel ‘Verduidelijking van de burgerschapsopdracht aan scholen in het funderend onderwijs’. In gezamenlijkheid is de conclusie getrokken dat het in ieder geval wenselijk is om de bovenstaande informatie openbaar te maken voor het einde van de inschrijvingsperiode. Door de informatie in deze brief openbaar te maken kunnen toekomstige middelbare scholieren en hun ouders/verzorgers er kennis van nemen en goed geïnformeerd een schoolkeuze maken. Via deze brief wil ik u daarom inzicht geven in de gezamenlijke zorgen, en u in staat stellen deze informatie aan te wenden in het belang van alle schoolgaande kinderen in Amsterdam. In de tussentijd blijft de Taskforce zeer gemotiveerd antidemocratisch en antiintegratief gedrag tegen te gaan binnen de mogelijkheden die de rechtsstaat ons biedt. Stap voor stap wordt gewerkt aan handelingsperspectieven om dergelijk gedrag aan te pakken en concrete maatregelen te (kunnen) nemen. Pieter Jaap Aalbersberg Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid
In het salafisme kunnen drie substromingen worden onderscheiden.[4]
Puristen streven naar het leven volgens de Koran en de soenna. Zij zijn niet politiek actief, omdat zij vinden dat leiding geven aan de mensheid de taak van God is. Geweld wordt principieel verworpen, en ze zijn voornamelijk bezig met het inrichten van hun eigen leven naar de Koran en de soenna.
Politieke salafisten komen overeen met puristen, maar verwerpen politieke deelname niet. Deze dient echter het doel een islamitische samenleving te verwezenlijken. Geweld wordt ook door hen in principe afgekeurd, tenzij ter verdediging, bijvoorbeeld tegen de Amerikaanse aanwezigheid in Irak of tegen ‘onislamitische’ dictators in het Midden-Oosten.
Jihadistische salafisten ten slotte zijn de meest geradicaliseerde substroming en stellen de (innerlijke en uiterlijke) jihad direct als tweede plicht na de sjahada. Verdediging tegen aanvallen van ongelovigen wordt gezien als een heilige plicht waarvoor een ware moslim zelfs het eigen leven ter beschikking moet stellen. In de meest radicale versie worden beledigingen tegen de islam (bijvoorbeeld spotprenten) ook als ‘aanval’ gezien, of is zelfs geweld om de islam te verspreiden geoorloofd.
‘Richtinggevende personen’ op het Cornelius Haga Lyceum verkeren volgens de AIVD in een radicale omgeving. Tussen 2009 en 2012 hadden zij banden met de terroristische organisatie Kaukasus Emiraat. Die beweging was in veel opzichten een voorloper van het latere IS.
Kaukasus Emiraat streefde sinds 2007 naar een islamitische staat op Zuid-Russische bodem. De Noordelijke Kaukasus was het beoogde gebied: dat strekt zich uit van Dagestan aan de Kaspische Zee tot voorbij Novorossisk aan de Zwarte Zee. Niet overal zijn ook daadwerkelijk strijdgroepen actief geweest. Zij keerden zich met geruchtmakende terreurdaden tegen de Russische autoriteiten.
De Tsjetsjeen Dokoe Oemarov, riep in 2007 deze islamitische staat uit. Later eiste hij de verantwoordelijkheid op voor de zelfmoordaanslagen in de Moskouse metro in 2010 en op het Moskouse vliegveld Domodedovo het jaar daarop. In 2014 kwam Oemarov om. Zijn opvolger, Aliaschab Kebekov, werd een jaar later gedood bij een bestorming door de Russische politie.
De dood van de leiders heeft de beweging verzwakt. Ook verloor het Kaukasus Emiraat aantrekkingskracht toen IS gebieden in Syrië en Irak in 2014 tot kalifaat uitriep. Dit zorgde voor tweespalt. Jongere en radicalere leden sloten zich bij IS aan.
Onderzoeker Danis Garaev promoveerde vorig jaar aan de Universiteit van Amsterdam op jihadistische groepen in de voormalige SovjetUnie. Volgens Garaev trok IS zoveel strijders aan uit deze regio omdat hun staat ‘veel ambitieuzer’ was. “Hun territorium was veel groter vergeleken met het gebied in de Noord-Kaukasus. Maar ook is er een verschil tussen een emiraat en een kalifaat. Een emiraat is niet echt een rijk: het is een deel van een rijk. De leiders zagen hun emiraat als eerste stap naar een kalifaat in Rusland. Ze geloofden dat alle Russen zich zouden bekeren tot de islam.”Van oudsher wonen er veel moslims in de Noord-Kaukasus. In de zevende eeuw was het onderdeel van verschillende Arabische kalifaten. Tot de 19de eeuw maakte het gebied geen deel uit van het Russische rijk.
[12]
ZIE NOOT 11, ARTIKEL TROUW, ZIE OOK NOOT 10
[13]
HUMAN RIGHTS WATCHWELCOME TO HELL: ARBITRARY DETENTION, TORTURE AND EXTORTION IN CHECHNYA
Burgemeester Femke Halsema stopt de toenadering tot salafistische organisaties die door haar voorganger Jozias van Aartsen was ingezet.
Daarnaast wil Halsema actie ondernemen tegen radicale imams die de strafrechtelijke grens net niet over gaan, maar wel onwenselijk zijn. Ook moet de financiering uit het Midden-Oosten, bedoeld om moslims te bekeren tot radicale stromingen, stoppen, vindt Halsema. “Het is niet acceptabel als Amsterdamse burgers door een buitenlandse overheid met financiële en politieke middelen worden overreed of gedwongen om geloofsopvattingen aan te hangen of uit te dragen.”
Dat schrijft de burgemeester woensdag in een brief aan de gemeenteraad. Hierin geeft ze voor het eerst sinds haar aantreden een beeld van hoe de gemeente wat haar betreft met het beladen onderwerp radicalisering zou moeten omgaan.
Vorig jaar raakte de werkwijze van Eberhard van der Laan in opspraak, door het strafontslag van een hooggeplaatste adviseur op dit gebied wegens vermeende factuurfraude. Hierna kwam naar voren dat de betreffende afdeling te veel leunde op het persoonlijk netwerk en te weinig openstond voor contra-expertise van buitenaf.
Halsema wil dat meer ambtenaren op dit soort afdelingen aan het begin van hun dienstverband gescreend worden door de AIVD. Ook de gemeente zelf scherpt de screening van dit personeel aan.
Anti-radicaliseringsprogramma Momenteel heeft de stad 59 personen in een speciaal anti-radicaliseringsprogramma opgenomen. 20 procent daarvan is vrouw. Dit aantal is al een tijdlang stabiel. Ook werkt de stad al heel lang met een uitgebreid netwerk van sleutelpersonen die het stadhuis een beeld moeten geven van wat er speelt in, voornamelijk, de islamitische gemeenschap. Halsema wil de rol van die sleutelpersonen heroverwegen, omdat nu niet altijd even duidelijk is of deze mensen professionals, of vrijwilligers zijn.
Ook de aandacht voor het Meldpunt Radicalisering moet verbeterd worden, de burgemeester laat onderzoeken hoe meer mensen van het bestaan van dit orgaan op de hoogte kunnen worden gebracht.
Polarisatie Daarnaast neemt Halsema afstand van het gebruik om radicalisering in één zin te noemen met polarisatie, alsof beide fenomenen onwenselijk zijn. Het tegengaan van polarisatie, bekend geworden door de beroemde metafoor van Cohen die ‘de boel bij elkaar wilde houden’ was sinds de moord op Van Gogh in 2004 staand beleid in Amsterdam.
Halsema ziet dat anders. “Heftig en soms onverzoenlijk meningsverschil hoort echter thuis in onze democratische rechtsstaat en in onze vrije stad, verrijkt deze ook en is nadrukkelijk geen voorwerp van radicaliseringsbeleid”, schrijft Halsema. “Beter lijkt het mij te spreken van radicalisering en extremisme.”
Op voorspraak van waarnemend burgemeester Van Aartsen werd toenadering gezocht tot salafistische organisaties, met oog voor de scheiding tussen kerk en staat, om zo een beter beeld te krijgen van de spanningen in de moslimgemeenschap.
Denktank Onder leiding van UvA-docent Floris Vermeulen zou vanaf september onderzochtworden hoe Amsterdam structurele samenwerkingen aan kan gaan met orthodoxe organisaties in de stad. Halsema stopt die toenadering nu, nog voor men er mee is begonnen. In plaats daarvan pleit de burgemeester voor de oprichting van een denktank met vooraanstaande experts, die de gemeente gevraagd en ongevraagd van advies kunnen dienen op het gebied van de radicalisering.
Ook de invloed van buitenlands geld en in het buitenland geschoolde predikers die in Amsterdam hun, veelal radicaal islamitsche, boodschap willen verkondigen legt Halsema onder de loep. Momenteel kan de gemeente al een pittig gesprek aangaan met de organisatoren, of politie in de zaal zetten om te checken of er strafbare uitingen worden gedaan. Dat is wat de burgemeester betreft niet genoeg.
Maatregelen Het gaat om maatregelen in de grijze zone voor uitlatingen die niet strafrechtelijk vervolgd kunnen worden, maar de gemeente wel onwenselijk vindt. “Het bestuurlijk instrumentarium is aan beperkingen gebonden bij anti-integratieve, antidemocratische uitingen.”
Halsema wil die beperkingen op een rijtje zetten, en met wijzigingsvoorstellen in de tas naar Den Haag. Daar moeten maatregelen worden gemaakt waarmee radicalisme van buiten de stad beter kan worden bestreden.
Hoe haar voorstellen er praktisch uit zullen zien zien, wordt dit najaar duidelijk, schrijft Halsema. De gemeenteraad zal de koerswijziging begin september bespreken.
[16]” De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is.”FEMKE HALSEMA/SEKS EN DE ZONDEhttps://www.femkehalsema.nl/seks-en-de-zonde/ TEKST ”islamitische vrouwen zijn een populair gespreksonderwerp. Hun sluier, het gescheiden zwemmen, de omgang met mannen, hun vrijheid. Zelden komen ze zelf aan het woord, ze gaan over tafel als illustratiemateriaal voor de gruwelijkheid, of juist de superioriteit van de islam.
In zes afleveringen van 50 minuten reist Femke Halsema door de islamitische wereld en praat met zeven islamitische vrouwen over hun geloof, hun leven en strijd. In elke aflevering staat telkens één bijzondere vrouw centraal (in de vijfde aflevering komen twee vrouwen aan bod). De afleveringen zijn opgebouwd rond de islamitische regels over zedelijkheid, de Sharia, de seksuele en politieke beperkingen voor vrouwen, het oprukkende Islamisme en de vrouwenstrijd.
Heikele onderwerpen worden niet gemeden. Halsema is een ongelovige buitenstaander. Ze is nieuwsgierig naar de verhalen van de vrouwen maar ook bewapend met haar eigen vrijzinnige opvattingen, en zet haar persoonlijke levenservaringen af tegen die van de islamitische vrouwen. De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is. Ze probeert te achterhalen of er een plek is voor vrije en dwarse vrouwen in de islam. ”De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is. ”DOC.2”SEKS EN DE ZONDE” https://www.2doc.nl/documentaires/s/seks-en-de-zonde.html
In zes afleveringen van 50 minuten reist Femke Halsema door de islamitische wereld en praat met zeven islamitische vrouwen over hun geloof, hun leven en strijd. In elke aflevering staat telkens één bijzondere vrouw centraal (in de vijfde aflevering komen twee vrouwen aan bod). De afleveringen zijn opgebouwd rond de islamitische regels over zedelijkheid, de sharia, de seksuele en politieke beperkingen voor vrouwen, het oprukkende islamisme en de vrouwenstrijd.
Heikele onderwerpen worden niet gemeden. Halsema is een ongelovige buitenstaander. Ze is nieuwsgierig naar de verhalen van de vrouwen maar ook bewapend met haar eigen vrijzinnige opvattingen, en zet haar persoonlijke levenservaringen af tegen die van de islamitische vrouwen. De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is. Ze probeert te achterhalen of er een plek is voor vrije en dwarse vrouwen in de islam.
Aflevering 1: De islam in de polder
Vertrekpunt van de serie is het islamdebat in Nederland, het beeld dat er van islamitische vrouwen bestaat en de persoonlijke ervaringen van de Nederlands-Marokkaanse Fadwa Kartoubi, maatschappelijk werkster, blogster en alleenstaande moeder.
Aflevering 2: De bikini als wapen
De Pakistaanse Veena Malik wordt verafgood door miljoenen en gehaat door even zovelen. De sexy Bollywoodster werd uit haar land verjaagd omdat ze zoende op de Indiase televisie. Halsema praat met haar in Bombay over haar roem en de prijs die ze betaalt voor dwarsheid en seksuele vrijheid.
Aflevering 3: Twee zielen in de borst
De islamitische wereld kent gespletenheid. Geestelijken prediken preutsheid, ondertussen zie je op tv en in films alles wat Allah verboden heeft. Halsema spreekt de gevluchte Syrische geestelijke Rufaida Al Habash in Qatar, consumentenmekka en islamitische staat. Wanneer ben je als vrouw een ‘goede’ gelovige? Wat mag wel? Waarom mogen meisjes niet zoenen voor het huwelijk? En waarom richten de beperkingen zich altijd op vrouwen, en zelden op mannen?
Aflevering 4: De vrouw aan het stuur
Als vrouw in Saoedi Arabië mag je niets: niet stemmen, vrij over straat lopen of autorijden. Activiste Souad Al Shammary eist, met grote risico’s, het recht op om als vrouw haar eigen keuzes te mogen maken. In Cairo, toneel van demonstraties, revolutie en intimidatie van vrouwen, spreekt Halsema met haar over haar land en leven.
Aflevering 5: De oprukkende islam
In Birmingham heeft Shalina Litt zich bekeerd tot de pure islam: sinds enkele jaren draagt ze een niqaab en maakt ze deel uit van de snel groeiende ultraconservatieve islamitische gemeenschap in de Engelse stad. In Istanbul schrijft en vecht de Koerdisch-Alevitische dichteres Bejan Matur tegen de zich verspreidende islamitische dwang van premier Erdogan en zijn aanhangers. Is de ene vrouw het probleem? En de andere deel van de oplossing?
Aflevering 6: Tussen hoop en vrees
De Marokkaanse feministe Latifa Jbabdi kijkt terug op een leven van strijd, gevangenschap en marteling en idealisme. Inmiddels vecht ze niet meer tegen de staat maar heeft ze als leider van de Marokkaanse vrouwenbeweging geholpen het familierecht te herschrijven. Zij is hoopvol over haar land, maar minder over de positie van vrouwen wereldwijd.SCHRIJFSTER ASTRID ESSED STAAT NIET NOODZAKELIJKERWIJSACHTER DE INHOUD VAN ONDERSTAAND STUKFRONTAAL NAAKTDUS FEMKE NOEMT DE ISLAM HARDVOCHTIG.ET ALORS?HASSNAE BOUAZZA EN NADIA BOURRAS19 JUNI 2014http://www.frontaalnaakt.nl/archives/dus-femke-noemt-de-islam-hardvochtig-et-alors.htmlA
[17]
HET PAROOLKAMER STEMT IN MET AANPAK CORNELIUS HAGA LYCEUM19 MAART 2019
Dinsdag stemde een meerderheid van het parlement voor vrijwel alle plannen om een herhaling van een situatie als die op het Cornelius Haga Lyceum te voorkomen.
De Tweede Kamer wil leerlingen beter beschermen tegen extremistische denkbeelden. Bestaande wetten, over bijvoorbeeld de aanpak van georganiseerde criminaliteit, uitbreiden om ook radicale schoolbestuurders aan te kunnen pakken. En meer bevoegdheden voor de onderwijsministers.
Minister Arie Slob (Basis- en Voortgezet Onderwijs) zegde vorige week toe de meeste voorstellen serieus te zullen bestuderen.
De verontwaardiging in de Kamer was fors tijdens het debat van vorige week. Vooral dat de minister door de reikwijdte van de vrijheid van onderwijs, eigenlijk heel weinig bewegingsruimte heeft om een schoolbestuur aan te pakken, is velen een doorn in het oog.
Terreurbeweging Kaukasus Emiraat De islamitische school raakte begin deze maand in opspraak. Volgens de Algemene Inlichtingen- en Veiligheidsdienst lopen er mensen op de school rond die de helft van het leerplan aan de salafistische geloofsleer willen wijden.
Ook zouden mensen in het verleden in contact hebben gestaan met het Kaukasus Emiraat, een terreurbeweging die onder meer achter de aanslag op de Moskouse metro in 2010 zat.
Op basis van de inlichtingen waarschuwde de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid het stadsbestuur. Dat besloot de informatie openbaar te maken.VOLKSKRANTLODEWIJK ASSCHER PLEIT VOOR SLUITING HAGA LYCEUM:”VOOR WELZIJN VAN LEERLINGEN ZOEK IK DE RANDEN OP”12 MAART 2019
Het wetsartikel dat iedereen recht geeft een eigen school te stichten, moet op de schop, meent PvdA-leider Asscher. Het Haga Lyceum moet dicht. ”Een café gaat dicht als er drugs worden aangetroffen. Maar als een school gif verspreidt staat de overheid met lege handen.’ Lodewijk Asscher is er stellig over. De PvdA-leider vindt dat het Cornelius Haga Lyceum, waar volgens de AIVD sprake is van antidemocratische en anti-integratieve gedragingen, direct de deuren moet sluiten. Ook meent hij dat de overheid meer mogelijkheden moet krijgen om dergelijke scholen in de toekomst te weren. En daartoe moet Artikel 23 van de Grondwet op de schop. Asscher weet waar hij over spreekt. In 2010 was hij onderwijswethouder in Amsterdam toen het Islamitisch College Amsterdam (ICA) wegens teruglopende leerlingenaantallen en aanhoudende problemen met de onderwijskwaliteit dicht ging.
U was daar toen niet bepaald rouwig om.
‘Het gebrek aan kwaliteit was evident. Maar dat was niet alles. Sommige mensen op die school waren bezig de leerlingen in te prenten dat ze er niet bij hoorden in de samenleving, dat ze op andere scholen niet veilig waren met een hoofddoek. Leerlingen werden daar niet voorbereid op onze maatschappij.’
Had u toen ook signalen dat leerlingen radicale ideeën kregen bijgebracht?
‘Ik weet dat er banden waren met een moskee die als radicaal bekendstond. Een godsdienstleraar van ICA was in die moskee actief. Maar dat was niet voldoende om te zeggen dat er iets mis was met die school. Signalen van de AIVD? Daar kan ik niets over zeggen.’
Een paar maanden na de sluiting van het ICA richtten oud-medewerkers van de school de Stichting Islamitisch Onderwijs (SIO) op. Die kreeg van het ministerie toestemming om een nieuwe middelbare school te starten. Wethouder Asscher reageerde destijds fel. Hij had geen trek in zo’n school, die hij als een doorstart van het ICA beschouwde – iets wat de initiatiefnemers overigens ontkenden.
‘Als het loopt, zwemt en kwaakt als een eend’, zegt Asscher, ‘dan is het meestal een eend. Ja, het waren andere mensen. Maar iedereen wist dat het om een doorstart ging.’
De gemeente zocht de randen van de wet op om de school tegen te houden. Bijvoorbeeld door geen gebouw beschikbaar te stellen. Heeft u ooit morele bezwaren gekend?
‘Formeel gaat de stad alleen over de stenen, de huisvesting. Toen ik als wethouder begon hadden tientallen basisscholen het heel moeilijk. Ik ben met geld van de stad de kwaliteit gaan verbeteren. Mensen zeiden dat dat niet mocht. Maar mijn stelling was altijd: het zijn onze kinderen, dus wij zijn verantwoordelijk. Dat gold ook bij de besluitvorming rond de nieuwe islamitische school. Als het welzijn van de leerlingen in het geding komt, zoek ik de randen op.’
En gaat u er overheen. De rechter floot de gemeente telkens terug.
‘Dat speelt ook nu weer. De gemeente dreigt de subsidies in te trekken en de school kan naar de rechter. Het is niet uit te sluiten dat de school gelijk krijgt. Tegelijkertijd steun ik de gemeente Amsterdam nu voor honderd procent. En let op: een groot deel van de islamitische gemeenschap doet dat ook.’
Is het niet pijnlijk dat de overheid deze school verwijt de leerlingen geen respect voor de rechtsstaat bij te brengen, terwijl de overheid steeds maatregelen tegen de school neemt die geen stand hielden bij de rechter?
‘Nee. Wij moeten de belangen van kinderen verdedigen. Dat we daarmee de rechtsstaat zouden schenden, vind ik vergezocht. Het is een retorisch handige omkering die past bij het discours van: wij krijgen niet dezelfde rechten, wij krijgen geen gelijkheid, wij krijgen geen vrijheid.’‘Draai het eens om. Stel dat een school niet goed is. Wil je dan een wethouder die zegt dat de bevoegdheid in Den Haag ligt en de inspectie over twee jaar wel weer eens komt kijken? Nee, je wil dat het gemeentebestuur soms activistisch optreedt.’
Al bij de sluiting van ICA suggereerde Asscher dat Artikel 23 van de Grondwet, die iedere burger de vrijheid biedt een eigen school te stichten, aan vervanging toe was. Hij vroeg zich af of het artikel geen ‘vrijbrief voor slecht onderwijs’ was. Dat herhaalt hij nu.
‘Het is mooi dat scholen een eigen identiteit hebben, maar als we scholen willen tegenhouden die kinderen niet goed voorbereiden op het leven in deze maatschappij, dan zwaaien ze altijd met Artikel 23. Dat is bizar.’
Binnenkort komt de PvdA-fractie daarom met een voorstel voor een nieuwe wettekst. Daarin ligt de nadruk op gelijke kansen voor alle kinderen, maar Asscher meent er ook de oprichting van ondemocratische scholen mee te kunnen stoppen.
‘We willen in de Grondwet vastleggen dat er wetten moeten komen die scholen verplichten eerbied voor de rechten van de mens en de fundamentele vrijheden bij te brengen.’
En hoe voorkomt u daarmee een nieuw Haga Lyceum?
‘Voordat een school geld krijgt, moet er onderzoek gedaan worden naar de statuten, de missie, de bestuurders en de initiatiefnemers van een school. Slob stelt nu iets soortgelijks voor, maar hij verankert niet in de Grondwet dat burgerschap, democratie en mensenrechten voor de vrijheid van het schoolbestuur gaan.
‘Daarnaast moet de gemeente kunnen ingrijpen als een school de wet overtreedt. Een burgemeester moet kunnen afdwingen dat een bestuur opstapt. Nu kan dat niet.’
Zo’n toetsing vooraf is lastig, zeggen critici. Scholen kunnen stromannen in hun bestuur zetten of hun visie laten schrijven door een adviesbureau.
‘Handige mensen vinden altijd een manier om de regels te omzeilen. Maar als wetgever moeten we op z’n minst duidelijk opschrijven wat we wel en niet willen. En dit willen we niet.’
Een bijeenkomst tussen burgemeester Femke Halsema en boze ouders van leerlingen op het Cornelis Haga Lyceum liep dinsdag wegens te grote belangstelling uit op een fiasco.
Volgens burgemeester Femke Halsema en onderwijswethouder Marjolein Moorman is geen sprake van een ‘veilige en democratische vorming van de leerlingen’ op het Cornelius Haga Lyceum, een islamitische middelbare school in Amsterdam. In een brief aan de gemeenteraad schreven de twee dat de pupillen onder invloed staan van ‘richtinggevende personen’ die banden zouden hebben onderhouden met een aan IS gelieerde Tsjetsjeense terreurorganisatie, het Kaukasus Emiraat.
Voorafgaand aan de oprichting van de school, anderhalf jaar geleden, stelde de gemeente alles in het werk om te voorkomen dat zij er überhaupt kwam. Maar keer op keer gaf de rechter de oprichters gelijk. Uiteindelijk besliste de Raad van State in de zomer van 2017 dat de school er gewoon mocht komen, mét financiering van de overheid. Een groot deel van de Tweede Kamer wil de school onmiddellijk sluiten, maar de vraag is hoe, daar de vrijheid van onderwijs in Nederland een grondrecht is.Het is nog niet eenvoudig om de oprichting van scholen waar extreme ideeën verspreid worden te voorkomen of er in te grijpen. Dit zijn de mogelijkheden.
YOUTUBE.COMRUTTE OVER ”SALAFISTENSCHOOL”: STUUR MIJN KINDERENNIET NAAR CORNELIUS HAGA LYCEUMNU.NL
TEKST [PREMIER RUTTE]”Ik zou het niet doen.. Als ik kinderen had, zou ik ze er niet heen sturen.Nou, er is grote bezorgdheid over deze school. Er is op dit moment onvoldoende grond om de school te sluiten….”[VERSLAGGEVER]”Er zijn geen strafbare feiten gepleegd.”[PREMIER RUTTE]”Ja, daar kan ik nooit iets over zeggen, want dat is altijd dan een zaak,die elders wordt onderzocht en zelfs dat kan ik nooit zeggen in het openbaar.Maar hier is het laatste woord nog niet over gesproken.”
[18]
VOLKSKRANT
BIBOB TOETS VOOR OMSTREDEN ISLAMITISCHE SCHOOL: ”BESTUURLIJKE GUERILLA TEGEN HAGA LYCEUM”
Het ministerie van Onderwijs wil een Bibob-toets voor het islamitische Cornelius Haga Lyceum. Rechtsgeleerden laten geen spaan heel van de manier waarop de overheid de omstreden school de voet probeert dwars te zetten. ‘Buitengewoon kwalijke stap’.
In de strijd tegen het bestuur van het islamitische Cornelius Haga Lyceum zet het ministerie van Onderwijs een onorthodox wapen in: de Wet Bibob, die is bedoeld om zakelijke activiteiten van criminelen in de bovenwereld te dwarsbomen. Rechtsgeleerden spreken van een ‘buitengewoon kwalijke stap’ van de overheid, en zelfs van een ‘bestuurlijke guerrillatactiek’.
Het ministerie heeft op 5 april een brief geschreven aan de bestuurder van het Amsterdamse Haga Lyceum, Söner Atasoy. In de brief, die in handen is van de Volkskrant, zegt de directeur Voortgezet Onderwijs dat zij wil uitsluiten dat ‘onderwijsgeld wordt gebruikt voor het plegen van strafbare feiten’. Atasoy had daarom vóór vrijdag 19 april een vragenformulier in het kader van de Wet Bibob moeten invullen. Het ministerie dreigt nu de bekostiging van de school stop te zetten.
Atasoy heeft om principiële en praktische redenen besloten het formulier niet in te vullen. Daardoor heeft de school mogelijk volgende week al een serieus financieel probleem. Als onderwijsminister Arie Slob (CU) het dreigement gestand doet, zal Atasoy dan een beroep moeten doen op de reserves van de school om volgende week de salarissen te betalen.
De zeven jaar durende relatie tussen het Cornelius Haga Lyceum en de overheid is geplaveid met juridische vonnissen. De school opende na vele gewonnen rechtszaken in de zomer van 2017 haar deuren, en kwam begin maart in opspraak.
Alarmerende signalen
De gemeente Amsterdam en de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding maakten bekend dat zij alarmerende signalen over de school hadden ontvangen van de inlichtingendienst AIVD. In een ambtsbericht van de dienst staat dat Söner Atasoy en zijn broer Son Tekin ‘banden zouden hebben onderhouden’ met het aan IS gerelateerde Kaukasus Emiraat.
Datzelfde ambtsbericht rechtvaardigt volgens het ministerie dat Atasoy moet meewerken aan een Bibob-onderzoek. Maar dat is Atasoy dus niet van plan . ‘Onderwijs valt niet onder de Bibob, dus dit is een onrechtmatige eis’, stelt hij.
Hij beschouwt de brief als een valkuil van het ministerie. ‘Ik heb geen banden gehad met het Kaukasus Emiraat. Maar hoe kan ik dat bewijzen als er geen enkel bewijs van het tegendeel op tafel ligt.’ Als hij nu meewerkt aan een check via de Bibob zal hij er vanwege datzelfde bericht waarschijnlijk niet doorheen komen, vermoedt hij.
Daarom kiest de omstreden directeur er voor om de brief onbeantwoord te laten en een rechtszaak af te wachten. Via een spoedprocedure hoopt hij het ministerie vervolgens alsnog te dwingen om met het geld over de brug te komen.
Rechtsgeleerden zijn kritisch over de manier waarop het ministerie Atasoy op de knieën probeert te krijgen. Volgens de Tilburgse hoogleraar Paul Zoontjens, die het gevecht rondom het Cornelius Haga Lyceum al lang volgt, begint het optreden van de overheid ‘op een soort guerrilla te lijken’.
De inzet van de Wet Bibob om vervolgens de geldkraan dicht te kunnen draaien is volgens Zoontjens onwettig. ‘De bekostiging van onderwijs kun je alleen maar stopzetten als de inspectie vaststelt dat de kwaliteit van het onderwijs niet op orde is of als er te weinig leerlingen zijn. De Wet Bibob past totaal niet in het onderwijs.’
Tom Zwart, hoogleraar crosscultureel recht bij Universiteit Utrecht, spreekt van ‘bestuurlijke stalking’. Hij stelt dat de overheid in deze casus continu probeert reputatieschade te veroorzaken bij de school, zonder dat er harde bewijzen liggen.
Zo heeft hij zijn twijfels bij het AIVD-bericht over de school. ‘Als ze iets zouden hebben gevonden, dan was het Openbaar Ministerie in actie gekomen, en dat is niet gebeurd.’ De hoogleraar noemt de werkwijze kwalijk. ‘Als je een school verwijt antirechtsstatelijk en antidemocratisch te zijn, moet je als overheid zelf het goede voorbeeld geven. Dat gebeurt niet.’
Het ministerie van Onderwijs stelde vrijdagmiddag in een reactie dat de Wet Bibob wel degelijk van toepassing is op het voortgezet onderwijs. Op de vraag of het Cornelius Haga Lyceum volgende week geen geld meer krijgt als Söner Atasoy niet meewerkt aan het Bibob-onderzoek, wil de woordvoerder van minister Slob niet vooruitlopen.
Nader beraden
‘We wachten de reactie van het bestuur van het Cornelius Haga Lyceum af. Als we geen ingevuld formulier krijgen, dan zullen we ons nader beraden en naar bevind van zaken handelen.’
‘Ik heb deze kwestie met twee collega’s van mijn universiteit en van de VU besproken en wij vinden dat dit absoluut niet kan’, zegt ook de Groningse hoogleraar algemene rechtswetenschap Jan Brouwer. Het ingrijpen met de Wet Bibob is in zijn ogen niet alleen juridisch onjuist maar ook politiek onverstandig als het doel van het kabinet is om polarisatie in de samenleving tegen te gaan.
‘Door in paniek naar dit soort noodmaatregelen te grijpen, stigmatiseer je moslimkinderen op islamitische scholen en geef je de polarisatie in de samenleving juist een flinke zet.’ VOLKSKRANTBESTUURDER HAGA LYCEUM GAAT IN DE TEGENAANVAL: JA, IK NOEM BURGEMEESTER HALSEMA EEN DOMME GANS https://www.volkskrant.nl/nieuws-achtergrond/bestuurder-haga-lyceum-gaat-in-de-tegenaanval-ja-ik-noem-burgemeester-halsema-een-domme-gans~b8d22867/ ‘Ja, ik noem burgemeester Halsema een domme gans’, zegt Soner Atasoy, directeur-bestuurder van het Haga Lyceum, ‘zolang zij mij een terrorist noemt.’ Nu zijn school van alle kanten wordt belaagd, gaat hij in de tegenaanval. Soner Atasoy is geen schoolbestuurder als de anderen. Neem vorige week, toen een chauffeur van het stadhuis bij het Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam-West arriveerde. Hij bracht een brief van burgemeester Halsema, die hem sommeerde naar het stadhuis te komen. Atasoy krabbelde iets op de brief en gaf die mee terug aan de chauffeur.
‘Een opgestoken middelvinger’, schreef Het Parool een paar dagen later. Er stond een foto van de tekening bij.
Was het een middelvinger? De tekening liet ruimte voor twijfel. En Atasoy zelf wenst geen duidelijkheid te verschaffen. ‘Ik heb besloten die foto hier op school op te hangen’, zegt hij, ‘om leerlingen te laten stemmen wat het is. Ik hoor dat een meerderheid denkt dat het een kaketoe is.’ Hij lacht.
Het is tekenend voor de ongrijpbaarheid van de directeur-bestuurder van het Cornelius Haga Lyceum, de school die op het moment zo onder druk staat. Er wordt extremistisch gedachtengoed verspreid, stelde de NCTV vorige week. ‘Richtinggevende figuren’ hebben banden met terroristische organisaties, beweerde burgemeester Femke Halsema. De Onderwijsinspectie brak een onaangekondigd bezoek aan de school af, omdat het gezien de stemming in het gebouw ‘onverantwoord’ zou zijn. De Tweede Kamer en de gemeenteraad toonden zich verbijsterd dat de school niet onmiddellijk gesloten kon worden. En toch is hier nog tijd voor grappen.
Atasoy neemt plaats in een chesterfield-fauteuil in de lerarenkamer. Een gedrongen man van nog geen veertig met een jongensachtig uiterlijk, in zijn baard heeft hij een paar grijze haren. Zijn gedachten stromen op deze donderdagmiddag in ronkende volzinnen zijn mond uit, met een licht accent dat zijn Turks-Albanese achtergrond verraadt. Soms slaat Atasoy boos op de leuningen van zijn stoel, regelmatig strooit hij met verwijzingen naar relevante wet- en regelgeving. Tegenstanders zet hij weg als ‘domme gans’ (Halsema) of ‘incompetente randdebiel’ (voormalig staatssecretaris van Onderwijs Sander Dekker).
Om hem gaat het dus, bevestigen twee bronnen onafhankelijk van elkaar tegenover de Volkskrant. Hij is een van de richtinggevende persoon waarover de autoriteiten het hebben, samen met zijn oudere broer Son Tekin, die op de school beleidsmedewerker is. Son Tekin luistert vanuit een hoek van de lerarenkamer mee tijdens een deel van het gesprek. Af en toe maakt hij een opmerking. Of een grap.
In de media was Atasoy nooit erg spraakzaam. Rond de opening van zijn school, in de zomer van 2017, waren journalisten niet welkom. Nu wel. Al wil hij om veiligheidsredenen niet op de foto en mogen er ook geen geluidsfragmenten van hem worden gemaakt. ‘Begrijp je waarom’, zegt hij een dag later, nadat in Nieuw-Zeeland een terroristische aanslag is gepleegd op twee moskeeën.
Terwijl hij de Volkskrant te woord staat, zit een vrouwelijke journalist van de NOS aan de mannentafel in de lerarenkamer een conceptrapport van de Onderwijsinspectie over te pennen. Op de achtergrond maken leraren cappuccino met een apparaat waarop een gemiddeld café jaloers zou zijn.
Aanvankelijk vond Atasoy het niet netjes te zwaaien met het conceptrapport, dat de inspectie niet openbaar wilde maken omdat de NCTV verontrustende signalen over de school had binnengekregen. Maar hij is om. De NCTV, de burgemeester, het kabinet – ze roeren zich allemaal via de media. Daarom gooit ook hij de deuren open.
‘Zij willen governance by media’, zegt hij. ‘Daarbij zijn jullie, journalisten, de griffiers. En het volk is de rechter waarvoor ik mij moet verdedigen. Zij hebben ervoor gekozen om die arena in te stappen. Nou, de challenge is accepted. Ik heb informatie om tien maanden door te gaan om de media ter beschikking te stellen. En zij gaan verliezen. Maar ik zeg er wel één ding bij: dit is heel slecht voor de Nederlandse rechtsstaat.’
De eerste tegenzet is dus dat alle media mogen lezen hoe lyrisch dat rapport is. De inspectie complimenteert de school omdat ze ‘slechts een jaar na de start van de school alle onderzochte standaarden op voldoende niveau hebben weten te krijgen’. Het bestuur is ‘ambitieus’ en ‘functioneert transparant en integer’, staat er. Uit een enquête blijkt dat de leerlingen ‘zich meer dan gemiddeld veilig voelen op school’.
‘Het is toch te gek voor woorden!’, zegt Atasoy. ‘Ze sturen een onafhankelijke inspectie op ons af. Er komt een perfect rapport. Dat staat ze niet aan, want de hele gemeenteraad, alle ambtenaren, de hele staat – allemaal hebben ze gezegd dat Atasoy een cowboy is, een idioot. Dit zou een slechte school worden. En dan komt er zo’n rapport. Tja, dan moeten ze iets anders verzinnen. Dan gaan ze maar karaktermoord plegen.’
Want dat is hoe hij erover denkt. Alle beschuldigingen aan zijn adres zijn onwaar, overtrokken en belangrijker nog: niet door bewijzen ondersteund. Het past in een patroon, zegt hij. Want de overheid probeert de school al vanaf het allereerste begin te dwarsbomen – vaak met oneigenlijke middelen.
Daar heeft Atasoy een punt. Nadat de Stichting Islamitisch Onderwijs Amsterdam en Omstreken (SIO) in 2011 van het ministerie toestemming had gekregen om een school te beginnen, grepen de gemeente Amsterdam en het ministerie van Onderwijs elke kans om de komst van de school te voorkomen of te vertragen. Zelfs Lodewijk Asscher, voormalig wethouder in Amsterdam, stelde deze week in de krant dat de gemeente ‘activistisch’ is opgetreden tegen het Haga Lyceum.
Atasoy werd alleen maar sterker van die weerstand. Talloze rechtszaken spande hij aan. Vaak verdedigde hij zichzelf, terwijl de overheid drie landsadvocaten in stelling bracht. Steeds won Atasoy. Uiteindelijk kreeg hij in de zomer van 2017 een gebouw. Binnen twee weken moest hij zijn school uit de grond stampen.
Inmiddels lopen in dit haastig opgetrokken pand in de buurt van station Amsterdam Sloterdijk 178 leerlingen rond. Hoeveel er volgend jaar bijkomen wil hij nog niet prijsgeven. Eerder voorspelde Atasoy dat het er zo’n tweehonderd zullen zijn. Het is de vraag of dat nog realistisch is, nu de gemeente vlak voordat de inschrijftermijn voor middelbare scholen is verstreken naar buiten bracht dat de AIVD beschikt over zorgwekkende informatie.
‘De burgemeester ontbood me op het stadhuis’, zegt Atasoy. ‘Ze zaten daar met z’n dertienen op me te wachten. Een wethouder, iemand van veiligheid, een stadsdeelvoorzitter en nog wat andere pipo’s. Luister, zei de burgemeester, we krijgen ernstige signalen van de AIVD. Jij moet opstappen. Ik antwoordde: als u een half bewijs levert dat ik iets misdaan heb, stap ik op. Dan loop ik het stadhuis uit en ben ik geen directeur-bestuurder meer. En dat hoef ik zo niet te doen, hè? In een rechtsstaat hoort het anders te gaan. De volgorde is dat je bewijs levert aan een rechter, die rechter gaat mij vragen stellen, ik huur een advocaat om me te verdedigen en misschien krijg ik gewoon gelijk.’
Atasoy is verbijsterd over die gang van zaken. Het is volgens hem een een-tweetje tussen de gemeente Amsterdam en Pieter-Jaap Aalbersberg, de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding. ‘Die man was commissaris van de politie in Amsterdam’, zegt Atasoy. ‘Twintig jaar trouwe dienst. En wat is het eerste wat hij doet op de dag dat hij wordt geïnstalleerd? Hij brengt inlichtingen over Atasoy naar buiten. En nu moet ik overal gaan verklaren wie ik in het verleden allemaal een hand heb gegeven! Laatst belde een journalist. Of ik Abu Weetikwat kende. Ik zou hem in 2003 ontmoet hebben. Later was hij veroordeeld. Waar heb je het over, man!’
Toch even over die signalen. U bent getrouwd met een Tsjetsjeense vrouw, heeft dat er iets mee te maken?
‘Luister. Ik kan wel dertig pagina’s schrijven over hoe ik denk dat deze verdachtmakingen de wereld in komen. Allemaal plausibele verklaringen. Maar dan gaan we meedoen met speculeren, terwijl ik bezig moet zijn met het onderwijs en de veiligheid op school. Ik heb niets met terrorisme te maken!’
Dan is er ook het verwijt dat u vorige week woensdag de Onderwijsinspectie hier hebt bedreigd.
‘Het ging als volgt. We hadden dat conceptrapport al weken binnen, maar de inspectie wilde het maar niet publiceren. Toen zijn we met alle leerlingen naar Utrecht gegaan om te protesteren. Vijf weken lang hoorden we niets. Tot vorige week. Toen stonden ze ineens voor de deur. Ouders, leraren en leerlingen waren daar boos over. Ze wilden een ludieke actie houden om hun ongenoegen te laten blijken. Ik zei tegen die inspecteurs: dit zijn geen machines die ik met een druk op de knop kan laten doen wat ik zeg. Toen heeft de inspectie besloten dat het beter was om later terug te komen.
‘Ik heb die dag ook aan Halsema – die domme gans – proberen duidelijk te maken dat er achter de schermen overleg is tussen de inspectie en de bestuurder van de school. Maar Halsema is een politica. Die denkt: ik heb nieuws, ik gooi het naar buiten. Maar zo werkt bestuurlijk Nederland niet, zo maak je dingen kapot.’
Dit wil Atasoy wel zeggen over alle aantijgingen: ‘Wij zijn geen terroristen en hebben ook geen sympathie voor terroristen. We zijn ook niet orthodox of liberaal, we zijn gewoon moslims.’
Ook niet salafistisch? Uw school zou de leerlingen volgens de NCTV salafistisch gedachtengoed willen bijbrengen.
‘Ook niet salafistisch. Absoluut niet.’
Mannen en vrouwen zitten hier aan gescheiden tafels in de lerarenkamer. Er wordt geen muziekonderwijs gegeven. Is dat niet orthodox?
‘Dat is een theologische discussie.’
Dan mengt Huseyin Önal zich in het gesprek. Hij is imam en godsdienstleraar. ‘Deze school is heel divers’, zegt hij. ‘We hebben Turkse en Marokkaanse leerlingen, aanhangers van het soefisme en het salafisme. Het is de kaart van Amsterdam.’
Zelf is Önal een soefistische moslim. En dat kan dus gewoon op deze school, zegt hij half grappend. Later vertelt hij dat hij een van de drie ‘polderimams’ is, opgeleid bij de in 2013 opgeheven opleiding bij hogeschool InHolland. ‘Ik heb mijn eigen perspectief op de islam. Dat mag ik uiten, maar dat dring ik niet op aan de organisatie. Als leraar volg ik het curriculum.’
Is het ook islamitisch om jongens en meisjes gescheiden onderwijs te geven?
Atasoy: ‘Als ik de mogelijkheid had, zou ik het liefst gescheiden onderwijs geven. Dat is ook de wens van de ouders. Maar we kunnen het niet betalen. Gescheiden klassen kost ons 10.000 euro. We hebben er nu voor gekozen om dat geld te besteden aan kleine klassen, met maximaal twintig leerlingen. Ook hebben we extra lessen Nederlands en wiskunde.’
Muziek en dans staat niet op het programma?
‘Inderdaad. De inspectie heeft ons daar op aangesproken. Ik zei: volgens mij begrijpt u het niet. In de wet staat dat er vier dingen onder ckv vallen: muziek, dans, drama en handvaardigheid. Je mag er twee kiezen. Wij geven die laatste twee hier op school. Dat hebben alle ouders unaniem besloten.’
Heeft u een principieel bezwaar tegen zang?
Atasoy, ontwijkend: ‘Dat staat niet op onze website.’
Önal: ‘Sommige ouders vinden muziek prima, andere niet. Een vergelijking: sommige mensen willen vegetarisch eten, andere graag halal. Wat doe je dan? Dan serveer je groente. Dat is voor allebei acceptabel. En zo gaat het hier dus ook. Er zijn ouders die muziek haram vinden. Daarom maken wij het mogelijk muziek te vermijden. We houden er rekening mee. Dat is respect, dat is integratie.’
En wat doet de school als ouders wel muziek zouden willen?
Atasoy: ‘Dan gaan we dat in de ouderraad bespreken. Als zij zeggen dat muziek nodig is, dan kunnen we het invoeren.’
Önal: ‘Deze school is een perfecte weergave van post-modernistische filosofie. Hier hebben we echte integratie bereikt.’
Binnen de school misschien, maar de integratie met de wereld daarbuiten gaat nog niet echt soepel.
Önal: ‘Dat komt door Femke Halsema. Als zij zulke verdachtmakingen naar buiten brengt, hoe kan ik dan contact leggen met een rabbijn? Of een project organiseren samen met een joodse of christelijke school? Persoonlijk heb ik daar contacten. We zouden graag iets samen organiseren.’’
Atasoy: ‘Wij brengen onze leerlingen respect bij. Kijk eens op de sociale media. Daar zul je ze niet zien schelden, terwijl er zo veel over hen gezegd wordt.’
Ondertussen noemt u de burgemeester consequent ‘een domme gans’.
‘De politiek verhardt. Politici mogen alles zeggen. Ze mogen ons terroristen noemen, ze roepen maar wat. Ik moet deze kinderen opvoeden voor het klimaat dat hen te wachten staat. Incompetente randdebiel en domme gans, dat is niet je moeder beledigen ofzo.’
In de gemeenteraad werd gezegd: iemand die zich zo uitlaat en gedraagt, is ongeschikt als schoolbestuurder.
‘Zij maken mij uit voor terrorist. Dan zeg ik ‘domme gans’, omdat ik vind dat Halsema zich niet als een bestuurder opstelt. Maar stel, ik geef je gelijk. Ik zeg: het was fout. Mag ik ook fouten maken? Zij maken honderd fouten.’
Stel het bewijs komt nooit op tafel. Hoe kan deze situatie volgens u opgelost worden?
‘Heel simpel.’ Atasoy wijst naar zijn rechterwang. ‘Halsema moet me gewoon hier een kusje geven. En dan zeg ik misschien wel sorry, omdat ik haar voor domme gans heb uitgemaakt.’
De spanning rondom het Amsterdamse Cornelius Haga Lyceum blijft verder oplopen. Terwijl minister Slob de islamitische middelbare school volledig laat doorlichten, blijven leerlingen zich aanmelden. Een bijeenkomst tussen burgemeester Femke Halsema en boze ouders liep dinsdag wegens te grote belangstelling uit op een fiasco.
In de Tweede Kamer zei onderwijsminister Arie Slob (CU) dinsdag dat de inspectie niet alleen zal onderzoeken of de kwaliteit van het onderwijs op het Haga Lyceum in orde is. Ook de financiering van het de school wordt uitgeplozen en er wordt gekeken in hoeverre de bestuursstructuur zoals die op papier staat overeenkomt met de dagelijkse praktijk op het Haga Lyceum.
Het kabinet en de gemeente Amsterdam traden vorige week naar buiten met het bericht dat de inlichtingendienst AIVD serieuze aanwijzingen heeft dat op de school antidemocratisch onderwijs wordt gegeven. ‘Richtinggevende personen’ op de school zouden banden hebben gehad met het aan IS gerelateerde Kaukasus Emiraat. Die bekendmaking, zonder dat er sprake is van het sluiten van de school of strafrechtelijke vervolging, was een ‘uitzonderlijke stap’, zei Slob dinsdag in de Kamer, ‘om Amsterdamse ouders en kinderen die eind deze week hun schoolkeus moeten bepalen op de hoogte te brengen.’
Uit een rondgang van de Volkskrant langs acht grote scholen in Amsterdam West lijkt dit vooralsnog niet het door de autoriteiten beoogde effect te sorteren. Op de administratieafdelingen van de scholen zijn de afgelopen dagen geen aanmeldingen binnengekomen van ouders die hun kind eerst bij het Cornelius Haga Lyceum hadden aangemeld. Twee ouders kozen wel voor de omgekeerde route: nadat de school vrijdag onder vuur kwam te liggen, zetten ze het Haga Lyceum bovenaan op hun voorkeurslijst. Aanvankelijk hadden ze een andere Amsterdamse school als eerste optie doorgegeven.
Boos
Dat veel ouders vooral boos zijn op de manier waarop de autoriteiten het Haga Lyceum aanpakken, bleek dinsdagavond in Amsterdam West. Daar zou burgemeester Femke Halsema een toelichting geven maar er was onvoldoende plek voor alle belangstellenden. Er waren tweehonderdvijftig plekken maar dat bleek niet genoeg voor de ouders en sympathisanten van de 176 kinderen die op de school zitten. Toen bleek dat niet iedereen in de zaal kon, vertrokken de ouders.
Halsema wil woensdag een nieuwe bijeenkomst beleggen in een grotere zaal. Maar dat kon de woede van veel ouders over de slechte organisatie van de avond niet wegnemen. Die zien zij als exemplarisch voor de gang van zaken de afgelopen dagen. Op de stoep lazen vertegenwoordigers van de ouderraad de vragen voor die zij voor de burgemeester hadden voorbereid. Zij blijven de school steunen en nemen het Halsema kwalijk dat zij door haar uitlating hun kinderen in een onveilige situatie heeft gebracht. ‘Weet u wat het betekent als je anno 2019 in verband wordt gebracht met terreur?’ De ouders geloven niets van de verhalen die afgelopen dagen over hun school en bestuur verschenen. ‘We willen bewijs zien!’
Dat bewijs heeft Halsema ook niet, zei ze na afloop van de mislukte bijeenkomst. ‘Het is heel uitzonderlijk dat de AIVD dit soort mededelingen doet, dat moet ik als burgemeester serieus nemen.’ Ze benadrukt nogmaals dat de bestuursvoorzitter van de school, Söner Atasoy, wat haar betreft moet opstappen.
Nieuwe scholen
Atasoy is dat totaal niet van plan. Hij heeft zelf procedures lopen om in Utrecht, Den Haag en Rotterdam scholen op te richten. Hierover toonden de burgemeesters van de vier steden zich dinsdag in een brief aan de Tweede Kamer zeer bezorgd. Zij roepen de Kamer op om alle aanvragen voor vergunningen of financiering van de ‘richtinggevende personen’ voorlopig op te schorten. Atasoy noemt dergelijke oproepen ‘staatsterreur’ en laat zich niet ontmoedigen door het vooruitzicht dat de financiering voor zijn scholen zal wegvallen. ‘Dan worden we een privéschool. Met geld vanuit het buitenland en de Nederlandse moslimgemeenschap moet dat zeker mogelijk zijn.’
”Hun doel: een goede school opzetten. Een excellente school zelfs, zoals de protestants-christelijken en de katholieken ook hun eigen scholen hebben. Een school waarop moslims volgens de grondwettelijke vrijheid van onderwijs ook recht hebben. ‘Maar de overheid’, zeggen ze, ‘doet er alles aan om ons kapot te maken.’
Wat dat laatste betreft, lijken ze een punt te hebben. Al jaren proberen de gemeente Amsterdam en het ministerie van Onderwijs de school te dwarsbomen. Door te treuzelen bij het toewijzen van een gebouw. Door onwettige aanvullende eisen te stellen. En door juridische procedures te beginnen die gedoemd lijken te mislukken, maar die de school wel een hoop werk bezorgen.”[21] ”De ouders geloven niets van de verhalen die afgelopen dagen over hun school en bestuur verschenen. ‘We willen bewijs zien!’
”Hun doel: een goede school opzetten. Een excellente school zelfs, zoals de protestants-christelijken en de katholieken ook hun eigen scholen hebben. Een school waarop moslims volgens de grondwettelijke vrijheid van onderwijs ook recht hebben. ‘Maar de overheid’, zeggen ze, ‘doet er alles aan om ons kapot te maken.’
Wat dat laatste betreft, lijken ze een punt te hebben. Al jaren proberen de gemeente Amsterdam en het ministerie van Onderwijs de school te dwarsbomen. Door te treuzelen bij het toewijzen van een gebouw. Door onwettige aanvullende eisen te stellen. En door juridische procedures te beginnen die gedoemd lijken te mislukken, maar die de school wel een hoop werk bezorgen.”
Een bolwerk van salafistische indoctrinatie? Antidemocratisch onderwijs? Niets daarvan, zeggen ze bij het Cornelius Haga Lyceum. De overheid speelt een ‘vuil spelletje’ met de islamitische school. Het kan niet allebei waar zijn, maar hoe zit het dan? Een verwarrende zoektocht naar bewijs.
De galgenhumor van Soner Atasoy. Direct bij ons eerste bezoek aan het Cornelius Haga Lyceum maken we ermee kennis. De directeur verschuift een van de kolossale chesterfields in de lerarenkamer en kijkt in het rond. ‘Hé’, roept hij tegen niemand in het bijzonder, ‘wie heeft die kalasjnikov hier neergelegd? Ik zei toch dat je die beter moest verstoppen!’Advertentie van SamsungSamsung QLED 8K: een nieuwe wereld in 33 miljoen pixels
Een volgend bezoek aan de omstreden islamitische school in Amsterdam-West. Atasoy slingert de deur van een klaslokaal open, waar een geschiedenisles aan de gang is. Twintig paar jonge ogen kijken hem aan. ‘Zo’, zegt hij met een grijns, ‘worden jullie weer lekker salafistisch geïndoctrineerd?’
Weer een andere keer. Een vrouw van de Onderwijsinspectie wil toegang tot het kantoortje dat wordt gebruikt voor gesprekken met docenten en leerlingen. ‘Daar ligt de koevoet’, zegt
Atasoy tegen een collega. ‘En niet per ongeluk de wapenkamer openmaken, hè?’
De verwarring verdwijnt nooit. En dat ligt niet alleen aan die grappen. Wie zich grondig verdiept in de kwestie rond het Cornelius Haga Lyceum krijgt uiteindelijk kortsluiting in zijn hoofd. Te veel tegenstrijdigheden. Niet alles kan waar zijn.
Enerzijds zijn er de waarschuwingen van de inlichtingendiensten, die stellen dat kinderen op deze school worden geïndoctrineerd met salafistisch gedachtengoed en dat de schoolleiding banden onderhield met terroristen.
Anderzijds is er wat je ziet, hoort en voelt wanneer je er binnenstapt. Ja, jongens en meisjes zitten aan verschillende kanten van het klaslokaal, zoals vaker gebeurt op islamitische scholen. Ja, de mannelijke docenten dragen hier baarden. En ja, midden in de aula ligt zacht tapijt waarop leerlingen en medewerkers dagelijks samen bidden.
Maar concrete aanwijzingen voor salafistische indoctrinatie of antidemocratisch onderwijs? De Onderwijsinspectie heeft ze niet aangetroffen, zo blijkt uit een nog niet gepubliceerd rapport waaruit de advocaat van het Haga Lyceum onlangs citeerde. Ook de Volkskrant kwam ze tijdens meer dan tien bezoeken en na tientallen gesprekken met de schoolleiding, docenten, medewerkers, ouders, vrijwilligers en externen niet tegen – wat uiteraard geen sluitend bewijs is.
Wat is er aan de hand? Speelt de overheid een ‘vies spelletje’, zoals ze bij het Cornelius Haga Lyceum suggereren? Of spreekt Soner Atasoy met een gespleten tong?
Ze nemen de tijd. Urenlang vertellen Soner Atasoy (38) en zijn broer Son Tekin Atasoy (43), die als beleidsmedewerker op de school werkt, over hun soms kafkaëske strijd tegen de overheid.
Ze zijn fel, scherp, luid. Op alle kritische vragen hebben ze een antwoord, tegen elke beschuldiging een verweer. Vaak onderbouwen ze hun beweringen met documenten of al dan niet heimelijk gemaakte opnamen van gesprekken. Ook los van elkaar vertellen de twee dezelfde verhalen. Soms maken ze een pas op de plaats. Dan willen ze bepaalde informatie voor zichzelf houden – om mensen te beschermen of nog iets achter de hand te houden wat ze later naar buiten kunnen brengen.
Hun doel: een goede school opzetten. Een excellente school zelfs, zoals de protestants-christelijken en de katholieken ook hun eigen scholen hebben. Een school waarop moslims volgens de grondwettelijke vrijheid van onderwijs ook recht hebben. ‘Maar de overheid’, zeggen ze, ‘doet er alles aan om ons kapot te maken.’
En de Atasoys? Die weten van geen wijken. De Turks-Albanese broers werken dag en nacht om de school te behouden. Daarbij doen ze hun namen eer aan. Soner betekent ‘laatste soldaat’, Son Tekin ‘laatste sterke’. Ze geven niet op. Nooit.
***
De recente commotie begon op 15 januari 2019. Toen kreeg de Amsterdamse burgemeester Femke Halsema een ambtsbericht van de Algemene Inlichtingen- en Veiligheidsdienst (AIVD). De Onderwijsinspectie ontving dezelfde informatie.
Zulke berichten verstuurt de dienst zelden aan gemeenten. In 2018 maar twee keer, vermeldt het jaarverslag. AIVD-baas Dick Schoof was hoogstpersoonlijk naar Amsterdam gekomen om de brief met ‘alarmerende signalen’ aan Halsema te overhandigen.
Als burgemeester heeft zij het recht de onderliggende bewijsstukken in te zien. Of zij daarvan gebruikgemaakt heeft, wil Halsema achteraf niet tegen de Volkskrant zeggen. Het doet er volgens haar ook niet toe. Haar principiële opvatting is dat ze moet kunnen vertrouwen op de informatie die zij van de diensten krijgt. Bovendien ondervroeg ze Schoof uitgebreid over de achtergrond van de signalen.
Halsema zat met het ambtsbericht in haar maag, zei ze in maart in de gemeenteraad. Ze vond dat ouders die overwogen een kind bij de school in te schrijven op de hoogte gesteld moesten worden. Maar tegelijkertijd wilden Halsema en onderwijswethouder Marjolein Moorman (PvdA) de informatie niet op eigen houtje naar buiten brengen. Na overleg werd besloten dat de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid (NCTV) en de burgemeester van Amsterdam op dezelfde dag per brief alarm zouden slaan.
De inhoud van die brieven was explosief. Volgens de burgemeester en de NCTV vertoont het Cornelius Haga Lyceum ‘antidemocratische en anti-integratieve gedragingen’. De broers Atasoy zouden de helft van het curriculum aan de salafistische geloofsleer willen wijden en van plan zijn om leerlingen ook buiten schooltijd ‘onder hun invloedssfeer’ te brengen. Ze omringen zich met ‘salafistische aanjagers’ en zouden contact hebben gehad met het Kaukasus Emiraat, een terroristische club die onder meer verantwoordelijk was voor aanslagen in de metro van Moskou in 2010.
Zo’n georkestreerde aanval past in een patroon. De overheid kiest er de laatste jaren voor het politiek salafisme actief te bestrijden. Volgens de inlichtingendiensten verspreiden aanhangers ‘antidemocratische, polariserende en onverdraagzame’ boodschappen. Ook probeert de stroming via een uitgekiende strategie meer invloed te verwerven. Dit staat bekend als tamkin, krachtsopbouw.
Tegenwoordig drinken bestuurders en ambtenaren dus minder vaak thee met radicale moskeebestuurders en imams. Het idee is om vroeg te verstoren, zand in de machine te strooien, zodat tamkin in de kiem wordt gesmoord. Omdat het strafrecht geen uitkomst biedt – er zijn vaak geen bewijzen voor strafbare feiten – grijpt de overheid naar andere middelen. Ze brengt bijvoorbeeld belastende informatie naar buiten, zoals nu bij het Haga Lyceum. De hoop is de initiatiefnemers daarmee zo te besmeuren dat zij ook in hun eigen gemeenschap ter discussie komen te staan.
***
Na de brieven koos Soner Atasoy op tamelijk eigenzinnige wijze de tegenaanval. Zo trakteerde de directeur, die alle beschuldigingen ontkent, burgemeester Halsema op een getekende middelvinger toen hij op het stadhuis werd ontboden, al beweerde hij zelf dat het ‘ook een tekening van een kaketoe’ kon zijn. Bovendien maakte hij haar een tijd lang publiekelijk uit voor ‘domme gans’.
En tussendoor was er nog de ontregelende 1-aprilgrap over de tot moslim bekeerde ex-PVV’er Arnoud van Doorn, die directeur van de school zou worden.
In dit absurdistische theater, waarin bestuurders, politici en opiniemakers om het hardst riepen dat de school snel moest sluiten, bleef één vraag onderbelicht: wat is de waarheid? En hoe kom je daarachter als de geheime diensten en andere betrokken instanties wel beschuldigingen op tafel leggen, maar niet zeggen waarop ze zich baseren?
We gaan dus op zoek. Op zoek naar die ‘tyfusbewijzen’.
1. De salafistische en radicale omgeving
De gebroeders Atasoy verkeren, zo schreef de NCTV, sinds 2000 ‘in een salafistische en radicale omgeving’. Maar al bij het eerste gesprek doen ze een opvallende uitspraak: ze zijn helemaal geen aanhangers van het salafisme.
Ook qua uiterlijk lijken ze geen typische salafisten. Ze dragen weliswaar allebei een baard, maar geen lange gewaden of broeken die de enkels vrijlaten. De Atasoys gaan doorgaans gekleed in overhemd en spijkerbroek, met instappers eronder.
Ja, ze hebben even aan het salafisme gesnuffeld, zegt Son Tekin, maar volgens Soner zijn die bewoordingen te sterk. Ze vertellen over hun jeugd in Den Haag, waar ze zich druk maakten over de ontspoorde moslimjongeren in de buurt. De geestelijk leiders – ‘van die oude mannen die de islam uitleggen’ – zaten machteloos in de moskee.
Soner: ‘Ze kwamen vaak uit het buitenland, spraken slecht Nederlands en hadden geen idee hoe de samenleving in elkaar stak. Ze wilden vooral veel volgelingen.’
De broers gingen op zoek naar een alternatief, vertelt hij. ‘We waren bezig onszelf te vinden. Hoe moet dat, moslim zijn in Nederland?’
Zo kwamen ze rond 1998 in contact met een jonge imam die vloeiend Nederlands sprak. Zijn naam willen ze niet noemen, omdat hij dan misschien in de problemen komt. Wel zeggen ze dat het ging om een bekeerling die zijn opleiding in Saoedi-Arabië genoot.
‘Op een gegeven moment hadden we honderd tot honderdvijftig jongeren bij elkaar’, zegt Soner. ‘We spraken over de islam. En toen zei die imam opeens: je moet je salafi noemen. Wij vroegen: waarom zouden we dat doen? We zijn gewoon moslim. Maar hij vond dat je je moest onderscheiden. Dat werd een strijd.’
‘We zeggen niet dat er iets mis is met het salafisme’, zegt Son Tekin. ‘Maar het maakt alles heel zwart-wit.’
‘Ze sluiten mensen buiten’, zegt Soner. ‘Wij zijn tegen buitensluiten. Daarom zie je hier op het Haga Lyceum ook ouders die heel strikt zijn en ouders die minder strikt zijn. Iedereen voelt zich hier thuis.’
***
‘Mijn broer is dwars en pratend geboren’, zegt de oudere, rustigere Son Tekin op een gegeven moment over zijn heethoofdige baas en broertje. Het is een treffende typering voor de man die zich de afgelopen zeven jaar ontpopte tot een van de grootste ontregelaars van het Nederlandse onderwijssysteem.
De betrokkenheid van de Atasoys bij het onderwijs begon ongeveer vijftien jaar geleden, in de tijd dat ze samen met hun oudste broer Luan een aantal bakkerijtjes opzetten in onder meer Den Haag en Rotterdam. In 2005 begon Son Tekin, die zijn studie personeel en organisatie niet afmaakte, als bestuurslid bij het Islamitisch College Amsterdam (ICA). Later ging Soner daar stage lopen. Voor zijn eveneens nooit voltooide hbo-studie bestuurskunde liep hij mee met de directie van het ICA.
Het bestuur had destijds ferme regels vastgesteld, vertelt oud-directeur Hendrik Verweel. Zo mochten er geen realistische afbeeldingen van mensen of dieren op school worden opgehangen. ‘Muziek was westers, dus verboden’, zegt hij. ‘Ernaar luisteren zou maar tot wellust leiden. Jongens en meisjes werden niet geacht elkaar aan te spreken.’
De Atasoys vonden dat allemaal prima, zegt Verweel. ‘Ze zijn heel streng in de leer. Moslims die een verkeerde stroming aanhangen, noemen ze ongelovigen. Als je niet van het ware geloof was, dan was je een tegenstander.’
Hij herinnert zich dat de broers veel contacten hadden in de ‘conservatieve salafistische hoek’, ook internationaal. ‘Hoe ik dat wist? Ze vertelden wat ze in het weekend deden. Dan waren ze weer naar Londen, Berlijn, Antwerpen of Brussel geweest om met geestverwanten in conclaaf te gaan over de positie van moslims in West-Europa.’
Verweel vermoedt dat ze bezig waren ‘greep te krijgen op de islamitische gemeenschap in Nederland, onder andere via het onderwijs.’ Harde bewijzen daarvoor heeft hij niet.
De broers verwijzen de verhalen van Verweel desgevraagd naar het rijk der fabelen. Soner: ‘Zouden we dan niet naar het buitenland mogen? En niet met andere moslims mogen praten?’
Dat ze zo streng in de leer waren, noemt Son Tekin ook onzin. ‘Ik ben geen steek veranderd. Zoals je ons nu ziet, zo waren we toen ook.’
***
Het ICA moest dicht. De school kreeg slechte inspectierapporten, het onderwijs was niet goed genoeg, leerlingen liepen weg. Vanwege dat laatste besloot het ministerie van Onderwijs in het voorjaar van 2010 de bekostiging stop te zetten.
Nog datzelfde jaar waren de gebroeders Atasoy betrokken bij de oprichting van de Stichting Islamitisch Onderwijs (SIO). Zelf namen ze ‘uit strategische overwegingen’ geen plaats in het bestuur van de stichting, ‘omdat we mensen wilden die absoluut geen geschiedenis hadden’, zegt Soner.
Wel was een aantal nieuwe bestuursleden werkzaam geweest op het ICA, maar daar hadden ze geen bestuursfunctie gehad. Soner nam in de zomer van 2011 alsnog zitting in het bestuur van SIO. Kort daarna kreeg de stichting van het ministerie toestemming een school op te richten.
De toenmalige wethouder Lodewijk Asscher ontplofte zowat. Na de sluiting van het ICA had de gemeente veel energie gestoken in het herverdelen van de leerlingen over andere Amsterdamse scholen. In een nieuw initiatief, dat wel erg op het oude leek, had hij weinig trek.
‘Het gebrek aan kwaliteit was evident’, zei Asscher eerder dit jaar in de Volkskrant over het ICA. ‘Maar dat was niet alles. Sommige mensen op die school waren bezig de leerlingen in te prenten dat ze er niet bij hoorden in de samenleving, dat ze op andere scholen niet veilig waren met een hoofddoek. Leerlingen werden daar niet voorbereid op onze maatschappij.’
***
In de jaren daarop ontwikkelde zich een felle juridische strijd tussen SIO, de gemeente en het ministerie. Soner Atasoy was de drijvende kracht. In bijna alle rechtszaken voerde hij, zonder advocaat, het woord.
Tussendoor kwam de stichting enkele malen in het nieuws met kwesties waaruit je zou kunnen concluderen dat de Atasoys zich in kringen van orthodoxen en extremisten bevinden. Zo schreef bestuurslid Abdou Khoulani in 2014 op Facebook dat hij IS steunde bij de kruistocht richting Bagdad. Later kwam hij daar publiekelijk op terug – volgens Soner na een stevig gesprek waarin hij Khoulani ervan zou hebben overtuigd dat Islamitische Staat geen beschaafde beweging was. Khoulani stapte op.
Een half jaar daarna verscheen een persbericht van islamitische organisaties en prominenten die zich uitspraken tegen het gebiedsverbod van diezelfde Fawaz Jneid, die intolerantie en radicalisering in de hand zou werken. Opnieuw stond de naam van de Stichting Islamitisch Onderwijs tussen die van organisaties die over het algemeen als salafistisch worden bestempeld.
Soner Atasoy ontkent desgevraagd die berichten te hebben ondertekend. ‘Ze hebben geen toestemming gevraagd onze naam eronder te zetten.’ Persoonlijk kan hij zich wel vinden in beide berichten. ‘Ik ben tegen elke inperking van de vrijheid. Maar ik zou nooit politieke petities ondertekenen namens SIO. Die stichting is er om onderwijs aan te bieden. Niets anders.’
2. De banden met het Kaukasus Emiraat
Dan de banden die de broers zouden hebben gehad met terroristen van het Kaukasus Emiraat, een organisatie die een islamitische staat wilde beginnen in de door Rusland gedomineerde Kaukasus.
Wat opvalt in de NCTV-brief is de voorzichtige formulering. ‘Het is bekend’, staat er over de gebroeders Atasoy, ‘dat zij in de periode 2009-2012 contact zouden hebben onderhouden met de terroristische groepering ‘het Kaukasus Emiraat’.’ Houdt men een slag om de arm?
Een bron rond het ambtsbericht ontkent dit en spreekt van ‘typische inlichtingentaal’. Bij de diensten draait het ‘eerder om waarschijnlijkheden dan om bewijzen’, zegt hij. We moeten erop vertrouwen ‘dat het echt gebaseerd is op broninformatie als de dienst zoiets naar buiten brengt’.
Volgens NRC Handelsblad, dat het geheime ambtsbericht van de AIVD inzag, zouden de broers Atasoy contact hebben gehad met Belgische leden van het Emiraat. Ook zouden ze de organisatie financieren en de aanvoerder van die club, Dokka Umarov, als ‘hun leider’ zien.
Het zijn beschuldigingen die ernstig genoeg lijken om de broers strafrechtelijk te vervolgen, maar dat is nooit gebeurd. In maart zei minister Ferdinand Grapperhaus van Justitie en Veiligheid er het volgende over in de Tweede Kamer: ‘De signalen die worden genoemd, zijn helemaal geen signalen die een beschrijving zijn van strafbare feiten.’
Meerdere bronnen rond het ambtsbericht zeggen later tegen de Volkskrant dat de informatie van de AIVD over contacten met terroristen oud is en bovendien niet het urgentste onderdeel van de waarschuwing vormt.
***
Volgens de Atasoys is er sprake van een misverstand. Ze zijn nooit betrokken geweest bij het Emiraat, zeggen ze. Ze hebben het nooit gesteund en zagen Umarov nooit als hun leider. Wel gaan ze al bijna twintig jaar veel om met Tsjetsjenen.
De eerste die ze leerden kennen, was ene Ali uit Rotterdam, een bewoner van het asielzoekerscentrum waar de broers het onverkochte brood van hun Rotterdamse bakkerij naartoe brachten. Samen met Ali ontfermden de Atasoys zich in 2001 over de leden van de inmiddels beroemde Tsjetsjeense kinderdansgroep Daymohk (‘Mijn land’), die een bezoek aan Nederland bracht. Ze regelden slaapplaatsen en eten. Andere Tsjetsjenen in Nederland hielpen ze ook.
Een van hen wandelde twee jaar later toevallig langs het pand in de Haarlemmerstraat in Leiden, waar de Atasoys stonden te klussen aan een nieuwe bakkerij. Ze boden hem een baan aan. Later kwamen er meer Tsjetsjenen voor ze werken.
Hadden die banden met dubieuze figuren? De Atasoys vertellen dat een van die medewerkers de neef was van Zelimchan Jandarbijev, die in 1996 president was van onafhankelijk Tsjetsjenië. Later werd deze Jandarbijev – op verzoek van de Russen – door de Verenigde Naties op een lijst gezet van personen die banden hadden met Al Qaida.
Soner: ‘Die oom is later in Qatar opgeblazen door de Russen. Zijn dat banden? Hij was zijn oom! Maar waar het om gaat, is dat die hele club Tsjetsjenen die bij ons werkte goed is terechtgekomen. De een heeft een fietsenzaak, de ander een eigen bakkerij. Ze betalen allemaal belasting!’
Via de Tsjetsjenen uit de bakkerij leerde Soner ook zijn Tsjetsjeense vrouw kennen. Sinds zijn huwelijk in 2004 heeft hij Tsjetsjenië naar eigen zeggen drie keer bezocht met zijn gezin. Smakelijk vertelt hij over zijn Tsjetsjeense schoonmoeder, die hem op een dag opdroeg de koeien naar het weiland te brengen. ‘Ze zagen een veld vol meloenen en gingen ervandoor’, zegt hij. ‘Dat is de enige keer dat ik door de Kaukasische bossen heb gerend. Niet met een kalasjnikov, maar achter een stel koeien aan.’
Later laat hij een filmpje zien van die dag. ‘Je hebt erg en je hebt erg’, hoor je hem zeggen. ‘Ik zit achter die tyfuskoeien aan.’
Zulke reizen wekten de interesse van de inlichtingendiensten, denkt Soner. Want wie naar Tsjetsjenië gaat, valt op. Hij benadrukt meerdere malen dat hij er nooit geheimzinnig over heeft gedaan. ‘Ik had mijn telefoon gewoon aanstaan. Ze konden me overal traceren.’
Omdat hij ze niet in gevaar wil brengen, wil hij verder niets kwijt over zijn Tsjetsjeense schoonfamilie.
***
Hoe kwamen de Atasoys op de radar bij de inlichtingendiensten? Na een aantal gesprekken vertellen ze hoe het volgens hen allemaal begon. ‘Een zakenpartner heeft ons openlijk bedreigd’, zegt Soner. ‘Als hij zijn geld niet kreeg, zou hij een melding doen bij de AIVD. Zo word je dus genaaid.’
Son Tekin, later: ‘Hij zou vertellen dat we Tsjetsjenen helpen. We gingen om met veel Tsjetsjenen, kwamen op hun bruiloften. Daar komen ook mensen die hebben gevochten. Maar daarmee hebben wij niets te maken. Je kunt er niet door een Nederlandse bril naar kijken. Soms steunt de ene helft van een Tsjetsjeense familie de Russen en de andere helft het verzet.’
Meer willen de broers niet over het zakelijke conflict vertellen. De naam van de voormalige partner noemen ze niet. Wel zeggen ze dat na dat dreigement voor het eerst een AIVD-medewerker bij ze aanklopte met vragen over het Kaukasus Emiraat. Ze vermoeden dat de dienst hen tussen 2009 en 2012 nauwlettend in de gaten heeft gehouden.
Er zijn ook bekenden onder druk gezet, zegt Soner. ‘Toen de man van mijn zusje naar de Verenigde Staten reisde, is hij daar door vier Amerikaanse kleerkasten opgewacht en zeven uur lang verhoord. Of hij iets belastends kon zeggen over Atasoy, want die was bezig met een school. Ik geloofde mijn oren niet toen ik dat hoorde!’
De broers zeggen te beschikken over bandopnamen van enkele van hun gesprekken met de AIVD. Die tapes willen ze nu nog niet laten horen. Naar een ander gesprek, tussen een vriend en een man die zich voorstelt als AIVD-medewerker, mogen we wel luisteren. De naam van de vriend willen de broers niet noemen – we kunnen de authenticiteit van de opname daardoor niet checken. Op de computer is te zien dat het bestand is aangemaakt in mei 2011.
De broers laten enkele lange fragmenten horen, waar ze vervolgens opgewonden doorheen tetteren.
‘Wij hebben de indruk’, zegt de AIVD-medewerker, ‘dat de broers Atasoy contacten hebben met een organisatie waarvan wij zeggen, en niet alleen wij maar Europa, de VN, de Verenigde Staten, die zeggen, nou ja, dat is een terroristische organisatie. En dan hebben we het over het Emiraat van de Kaukasus. Ooit van gehoord?’
‘Ja tuurlijk’, zegt de vriend.
‘Wij hebben de indruk dat ze daar iets mee te maken hebben. Ik weet niet precies wat, maar ze hebben daar op de een of andere manier iets mee te maken.’
Voor de broers is deze opname cruciaal, omdat die voor hen niet alleen bewijst dat de AIVD inderdaad onderzoek naar ze heeft gedaan, maar indirect ook dat de diensten niets gevonden hebben, ‘want dan hadden ze een arrestatieteam gestuurd’.
De AIVD wil niet ingaan op vragen over het onderzoek en de opnamen. Wel noemt een woordvoerder zulke gesprekken ‘een logische start van een onderzoek’.
Op de tape is ook nog te horen hoe de vriend zijn ondervrager waarschuwt voor de gevolgen die een AIVD-onderzoek voor de broers kan hebben: ‘Wij komen uit een gemeenschap, in een moskee… En als je daar bestempeld wordt, dan gaat het natuurlijk heel hard. Dan ben je binnen de kortste keren geïsoleerd, en dat is echt zo. Als dat gebeurt met die jongens, dan heb je ze echt kapotgemaakt.’
De AIVD-medewerker: ‘Ga er maar van uit dat die dingen niet gaan gebeuren.’
Soner Atasoy stopt het fragment, schreeuwt naar de computer: ‘Nééé! Dat gaat niet gebeuren!’
Son Tekin, ook opgewonden: ‘Bananenrepubliek!’
Soner, nog steeds op hoge toon, tegen de AIVD-ambtenaar uit het fragment: ‘Je was alleen vergeten dat jouw woorden maar acht jaar houdbaar waren! Ha! En daarna worden we gewoon genaaid!’
3. De salafistische aanjagers
Welbespraakte en charismatische figuren die vloeiend Nederlands spreken, veel met religie bezig zijn en voortdurend inspelen op de identiteitsproblemen die vooral jonge moslims ervaren. Volgens de diensten zouden de Atasoys zich omringen met zulke ‘salafistische aanjagers’.
Om wie het hier gaat, is aanvankelijk onduidelijk. Totdat NRC Handelsblad op 22 maart de krant opent met de kop ‘Britse prediker heimelijk op Haga’. De krant komt met de namen die in de brieven van Halsema en de NCTV nog onbenoemd blijven. De meest omstreden figuur is de Brits-Palestijnse shariageleerde Haitham al-Haddad, die volgens de krant ‘heimelijk les heeft gegeven’. Al snel na publicatie past NRC de formulering aan. Het gaat niet om lessen maar om ‘bijeenkomsten’.
Hoe dan ook: Haitham al-Haddad is een extreem type. In 2012 kwam hij in het nieuws na een optreden in het Amsterdamse debatcentrum De Balie, waar hij had gezegd dat overspelige moslimvrouwen in het Westen dolgraag naar een islamitische staat zouden reizen om daar gestenigd te worden – wat een passende straf voor overspel zou zijn.
Soner Atasoy erkent dat de prediker op school is geweest. Al-Haddad zou het lyceum begin 2018 op eigen verzoek hebben bezocht met een groep mensen uit Almere. Het was na schooltijd, zegt Atasoy, die even met hem door het gebouw heeft gelopen. ‘Had ik die man dan buiten moeten laten staan?’ Contact met leerlingen zou hij niet hebben gehad. De prediker zelf bevestigt dat desgevraagd in een e-mail aan de Volkskrant.
Een andere ‘aanjager’ uit het ambtsbericht heeft evenmin contacten met leerlingen gehad. Fouad el Bouch – beter bekend als de activistische internetprediker Abou Hafs – is volgens Soner Atasoy twee keer in de school geweest. Eén keer om te kijken of hij zijn dochter er wilde inschrijven, één keer voor een sollicitatie naar een baan als docent Arabisch. Hij werd niet aangenomen.
El Bouch bevestigt dat verhaal. ‘Indien er meer was, dan had ik het zeker niet achtergehouden. Ik ben heel trots op de school en schaam me er niet voor ermee geassocieerd te worden.’
***
Kasim Tekin heeft als enige ‘aanjager’ wel dagelijks contact met leerlingen. Hij werkt sinds september 2017 op het Cornelius Haga Lyceum als leraar geschiedenis. In zijn lokaal op de eerste verdieping staat een vitrine met een harnas, op een kast prijkt een schaalmodel van het 17de-eeuwse oorlogsschip De Zeven Provinciën. Als we hem bezoeken, wijst hij met een schalks lachje op ‘het radicaalste document’ in het lokaal: het Communistisch manifest.
Dat de 27-jarige Tekin, die eerder geschiedenis gaf op een christelijke middelbare school in Almere, door de AIVD als aanjager wordt bestempeld, heeft waarschijnlijk te maken met de mede door hem opgerichte stichting Dar al-Fahm.
Dat Almeerse ‘centrum voor islamitisch onderwijs’ is onder meer omstreden vanwege de als salafist bekendstaande docent Umair Bantvawala. Het was ook deze groep waarmee Haitham al-Haddad in 2018 het Haga Lyceum bezocht. De prediker was al eerder op bezoek geweest bij de stichting. Er is een groepsfoto waarop een jonge Tekin naast de grijnzende Brits-Palestijnse imam staat.
Tekin erkent dat hij betrokken is bij de stichting. Op ‘mensen met wie ik op de foto sta’, wil hij niet reageren. ‘Dan ga je meedoen aan een soort tribunaal en dat staat me tegen.’
De leraar is zeer geïnteresseerd in de geschiedenis van de islam in Europa en publiceert erover op een site en op Facebook. Concrete uitspraken of geschriften die erop wijzen dat hij er zelf radicale gedachten op nahoudt, zijn daar niet te vinden. Het wildste citaat van zijn hand dateert uit 2015. Toen schreef Tekin volgensGeenStijl het volgende in een blog over het Ottomanen-kalifaat (beter bekend als het Ottomaanse Rijk):
‘Wie had er (…), in de laatste honderd jaar van het kalifaat, ooit nog durven dromen dat de machtscentra van ‘grote vijanden’ van het moslimrijk, hoofdsteden als Amsterdam, Londen, Parijs en Berlijn zouden worden versierd met de honderden, al dan niet duizenden moskeeën, gebedshuizen, scholen en stichtingen waar Allah wordt aanbeden en van waaruit wordt opgeroepen tot Zijn religie?’
De Leidse hoogleraar Maurits Berger, die met Tekin lesprogramma’s ontwikkelt over Europa en de islamitische wereld, was ‘verbaasd en geschrokken’ toen hij hoorde dat Tekin door de AIVD als salafistische aanjager wordt gezien. ‘Ik heb hem leren kennen als een degelijke geschiedenisleraar’, zegt hij. ‘Hij spreekt met lol en liefde over Nederland, geeft de indruk van een open geest met brede interesse. Ik ben benieuwd naar de precieze inhoud van de verdenking. Tot die tijd krijgt hij van mij het voordeel van de twijfel.’
Zelf noemt Kasim Tekin het ‘absurd’ dat hij aanjager wordt genoemd. ‘Dat is onterecht en ongefundeerd. In mijn lessen probeer ik leerlingen een breed geschiedeniscurriculum aan te bieden en ze actief burgerschap bij te brengen.’
***
Waarom laat directeur Soner Atasoy die omstreden mannen eigenlijk binnen? Het antwoord: hij wil mensen niet zomaar verstoten. Eerst wil hij zelf onderzoeken of beschuldigingen kloppen. En zelfs als dat zo blijkt te zijn, probeert hij ze liever te overtuigen. ‘Door mensen af te wijzen, wakker je extremisme alleen maar aan’, zegt hij. ‘Dat lees je in elk rapport over radicalisering.’
Als voorbeeld noemt hij Arnoud van Doorn, die niet in het ambtsbericht staat, maar door bronnen rond het bericht wel geregeld wordt genoemd. De ex-PVV’er, die een strafblad heeft omdat hij drugs aan minderjarigen verkocht, regelt als vrijwilliger ‘de bussen voor de uitjes’, al is hij voor die relatief bescheiden taak erg vaak op school. Van Doorn zit namens de islamitische Partij van de Eenheid in de gemeenteraad van Den Haag.
‘Ik kan hem wel zeggen dat hij hier niet meer mag komen’, zegt Soner, ‘maar dan maak ik een statement tegenover hem en zijn achterban. Dat wil ik niet. Ik wil dat de verschillen minder worden, dat de scherpe randjes eraf gaan.’
Ze hebben hem wel opgedragen een stuk of tien opruiende berichten van zijn Facebookpagina te verwijderen.
***
En dan is er nog een andere ‘aanjager’. Abdullah Özütürk, een Amsterdamse prediker die Syriëgangers zou hebben geronseld, heeft een kind op het Haga Lyceum en gaf er af en toe de vrijdagpreek. Ook nadat NRC in de zomer van 2018 de beschuldigingen tegen hem naar buiten had gebracht, ging hij daarmee door.
Dat betekent niet dat de school geen actie ondernam. Özütürk, die zijn geld verdient als godsdienstleraar op een islamitische basisschool, vertelde Atasoy al voor publicatie over het verhaal dat NRC zou brengen. Daarop besloot de directeur hem direct op non-actief te stellen.
Soner Atasoy toont het dossier dat het Haga Lyceum aanlegde over deze kwestie. In een gespreksverslag, opgesteld door de school, valt te lezen dat Özütürk Atasoy beloofde e-mails te overleggen waaruit zou blijken dat hij jongeren juist heeft afgeraden naar Syrië te reizen, ‘omdat dat niet juist is/in overeenstemming met de islam is’. Op basis van die e-mails concludeerde Atasoy dat Özütürk onschuldig was. Hij kreeg dat naar eigen zeggen ook bevestigd door ouders van twee afgereisde jongens. Daarnaast vroeg Atasoy Özütürk een nieuwe verklaring omtrent gedrag te overleggen.
Dat laatste illustreert de principiële houding van de Atasoys in zulke kwesties: zolang iemand een verklaring omtrent gedrag krijgt, zien ze geen bezwaar om met diegene in zee te gaan. ‘Özütürk kreeg de verklaring. Blijkbaar had de minister geen bezwaar’, zegt Atasoy. ‘Dus ik heb toen gezegd: ik geloof jou. Je kunt weer op school komen.’
4. De helft van de onderwijstijd aan salafisme
Het Haga Lyceum zou plannen hebben om de helft van de onderwijstijd aan het salafisme te wijden, stelde de AIVD. Maar de Onderwijsinspectie vond daarvoor vervolgens geen bewijs. Waar komt dat verhaal dan vandaan?
Allereerst dit: de Atasoys ontkennen dat het Haga een ‘salafistenschool’ is. Dat blijkt volgens hen uit het feit dat de docenten verschillende varianten van de islam aanhangen. Neem godsdienstdocent Hüseyin Önal, die als Turkse Koerd naar Nederland vluchtte. Hij is een aanhanger van een mystieke stroming binnen de islam en noemt zich ‘soefi’.
Ook onder de ouders zijn diverse stromingen vertegenwoordigd. Zo zijn de twee leden van de ouderraad hoogopgeleide werkende vrouwen. Een van hen werkt bij een grote Nederlandse bank, de andere is tandarts. Beide vrouwen zijn opgemaakt en geven de mannelijke journalisten een hand – iets wat een vrouwelijke medewerker van de school later beleefd zal weigeren. De moeders spreken geanimeerd over de interne discussies tussen ‘fundi’s’ en ouders die minder streng in de leer zijn.
Een andere moeder met Marokkaanse wortels vertelt liefdevol over haar jeugd in Nederland en over de Joodse leraar die ze had. Een van haar dochters zit op de school, zij komt elke dag vanuit Den Haag naar Amsterdam. ‘Omdat het een goede school is, klassen hebben maximaal twintig leerlingen. En je hoeft als jonge moslima niet de hele tijd je geloof te verdedigen.’
Ja, de berichten over alle ‘aanjagers’ hebben de moeder wel aan het schrikken gemaakt. ‘Als het waar was dat mijn dochter hier antidemocratisch onderwijs kreeg, zou ik haar direct van school halen. Maar ik vind wel dat er dan bewijzen moeten komen. Die zie ik nu niet. Ik vroeg mijn dochter of ze weleens van die Abou Hafs had gehoord. Ze dacht dat hij een modevlogger was.’
***
Ook bij de vrijdagpreek klinkt geen onvertogen woord, zweren de Atasoys. Ze wijzen erop dat de gemeente Amsterdam daarvan vermoedelijk tot in detail op de hoogte is, omdat er wekelijks een ouder-kindadviseur bij de preken aanschoof. Ouders en leerlingen kunnen bij zo’n adviseur, die op elke middelbare school in Amsterdam rondloopt, terecht met vragen over opvoeden, opgroeien en gezondheid.
Bestuurder Marleen Beumer van de Stichting Ouder- en Kindteams Amsterdam ontkent desgevraagd dat haar medewerker informatie doorsluisde naar de gemeente. ‘Onze adviseur was daar op vrijdag en dan ontkom je er niet aan naar de preek te luisteren, omdat die door de hele school galmt. Ze is erbij gaan zitten, maar heeft niet de expertise om de inhoud ervan te beoordelen. Daarvoor zitten we ook niet op scholen.’
Ook Jeroen Goutier bezocht ‘meerdere keren’ de vrijdagpreek. Hij was als medewerker passend onderwijs ingehuurd door de school. Ook is hij ‘aandachtsfunctionaris radicalisering en polarisering’. ‘Die preken worden gegeven door externen’, zegt hij. ‘Ze gaan vooral over burgerschap en over hoe je als puber in deze maatschappij kunt functioneren. Helemaal niets spannends.’
Dan is er nog de Onderwijsinspectie. De afgelopen maanden liepen er bijna dagelijks inspecteurs op de school rond, die spraken met alle betrokkenen. Hun bevindingen zijn nog niet bekend, maar de advocaat van de school onthulde al wel dat salafisme geen rol speelt in het onderwijs. ‘Evenmin heeft de inspectie aanwijzingen aangetroffen dat sprake zou zijn van een klimaat gericht op afzijdigheid van de Nederlandse samenleving of het tegengaan van integratie’, citeerde hij het rapport.
***
Waar dan het idee vandaan komt dat de helft van het onderwijs aan salafisme zou worden besteed, weten de broers ook niet. Er is de afgelopen anderhalf jaar zelfs helemaal geen godsdienstonderwijs geweest, omdat er geen docent en geen curriculum was. Daar werkt soefi-imam Hüseyin Önal nu hard aan.
Het zou kunnen, zeggen de Atasoys, dat de AIVD over informatie beschikt uit brainstorms over het godsdienstcurriculum. ‘Er was een idee om elke dag een uur uit de Koran te lezen. Ik heb tegen de roostermaker gezegd dat hij dat moest inplannen’, zegt Soner. ‘Die zei: dan moeten de extra uren voor Nederlands en wiskunde er weer af. Dat wilde ik niet. We willen ons profileren met kwaliteit.’
Later suggereert Soner Atasoy dat het sollicitatiegesprek met Fouad el Bouch (Abou Hafs) mogelijk is afgeluisterd. Daarin spraken ze, zegt hij, over het plan om in de toekomst wellicht ook een avond- en weekendprogramma te verzorgen.
Dat hulpprogramma, zoals de broers het noemen, is niet bedoeld om leerlingen te indoctrineren, maar om ze van de straat te houden. Son Tekin verwijst naar het grote aantal Amsterdamse criminele jongeren met een moslimachtergrond. ‘Die groep vraagt broertjes en neefjes om hand-en-spandiensten te verrichten. Daarom is het goed die kinderen in het weekend hier te houden. Met sport. Met bijlessen. En met een beetje islam.’
‘In het eerste jaar dat de school open was’, zegt Soner, ‘wilden de kinderen helemaal niet naar huis. Ze bleven tafelvoetballen, deden klusjes. En gingen pas weg als wij vertrokken.’
Epiloog
Kunnen we de Atasoys vertrouwen? Draait het allemaal om goed islamitisch onderwijs, zoals ze zeggen? Meerdere bronnen rond het ambtsbericht wijzen ons op een recent interview ‘in jullie eigen krant’, waarin de Syrisch-Duitse politicoloog en islamgeleerde Bassam Tibi salafisten en aanhangers van andere ultra-orthodoxe stromingen in de islam ‘meesters in de misleiding’ noemt. ‘Publiekelijk zeggen ze andere dingen dan achter gesloten deuren.’
Ook Hendrik Verweel, die met de Atasoys werkte op het ICA, spreekt over de ‘meerdere gezichten die de mannen hebben’ en hun ‘twee tongen’. Tegenover de buitenwereld geven ze maatschappelijk gewenste antwoorden, zegt Verweel. ‘Maar het doel is hun beweging meer macht en invloed te geven.’
En dan zijn er de waarschuwingen van Jan Beenen, de voormalige interim-rector van de islamitische scholengemeenschap Ibn Ghaldoun in Rotterdam. Want hoe zit het op het Haga Lyceum met alles wat niet is vastgelegd in officiële documenten? ‘Op papier wordt de Holocaust misschien uitgebreid behandeld’, zei hij eerder in de Volkskrant. ‘Maar wat zegt een docent als een paar kinderen op de gang ‘Hamas, Hamas, Joden aan het gas’ zingen? Roept hij ze terloops tot de orde of stelt hij het onderwerp stevig aan de kaak?’
Zulke opmerkingen blijven nagalmen. Want ondanks de urenlange gesprekken en de overtuigende verhalen kan het natuurlijk zijn dat de Atasoys ‘de schone schijn’ ophouden, dat er sprake is van ‘façadepolitiek’ en dat de broers hun school op termijn willen gebruiken om zieltjes te winnen voor de politieke islam.
Als we ze dit voorleggen, reageren de broers fel. Al die verwijten zijn gestoeld op één ding, zeggen ze: wantrouwen. Ze wijzen erop dat de inspectie de afgelopen maanden met alle leerlingen heeft gesproken, en met heel wat ouders. ‘Geen enkel kind heeft iets gezegd over indoctrinatie’, zegt Soner.
‘Stel nou, hè’, zegt Son Tekin, ‘dat we de schone schijn zouden willen ophouden. Dan hadden we al die ‘aanjagers’ toch meteen weggestuurd? Zodat we niet zouden opvallen! En dan zou hij toch geen tyfus zeggen! En de burgemeester toch geen domme gans noemen!’
***
Zitten de AIVD en de NCTV ernaast? Je zou verwachten dat er een stevig dossier ligt voordat ze zware beschuldigingen naar buiten brengen, maar controleren kunnen we dat niet. Feit is dat ook de diensten fouten maken. In 2014 gaf de AIVD een familie uit Huizen bijvoorbeeld ten onrechte het stempel ‘jihadgezin’. Ze zouden op het punt staan naar het kalifaat te vertrekken, maar dat bleek niet waar.
Of er ook nu iets is misgegaan, zal misschien nooit boven tafel komen. Wat wel vaststaat, is dat de overheid is gaan verstoren op basis van signalen van de diensten. De gemeente stopte elke vorm van subsidie en vergunningverlening aan de school. Via brieven en voorlichtingsavonden probeerde wethouder Moorman kinderen naar andere scholen te lokken. Toen dat niet lukte, maakten de bestuurders in gesprekken met de ouderraad duidelijk dat Amsterdam de school wil steunen als de Atasoys het veld ruimen.
Veel succes heeft dat allemaal niet gehad. Voor het nieuwe schooljaar hebben zich volgens de broers inmiddels 172 achtstegroepers aangemeld. Zowel ouders, docenten als schoolbestuur lijken vierkant achter de Atasoys te staan.
En er is nog iets gebeurd. De verhoudingen tussen de overheid en een deel van de Amsterdamse moslimgemeenschap zijn beschadigd. Want terwijl in de Tweede Kamer en de gemeenteraad om het hardst wordt geroepen dat de school per direct dicht moet, leeft onder veel moslims een ander gevoel: dat hun school er niet mag zijn. De polarisatie lijkt te zijn aangewakkerd.
‘Dat is precies wat ik ook hoor bij het grootste gedeelte van mijn achterban’, zegt Mourad Taimounti, de Amsterdamse voorman van Denk. ‘Zeker sinds duidelijk is geworden dat de Onderwijsinspectie geen aanwijzingen heeft gevonden voor antidemocratisch onderwijs, is de verontwaardiging ook bij veel gematigde moslims groot. Het vertrouwen in de overheid heeft een flinke knauw gekregen.’
Tom Zwart waarschuwt dat dat verstrekkende gevolgen kan hebben. De Utrechtse hoogleraar cross-cultureel recht zegt dat moslims de religieuze plicht hebben zich aan te passen als ze een minderheid vormen – iets wat de meeste Nederlandse moslims volgens hem serieus nemen.
Er is wel een voorwaarde, stelt Zwart: dat ze vrijheid van godsdienst genieten. En juist die is de laatste jaren in de knel gekomen. Zo staat ritueel slachten ter discussie. Er is een boerkaverbod gekomen. En nu proberen bestuur en politiek ‘hun’ school te sluiten. ‘Daardoor vervalt langzaam de voorwaarde die moslims stellen aan participatie en integratie’, zegt Zwart. ‘De overheid is actief bezig een deel van de moslimgemeenschap van de samenleving te vervreemden.’
Ook oud-directeur Verweel van het ICA is vernietigend over het optreden van de overheid. ‘De burgemeester en de wethouder roepen dingen die ze niet kunnen waarmaken’, zegt hij. ‘Daarmee maken ze zichzelf belachelijk. En Atasoy is daar natuurlijk blij mee. Die speelt dat uit.’
‘Als het resultaat van ons ambtsbericht is dat mensen zich gestigmatiseerd voelen en de polarisatie vergroot, dan is dat het tegenovergestelde van wat wij beoogd hebben’, zegt de woordvoerder van de AIVD in een reactie op die kritiek. Hij benadrukt dat de dienst ambtsberichten juist verstuurt aan partners om hun ‘handelingsperspectieven te bieden’ die ‘er juist aan moeten bijdragen dat we in Nederland in harmonie samenleven’. Op de vraag of die ‘partners’ dan verkeerd hebben gehandeld gaat hij niet concreet in. ‘In zo’n zaak als deze doe je dat in alle nauwkeurigheid en goede afstemming’, is het enige wat hij erover kwijt wil.
***
Het kan nog slechter aflopen, als we de broers mogen geloven. Meer dan eens wijzen ze erop dat burgemeester Halsema en de NCTV mensenlevens in gevaar hebben gebracht door hun optreden.
Son Tekin: ‘In de eerste plaats de levens van de kinderen hier, want we ontvangen bedreigingen. We hebben een dreigbrief en verdachte pakketjes gekregen, waarmee we naar de politie zijn gestapt. En in de tweede plaats de levens van zijn schoonfamilie in Tsjetsjenië.’
Soner: ‘Ik ga deze zomer weer naar Tsjetsjenië, hè?’
Son Tekin: ‘Ze zullen hem ondervragen. Maar omdat er niets is, zal hij vrijkomen.’
Soner: ‘Ik krijg wat strijkijzers op mijn rug. Ik zeg het lachend, maar daar krijg je klappen, hè?’
Son Tekin: ‘En dat hebben Halsema en de NCTV op hun geweten. Zo ga je niet met je burgers om. Wij zijn Nederlanders, hier geboren. Dit is ons land.’
Want dat is hoe hij erover denkt. Alle beschuldigingen aan zijn adres zijn onwaar, overtrokken en belangrijker nog: niet door bewijzen ondersteund. Het past in een patroon, zegt hij. Want de overheid probeert de school al vanaf het allereerste begin te dwarsbomen – vaak met oneigenlijke middelen.
Daar heeft Atasoy een punt. Nadat de Stichting Islamitisch Onderwijs Amsterdam en Omstreken (SIO) in 2011 van het ministerie toestemming had gekregen om een school te beginnen, grepen de gemeente Amsterdam en het ministerie van Onderwijs elke kans om de komst van de school te voorkomen of te vertragen. Zelfs Lodewijk Asscher, voormalig wethouder in Amsterdam, stelde deze week in de krant dat de gemeente ‘activistisch’ is opgetreden tegen het Haga Lyceum. VOLKSKRANTBESTUURDER HAGA LYCEUM GAAT IN DE TEGENAANVAL: JA, IK NOEM BURGEMEESTER HALSEMA EEN DOMME GANS https://www.volkskrant.nl/nieuws-achtergrond/bestuurder-haga-lyceum-gaat-in-de-tegenaanval-ja-ik-noem-burgemeester-halsema-een-domme-gans~b8d22867/
”Nu de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid (NCTV) waarschuwt voor radicale invloeden op het Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam, klinkt de roep om makkelijker te kunnen ingrijpen op scholen. Daarvoor moet wel de wet op de schop. Ze waren altijd al tegen. Zowel het ministerie van Onderwijs als de gemeente Amsterdam had vanaf het begin weinig trek in een orthodoxe islamitische school. Alleen: blokkeren kon niet. En dus gingen de deuren van het Cornelius Haga Lyceum vorig jaar – na een jarenlange juridische strijd – gewoon open.
Ook nu de school is begonnen en de NCTV waarschuwt voor extremisme, blijkt het lastig om in te grijpen. ‘Frustrerend, maar dat is de situatie’, zei minister Slob vrijdag. ‘We leven in een rechtsstaat, dus we zullen een wettelijke grondslag moeten hebben.’VOLKSKRANTZELFS MET NIEUWE WETGEVING IS HET NIET MAKKELIJK, EENTWEEDE HAGA LYCEUM TE VOORKOMEN8 MAART 2019 https://www.volkskrant.nl/nieuws-achtergrond/zelfs-met-nieuwe-wetgeving-is-het-niet-makkelijk-om-een-tweede-haga-lyceum-te-voorkomen~bc70dc35/ Nu de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid (NCTV) waarschuwt voor radicale invloeden op het Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam, klinkt de roep om makkelijker te kunnen ingrijpen op scholen. Daarvoor moet wel de wet op de schop.
Ze waren altijd al tegen. Zowel het ministerie van Onderwijs als de gemeente Amsterdam had vanaf het begin weinig trek in een orthodoxe islamitische school. Alleen: blokkeren kon niet. En dus gingen de deuren van het Cornelius Haga Lyceum vorig jaar – na een jarenlange juridische strijd – gewoon open.
Ook nu de school is begonnen en de NCTV waarschuwt voor extremisme, blijkt het lastig om in te grijpen. ‘Frustrerend, maar dat is de situatie’, zei minister Slob vrijdag. ‘We leven in een rechtsstaat, dus we zullen een wettelijke grondslag moeten hebben.’
Ook de Amsterdamse burgemeester Femke Halsema opperde dat de wet moet worden gewijzigd om het onderwijs beter te kunnen beschermen tegen extremistische invloeden. Welke mogelijkheden zijn er?
1. Schrap de vrijheid van onderwijs
In Nederland mag iedereen een school oprichten. Dat ligt vast in artikel 23 van de Grondwet. Wie kan aantonen dat er voldoende animo is voor zijn initiatief, krijgt van de overheid jaarlijks een zak met geld. Dit systeem zorgt dat Nederland een pluriform onderwijsstelsel heeft met voor ieder wat wils, in tegenstelling tot landen als Frankrijk, waar het overgrote deel van de scholen openbaar is.
Dat Franse systeem houdt wel extreme invloeden buiten het onderwijs. Moet de vrijheid daarom ook hier worden ingeperkt? De kans dat een Kamermeerderheid daarvoor stemt, is nihil, zegt hoogleraar onderwijsrecht Paul Zoontjens van de Universiteit van Tilburg. ‘Het zal veel weerstand opleveren.’
Zo zullen regeringspartijen CDA en ChristenUnie het recht verdedigen dat hun kiezers de kinderen naar christelijke scholen kunnen sturen. En bovendien: zo’n Grondwetswijziging is wel een heel zware maatregel om enkele scholen aan te kunnen pakken.
2. Laat de inspectie scholen beoordelen voordat ze van start gaan
Op dit moment komt de Onderwijsinspectie pas op een school langs als die al open is. De inspectie controleert dan alleen de onderwijskwaliteit. Is die niet op orde, dan kan het nog een paar jaar duren voordat de geldkraan daadwerkelijk dichtgaat. Dat moet anders, vindt het kabinet. Er ligt daarom een wetsvoorstel om plannen van een school voortaan te toetsen voordat de eerste les gegeven is.
Waterdicht is zo’n systeem niet, zegt de Rotterdamse hoogleraar onderwijsrecht Pieter Huisman. ‘Het is een papieren toets. Uiteindelijk moet toch in de praktijk blijken wat voor onderwijs er wordt gegeven.’
Daarnaast zal de inspectie volgens de nieuwe wet moeten kijken of er bestuurders betrokken zijn die er eerder een potje van hebben gemaakt. Nuttig, vindt Huisman, maar geen garantie voor succes. Kwaadwillenden kunnen de boel belazeren. ‘Door stromannen in het bestuur te zetten, bijvoorbeeld.’
3. Geef de minister meer mogelijkheden om bestuurders af te zetten
Ja, de minister van Onderwijs kan bestuurders van scholen in sommige gevallen dwingen plaats te maken. Blijven ze toch, dan mag de minister de geldkraan dichtdraaien, wat meestal het einde van een school betekent.
Het probleem is dat hij zo’n zware maatregel alleen kan inzetten wanneer sprake is van wanbeleid of wanneer de onderwijskwaliteit ernstig in het geding is. En dat is bij een school als het Cornelius Haga Lyceum niet het geval.
Volgens hoogleraar Zoontjens zou er een bepaling aan de wet kunnen worden toegevoegd om de bevoegdheid van de minister te verruimen. ‘Zodat hij een bestuurder ook kan wegsturen als de school geen veilige leeromgeving biedt of een beleid voert dat niet overeen komt met de mensenrechten.’
4. Leg de burgerschapsopdracht duidelijker vast
Scholen zijn verplicht om kinderen burgerschapsonderwijs te bieden. Alleen ligt nergens vast waaraan precies dat onderwijs dan moet voldoen. Om meer duidelijkheid te scheppen, wil minister Slob de wet aanpassen.
In het wetsvoorstel staat onder meer dat scholen leerlingen ‘respect voor en kennis van de basiswaarden van de democratische rechtsstaat – zoals verankerd in de Grondwet – en de universeel geldende fundamentele rechten en vrijheden van de mens’ moeten bijbrengen.
Door de wet te wijzigen, kan de inspectie scholen ook op het burgerschapsonderwijs aanspreken en mogelijk zelfs de geldkraan dichtdraaien. Nu kan dat alleen als er helemaal geen burgerschapslessen op het programma staan.
Volgens hoogleraar Huisman is dat overigens niet eenvoudig. ‘De inspectie moet dan vaststellen dat er geen respect voor de rechtsstaat wordt bijgebracht op een school. Hoe toon je dat aan?’
5. Stel strengere eisen aan de bekwaamheid van leerkrachten
Jan Beenen herinnert het zich nog goed. Als interim-rector van de islamitische middelbare school Ibn Ghaldoun in Rotterdam zag hij leerkrachten voor de klas staan met weinig didactische vaardigheden en een slechte beheersing van de Nederlandse taal.
‘Veel van hen hadden diploma’s van Turkse of Marokkaanse instituten’, zegt hij. ‘Die waren goedgekeurd, zodat ze ook hier les mochten geven. Ze waren bevoegd, maar niet bekwaam.’
Of dat voor het Cornelius Haga Lyceum ook geldt, durft Beenen niet met zekerheid te zeggen, maar hij vermoedt van wel.
Misschien, zegt hij, kunnen extremisten buiten de deur worden gehouden door beter vast te leggen aan welke bekwaamheidseisen leerkrachten moeten voldoen. En door minder makkelijk buitenlandse diploma’s goed te keuren.
[23]
VOLKSKRANT
BIBOB TOETS VOOR OMSTREDEN ISLAMITISCHE SCHOOL: ”BESTUURLIJKE GUERILLA TEGEN HAGA LYCEUM”
Het ministerie van Onderwijs wil een Bibob-toets voor het islamitische Cornelius Haga Lyceum. Rechtsgeleerden laten geen spaan heel van de manier waarop de overheid de omstreden school de voet probeert dwars te zetten. ‘Buitengewoon kwalijke stap’.
In de strijd tegen het bestuur van het islamitische Cornelius Haga Lyceum zet het ministerie van Onderwijs een onorthodox wapen in: de Wet Bibob, die is bedoeld om zakelijke activiteiten van criminelen in de bovenwereld te dwarsbomen. Rechtsgeleerden spreken van een ‘buitengewoon kwalijke stap’ van de overheid, en zelfs van een ‘bestuurlijke guerrillatactiek’.
Het ministerie heeft op 5 april een brief geschreven aan de bestuurder van het Amsterdamse Haga Lyceum, Söner Atasoy. In de brief, die in handen is van de Volkskrant, zegt de directeur Voortgezet Onderwijs dat zij wil uitsluiten dat ‘onderwijsgeld wordt gebruikt voor het plegen van strafbare feiten’. Atasoy had daarom vóór vrijdag 19 april een vragenformulier in het kader van de Wet Bibob moeten invullen. Het ministerie dreigt nu de bekostiging van de school stop te zetten.
Atasoy heeft om principiële en praktische redenen besloten het formulier niet in te vullen. Daardoor heeft de school mogelijk volgende week al een serieus financieel probleem. Als onderwijsminister Arie Slob (CU) het dreigement gestand doet, zal Atasoy dan een beroep moeten doen op de reserves van de school om volgende week de salarissen te betalen.
De zeven jaar durende relatie tussen het Cornelius Haga Lyceum en de overheid is geplaveid met juridische vonnissen. De school opende na vele gewonnen rechtszaken in de zomer van 2017 haar deuren, en kwam begin maart in opspraak.
Alarmerende signalen
De gemeente Amsterdam en de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding maakten bekend dat zij alarmerende signalen over de school hadden ontvangen van de inlichtingendienst AIVD. In een ambtsbericht van de dienst staat dat Söner Atasoy en zijn broer Son Tekin ‘banden zouden hebben onderhouden’ met het aan IS gerelateerde Kaukasus Emiraat.
Datzelfde ambtsbericht rechtvaardigt volgens het ministerie dat Atasoy moet meewerken aan een Bibob-onderzoek. Maar dat is Atasoy dus niet van plan . ‘Onderwijs valt niet onder de Bibob, dus dit is een onrechtmatige eis’, stelt hij.
Hij beschouwt de brief als een valkuil van het ministerie. ‘Ik heb geen banden gehad met het Kaukasus Emiraat. Maar hoe kan ik dat bewijzen als er geen enkel bewijs van het tegendeel op tafel ligt.’ Als hij nu meewerkt aan een check via de Bibob zal hij er vanwege datzelfde bericht waarschijnlijk niet doorheen komen, vermoedt hij.
Daarom kiest de omstreden directeur er voor om de brief onbeantwoord te laten en een rechtszaak af te wachten. Via een spoedprocedure hoopt hij het ministerie vervolgens alsnog te dwingen om met het geld over de brug te komen.
Rechtsgeleerden zijn kritisch over de manier waarop het ministerie Atasoy op de knieën probeert te krijgen. Volgens de Tilburgse hoogleraar Paul Zoontjens, die het gevecht rondom het Cornelius Haga Lyceum al lang volgt, begint het optreden van de overheid ‘op een soort guerrilla te lijken’.
De inzet van de Wet Bibob om vervolgens de geldkraan dicht te kunnen draaien is volgens Zoontjens onwettig. ‘De bekostiging van onderwijs kun je alleen maar stopzetten als de inspectie vaststelt dat de kwaliteit van het onderwijs niet op orde is of als er te weinig leerlingen zijn. De Wet Bibob past totaal niet in het onderwijs.’
Tom Zwart, hoogleraar crosscultureel recht bij Universiteit Utrecht, spreekt van ‘bestuurlijke stalking’. Hij stelt dat de overheid in deze casus continu probeert reputatieschade te veroorzaken bij de school, zonder dat er harde bewijzen liggen.
Zo heeft hij zijn twijfels bij het AIVD-bericht over de school. ‘Als ze iets zouden hebben gevonden, dan was het Openbaar Ministerie in actie gekomen, en dat is niet gebeurd.’ De hoogleraar noemt de werkwijze kwalijk. ‘Als je een school verwijt antirechtsstatelijk en antidemocratisch te zijn, moet je als overheid zelf het goede voorbeeld geven. Dat gebeurt niet.’
Het ministerie van Onderwijs stelde vrijdagmiddag in een reactie dat de Wet Bibob wel degelijk van toepassing is op het voortgezet onderwijs. Op de vraag of het Cornelius Haga Lyceum volgende week geen geld meer krijgt als Söner Atasoy niet meewerkt aan het Bibob-onderzoek, wil de woordvoerder van minister Slob niet vooruitlopen.
Nader beraden
‘We wachten de reactie van het bestuur van het Cornelius Haga Lyceum af. Als we geen ingevuld formulier krijgen, dan zullen we ons nader beraden en naar bevind van zaken handelen.’
‘Ik heb deze kwestie met twee collega’s van mijn universiteit en van de VU besproken en wij vinden dat dit absoluut niet kan’, zegt ook de Groningse hoogleraar algemene rechtswetenschap Jan Brouwer. Het ingrijpen met de Wet Bibob is in zijn ogen niet alleen juridisch onjuist maar ook politiek onverstandig als het doel van het kabinet is om polarisatie in de samenleving tegen te gaan.
‘Door in paniek naar dit soort noodmaatregelen te grijpen, stigmatiseer je moslimkinderen op islamitische scholen en geef je de polarisatie in de samenleving juist een flinke zet.’ [24] ”Anderzijds is er wat je ziet, hoort en voelt wanneer je er binnenstapt. Ja, jongens en meisjes zitten aan verschillende kanten van het klaslokaal, zoals vaker gebeurt op islamitische scholen. Ja, de mannelijke docenten dragen hier baarden. En ja, midden in de aula ligt zacht tapijt waarop leerlingen en medewerkers dagelijks samen bidden.”…………..
”Zo’n georkestreerde aanval past in een patroon. De overheid kiest er de laatste jaren voor het politiek salafisme actief te bestrijden. Volgens de inlichtingendiensten verspreiden aanhangers ‘antidemocratische, polariserende en onverdraagzame’ boodschappen”
In het salafisme kunnen drie substromingen worden onderscheiden.[4]
Puristen streven naar het leven volgens de Koran en de soenna. Zij zijn niet politiek actief, omdat zij vinden dat leiding geven aan de mensheid de taak van God is. Geweld wordt principieel verworpen, en ze zijn voornamelijk bezig met het inrichten van hun eigen leven naar de Koran en de soenna.
Politieke salafisten komen overeen met puristen, maar verwerpen politieke deelname niet. Deze dient echter het doel een islamitische samenleving te verwezenlijken. Geweld wordt ook door hen in principe afgekeurd, tenzij ter verdediging, bijvoorbeeld tegen de Amerikaanse aanwezigheid in Irak of tegen ‘onislamitische’ dictators in het Midden-Oosten.
Jihadistische salafisten ten slotte zijn de meest geradicaliseerde substroming en stellen de (innerlijke en uiterlijke) jihad direct als tweede plicht na de sjahada. Verdediging tegen aanvallen van ongelovigen wordt gezien als een heilige plicht waarvoor een ware moslim zelfs het eigen leven ter beschikking moet stellen. In de meest radicale versie worden beledigingen tegen de islam (bijvoorbeeld spotprenten) ook als ‘aanval’ gezien, of is zelfs geweld om de islam te verspreiden geoorloofd.
[25] Na een weekend praten is de strijd om het islamitische Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam Nieuw-West in een impasse geraakt. Bestuurder Söner Atasoy weigert te vertrekken en de gemeente staat met lege handen.
Na een weekend praten is de strijd om het islamitische Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam Nieuw-West in een impasse geraakt. Bestuurder Söner Atasoy weigert te vertrekken en de gemeente staat met lege handen. Over het Cornelius Haga Lyceum zijn ernstige zorgen. Volgens terrorismebestrijder NCTV zorgen ‘richtinggevende personen binnen de school’ voor een onveilige leeromgeving. De AIVD brengt bestuurder Söner Atasoy en zijn broer Son Tekin, ook actief op de school, in verband met de terroristische organisatie Kaukasus Emiraat.
Vrijdagavond sprak Söner Atasoy de ouders van de school toe. Uit een geluidsopname daarvan blijkt dat hij de schuld legt bij ‘een kartel’ van schoolbesturen, ondersteund door burgemeester Femke Halsema en NCTV-baas en oud-hoofdcommissaris Pieter-Jaap Aalbersberg. Dat kartel zou zijn school kapot willen concurreren zodat zij zelf hun tekort aan leerlingen aan kunnen vullen.Arresteren
“Wij wisten niet dat het kartel zulke goede vrienden had,” zegt hij. “Wat doen ze? Ze hebben geen wetgeving, dus gaan ze met modder gooien. De oproep is niet: politie doe iets, maar: kunt u uw kind ergens anders inschrijven?”Volgens Atasoy moet de gemeente hem maar laten arresteren als er iets mis is. “Een minder bewijs dan dat je Atasoy verkleed als Rambo in Syrië ziet vechten accepteren wij niet. Als er maar één procent waar zou zijn van wat wordt gezegd, zou ik vanuit de gevangenis in Vught met jullie praten.”
Vrees voor tonnen verlies
Op een bijeenkomst met islamitische organisaties, zaterdagavond op de ambtswoning, werd Halsema gevraagd of er een strafrechtelijk onderzoek komt. Zij moest daarop het antwoord schuldig blijven. Op een bijeenkomst in De Balie zondag zei ze dat de zaak niet concreet genoeg was, maar dat het initiatief ligt bij het Openbaar Ministerie. Ondertussen kan zij niet veel meer doen dan de broers Atasoy verzoeken te vertrekken.
Over die broers wordt ondertussen steeds meer bekend. Zij zijn geboren in Albanië en groeiden op in Den Haag. Daar verdienden zij hun geld met snackbars en de verkoop van shoarma. Ook in België zouden zij een snackbar hebben gehad. Volgens een bron, die de mannen nog kent uit Den Haag, hebben zij hun zaken verkocht om de school op te kunnen richten en de 42 (!) rechtszaken te bekostigen die zij inmiddels hebben gevoerd om de school draaiende te houden. Het verlies van ’tonnen’ eigen geld zou voor hen ook een belangrijke reden zijn om te weigeren op te stappen.
Bronnen rond de Turks-islamitische organisatie Milli Görüs bevestigen dat de broers Atasoy in hun jonge jaren in Den Haag Koranlessen volgden bij Milli Görüs Zuid-Nederland, maar daar buiten de deur zijn gezet wegens al te strikte opvattingen en hun uitdagende gedrag.
Een derde broer, Luan Atasoy, stond in 2014 op plek drie van de lijst van de Partij van de Eenheid voor de gemeenteraadsverkiezingen in Amsterdam. Hij was op die lijst terechtgekomen op verzoek van de bekeerde PVV’er Arnoud van Doorn, ook een groot pleitbezorger van het Cornelius Haga Lyceum.
In Den Haag voert Abderazak Khoulani de partij aan, de man die in 2014 als secretaris van de Stichting Islamitisch Onderwijs Onderwijs Amsterdam en Omstreken moest vertrekken nadat hij ‘leve ISIS!’ had getwitterd.
‘Indianenverhalen’ Onder volgers van de school doet hardnekkig de naam van de radicale prediker Fouad el Bouch (Abu Hafs) de ronde. Hij zou op het Cornelius Haga Lyceum gastlessen hebben verzorgd. In Hilversum exploiteert hij het succesvolle YouTubekanaal ‘Bewust Moslim’. Bekend werd hij met zijn lied Blanke tirannie, waar hij zingt over ‘de soldaten van onze religie’.
El Bouch ontkent desgevraagd elke betrokkenheid bij de school. Dat hij de afgelopen dagen tientallen tweets de wereld in heeft gestuurd over het Cornelius Haga Lyceum komt doordat hij ‘een bezorgde burger’ zou zijn. Ook Söner Atasoy ontkent dat hij contact heeft met El Bouch: “Idiote indianenverhalen.”
Wel is zeker dat Arnoud van Doorn in april 2018 op het Cornelius Haga Lyceum was, ondanks ontkenningen van de school. Op sociale media liet hij weten: ‘Leuke gastles gegeven aan onze jongeren. Belangrijk om je islamitische identiteit vast te houden.’
De aantijging dat vier salafisten op het islamitische Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam contact hebben gehad met leerlingen, klopt niet, zegt een bron die betrokken was bij een waarschuwing van de AIVD over de school tegen de Volkskrant. De twee meest omstreden fundamentalisten zijn wel op het Haga geweest, maar zouden niets te maken hebben gehad met de scholieren.
In januari kregen de gemeente Amsterdam en de onderwijsinspectie een geheim ambtsbericht van de AIVD toegestuurd, waarin stond dat de directeur van de school, en zijn broer die er beleidsmedewerker is, zich omringen met salafistische voormannen.
Toen de gemeente en de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid in maart de waarschuwingen over de school bekendmaakten en maatregelen aankondigden, was de ophef groot. NRC wist in maart ook nog te melden dat een omstreden sharia-geleerde heimelijke bijeenkomsten hield op de school.
Na schooltijd
De Volkskrant meldt nu dat een van de twee salafisten, een sharia-geleerde, de school een keer na schooltijd heeft bezocht en daar een kort gesprek had met de directeur. Dat zei Haga-directeur Soner Atasoy overigens in maart ook al. “Hij is hier een keer geweest voor een kop koffie, net als vele andere moslims die ik hier weleens heb ontvangen.”
De andere salafist zou naar een open dag zijn gegaan met zijn kind en hebben gesolliciteerd op een baan als leraar Arabisch. Hij werd niet aangenomen, schrijft de Volkskrant.
Kort geding
Vorige maand zei de advocaat van het Haga Lyceum al dat de Onderwijsinspectie geen bewijs heeft gevonden dat er sprake was van antidemocratisch onderwijs op de school. Dat zou staan in een conceptrapport van de inspectie.
Donderdag dient er een kort geding dat de school tegen de Onderwijsinspectie heeft aangespannen vanwege negatieve conclusies in het inspectierapport die op onjuiste gronden zouden zijn gebaseerd.
Na gebrek aan bewijs voor antidemocratisch onderwijs op het Haga Lyceum in Amsterdam blijkt het nu ook met de salafistische invloeden wel mee te vallen.
Nadat al bekend werd dat de Onderwijsinspectie geen bewijs heeft gevonden dat er op de school sprake is of was van antidemocratisch onderwijs, blijkt nu ook dat twee van de vier ‘salafistische aanjagers’, die zich volgens inlichtingendienst AIVD zouden ophouden rond het Haga Lyceum, geen contact hebben gehad met leerlingen binnen de school. Dit bevestigt een bron rondom het ambtsbericht van de AIVD aan de Volkskrant.
De aanjagers in kwestie zijn de Brits-Palestijnse shariageleerde Haitham al-Haddad en internetprediker Fouad el Bouch, beter bekend als Abou Hafs. Hun namen lekten in maart uit via NRC Handelsblad, dat inzage had in het geheime ambtsbericht. Toen al zei directeur Soner Atasoy dat de twee mannen, die van de vier vermeende aanjagers de meest omstreden zijn, op geen enkele manier met leerlingen in contact zijn geweest. Zowel Al-Haddad, El Bouch als de bron bevestigen dit nu tegenover de Volkskrant.
De Onderwijsinspectie deed naar aanleiding van het ambtsbericht uitgebreid onderzoek naar het Haga Lyceum. De advocaat van de school maakte drie weken geleden bekend dat de inspecteurs stevige kritiek hebben op de financiën en het bestuur van de school. De school heeft de Onderwijsinspectie inmiddels gedagvaard wegens de negatieve onderdelen van het rapport. Die zijn volgens de school onjuist. Donderdag dient daarover een kort geding in Den Haag.
Geen aanwijzingen
Intussen ontkracht het rapport dus wel de aantijgingen waarmee alle ophef begon. Voor ‘antidemocratisch onderwijs’ of ‘salafistische invloeden’ is geen bewijs gevonden. Er zijn ook geen aanwijzingen dat er sprake zou zijn ‘van een klimaat gericht op afzijdigheid van de Nederlandse samenleving of het tegengaan van integratie’.
Nu blijkt dus ook nog dat AIVD-informatie over de ‘aanjagers’ – die de gemeente Amsterdam en de Nationaal Coördinator Terrismebestrijding en Veiligheid (NCTV) openbaar maakten – veel minder stellig is dan die begin maart werd gebracht.
De woordvoerder van de AIVD laat in een reactie weten dat de dienst in het belang van de nationale veiligheid en van ieders privacy nooit ingaat op namen. ‘Maar als het resultaat van ons ambtsbericht is dat mensen zich gestigmatiseerd voelen en de polarisatie is vergroot, dan is dat het tegenovergestelde van wat wij beoogd hebben.’
Op de vraag of Amsterdam of de NCTV verkeerd met de informatie is omgesprongen, wil hij niet inhoudelijk reageren. ‘In zo’n zaak als deze doe je dat in alle nauwkeurigheid en goede afstemming’, is het enige wat hij erover kwijt wil.
Shariageleerde Al-Haddad bezocht het Haga Lyceum één keer. Dat was begin 2018 op eigen initiatief toen hij op uitnodiging van een groep Almeerse moslims in Nederland was. Hij kwam na schooltijd, sprak kort met directeur Atasoy, liep door de school en vertrok weer. El Bouch bezocht dit schooljaar een open dag met zijn kind. Ook solliciteerde hij naar een baan als leraar Arabisch. Hij werd niet aangenomen.
De twee Atasoy-broers worden door de overheid aangemerkt als ‘richtinggevende personen’ die zich ‘inlaten met jihadistisch extremisme’ en een ‘parallelle samenleving’ bevorderen. Zolang de Atasoys, die dat ten stelligste ontkennen, niet opstappen, weigert de gemeente Amsterdam de school subsidies of vergunningen te verlenen.[27]
”Via de Tsjetsjenen uit de bakkerij leerde Soner ook zijn Tsjetsjeense vrouw kennen. Sinds zijn huwelijk in 2004 heeft hij Tsjetsjenië naar eigen zeggen drie keer bezocht met zijn gezin.”……..”Zulke reizen wekten de interesse van de inlichtingendiensten, denkt Soner. Want wie naar Tsjetsjenië gaat, valt op. Hij benadrukt meerdere malen dat hij er nooit geheimzinnig over heeft gedaan. ‘Ik had mijn telefoon gewoon aanstaan. Ze konden me overal traceren.’
” Maar concrete aanwijzingen voor salafistische indoctrinatie of antidemocratisch onderwijs? De Onderwijsinspectie heeft ze niet aangetroffen, zo blijkt uit een nog niet gepubliceerd rapport waaruit de advocaat van het Haga Lyceum onlangs citeerde. Ook de Volkskrant kwam ze tijdens meer dan tien bezoeken en na tientallen gesprekken met de schoolleiding, docenten, medewerkers, ouders, vrijwilligers en externen niet tegen – wat uiteraard geen sluitend bewijs is. ”
[32] ”Maar hier is het laatste woord nog niet over gesproken.” YOUTUBE.COMRUTTE OVER ”SALAFISTENSCHOOL”: STUUR MIJN KINDERENNIET NAAR CORNELIUS HAGA LYCEUMNU.NL
TEKST [PREMIER RUTTE]”Ik zou het niet doen.. Als ik kinderen had, zou ik ze er niet heen sturen.Nou, er is grote bezorgdheid over deze school. Er is op dit moment onvoldoende grond om de school te sluiten….”[VERSLAGGEVER]”Er zijn geen strafbare feiten gepleegd.”[PREMIER RUTTE]”Ja, daar kan ik nooit iets over zeggen, want dat is altijd dan een zaak,die elders wordt onderzocht en zelfs dat kan ik nooit zeggen in het openbaar.Maar hier is het laatste woord nog niet over gesproken.”
Eén van de intrigerendste actuele kwesties vind ik die van het Islamitische Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam. Burgemeester Halsema wil maatregelen tegen de school omdat de AIVD zegt dat er ‘antidemocratisch onderwijs’ wordt gegeven en dat ‘richtinggevende personen’ op die school banden hebben met het aan ISIS gerelateerde Kaukasus Emiraat.
Nu heeft ze het aan de stok met een massa boze ouders die bewijzen willen zien, en haar erop wijzen dat het in dit tijdsgewricht nogal grote gevolgen heeft als je in verband wordt gebracht met terreur. Niet voor Halsema, natuurlijk, maar voor de kinderen die naar die school gaan.
Bewijzen overleggen gaat niet, zegt Halsema. En ze weet al dat de roep om sluiting (van onder andere de VVD en Annabel ‘mooie ovens van Hitler’ Nanninga) ‘luchtfietserij’ is, want er is geen enkele wettelijke grond. Het gaat haar dus alleen maar om stemmingmakerij tegen een islamitische school.
Nare moslims
De AIVD zegt weleens vaker wat en er is alle redenen om te twijfelen aan het waarheidsgehalte. Toen ze in oktober bijvoorbeeld een rapport over extreemrechts uitbracht, waarin wordt beweerd dat extreemrechts bestaat uit wat los rond elkaar cirkelende vage clubjes die eigenlijk alleen maar een beetje schreeuwen, en die niet zouden hebben bestaan als die nare moslims ook niet zou hebben bestaan, en als de vluchtelingen lekker thuis waren gebleven.
Bij de AIVD houden ze niet zo van moslims. Ook niet van bruinen en zwarten, trouwens. En wat is ‘antidemocratisch onderwijs’ anyway? Wordt de kinderen op dat lyceum bijgebracht dat democratie des duivels is, of wordt hen verteld de één zijn democratie de ander zijn door drones aan stukken gereten kinderen zijn? Is het trouwens verplicht om de democratische beginselen toe te juichen, en strookt dat dan niet met onze grondwettelijk gegarandeerde vrijheid van meningsuiting?
Radicale ideeën
Lodewijk Asscher, die de laatste tijd driftig campagne aan het voeren is voor de wederopbouw van de zorgstaat die hij als minister zelf zo kort geleden nog heeft ontmanteld, blijkt qua moslimhaat nog net zo fanatiek als toen. In de Volkskrantpleit hij gepassioneerd voor sluiting van het Haga Lyceum. Als onderwijswethouder sloot hij zelf al eens een islamitische school, vanwege de slechte onderwijskwaliteit, maar hij was er naar eigen zeggen vooral blij mee omdat leerlingen op die school ‘radicale ideeën’ kregen bijgebracht.
Welke radicale ideeën dan? Asscher: ‘Sommige mensen op die school waren bezig leerlingen in te prenten dat ze er niet bij hoorden in de samenleving, dat ze op andere scholen niet veilig waren met een hoofddoek. Leerlingen werden daar niet voorbereid op onze maatschappij.’
Pardon, wat?! Wat is daar radicaal aan? Het is gewoon waar! Moslims horen er niet bij en dat krijgen ze 24/7 overal te horen: in de Tweede Kamer, op de televisie, in de kwaliteitskranten. Het wordt ze ingewreven als bij toerbeurt Wilders en Baudet worden gekozen tot politicus van het jaar en bijvoorbeeld ook als Asscher met overslaande stem en zwaaiend met een ondeugdelijk rapport schreeuwt dat het allemaal terroristenvriendjes zijn.
Dus hoezo werden die leerlingen niet goed voorbereid op de maatschappij? Ze werden perfect voorbereid! Je kunt ze natuurlijk wijsmaken dat Nederland een pradijs van tolerantie en ruimdenkendheid is, maar dat zou een grove leugen zijn. Zie Urk, zie de reacties op Urk.
Sadistische spel
Types als Asscher geven altijd anderen overal de schuld van. Aan introspectie doen ze nooit. Asscher heeft waarschijnlijk nooit de minste wroeging gehad over zijn stunt met dat Motivaction-rapport, waarmee hij 90 procent van alle Nederlandse Turken beschuldigde van ISIS-sympathieën. Halsema is ook al zo gewetenloos. Ze zal met grote poppenogen van verbazing hebben gekeken naar die vrouw die haar vroeg of ze beseft wat het betekent om in 2019 in verband te worden gebracht met terreur.
Ze sluiten je uit en verwijten je dan dat je niet gezellig meedoet. Ze stigmatiseren je en straffen je dan omdat je je kinderen vertelt dat je gestigmatiseerd wordt.
Het is een sadistisch spel dat ze met minderheden spelen, een vorm van gaslighting. Doen ze het om die groep onder controle te krijgen, of komen ze met deze machtsspelletjes aan hun eigen gerief?
Ik weet het niet zeker. Wat ik wel zeker weet, is dat Asscher en Halsema samen voor meer ontwrichting in de samenleving hebben gezorgd dan welke islamitische school ook.
[35]
VOLKSKRANT
BIBOB TOETS VOOR OMSTREDEN ISLAMITISCHE SCHOOL: ”BESTUURLIJKE GUERILLA TEGEN HAGA LYCEUM”
BRIEF VAN MINISTERIE VAN JUSTITIE AAN BURGEMEESTERHALSEMA
file:///C:/Users/Essed/Downloads/tk-bijlage-zorgen-ten-aanzien-van-onderwijsinstelling-in-amsterdam%20(4).p ZIE VOOR TEKST BRIEF NTCV, NOOT 8
[37]
” De school heeft aangekondigd te overwegen om via een kort geding te willen afdwingen dat het onderzoek niet wordt voortgezet, en dat een concept-rapport van het onderzoek dat de inspectie uitvoerde in oktober 2018, vastgesteld zou moeten worden. Om een weerwoord te bieden aan dergelijke (in het licht van onze democratische rechtsstaat zorgelijke) ontwikkelingen is de Taskforce bijeengekomen. Samen met onder andere het ministerie van OCW en vertegenwoordigers van het lokaal bestuur hebben zij gesproken over hoe ze deze ontwikkeling kunnen adresseren, en daarbij handelingsperspectieven te formuleren. ” BRIEF VAN MINISTERIE VAN JUSTITIE AAN BURGEMEESTERHALSEMA
file:///C:/Users/Essed/Downloads/tk-bijlage-zorgen-ten-aanzien-van-onderwijsinstelling-in-amsterdam%20(4).p ZIE VOOR GEHELE TEKST, NOOT 8
”De Tweede Engelse Oorlog zou uiteindelijk na de Tocht naar Chatham op 31 juli 1667 met de Vrede van Breda worden besloten, een vrede die in die tijd als gunstig voor de Republiek werd gezien. Besloten werd namelijk dat de Engelse Scheepvaartwetten zouden worden versoepeld – alle Duitse landen zouden beschouwd worden als het natuurlijke achterland van de Republiek – en dat (het Nederlandse) Nieuw Amsterdam (het hedendaagse New York) voorlopig in Engelse handen zou blijven en het meer renderende Suriname Nederlands bezit zou zijn: de status quo bleef bij deze gebieden dus gehandhaafd, hoewel er nog geen definitieve beslissing over werd genomen.” WIKIPEDIATWEEDE ENGELS-NEDERLANDSE OORLOG https://nl.wikipedia.org/wiki/Tweede_Engels-Nederlandse_Oorlog
[41]
”In 1621 werd de West Indische Compagnie (WIC) opgericht. “Evenals bij de VOC berustte de macht van de WIC op een monopolie: de compagnie verwierf van de Staten-Generaal in ruil voor een aandeel in de winst het recht van alleenvaart op de westkust van Afrika, uitgezonderd Kaap de Goede Hoop (al vroeg een bunkerplaats voor VOC-schepen), plus heel Amerika.” De WIC-kapiteins waren evenals de VOC-kapiteins zeerovers. Een van hen was Piet Hein, die in 1628 de Spaanse zilvervloot jatte.” DOORBRAAK.EU”ROOFSTAAT”; HET SMERIGE KOLONIALE VERLEDENVAN NEDERLAND4 MEI 2016 https://www.doorbraak.eu/roofstaat-smerige-koloniale-verleden-nederland/
[42]
”De VOC dwong monopolieverdragen af met de inheemse bevolking van de landen waar ze producten vandaan haalden. In die verdragen werd vastgelegd dat de Nederlandse kolonisatoren het alleenrecht hadden op de inkoop van muskaatnoten en foelie. De bevolking van de Banda-eilanden, een deel van de Molukken, moest zich aan die wurgcontracten houden. Het werd hen verboden om de producten te verkopen aan de Europese koloniale concurrenten van Nederland. In 1609 wees admiraal Verhoeff de Bandanezen erop dat ze het wurgcontract hadden overtreden door producten aan de Engelsen te leveren. De Nederlanders eisten daarom dat ze een militaire vesting mochten bouwen op een van de eilanden, maar daar gingen de Bandanezen uiteraard niet mee akkoord. Daarop vertrok Verhoeff met zevenhonderd man naar de eilanden. De bevolking was naar de bergen gevlucht en het VOC-personeel begon, tegen de zin van de Bandanezen in, met de bouw van een versterking. Twee weken later zouden de Bandanezen en de Nederlanders weer onderhandelen, maar dat bleek een hinderlaag te zijn: de Bandanezen vermoordden Verhoeff en 42 bemanningsleden. Vanvugt schrijft over het motief van de Bandanezen: “De moord op Verhoeff en de anderen was voor de Bandanezen een wanhoopsdaad geweest: hoe konden zij de bouw van het VOC-fort verhinderen?”.
Genocide
Vice-admiraal Hoen nam het opperbevel over. Onder Hoens bemanningsleden behoorden ook Coen en Hein, die tien jaar later tot leidende figuren in de West en de Oost zouden behoren. Er volgde een “strafexpeditie” naar Banda, waar de Nederlanders in een massale slachtpartij veel Bandanezen ombrachten. “Rond de plaats van het geplande fort was alles over een afstand van een uur lopen omvergehaald of stond in brand, en langs de kust waren alle inheemse vaartuigen kapotgeslagen.” Hoen zorgde ervoor dat het fort alsnog werd gebouwd, en in juni van dat jaar konden tweehonderd man Fort Nassau betrekken. In juli vond er nog een moordpartij plaats, toen VOC-ers de noordwestkant van Banda verkenden. “Volgens ooggetuige Verken zetten ze het ‘op een groot wurgen, waarbij men geen mens ontzag, maar allen met vrouw en kind, jong en oud tegelijk heeft neergeschoten en neergestoken’. Allen op het strand maakten zij af. Ze doorzochten de huizen, namen alle potten en pannen mee en staken tot slot de nederzetting in brand.”
Coen werd in 1619 benoemd tot algemeen bevelhebber. Zijn droom: een omvangrijk handelsrijk in Azië. Om dat te bereiken regeerde hij met harde hand. In 1621 was hij verantwoordelijk voor genocide op de Banda-eilanden. Ondanks de “strafexpeditie” van Hoen bleven sommige inheemse boeren bij Engelse handelaren muskaatnoten ruilen voor kruit en kanonnen. Evenals Verhoeff in 1609, wees Coen de Bandanezen op contractbreuk en eiste hij de bouw van forten op de eilanden. De Bandanezen weigerden dat opnieuw, wat leidde tot een massamoord en slavenhandel: “De VOC-bedienden omsingelden het dorp, zetten het in brand en namen de vluchtende mensen gevangen. Op precies deze simpele gewelddaden zou de Nederlandse macht in Indonesië meer dan 330 jaar steunen. Vanaf Banda verscheepte hij na de overwinning achthonderd gevangenen als verse arbeidskrachten naar Batavia.”DOORBRAAK.EU”ROOFSTAAT”; HET SMERIGE KOLONIALE VERLEDENVAN NEDERLAND4 MEI 2016 https://www.doorbraak.eu/roofstaat-smerige-koloniale-verleden-nederland/
URK WIL J.P. COENSTRAAT/MASSAMOORDENAARS OPVOETSTUKASTRID ESSED27 FEBRUARI 2018
Vroeger, als kind op Curaçao, leerde ik op school het lied In Holland staat een huis. Ik zong uit volle borst mee, al had ik geen idee wat en waar Holland was. Alle boekjes op school kwamen uit Holland en refereerden natuurlijk allemaal ook aan het Hollandse leven. Ik kon de provincies en hun hoofdsteden opdreunen en leerde ook dat de Rijn bij Lobith ons land binnenkwam. Ons land.
TEKST Wat doet mijn familienaam op de gevel van een Amsterdams grachtenpand, vroeg Noraly Beyer-Oostvriesland zich af. Het was het begin van een speurtocht.
Het moet ergens in de jaren zestig zijn geweest dat ik met twee broers in Amsterdam was. Bij het Damrak stond mijn jongere broer opeens stil en zei: “Kijk!” Hij wees naar de gevel van een huis. “Onze naam.”
We wisten niet zo gauw waarnaar we moesten kijken en wat we moesten zien. “Kijk,” zei hij weer, “onze naam.” En inderdaad, op de top van de gevel onder een rijkversierde lijst met twee zeemeerminnen en een groot wijnvat stond: ‘Oost Vries Lant’.
Als mensen onze naam schreven, moesten we er altijd bij zeggen: “Oostvriesland met een v, niet met een f.” En hier stond het zomaar goed. Midden in Amsterdam. Gebeiteld in de gevel van een huis met het jaartal 1740. We rekenden ons direct rijk, want hoopten dat we na dik 200 jaar eindelijk ons deel konden gaan opeisen van… ja van wie en van wat eigenlijk?advertentie
De speurtocht die we daarna inzetten, heeft niet veel opgeleverd. Pas vorig jaar ontdekte ik dat Egbert van Emden, een Asjkenazische Jood uit Amsterdam, met roots in Oost-Friesland, naar Suriname was gegaan om zijn geluk te beproeven. Door te trouwen met Gracia de la Parra, dochter van een van de rijkste Sefardisch-Joodse families in Paramaribo, werd hij een aanzienlijk man met plantages en de bijbehorende slaven.
Koloniale geschiedenis Toen Gracia een jaar later in het kraambed overleed, werd het jongetje, Evert, gezoogd door de slavin Sophietje. Zij werd later vrijgekocht door Van Emden, waarna hij haar de achternaam Oostvriesland gaf. Ziedaar de oorsprong van mijn meisjesnaam. En ziedaar het bewijs dat onze familienaam is terug te voeren op de koloniale geschiedenis van Nederland.
Blijft de vraag: hoe komt deze naam nu terecht op de achtergevel van het pand Warmoesstraat 16, dat doorloopt naar het Damrak? Bekend is dat het huis in 1735 gekocht is door wijnkoper Christiaan Lankhorst en vijf jaar later, in 1740, door hem is gerestaureerd. Het wijnvat in de gevelversiering verwijst naar zijn beroep.
Aardappelen en draadjesvlees Vroeger, als kind op Curaçao, leerde ik op school het lied In Holland staat een huis. Ik zong uit volle borst mee, al had ik geen idee wat en waar Holland was. Alle boekjes op school kwamen uit Holland en refereerden natuurlijk allemaal ook aan het Hollandse leven. Ik kon de provincies en hun hoofdsteden opdreunen en leerde ook dat de Rijn bij Lobith ons land binnenkwam. Ons land.
Op mijn twaalfde kwam ik naar Holland. Ik moest wennen aan het koude weer en aardappelen met draadjesvlees. Ik had me erbij neergelegd dat mensen me wilden aanraken. Mensen noemden me moorkop. Ik noemde hen kaaskop.
Soms zeiden ze dat ik een missiekind was. Dan dacht ik terug aan de collectebus op de lessenaar van mijn juf op Curaçao voor de missiekindjes in Afrika. Nu bleek ik zelf een missiekind te zijn. Ik sloofde me uit om andere kinderen uit te leggen dat mijn ouders in Suriname waren geboren, dat Curaçao een eiland in de Caribische Zee was en niet de hoofdstad van Suriname en dat je dus niet kon rijden van Curaçao naar Suriname. Lang niet iedereen vond het normaal dat ik Nederlands sprak en dat ik kon meepraten over Pietje Bell, Dik Trom, Flipje, Afke’s tiental, Michiel de Ruyter en Piet Hein. Ik deed wat ik kon en stortte me vol overgave in dit omgekeerde missiewerk.
De beschikbare bronnen over de geschiedenis, de topografie, de mensen en de cultuur van de overzeese gebiedsdelen van het Koninkrijk waren zo summier dat ik afhankelijk werd van mijn fantasie om mezelf te duiden. Tot ik op mijn veertiende Zuid-Zuid-West las, het debuut van Albert Helman, een lofzang op Suriname, ‘een land dat schittert in de zon en toch bezwijkt onder de verwaarlozing en uitbuiting en vooral de liefdeloosheid van de Nederlandse kolonisator’.
Niet eerder had een boek zo’n groot verlangen bij mij opgeroepen naar iets wat mij vreemd is en ook weer niet. Ik leerde van Helman dat de geschiedenis je helpt om het heden te begrijpen, en dat je altijd op moet komen voor gerechtigheid en vrede.
Achterdocht en xenofobie Nog even terug naar het Damrak. Eigenlijk deert het ons niet dat we niet weten waarom onze naam er op een huis staat. Het feit alleen dat onze familienaam in steen gebeiteld is in de hoofdstad van Nederland is een onmiskenbare aanwijzing dat Nederland en Suriname een geschiedenis met elkaar delen. Het is voor mij een goed wapen tegen onwetendheid, achterdocht en xenofobie, vermomd in vragen als: wat doe je hier, wanneer ga je terug naar je land, hoe komt dat je zo goed Nederlands spreekt?
Sinds dat moment dat mijn broers en ik stonden te dagdromen bij het Damrak staat het voor mij vast dat Nederland, met name Amsterdam, en ik een geschiedenis delen en dat wij bij elkaar horen.”
Burgemeester Femke Halsema maakt zich zorgen dat de leerlingen van het islamitische Cornelius Haga Lyceum opgroeien in een ‘parallelle samenleving,’ met een ‘afkeer van hun omgeving’.
Dit zei ze zondagmiddag in een interviewprogramma in De Balie.
In een vraaggesprek met de Amsterdamse imam Yassin Elforkani reageerde ze op het nieuws dat een deel van de leiding van de islamische school Cornelius Haga Lyceum, waarop 174 leerlingen zitten, banden hebben of hadden met terroristische organisatiesen dat de leerlingen antidemocratisch onderwijs krijgen, met een, zoals ze dat omschreef, ‘afkeer van de democratische rechtsorde.’
Aftreden Halsema en wethouder Marjolein Moorman van Onderwijs eisen dat het bestuur van de school aftreedt en dat de inspectie toegang krijgt op de school. “Het is erg belangrijk wat de komende weken gebeurt.”
Dat de AIVD en de NCTV met deze signalen naar buiten kwamen, is volgens Halsema ‘heel uitzonderlijk’. De zaak is nog niet concreet genoeg voor een strafrechtelijk onderzoek, waarover het Openbaar Ministerie uiteindelijk beslist en ook de openbare orde is niet in gevaar. De gemeente staat hierdoor tamelijk machteloos.
Dilemma “Voor ons is dit een groot dilemma. We hebben alleen zeggenschap over de huisvesting. De minister gaat over de inhoud van het onderwijs.”
Elforkani heeft de afgelopen dagen met ouders gesproken en hoort dat een aantal denkt dat dit nieuws past in een anti-islamcampagne. Halsema hoopt dat de ouders zich realiseren dat de gemeente de moslimgemeenschap probeert te beschermen tegen populisme, rechts-extremisme, maar ook tegen antidemocratisch onderwijs. “Het is belangrijk dat de islamitische gemeenschap hierachter staat.”
[47] RIJKSOVERHEIDAFSCHRIFT BRIEF NCTV OVER ZORGEN TEN AANZIEN VANONDERWIJSINSTELLING IN AMSTERDAM
Aan burgemeester van Amsterdam Drs. F. Halsema Postbus 202 1000 AE Amsterdam Datum 7 maart 2019 Onderwerp Zorgen ten aanzien van onderwijsinstelling in Amsterdam Geachte burgemeester Halsema, Zoals u weet is onlangs de Taskforce Problematisch Gedrag en Ongewenste Buitenlandse Financiering opgericht, bestaande uit afgevaardigden van het ministerie van SZW, BZK (incl. de AIVD) en J&V (incl. de NCTV). Deze Taskforce heeft tot doel om het mogelijk te maken uitwassen tegen te gaan die op basis van ideologische of religieuze overtuigingen leiden tot actieve onverdraagzaamheid en/of het belemmeren van anderen in het uitoefenen van hun grondwettelijke rechten en vrijheden. Dit doet de Taskforce door de verschillende inspanningen binnen de Rijksoverheid op het gebied van informatievergaring, duiding en het ontwikkelen van handelingsperspectief beter bijeen te brengen en door daarover onder andere gemeenten gevraagd en ongevraagd van advies te voorzien. Naar aanleiding van uw verzoek om gezamenlijk handelingsperspectief en de door u uitgesproken zorg, en gelet op het feit dat de inschrijvingsperiode voor middelbare scholen in Amsterdam op 15 maart as. sluit, informeer ik u als volgt. Op 26 februari jongstleden heeft de NCTV het nieuwe Dreigingsbeeld Terrorisme Nederland (49) gepubliceerd. Daarin wordt de onderstaande zorgelijke ontwikkeling gesignaleerd. “Salafistische voormannen of ‘aanjagers’ zetten voortdurend nieuwe educatieve en vormende initiatieven op en domineren mede hierdoor het niet reguliere islamitisch onderwijs. Met succes zamelen zij in binnen- en buitenland gelden in waarmee zij deze nieuwe projecten financieren.” Tevens wordt helder omschreven waarom de Rijksoverheid dit zorgelijk vindt. In het DTN staat daarover: “Ten eerste kunnen de centrale beginselen van het salafisme leiden tot radicalisering en extremisme en ook tot isolement en vervreemding van de rest van de samenleving. Ten tweede zijn er salafistische ‘aanjagers’ die off- en online onverdraagzaamheid, intolerantie of haat prediken en daarmee uiteindelijk kunnen aanzetten tot radicalisering en extremisme. Deze predikers BLADZIJDE 2 worden daarom beschouwd als een potentiële bedreiging voor de nationale veiligheid. Nederland kent tientallen salafistische ‘aanjagers’, die veelal verbonden zijn aan salafistische centra in hun woonomgeving, maar daarnaast prediken op allerlei plaatsen in het land. De meesten hebben een sterke online presentie. Een deel van deze ‘aanjagers’ heeft, ten derde, een rol binnen of een relatie met de Nederlandse jihadistische beweging. Deze groep ‘aanjagers’ draagt daarmee bij aan de instandhouding van de Nederlandse jihadistische beweging.” Op 15 januari 2019 heeft de Algemene Inlichtingen- en Veiligheidsdienst (AIVD) zorgelijke signalen overgebracht over antidemocratische en anti-integratieve gedragingen van een onderwijsinstelling in uw stad, te weten het Cornelius Haga Lyceum. Deze signalen hielden in dat bepaalde richtinggevende personen binnen de school de helft van het curriculum aan de salafistische geloofsleer willen wijden en van plan zijn om ook buiten de reguliere lestijden scholieren onder hun invloedssfeer te brengen. Voorts stellen sleutelfiguren binnen de school onderling vast dat zij in strijd handelen met de antiradicaliseringsstrategie, ontwikkeld door de overheid. Tevens komt uit inlichtingen naar voren dat er ten minste een godsdienstles bewust is geannuleerd op het moment dat de Onderwijsinspectie kwam controleren. Daarnaast hielden de signalen ook in dat die richtinggevende personen sinds 2000 in een salafistische en radicale omgeving verkeerden. Het is bekend dat zij in de periode 2009-2012 contact zouden hebben onderhouden met de terroristische groepering “het Kaukasus Emiraat”. Het Emiraat was met name actief in de periode 2007 tot en met 2015, waarna een deel van de strijders zich aan heeft gesloten bij IS. Het Kaukasus Emiraat is onder meer verantwoordelijk voor aanslagen zoals die in de metro in Moskou in 2010. De signalen geven ook aan dat zij zich omringen met salafistische aanjagers. De door de AIVD beschreven situatie past in het bredere beeld dat in het DTN 49 is geschetst. De genoemde gedragingen zijn niet in lijn met het gezicht dat het schoolbestuur naar buiten toe toont. De Onderwijsinspectie heeft aangekondigd een lopend onderzoek van oktober 2018 voort te zetten. Het inspectierapport van dit onderzoek is niet vastgesteld vanwege de hiervoor genoemde signalen. Woensdag 6 maart jl. heeft de inspectie onaangekondigd de school bezocht. Helaas heeft de inspectie moeten vaststellen dat er door de opstelling van de schoolleiding op dat moment geen klimaat in de school aanwezig was dat effectief onderzoek op de school mogelijk maakt. Het onderzoek zal uiteraard wel op zeer korte termijn worden voortgezet. Naar verwachting wordt de rapportage in juni afgerond. De school heeft aangekondigd te overwegen om via een kort geding te willen afdwingen dat het onderzoek niet wordt voortgezet, en dat een concept-rapport van het onderzoek dat de inspectie uitvoerde in oktober 2018, vastgesteld zou moeten worden. Om een weerwoord te bieden aan dergelijke (in het licht van onze democratische rechtsstaat zorgelijke) ontwikkelingen is de Taskforce bijeengekomen. Samen met onder andere het ministerie van OCW en vertegenwoordigers van het lokaal bestuur hebben zij gesproken over hoe ze deze ontwikkeling kunnen adresseren, en daarbij handelingsperspectieven te formuleren. BLADZIJDE 3 Iedereen heeft het recht op vrijheid van religie of levensbeschouwing. Het kabinet acht het niet de rol van de overheid om zich te mengen in religieuze of levensbeschouwelijke discussies. Het kabinet ziet wel een rol voor zichzelf om de verspreiding van onverdraagzaamheid en antidemocratisch gedachtengoed tegen te gaan en groepen in de samenleving hiertegen weerbaarder te maken. De overheid wil actief kunnen ingrijpen bij signalen dat er in onderwijs antidemocratische opvattingen en een actieve afkeer van de Nederlandse samenleving worden verspreid of een parallelle samenleving wordt aangeprezen die haaks staat op de waarden van de Nederlandse samenleving. Dat het kabinet hier actief werk van maakt blijkt ook uit het bij het ministerie van OCW in voorbereiding zijnde wetsvoorstel ‘Verduidelijking van de burgerschapsopdracht aan scholen in het funderend onderwijs’. In gezamenlijkheid is de conclusie getrokken dat het in ieder geval wenselijk is om de bovenstaande informatie openbaar te maken voor het einde van de inschrijvingsperiode. Door de informatie in deze brief openbaar te maken kunnen toekomstige middelbare scholieren en hun ouders/verzorgers er kennis van nemen en goed geïnformeerd een schoolkeuze maken. Via deze brief wil ik u daarom inzicht geven in de gezamenlijke zorgen, en u in staat stellen deze informatie aan te wenden in het belang van alle schoolgaande kinderen in Amsterdam. In de tussentijd blijft de Taskforce zeer gemotiveerd antidemocratisch en antiintegratief gedrag tegen te gaan binnen de mogelijkheden die de rechtsstaat ons biedt. Stap voor stap wordt gewerkt aan handelingsperspectieven om dergelijk gedrag aan te pakken en concrete maatregelen te (kunnen) nemen. Pieter Jaap Aalbersberg Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid
In het salafisme kunnen drie substromingen worden onderscheiden.[4]
Puristen streven naar het leven volgens de Koran en de soenna. Zij zijn niet politiek actief, omdat zij vinden dat leiding geven aan de mensheid de taak van God is. Geweld wordt principieel verworpen, en ze zijn voornamelijk bezig met het inrichten van hun eigen leven naar de Koran en de soenna.
Politieke salafisten komen overeen met puristen, maar verwerpen politieke deelname niet. Deze dient echter het doel een islamitische samenleving te verwezenlijken. Geweld wordt ook door hen in principe afgekeurd, tenzij ter verdediging, bijvoorbeeld tegen de Amerikaanse aanwezigheid in Irak of tegen ‘onislamitische’ dictators in het Midden-Oosten.
Jihadistische salafisten ten slotte zijn de meest geradicaliseerde substroming en stellen de (innerlijke en uiterlijke) jihad direct als tweede plicht na de sjahada. Verdediging tegen aanvallen van ongelovigen wordt gezien als een heilige plicht waarvoor een ware moslim zelfs het eigen leven ter beschikking moet stellen. In de meest radicale versie worden beledigingen tegen de islam (bijvoorbeeld spotprenten) ook als ‘aanval’ gezien, of is zelfs geweld om de islam te verspreiden geoorloofd.
Sheffi Paz, seen in center holding red megaphone, leads residents in the South Tel Aviv neighborhood of Shapira in a protest against African asylum seekers, August 2015.
Keren ManorActiveStills
HALSEMA NOEMT TEL AVIV ”VOORBEELDSTAD” VOOR AMSTERDAM
LIEVER NIET, GEZIEN DE RACISTISCHE AANVALLEN OP
AFRIKAANSE MIGRANTEN IN TEL AVIV!
ZIE BOVENSTAANDE FOTO VAN EEN RACISTISCHE DEMONSTRATIE
Sheffi Paz, seen in center holding red megaphone, leads residents in the South Tel Aviv neighborhood of Shapira in a protest against African asylum seekers, August 2015.
Keren ManorActiveStills
HALSEMA NOEMT TEL AVIV ”VOORBEELDSTAD” VOOR AMSTERDAM
LIEVER NIET, GEZIEN DE RACISTISCHE AANVALLEN OP
AFRIKAANSE MIGRANTEN IN TEL AVIV!
ZIE BOVENSTAANDE FOTO VAN EEN RACISTISCHE DEMONSTRATIE
Sheffi Paz, seen in center holding red megaphone, leads residents in the South Tel Aviv neighborhood of Shapira in a protest against African asylum seekers, August 2015.
Keren ManorActiveStills
HALSEMA NOEMT TEL AVIV ”VOORBEELDSTAD” VOOR AMSTERDAM
LIEVER NIET, GEZIEN DE RACISTISCHE AANVALLEN OP
AFRIKAANSE MIGRANTEN IN TEL AVIV!
ZIE BOVENSTAANDE FOTO VAN EEN RACISTISCHE DEMONSTRATIE
