Media werken de huidige en komende terreur tegen anti-Zwarte Piet-actievoerders in de hand. De beschrijving van de fascistische aanval op de KOZP-bijeenkomst in Den Haag afgelopen vrijdag, laat dat duidelijk zien. Op allerlei manieren wordt de gang van zaken zo beschreven dat het veel minder ernstig lijkt dan het daadwerkelijk is. Daardoor komt de gebeurtenis er uit te zien als een vervelend incidentje, en niet als de levensbedreigende naziterreur die het was en is.
Enkele tekenen daarvan. De koppen van heel veel nieuwsartikelen zijn veelzeggend door veel te verzwijgen. Ik neem er vijf. De NOS: ‘Bijeenkomst actiegroep tegen Zwarte Piet met geweld verstoord; vijf aanhoudingen.’(1) RTL: ‘Kick out Zwarte Piet belaagd, jongste verdachte 13 jaar’(2). Het AD: ‘Bijeenkomst van Kick Out Zwarte Piet in Den Haag hevig verstoord, vijf mensen aangehouden’.(3) Omroep West: ‘Vijf aanhoudingen voor vernielingen bij bijeenkomst Kick Out Zwarte Piet in Den Haag’.(4) en Den Haag FM: ‘Vier mensen vast na vernielingen bij bijeenkomst Kick Out Zwarte Piet’.(5)
Wat valt hier op? Het doelwit van de aanval wordt heel duidelijk genoemd: KOZP, veelal voluit geschreven ook, of anders ‘actiegroep tegen Zwarte Piet’. De formulering is steeds passief: KOZP werd aangevallen. Door wie? Er zijn vernielingen aangericht. Door wat voor lui? Ja, er waren wat aanhoudingen wegens die vernielingen, dat mogen we ook nog weten. Maar de nadruk ligt op het doelwit van de actie. Aandacht voor degenen die KOZP iets naars wilden aandoen, ontbreekt in de koppen, op het noemen van die paar arrestanten na.
Dat is handig voor de aanvallers, die niet benoemd worden als het gevaar dat ze zijn. Het is ook handig voor journalisten en redacteuren. Die hoeven zich dan niet af te vragen hoe je een grote knokploeg van meerdere tientallen agressieve, met vuurwerk bewapende witte mannen, zou mogen omschrijven. Zo hoef je deze lui dus niet aan te duiden als wat het is: een extreem-rechtse menigte. Een nazi-bende. Op deze manier werken media de aard van de aanval – een fascistische terreurdaad – buiten beeld.
Dat wordt versterkt door soms in de kop ‘vernielingen’ te noemen, en het ‘detail’ dat de fascisten binnen probeerden te dringen, veel minder nadruk te geven door het uit de aanhef weg te laten. Terwijl juist de levensbedreigende agressie de kern van de gebeurtenis was. Vernieling was daar maar een uitwendig – heel vervelend – onderdeel van.
Het kan ook anders, als je wilt. Je kunt in de kop van je stuk gewoon de daders als zodanig aanduiden. Kijk naar het nieuwsartikel van Joop: ‘Tientallen Piet-extremisten vallen bijeenkomst racismebestrijders KOZP aan’.(6) Gewoon duidelijk het politieke karakter van de aanvallers voorop zetten, waarna je het doelwit van de agressors noemt. Beide kanten, daders en slachtoffers. Zodat je als lezer snel ziet wat hier eigenlijk aan de hand is: niet iets naars dat mensen overkomt, maar een gerichte doelbewuste aanval van extreem-rechts op antiracisten.
Het kost weinig moeite om meer misleidende en kwalijke formuleringen in de berichtgeving aan te treffen. In het AD lezen we: ‘Het zou gaan om een confrontatie tussen anti- en pro-zwarte opieten clubs, meldt calamiteitensite Regio 15’.(7) Confrontatie tussen pro en anti? Een gerichte, gewelddadige bestorming van de ene groep op een vreedzaam vergaderende andere groep wegzetten als ‘confrontatie tussen twee groepen’, is het verschil tussen dader en slachtoffer wegwissen. Daarmee worden racisten en antiracisten op dezelfde lijn gezet als allebei gewelddadige ruziemakers. Zo wordt het fascistisch geweld onschuldiger gemaakt, en zo worden antiracisten neergezet als eigenlijk ook gewelddadig. Dit voedt de vergoelijking en maakt praatjes als ‘ja die aanval was verkeerd maar KOZP vraagt er ook zelf om’ makkelijker.
Nog eentje, als giftige uitsmijter. Uit een stuk op Nu.nl, zondag 10 november versschenen. ‘Sinds het incident afgelopen vrijdag, toen een bijeenkomst van KOZP werd verstoord door vijf mannen,…’(8) Pardon?! Is de geschiedenis zo snel te herschrijven?! DE terreurdaad is intussen al gedegradeerd tot ‘ incident’ , dat is al typerend. De bijeenkomst is ‘verstoord’, dat is al verhullend. De bijeenkomst is aangevallen, bestormd. Desnoods ‘met grof geweld verstoord’. Maar niet enkel ‘verstoord’. Maar dan ‘door vijf mannen!’ Alsof die vijf personen die de politie oppakte, de complete fascistische knokploeg waren!
Lees eens een verslag over de toedracht, waarde journalisten, dat had na drie dagen er toch wel even van mogen komen. Jullie had ook zelf poolshoogte kunnen nemen, of… doodgewoon de eerdere berichtgeving volgen. Overal in media was sprake van een groep van tientallen ettelijke mensen. Bijvoorbeeld in het artikelvan Sanne de Vries,(9) geplaatst op de website van Doorbraak, een indringend verslag. Daar is eerst sprake van tien tot vijftien mensen die naar binnen wilden en al vervelend deden. Vervolgens kwam er een ‘groep van dertig tot veertig man’ aan rennen en was er een bestorming bezig. Dit was niet het werk van loslopende enkelingen,. Dit was een voorbereide actie van een forse groep. Het aantal van vijf is het aantal arrestanten. Niet het aantal aanvallers. Is er niemand op de redactie die zo’n stommiteit er uit haalt? Of is ook dit moedwil?
Ik sluit me op dit punt van ganser harte aan bij de woorden van Bij1-raadslid Sandra Salome op Joop.(10) Zij zegt over de fascistische aanval op KOZP:’ Dit geweld is er ook met dank aan de media die zelfs nu nog spreken over het ‘ verstoren van het congres door ‘tegendemonstranten’, een confrontatie tussen voor- en tegenstanders en allerlei wollig taalgebruik om het niet de naam te geven die het verdient.’ Bij die wolligheid horen ook mechanismes zoals ik die boven heb blootgelegd: de passieve formulering kiezen en wel de slachtoffers noemen maar niet de daders. Met deze trukendoos laten media het steeds dreigender fascistische gevaar vrijwel vrijuit gaan. Dat grenst langzamerhand aan medeplichtigheid, in dit verband ook wel aangeduid als collaboratie. Waarbij gezegd mag worden dat ‘grenst aan collaboratie’ nog wel een hele vriendelijke formulering is. Te vriendelijk? Het zou zomaar kunnen.
Maar journalisten kunnen komend weekend iets goedmaken van de schade die ze tot nu toe aangericht hebben. Ze zouden voor de broodnodige variatie bij komende anti-Zwarte Piet-demonstraties eens echt aan verslaglegging kunnen gaan doen, eens ophouden met wegkijken en het gevaar dat van pro-Zwarte Piet-fanaten – als die opduiken, en dat gevaar is maar al te reëel – uit gaat eerlijk en duidelijk benoemen. Niet wegkijken en wel benoemen, daar houden we toch zo van tegenwoordig? Nou, doe dat dan ook eens een keer.
Hartverwarmend, al die reacties op de racistische spreekkoren in het voetbal stadion van FC Den Bosch afgelopen zondag. Maar vergeten we niet iets? Precies! De olifant in de kamer.
Eerder die dag werd er in Den Bosch gedemonstreerd tegen Neerlands favoriete racistische karikatuur Zwarte Piet. De demonstranten van KOZP werden op afstand gehouden van de intocht en waren nagenoeg onzichtbaar en onhoorbaar. Tegen’demonstranten’ – van het soort dat kinderen middelvingers laat opsteken, zich in blackface hult, rookbommen, eieren, bierblikjes, stenen en vuurwerk gooit naar de door hen zelfverkozen vijanden – kregen ruim baan. In het stadion bezongen zij daarna vol verve hun favoriete blackface Zwarte Piet wanneer Excelsior-voetballer Ahmad Mendes Moreira aan de bal was en maakten daarbij ook de welbekende ‘oerwoudgeluiden’. Duidelijke taal, dunkt me. Dezelfde dag kwam een video online van een moeder die in de trein een volwassen witte vrouw stevig de les las nadat die haar 6 jarige dochtertje voor Zwarte Piet had uitgemaakt. De liedjes als ode aan de racistische karikatuur Zwarte Piet met als enig doel een zwarte voetballer te beledigen, het uitschelden van kinderen, zelfs door een volwassene, het is alles symptomatisch voor de Neederlandse ‘cultuur’ van nationalisme en racisme. De ‘knecht’ Zwarte Piet, verzonnen door Jan Schenkman in een tijd dat slavernij nog heel gewoon was, is bovendien niet alleen maar een uiting van racisme maar ook: oorzaak. Beeldvorming, daar begint het mee. De ontmenselijking. Wat ooit een duivelsachtig personage was die Sinterklaas vergezelde, veranderde vanaf 1850 in een zwarte ‘knecht’, een karikatuur van een tot slaaf gemaakte zwarte mens. In vroege afbeeldingen was Zwarte Piet geketend. Het laat niets aan duidelijkheid te wensen over. Zwarte Piet is onmiskenbaar racisme. En we zijn er nog steeds niet vanaf.
Maar hee, we zijn natuurlijk wel allemaal heel erg tegen racisme! Zelfs de Bredase politie gaat in een kringetje hand in hand staan voor een promotiefoto. Waren zij het niet die Pegida in juni 2016 verdedigden tegen protest en die massaal tegendemonstranten arresteerde? Ja, datzelfde Pegida dat onder leiding van vluchtelingenjager en wapenhandelaar Wagensveld dit jaar zwart geschminkt naar de landelijke intocht in Apeldoorn toog en weliswaar werd opgepakt, maar niet vanwege racisme. Nee, ze deden niet wat de politie hen opdroeg en als er iets nog heiliger is dan Zwarte Piet, dan is het de openbare orde die moet worden gehandhaafd. Daarbij arresteren ze dan wel nog altijd liever met veel bombarie (bij voorkeur zwarte) anti-racisme activisten, slaan hen in elkaar, trekken hen de haren uit (Rotterdam, 2016) en stellen valse verklaringen op om mensen te kunnen vervolgen (Gouda, 2014. Jerry Afriyie). Etnisch profileren en de diep gewortelde racisme cultuur, ook dat wil niemand horen. En nu? Moeten we erop vertrouwen dat al die dingen niet meer gebeuren nu smerissen in een kring hand in hand het anti-racisme statement kopiëren van de voetballers van Oranje? Want ook daar staat die olifant tussen die niemand wil zien. Die olifant van Zwarte Piet.
Zoveel anti-racistische uitingen ineens. Wow. Echt, wow. En dat in de tijd dat ‘de Piet in de maand’ is. Hoopgevend toch? Kijk Rutte nu eens: “Racisme daar is geen plek voor in dit land en hulde voor de scheidsrechter.” [1]. Zozo. Maar anti-racisme is wel zo makkelijk zolang je er geen consequenties aan hoeft te verbinden. Nu zal je mij niet horen roepen dat we de aanpak van racisme aan de overheid moeten overlaten want die is zelf institutioneel racistisch. Echter, Ruttes’ categorisch “ik kan er niks aan doen” is voor zwarte mensen in deze samenleving meer dan pijnlijk. Het betekent: “ik wil er niks aan doen”. Intussen gaat Mark-dit-is-een-gaaf-land-Rutte wel om de tafel met mensen uit de sportwereld over racisme bij het voetbal [2], maar wil tot nu toe niet met Kick Out Zwarte Piet rond de tafel over het diepgeworteld racisme dat door Zwarte Piet wordt vertegenwoordigd en waarmee de hele samenleving is doordrenkt. Het blijft bij symptoom bestrijding voor de bühne. Een bekende voetballer negeren gaat natuurlijk ook moeilijk. Maar de vele slachtoffers die Zwarte Piet jaarlijks maakt onder kinderen, ach… Het is maar een (wit) kinderfeestje en als het om dat feestje gaat is het eigen kinderen eerst. Dat is precies die olifant in de kamer. Hoedt u voor de olifant! Welke olifant!? Maar wat valt er anders te verwachten van de man waarvan een rechter heeft gezegd dat hij zich schuldig maakte aan racisme door opdracht te geven om fraude bij alleen Somalische mensen te onderzoeken. Hij vond het maar jammer dat de wet dit niet mogelijk maakte. In 2015 zette Quinsy Gario alvast drie uitlatingen van Rutte op een rijte, waaronder die. [3] Daarna volgde nog meer. Zijn opmerking dat zijn ‘vrienden op de Nederlandse Antillen’ blij zijn met het sinterklaasfeest ‘omdat zij hun gezicht niet hoeven te schminken’, zegt ook veel over het diepliggende racisme waar wij witte mensen allemaal zo mee behept zijn, juist doordat de met de paplepel ingegoten karikaturen altijd maar onderdeel blijven van ‘onze traditie’. Laat nieuwe generaties daar nou eens niet mee opgroeien!
En dan de media. Ook zij struikelen over elkaar met aandacht besteden aan het racisme rond de voetbalvelden. En ook hier is een soort Harry Potter Onzichtbaarheidsmantel over die olifant in de kamer heen gegooid. De Sinterklaasliedjes tijdens het spel van Moreira, moesten die soms als aanmoediging worden gezien? Maakten die geen prominent deel uit van dat racisme? Ach, dat benoemen we maar niet. Een teken aan de wand! Maar dat is nog niet alles. Er zijn op dit moment media die van harte hun best doen om racisme en fascisme nog meer te normaliseren dan ze al deden. Zo is er het nog uit te zenden 2doc met de voorman van de NVU, Constant Kusters, door de VPRO [4], onder het mom van “Nederland een spiegel voorhouden”. Nergens voor nodig, deze gratis reclame. Kijk naar Zwarte Piet, en daar heb je je spiegel! En dan het ‘lang interview’ met een van de smerigste straatfascisten die er rondloopt, Ben van der Kooi, door RTV Rijnmond [5] gisteren. Het maakt van hen brave bezorgde, nette nationalistische zelfbenoemde patriotten, huisvaders, heel gewone mensen zoals jij en ik dus. Nou, ik dacht het niet. De grens van wat we normaal moeten vinden schuift steeds verder op. Zo wordt het gif ruim baan gegeven. Ik herinner me ook Kusters al wel eens op TV te hebben gezien en Wagensveld van Pegida trouwens ook. Geef die lui toch geen podium!
Maar ach, ze houden ook van Zwarte Piet, nietwaar? Dat schept een band.
IK HEB ER GENOEG VAN!Granted, ik had vanochtend over andere dingen zullen schrijven, maar soms moet iets urgents er even tussendoor. En dat is nu die kwestie rond de racistische karikatuur Zwarte Piet [1] en de terechte protesten hiertegen.Wat mij zo stoort -waardoor ik mijn schema maar even heb omgegooid- is dat eeuwige geleuter over ”twee partijen”, of te wel het op een lijn plaatsen van de protesten van ”voor en tegenstanders van Zwarte Piet” [2]Doen, alsof ze zich hetzelfde gedragen en beiden, ”tot kalmte” moeten worden op geroepen. Wat er in werkelijkheid gebeurt is dat tegenstanders van Zwarte Piet GEWELDLOOS demonsteren [3] en niet alleen voortdurend worden geprovoceerd door voorstanders, maar ook aangevallen worden en bedreigd! En dan heb ik het nog niet gehad over het politiegeweld tegen tegenstanders van Zwarte Piet [4], maar dat heb eens eerder besproken en met mij de media [5]Maar dat wil ik nu even buiten beschouwing laten, hoewel dat ook een hot thema is. Ik concentreer mij nu op de ontmaskering van de steeds weer herhaalde Leugen, dat er sprake zou zijn van twee partijen, die op een lijn staan. DAT IS APERT NIET WAAR! Er is een partij, en dat zijn de demonstranten tegen Zwarte Piet, die geweldloos is, en een andere partij, die Zwarte Piet wil behouden, zoals hij is, die voortdurend en zeer bedreigend soms, gewelddadig is.Daarmee zeg ik natuurlijk NIET, dat alle voorstanders van Zwarte Piet gewelddadig zijn, maar wel een toenemend en gevaarlijk deel onder hen. En om maar even een andere hardnekkige misvatting recht te zetten:NERGENS is beweerd, noch door mij, noch door andere tegenstanders van Zwarte Piet, dat alle voorstanders van Zwarte Piet racisten zouden zijn.Voorstanders hangen een racistisch fenomeen [6] aan, maar hoeven zelf niet racistisch te zijn.Hoewel het helaas wel voor een aantal van hen geldt, maar dat is een ander Verhaal:Een naar Verhaal, dat toch verteld moet worden.
VOORBEELDEN GEWELD/BEDREIGINGEN/PROVOCATIES DOOR PRO ZWARTE PIET AANHANGERS Dit lijstje is verre van compleet, niet chronologisch, maar de recente voorbeelden, waarbij de bedreigingen steeds grimmiger worden,worden onderin genoemd:
BEDREIGINGEN QUINCY GARIO Deze voorman van het eerste uur uit de Zwarte Pietenstrijd [uit de 21 ste eeuw dan, in de 20ste eeuw waren er al decennia lang protesten [7], Quincy Gario, werd bij verschillende gelegenheden ernstig bedreigd, in totaal tenminste 77o keer! [8] BEDREIGINGEN ZANGERES ANOUK Zangeres Anouk, die zich had uitgesproken tegen Zwarte Piet, was ook Kop van Jut.Bedreigers schuwden zelfs geen doodsbedreigingen! [9]
BEDREIGINGEN HUMBERTO TAN TV presentator Humberto Tan, die zich had uitgesproken tegen Zwarte Piet, werd bedreigd en kreeg beveiliging, die zelfs anderhalf jaar later nog nodig was! [10]
DOUTZEN KROES/BELEDIGINGEN EN BEDREIGINGEN Ook topmodel Doutzen Kroes, die zich had uitgesproken tegen Zwarte Piet [11], kreeg te maken met beledigingen en bedreigingen. [12]
SCHELDKANNONADE JORGEN RAYMAN Ook programmamaker Jorgen Raymann kreeg een racistische scheldkannonade over zich heen, toen hij zich uitliet over Zwarte Piet, reden waarom hij zich uit het debat terugtrok. [13]
BEDREIGINGEN SYLVANA SIMONS Degene, die het misschien nog wel het meest te verduren had, is voormalig TV bekendheid en huidige voorvrouw van Bij1, Sylvana Simons.Zowel vanwege Zwarte Piet en andere zaken werd Sylvana systematisch en op grote schaal bedreigd, zelfs met de dood. [14]Ze kreeg zelfs ”bezoek” van onverlaten, die zich als ”Zwarte Piet” presenteerden…. [15]En die bedreigingen gaan nog steeds door….[16] BEDREIGING PETER R. DE VRIES Omdat misdaadjournalist Peter R De Vries het gewaagd had te verklaren, dat Zwarte Piet wat hem betreft een ”make over” mocht krijgen, werd ook hij met de dood bedreigd. Hem werd schriftelijk toegebeten:”Jij bent een vuile landverrader Peter! Hoe haal jij het in je vuile kankerkop om tegen zwarte piet te zijn? Als ik jou ergens tegenkom en dat is voor jou niet te hopen, dan krijg je een kogel door je kop! Jouw bloed zal vloeien landverrader! Ik weet je te vinden,” [17] Peter R De Vries reageerde als volgt op Twitter: En ook: Jouw bloed zal vloeien, landverrader!Ik weet je te vinden.Omdat ik tegen #zwartepiet ben.Dat rechtvaardigt wel een bedreiging. [18] Ja, als je het waagt tegen Zwarte Piet te zijn, word je gepakt door pro Zwarte Piet hooligan tuig!
”ZOGENAAMD ”GEWELD” UIT HET ANTI ZWARTE PIET KAMP En hoe zit het met het ”geweld” uit het anti Zwarte Piet Kamp? NIETSNADANAKKES NIET aanwezig.Geen bedreigingen, geen geweld, niets! Een poging van topopstookster en aanzetter tot de anti Zwarte Piet wegblokkade in Friesland, Jenny Douwes, alias ”Jenny d’Arc” of ”Jammerende Jenny” [19] om Kick Out Zwarte Piet [20] [De anti Zwarte Piet beweging] neer te zetten als ”terroristisch” [21], liep op niets uit en werd ontmaskerd door Dick Schoof zelvers, voormalig Nationaal Coordinator Terrorisme en Veiligheid [NCTV] [22], die over KOZP opmerkte:[Ik citeer uit Youtube film interview] [PRESENTATOR IN GESPREK MET DICK SCHOOF,NATIONAAL COORDINATOR TERRORISMEBESTRIJDING]PRESENTATOR:”Dick Schoof, wat ons opviel en dat is in meerdere mediaook gememoreerd, is dat de actiegroep achter deze demonstratie,Kick Out Zwarte Piet, ook in uw dreigingsbeeld voor de terreuranalysein Nederland staat.Waarom staan ze erin?”DICK SCHOOF:”Dat klopt, als een activistische groep.Niet als terrorisme, ook niet als extremisme, maar alseen activistische groep en dat in het gepolariseerde klimaatin Nederland, is dat een van de bewegingen waar we ons zorgenover maken, omdat dat wellicht kan leiden tot een soort beweging, dieook echt extremistisch wordt en mogelijkerwijs ook geweldkan gaan gebruiken.PRESENTATOR:”Waarom denkt u dat dat zo is?Wat voor aanwijzingen hebt u daarvoor?”DICK SCHOOF:
”Nou dat gaat niet sec over deze groep, maar dat gaat eigenlijk meerover wat er gebeurt in onze samenleving, wanneer je ziet datop rechts en op links een soort extremisme ontwikkelt en we zienhet ook in de landen om ons heen, die geleidelijk aan toch dat gewelddadigekarakter krijgt, maar we zeggen ook in ons dreigingsbeeld,van geweld is bij deze groep echt geen sprake.”PRESENTATOR:”Maar goed, u noemt ze specifiek…en dat klinkt…als je zegtdreigingsbeeld terrorisme Nederland….aantal groepen worden….gaan we straks verder over praten….in genoemd, andere ook,maar dat Kick Out Zwarte Piet staat erbij, waar acht u ze danmogelijkerwijs toe in staat. als er extremisme of als er, ja hoe moetje dat zeggen, als er ontwikkeling in plaatsvindt?”DICK SCHOOF:”Ja, het is een van de voorbeelden van rechts-extremisme,en net zo goed als we dat ook bij Pegida zien, Identitair Verzet,Erkenbrand en dat zijn allemaal bewegingen, als je ook kijktnaar het buitenland, dat daar in het buitenland in ieder geval meergeweld bij te pas komt en dat is waarom we nu eigenlijk een soortvroegsignalering het opnemen onder het kopje extremisme enpolarisatie van let op….”PRESENTATOR:”En dat geldt dus ook voor Kick Out Zwarte Piet….”DICK SCHOOF:”En dat geldt in die zin voor alle bewegingen, die zich op derechterzijde en op de linkerzijde in het extremisme bewegen.” [23] Duidelijk wordt voor de oplettende lezer, dat hier geen sprake is van een ”terrorisme” beschuldiging! [24]
Wie WEL geweld gebruikte, was de groep rond genoemde Jenny Douwes, de zogenaamde ”Blokkeerfriezen” Deze groep door genoemde Jenny Douwes via Facebook [25] opgestookte pro Zwarte Piet hooligans, die in november 2017 de A7 blokkeerden om de demonstratie van KOZP en anderen tegen Zwarte Piet bij de Intocht van Sinterklaas in Dokkum, tegen te houden. [26]Dat leidde, behalve de schending van het recht op demonstratie, tot een levensgevaarlijke situatie waarbij een Zwarte Piet protesteerder, die in de bus zat, ook nog een hersenschudding opliep! [27]
PRO ZWARTE PIETERS GEBRUIKEN GEWELD!/EN MEEREN MEER…….. De lijst van bedreigingen en intimidaties door Zwarte Pieters is lang en de bovenstaande voorbeelden zijn nog maar een topje van de Ijsberg! Enger is nog het directe, fysieke geweld of dreigingen en daarvan zijn helaas ook nogal wat voorbeelden.Ik begin met een eerste voorbeeld, dat waarschijnlijk nog maar weinig mensen zich zullen herinneren en daarom hier naar voren gehaald:
VROUW BELAAGD DOOR BUURT NA TWEET OVER ZWARTE PIET Een vrouw uit Duindorp, Marina Meubelman, had het gewaagd, een tweet te verspreiden over Zwarte Piet, waarin ze in het bericht aangaf, blij te zijn met het besluit van de gemeente om de zwarte pieten in Den Haag niet helemaal meer zwart te laten zijn. Daarna:Eieren tegen het raam, hysterische liedjes als ” ‘Zwarte piet, wiede wiede wiet’ en meer pesterijen. [28]Of ze nog in Duindorp woont, weet ik niet….. VROUW OP MALIEVELD BELAAGD DOOR ZWARTE PIET MEUTE Door een misverstand is een zwarte vrouw, afkomstig uit West Papoea [voormalige Nederlandse kolonie, nu bezet door Indonesie] [29], belaagd door een hysterische Zwarte Piet meute, die, samen met ex PVV er Joram van Klaveren [die nu het Licht heeft gezien en is bekeerd tot de Islam] [30] aan wie door initiatiefneemster Mandy de Roos de Pietitie [pro Pieten online actie] was overhandigd [31], demonstreerde voor het behoud van Zwarte Piet. [32]Misverstand:De Pieten menigte dacht, dat zij tegen Zwarte Piet was, terwijl zij een statement maakte tegen de VN, die zich wel druk maakte over Zwarte Piet [33], maar zich te weinig inzette tegen de mensenrechtenschendingen tegen de Papoea’s. [34] Hoe dan ook, toen de Zwarte Piet Meute kennelijk het woord”Zwarte Piet” ontwaarde, werden zij dol, stormden in de richting van de vrouw, sloten haar in en riepen haar allerhande beledigingen naar het hoofd.Zij werd tenslotte door een journalist, die er een stukje over schreef, ontzet [35] en heeft uiteindelijk onder politiebegeleiding het Malieveld verlaten. [36]
TEGENSTANDERS VAN ZWARTE PIET BEKOGELD MET EIEREN EN BIER ”,Scheldpartijen, beledigende spreekkoren, ophitsen, het gooien van eieren. Het is echt een wonder dat de vreedzame demonstranten het nog zo lang vol hielden.” [37] Dat is het commentaar van de Eindhovense burgemeester Jorritsma op een hysterische aanval door Zwarte Piet hooligans in Eindhoven, anno Domini 2018! [38] Het anti Zwarte Piet protest verliep rustig en vreedzaam, tot een groep van 50 hooligan Zwarte Piet tuigages verschenen, beledigingen schreeuwden en Zwarte Piet demonstranten bekogelden met eieren, bier en pepernoten. [39]Zie foto’s! [40]
EXTREEM-RECHTSE AANVAL OP KOZP IN DEN HAAG Een griezelige gebeurtenis: Op 8 november jongstleden heeft een bende extreem-rechts Geboefte, met als initiatiefnemers het extreem-rechtse Pegida en aanverwant extreem-rechts Geboefte, geprobeerd met geweld een gebouw binnen te dringen, waar KOZP een actiebijeenkomst hield.Er werd met vuurwerk gegooid, ruiten werden ingegooid. [41]De onverlaten waren gewapend met knuppels en vernielden buiten een aantal auto’s waaronder die van KOZP voorman Mitchell Esajas. [42]Dankzij een gebarricadeerde deur [43] en snel politieoptreden kon erger worden voorkomen. [44]En NEEN Calamiteitensite Regio 15 [waarvan een verklaring in AD] Niets”Het zou gaan om een confrontatie tussen anti- en pro-zwarte pietenclubs, meldt calamiteitensite Regio15” [45]Want dat wekt de indruk, dat twee partijen met elkaar in gevecht zijn en gelijkelijk schuld hebben, terwijl het in werkelijkheid een EENZIJDIGE UITLOKKING DOOR EXTREEM-RECHTS WAS! [46]Want tot deze gangsteractie was opgeroepen door de extreem-rechtse club Pegida en een Haagse ondernemer, ene John van Zweden. [47]
GEWELD KOMT NIET UIT DE LUCHT VALLEN Gevaarlijk is, dat extreem-rechts een steeds grotere grip krijgt op het pro Zwarte Pietenprotest en zo de samenleving verder ontwricht. [48]Zo krijgen racistisch geweld en intimidatie een steeds grotere grip op niet alleen het anti-Zwarte Piet protest, maar ook op de Nederlandse samenleving in het geheel.Maar niet alleen extreem-rechts is daar debet aan, ook de ”reguliere” politieke partijen met hun steeds gewoner wordendexenofobe en discriminerende uitspraken en voorstellen [49], die op steeds minder weerstand stuiten.Een partij als de VVD, die via gemene achterdeurtjes, de acceptatie van de doodstraf, die elementaire schending van het recht op leven, langzaam voor een groter publiek acceptabel te maken, door er geen been in te zien, deze in het verre Irak, in samenwerking met Nederland, van toepassing te laten zijn op impopulaire [dat niet zonder reden overigens] groepen als IS strijders. [50]De stap van het acceptabel maken van de doodstraf voor IS strijders in Irak en het herinvoeren, dichter bij huis, is minder groot dan je zou denken, als de geesten daarvoor maar zijn rijp gemaakt. EPILOOG In de Zwarte Pietenstrijd ZIJN er geen ”twee kampen”, die elkaar bestrijden.Er is een, anti Zwarte Piet kamp, dat vreedzaam protesteert en een fanatiek, door extreem rechts besmet pro Zwarte Piet kamp,dat steeds geweldadiger wordt.Daarvan waren er ook weer tekenen bij het recente Zwarte Pietenprotest op 16 en 17 november. [51] Wat helpt tegen dit geweld? Hiervoor haal ik de woorden van KOZP Jerry Afriyie aan, naar aanleiding van de extreem-rechtse aanval op KOZP in Den Haag [52] ”Want met geweld krijg je ons niet stil. Dit is het allerstomste wat je kan doen. Je motiveert ons juist!”[53] PRECIES! Ik wil hieraan toevoegen: Zet de strijd tegen Zwarte Piet voort.Met de Pen en het Zwaard! Astrid Essed
“Na de oorlog ging Zwarte Piet onbeholpen praten en kreeg hij kroeshaar met dikke lippen. Dat kan best met het koloniale verleden te maken hebben. In de hoofden van mensen is de knechtenrol meer voor zwarten dan voor blanken.” Met andere woorden: volgens de historicus heeft de figuur Zwarte Piet na de Tweede Wereldoorlog nog een extra racistisch tintje gekregen.” DOORBRAAKZWARTE PIET? AFSCHMINKEN!14 DECEMBER 2009 http://www.doorbraak.eu/ zwarte-piet-afschminken/
NIJMEGEN – Actievoerders die vrijdagavond in Nijmegen bijeen zijn om de demonstratie tegen Zwarte Piet tijdens de landelijke intocht van Sinterklaas op 12 november in Maassluis te bespreken, zijn in de clinch gekomen met voorstanders van Zwarte Piet.Een klein groepje voorstanders van Zwarte Piet verzamelde zich voor cultuurhuis De Klinker waar de actievoerders van Nijmegen Gastvrij en Solidariteitscafé Mulawan praatten over de plannen die zij hebben voor de intocht. Daarop kwamen de actievoerders naar buiten. Een van hen nam een emmer water mee naar buiten.
Al snel ontstond er een woordenwisseling tussen de voor- en tegenstanders. Het getrek en geduw begon nadat een van de actievoerders de emmer water over een aanhanger van Zwarte Piet heen gooide.
De politie was ter plaatse en heeft de groepjes uit elkaar gehaald.
[3]
”Kick Out Zwarte Piet (KOZP), die fervent maar ook nadrukkelijk geweldloos campagne voert tégen zwarte piet, mag zaterdag wél demonstreren. ,,Kick Out Zwarte Piet heeft daarvoor keurig een verzoek ingediend. Ze willen geen trammelant, ze willen graag hun mening kenbaar maken. ”
DE GELDERLANDER
DEMONSTRATIEVERBOD VOOR TWEE PRO ZWARTE PIET ACTIVISTEN IN NIJMEGEN
NIJMEGEN – Twee in Nijmegen bekende pro-zwartepietactivisten mogen zich zaterdag tijdens de intocht van Sinterklaas niet vertonen in de binnenstad. Doen ze dat toch, dan wordt hen door burgemeester Bruls per direct een gebiedsverbod opgelegd van minimaal acht uur. Bruls ziet hen als een bedreiging van de openbare orde.
Volgens Bruls gaat het om twee gangmakers van ‘anti-anti-zwartepiet-demonstranten’ die vorig jaar betrokken waren bij incidenten rondom de intocht. ,,Het tweetal heeft zich de afgelopen weken op social media opnieuw dreigend uitgelaten naar tegenstanders van zwarte piet. Dat wil ik niet zien in de stad. Zij hebben hun rechten verspeeld”, aldus de burgemeester.
Het tweetal dat per brief is gewaarschuwd om zich niet te vertonen in de binnenstad, is lid van actiegroep Nijmegen Rechtsaf. Een van de twee, Michael van de Bergh, is furieus over het besluit. ,,Het is onzin dat we dreigende taal hebben uitgeslagen op social media. Vorig jaar hebben we een spandoek met ‘zwarte piet is racistisch’ weggehaald langs de route, waarmee we alleen maar het geldende verbod op demonstreren hebben gehandhaafd.” Nijmegen Rechtsaf beraadt zich op juridische stappen tegen burgemeester Bruls.
Wél protest tégen zwarte piet
Kick Out Zwarte Piet (KOZP), die fervent maar ook nadrukkelijk geweldloos campagne voert tégen zwarte piet, mag zaterdag wél demonstreren. ,,Kick Out Zwarte Piet heeft daarvoor keurig een verzoek ingediend. Ze willen geen trammelant, ze willen graag hun mening kenbaar maken. Gesprekken over hoe we een en ander organiseren, lopen in prima verstandhouding”, stelt Bruls.
De locatie waar KOZP gaat demonstreren, is nog onduidelijk. In elk geval niet op de Grote Markt, zoals KOZP verzocht heeft, en ook niet op of pal langs de route van Sinterklaas. Bruls: ,,Omdat het daar te druk is. Als er gedoe komt, dan is de ellende al geschied. Dat zien de kinderen dan ook. Dat wil ik niet laten gebeuren.”
De gemeente wacht nu nieuwe voorstellen af voor locaties die KOZP zelf moet aandragen. ,,Bijvoorbeeld op de Waalkade op honderd meter afstand van de sint, waar de nodige ruimte is. Dat is een ander verhaal dan in de nauwe binnenstad. Maar nogmaals, we wachten even af”, aldus Bruls.
Voorstanders kunnen verzoek indienen
Mochten voorstanders van zwarte piet nog willen demonstreren, dan kunnen ze volgens Bruls nog steeds daarvoor een verzoek indienen. ,,De twee mannen die we hebben uitgesloten, komen niet meer in aanmerking. Maar als anderen dat willen, kunnen we uiteraard nog steeds kijken hoe en wat nog kan. Iedereen heeft immers demonstratierecht.”
Blij met demonstraties rondom zwarte piet is de burgemeester niet. ,,Iedereen heeft het recht om zijn mening te geven. Maar het is ook belachelijk dat ik me hiermee moet bezighouden. Dat ik de politie, die toch al overbelast is, moet vragen hier op te gaan letten op wat in wezen een kinderfeest is. Maar de ervaringen in andere steden vorig jaar hebben helaas laten zien, dat je hier niet genoeg proactief kunt optreden.”
[4]
200 TEGENSTANDERS ZWARTE PIET OPGEPAKT IN ROTTERDAM/POLITIEGEWELD TEGEN GEWELDLOZE DEMONSTRANTEN/ABOUTALEB, SCHANDE!
”De politie in Dordrecht heeft in 2011 ten onrechte twee mannen gearresteerd die bij de intocht van Sinterklaas actievoerden tegen Zwarte Piet. Ook is er buitenproportioneel veel geweld gebruikt bij hun arrestaties. Dat concludeert de Nationale ombudsman in zijn rapport.”
De politie in Dordrecht heeft in 2011 ten onrechte twee mannen gearresteerd die bij de intocht van Sinterklaas actievoerden tegen Zwarte Piet. Ook is er buitenproportioneel veel geweld gebruikt bij hun arrestaties. Dat concludeert de Nationale ombudsman in zijn rapport.
De Nationale ombudsman heeft klachten van de twee actievoerders over het politieoptreden gegrond verklaard. Eerder kwam het OM ook al tot de conclusie dat hun aanhouding onterecht was.
T-shirts
Twee mannen en twee vrouwen wilden bij de intocht in Dordrecht in 2011 de discussie over Zwarte Piet nieuw leven inblazen. De twee mannen droegen T-shirts met de tekst ‘Zwarte Piet is Racisme’.
De actievoerders werden door de politie aangehouden omdat zij de intocht zouden verstoren. Even daarvoor waren ze ook al aangesproken omdat ze spandoeken hadden uitgerold.
Bij die aanhouding werden de twee mannen hardhandig tegen de grond gewerkt. Daarbij werd pepperspray gebruikt en kreeg een van hen handboeien om.
Discussie
Volgens de ombudsman heeft de politie het recht van vrijheid op meningsuiting onvoldoende gerespecteerd. Ook heeft de politie onbehoorlijk hard opgetreden tegen twee van de vier arrestanten. Geen van hen had zich verzet tegen de arrestatie.
De actie in Dordrecht was het initiatief van kunstenaar Quinsy Gario. Het was het begin van een nationale discussie over Zwarte Piet.
”Al in februari van dat jaar wordt in het Cultureel Educatief Centrum in de Bijlmer een bijeenkomst georganiseerd: Amsterdam Zuid-Oost kijkt naar de toekomst: zonder Zwarte Piet. Organisatoren zijn dichter Quinsy Gario (30) en rapper Kno’Ledge Cesare (33). Het zijn dezelfde twee jongemannen die drie maanden eerder – 12 november 2011 – bij een Sinterklaas-intocht in Dordrecht hardhandig in de boeien worden geslagen omdat ze een T-shirt dragen met daarop de tekst ‘Zwarte Piet is racisme’. Gario wordt over de grond gesleept, een steegje in, en krijgt een knie in zijn nek gedrukt en pepperspray in zijn ogen gespoten. Beelden hiervan gaan de wereld over en de verontwaardiging zwelt aan. Zwarte Piet is sindsdien inzet van nationaal debat.”
Door de Zwarte Piet-discussie is het ‘institutioneel racisme’ herontdekt. Quinsy Gario, Zihni Özdil en een nieuwe generatie allochtone Twitter-intellectuelen gebruiken de term om een diffuse werkelijkheid terug te brengen tot een overzichtelijk schema.
Inderdaad, het protest tegen Zwarte Piet lijkt ieder jaar eerder te beginnen, maar begon het ooit zo vroeg als in 2012? Al in februari van dat jaar wordt in het Cultureel Educatief Centrum in de Bijlmer een bijeenkomst georganiseerd: Amsterdam Zuid-Oost kijkt naar de toekomst: zonder Zwarte Piet. Organisatoren zijn dichter Quinsy Gario (30) en rapper Kno’Ledge Cesare (33). Het zijn dezelfde twee jongemannen die drie maanden eerder – 12 november 2011 – bij een Sinterklaas-intocht in Dordrecht hardhandig in de boeien worden geslagen omdat ze een T-shirt dragen met daarop de tekst ‘Zwarte Piet is racisme’. Gario wordt over de grond gesleept, een steegje in, en krijgt een knie in zijn nek gedrukt en pepperspray in zijn ogen gespoten. Beelden hiervan gaan de wereld over en de verontwaardiging zwelt aan. Zwarte Piet is sindsdien inzet van nationaal debat.
Gario en Cesare beseffen dat ze het tij mee beginnen te krijgen. Daarom starten ze al op die laatste februaridag van 2012 de voorbereidingen voor nieuwe – aanvankelijk lokale – anti-Zwarte-Piet-protesten. ‘Juist wanneer mensen het hebben over Zwarte Piet fungeert Zuidoost als een plek waar het juist niet zou moeten voorkomen’, heet het in de officiële aankondiging van de avond in het Cultureel Educatief Centrum. ‘Door te denken over concrete stappen en deze ook uit te voeren, kan het stadsdeel de rest van het land inspireren.’
Gedachte-experiment: was het protest van Gario en Cesare in Gouda probleemloos verlopen, zou de discussie over Zwarte Piet dan een randverschijnsel bij het volksfeest zijn gebleven? Mogelijk. Maar het Zwarte Piet-debat heeft niet alleen om die reden zo’n hoge vlucht genomen. Het heeft ook alles met het optreden van Cesare en met name Gario te maken. Ze zetten hoog in – ‘Zwarte Piet is racisme’ – en zoeken verbinding met iedereen die nog niet toe is aan een rigoureuze make over van het kinderfeest. Ze doen vooral een beroep op redelijkheid en inlevingsvermogen. Hun boodschap: laten we 5 december omvormen tot een feestdag waarop iedereen het gezellig kan hebben – blank en zwart.
Daarbij helpt het dat iemand als Gario niet het cliché is van de boze, zwarte man. Hij praat licht bekakt. Om zijn lippen speelt vaak een superieure glimlach. Niet arrogant, maar wel de grijns van iemand die het vooral amusant vindt dat anderen zich zo verdwaasd blijven vastklampen aan een racistisch fantasiefiguur.
Gario en Cesare zijn polderende jongens die het op zich hebben genomen een racistisch smetje op het Nederlandse blazoen weg te poetsen. Te beginnen in de Bijlmer. Op de avond in het Cultureel Educatief Centrum komt een twintigtal voornamelijk zwarte jongeren af. De bijeenkomst is bedoeld als een openbare brainstormsessie. Gario staat naast een flipboard, stift in zijn hand, en noteert de voorstellen die uit de zaal worden geroepen. Twee jongens in het publiek – bozig militant – vinden dat er te veel rekening wordt gehouden met de gevoeligheden van blanke mensen. Het protest moet agressiever. Maar die weg willen Cesare en Gario niet inslaan. Cesare: ‘Wij willen niet Nederland bashen. Wij willen ook niet een traditie afpakken. Ik wil het blijven vieren, ik hou van pepernoten. Ik wil alleen niet dat kinderen nog langer huilend van school komen en hun huidskleur proberen weg te wassen omdat ze voor vieze Zwarte Piet zijn uitgemaakt.’
Het enige andere printmedium in de zaal, Het Parool, heeft de volgende dag een enthousiast verslag over de bijeenkomst. ‘Voor het eerst in de al vele tientallen jaren durende strijd tegen het fenomeen Zwarte Piet wordt op een rustige, intelligente en zelfs opgewekte manier aandacht gevraagd voor het ongemak binnen de Surinaamse, Antilliaanse en Afrikaanse gemeenschap.’ De auteur prijst Gario en Cesare omdat ze zich bedienen van ‘licht kaliber’ dat ‘beter verteerbaar’ is dan ‘het mortier’ van een op de avond aanwezige oudere anti-racisme-activist. Die maakt het onnavolgbare punt dat je op tv alleen lijken van zwarte slachtoffers ziet. ‘Je ziet nooit een wit lijk. Dat is het systeem.’
Met zijn optredens lukt het Gario het anti-Zwarte-Piet-activisme uit de militante, obscuristische hoek te halen. Hij maakt tegenstand tegen Zwarte Piet tot een opinion chic voor de weldenkende klasse. Op internet verklaart John Postma, hoofdredacteur van hipsterblog hard//hoofd, zich tot het anti-Zwarte-Pieten-kamp. ‘Wat als hetgeen je lang hebt geloofd niet alleen onwaar is, maar ook onrechtvaardig?’ Succes-auteur Robert Vuijsje schrijft in de Volkskrant een artikel waarin hij erkent dat hij mede door Gario het sinterklaasfeest anders is gaan zien. ‘Scholen, burgemeesters, feestorganisaties, wat zou het bezwaar zijn tegen het voortschrijdende inzicht om Zwarte Piet te vervangen door een Kleurenpiet met een rood, geel, blauw of groen geschminkt gezicht?’
Er komt ook ruimte vrij voor anti-racisme in het algemeen als Nederland eind 2013 in enkele onderzoeksrapporten (Amnesty International, European Commission against Racism and Intolerance) op de vingers wordt getikt voor zijn omgang met minderheden. Ook de Nationale Ombudsman Alex Brenninkmeijer doet een duit in het zakje door het politiek klimaat in Nederland onverbloemd ‘racistisch’ te noemen. Media drukken de opvallendste – allochtone – stemmen die boven komen drijven stevig aan de borst. _NRC-_columnist Arjen van Veelen munt de term ‘allochtone Twitter-intellectuelen’ om een nieuwe anti-racistische voorhoede te omschrijven. Prominentste allochtone Twitter-intellectueel is Gario. Hij is zelfs zo prominent in dit debat dat hij er in januari 2014 een prijs voor krijgt, de Issue Award, die elk jaar gaat naar iemand die erin slaagt op een originele manier een maatschappelijk onderwerp onder de aandacht te krijgen. Uit het juryrapport: ‘Niet alleen racisme rondom het sinterklaasfeest kwam onder de aandacht, ook racisme in het algemeen werd een belangrijk thema. Het issue domineerde weken het maatschappelijke en politieke debat.’
Een andere prominente Twitter-intellectueel is de Turks-Nederlandse universiteitsdocent Zihni Özdil (33). In 2011 benader ik hem voor een essaybundel waarin een aantal jonge auteurs met uiteenlopende achtergronden reflecteren op de effecten van tien jaar 9/11. Özdil is eerder opgevallen met een opiniestuk in de Volkskrant (januari 2011) waarin hij de jongste generaties Turkse Nederlanders de maat neemt omdat zij nog te vaak op Turkije gericht zijn. Ook in het essay dat hij voor de bundel schrijft, is hij kritisch over minderheden die zich in hun etnische zuil opsluiten. Maar scherp is hij ook over Nederland, de ontvangende samenleving die nooit verder is gekomen dan voorzichtige ‘tolerantie’ van de minderheden in haar midden, terwijl volledige acceptatie als gelijken het doel zou moeten zijn. Tolerantie houdt ongelijkheid in stand, betoogt Özdil, en komt dus uiteindelijk neer op racisme. Het is een fris betoog dat de schuld voor de gebrekkige integratie van minderheden gelijkelijk verdeelt over allochtone gemeenschappen en een Nederlandse samenleving die segregeert onder het mom van tolerantie.
Özdils ster begint pas goed te rijzen na november 2011, als het Zwarte Piet-debat op stoom komt en er meer aandacht voor racisme is. Özdil kan gemakkelijk aanhaken omdat hij, zoals hij zelf niet moe is te benadrukken, al in 2006 een kritisch artikel over Zwarte Piet schreef. Hij is ook actief op de sociale media (@ZihniOzdil, 4500 volgers). Daar scherpt hij zijn stijl aan, het wordt minder braaf academisch. Met een sardonisch gevoel voor humor – en een gemiddeld aantal tweets van 25 per dag – haalt hij uit naar conservatieve Turken: ‘Speciaal voor die nationalistische Turken in NL die het leuk vinden om mensen te bedreigen vanwege een mening: Viva Kurdistan! Viva Armenië!’ Ook haalt hij uit naar het in zijn ogen fundamentele racismeprobleem in Nederland: ‘Wij doen alles met 30-50 jaar vertraging: rappers vervolgen, blackface-traditie bediscussiëren, beetje snappen dat “allochtonen” Nederlanders zijn.’ Deze geenstijl-esque manier maakt hem in een mum van tijd een media-lieveling. Dit is geen allochtone woordvoerder vol zelfbeklag, maar een onafhankelijke geest die zijn analyses weet te vatten in simpele en vileine soundbites die iedereen treffen – allochtonen en autochtonen. Hierdoor krijgt hij ruim baan in de opiniebijlagen van kranten, op internetopiniesites en tv-programma’s. Er wordt gretig uit zijn repertoire geciteerd: ‘Fuck de naar binnen gekeerde Turken’. En: ‘infantiele islamofoben’, oftewel de ‘nieuwe nazi’s’.De invloed van Gario en Özdil is vooral het afgelopen jaar duidelijk geworden in de retoriek van hun (allochtone) generatiegenoten. Gario zelf is de leerling van talloze academische anti-Zwarte-Piet-activisten die hem voorgingen. Hun begrippenapparaat en historische verwijzingen heeft hij samengevat in de slogan ‘Zwarte Piet is racisme’. Het is een eigentijdse manier om aandacht te krijgen en vast te houden van een groter publiek. Vervolgens kan hij uitweiden over de historisch scheefgegroeide verhoudingen tussen zwart en blank en hoe Zwarte Piet daar een uiting van is. Begrippen die zich via Gario en ideologische medestanders verder verspreiden in het publieke debat zijn onder meer ‘micro-agressies’ (subtiele, alledaagse vormen van racisme) en ‘white privilege’ (de bevoordeelde maatschappelijke status van blanke mensen, puur vanwege hun huidskleur).De laatste term is een eye-opener voor documentairemaakster Sunny Bergman. In haar recente documentaire over Zwarte Piet, Our Colonial Hangover, onderzoekt ze de implicaties van white privilege. ‘Dat concept was nieuw voor me’, zegt ze tegen de Volkskrant. ‘Als je wit bent, denk je niet na over je kleur. Maar zo is het niet voor iedereen. Het is belangrijk dat we ons dat proberen te realiseren.’ De begrippen en emancipatoire theorieën waar Gario en andere anti-Zwarte-Piet-activisten uit putten, inspireren ook (niet-zwarte) leden uit andere minderheidsgroepen. ‘Anno 2014 is Nederland verrijkt met een brede en groeiende progressieve beweging. Tegen Zwarte Piet en racisme, en vóór gelijkwaardig Nederlanderschap’, schrijft publiciste Nadia Ezzeroili op _de Volkskrant-_site (19 oktober). ‘Het geeft energie. Dankzij hen heb ik nu zwart feminisme ontdekt, een verademing na dat tandeloze hedendaags feminisme in het Westen en het Arabische concessie-feminisme.’
Het debat krijgt een nog sterkere fundering door een term die door Özdil aan populariteit wint: ‘institutioneel racisme’. De term wordt in 1968 geïntroduceerd in het academisch geschrift Black Power: The Politics of Liberation in America. Auteurs zijn de bekende Afro-Amerikaanse burgerrechtenactivisten Stokely Carmichael en Charles V. Hamilton. Zij definiëren institutioneel racisme als een diep verankerd wezenskenmerk van Amerikaanse instituten die de ongelijkheid van Afro-Amerikanen in de hand werken en in stand houden. Özdil, die in Amerika gestudeerd heeft, acht dit begrip ook van toepassing op het huidige Nederland. De racistische volksaard, die teruggrijpt op ons slavernijverleden, is historisch doorgegroeid in onze instituten. ‘Niet zo lang geleden had je nog Suske en Wiske’s waarin Lambik zwarte mensen met apen vergeleek’, zegt Özdil in Vrij Nederland. ‘Dat directe racisme vinden we niet meer, oké. Maar waar we nog lang niet vanaf zijn, is de institutionele doorwerking ervan.’
Özdil schrijft in november 2013 op opiniesite joop.nl het artikel ‘Institutioneel racisme in Nederland is een feit’. Dezelfde term komt kort daarna terug in een (Engelstalige) publieke verklaring waarin Özdil en medestanders de lauwe reactie van politici op het Zwarte Piet-debat hekelen. Het vormt de opmaat naar een fundamentelere kritiek op Nederland: ‘Politicians fail to take responsibility, and effectively confront institutional racism in the Netherlands, which is well researched and documented.’
Hierna begint het begrip aan een opmars. ‘Het Westen gaat gebukt onder institutioneel racisme’, beweert de agoog Seyda Buurman-Kutsal begin december 2013 in een interview met de Turks-Nederlandse krant Zaman Vandaag. Sociaal wetenschapper Doutje Lettinga heeft het in diezelfde decembermaand op de site van Amnesty International eveneens over institutioneel racisme waar jongeren met een lage sociaal-economische status geregeld de dupe van zijn. ‘Institutioneel racisme en seksisme komen tot op de dag van vandaag helaas nog steeds voor en dienen bestreden te worden’, schrijft publiciste Hasna El Maroudi op opiniesite joop.nl (februari 2014). ‘Arbeidsmarktdiscriminatie is een manifestatie van “institutioneel racisme”’, wordt afgelopen april betoogd door onderzoeker Eefje de Kroon in Het Parool. In mei 2014 wordt op de Vrije Universiteit een debat gehouden onder de noemer I, Too, Am VU: Debat over institutioneel racisme in het onderwijs en op de arbeidsmarkt. ‘In Nederland zijn we niet gewend dat etnische minderheden publiekelijk protesteren tegen institutioneel racisme en op hun eigen manier politieke ruimte claimen’, schrijft politiek filosofe Femke Kaulingfreks in de Volkskrant (augustus 2014). De term komt ook voor in een stuk van _NRC-_columniste Simone van Saarloos (augustus 2014) en hij wordt in dezelfde maand ook even gemakkelijk in de mond genomen tijdens een demonstratie tegen politiegeweld in Den Haag. ‘Er is sprake van institutioneel racisme’, zegt activiste Yasmina Haifi tijdens die demonstratie.
Onder sociologen is er onenigheid over de geldigheid van het begrip institutioneel racisme. Is het niet een te grove simplificatie van complexe maatschappelijke problemen? Daar kan de vraag aan toegevoegd worden of een term die een (oude) Amerikaanse werkelijkheid omschrijft wel toepasbaar kan zijn op het huidige Nederland. Voorlopig lijken gebruikers van het begrip niet gehinderd door deze bezwaren. Het dankt zijn aantrekkingskracht in het Zwarte Piet- en racismedebat nu juist aan het feit dat het een diffuse werkelijkheid terugbrengt tot een overzichtelijk schema: racistische instituten aan de ene kant en de slachtoffers daarvan – zwarten/allochtonen – aan de andere kant.
Dat verleidelijk overzichtelijke schema werd afgelopen vrijdag weer van stal gehaald toen een andere anti-Zwarte-Piet-activist, sociaal ondernemer Mitchell Esajas, in het Bijlmer Parktheater het woord nam bij de vertoning van Bergmans documentaire over Zwarte Piet, Our Colonial Hangover. Esajas: ‘Zwarte Piet is een breekijzer om het dieper liggende institutioneel racisme aan te kaarten.’
GEWELDDADIGE ARRESTATIE JERRY AFRIYE BIJ ANTI ZWARTE PIET PROTEST IN ROTTERDAM IN 2016:
Het is tijd voor een diepgaande evaluatie na zes jaar acties tegen Zwarte Piet. Op 12 november 2011 werd de eerste actie tegen Zwarte Piet tijdens een nationale intocht uitgevoerd door Quincy Gario en Kno’ Ledge Cesare door t-shirts te dragen met de tekst ‘Zwarte Piet is Racisme’. Ze werden gearresteerd voor het dragen van de t-shirts. Het heeft een maatschappelijke discussie ingeleid. In 2013 organiseerde de actiegroep Zwarte Piet Niet een dag voor de intocht in Amsterdam een demonstratie op het Beursplein. Nu ging het niet om twee individuen, maar om een organisatie en een hele groep demonstranten. In datzelfde jaar werd een Facebook petitie georganiseerd om Zwarte Piet te laten zoals het is: 2,1 miljoen mensen tekenden die petitie.
In 2014 gingen activisten georganiseerd en in een grote groep naar Gouda tijdens de nationale intocht. De massa-arrestaties hebben veel media-aandacht gekregen en de maatschappelijke discussie nog meer versterkt.
In 2015 gingen activisten georganiseerd naar Meppel, maar daar werd de demonstratie ingekapseld en mochten ze staan op een plek en hun leuzen roepen zonder dat er iets gebeurde.
In 2016 gingen activisten niet naar de nationale intocht in Maassluis, maar naar Rotterdam. Daar werd hun de toegang ontzegd en volgden opnieuw massa-arrestaties.
Intussen werd op brede schaal in de samenleving de discussie gevoerd over het racistische karakter van het Sinterklaasfeest. Documentaires, debatten, bijeenkomsten, artikelen werden hieraan gewijd.
Nu moeten we ons afvragen. Wat heeft dit allemaal opgeleverd en hoe gaat de anti-Zwarte Piet beweging verder?
Nieuwe sociale beweging tegen racisme
Sociale bewegingen ontwikkelingen zich als een golfbeweging, met op- en neergang. De opgang is meestal van korte duur. De Civil Rights Movement in Amerika beleefde haar hoogtepunt tussen 1954 en 1968.
Nederland heeft verschillende sociale bewegingen gekend: de vrouwenbeweging, de homobeweging, de studentenbeweging, de arbeidersbeweging. Ze hebben allemaal hun eigen golfbeweging. De nieuwe sociale beweging die met Zwarte Piet is ontstaan kunnen we het beste beoordelen als we het vergelijken met de sociale bewegingen van de jaren zeventig en tachtig in de gemeenschappen van kleur. In de eindjaren zeventig, begin jaren tachtig, waren er in de verschillende gemeenschappen van kleur actieve organisaties tegen racisme. Ze waren actief tegen racisme in Nederland, maar hadden ook bindingen met organisaties in hun land van herkomst. Ze hadden veelal een socialistische ideologie als basis. Hun leden waren eerste generatie migranten.
De nieuwe sociale beweging tegen racisme bestaat vooral uit jonge mensen van de tweede en derde generatie, die hier geboren en getogen zijn. Socialisme is niet meer hun narrative, maar een variatie van opvattingen van religie, liberalisme, decoloniaal denken, identiteit en een geloof in een nieuwe multiculturele samenleving met respect en waardigheid voor iedereen.
De anti-Zwarte Piet beweging heeft mensen uit verschillende gemeenschappen van kleur in beweging gebracht en geïnspireerd om hun identiteit vorm en inhoud te geven.
Het vraagstuk van eenheid, solidariteit en verscheidenheid
In iedere sociale beweging zijn er twee krachten die tegen elkaar kunnen inwerken: de kracht voor eenheid, samenwerking en solidariteit en de kracht voor de eigen identiteit, de overtuiging van de juistheid van de eigen analyse en strategie. Het is een grote uitdaging om de positieve elementen van deze twee krachten te combineren om te voorkomen dat de negatieve elementen werken naar verdeeldheid en sektarisme. De uitdaging zit in het scheppen van een klimaat voor kritische discussie waarin alle meningen aan bod kunnen komen op basis van argumenten en analyse. Hiervoor is nodig dat mensen van uiteenlopende stromingen elkaar regelmatig ontmoeten in één ruimte (fysiek of digitaal) in de erkenning dat ze meningsverschillen hebben en dat juist de reden is om elkaar te ontmoeten in plaats van elkaar te ontwijken. De cultuur van het ontwijken van discussie en debat en alleen willen praten met mensen die het met je eens zijn, bevordert sektarisme en criminalisering van andere activisten die het niet met je eens zijn. Kritiek wordt dan snel gezien als een aanval op een persoon of organisatie in plaats van een bijdrage in discussies over moeilijke zaken van de sociale beweging.
De toekomst zal uitwijzen of deze nieuwe sociale beweging in staat is om met deze uitdaging op een zodanige manier om te gaan dat het de beweging verder omhoog stuwt.
Het vraagstuk van strategie
Een belangrijk onderdeel van de strategie is de jaarlijkse confrontatie met de landelijke Sinterklaas intocht. We moeten ons afvragen wat dat heeft opgeleverd.
De belangrijkste winst is dat er een nieuwe generatie activisten van kleur is die een eerste ervaring heeft met de confrontatie met de staat: geweld en arrestaties. Veel witte radicale activisten hebben die ervaring al gehad en weten daarmee om te gaan. De wijze waarop politie reageert op activisten van kleur is anders dan op witte activisten. Die reactie is harder. Dat is niet vreemd omdat racisme in de politie meespeelt in hun gedrag naar activisten.
Deze ervaring is – hoe gek het ook klinkt – in zekere zin positief. Activisten van kleur die een zekere vrees hadden voor de confrontatie met het geweldsapparaat van de staat leren om te gaan met die vrees.
Een tweede winst is het inzicht dat Zwarte Piet niet een op zichzelf staand verschijnsel is. Het gaat niet alleen om de figuur van Zwarte Piet bij de Sinterklaasviering. De acties bij de intocht worden verbonden met de oorzaken van racisme: de een zoekt die oorzaken in de persoonlijke interacties tussen mensen (alledaags racisme) en de ander in de werking van instituties (institutioneel racisme).
Een derde winst is dat de publieke confrontatie heeft geleid tot een scherpe maatschappelijke discussie waar miljoenen mensen bij betrokken zijn in de huiskamer, op het werk, in sportverenigingen en overal waar mensen elkaar ontmoeten.
Een vierde winst is dat andere gemeenschappen van kleur op hun eigen manier de discussie over Zwarte Piet koppelen aan racisme, inclusief culturele kaping, en islamofobie.
Zoals de sociale beweging leert van haar ervaring, zo geldt dat ook voor de andere kant: de witte macht. Bij delen van de witte samenleving begint het besef door te dringen dat Zwarte Piet moet verdwijnen. De staat heeft haar conclusie getrokken: ze gaat geen leidende rol spelen in het afschaffen van Zwarte Piet. Daarvoor is de macht van de sociale beweging nog te zwak. De nationale intochten leveren geen verrassingen meer op. De draaiboeken liggen klaar, zowel voor inkapseling (ga op een plek staan die we je aanwijzen, schreeuw de longen uit je lijf en ga daarna naar huis) als voor arrestatie (wie niet horen wil, moet voelen). Het is een miljoen keer gedaan bij andere sociale bewegingen.
De NTR, die een leidende rol speelt in de Sinterklaasviering, heeft een soortgelijke conclusie getrokken. Aanvankelijk leek ze onder druk van de sociale beweging te spelen met het idee van gekleurde Pieten, maar daar is ze nu van af gestapt volgens Willemijn Francissen, mediadirecteur van de NTR: “We laten onze oren niet hangen naar welke extreme groep dan ook… Maar we weten allemaal dat je zwart wordt als je door een schoorsteen gaat en dat is wat Pieten doen. Bij ons is zwart geen huidskleur, maar roet… Die hele discussie heeft het voor best veel mensen bijna verpest, ook voor programmamedewerkers.”
Focus op scholen, kinderen en gezinnen
De protesten bij de nationale intochten zullen gewoon doorgaan. Maar er zou ook een focus moeten zijn op de plek waar het feest het meest intensief gevoerd wordt: op scholen. Ouders, niet alleen ouders van kleur, zouden zich moeten verenigen en samen acties plannen op hun school en die acties in de publiciteit brengen. De school zou het nieuwe toneel van confrontatie moeten zijn. Daar zou de discussie moeten plaatsvinden. Dat vereist een andersoortige voorbereiding van de sociale beweging: hoe breng je ouders met elkaar in contact, welke acties werken wel en welke niet en waarom wel of niet, hoe kun je elkaar steunen, hoe kunnen activisten die geen kinderen op school hebben de ouders kunnen steunen. Wat op school kan, kan ook in een instelling of onderneming. De creativiteit van de sociale beweging moet zich ook richten op de werkplek en het klaslokaal. Er is de afgelopen jaren al ervaring opgedaan met deze strategie. Die ervaring zou meegenomen moeten worden in het ontwikkelen van deze focus.
Internationalisatie
Een tweede focus is internationalisatie. De periode in de aanloop naar 5 december biedt geweldig veel visueel materiaal om in het buitenland zichtbaar te maken hoe racistisch Nederland is. Als de NTR haar woord houdt, hoef je alleen al hun uitzendingen op te nemen en van Engelstalig commentaar te voorzien. Koppel dat aan de opkomst van extreem-rechts (Wilders is heel bekend in het buitenland) dan heb je twee ingrediënten om het ware gezicht van racistisch Nederland in het buitenland te tonen.
Ook hier zou de sociale beweging een gerichte organisatie of netwerk moeten opzetten om op systematische wijze het buitenland van informatie te voorzien met de simpele boodschap: protesteer tegen racisme in Nederland bij de Nederlandse ambassade, bij Nederlandse ondernemingen en instellingen die in het buitenland opereren. Laat men hun solidariteit tonen met de slachtoffers van racisme in Nederland. Klaag Nederland aan op internationale podia met de combinatie Wilders en Zwarte Piet.
Het vraagstuk van organisatie
Of dit zal werken hangt af van het vraagstuk van organisatie. De sociale beweging wordt gekenmerkt voor versplintering, leiderschapsissues, en een cultuur van verdeeldheid en onderlinge confrontatie in plaats van een cultuur van solidariteit en discussie.
Wat voor organisatie op te bouwen in de gemeenschappen van kleur, hoe de gemeenschappen van kleur met elkaar te verbinden, hoe de confrontatie aan te gaan met de witte macht, hoe de relatie met witte activisten te ontwikkelen. Dit zijn de belangrijke onderwerpen die de toekomst van de nieuwe sociale beweging zullen bepalen.
BEDREIGINGEN/SCHELDKANNONADES QUINCY GARIOJOOP.NLRACISTISCHE REACTIES OP ANTI ZWARTE PIET BETOOG7 OCTOBER 2013 http://www.joop.nl/nieuws/racistische-reacties-op-anti-zwarte-piet-betoog TEKST Nadat kunstenaar Quinsy Gario in 2011 al een keer hardhandig was aangepakt door agenten omdat hij demonstreerde tegen Zwarte Piet, kreeg hij vanavond de volle laag op de sociale media. Onversneden racisme in reactie op zijn tv-optreden bij Pauw & Witteman.
Quinsy Gario hield in Pauw & Witteman een betoog waarom Zwarte Piet volgens hem racistisch is, een betoog dat hij eerder ook al hield hier op Joop. Burgemeester van Utrecht in spe Henk Westbroek reageerde namens Sinterklaasminnend Nederland: wat een onzin, het is onschuldige folklore, van elk woord kun je een scheldwoord maken, en vooral: met racisme heeft het helemaal niks te maken.Laten we die discussie dan even laten voor wat ie is, maar laten we hier één conclusie trekken: veel reacties op de social media waren wél racistisch. Sociaal historicus Zihni Özdil hield ze bij en retweette de schunnigheden die over Quinsy Gario werden uitgestort. En daar was geen woord Spaans bij. Een kleine bloemlezing:”ZIE VOOR DE ”BLOEMLEZING, DE LINK: https://joop.bnnvara.nl/nieuws/racistische-reacties-op-anti-zwarte-piet-betoog
Zangeres Anouk heeft zich gemengd in de Zwarte Pieten-discussie. Op Facebook en Twitter spreekt ze zich uit tegen de racistische en conservatieve traditie. Zo schrijft ze onder meer dat gemeenten die weigeren de Black Pete-traditie te veranderen, zich zouden moeten schamen. In het land dat vrijheid van meningsuiting zo hoog in het vaandel heeft staan, betekent dat de racistische wind van voren voor Anouk.
Nu we een aantal weken verder in de discussie zijn, zou je denken dat de hardcore racistische uitlatingen zoals we die ‘gewend’ zijn jegens Quincy Gario wellicht verminderd zouden zijn. Maar niets is minder waar. Anouk toont op haar Facebookpagina een aantal screenshots van berichten die ze heeft ontvangen naar aanleiding van haar standpunt.
Als de Zwarte Pieten-discussie één ding heeft aangetoond, is het wel dat racisme welig tiert in Nederland.
Lees, walg en huiver:
En als klap op de vuurpijl nog een doodsbedreiging:
TEKST Presentator Humberto Tan heeft al anderhalf jaar nog elke avond beveiliging nodig omdat hij zich eerder uitsprak tegen Zwarte Piet. Dat zei Tan vanavond in zijn eigen praatprogramma RTL Late Night. Volgens Tan lopen er iedere avond twee beveiligers met hem mee vanuit de opnamelocatie van het programma, hotel Schiller op het Rembrandtplein in Amsterdam, naar zijn auto in de parkeergarage. Tan maakte een korte opmerking over zijn noodzakelijke beveiliging tijdens een gesprek over het veelbesproken Sinterklaasbestand van het AD.
Bedreigingen
De presentator gaf vorig jaar ook al aan doodsbedreigingen te hebben gekregen toen hij het opnam voor Sylvana Simons. In een uitzending van RTL Late Night zei hij toen ook al dat hij beveiliging nodig had. ,,Ik heb ook extra beveiliging, omdat ik me er een aantal keer over heb uitgesproken. Ik weet dat het echt een probleem is.” Waar die beveiliging uit bestond, vertelde Tan toen niet. De presentator vertelde wel dat bedreigingen ‘standaard zijn’ als hij het opneemt voor Sylvana Simons.
ZWARTE PIET BLIJFT DE GEMOEDEREN BEZIGHOUDEN IN BINNEN EN BUITENLAND.HET NEDERLANDSE SUPERMODEL DOUTZEN KROES, ZELF GETROUWD MET DE DONKERE SUNNERY JAMES GAF ER AL IN 2011, IN HET PROGRAMMA PAUL EN WITTEMAN, HAAR ONGEZOUTEN MENING OVER [PROGRAMMA/PAUW]”IS ER EEN MOMENT, DAT JIJ JE SCHAAMT, DAT JE NEDERLANDER BENT?”DOUTZEN KROES:”JA, MET SINTERKLAAS”[PAUW]”NOU JA”DOUTZEN KROES:”JA SORRY…..”[VERONTWAARDIGD GEMOMPEL]DOUTZEN KROES:”JA, DAT VIND IK ECHT….!”[PAUW]WANT…..?DOUTZEN KROES”IK VIND…DIE ZWARTE PIETEN, DAT KAN ECHT NIET MEER TOCH?”[EN DAN STIJGT ER TOCH EEN GELACH OP!][PAUW]HOHHOHO……[ONVERSTAANBAAR GEPRAAT]…..WAT VINDT U [TEGEN OUD MINISTER PRONK]ZWARTE PIET, KAN DAT NOG EIGENLIJK…..OUD MINISTER PRONK:”JA DAT KAN NOG, JA”DOUTZEN KROES:”’MAAR LEG DAT MAAR EENS UIT AAN IEMAND UIT JAMAICA, EEN NEGER UIT JAMAICA ”OUD MINISTER PRONK:JA….IK KOM ER WELEENS”DOUTZEN KROES:”JA, HOE IS DAT DAN OM DAT UIT TE LEGGEN….”OUD MINISTER PRONK:”JA, DAT IS TRADITIE…..”DOUTZEN KROES:”MAAR EEEEE”OUD MINISTER PRONK;….EEN HEEL OUDE TRADITIE EN ZIJ HEBBEN HUN EIGEN HEEL OUDE TRADITIES…..IK VIND DAT TOCH NIET ZO ERGIK SCHAAM ME VOOR ANDERE DINGEN VAN NEDERLAND HOOR”[PAUW]JA, WAAR SCHAAMT U ZICH VOOR?OUD MINISTER PRONK:NOU, VOOR DATGENE WAT JIJ NET VERTELD HEBT, OVER DE MANIER WAAROP DE PVV OVER MINDERHEDEN SPREEKT. EINDE YOUTUBE FILMPJE ZIE OOK IDENTIEK YOUTUBE FILMPJE DOUTZEN KROES ON ZWARTE PIET https://www.youtube.com/watch?v=x7l3zaX5aP8
[12]
BEDREIGINGEN/BELEDIGINGEN AAN DOUTZEN KROES ”Zo is het helaas niet. Mijn vriend Ivo Evers (lees zijn Bouterse-boek!) wees me op een fragment op YouTube uit een aflevering van Pauw & Witteman uit 2009, waarin het Nederlandse fotomodel Doutzen Kroes zegt dat Zwarte Piet absoluut niet meer kan. Check de reacties eronder! ‘Ze zal dat wel moeten zeggen, ze loopt zelf met een neger’; ‘Nsb hoer ga maar richting de apenhul’; ‘ze pijpt een zwarte piet’, en deze:
‘Doutzen Kroes is a mega whore for the Third World. She is married to a black savage, so now she trashes her own country in support of jungle savages (just look at her Third World charity work). Such race traitor whores need to be deported to the Third World dumpster where their pimp comes from. Besides, what does a model know about political issues? If she had a functioning brain she would use it, instead she is (mis)using her body.‘
Jörgen Raymann heeft besloten om zich niet meer te mengen in de discussie over Zwarte Piet. Dat zegt hij vandaag in het AD. Raymann doet dat om dezelfde reden als Daphne Deckers: hij heeft geen zin in de ongenuanceerde reacties die dat oproept. “Ik mengde me ook in de discussie over Zwarte Piet, maar nu praat ik niet meer mee vanwege de verharding. Op Twitter krijg ik ook mijn portie racisme“, aldus de presentator van BNR. “Nederland is in een paar jaar tijd enorm veranderd.”
Het klimaat is verhard, aldus Raymann. “We discussiëren niet meer, luisteren niet, laten elkaar niet uitpraten. Schelden is de norm. Het is letterlijk opgefokt zwart-wit geworden.
[14]
”Ook voor drie andere verdachten speelt de rol van Simons in het debat over Zwarte Piet een rol. Ze zijn voor een Zwarte Piet. Simons komt aan Nederlands erfgoed, vindt verdachte Wouter van der S. Hij schreef op Facebook: Zulke mensen moeten gewoon uit de weg worden geruimd.”
Ze wil ze in de ogen kunnen kijken. De zes verdachten die haar via sociale media bedreigd of beledigd hebben. “Weten zij wel wat hun uitlatingen met haar hebben gedaan?”, vraagt Sylvana Simons zich in de rechtbank af. Ze wil hen dat vertellen en daarom is ze vandaag naar de rechtbank gekomen.
In totaal staan er 22 mensen voor de rechter voor bedreiging of belediging van Simons. Vandaag de eerste zes, verdeeld over drie zaken. Een van die zaken is achter gesloten deuren, omdat de verdachte minderjarig is.
Tussen de verzamelde pers zit Simons. Tegenover haar zitten de verdachten, met de rug naar het publiek gekeerd. Het zijn allemaal mannen. Een van de verdachten valt op. Anne A., een man van middelbare leeftijd.
Hij is gekleed in een net pak en nette schoenen. Zijn outfit wordt afgemaakt door een geruite sjaal, die hij sportief om zijn nek geknoopt heeft. De andere verdachten trokken vandaag hun sneakers aan, waarvan er één veters heeft met rood-wit-blauwe kleuren.
De belangrijkste vraag waar de driekoppige rechtbank een antwoord op probeert te krijgen is waarom de mannen, die meestal geen strafblad hebben, achter hun pc’s of telefoons gingen zitten om deze uitlatingen te doen. Of om een ‘lynchvideo’ te maken waarin het hoofd van Simons werd gephotoshopt op de hoofden van in bomen hangende lijken.
“
Ik ben opgegroeid in een tijd dat niemand moeilijk deed over Zwarte Piet.Verdachte Marcel K.
“Het was een opwelling”, zegt verdachte Marcel K., de maker van de video. Hij had niet het idee iets slechts te doen, totdat hij het filmpje terugzag op de website van de NOS. Hij heeft spijt en biedt Simons zijn excuses aan. Het was allemaal niet zo bedoeld, maar hij maakte zich boos om Zwarte Piet. “Ik ben opgegroeid in een tijd dat niemand moeilijk deed over Zwarte Piet.”
Ook voor drie andere verdachten speelt de rol van Simons in het debat over Zwarte Piet een rol. Ze zijn voor een Zwarte Piet. Simons komt aan Nederlands erfgoed, vindt verdachte Wouter van der S. Hij schreef op Facebook: Zulke mensen moeten gewoon uit de weg worden geruimd. Ook hij heeft spijt en noemt het een opwelling. Hij had niet verwacht dat zijn woorden zo’n impact zouden hebben en zegt het moeilijk te hebben met de situatie. Zo slikt hij een kalmeringsmiddel om te kunnen slapen.
Oogcontact met verdachte
De enige verdachte die geen spijt heeft, is Bouke van der K. De man met de rood-wit-blauwe veters. Hij is zonder advocaat gekomen en verdedigt zichzelf. “Ik help Zwarte Piet in een vreselijke discussie”, zegt hij.
Hij wil het tegen Simons zelf zeggen en draait zich om. Nu heeft Simons oogcontact met een van de verdachten. Daarvoor is ze gekomen. Ze verroert geen vin. De rechter wijst de verdachte terecht en hij draait zich terug.
“
Sylvana Simons is een mens van vlees en bloed.Sylvana Simons
Soms wordt het Simons te veel. Bijvoorbeeld als het Openbaar Ministerie begint aan het requisitoir en waarschuwt dat sommige uitspraken heftig kunnen zijn. Ze zet haar bril af en veegt haar tranen weg.
In alle zaken heeft Simons spreekrecht en daar maakt ze ook gebruik van. Op haar telefoon heeft ze aantekeningen gemaakt die ze voorleest. Ze wil vooral uitleggen wat alle bedreigingen en beledigingen met haar hebben gedaan. “Sylvana Simons is een mens van vlees en bloed”, zegt ze. Ze vindt de uitingen die de verdachten hebben gedaan niet alleen vernederend voor haar, maar voor alle mensen met een kleur.
Bijna alle verdachten hebben spijt. Hun advocaten vertellen hoe belangrijk het is dat ze geen strafblad krijgen. Dat kan flinke gevolgen hebben. Bijvoorbeeld voor de man in het nette pak, die een baan heeft op Schiphol.
Verminderd toerekeningsvatbaar
Het OM eist in vier gevallen een werkstraf van 60 uur. In de zaak van de ‘lynchvideo’ wordt 80 uur geëist. Volgens het OM is hij verminderd toerekeningsvatbaar. Uit psychologisch onderzoek is gebleken dat de man ‘een ander persoonlijkheidskenmerk heeft’. Het OM heeft dat meegenomen in de afweging.
De 30-jarige man die Sylvana Simons in 2017 met de dood bedreigde via Facebook is vrijdagmiddag veroordeeld tot een taakstraf van veertig uur.Op 25 november 2017 stuurde verdachte, Nick J. een bericht via Facebook Messenger naar Simons, lijsttrekker van de partij Bij1. Daarin schreef hij onder meer: ‘Je gaat eraan, je gaat eraan. Dansend op je graf, je gaat eraan. Dood aan Sylvana, vieze culltuurhater. We weten waar je woont, je gaat eraan.’
De verdachte gaf vrijdagmiddag in de rechtbank in Amsterdam gelijk toe: “Dat zijn heel lelijke dingen.”
Impulsieve actie De man uit Apeldoorn verklaarde impulsief te hebben gehandeld nadat hij een artikel las over de zwartepietendiscussie, iets dat hem erg hoog zat. “Ik heb er heel erg spijt van. Het was een impulsieve actie, ik kan het niet terugdraaien, maar het is dom. Heel dom.”
Het wordt J. extra zwaar aangerekend dat hij wist dat het adres van Simons, die niet bij de rechtszaak aanwezig was, online was gezet.
“Simons was kwetsbaar en heeft gerechtvaardigde doodsangsten uitgestaan,” zei de officier van justitie vlak voor hij de strafeis bekendmaakte. De openbaar aanklager eiste een taakstraf van zestig uur, waarvan dertig uur voorwaardelijk, met een proeftijd van twee jaar.
De politierechter legde twintig uur minder taakstraf op dan geëist, waarvan de helft voorwaardelijk.
“Dat ga ik netjes doen,” zei J. na het horen van zijn straf. Het hoger beroep wees de dader gelijk af. “Ik kan me heel erg vinden hierin en wil dit zo snel mogelijk achter de rug hebben.”
[15]
”Vier mensen hebben afgelopen zaterdag geschminkt als Zwarte Piet het huis van Sylvana Simons opgezocht. Simons was er op dat moment niet, maar de vier hebben volgens haar hun actie wel gefilmd en dit vervolgens, inclusief haar adres en privédocumenten, online gezet. Simons heeft inmiddels aangifte gedaan van het incident.
AD
SYLVANA SIMONS DOET AANGIFTE NA BEZOEK VOORSTANDERS ZWARTE PIET
Vier mensen hebben afgelopen zaterdag geschminkt als Zwarte Piet het huis van Sylvana Simons opgezocht. Simons was er op dat moment niet, maar de vier hebben volgens haar hun actie wel gefilmd en dit vervolgens, inclusief haar adres en privédocumenten, online gezet. Simons heeft inmiddels aangifte gedaan van het incident.
Volgens de politica, die een felle tegenstander van Zwarte Piet is, zijn de veiligheidsmaatregelen rondom haar en haar dierbaren opnieuw aangescherpt, meldt zij in een bericht op Facebook. De politie wil niets kwijt over het voorval.
Het online plaatsen van haar gegevens, brengt volgens Simons haar, haar dierbaren en buren in gevaar. ,,Onder het mom van ‘kinderfeest’ brengen zij de vele kinderen in mijn wijk in gevaar.”
Simons gaat in haar bericht ook in op de blokkade van de A7 afgelopen zaterdag naar aanleiding van de landelijke intocht van Sinterklaas in Dokkum. Voorstanders van Zwarte Piet hielden op de snelweg enkele bussen tegen van mensen die wilden demonstreren tegen Zwarte Piet. ,,Dit heeft niets meer met activisme te maken, maar is ordinair terrorisme van mensen die hun nationalisme verpakken in liefde voor ‘de onschuldige kindertjes”’, aldus de politica.
Virtuele lynch
Vorig jaar kreeg een 37-jarige man die een videomontage online zette waarin ex-politicus Sylvana Simons virtueel werd opgehangen, een werkstraf van 80 uur. Drie andere verdachten van het beledigen en bedreigen van Simons kregen van de rechtbank Amsterdam ook een werkstraf. Zestien mensen kregen een geldboete. Een persoon werd volledig vrijgesproken. ,,We hopen dat de verdachten de straffen zien als een signaal dat er grenzen zijn aan de vrijheid van meningsuiting”, zei de rechtbank destijds.
[16]
”Ook gaat Wouter op werkbezoek bij Sylvana Simons, Amsterdams raadslid voor Bij1. Ze hebben het onder meer over de dagelijkse hoeveelheid bedreigingen die ze over zich heen krijgt. “Als ik ’s morgens mijn telefoon aanzet, dan moet ik eerst een half uur door bedreigingen, scheldpartijen, haat en lelijkheid”, aldus Simons. Verder hebben ze het ook over het niet veilig voelen bij de politie, want volgens haar is binnen deze organisatie veel sprake van seksisme en racisme. En wat zou ze doen als ze dictator was? Je hoort ’t hieronder in een nieuwe aflevering van De Derde Kamer”
”’Jij bent een vuile landverrader Peter! Hoe haal jij het in je vuile kankerkop om tegen zwarte piet te zijn? Als ik jou ergens tegenkom en dat is voor jou niet te hopen, dan krijg je een kogel door je kop! Jouw bloed zal vloeien landverrader! Ik weet je te vinden,’
TEKST Peter R. de Vries heeft vanmiddag een doodsbedreiging ontvangen vanwege zijn standpunt over Zwarte Piet. Die mag van de misdaadverslaggever een ‘make over’ krijgen, iets waarin hij zich gesteund weet door een reeks BN’ers.
Jij bent een vuile landverrader Peter! Hoe haal jij het in je vuile kankerkop om tegen zwarte piet te zijn? Als ik jou ergens tegenkom en dat is voor jou niet te hopen, dan krijg je een kogel door je kop! Jouw bloed zal vloeien landverrader! Ik weet je te vinden,’ luidt de tekst van de dreigmail die Peter R. de Vries ontving (zie onderaan).
De misdaadverslaggever, die de doodsbedreiging op Twitter plaatste, reageert laconiek. ‘Dit soort mailtjes krijg je dus als je het waagt om iets over #zwartepiet te zeggen … Sneue jongens,’ schrijft hij bij het bericht.
‘NSB-er’ De afzender van de dreigmail is iemand die als mailadres de volgende naam gebruikt: anton.m@nationaalsocialisme.nl. Een duidelijke verwijzing naar ‘landverrader’ Anton Mussert. Hij richtte in 1931 de Nationaal-Socialistische Beweging (NSB) op in Nederland en collaboreerde tijdens de Tweede Wereldoorlog met de Nazi’s. Daarvoor kreeg hij in 1946, een jaar na het einde van de oorlog, de doodstraf. Op 7 mei dat jaar werd Mussert op de Waalsdorper Vlakte bij Den Haag geëxecuteerd.
De Vries ontving meer reacties van mensen die zijn standpunt over Zwarte Piet niet delen. ‘Weer een ander noemde me ‘riooldelver’ omdat ik iets over #zwartepiet zeg, haha, ipv ‘grafdelver’. Zegt dat iets over hun intellect???,’ reageert hij op Twitter.
De misdaadverslaggever maakt deel uit van een groep BN’ers die met de actiegroep Piet Makeover pleit voor aanpassing van het traditionele zwarte uiterlijk van de knecht van Sinterklaas.Naast Peter R. steunen ook Paul de Leeuw, Patrick Kluivert, Freek Bartels, Evgeniy Levchenko, Glennis Grace, Addy van den Krommenacker de campagne.
[18]
En ook: 'Jouw bloed zal vloeien landverrader! Ik weet je te vinden'. Omdat ik tegen #zwartepiet ben. Dat rechtvaardigt wel een dreigement.
— Peter R. de Vries Foundation (@PRDVFoundation) October 14, 2014
En ook: ‘Jouw bloed zal vloeien landverrader! Ik weet je te vinden’. Omdat ik tegen #zwartepiet ben. Dat rechtvaardigt wel een dreigement.07:42 – 14 okt. 2014
TERRORISME BESCHULDIGING KICK OUT ZWARTE PIETDOOR JENNY DOUWES:12 [MINUTEN].22 T/M 12.58 VAN DE LATE NIGHT UITZENDINGMET TWAN HUYS IN ZIJN GEHEEL:23.53 T/M 25.00 VAN DE UITZENDING IN ZIJN GEHEELUITZENDING:LATE NIGHT SHOW/TWAN HUYSDE WEEK VAN DE WEGBLOKKEERDERS/BEIDEPARTIJEN AAN TAFEL’ [HOOP, DAT DE LINK BLIJFT WERKEN/HAHAHAHA] https://www.rtl.nl/video/1ea2098d-b8b5-b8dc-cb2d-49c8fe114896/
ZIE IN YOUTUBE FILMPJE/UITGEWERKT FRAGMENTEERSTE BESCHULDIGINGYOUTUBE.COM
THE LATE NIGHT TAFEL IS VAN IEDEREEN-RTL LATE NIGHT https://www.youtube.com/watch?v=zxewvfPcuo4&t=174s TWAN HUYS: Als ik had geweten, wat het plan was, dan was ik hier niet naartoe gekomen moet” Ja.Begrijp je dat wij hier aan tafel willen praten met iedereen,over alle standpunten en dat we dus ook hen aan tafelwillen hebben om daarover te praten, omdat het……JENNY DOUWES:”Maar dan mag ik misschien ook even uitleggen, waarom wijnu in deze situatie zitten…….TWAN HUYS:”Ja….” JENNY DOUWES:”Waardoor elke keer dit wordt gedaan.Er wordt elke keer gedaan alsof we hel redelijk aan tafelmoeten gaan zitten praten met mensen, die in het rapportvan de Terreurbestrijding worden genoemd en er wordt elke keergedaan, alsof, bijvoorbeeld zo’n burgemeester, alsof die zaken moetdoen met zulke groeperingen……………………………………………..[22] WIKIPEDIADICK SCHOOF
https://nl.wikipedia.org/wiki/Dick_Schoof
[23]
YOUTUBE.COMTERREURBESTRIJDER: ”WE MAKEN ONS ZORGEN OMKICK OUT ZWARTE PIET” https://www.youtube.com/watch?v=_RFq1V6MmdI TEKST……[VOICE OVER PRESENTATOR]”In Dokkum is alsnog het protest gehouden tegen ZwartePiet, dat een paar weken geleden, zoals u weet, niet door kongaan, omdat pro Piet actievoerders de snelweg blokkeerden.De demonstratie gisteren was zwaar beveiligd, maar verliepzonder incidenten.[VOICE OVER VERSLAGGEVER/BEELDENTOCHT NAAR FRIESLAND EN DEMONSTRATIETEGEN ZWARTE PIET]”Geescorteerd door motoragenten en ME busjes werden deactievoerders van Amsterdam naar Friesland gebracht.Een hartelijke ontvangst was het niet.In Dokkum was een noodbevel van kracht.Er waren honderden agenten op de been.Iedereen, die het centrum in wilde, werd gecontroleerd.
Zo’n tweehonderd demonstranten kwamen naar Dokkum, omte protesteren uiteraard tegen Zwarte Piet…”[Leuzen worden geroepen][PRESENTATOR IN GESPREK MET DICK SCHOOF,NATIONAAL COORDINATOR TERRORISMEBESTRIJDING]PRESENTATOR:”Dick Schoof, wat ons opviel en dat is in meerdere mediaook gememoreerd, is dat de actiegroep achter deze demonstratie,Kick Out Zwarte Piet, ook in uw dreigingsbeeld voor de terreuranalysein Nederland staat.Waarom staan ze erin?”DICK SCHOOF:”Dat klopt, als een activistische groep.Niet als terrorisme, ook niet als extremisme, maar alseen activistische groep en dat in het gepolariseerde klimaatin Nederland, is dat een van de bewegingen waar we ons zorgenover maken, omdat dat wellicht kan leiden tot een soort beweging, dieook echt extremistisch wordt en mogelijkerwijs ook geweldkan gaan gebruiken.PRESENTATOR:”Waarom denkt u dat dat zo is?Wat voor aanwijzingen hebt u daarvoor?”DICK SCHOOF:
”Nou dat gaat niet sec over deze groep, maar dat gaat eigenlijk meerover wat er gebeurt in onze samenleving, wanneer je ziet datop rechts en op links een soort extremisme ontwikkelt en we zienhet ook in de landen om ons heen, die geleidelijk aan toch dat gewelddadigekarakter krijgt, maar we zeggen ook in ons dreigingsbeeld,van geweld is bij deze groep echt geen sprake.”PRESENTATOR:”Maar goed, u noemt ze specifiek…en dat klinkt…als je zegtdreigingsbeeld terrorisme Nederland….aantal groepen worden….gaan we straks verder over praten….in genoemd, andere ook,maar dat Kick Out Zwarte Piet staat erbij, waar acht u ze danmogelijkerwijs toe in staat. als er extremisme of als er, ja hoe moetje dat zeggen, als er ontwikkeling in plaatsvindt?”DICK SCHOOF:”Ja, het is een van de voorbeelden van rechts-extremisme,en net zo goed als we dat ook bij Pegida zien, Identitair Verzet,Erkenbrand en dat zijn allemaal bewegingen, als je ook kijktnaar het buitenland, dat daar in het buitenland in ieder geval meergeweld bij te pas komt en dat is waarom we nu eigenlijk een soortvroegsignalering het opnemen onder het kopje extremisme enpolarisatie van let op….”PRESENTATOR:”En dat geldt dus ook voor Kick Out Zwarte Piet….”DICK SCHOOF:”En dat geldt in die zin voor alle bewegingen, die zich op derechterzijde en op de linkerzijde in het extremisme bewegen.” EINDE YOUTUBE FILMPJE DREIGINGSBEELD ”Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding Dick Schoof benadrukte daarbij dat de groep geen geweld gebruikt had. Het was volgens Schoof echter wel een beweging die mogelijk extremistisch wordt en dan ook geweld kan gaan gebruiken.[5] Na een klacht van KOZP kwam in 2019 een nuancering op deze vermelding: KOZP zou omschreven zijn als een activistische organisatie die ernaar streeft binnen de grenzen van de wet haar doelen te bereiken en niet als een linksextremistische of terroristische organisatie.[6] KOZP werd niet meer opgenomen in latere versies van het DTN,[7] wel wordt de Pietendiscussie in het algemeen genoemd onder de kop “Polarisatie”, waarbij in 2018 onder andere de snelwegblokkade op de A7 vermeld wordt.”
Leeuwarden, 09 november 2018Rechtbank Noord-Nederland heeft 34 verdachten veroordeeld voor betrokkenheid bij de blokkade van de A7 op 18 november 2017. Werkstraffen van 80 uur tot en met 180 uur werden opgelegd aan 31 blokkeerders. Een tweetal blokkeerders kreeg een werkstraf van 200 uur en een maand voorwaardelijke gevangenisstraf. Dit omdat zij niet alleen de A7 hadden geblokkeerd, maar ook op de A6 bussen hadden afgesneden en gestopt. Initiatiefneemster van de blokkade is voor opruiing veroordeeld tot de maximum werkstraf van 240 uur en een voorwaardelijke gevangenisstraf van 1 maand.
Mede door blokkade geen demonstratie
Een paar dagen voor de landelijke intocht van Sinterklaas op 18 november 2017 in Dokkum heeft een inwoonster uit Drachten via Facebook mensen opgeroepen om de demonstratie van de actiegroep Kick Out Zwarte Piet bij de intocht te verhinderen. Verdachten hebben aan die oproep gehoor gegeven en de A7 geblokkeerd. Mede door de blokkade zijn de anti-Zwarte Piet-demonstranten niet in Dokkum aangekomen en hebben zij niet kunnen demonstreren.
Eigenrichting in democratische rechtsstaat
De rechtbank neemt dit alle verdachten zeer kwalijk. Het recht om te demonstreren is een grondrecht. Verdachten hebben het recht echter in eigen hand genomen. Eigenrichting kan in een democratische rechtsstaat niet worden getolereerd. Het reguleren van betogingen en het handhaven van de openbare orde en veiligheid zijn taken van de overheid en niet van (groepen van) individuele burgers.
Toegekende en afgewezen schadevergoeding
De rechtbank heeft een schadevergoeding toegekend aan een demonstrant die een hersenschudding heeft opgelopen door de abrupte stop van de bus waarin hij zat op de A6. De stichting Nederland Wordt Beter die de demonstratie mede had georganiseerd heeft een materiële schadevergoeding toegekend gekregen. Immateriële schadevergoeding in de vorm van een workshop over de geschiedenis van Sinterklaas en Zwarte Piet heeft de rechtbank afgewezen.[28]
Marina Meubelman voelt zich niet meer veilig in haar huis in Duindorp, nadat ze een tweet verspreidde over zwarte piet.
Tijdens het interview worden we opgeschrikt door twee flinke dreunen op het raam. Langzaam druipen er klodders eigeel naar beneden. Marina Meubelman kijkt op. De schrik is van haar gezicht af te lezen. ,,Dit gaat nu al de hele dag zo’’, zegt ze teleurgesteld.
Een klein groepje Duindorpers gooit met eieren, zingt beledigende liederen en wenst Meubelman allerlei ziektes toe. ,,Eerlijk waar, ik houd van Duindorp, maar een kleine groep verpest het gewoon. Ik woon hier met veel plezier en ga goed met mijn buren om. Dat het nu zo moet gaan, vind ik erg jammer.’’ Het begon allemaal met een bericht van Meubelman op Twitter. Ze gaf in het bericht aan blij te zijn met het besluit van de gemeente om de zwarte pieten in Den Haag niet helemaal meer zwart te laten zijn. ,,Het bericht heeft zoveel negatieve reacties opgeroepen. Bedreigingen online, maar ook vandalisme bij mijn huis.’’
Meubelman heeft op de online bedreigingen boos gereageerd, met een tweet waarin zij de Duindorpers drugsdealers en criminelen noemt. ‘Kom maar op als je durft’, schreef ze. ‘Jullie horen allemaal in Parnassia.’
We lopen naar buiten om naar het raam te kijken. Het zingen begint. ‘Zwarte piet, wiede wiede wiet’. Een groepje jongeren staat verderop in de straat. Meubelman probeert het te negeren. Onder het raam liggen de schalen van ongeveer twintig eieren en door het raam kun je bijna niets meer zien. Er stopt een auto voor de deur. ,,Zijn wij die racisten?’’, wordt er gevraagd. Er ontstaat een discussie en een andere wijkbewoner gaat zich ermee bemoeien. Hij stormt op Marina af en roep dreigend: ,,Ik zal je huis opblazen.’’ Eenmaal binnen houdt het eieren gooien niet op. Sterker nog, er stopt een man op een scooter om even tegen het raam te spugen.
Het gordijn gaat weer dicht en Meubelman besluit de politie te bellen. Die is snel ter plaatse. Meubelman: ,,We hebben goed contact. Ik bel zodra er iets aan de hand is. Dan komt de politie gelijk.’’
Bij het zien van de politiewagen valt het groepje jongeren snel uit elkaar. En uit bijna elk raam in de straat staat iemand naar buiten te kijken. Meubelman doet aangifte tegen de eiergooiers. Daarnaast maakt ze ook filmpjes van de daders als bewijs. ,,Ik wil gewoon dat het stopt. Ik laat mij hier toch zeker niet wegjagen.’’ [29]
TEKST ROOSENDAAL – De 2,1 miljoen likes van Facebookpagina Pietitie zijn zaterdag buiten het weten van de makers om aangeboden aan PVV-Kamerlid Joram van Klaveren. “Pietitie heeft geen politieke kleur”, laat opsteller Kevin van Boeckholtz weten. Op de Facebookpagina maken mensen zich boos over ‘de bemoeienis’ van de PVV. Zaterdag demonstreerden honderden mensen op het Malieveld voor het behoud van Zwarte Piet.
Aanbieden Initiatiefneemster Mandy Roos overhandigde tijdens de demonstratie de 2,1 miljoen likes van Pietitie aan Kamerlid Van Klaveren. Opstellers van Pietitie Bas Vreugde en Kevin van Boeckholtz uit Roosendaal zeggen dat dit buiten hun medeweten om is gebeurd.
De Nederlandse regering moet ervoor zorgen dat Zwarte Piet verandert. Dat staat in het vijfjaarlijkse rapport van het VN-Comité voor de Uitbanning van Rassendiscriminatie. Het feit dat een traditie diep geworteld is, kan discriminatie en het gebruik van stereotypen niet rechtvaardigen, schrijft het comité.
“Soms verwijst de manier waarop Zwarte Piet wordt uitgebeeld naar negatieve stereotypes van mensen van Afrikaanse afkomst. Door veel mensen van Afrikaanse afkomst wordt dat ervaren als een overblijfsel van slavernij, wat de waarde en zelfachting van kinderen en volwassenen met een Afrikaanse afkomst schaadt.”
Het comité raadt aan dat de regering “een redelijke balans vindt, zoals een andere vorm van Zwarte Piet”. Ook moet de vrijheid van meningsuiting van tegenstanders van de traditie beter worden gegarandeerd.
Actieplan
Het comité van de VN schrijft rapporten over alle landen die het internationale verdrag tegen rassendiscriminatie hebben getekend. Elke vijf jaar is Nederland aan de beurt. Vorige week was er in Genève een hoorzitting over het Nederlandse antidiscriminatiebeleid.
Zwarte Piet is maar een klein onderdeel van het rapport (.pdf). Het comité vraagt veel meer van Nederland, zoals een nationaal actieplan tegen rassendiscriminatie, onder meer omdat de Nederlandse politie zich schuldig maakt aan etnische profilering. Er moet meer worden gedaan tegen racistisch pestgedrag op scholen en bij politie en justitie zouden meer mensen uit minderheidsgroeperingen moeten werken.
Verder maakt het comité zich zorgen over racistische en xenofobe uitspraken van “een aantal extremistische politieke partijen en politici”. Ook in de media en op internet wordt veel racistische taal geuit, staat in het rapport. Vooral joden en moslims zijn daarvan het slachtoffer. Het rapport wijst ook op antisemitische en racistische spreekkoren in voetbalstadions.
Slavernij-verleden
Het comité vraagt meer erkenning voor discriminatie van mensen van Afrikaanse afkomst. De Nederlandse overheid beschouwt hen niet als een gediscrimineerde groep, staat in het rapport. Maar armoede en werkloosheid komen onder mensen van Afrikaanse afkomst veel voor en ze zijn ondervertegenwoordigd in publieke functies.
Het onderwijs moet volgens het comité meer aandacht besteden aan het Nederlandse slavernij-verleden. En wie het slachtoffer van racisme is, moet makkelijker toegang krijgen tot gratis juridische bijstand.
Asielzoekers
Ook over de situatie van asielzoekers maakt het comité zich zorgen, met name in detentiecentra. Mensen worden daar te lang vastgezet onder slechte omstandigheden. Daarvoor moet de overheid een alternatief vinden, staat in het rapport. Detentie mag alleen voor een korte periode en als uiterste middel.
Minderjarige asielzoekers verdwijnen vaak uit asielcentra en komen mogelijk in handen van mensensmokkelaars, zegt het comité. Dat moet grondig worden onderzocht. Homoseksuele asielzoekers worden soms vijandig behandeld door medewerkers van asielcentra en door andere bewoners. In de asielprocedure krijgen ze bovendien ongepaste vragen over seksuele handelingen.
Fitnesscentra
Het vorige VN-rapport, dat dateert van vijf jaar geleden, was ook al op veel punten kritisch. Toen werd onder meer vastgesteld dat er veel werd gediscrimineerd bij fitnesscentra, in de horeca en bij amusementsbedrijven. De overheid kreeg een tik op de vingers omdat het antidiscriminatiebeleid niet langer op specifieke groepen was gericht en omdat integratie werd beschouwd als de verantwoordelijkheid van immigranten zelf.
Verder was er kritiek op het inburgeringsexamen in het buitenland en op de segregatie in het onderwijs. Een punt dat toen ook al aan de orde kwam, was de xenofobe en haatzaaiende taal van sommige politici.
Verene Shepherd
In het VN-rapport van vijf jaar geleden was Zwarte Piet nog geen issue. Die discussie laaide pas op in het najaar van 2013, toen VN-adviseur Verene Shepherd zich erover uitsprak. Ze zei dat het sinterklaasfeest wat haar betreft moet worden afgeschaft, omdat Zwarte Piet in haar ogen een racistisch stereotype is. Vorig jaar herhaalde ze dat Nederland zijn traditie moet veranderen.
Daar staat ze dan. Een kleine zwarte vrouw in een grote witte sweater. Alleen op een rustig stukje Malieveld. Trots steekt ze een vlag in de lucht, de vlag van West-Papoea waar haar roots liggen, de vlag die verboden is in Indonesië. Ze demonstreert tegen Indonesië dat West-Papoea annexeerde. “Sinds dat conflict zijn er 400.000 Papoea’s vermoord“. En ze demonstreert tegen de Verenigde Naties, de organisatie die er niets tegen doet.
Zwarte Piet Een paar honderd meter verder gaat het er een stuk vrolijker aan toe. Mensen dansen en zingen Sinterklaasliedjes. Toch demonstreren deze mensen ook tegen de VN, maar dan voor het behoud van Zwarte Piet. Ook belangrijk. Als een klein groepje Zwarte Piet-sympathisanten de vrouw met de vlag ziet, slaat de stemming om. De groep loopt dreigend op haar af en sluit haar in. Een blonde vrouw met zwart geschminkt gezicht begint meteen te schreeuwen: “Dus jij bent tegen Zwarte Piet? Rot dan lekker op naar je eigen land!” De vrouw stamelt dat ze helemaal niet tegen Zwarte Piet is, maar juist ook tegen de VN. Ze vindt het belangrijker dat de VN tijd en geld steekt in onderzoek in West-Papoea en dat onderzoek naar Zwarte Piet onzin en geldverspilling is. Maar niemand die het hoort of het wil horen. “Ze is tegen Zwarte Piet!”
Angst Steeds meer omstanders bemoeien zich ermee. Ze schreeuwen naar haar en als zij wat wil zeggen, zingen ze Sinterklaasliedjes. e kleine vrouw wordt ingesloten als een prooi door een groep Hyena’s. In de blauwe ogen van de zwart geschminkte gezichten lijkt de haat zichtbaar. De ogen van de vrouw verraden niets anders dan angst.”
Vluchten Als een man probeert haar vlag af te pakken, vecht ze als een leeuw om die te behouden. Omstanders lachen haar uit. De vrouw probeert de meute te ontvluchten, maar een oudere man komt achter haar aan alsof hij de grootst mogelijke crimineel op de hielen zit. Hij pakt haar vast en het lijkt of hij wil slaan. Op dat moment pakt iemand uit de menigte zijn arm en trekt hem bij de vrouw vandaan die inmiddels in paniek is geraakt.
Politie Op het moment dat ze weer wordt ingesloten, komt er een agent aan. Hij vraagt de vrouw mee te komen. “Voor uw veiligheid, mevrouw.” Als de vrouw meeloopt naar het politiebusje, klink gejuich van een klein groepje omstanders. “Ze is gearresteerd” zegt een vrouw in trainingspak. “Terecht”, merkt haar man op.
Fotojournalist Als (foto)journalist moet je objectief zijn. Het is mijn taak om vast te leggen wat er gebeurt. Toch is dat niet altijd makkelijk. Vandaag was ik er getuige van dat een groep mensen één persoon uit een menigte pikte om gezamenlijk aan te vallen. Ik stond er bovenop en maakte foto’s. Het voelde ongemakkelijk, ik voelde me schuldig. Eén keer heb ik me er mee bemoeid vandaag. Een man pakte de vrouw bij de schouder en in een reflex trok ik zijn hand weg. Maar eigenijk hoort dat niet, het is mijn taak om te fotograferen. Maar ik ben blij dat het niet verder uit de
hand liep. De vrouw werd niet geslagen, ze werd ‘slechts’ bedreigd, geïntimideerd, uitgescholden en ‘vriendelijk’ verzocht zich aan onze manieren aan te passen of op te rotten naar ‘haar eigen land’.
Succes Voor de Zwarte Piet-sympathisanten was de demonstratie een groot succes. De ‘Pietitie’ die op Facebook meer dan 2 miljoen ‘likes’ kreeg, werd aangeboden aan PVV-Kamerlid Joram van Klaveren en volgens de politie was de pietendemonstratie een groot feest. Voor de kleine zwarte vrouw die wél een goede reden had om daar te staan was het minder gezellig. Maar ja. Moet ze maar niet tegen Zwarte Piet zijn.
Petitie Helaas heb ik de vrouw daarna niet meer kunnen spreken. Ik weet niet waar ze vandaan komt en hoe haar dag verder is verlopen. Toch zou ik iets voor haar willen doen. Op internet kwam ik een petitie tegen ‘Stop de ‘slow motion’ genocide in West-Papoea’. Het lijkt me zinniger om deze petitie te tekenen dan een ‘Pietitie’ voor een sprookjesfiguur.[36]
”Op het moment dat ze weer wordt ingesloten, komt er een agent aan. Hij vraagt de vrouw mee te komen. “Voor uw veiligheid, mevrouw.”
Als de vrouw meeloopt naar het politiebusje, klink gejuich van een klein groepje omstanders. “Ze is gearresteerd” zegt een vrouw in trainingspak. “Terecht”, merkt haar man op.
”Burgemeester Jorritsma: ,,Scheldpartijen, beledigende spreekkoren, ophitsen, het gooien van eieren. Het is echt een wonder dat de vreedzame demonstranten het nog zo lang vol hielden…
Een grote groep voorstanders van Zwarte Piet zorgde vanmiddag voor een grimmige sfeer in de Eindhovense binnenstad. Voetbalsupporters belaagden anti-piet-demonstranten. De politie greep in. Zes mensen zijn aangehouden. ,,Er zullen meer aanhoudingen volgen.” Burgemeester John Jorritsma van Eindhoven vindt dat er vanmiddag een grens is overschreden bij de ongeregeldheden tijdens de Sinterklaas-intocht. Hij hekelt het ,,zeer intimiderende gedrag van een heel grote groep agressieve, onaangekondigde hooligans.” De harde kernsupporters bekogelden de anti-piet-demonstranten met pepernoten, eieren en bier. Die moesten door de politie in veiligheid worden gebracht.
Burgemeester Jorritsma: ,,Scheldpartijen, beledigende spreekkoren, ophitsen, het gooien van eieren. Het is echt een wonder dat de vreedzame demonstranten het nog zo lang vol hielden. Ik moet als burgemeester het recht op vrije meningsuiting bewaren. Dat is vandaag onmogelijk gemaakt. Maar er zijn volop camerabeelden beschikbaar, dus u kunt ervan uitgaan dat er meer aanhoudingen zullen volgen.”
De dag begon vredig met een demonstratie van Kick Out Zwarte Piet (KOZP) voor de Catharinakerk. Totdat een groep van zo’n 50 tegendemonstranten zich ook verzamelde voor de kerk, om KOZP te dwarsbomen
Voorstanders zongen sinterklaasliedjes en gooiden af en toe met wat pepernoten. Naarmate de tijd verstreek werd de sfeer grimmiger. Demonstranten van KOZP werden bekogeld met eieren en een blik bier.
Rond 13.30 uur werd Sinterklaas met gejuich en zang ontvangen, maar kort daarna vlogen de eieren weer door de lucht. Onder de groep voorstanders – die inmiddels flink groter was geworden – werden tevens dozen met eieren uitgedeeld.
Vlam in de pan
Demonstranten van KOZP kozen op dat moment het hazenpad, waarna de vlam in de pan sloeg. Voorstanders probeerde door de linie van agenten heen te breken, daarbij vielen rake klappen met wapenstokken. Een agent werd geschopt. Rond 14.00 uur keerde de rust terug in de binnenstad. Een veegwagen maakte de met eieren bezaaide ophoging voor de kerk schoon.
Foto’s en video van de intocht in Eindhoven, waar anti-pietdemonstranten werden bekogeld met eieren, en getrakteerd op racistische spreekkoren.
Update: Gezien er tijdens de intocht in Eindhoven ook dingen over Hitler werden geroepen, interpreteerden wij de gestrekte rechterarm van de betoger op de eerste foto als een Hitlergroet. In de reacties zijn we erop gewezen dat dit ook gezien kan worden als het strekken van de arm om het spreekkoor kracht bij te zetten, zoals ook bij voetbalwedstrijden gebeurt. Mogelijk werd er dus niet bewust een Hitlergroet uitgebracht door de personen op deze foto.
“In Gouda is de sinterklaasintocht goed en feestelijk verlopen volgens de politie. Agenten moesten wel ingrijpen toen een man met twee slagvoorwerpen en een bivakmuts op de markt verscheen.”
Bovenstaande quote komt uit het liveblog van nu.nl over de sinterklaasintochten die deze zaterdag in heel Nederland plaatsvonden. In een aantal steden werd gedemonstreerd door tegenstanders van pikzwarte pieten, en op een hoop plekken waren ook tegendemonstranten aanwezig.
De sfeer was daarbij niet zelden grimmig. Verschillende demonstraties werden vooraf verboden of afgelast vanwege de dreiging van tegendemonstranten, op andere plekken zoals Hilversum en Den Haagwerden de demonstraties halverwege afgebroken omdat de politie de veiligheid niet kon garanderen. Ook in Rotterdam, Hoorn en Leeuwarden was het onrustig.
In Eindhoven werd een groep van Kick out Zwarte Piet door een groep tegenstanders onder toeziend oog van de politie bekogeld met eieren, en werden er racistische en seksistische dingen geroepen. De burgemeester van Eindhoven, John Jorritsma, zei erover: “Van een vrije meningsuiting [kon] nauwelijks sprake zijn door het zeer intimiderende gedrag van een heel grote groep agressieve, onaangekondigde hooligans. Scheldpartijen, beledigende spreekkoren, ophitsen, het gooien van eieren. Het is echt een wonder dat de vreedzame demonstranten het nog zo lang volhielden.”Zes mensen werden aangehouden, de politie doet onderzoek naar wat er precies is gebeurd. Bekijk een video en foto’s van de onrust hieronder.
Een bijeenkomst van de actiegroep Kick Out Zwarte Piet (KOZP) in een pand in de Beatrijsstraat in Den Haag is vanavond hevig verstoord. Het gebouw zou door aanhangers van zwarte piet met vuurwerk zijn bekogeld, ook werden ramen ingegooid. Vijf mensen met leeftijden tussen 13 en 37 jaar zijn aangehouden, de politie sluit meer arrestaties niet uit.’
Het zou gaan om een confrontatie tussen anti- en pro-zwarte pietenclubs, meldt calamiteitensite Regio15. Een aantal aanwezigen heeft het bestormde gebouw onder politiebegeleiding verlaten.
Een van de aanwezigen zegt dat de bijeenkomst net was begonnen, toen een groep mannen aan kwam lopen. ,,En voor ik het wist, werd er zwaar vuurwerk gegooid en werden de ruiten ingeslagen met knuppels. Het was heel gewelddadig, angstaanjagend. We waren echt bang dat ze binnen zouden komen.”
De bijeenkomst is daarna nog verder gegaan, maar met een ingekort programma. Gedupeerden hebben op het politiebureau aangifte van de vernielingen van onder meer de ruiten van de auto’s die bij het gebouw geparkeerd stonden.
De Beatrijsstraat werd door de politie direct met lint afgezet. In de buurt van het Zuiderpark waren veel agenten op de been. Op de kruising van de Melis Stokelaan en de Troelstrakade stonden veel politiewagens en busjes van de Mobiele Eenheid (ME). Ook werd er een politiehelikopter ingezet. De personen die tijdens deze politieacties zijn aangehouden op verdenking van openlijke geweldpleging en poging tot brandstichting komen uit Den Andel en Den Haag.
Schending van rechten
KOZP hoopt dat het bij de intocht van sinterklaas volgende week wel rustig blijft. ,,We hopen dat ons recht op demonstratie wordt beschermd.”
Cemil Yilmaz van de Haagse fractie van Nida noemt de bestorming ‘ongehoord en beschamend voor de stad van recht en vrede’. Hij zegt dat Nida samen met de HSP een spoeddebat gaat aanvragen. ,,Het wordt tijd dat de politiek zich hier echt duidelijk tegen uitspreekt en dat ook de veiligheid van de demonstratie volgende week gegarandeerd is.”Advocaat Jelle Klaas die bij de bijeenkomst aanwezig was om namens het Nederlands Juristen Comité voor de Mensenrechten (NJCM) en Public Interest Litigation Project (PILP) ‘een praatje’ te geven over het recht op protest twittert: ‘Ruimte werd net aangevallen. Vuurwerk en ruiten ingegooid. Kennelijk is er een groep in Den Haag nogal tegen de vrijheid van meningsuiting en vergadering…’’
New Urban Collective plaatst op Twitter foto’s van een auto van één van de leden van de actiegroep Kick Out Zwarte Piet. ‘Pro-pieten hebben tijdens bijeenkomst van KOZP met vuurwerk het pand geprobeerd in te stormen. Politie was net op tijd ter plaatse. Dit was de auto van Mitchell… Dit voor een ’’onschuldig kinderfeestje’’.’
“Ik heb echt geen woorden voor wat er vanavond is gebeurd. Rond de 60 man met gezichtsbedekkende kleding probeerden ons congres binnen te stormen met knuppels, zwaar vuurwerk en andere wapens en toen dat niet lukte hebben ze alle ramen en auto’s die in de omgeving waren vernield.” Dat vertelt Jerry Afriyie, voorman van Kick Out Zwarte Piet op Facebook. Vrijdagavond viel een tientallen Piet-extremisten in Den Haag de landelijke bijeenkomst aan van de actiegroep die vreedzaam protesteert tegen de racistische aspecten van de ouderwetse Zwarte Piet-figuur.
Advocaat Jelle Klaas die aanwezig was om namens het Nederlands Juristen Comité voor de Mensenrechten (NJCM) en Public Interest Litigation Project (PILP) een uiteenzetting te geven over grondrechten op het gebeid van protest twitterde: ‘Ruimte werd net aangevallen. Vuurwerk en ruiten ingegooid. Kennelijk is er een groep in Den Haag nogal tegen de vrijheid van meningsuiting en vergadering…’
De gewelddadige actie wijst op verdere radicalisering onder aanhangers van Zwarte Piet. Vorige maand nopg werden tientallen zogenaamde blokkeerfriezen veroordeeld tot taakstraffen omdat ze tegenstanders van de racistische traditie hun recht om te demonstreren ontnamen. Nu is ook het grondrecht van vrije vergadering geschonden. ‘
Er zijn vijf Piet-extremisten opgepakt, mannen tussen de 13 tot 37 jaar afkomstig uit Den Haag en Den Andel. Ze worden verdacht van openlijke geweldpleging en poging tot brandstichting. De extremisten vernielden onder andere de auto van KOZP Mitchell Esajas (foto).
“Allemaal omdat een traditie die voor alle kinderen een feest hoort te zijn niet voor alle kinderen een feest mag zijn. Voor jouw kinderen is het prima zo, dus mijn kinderen en vele anderen mogen zich 2 maanden per jaar lekker onveilig voelen. Dit gaat niet meer om een kinderfeest, maar toont precies het racisme dat wij aankaarten,” aldus Jerry Afriyie. “Dit is de omgekeerde wereld. Wij accepteren racisme niet. Niet vandaag, niet morgen en never nooit. Niet zo lang wij leven en in goede gezondheid verkeren zullen wij institutioneel racisme, discriminatie en uitsluiten toestaan. De daders van deze laffe actie brengen ons alleen maar dichter bij ons doel: Een doel dat gegarandeerd bij zal dragen aan een Nederland waar we rekening houden met elkaar, ongeacht geslacht, ras of etnische afkomst, religie, handicap. Een Nederland dat massaal opstaat tegen mensenrechtenschending. Want dat is wat ons vanavond is overkomen, ons recht op vergadering is geschaad. De politiek is aan zet! Doe fakking iets met je we zijn neutraal. “If you are neutral in situations of injustice, you have chosen the side of the oppressor.”
Afriyie maakt duidelijk dat het extremistische geweld van de Piet-aanhangers hem niet zal weerhouden de strijd tegen het racisme te staken: “Ik ben supertrots op alle mensen en strijders die vanavond aanwezig waren en alle mensen die volgende week samen met ons, zij aan zij, de straat op zullen gaan om ons land wakker te schudden uit haar koloniale slaap. Want met geweld krijg je ons niet stil. Dit is het allerstomste wat je kan doen. Je motiveert ons juist! De komende weken gaan wij tijdens meer dan 12 intochten met racistische karikaturen van zwarte mensen onze stem krachtiger dan ooit laten horen, voor #2020zwartepietvrij!”’
Update 13:55
NIDA en de Haagse Stadspartij willen dat er een spoeddebat komt in de Haagse gemeenteraad. “Dit was in feite gewoon een aanslag en poging tot doodslag’, aldus Cemil Yilmaz van NIDA. Ook de PVV wil een spoeddebat. “‘Wij staan honderd procent achter Zwarte Piet, maar er mag niet worden opgeroepen tot geweld. Iedereen moet in veiligheid kunnen vergaderen,” stelt fractievoorzitter Kruis.
Update 19:25
Kick Out Zwarte Piet bracht het volgende persbericht uit:
Kick Out Zwarte Piet (KOZP) ziet de aanval op het Landelijke KOZP-Congres vrijdagavond, gezien de motieven van de daders als een daad van terreur. De actiegroep roept autoriteiten zoals de premier, het ministerie van Veiligheid en Justitie, het NCTV en burgemeesters op om maatregelen te treffen om fundamentele rechten van demonstranten tegen zwarte piet bij de aankomende Sinterklaasintochten te beschermen.
Gisteravond, vrijdag 8 november 2019, bestormde een groep geradicaliseerde voorstanders van zwarte piet met geweld een vreedzame vergadering. Op social media hadden de Haagse ondernemer John van Zweden en Pegida Nederland mensen opgeroepen om de vergadering van KOZP te verstoren. Diverse auto’s, waaronder de auto van een van de initiatiefnemers van KOZP, Mitchell Esajas zijn vernield. Daarnaast is er een poging tot brandstichting gedaan en hevige schade aangericht aan het voormalige schoolgebouw waar de bijeenkomst plaatsvond. De bezoekers van gisteravond zijn ongedeerd gebleven maar een aantal van hen is wel getraumatiseerd door de aanval.
“We mogen van geluk spreken dat ze niet binnen zijn gekomen, anders was het een bloedbad geweest en roepen politici en politie op om ook de fundamentele vrijheden van KOZP demonstranten ook te beschermen.” zegt Esajas.
Schending van grondrechten in ‘de stad van Vrede en Recht’ De daad van terreur is geen incident maar past in een patroon van de radicalisering van voorstanders van zwarte piet. Rechts-extremistische groeperingen en voetbalhooligans voelen steeds meer de vrijheid om geweld te gebruiken om de rechten van KOZP-demonstranten te schenden.
In 2018 werden demonstranten in diverse plekken zoals Eindhoven en Den Haag, ‘de stad van Vrede en Recht’ aangevallen door voorstanders van zwarte piet. Gisteren is er met de daad van terreur op de vreedzame vergadering een nieuw dieptepunt bereikt. “De grondrechten van KOZP-demonstranten zijn weer met geweld geschonden. En het is te verwachten dat dit geweld zal toenemen als politici, beleidsmakers geen maatregelen treffen en als het ‘stille midden’ stil blijft.” – Jessy, mede-oprichter KOZP
KOZP laat zich niet intimideren door geweld Juist door de vele pogingen om demonstranten van KOZP met geweld te intimideren wordt de actiegroep extra gemotiveerd om de beweging voort te zetten, en de beweging groeit. KOZP heeft altijd vastgehouden aan de principes van vreedzaam protest, dit is bevestigd door de NCTV. Het werd met deze daad van terreur nog duidelijker dat het daadwerkelijke geweld van de kant van geradicaliseerde voorstanders van zwarte piet komt. KOZP voelt nu meer dan ooit de behoefte om onszelf te beschermen als de bescherming vanuit de autoriteiten uitblijft.
Mede-initiatiefnemer van KOZP Jerry Afriyie zei: “Met geweld krijg je ons niet stil. Dit is het allerstomste wat je kan doen. Je motiveert ons juist! De komende weken gaan wij onze stem krachtiger dan ooit laten horen tijdens meer dan 12 intochten met racistische karikaturen van zwarte mensen, voor #2020zwartepietvrij!”
Zwarte piet is een racistische karikatuur De Kinderombudsman, het College voor de Rechten van de Mens en het Comité tegen Rassendiscriminatie van de Verenigde Naties hebben opgedragen zwarte pieten in heel Nederland aan te passen. De Kinderombudsman stelt dat ‘Zwarte Piet zodanig moet worden aangepast dat kinderen geen negatieve effecten meer ervaren door het Sinterklaasfeest’ door ‘Zwarte Piet te ontdoen van discriminerende en stereotyperende kenmerken’. Het Sinterklaasjournaal, diverse gemeenten, scholen en andere organisaties hebben inmiddels zwarte piet al in de ban gedaan, maar de traditionele zwarte piet komt op veel plekken nog voor.
Op 16 november zal KOZP op meerdere plekken in het land van zich laten horen, ook in Den Haag. De groep roept burgemeesters, lokale en landelijke politici op om ervoor te zorgen dat het fundamentele demonstratierecht in 2019 wordt beschermd. De weigering van burgemeesters, Kamerleden, ministers en de minister-president om het geweld en de schending van grondrechten ondubbelzinnig te veroordelen is een vrijbrief voor extremisten om steeds gewelddadiger op te treden. Mensen die willen mee demonstreren kunnen zich aanmelden via dit formulier.
(einde persbericht)
Het AD schrijft over de geschokte reacties op het ernstige geweld tegen KOZP en de poging van Piet-extremisten om de vrijheid van debat te om zeep te helpen:
Vanuit diverse hoeken wordt met grote verontwaardiging op de gewelddadigheden gereageerd. ,,We hebben in Nederland een vrije debatcultuur en vrijheid van meningsuiting. Dat ga je niet proberen te beïnvloeden met geweld of gewelddadige acties”, meldt minister Ferd Grapperhaus (Justitie en Veiligheid) in een reactie. De gemeente Den Haag schaart zich achter die woorden. ,,Wij keuren geweld altijd af,’’ aldus een woordvoerder.
Gisteravond viel een menigte fascistisch tuig het pand aan waar actiegroep Kick Out Zwarte Piet een bijeenkomst hield. Binnen kwamen ze gelukkig niet. Maar ze wisten ruiten in te gooien en auto’s te vernielen, waaronder die van KOZP-activist en woordvoerder Mitchell Esajas. De nazi-aanvallen op antiracisten escaleren hiermee een fase verder.(*) Dat vraagt om antwoorden.
Het antwoord is in ieder geval niet: veilig schuilen bij oom (en tegenwoordig soms tante) agent. Ja, de politie was snel ter plekke, en met een forse inzet aan middelen: ‘veel politiewagens en busjes van de Mobiele Eenheid (ME). Ook werd er een politiehelicopter ingezet.’(1) Zo’n overmacht? Zo snel? En het was niet mogelijk om de aanvallers een fractie eerder tegen te houden? Bijvoorbeeld voordat ze met zwaar vuurwerk begonnen te gooien en het pand probeerden binnen te dringen? Gewoon: ‘U gaat niet verder, u laat dat pand en die bijeenkomst met rust’? Dat dit niet is gebeurd is geen overmacht, maar eerder beleidskeuze, van de politieleiding in Den Haag, maar mogelijk ook hogerop. ‘Laat maar gebeuren, eens kijken hoe ver dit gaat, en als het echt uit de hand loopt zijn we er in een ogenblik om Onze Onmisbaarheid te Bewijzen.’ Zo zag het politie-ingrijpen er een beetje uit. Natuurlijk wist de politie van het geschreeuw in extreem-rechtse kringen om tegen de KOZP-bijeenkomst te hoop te lopen. Dat stond gewoon op internet.
Natuurlijk waren mensen in het gebouw blij dat de politie er ‘net op tijd’ was. Ik was vorig jaar in Tilburg ergens ook blij dat politie voorkwam dat grotere aantallen pro-Piet-fascisten ons belaagden bij ons anti-Zwarte Pieten-protest. Niet dankbaar, maar wel blij. En zoiets gold voor de KOZP-mensen in Den Haag gisteravond nog sterker. Want hoe zou het er hebben uitgezien als de politie drie minuten laten was geweest? Esajas: ‘Het voelde even alsof we waren opgesloten. En als ze binnen waren gekomen, ben ik bang dat niet allen auto’s het slachtoffer waren geworden.’(2) Een hele logische en terechte vrees. Dit pro-Pieten nazi-gespuis deinst voor steeds minder terug.
Let wel: ik doe geen pleidooi voor het soort preventieve politie-inzet dat ik hierboven als optie beschrijf. Daarmee zou ik precies het soort vertrouwen in ‘democratie en rechtsstaat’ uitspreken dat ik allang achter me heb gelaten. Bovebndien zou ik daarmee onnidige extra legitimiteit toekennen aan dit soort inzet dat tegen linkse en radicale mensen, tegen onze acties, te vaak wel wordt gehanteerd. Let’ s be careful what we wish for! Ik wijs er alleen op dat de politie dit had kunnen doen, als ze echt had gewild. Maar nee. Politie komt opdagen als de aanval al plaatsvindt, en kan dan vijf mensen aanhouden en demonstratief orde en veiligheid herstellen. Als het kwaad feitelijk al voor een flink deel is geschied.
En dat politieapparaat garandeert onze vrijheid om in vrede te vergaderen? En dat apparaat gaat ons komend weekend faciliteren bij de demonstraties die KOZP bij Sinterklaasintochten gaat houden? Van dit soort politie maken we ons afhankelijk als we ons demonstratierecht proberen uit te oefenen? Soms – misschien inderdaad op 16 en 17 november bij de anti-Zwarte Piet-protesten rond de intochten – is dat onvermijdelijk. Maar aan die onvermijdelijkheid dienen we wel iets te doen. Die moet haar vanzelfsprekendheid verliezen, en wel zo snel mogelijk. We dienen manieren te vinden om garant te staan voor onze eigen veiligheid, en die van elkaar. In aantallen ligt al kracht! Komen dus, naar die protesten, als je maar enigszins kunt!
Natuurlijk: volgens de door de overheid beleden principes van democratie en rechtsstaat hoort de politie ons demonstratierecht en onze vrijheid van vergadering te garanderen en te beschermen. Het is prima om de overheid daarop te wijzen en die overheid eraan proberen te houden. Het is helemaal niet prima om er op te rekenen dat ze dat ook daadwerkelijk altijd doen. Het is ook niet prima om die verwachting nadrukkelijk uit te stralen. Veel beter om te zeggen: we eisen dat ons demonstratierecht wordt gewaarborgd, we treffen zelf maatregelen voor het geval dat weer eens niet het geval blijkt.
De principes van democratie en rechtsstaat zijn voor de overheid namelijk altijd ondergeschikt aan de orde die door die overheid wordt bewaakt. Die orde is autoritair en doordrenkt van racisme. Wat wij willen, botst met die orde, en dus met de overheid. Ook als die overheid soms iets doet om ons een beetje te beschermen of tegemoet te komen. Dat we overheid en politie nog nodig denken te hebben om ons te beschermen, tekent onze zwakte, niet onze kracht. Het is een zwakte die we onder ogen dienen te zien en te boven dienen te komen. Zoals mensen in het gebouw in Den Haag gelukkig ook zelf al maatregelen wisten te nemen voordat de politie kwam. ‘ De naar schatting veertig aanvallers kwamen niet binnen, omdat het pand meteen werd gebarricadeerd.’(3) De eigen kracht! Dat heeft veel erger voorkomen.
Het antwoord op het soort fascistische terreur dat we gisteravond zagen, ligt dus ook niet in de gevestigde politiek, de boegbeelden van die overheid. Ja, politici spreken schande van de aanval. Waar ze geen schande van spreken, is van het aan Zwarte Piet gekoppelde, in Zwarte Piet als heilige traditie gesymboliseerde racisme. Het is allemaal een zo-gaan-we-niet-met-elkaar-om-in-dit-land verontwaardiging waar we weinig voor kopen. Jesse Klaver spant weer eens de kroon. ‘Een pand bestormen met vuurwerk, mensen intimideren, is niet het verdedigen van een Nederlandse traditie. Het is een regelrechte aanval op wie wij als land zijn.’(4)
Onzin. Goedbedoeld wellicht, maar toch onzin. Deze aanval drukt precies uit uit wat ‘wij als land’ inmiddels zijn, en waar kritische en solidaire mensen dus niet bij zouden moeten willen horen. Het intimideren en terroriseren van zwarte mensen die voor hun rechten op komen, het treiteren en belagen van antiracisten, van linkse, radicale en kritische mensen, is geen buitenlandse uitvinding, geen importproduct. Het is een oer-Nederlands tijdverdrijf.
Deels gebeurt die terreur met belastingcenten: ook de ME bestormt wel eens een pand, en gebruikt dan nog wel iets meer dan vuurwerk. En terwijl straattereur KOZP-actievoerders bedreigt, gaat de sluipende terreur van de Dienst Terugkeer & Vertrek – een overheidsdienst, zo Nederlands als wat – tegen mensen zonder officiële verblijfspapieren door week in en week uit via opsluiting, ontvoering en deportatie van migranten/vluchtelingen, te vaak naar landen waar deze mensen groot gevaar lopen. Deels gebeurt die dat intimideren en terroriseren dus op freelance basis, als goede vaderlanders op hoorzittingen rond vluchtelingenopvang scanderen dat er bij iemand een piemel in moet, als goede vaderlanders een wegblokkade houden bij Dokkum die een bus vol KOZP-mensen tot een levensgevaarlijke noodstop dwingt, of als goede vaderlanders Denk-politici die – ten onrechte overigens – steun proberen te betuigen aan boze agrarische ondernemers, toevoegen: ‘Ga terug naar je eigen land’, of woorden van die racistische strekking.
Rechtse intimidatie is zo Nederlands als boerenkool met worst, als zoute haring, zo Nederlands als Anton Mussert, mijnheer en mevrouw Rost van Tonningen, Pim Fortuyn, Geert Wilders en Thierry Baudet en de bijbehorende knokpoegen en trollenlegioenen. Wie zich tegen nazi-terreur denkt te kunnen verweren door met de Nederlandse vlag te wapperen, ziet over het hoofd hoe juist het opkomen voor nationalistische symboliek tot de kern van de nazi-motivatie behoort. Inderdaad, de racistische Zwarte Piet-traditie is zeer Nederlands, net zo Nederlands als dat fatale rood, wit en blauw plus oranje. Weg met dat Nederland! Vervangen, die hele handel, door die maatschappij van vrijheid en solidariteit die Nederland niet is en nooit is geweest.
Hoe nu verder? KOZP-man Jerry Afriyie maakte een heel belangrijk punt in zijn reactie op de aanval: ‘met geweld krijg je ons niet stil. Dit is het allerstomste wat je kan doen. Je motiveert ons juist!’(5) Inderdaad! De aanvallers probeerden mensen bang te maken, zodat ze niet naar anti-Zwarte Piet-acties durven te gaan. Laten we ze hun zin niet geven! Het is nodig om volgende week met verdubbelde aantallen bij de intochten te staan om te demonstreren tegen Zwarte Piet – en tegelijk ook tegen de oer-Nederlandse gewoonte om die heilige Zwarte Piet met het grofste geweld door ieders strot te blijven duwen. Tegen opkomend fascisme, daar komt het op neer.
Om in officiële veiligheidstermen te spreken: wij moeten ‘opschalen’ met onze acties. Al was het maar ter wille van onze ‘veiligheidsbeleving’. Hoe groter onze aantallen en onze vastbeslotenheid, hoe geringer de behoefte om veiligheid te zoeken bij een politie- en bestuursapparaat dat onze vriend niet is en nooit zal zijn ook, ook al pakken ze nu en dan een agressieve nazi op. We hebben onszelf. We hebben elkaar. En verder hebben we helemaal niemand op wie we kunnen rekenen.
Maar als we zorgen dat we met steeds meer zijn en ons niet van de wijs laten brengen, dan hebben we ook helemaal niemand nodig om ons doel te bereiken: het einde aan de racistische karikatuurfiguur Zwarte Piet – en de de rechtse meutes en hun demagogische machtsbeluste aanvoerders daarmee te dwarsbomen bovendien. Doe je ook mee?(6)
Noten:
(*) Hier stond heel even: Deze nazi aanval escaleert daarmee een fase verder. Maar dat was dus niet precies wat ik bedoelde. Daarom gewijzigd.
Een bijeenkomst van de actiegroep Kick Out Zwarte Piet (KOZP) in een pand in de Beatrijsstraat in Den Haag is vanavond hevig verstoord. Het gebouw zou door aanhangers van zwarte piet met vuurwerk zijn bekogeld, ook werden ramen ingegooid. Vijf mensen met leeftijden tussen 13 en 37 jaar zijn aangehouden, de politie sluit meer arrestaties niet uit.
Het zou gaan om een confrontatie tussen anti- en pro-zwarte pietenclubs, meldt calamiteitensite Regio15. Een aantal aanwezigen heeft het bestormde gebouw onder politiebegeleiding verlaten.
Een van de aanwezigen zegt dat de bijeenkomst net was begonnen, toen een groep mannen aan kwam lopen. ,,En voor ik het wist, werd er zwaar vuurwerk gegooid en werden de ruiten ingeslagen met knuppels. Het was heel gewelddadig, angstaanjagend. We waren echt bang dat ze binnen zouden komen.”
De bijeenkomst is daarna nog verder gegaan, maar met een ingekort programma. Gedupeerden hebben op het politiebureau aangifte van de vernielingen van onder meer de ruiten van de auto’s die bij het gebouw geparkeerd stonden.
De Beatrijsstraat werd door de politie direct met lint afgezet. In de buurt van het Zuiderpark waren veel agenten op de been. Op de kruising van de Melis Stokelaan en de Troelstrakade stonden veel politiewagens en busjes van de Mobiele Eenheid (ME). Ook werd er een politiehelikopter ingezet. De personen die tijdens deze politieacties zijn aangehouden op verdenking van openlijke geweldpleging en poging tot brandstichting komen uit Den Andel en Den Haag.
Schending van rechten
KOZP hoopt dat het bij de intocht van sinterklaas volgende week wel rustig blijft. ,,We hopen dat ons recht op demonstratie wordt beschermd.”
Cemil Yilmaz van de Haagse fractie van Nida noemt de bestorming ‘ongehoord en beschamend voor de stad van recht en vrede’. Hij zegt dat Nida samen met de HSP een spoeddebat gaat aanvragen. ,,Het wordt tijd dat de politiek zich hier echt duidelijk tegen uitspreekt en dat ook de veiligheid van de demonstratie volgende week gegarandeerd is.”Advocaat Jelle Klaas die bij de bijeenkomst aanwezig was om namens het Nederlands Juristen Comité voor de Mensenrechten (NJCM) en Public Interest Litigation Project (PILP) ‘een praatje’ te geven over het recht op protest twittert: ‘Ruimte werd net aangevallen. Vuurwerk en ruiten ingegooid. Kennelijk is er een groep in Den Haag nogal tegen de vrijheid van meningsuiting en vergadering…’ New Urban Collective plaatst op Twitter foto’s van een auto van één van de leden van de actiegroep Kick Out Zwarte Piet. ‘Pro-pieten hebben tijdens bijeenkomst van KOZP met vuurwerk het pand geprobeerd in te stormen. Politie was net op tijd ter plaatse. Dit was de auto van Mitchell… Dit voor een ’’onschuldig kinderfeestje’’.’
[45] REGIO15.NLCONFRONTATIE TUSSEN ANTI EN PRO ZWARTE PIET IN DE BEATRIJSSTRAAT[ZIE ONDERAAN DE TEKST IN DE LINK, ZEER WAARDEVOLLE FOTO’S!]
Een landelijk congres van de actiegroep Kick Out Zwarte Piet (afgekort KOZP) in de Beatrijsstraat is vanavond verstoord.
KOZP is een actiegroep die zich inzet voor het veranderen van de traditionele uitmonstering van Zwarte Piet in roetveegpiet en dergelijke. Zij hadden zich vanavond voor het landelijk congres verzameld in een pand aan de Beatrijsstraat.
Een aantal voorstanders van Zwarte Piet in de traditionele vorm had daar kennelijk lucht van gekregen.
Ongeveer tien minuten na aanvang van de vergadering werd er op de deur gebonkt, en werd duidelijk dat de ‘pro-Pieten’ voor de deur stonden. De tegenstanders hebben naar eigen zeggen snel de deuren gebarricadeerd en de politie gebeld. Die kwam in grote getale; en ook een politiehelikopter cirkelde boven het incident.
Behalve de gewone surveillance voertuigen kwamen ook hondengeleiders van de politie ter plaatse, alsmede een cellenbus om eventuele arrestanten af te voeren. Volgens de politie zijn er uiteindelijk vier aanhoudingen verricht.
Volgens leden van de actiegroep KOZP zou de deur van het pand zijn beschadigd door onder andere vuurwerk, en zouden vernielingen zijn aangericht aan de auto van Mitchell Esajas; één van de leden van de actiegroep.
Er zou sprake zijn geweest van zware ontploffingen; zwaar vuurwerk of explosieven. Waarschijnlijk is daarom ook de brandweer gealarmeerd.
Ik was afgelopen vrijdag in Den Haag voor een congres over activisme tegen de racistische karikatuur Zwarte Piet. Ik ben niet echt een activist. De enige demonstratie tegen de racistische karikatuur waar ik ben geweest, was die bij de intocht in Meppel in 2015. Ik ben wel betrokken bij activisme, maar merendeels op Facebook: ik beheer af en aan drie Facebookpagina’s, ik doe zo nu en dan bronnenonderzoek en heb in de afgelopen jaren af en toe wat hand-en spandiensten verricht voor wat ik dan maar ‘echte’ activisten noem. De afgelopen anderhalf jaar heb ik eigenlijk weinig gedaan. Maar goed, ik ging dus nu naar het congres. Er zouden interessante sprekers komen en ik was benieuwd naar hun lezingen en de zaaldiscussie. Het liep anders.
De vriendin met wie ik ga, heeft last van een nare hoest, dus we besluiten dicht bij de deur te zitten. Dan kan ze makkelijk even de zaal uit als ze moet hoesten en zou ze de lezingen niet storen. We zijn ruim op tijd en begroeten nog een paar mensen die we via Facebook ooit hebben leren kennen. Tijdens het eerste podiumgesprek, met Levi Ommen, Mariam El Maslouhi en Fatima Faid, ben ik ijverig bezig een paar mooie foto’s te maken. Het lukt niet echt: of ik krijg de achtergrond niet scherp, óf de voorgrond is onderbelicht. Ik moet echt eens een nieuwe telefoon kopen, bedenk ik.
Terwijl ik hiermee bezig ben, hoor ik plots harde dreunen, geschreeuw, geluiden die ik niet thuis kan brengen. Direct daarop komen mensen de zaal binnenrennen, door de deur waar ik naast zit. Het zijn de mensen die eerder buiten stonden om eventuele ongewenste indringers tegen te houden. Ik begrijp dat het mis is, goed mis. Iedere vezel in mijn lijf zegt dat ik weg moet komen en wel zo snel mogelijk. Het lukt niet. De stoel naast me is omgevallen in het tumult en ik stoot mijn voet een paar keer terwijl ik door de stoelpoten heen probeer te lopen. Ik zeg dat ik best bang ben en een lieve jongen van de techniek zegt dat hij dat snapt, maar dat we het beste rustig naar de andere ruimte, de kantine/bar/foyer, kunnen gaan.
Het is verwarrend. De herrie buiten houdt aan. Mensen lopen ontzet rond. We kunnen nergens heen, want zover ik weet is het gebouw omsingeld door hooligans die proberen binnen te komen. Ik omhels een vriendin en ze krijgt het even te kwaad. Ik hoor mensen roepen dat de politie gebeld moet worden, ik hoor roepen om een brandblusser, mensen lopen nog steeds heen en weer of staan juist angstvallig stil. We moeten wachten. Wachten tot we ontzet worden van deze aanval, want dat we aangevallen worden staat vast. Ik zie een kind, iemand met een rolstoel, oudere mensen, iemand met krukken. Ik kan al nergens heen, maar deze mensen al helemaal niet. Opgesloten, belaagd, bestormd, niet wetend of de hooligans echt kunnen binnendringen, en zo ja, vanaf welke kant.
Dan hoor ik in de verte sirenes. Ik zeg het tegen mijn vriendin, maar zij hoort het niet. Mitchell neemt het woord, zegt dat de politie ter plaatse is en dat de wijk uitgekamd wordt. Fatima loopt langs en geeft me een geruststellende knipoog (en dat heb ik echt nodig, dank je wel daarvoor als je dit leest, Fatima!).
Een tijdje later kunnen we weer terug naar de zaal. Er wordt verteld wat er gebeurd is en in het kort de schade benoemd: relschoppers hebben een doelbewuste aanval uitgevoerd. Ze hadden zwaar vuurwerk bij zich en zijn over het hek gekomen, ze hebben auto’s (waaronder die van Mitchell) kapot geslagen en de ruiten van het gebouw ingeslagen. Galgenhumor: “Het slechte nieuws is dat mijn auto aan gort is geslagen. Het goede nieuws is dat ik toch al een nieuwe auto nodig had.” Ook wordt verteld dat het adres van het congres gelekt was via Twitter, zodat het geteisem dit congres heeft kunnen vinden.
Het congres gaat door, in verkorte vorm. Levi, Mariam en Fatima vertellen over hun worsteling om in Den Haag en in Leiden jezelf uit te kunnen spreken tegen de racistische karikatuur. Fatima beschrijft de complexe demografische, sociale en politieke verhoudingen in Den Haag. “Die jongens die ons net hebben aangevallen, zitten volgende week bij de gemeente om tafel om te onderhandelen over de vreugdevuren bij de jaarwisseling.” Jelle Klaas van het Nederlands Juristen Comité voor de Mensenrechten houdt een lezing over demonstratierecht. Ik voel een zware hoofdpijn opkomen en krijg dorst. Daarna geeft Mouhad Reghif van de Bruxelles Panthères een presentatie over de moeilijkheden die de Panthères ondervinden bij hun protest tegen de Sauvage van Aat, een racistische karikatuur in België.
We krijgen nog een update over wat er is gebeurd. Elvin Rigters, die bij het hek stond toen het tuig aanviel, vertelt: “Wij controleerden of mensen een kaartje hadden, ook om ervoor te zorgen dat je een beetje een selectie kan maken. Toen kwam er een man of 10/15 waarvan je al kon zien dat die niet kwamen om een nuttige bijdrage te leveren. Er zat gelukkig een hek tussen. Iemand gaf een naam en maakte heel snel duidelijk dat ze ook naar binnen wilden. Even met ze gesproken. Ze zeiden dat we maar aan de andere kant van het hek moesten komen praten. Ze waren duidelijk uit op geweld, om iets te doen. Ik heb ze duidelijk gemaakt dat de bijeenkomst vanavond daar niet voor was, maar als ze wilden praten, ze nu met ons konden praten. Maar ze wilden gewoon alleen maar naar binnen. Op een gegeven moment maanden ze elkaar een beetje tot rust. Een paar begonnen nog wel aan het hek te trekken, van ‘we willen nu naar binnen’ en toen ineens hoorde ik van verderop om de hoek een groep van dertig of veertig man aan komen rennen. Ze riepen ‘Het hek gaat eraan, we komen naar binnen’ en dat werd zo’n dreigende situatie dat we zelf naar binnen zijn gegaan.” Daar moesten de deuren worden gebarricadeerd, omdat zij aanvielen.
De schrik zit er nog goed in, dus er is geen tijd voor het zaalgesprek waar ik me op had verheugd. We horen dat we beter kunnen vertrekken, nu de politie nog in de buurt is. Er wordt een systeem bedacht, zodat mensen niet alleen hoeven te vertrekken. Mensen kunnen met elkaar meerijden, lopen of fietsen. Ik snak naar een sigaret – ja, ik moet toch echt eens stoppen – en vraag buiten aan een agent – die later een ME-er blijkt – of het veilig is te vertrekken en dat mensen – waaronder ik – echt bang zijn. Hij doet zijn best om mij op een aardige manier van politiejargon te voorzien. Op de een of andere manier helpt dat een beetje, zeker als hij vertelt dat we beter linksaf kunnen slaan, want rechts staat de pers. Geen zin om met mijn kop in de krant te komen, mijn moeder en kinderen weten nog niet eens dat ik hier ben, dus dat advies ga ik opvolgen. De vriendin met wie ik hier ben gekomen, heeft inmiddels geregeld dat twee mannen met ons mee willen lopen naar de tramhalte. “Het was me het avondje wel”, zeggen we op de terugweg wel 100 keer tegen elkaar. Ze opent in de trein de reacties op berichten op Facebook. Ik kan de reacties nog niet aan vanavond.
De volgende dag lees ik op Twitter en Facebook van alles over deze avond. Mijn hoofd tolt. Mijn voet is dik. Er komt niets uit mijn handen. Ik heb nog steeds hoofdpijn, rook me suf en ik schrik als ik vuurwerk buiten hoor (het is fakking november, donder op met je kut-traditie!). Er wordt op het raam geklopt. Ik weet wie het is, ik verwacht hem ook, maar ik durf niet direct open te doen.
Ik denk ook aan de vier potige jongens die ik in de straat zag staan op de heenweg naar het congres. Ik denk aan het adres dat door voetbalhooligan John van Zweden gelekt is, dat potenrammer Henk Bres heeft opgeroepen tot geweld en aan de ‘tactiek’ die de belagers hadden: eerst wat rustige afleiding met een klein groepje en dan een massale verrassingsaanval. Dit is geen toeval. Dit is een geplande en gecoördineerde aanval geweest. Dit zijn geen “schermutselingen”, dit is niet “both sides” (fuck off klote-VVD Den Haag, Volkskrant, etc). Dit is pure, georganiseerde haat en agressie.
”De extreemrechtse beweging Pegida had aanhangers opgeroepen om – verkleed als Zwarte Piet – te protesteren bij de bijeenkomst. De Haagse ondernemer John van Zweden, die de intocht van Sinterklaas in Den Haag volgende week sponsort, deed vrijdag in de loop van de dag een zelfde oproep.” NRCACTIVISTEN VERNIELEN RUITEN EN AUTO’S BIJ BIJEENKOMST KICK OUT ZWARTE PIET8 NOVEMBER 2019
Een landelijk congres van actiegroep KOZP in Den Haag stond op het punt van beginnen toen een menigte met vuurwerk de bijeenkomst verstoorde en ramen en auto’s vernielde.
Een bijeenkomst van actiegroep Kick Out Zwarte Piet (KOZP) in Den Haag is vrijdagavond met geweld verstoord. Dat bevestigt de politie Haaglanden vrijdag aan NRC. Vier mannen en een jongen van dertien zijn aangehouden voor openlijke geweldpleging en poging tot brandstichting.
Met vuurwerk probeerde de groep de bijeenkomst, door KOZP aangekondigd als congres, te verstoren. Ruiten van het gebouw aan de Beatrijsstraat werden vernield, evenals auto’s van KOZP-leden. Volgens KOZP-voorman Mitchell Esajas probeerde een groep van dertig à veertig mensen het gebouw met vuurwerk te bestormen. Dat zorgde voor paniek in de zaal. Buiten is de auto van Esajas bewerkt met een zwaar voorwerp.Minster Grapperhaus (Justitie en Veiligheid, CDA) veroordeelde de actie zaterdag, meldt persbureau ANP. „We hebben in Nederland een vrije debatcultuur en vrijheid van meningsuiting. Dat ga je niet proberen te beïnvloeden met geweld of gewelddadige acties.” Twee partijen in de gemeenteraad van Den Haag, NIDA en de Haagse stadspartij, hebben een spoeddebat aangevraagd.
Protest
De bijeenkomst was georganiseerd door de landelijke en lokale Haagse tak van Kick Out Zwarte Piet, een beweging die strijdt tegen het gebruik van Zwarte Piet in zijn tot voor kort gebruikelijke vorm. Volgens de politie waren zo’n zeventig mensen aanwezig.
De extreemrechtse beweging Pegida had aanhangers opgeroepen om – verkleed als Zwarte Piet – te protesteren bij de bijeenkomst. De Haagse ondernemer John van Zweden, die de intocht van Sinterklaas in Den Haag volgende week sponsort, deed vrijdag in de loop van de dag een zelfde oproep.Of de vrijdagavond aangehouden personen leden van Pegida zijn, kon een politiewoordvoerder nog niet zeggen. De verdachten, afkomstig uit Den Haag, zitten vast voor verhoor.
”De extreemrechtse beweging Pegida had aanhangers opgeroepen om – verkleed als Zwarte Piet – te protesteren bij de bijeenkomst. De Haagse ondernemer John van Zweden, die de intocht van Sinterklaas in Den Haag volgende week sponsort, deed vrijdag in de loop van de dag een zelfde oproep.” NRCACTIVISTEN VERNIELEN RUITEN EN AUTO’S BIJ BIJEENKOMST KICK OUT ZWARTE PIET8 NOVEMBER 2019
TEKST De politie heeft bij de landelijke intocht van Sinterklaas in Apeldoorn Pegida-voorman Edwin Wagensveld aangehouden. Ook enkele aanhangers van de anti-islamorganisatie zijn opgepakt en in een politiebusje gezet.
Pegida is voorstander van Zwarte Piet en vindt het onzin dat er tijdens de landelijke intocht alleen maar roetveegpieten meelopen. Uit protest was Wagensveld verkleed als Zwarte Piet.
De groepering mocht een ludieke actie houden tussen het publiek, maar ventileerde volgens een gemeentewoordvoerder toch afkeer van de roetveegpiet. Dat werd opgevat als een demonstratie en daarom moest de groep naar een speciaal demonstratievak. Toen ze dat weigerden werden ze gearresteerd. Het is volgens de politie nog niet duidelijk hoelang de actievoerders vast blijven zitten.
Ook NVU-voorman Constant Kusters is met enkele aanhangers naar Apeldoorn gekomen om naar eigen zeggen ‘de Nederlandse culturele normen en waarden’ te verdedigen.
In alle rust
De aanhoudingen van ongeveer tien personen gebeurden volgens de politie ‘in alle rust.’ Ze wil niet bevestigen dat het om Pegida-aanhangers gaat. Eerder op de dag werd zo’n tien supporters van voetbalclub Go Ahead Eagles in Apeldoorn bij de stadsgrens tegengehouden. Ook zij vinden het niet kunnen dat Zwarte Piet ontbreekt tijdens de landelijke intocht. Pas toen de stoet voorbij was, mochten de mannen doorlopen.
Het publiek heeft weinig meegekregen van de arrestaties en wachtte vol verwachting op de goedheiligman en zijn pieten. Rond half een was het zover. Dit keer kwamen zij niet zoals gebruikelijk met Pakjesboot 12, maar met een stoomtrein. Een half uur later vloog er een vliegtuigje met tekstboodschap over Apeldoorn. Op het doek stond de tekst ‘Wij houden van Zwarte Piet’ te lezen.
In verschillende plaatsen was de sfeer rond de intocht van Sinterklaas even grimmig. Onder meer in Leeuwarden, Alkmaar en Groningen liepen de gemoederen op.
In Leeuwarden stond een handvol demonstranten van Kick Out Zwarte Piet (KOZP) in een speciaal vak, maar daarbuiten stonden veel voorstanders van Zwarte Piet tegen ze te schreeuwen. De politie was in groten getale aanwezig om de rust te bewaren. De politie heeft een aantal mensen tegengehouden die met ‘verkeerde intenties’ naar het plein wilden gaan. Er is niemand gearresteerd.
Eenzelfde beeld was te zien in Groningen. Daar stonden zo’n 200 activisten van KOZP in een vak, met daaromheen honderden hooligans en voorstanders van Zwarte Piet. De twee groepen werden gescheiden door een linie van agenten, ME’ers en acht politiepaarden. Nadat de sint was gepasseerd, verdwenen beide groepen weer snel. Voor zover bekend is ook hier niemand aangehouden. Ook in Alkmaar had de politie de handen vol aan jongeren die leuzen scandeerden richting de demonstranten van Kick Out Zwarte Piet.
In Eindhoven waren veel agenten te zien, maar Kick Out Zwarte Piet (tegen Zwarte Piet) zag ervan af hier te demonstreren, en ook Pegida (voor Zwarte Piet) was afgehaakt. De belangstelling voor de intocht lijkt in Eindhoven een stuk lager dan in voorgaande jaren. Sommigen zeggen dat mensen thuisblijven om niet in demonstraties verzeild te raken.
Zes steden
Kick Out Zwarte Piet (KOZP) ging zaterdag in zes steden de straat op ‘voor een inclusief sinterklaasfeest zonder racisme’. Dat waren Den Haag, Alkmaar, Groningen, Dordrecht, Leeuwarden en Nijmegen. De demonstraties in Eindhoven en Hoorn gingen niet door omdat deze gemeenten hebben aangegeven in 2020 ‘zwarte piet-vrij’ te zijn. In Dordrecht staan ongeveer twintig KOZP-aanhangers in hun demonstratievak. De teksten op de spandoeken lijken mild gehouden, met onder meer: ‘Feest voor ieder kind’.
Ook in Den Haag is veel politie op de been. Agenten hebben een aantal motorrijders aangesproken en gecontroleerd die zich hadden verkleed als Zwarte Piet. Ze mochten hun weg vervolgen.
KOZP demonstreert sinds 13.00 uur op de Koekamp, waar rond die tijd enkele honderden mensen stonden. Een grote groep van enkele tientallen tegenstanders van Zwarte Piet roept leuzen als: ‘Nederland schaam je.’
Demonstranten voor en tegen zwarte piet lieten vandaag luidkeels van zich horen tijdens de intocht van Sinterklaas in Den Bosch en zorgden voor een grimmige sfeer. Pro-pietengroepen scandeerden ‘Schaam je kapot!’ naar het Kick Out Zwarte Piet-vak en er werden rookbommen gegooid. In de Brabantse hoofdstad zijn een paar honderd agenten op de been, onder wie leden van de Mobiele Eenheid. Er is één aanhouding verricht toen iemand een steen naar een politiebus gooide
Vele honderden mensen, onder wie veel kinderen met hun ouders, zijn in Den Bosch samengekomen voor de intocht van Sinterklaas. De goedheiligman en zijn pieten hebben daar aan het begin van de middag voet aan wal gezet.
Veel tegenstanders kwamen met bussen, geregeld door anti-pietenbeweging Kick Out Zwarte Piet (KOZP), vanuit Amsterdam naar Den Bosch, maar tot confrontaties met voorstanders of publiek kwam het niet. De demonstranten werden door de politie en de organisatie van de intocht nadrukkelijk uit elkaar gehouden. Bij de Wilhelminabrug, in het centrum, was een vak ingericht waar tegenstanders van Zwarte Piet konden protesteren. Ongeveer tachtig demonstranten van Kick Out Zwarte Piet moesten achter die buffer blijven.
Volgens de actiegroep ‘Den Bosch kan het’ is hun demonstratie tegen Zwarte Piet met zo’n 150 man goed verlopen, maar waren ze vanuit hun vak niet goed genoeg te zien voor het publiek en was er ook enige dreiging van hooligans. Ook de anti-pietenbeweging was gepikeerd, omdat ze niet direct aan de route mochten staan. Er zat een buffer van circa vijftien meter tussen.
De politie kon niet voorkomen dat er rookbommen gegooid werden door pro-piet-betogers op het moment dat Sinterklaas langs kwam. Ook probeerden supporters van FC Den Bosch bij de anti-pietdemonstranten te komen, door een brug open te zetten werd dat verhinderd. Rond 13.30 uur vertrokken de tegenstanders van Zwarte Piet onder politiebegeleiding uit de stad.
De landelijke intocht in Apeldoorn verliep gisteren zonder noemenswaardige problemen. Er kwamen 25.000 mensen op het festijn af. Politie en burgemeester toonden zich tevreden. Er zijn vandaag ook nog intochten van de sint in onder meer Amsterdam, Utrecht, Venlo, Brielle, Bussum, Denekamp, Wijchen, Deurne en Tilburg.
Vanmiddag protesteerden we met meer dan honderd mensen bij de intocht in Groningen om duidelijk te maken dat Zwarte Piet moet verdwijnen. Zoals vorig jaar kwamen ook weer tientallen racisten opdagen om het op te nemen voor de achterhaalde karikatuur. Ze waren er al voordat wij gezamenlijk arriveerden.
Er was redelijk wat politie aanwezig, en er waren veel maatregelen genomen om ervoor te zorgen dat die blackface-fans niet, net als vorig jaar, weer gewelddadig zouden worden. Toch rukten de racisten op tot vlak bij ons vak. Een tijd stonden we oog in oog met de opgefokte meute. Het duurde best een poos, maar toen greep de politie in en dreef men hen met paarden naar achteren. “Echt fijne mensen om een kinderfeestje mee te vieren”, zei iemand.Verder had de aanpak wel succes: het ging beter dan vorig jaar, er was nauwelijks fysiek geweld. Een activist die de racisten in het oog moest houden, werd herkend en bedreigd. Zijn telefoon werd afgepakt en vernield. Ook ging er nog een vuurwerkbom af.
Het protest begon rond half twee en duurde ongeveer een uur. We riepen leuzen als “No more blackface” en “Zwarte Piet niet”. Luid applaus was er voor de langslopende roetveegpieten.
Veel positieve reacties kregen we niet. Maar wie zou in die bedreigende sfeer ook gedurfd hebben om iets kritisch te zeggen? Tegen het einde van het protest dreigde er toch nog een aanval van racisten en leek de politie onvoldoende bereid om in te grijpen. Gelukkig konden we uiteindelijk gewoon over het plein weglopen.
EINDE ARTIKEL
”Aan de overkant van de route zag ik ook weer de bekende haatkoppen van pro-Pieten-lui. Enkelen hadden motoren, doelbewust opstartend om zo veel mogelijk herrie te maken en onze leuzen te overstemmen. Ik zag ook rook hangen, ik dacht even aan een rookbom. Na afloop las ik in verslaglegging dat er inderdaad enkele rookbommen waren ontstoken. Door pro-Pieters dus.”
GRIEZELIG EN BEMOEDIGEND: IN ACTIE TEGEN ZWARTE PIET
Onder dreiging van grof rechts geweld en onder zware politiebescherming vonden bij een aantal Sinterklaasintochten gisteren en vandaag protesten plaats tegen Zwarte Piet. Ik nam aan twee van die protesten deel: gisteren in Dordrecht, vandaag in Den Bosch. Het was een zeer merkwaardige, griezelige maar wel degelijk bemoedigende ervaring.
Eerst Dordrecht. Daar waren we met een groep van tegen de dertig mensen. Bij de Grote Kerk, achter dranghekken in een speciaal demonstrantenvak. Een gemengde groep, meer vrouwen dan mannen volgens mij, vooral witte maar ook enkele zwarte mensen. Politiebusje vlakbij, politie alom. En tegenover ons, op enkele tientallen meters afstand, een overduidelijk vijandige, agressieve groep die het op ons had voorzien.
Wij hielden onze borden – deels zelfgemaakt, deels geproduceerd via KOZP oftewel Kick Out Zwarte Piet, dat landelijk de actie op touw had gezet samen met de plaatselijke mensen – net5jes in de lucht. We zongen vriendelijke liedjes. Op de wijs van Vader Jacob: ‘Zwarte Piehiet, Zwarte Piehiet, is verdriet, is verdriet! Ga toch met pensioehoen, ga toch met pensioehoen. Lekker doen! Lekker doen!’ Verder stonden we er gewoon, vriendelijk kijkend, met onze bordjes en onze ‘ Zwarte Piet is racisme’ buttons. Mensen liepen langs, kijken, soms verbaasd, soms vriendelijk, vaak enigszins geërgerd, af en toe echt kwaad. Een enkeling kwam bij ons zeuren, ene middelvinger in de lucht steken, zeer onaardige dingen zeggen. Een jonge vrouw deed dat keer op keer, en stond kennelijk in verbinding met de onaangename groep tegenover ons.
Ik heb ook naar kleine kindertjes gekeken die met volwassenen mee kwamen op weg naar Het Grote Gebeuren. Ik zag verbazing bij die kinderen, voor zover we hun aandacht hadden. Die aandacht zal eerder uit gegaan zijn naar waar ze voor kwamen, die intocht. Tot zover dan weer het idee dat ‘wij een kinderfeest verstoren’. Misschien dat wat ouders van hun kids de vraag hebben gehad: ‘Wat doen die mensen?’ Daarmee is wellicht het feest van die ouders verstoord. Maar die kinderen boeide het verder weinig.
Politie sprak af en toe mensen van die groep aan. Later stelde de politie zich in twee linies op, tegenover die groep en met de rug ongeveer naar ons. Een heel tegenstrijdig gevoel gaf me dat. Ik ken politielinies tegenover ons. Politielinies om ons te verdedigen tegen agressie ben ik niet gewend. Maar het was glashelder: zonder de grootschalige en nadrukkelijke aanwezigheid van politie zouden wij door tientallen agressievelingen zijn aangevallen en mogelijk tot pulp geslagen. En wat een haat in de ogen van die jonge vrouw!
Uiteindelijk kwam de optocht langs. Mijn kinderziel was oprecht teleurgesteld, want het was een amateuristisch zootje, met een Sinterklaas wiens baard te groot was en meer klunzigs.. Het zag er gewoon niet uit. Hebben ze wellicht geldtekort, lopen er soms sponsors weg vanwege Zwarte Piet? Ik mag hopen dat dit de reden is, maar ik maak me geen illusie. Als ik aan Sinterklaas zou doen, zou ik me over deze vertoning schamen, ook als er geen racistische Blackface-figuren in de vorm van traditionele Zwarte Pieten aan hadden meegedaan. Die deden natuurlijk wel mee, en zwaaiden en huppelden er vrolijk op los. Wij bleven vriendelijk kijkend met onze bordjes staan zingen.
Toen de stoet de bocht om kwam voegde zich een groep vijandige pro-Pieters er achter. Luid zingen, handen vooruit gestrekt en lang niet allemaal met een vuist aan het eind van die arm. En zingen! ‘Sinterklaas, wie kent hem niet? Sinterklaas, Sinterklaas, en natuurlijk Zwarte Piet!’ Welnu, dat konden wij ook, maar dan eventjes anders. ‘ Sinterklaas, wie kent hem niet? Sinterklaas, Sinterklaas, Maar Dan Zonder Zwarte Piet!. Dat duurde eventjes. Nadat de stoet voorbij was,trok de vijandige groep er achter aan, min of meer onder dwang van de politie. Daarna konden wij in groepen min of meer veilig terug. Ik ging met mijn twee maten van die dag naar het station, het zat er op. Het was niet slecht.
De volgende dag – vandaag dus – gingen we naar Den Bosch toe. Dat had voeten in de aarde, want de politie nam geen risico en wilde zo ongeveer totale controle op de straten hebben. Wij hadden een plek toegewezen gekregen bij de brug over het water waar je overheen komt als je vanuit het station de stad in loopt. Maar het was niet de bedoeling dat we daar op eigen gelegenheid heen gingen. We dienden voor te verzamelen buiten de stad, bij een treinstation een flink eind verderop. Daar had het gezag bussen geregeld waarmee we naar de demonstratieplek werden vervoerd. Drie bussen vol ruimschoots meer dan honderd demonstranten gingen dus in colonne, met politie-escorte voor en achter en naast ons, richting Den Bosch. Weer dat rare gevoel. Doorgaans zetten ze dit soort machtsvertoon in tegen ons, niet ter bescherming van ons zoals nu.
Op de demonstratieplek gingen we met onze KOZP-borden staan, en scandeerden we de longen uit ons lijf. ‘No More Blackface!’ ,‘Weg Met Zwarte Piet!’’ Kinderfeest Voor iedereen!’ ‘ Burgemeester, Schaam je!’ ‘Intochtscomite, Schaam je!’ ‘Ouders, Schaam je!’, ‘Den Bosch Kan Het!’ en lekker ritmisch ‘Kick Out Zwarte Piet, Kick Out Zwarte Piet!’ Roepen deden we niet alleen richting de straat waar de optocht voorbij trok, maar ook richting het water waar eerst de boot met Sint en zijn assistenten in Blackface langs voer.
Af en toe riepen we ook: ‘Wij Willen Naar Voren!’ Want de politie liet ons niet rechtstreeks bij de straat waar de intocht over ging maar op een aantal meters afstand, bij wijze van buffer. Daardoor was onze zichtbaarheid toch ingeperkt. Ik begreep van een journalist die ik aan de telefoon had dat we wel erg hoorbaar waren met onze leuzen Mooi zo. Die pers werd overigens ook gehinderd. Het kostte een cameraman plus verslaggever duidelijk veel getouwtrek voordat de politie toeliet dat ze dichterbij kwamen om een interviewtje met mij te doen.
Aan de overkant van de route zag ik ook weer de bekende haatkoppen van pro-Pieten-lui. Enkelen hadden motoren, doelbewust opstartend om zo veel mogelijk herrie te maken en onze leuzen te overstemmen. Ik zag ook rook hangen, ik dacht even aan een rookbom. Na afloop las ik in verslaglegging dat er inderdaad enkele rookbommen waren ontstoken. Door pro-Pieters dus.
Nadat de stoet weggetrokken was gingen we nog eventjes door. Vervolgens trokken we in korte, maar zeer enthousiaste optocht naar de bussen achterin de straat waar we stonden. ‘Kick Out Zwarte Piet! Kick Out Zwarte Piet!’ zinderde het. Het was voor mij de leus van de dag.
In straatjes rechtsaf kon je zien hoe groepjes mensen parallel met onze route renden. Ook kwamen er opeens politiemensen te paard chaotisch links langs ons galopperen. Agenten wekten niet de indruk dat ze over die paarden goed onder controle hadden. Arme paarden!
Het duidde natuurlijk op gedoe. De lieden die parallel met ons aan het rennen waren, bewogen zich richting bussen en hadden het waarschijnlijk op ons voorzien. Dat wilde de politie niet laten gebeuren, vandaar de galop. We konden ongehinderd de bussen in. Toen we de stad uit reden zagen we mensen langs de route staan. Weer die haat in hun gezichten, en inclusief middelvinger. Met kinderen er doodleuk bij, fijne opvoeding. Dit was allemaal geen gewone boosheid wegens een meningsverschil. Dit was agressief racisme en nationalisme. Wees er maar trots op, op dat glorieuze vaderland met haar racistische, als traditie gerechtvaardigde symboliek!
We reden ongestoord de stad uit naar ons eerdere verzamelpunt. Toen we daar bij het parkeerterrein kwamen, zag ik de politiemacht nog eens goed. Drie politiebusjes en een ME-bus (denk ik) alleen al achter ons! Ze hielden er duidelijk rekening mee dat het verzamelpunt ook tot doelwit van de rechtse pro-Piet agressievelingen zou worden. Dat was gelukkig niet het geval.
We namen afscheid van elkaar en gingen per trein of anderszins, ons weegs. Maar niet voordat we een applausje hadden gegeven voor onszelf, elkaar en een paar mensen die zich als organisator hadden ingezet. Mooie momenten! Maar mensen deden ook een applaus voor de politie. Dat gebeurde gisteren in Dordrecht ook. Ik deed daar geen van beide keren aan mee, ik klap niet voor de staat. En daarmee kom ik bij een paar conclusies over wat we de afgelopen dagen hebben gezien, in Dordrecht, in den Bosch en elders.
We hebben gedemonstreerd, hier en daar in flinke aantallen. We trotseerden daarmee zeer ernstige dreigingen van rechtse intimidatiepogingen en terreur. Die terreurdreiging werd niet in grootschalige gewelddaden omgezet, en dat is prettig. Maar dat kwam niet doordat wij met zo veel waren of zoiets. Het was de politie die met groot machtsvertoon voorkwam dat pro-Pieters zich op ons zouden storten en zouden herhalen wat pro-Pieters vrijdag 8 november probeerden met een KOZP-vergadering in Den Haag. De politie wilde zulke aanvallers geen kansen geven. Ze was er op gebrand ons de veiligheid te bieden die we nodig hadden om ons antiracistische protest te houden. Met waardering van dat protest zelf had het op zichzelf niets te maken.
Laten we ons dus niet vergissen in de motieven. Het openbaar bestuur en haar politie heeft niet opeens ons demonstratierecht herontdekt. Dat bestuur en haar politie is niet alsnog op het rechtsstatelijke pas teruggekeerd. Dat bestuur en haar politie is niet principieel onze bondgenoot, onze veiligheid is daar niet in gegarandeerd veilige handen. Er zijn, denk ik, twee dingen die het politiegedrag van de afgelopen dagen helpen verklaren.
De eerste vloeit voort uit haar core business: de orde handhaven. De politie wil ondubbelzinnig de baas zijn in de openbare ruimte, op straat. KOZP wil vreedzaam, binnen de geldende procedures actievoeren, de demonstraties aanmelden, overleggen met de politie en dergelijke. De greep van de politie op de straat wordt daarmee niet aangetast, eerder nog eens symbolisch bevestigd. En wat we deden bestond uit roepen, zingen, borden en spandoeken vasthouden en een stukje lopen, Niets daarvan vormde een strafbaar feit, dus ook uit oogpunt van criminaliteitsbestrijding kon de politie ons niet als gevaar zien. Als de politie ons desondanks vaak akelig bejegent, is dat omdat ze ons – hoe keurig we ons ook gedragen – toch zien als groep die potentieel het gezag uitdaagt en die daarom kort gehouden moet worden. Maar in de realiteit deden we dat vandaag dus niet echt.
Onze tegenstanders, de pro-Pieters, vormden intussen informele dreigende groepen, ze probeerden hun eigen ding te doen en waren duidelijk van plan een reeks agressieve daden te begaan die niet alleen heel vervelend zijn, maar ook nog eens strafbaar. Dat is vanuit politiestandpunt niet zomaar toe te laten.Als die groep haar gang had kunnen gaan, dan was de politie de greep op straat daardoor kwijt geraakt, en waren er onder haar neus dus misdrijven gepleegd. Een apparaat dat ordehandhaving en criminaliteitsbestrijding als hoofdtaken heeft, kan dat niet laten gebeuren zonder prestigeverlies. Dus was het rationeel voor het openbaar gezag om de rechtse agressievelingen erg kort te houden, en ons de ruimte te bieden om ons ding te doen. Maar die ruimte kregen we binnen strikte grenzen en voorwaarden. Hun grenzen, hun voorwaarden. En noch die grenzen, noch die voorwaarden maken ons sterker. De politie faciliteerde het uitoefenen van onze rechten, zoals die officieel zijn erkend. Het hogere doel van die politie bestond echter niet uit onze rechten, maar uit hun orde.
Een tweede argument voor het gezag om ons zo nadrukkelijk te beschermen lag in de al genoemde aanval op KOZP-congres in Den Haag, en in het feit dat ditr soort dingen vrij openlijk worden bepleit door pro-Pieten. Het is duidelijk dat niet KOZP, maar onze pro-Pieten-vijanden, degenen zijn die geweld niet schuwen en terreur hanteren om hun doelen te bereiken. Een publiek gezag dat dit ongestoord laat gebeuren, is een publiek gezag dat krediet en geloofwaardigheid verliest en er steeds minder als rechtsstaat en democratie uitziet.
Om dat democratische prestige op te vijzelen, was er stadsbestuurders veel aan gelegen om hun beste beentje voor te zetten en ons nadrukkelijk en zeer zichtbaar in bescherming te nemen. Dat was prettig, want daardoor zijn we als anti-Zwarte Piet-beweging het weekend door gekomen zonder zwaargewonden en dergelijke. Het is ook minder fijn, want dat openbaar gezag is en blijft een gezag dat een onrechtvaardige orde uitdrukt en overeind houdt. Dat openbaar gezag, met een aldus weer wat opgekalefaterde legitimiteit, kan morgen weer des te effectiever worden ingezet tegen ons, als wij een voor dat gezag heilige grens willen overschrijden in onze strijd voor rechtvaardigheid en vrijheid. Bijvoorbeeld als we acties van burgerlijke ongehoorzaamheid willen doen. En al het politie-machtsvertoon van gisteren en vandaag biedt ook precedenten. Morgen zal dat apparaat weer tegen ons in stelling worden gebracht.
Samenvattend. Demonstranten tegen racisme en tegen Zwarte Piet hebben een beperkte overwinning gescoord, simpelweg door de straat op te gaan en ons punt weer met grote nadruk onder de aandacht te brengen. Maar de grote overwinnaar van het afgelopen weekend is de staat, het openbaar gezag, de politie. Die heeft, in soms grootschalige en gezichtsbepalende operaties, met succes haar greep op de openbare ruimte, de straten van de steden, gehandhaafd en demonstratief bevestigd.
Voor dat politiesucces ga ik dus niet applaudisseren. Liever beklemtoon ik wat voor mij het grote succes van afgelopen weekend is: de onderlinge warmte en saamhorigheid en betrokkenheid, ons furieuze vrolijke enthousiasme, onze inzet en samenwerking, onze toch aanzienlijke aantallen. En dan was er gelukkig vooral ook het feit dat we er wel degelijk in slaagden ons antiracistisch punt naar voren te brengen in de bizarre omstandigheden die ik hierboven heb geschetst. Daarmee kunnen we verder. En dat zullen we ook.
“Na de oorlog ging Zwarte Piet onbeholpen praten en kreeg hij kroeshaar met dikke lippen. Dat kan best met het koloniale verleden te maken hebben. In de hoofden van mensen is de knechtenrol meer voor zwarten dan voor blanken.” Met andere woorden: volgens de historicus heeft de figuur Zwarte Piet na de Tweede Wereldoorlog nog een extra racistisch tintje gekregen.” DOORBRAAKZWARTE PIET? AFSCHMINKEN!14 DECEMBER 2009 http://www.doorbraak.eu/ zwarte-piet-afschminken/
NIJMEGEN – Actievoerders die vrijdagavond in Nijmegen bijeen zijn om de demonstratie tegen Zwarte Piet tijdens de landelijke intocht van Sinterklaas op 12 november in Maassluis te bespreken, zijn in de clinch gekomen met voorstanders van Zwarte Piet.Een klein groepje voorstanders van Zwarte Piet verzamelde zich voor cultuurhuis De Klinker waar de actievoerders van Nijmegen Gastvrij en Solidariteitscafé Mulawan praatten over de plannen die zij hebben voor de intocht. Daarop kwamen de actievoerders naar buiten. Een van hen nam een emmer water mee naar buiten.
Al snel ontstond er een woordenwisseling tussen de voor- en tegenstanders. Het getrek en geduw begon nadat een van de actievoerders de emmer water over een aanhanger van Zwarte Piet heen gooide.
De politie was ter plaatse en heeft de groepjes uit elkaar gehaald.
[3]
”Kick Out Zwarte Piet (KOZP), die fervent maar ook nadrukkelijk geweldloos campagne voert tégen zwarte piet, mag zaterdag wél demonstreren. ,,Kick Out Zwarte Piet heeft daarvoor keurig een verzoek ingediend. Ze willen geen trammelant, ze willen graag hun mening kenbaar maken. ”
DE GELDERLANDER
DEMONSTRATIEVERBOD VOOR TWEE PRO ZWARTE PIET ACTIVISTEN IN NIJMEGEN
NIJMEGEN – Twee in Nijmegen bekende pro-zwartepietactivisten mogen zich zaterdag tijdens de intocht van Sinterklaas niet vertonen in de binnenstad. Doen ze dat toch, dan wordt hen door burgemeester Bruls per direct een gebiedsverbod opgelegd van minimaal acht uur. Bruls ziet hen als een bedreiging van de openbare orde.
Volgens Bruls gaat het om twee gangmakers van ‘anti-anti-zwartepiet-demonstranten’ die vorig jaar betrokken waren bij incidenten rondom de intocht. ,,Het tweetal heeft zich de afgelopen weken op social media opnieuw dreigend uitgelaten naar tegenstanders van zwarte piet. Dat wil ik niet zien in de stad. Zij hebben hun rechten verspeeld”, aldus de burgemeester.
Het tweetal dat per brief is gewaarschuwd om zich niet te vertonen in de binnenstad, is lid van actiegroep Nijmegen Rechtsaf. Een van de twee, Michael van de Bergh, is furieus over het besluit. ,,Het is onzin dat we dreigende taal hebben uitgeslagen op social media. Vorig jaar hebben we een spandoek met ‘zwarte piet is racistisch’ weggehaald langs de route, waarmee we alleen maar het geldende verbod op demonstreren hebben gehandhaafd.” Nijmegen Rechtsaf beraadt zich op juridische stappen tegen burgemeester Bruls.
Wél protest tégen zwarte piet
Kick Out Zwarte Piet (KOZP), die fervent maar ook nadrukkelijk geweldloos campagne voert tégen zwarte piet, mag zaterdag wél demonstreren. ,,Kick Out Zwarte Piet heeft daarvoor keurig een verzoek ingediend. Ze willen geen trammelant, ze willen graag hun mening kenbaar maken. Gesprekken over hoe we een en ander organiseren, lopen in prima verstandhouding”, stelt Bruls.
De locatie waar KOZP gaat demonstreren, is nog onduidelijk. In elk geval niet op de Grote Markt, zoals KOZP verzocht heeft, en ook niet op of pal langs de route van Sinterklaas. Bruls: ,,Omdat het daar te druk is. Als er gedoe komt, dan is de ellende al geschied. Dat zien de kinderen dan ook. Dat wil ik niet laten gebeuren.”
De gemeente wacht nu nieuwe voorstellen af voor locaties die KOZP zelf moet aandragen. ,,Bijvoorbeeld op de Waalkade op honderd meter afstand van de sint, waar de nodige ruimte is. Dat is een ander verhaal dan in de nauwe binnenstad. Maar nogmaals, we wachten even af”, aldus Bruls.
Voorstanders kunnen verzoek indienen
Mochten voorstanders van zwarte piet nog willen demonstreren, dan kunnen ze volgens Bruls nog steeds daarvoor een verzoek indienen. ,,De twee mannen die we hebben uitgesloten, komen niet meer in aanmerking. Maar als anderen dat willen, kunnen we uiteraard nog steeds kijken hoe en wat nog kan. Iedereen heeft immers demonstratierecht.”
Blij met demonstraties rondom zwarte piet is de burgemeester niet. ,,Iedereen heeft het recht om zijn mening te geven. Maar het is ook belachelijk dat ik me hiermee moet bezighouden. Dat ik de politie, die toch al overbelast is, moet vragen hier op te gaan letten op wat in wezen een kinderfeest is. Maar de ervaringen in andere steden vorig jaar hebben helaas laten zien, dat je hier niet genoeg proactief kunt optreden.”
[4]
200 TEGENSTANDERS ZWARTE PIET OPGEPAKT IN ROTTERDAM/POLITIEGEWELD TEGEN GEWELDLOZE DEMONSTRANTEN/ABOUTALEB, SCHANDE!
”De politie in Dordrecht heeft in 2011 ten onrechte twee mannen gearresteerd die bij de intocht van Sinterklaas actievoerden tegen Zwarte Piet. Ook is er buitenproportioneel veel geweld gebruikt bij hun arrestaties. Dat concludeert de Nationale ombudsman in zijn rapport.”
De politie in Dordrecht heeft in 2011 ten onrechte twee mannen gearresteerd die bij de intocht van Sinterklaas actievoerden tegen Zwarte Piet. Ook is er buitenproportioneel veel geweld gebruikt bij hun arrestaties. Dat concludeert de Nationale ombudsman in zijn rapport.
De Nationale ombudsman heeft klachten van de twee actievoerders over het politieoptreden gegrond verklaard. Eerder kwam het OM ook al tot de conclusie dat hun aanhouding onterecht was.
T-shirts
Twee mannen en twee vrouwen wilden bij de intocht in Dordrecht in 2011 de discussie over Zwarte Piet nieuw leven inblazen. De twee mannen droegen T-shirts met de tekst ‘Zwarte Piet is Racisme’.
De actievoerders werden door de politie aangehouden omdat zij de intocht zouden verstoren. Even daarvoor waren ze ook al aangesproken omdat ze spandoeken hadden uitgerold.
Bij die aanhouding werden de twee mannen hardhandig tegen de grond gewerkt. Daarbij werd pepperspray gebruikt en kreeg een van hen handboeien om.
Discussie
Volgens de ombudsman heeft de politie het recht van vrijheid op meningsuiting onvoldoende gerespecteerd. Ook heeft de politie onbehoorlijk hard opgetreden tegen twee van de vier arrestanten. Geen van hen had zich verzet tegen de arrestatie.
De actie in Dordrecht was het initiatief van kunstenaar Quinsy Gario. Het was het begin van een nationale discussie over Zwarte Piet.
”Al in februari van dat jaar wordt in het Cultureel Educatief Centrum in de Bijlmer een bijeenkomst georganiseerd: Amsterdam Zuid-Oost kijkt naar de toekomst: zonder Zwarte Piet. Organisatoren zijn dichter Quinsy Gario (30) en rapper Kno’Ledge Cesare (33). Het zijn dezelfde twee jongemannen die drie maanden eerder – 12 november 2011 – bij een Sinterklaas-intocht in Dordrecht hardhandig in de boeien worden geslagen omdat ze een T-shirt dragen met daarop de tekst ‘Zwarte Piet is racisme’. Gario wordt over de grond gesleept, een steegje in, en krijgt een knie in zijn nek gedrukt en pepperspray in zijn ogen gespoten. Beelden hiervan gaan de wereld over en de verontwaardiging zwelt aan. Zwarte Piet is sindsdien inzet van nationaal debat.”
Door de Zwarte Piet-discussie is het ‘institutioneel racisme’ herontdekt. Quinsy Gario, Zihni Özdil en een nieuwe generatie allochtone Twitter-intellectuelen gebruiken de term om een diffuse werkelijkheid terug te brengen tot een overzichtelijk schema.
Inderdaad, het protest tegen Zwarte Piet lijkt ieder jaar eerder te beginnen, maar begon het ooit zo vroeg als in 2012? Al in februari van dat jaar wordt in het Cultureel Educatief Centrum in de Bijlmer een bijeenkomst georganiseerd: Amsterdam Zuid-Oost kijkt naar de toekomst: zonder Zwarte Piet. Organisatoren zijn dichter Quinsy Gario (30) en rapper Kno’Ledge Cesare (33). Het zijn dezelfde twee jongemannen die drie maanden eerder – 12 november 2011 – bij een Sinterklaas-intocht in Dordrecht hardhandig in de boeien worden geslagen omdat ze een T-shirt dragen met daarop de tekst ‘Zwarte Piet is racisme’. Gario wordt over de grond gesleept, een steegje in, en krijgt een knie in zijn nek gedrukt en pepperspray in zijn ogen gespoten. Beelden hiervan gaan de wereld over en de verontwaardiging zwelt aan. Zwarte Piet is sindsdien inzet van nationaal debat.
Gario en Cesare beseffen dat ze het tij mee beginnen te krijgen. Daarom starten ze al op die laatste februaridag van 2012 de voorbereidingen voor nieuwe – aanvankelijk lokale – anti-Zwarte-Piet-protesten. ‘Juist wanneer mensen het hebben over Zwarte Piet fungeert Zuidoost als een plek waar het juist niet zou moeten voorkomen’, heet het in de officiële aankondiging van de avond in het Cultureel Educatief Centrum. ‘Door te denken over concrete stappen en deze ook uit te voeren, kan het stadsdeel de rest van het land inspireren.’
Gedachte-experiment: was het protest van Gario en Cesare in Gouda probleemloos verlopen, zou de discussie over Zwarte Piet dan een randverschijnsel bij het volksfeest zijn gebleven? Mogelijk. Maar het Zwarte Piet-debat heeft niet alleen om die reden zo’n hoge vlucht genomen. Het heeft ook alles met het optreden van Cesare en met name Gario te maken. Ze zetten hoog in – ‘Zwarte Piet is racisme’ – en zoeken verbinding met iedereen die nog niet toe is aan een rigoureuze make over van het kinderfeest. Ze doen vooral een beroep op redelijkheid en inlevingsvermogen. Hun boodschap: laten we 5 december omvormen tot een feestdag waarop iedereen het gezellig kan hebben – blank en zwart.
Daarbij helpt het dat iemand als Gario niet het cliché is van de boze, zwarte man. Hij praat licht bekakt. Om zijn lippen speelt vaak een superieure glimlach. Niet arrogant, maar wel de grijns van iemand die het vooral amusant vindt dat anderen zich zo verdwaasd blijven vastklampen aan een racistisch fantasiefiguur.
Gario en Cesare zijn polderende jongens die het op zich hebben genomen een racistisch smetje op het Nederlandse blazoen weg te poetsen. Te beginnen in de Bijlmer. Op de avond in het Cultureel Educatief Centrum komt een twintigtal voornamelijk zwarte jongeren af. De bijeenkomst is bedoeld als een openbare brainstormsessie. Gario staat naast een flipboard, stift in zijn hand, en noteert de voorstellen die uit de zaal worden geroepen. Twee jongens in het publiek – bozig militant – vinden dat er te veel rekening wordt gehouden met de gevoeligheden van blanke mensen. Het protest moet agressiever. Maar die weg willen Cesare en Gario niet inslaan. Cesare: ‘Wij willen niet Nederland bashen. Wij willen ook niet een traditie afpakken. Ik wil het blijven vieren, ik hou van pepernoten. Ik wil alleen niet dat kinderen nog langer huilend van school komen en hun huidskleur proberen weg te wassen omdat ze voor vieze Zwarte Piet zijn uitgemaakt.’
Het enige andere printmedium in de zaal, Het Parool, heeft de volgende dag een enthousiast verslag over de bijeenkomst. ‘Voor het eerst in de al vele tientallen jaren durende strijd tegen het fenomeen Zwarte Piet wordt op een rustige, intelligente en zelfs opgewekte manier aandacht gevraagd voor het ongemak binnen de Surinaamse, Antilliaanse en Afrikaanse gemeenschap.’ De auteur prijst Gario en Cesare omdat ze zich bedienen van ‘licht kaliber’ dat ‘beter verteerbaar’ is dan ‘het mortier’ van een op de avond aanwezige oudere anti-racisme-activist. Die maakt het onnavolgbare punt dat je op tv alleen lijken van zwarte slachtoffers ziet. ‘Je ziet nooit een wit lijk. Dat is het systeem.’
Met zijn optredens lukt het Gario het anti-Zwarte-Piet-activisme uit de militante, obscuristische hoek te halen. Hij maakt tegenstand tegen Zwarte Piet tot een opinion chic voor de weldenkende klasse. Op internet verklaart John Postma, hoofdredacteur van hipsterblog hard//hoofd, zich tot het anti-Zwarte-Pieten-kamp. ‘Wat als hetgeen je lang hebt geloofd niet alleen onwaar is, maar ook onrechtvaardig?’ Succes-auteur Robert Vuijsje schrijft in de Volkskrant een artikel waarin hij erkent dat hij mede door Gario het sinterklaasfeest anders is gaan zien. ‘Scholen, burgemeesters, feestorganisaties, wat zou het bezwaar zijn tegen het voortschrijdende inzicht om Zwarte Piet te vervangen door een Kleurenpiet met een rood, geel, blauw of groen geschminkt gezicht?’
Er komt ook ruimte vrij voor anti-racisme in het algemeen als Nederland eind 2013 in enkele onderzoeksrapporten (Amnesty International, European Commission against Racism and Intolerance) op de vingers wordt getikt voor zijn omgang met minderheden. Ook de Nationale Ombudsman Alex Brenninkmeijer doet een duit in het zakje door het politiek klimaat in Nederland onverbloemd ‘racistisch’ te noemen. Media drukken de opvallendste – allochtone – stemmen die boven komen drijven stevig aan de borst. _NRC-_columnist Arjen van Veelen munt de term ‘allochtone Twitter-intellectuelen’ om een nieuwe anti-racistische voorhoede te omschrijven. Prominentste allochtone Twitter-intellectueel is Gario. Hij is zelfs zo prominent in dit debat dat hij er in januari 2014 een prijs voor krijgt, de Issue Award, die elk jaar gaat naar iemand die erin slaagt op een originele manier een maatschappelijk onderwerp onder de aandacht te krijgen. Uit het juryrapport: ‘Niet alleen racisme rondom het sinterklaasfeest kwam onder de aandacht, ook racisme in het algemeen werd een belangrijk thema. Het issue domineerde weken het maatschappelijke en politieke debat.’
Een andere prominente Twitter-intellectueel is de Turks-Nederlandse universiteitsdocent Zihni Özdil (33). In 2011 benader ik hem voor een essaybundel waarin een aantal jonge auteurs met uiteenlopende achtergronden reflecteren op de effecten van tien jaar 9/11. Özdil is eerder opgevallen met een opiniestuk in de Volkskrant (januari 2011) waarin hij de jongste generaties Turkse Nederlanders de maat neemt omdat zij nog te vaak op Turkije gericht zijn. Ook in het essay dat hij voor de bundel schrijft, is hij kritisch over minderheden die zich in hun etnische zuil opsluiten. Maar scherp is hij ook over Nederland, de ontvangende samenleving die nooit verder is gekomen dan voorzichtige ‘tolerantie’ van de minderheden in haar midden, terwijl volledige acceptatie als gelijken het doel zou moeten zijn. Tolerantie houdt ongelijkheid in stand, betoogt Özdil, en komt dus uiteindelijk neer op racisme. Het is een fris betoog dat de schuld voor de gebrekkige integratie van minderheden gelijkelijk verdeelt over allochtone gemeenschappen en een Nederlandse samenleving die segregeert onder het mom van tolerantie.
Özdils ster begint pas goed te rijzen na november 2011, als het Zwarte Piet-debat op stoom komt en er meer aandacht voor racisme is. Özdil kan gemakkelijk aanhaken omdat hij, zoals hij zelf niet moe is te benadrukken, al in 2006 een kritisch artikel over Zwarte Piet schreef. Hij is ook actief op de sociale media (@ZihniOzdil, 4500 volgers). Daar scherpt hij zijn stijl aan, het wordt minder braaf academisch. Met een sardonisch gevoel voor humor – en een gemiddeld aantal tweets van 25 per dag – haalt hij uit naar conservatieve Turken: ‘Speciaal voor die nationalistische Turken in NL die het leuk vinden om mensen te bedreigen vanwege een mening: Viva Kurdistan! Viva Armenië!’ Ook haalt hij uit naar het in zijn ogen fundamentele racismeprobleem in Nederland: ‘Wij doen alles met 30-50 jaar vertraging: rappers vervolgen, blackface-traditie bediscussiëren, beetje snappen dat “allochtonen” Nederlanders zijn.’ Deze geenstijl-esque manier maakt hem in een mum van tijd een media-lieveling. Dit is geen allochtone woordvoerder vol zelfbeklag, maar een onafhankelijke geest die zijn analyses weet te vatten in simpele en vileine soundbites die iedereen treffen – allochtonen en autochtonen. Hierdoor krijgt hij ruim baan in de opiniebijlagen van kranten, op internetopiniesites en tv-programma’s. Er wordt gretig uit zijn repertoire geciteerd: ‘Fuck de naar binnen gekeerde Turken’. En: ‘infantiele islamofoben’, oftewel de ‘nieuwe nazi’s’.De invloed van Gario en Özdil is vooral het afgelopen jaar duidelijk geworden in de retoriek van hun (allochtone) generatiegenoten. Gario zelf is de leerling van talloze academische anti-Zwarte-Piet-activisten die hem voorgingen. Hun begrippenapparaat en historische verwijzingen heeft hij samengevat in de slogan ‘Zwarte Piet is racisme’. Het is een eigentijdse manier om aandacht te krijgen en vast te houden van een groter publiek. Vervolgens kan hij uitweiden over de historisch scheefgegroeide verhoudingen tussen zwart en blank en hoe Zwarte Piet daar een uiting van is. Begrippen die zich via Gario en ideologische medestanders verder verspreiden in het publieke debat zijn onder meer ‘micro-agressies’ (subtiele, alledaagse vormen van racisme) en ‘white privilege’ (de bevoordeelde maatschappelijke status van blanke mensen, puur vanwege hun huidskleur).De laatste term is een eye-opener voor documentairemaakster Sunny Bergman. In haar recente documentaire over Zwarte Piet, Our Colonial Hangover, onderzoekt ze de implicaties van white privilege. ‘Dat concept was nieuw voor me’, zegt ze tegen de Volkskrant. ‘Als je wit bent, denk je niet na over je kleur. Maar zo is het niet voor iedereen. Het is belangrijk dat we ons dat proberen te realiseren.’ De begrippen en emancipatoire theorieën waar Gario en andere anti-Zwarte-Piet-activisten uit putten, inspireren ook (niet-zwarte) leden uit andere minderheidsgroepen. ‘Anno 2014 is Nederland verrijkt met een brede en groeiende progressieve beweging. Tegen Zwarte Piet en racisme, en vóór gelijkwaardig Nederlanderschap’, schrijft publiciste Nadia Ezzeroili op _de Volkskrant-_site (19 oktober). ‘Het geeft energie. Dankzij hen heb ik nu zwart feminisme ontdekt, een verademing na dat tandeloze hedendaags feminisme in het Westen en het Arabische concessie-feminisme.’
Het debat krijgt een nog sterkere fundering door een term die door Özdil aan populariteit wint: ‘institutioneel racisme’. De term wordt in 1968 geïntroduceerd in het academisch geschrift Black Power: The Politics of Liberation in America. Auteurs zijn de bekende Afro-Amerikaanse burgerrechtenactivisten Stokely Carmichael en Charles V. Hamilton. Zij definiëren institutioneel racisme als een diep verankerd wezenskenmerk van Amerikaanse instituten die de ongelijkheid van Afro-Amerikanen in de hand werken en in stand houden. Özdil, die in Amerika gestudeerd heeft, acht dit begrip ook van toepassing op het huidige Nederland. De racistische volksaard, die teruggrijpt op ons slavernijverleden, is historisch doorgegroeid in onze instituten. ‘Niet zo lang geleden had je nog Suske en Wiske’s waarin Lambik zwarte mensen met apen vergeleek’, zegt Özdil in Vrij Nederland. ‘Dat directe racisme vinden we niet meer, oké. Maar waar we nog lang niet vanaf zijn, is de institutionele doorwerking ervan.’
Özdil schrijft in november 2013 op opiniesite joop.nl het artikel ‘Institutioneel racisme in Nederland is een feit’. Dezelfde term komt kort daarna terug in een (Engelstalige) publieke verklaring waarin Özdil en medestanders de lauwe reactie van politici op het Zwarte Piet-debat hekelen. Het vormt de opmaat naar een fundamentelere kritiek op Nederland: ‘Politicians fail to take responsibility, and effectively confront institutional racism in the Netherlands, which is well researched and documented.’
Hierna begint het begrip aan een opmars. ‘Het Westen gaat gebukt onder institutioneel racisme’, beweert de agoog Seyda Buurman-Kutsal begin december 2013 in een interview met de Turks-Nederlandse krant Zaman Vandaag. Sociaal wetenschapper Doutje Lettinga heeft het in diezelfde decembermaand op de site van Amnesty International eveneens over institutioneel racisme waar jongeren met een lage sociaal-economische status geregeld de dupe van zijn. ‘Institutioneel racisme en seksisme komen tot op de dag van vandaag helaas nog steeds voor en dienen bestreden te worden’, schrijft publiciste Hasna El Maroudi op opiniesite joop.nl (februari 2014). ‘Arbeidsmarktdiscriminatie is een manifestatie van “institutioneel racisme”’, wordt afgelopen april betoogd door onderzoeker Eefje de Kroon in Het Parool. In mei 2014 wordt op de Vrije Universiteit een debat gehouden onder de noemer I, Too, Am VU: Debat over institutioneel racisme in het onderwijs en op de arbeidsmarkt. ‘In Nederland zijn we niet gewend dat etnische minderheden publiekelijk protesteren tegen institutioneel racisme en op hun eigen manier politieke ruimte claimen’, schrijft politiek filosofe Femke Kaulingfreks in de Volkskrant (augustus 2014). De term komt ook voor in een stuk van _NRC-_columniste Simone van Saarloos (augustus 2014) en hij wordt in dezelfde maand ook even gemakkelijk in de mond genomen tijdens een demonstratie tegen politiegeweld in Den Haag. ‘Er is sprake van institutioneel racisme’, zegt activiste Yasmina Haifi tijdens die demonstratie.
Onder sociologen is er onenigheid over de geldigheid van het begrip institutioneel racisme. Is het niet een te grove simplificatie van complexe maatschappelijke problemen? Daar kan de vraag aan toegevoegd worden of een term die een (oude) Amerikaanse werkelijkheid omschrijft wel toepasbaar kan zijn op het huidige Nederland. Voorlopig lijken gebruikers van het begrip niet gehinderd door deze bezwaren. Het dankt zijn aantrekkingskracht in het Zwarte Piet- en racismedebat nu juist aan het feit dat het een diffuse werkelijkheid terugbrengt tot een overzichtelijk schema: racistische instituten aan de ene kant en de slachtoffers daarvan – zwarten/allochtonen – aan de andere kant.
Dat verleidelijk overzichtelijke schema werd afgelopen vrijdag weer van stal gehaald toen een andere anti-Zwarte-Piet-activist, sociaal ondernemer Mitchell Esajas, in het Bijlmer Parktheater het woord nam bij de vertoning van Bergmans documentaire over Zwarte Piet, Our Colonial Hangover. Esajas: ‘Zwarte Piet is een breekijzer om het dieper liggende institutioneel racisme aan te kaarten.’
GEWELDDADIGE ARRESTATIE JERRY AFRIYE BIJ ANTI ZWARTE PIET PROTEST IN ROTTERDAM IN 2016:
Het is tijd voor een diepgaande evaluatie na zes jaar acties tegen Zwarte Piet. Op 12 november 2011 werd de eerste actie tegen Zwarte Piet tijdens een nationale intocht uitgevoerd door Quincy Gario en Kno’ Ledge Cesare door t-shirts te dragen met de tekst ‘Zwarte Piet is Racisme’. Ze werden gearresteerd voor het dragen van de t-shirts. Het heeft een maatschappelijke discussie ingeleid. In 2013 organiseerde de actiegroep Zwarte Piet Niet een dag voor de intocht in Amsterdam een demonstratie op het Beursplein. Nu ging het niet om twee individuen, maar om een organisatie en een hele groep demonstranten. In datzelfde jaar werd een Facebook petitie georganiseerd om Zwarte Piet te laten zoals het is: 2,1 miljoen mensen tekenden die petitie.
In 2014 gingen activisten georganiseerd en in een grote groep naar Gouda tijdens de nationale intocht. De massa-arrestaties hebben veel media-aandacht gekregen en de maatschappelijke discussie nog meer versterkt.
In 2015 gingen activisten georganiseerd naar Meppel, maar daar werd de demonstratie ingekapseld en mochten ze staan op een plek en hun leuzen roepen zonder dat er iets gebeurde.
In 2016 gingen activisten niet naar de nationale intocht in Maassluis, maar naar Rotterdam. Daar werd hun de toegang ontzegd en volgden opnieuw massa-arrestaties.
Intussen werd op brede schaal in de samenleving de discussie gevoerd over het racistische karakter van het Sinterklaasfeest. Documentaires, debatten, bijeenkomsten, artikelen werden hieraan gewijd.
Nu moeten we ons afvragen. Wat heeft dit allemaal opgeleverd en hoe gaat de anti-Zwarte Piet beweging verder?
Nieuwe sociale beweging tegen racisme
Sociale bewegingen ontwikkelingen zich als een golfbeweging, met op- en neergang. De opgang is meestal van korte duur. De Civil Rights Movement in Amerika beleefde haar hoogtepunt tussen 1954 en 1968.
Nederland heeft verschillende sociale bewegingen gekend: de vrouwenbeweging, de homobeweging, de studentenbeweging, de arbeidersbeweging. Ze hebben allemaal hun eigen golfbeweging. De nieuwe sociale beweging die met Zwarte Piet is ontstaan kunnen we het beste beoordelen als we het vergelijken met de sociale bewegingen van de jaren zeventig en tachtig in de gemeenschappen van kleur. In de eindjaren zeventig, begin jaren tachtig, waren er in de verschillende gemeenschappen van kleur actieve organisaties tegen racisme. Ze waren actief tegen racisme in Nederland, maar hadden ook bindingen met organisaties in hun land van herkomst. Ze hadden veelal een socialistische ideologie als basis. Hun leden waren eerste generatie migranten.
De nieuwe sociale beweging tegen racisme bestaat vooral uit jonge mensen van de tweede en derde generatie, die hier geboren en getogen zijn. Socialisme is niet meer hun narrative, maar een variatie van opvattingen van religie, liberalisme, decoloniaal denken, identiteit en een geloof in een nieuwe multiculturele samenleving met respect en waardigheid voor iedereen.
De anti-Zwarte Piet beweging heeft mensen uit verschillende gemeenschappen van kleur in beweging gebracht en geïnspireerd om hun identiteit vorm en inhoud te geven.
Het vraagstuk van eenheid, solidariteit en verscheidenheid
In iedere sociale beweging zijn er twee krachten die tegen elkaar kunnen inwerken: de kracht voor eenheid, samenwerking en solidariteit en de kracht voor de eigen identiteit, de overtuiging van de juistheid van de eigen analyse en strategie. Het is een grote uitdaging om de positieve elementen van deze twee krachten te combineren om te voorkomen dat de negatieve elementen werken naar verdeeldheid en sektarisme. De uitdaging zit in het scheppen van een klimaat voor kritische discussie waarin alle meningen aan bod kunnen komen op basis van argumenten en analyse. Hiervoor is nodig dat mensen van uiteenlopende stromingen elkaar regelmatig ontmoeten in één ruimte (fysiek of digitaal) in de erkenning dat ze meningsverschillen hebben en dat juist de reden is om elkaar te ontmoeten in plaats van elkaar te ontwijken. De cultuur van het ontwijken van discussie en debat en alleen willen praten met mensen die het met je eens zijn, bevordert sektarisme en criminalisering van andere activisten die het niet met je eens zijn. Kritiek wordt dan snel gezien als een aanval op een persoon of organisatie in plaats van een bijdrage in discussies over moeilijke zaken van de sociale beweging.
De toekomst zal uitwijzen of deze nieuwe sociale beweging in staat is om met deze uitdaging op een zodanige manier om te gaan dat het de beweging verder omhoog stuwt.
Het vraagstuk van strategie
Een belangrijk onderdeel van de strategie is de jaarlijkse confrontatie met de landelijke Sinterklaas intocht. We moeten ons afvragen wat dat heeft opgeleverd.
De belangrijkste winst is dat er een nieuwe generatie activisten van kleur is die een eerste ervaring heeft met de confrontatie met de staat: geweld en arrestaties. Veel witte radicale activisten hebben die ervaring al gehad en weten daarmee om te gaan. De wijze waarop politie reageert op activisten van kleur is anders dan op witte activisten. Die reactie is harder. Dat is niet vreemd omdat racisme in de politie meespeelt in hun gedrag naar activisten.
Deze ervaring is – hoe gek het ook klinkt – in zekere zin positief. Activisten van kleur die een zekere vrees hadden voor de confrontatie met het geweldsapparaat van de staat leren om te gaan met die vrees.
Een tweede winst is het inzicht dat Zwarte Piet niet een op zichzelf staand verschijnsel is. Het gaat niet alleen om de figuur van Zwarte Piet bij de Sinterklaasviering. De acties bij de intocht worden verbonden met de oorzaken van racisme: de een zoekt die oorzaken in de persoonlijke interacties tussen mensen (alledaags racisme) en de ander in de werking van instituties (institutioneel racisme).
Een derde winst is dat de publieke confrontatie heeft geleid tot een scherpe maatschappelijke discussie waar miljoenen mensen bij betrokken zijn in de huiskamer, op het werk, in sportverenigingen en overal waar mensen elkaar ontmoeten.
Een vierde winst is dat andere gemeenschappen van kleur op hun eigen manier de discussie over Zwarte Piet koppelen aan racisme, inclusief culturele kaping, en islamofobie.
Zoals de sociale beweging leert van haar ervaring, zo geldt dat ook voor de andere kant: de witte macht. Bij delen van de witte samenleving begint het besef door te dringen dat Zwarte Piet moet verdwijnen. De staat heeft haar conclusie getrokken: ze gaat geen leidende rol spelen in het afschaffen van Zwarte Piet. Daarvoor is de macht van de sociale beweging nog te zwak. De nationale intochten leveren geen verrassingen meer op. De draaiboeken liggen klaar, zowel voor inkapseling (ga op een plek staan die we je aanwijzen, schreeuw de longen uit je lijf en ga daarna naar huis) als voor arrestatie (wie niet horen wil, moet voelen). Het is een miljoen keer gedaan bij andere sociale bewegingen.
De NTR, die een leidende rol speelt in de Sinterklaasviering, heeft een soortgelijke conclusie getrokken. Aanvankelijk leek ze onder druk van de sociale beweging te spelen met het idee van gekleurde Pieten, maar daar is ze nu van af gestapt volgens Willemijn Francissen, mediadirecteur van de NTR: “We laten onze oren niet hangen naar welke extreme groep dan ook… Maar we weten allemaal dat je zwart wordt als je door een schoorsteen gaat en dat is wat Pieten doen. Bij ons is zwart geen huidskleur, maar roet… Die hele discussie heeft het voor best veel mensen bijna verpest, ook voor programmamedewerkers.”
Focus op scholen, kinderen en gezinnen
De protesten bij de nationale intochten zullen gewoon doorgaan. Maar er zou ook een focus moeten zijn op de plek waar het feest het meest intensief gevoerd wordt: op scholen. Ouders, niet alleen ouders van kleur, zouden zich moeten verenigen en samen acties plannen op hun school en die acties in de publiciteit brengen. De school zou het nieuwe toneel van confrontatie moeten zijn. Daar zou de discussie moeten plaatsvinden. Dat vereist een andersoortige voorbereiding van de sociale beweging: hoe breng je ouders met elkaar in contact, welke acties werken wel en welke niet en waarom wel of niet, hoe kun je elkaar steunen, hoe kunnen activisten die geen kinderen op school hebben de ouders kunnen steunen. Wat op school kan, kan ook in een instelling of onderneming. De creativiteit van de sociale beweging moet zich ook richten op de werkplek en het klaslokaal. Er is de afgelopen jaren al ervaring opgedaan met deze strategie. Die ervaring zou meegenomen moeten worden in het ontwikkelen van deze focus.
Internationalisatie
Een tweede focus is internationalisatie. De periode in de aanloop naar 5 december biedt geweldig veel visueel materiaal om in het buitenland zichtbaar te maken hoe racistisch Nederland is. Als de NTR haar woord houdt, hoef je alleen al hun uitzendingen op te nemen en van Engelstalig commentaar te voorzien. Koppel dat aan de opkomst van extreem-rechts (Wilders is heel bekend in het buitenland) dan heb je twee ingrediënten om het ware gezicht van racistisch Nederland in het buitenland te tonen.
Ook hier zou de sociale beweging een gerichte organisatie of netwerk moeten opzetten om op systematische wijze het buitenland van informatie te voorzien met de simpele boodschap: protesteer tegen racisme in Nederland bij de Nederlandse ambassade, bij Nederlandse ondernemingen en instellingen die in het buitenland opereren. Laat men hun solidariteit tonen met de slachtoffers van racisme in Nederland. Klaag Nederland aan op internationale podia met de combinatie Wilders en Zwarte Piet.
Het vraagstuk van organisatie
Of dit zal werken hangt af van het vraagstuk van organisatie. De sociale beweging wordt gekenmerkt voor versplintering, leiderschapsissues, en een cultuur van verdeeldheid en onderlinge confrontatie in plaats van een cultuur van solidariteit en discussie.
Wat voor organisatie op te bouwen in de gemeenschappen van kleur, hoe de gemeenschappen van kleur met elkaar te verbinden, hoe de confrontatie aan te gaan met de witte macht, hoe de relatie met witte activisten te ontwikkelen. Dit zijn de belangrijke onderwerpen die de toekomst van de nieuwe sociale beweging zullen bepalen.
BEDREIGINGEN/SCHELDKANNONADES QUINCY GARIOJOOP.NLRACISTISCHE REACTIES OP ANTI ZWARTE PIET BETOOG7 OCTOBER 2013 http://www.joop.nl/nieuws/racistische-reacties-op-anti-zwarte-piet-betoog TEKST Nadat kunstenaar Quinsy Gario in 2011 al een keer hardhandig was aangepakt door agenten omdat hij demonstreerde tegen Zwarte Piet, kreeg hij vanavond de volle laag op de sociale media. Onversneden racisme in reactie op zijn tv-optreden bij Pauw & Witteman.
Quinsy Gario hield in Pauw & Witteman een betoog waarom Zwarte Piet volgens hem racistisch is, een betoog dat hij eerder ook al hield hier op Joop. Burgemeester van Utrecht in spe Henk Westbroek reageerde namens Sinterklaasminnend Nederland: wat een onzin, het is onschuldige folklore, van elk woord kun je een scheldwoord maken, en vooral: met racisme heeft het helemaal niks te maken.Laten we die discussie dan even laten voor wat ie is, maar laten we hier één conclusie trekken: veel reacties op de social media waren wél racistisch. Sociaal historicus Zihni Özdil hield ze bij en retweette de schunnigheden die over Quinsy Gario werden uitgestort. En daar was geen woord Spaans bij. Een kleine bloemlezing:”ZIE VOOR DE ”BLOEMLEZING, DE LINK: https://joop.bnnvara.nl/nieuws/racistische-reacties-op-anti-zwarte-piet-betoog
Zangeres Anouk heeft zich gemengd in de Zwarte Pieten-discussie. Op Facebook en Twitter spreekt ze zich uit tegen de racistische en conservatieve traditie. Zo schrijft ze onder meer dat gemeenten die weigeren de Black Pete-traditie te veranderen, zich zouden moeten schamen. In het land dat vrijheid van meningsuiting zo hoog in het vaandel heeft staan, betekent dat de racistische wind van voren voor Anouk.
Nu we een aantal weken verder in de discussie zijn, zou je denken dat de hardcore racistische uitlatingen zoals we die ‘gewend’ zijn jegens Quincy Gario wellicht verminderd zouden zijn. Maar niets is minder waar. Anouk toont op haar Facebookpagina een aantal screenshots van berichten die ze heeft ontvangen naar aanleiding van haar standpunt.
Als de Zwarte Pieten-discussie één ding heeft aangetoond, is het wel dat racisme welig tiert in Nederland.
Lees, walg en huiver:
En als klap op de vuurpijl nog een doodsbedreiging:
TEKST Presentator Humberto Tan heeft al anderhalf jaar nog elke avond beveiliging nodig omdat hij zich eerder uitsprak tegen Zwarte Piet. Dat zei Tan vanavond in zijn eigen praatprogramma RTL Late Night. Volgens Tan lopen er iedere avond twee beveiligers met hem mee vanuit de opnamelocatie van het programma, hotel Schiller op het Rembrandtplein in Amsterdam, naar zijn auto in de parkeergarage. Tan maakte een korte opmerking over zijn noodzakelijke beveiliging tijdens een gesprek over het veelbesproken Sinterklaasbestand van het AD.
Bedreigingen
De presentator gaf vorig jaar ook al aan doodsbedreigingen te hebben gekregen toen hij het opnam voor Sylvana Simons. In een uitzending van RTL Late Night zei hij toen ook al dat hij beveiliging nodig had. ,,Ik heb ook extra beveiliging, omdat ik me er een aantal keer over heb uitgesproken. Ik weet dat het echt een probleem is.” Waar die beveiliging uit bestond, vertelde Tan toen niet. De presentator vertelde wel dat bedreigingen ‘standaard zijn’ als hij het opneemt voor Sylvana Simons.
ZWARTE PIET BLIJFT DE GEMOEDEREN BEZIGHOUDEN IN BINNEN EN BUITENLAND.HET NEDERLANDSE SUPERMODEL DOUTZEN KROES, ZELF GETROUWD MET DE DONKERE SUNNERY JAMES GAF ER AL IN 2011, IN HET PROGRAMMA PAUL EN WITTEMAN, HAAR ONGEZOUTEN MENING OVER [PROGRAMMA/PAUW]”IS ER EEN MOMENT, DAT JIJ JE SCHAAMT, DAT JE NEDERLANDER BENT?”DOUTZEN KROES:”JA, MET SINTERKLAAS”[PAUW]”NOU JA”DOUTZEN KROES:”JA SORRY…..”[VERONTWAARDIGD GEMOMPEL]DOUTZEN KROES:”JA, DAT VIND IK ECHT….!”[PAUW]WANT…..?DOUTZEN KROES”IK VIND…DIE ZWARTE PIETEN, DAT KAN ECHT NIET MEER TOCH?”[EN DAN STIJGT ER TOCH EEN GELACH OP!][PAUW]HOHHOHO……[ONVERSTAANBAAR GEPRAAT]…..WAT VINDT U [TEGEN OUD MINISTER PRONK]ZWARTE PIET, KAN DAT NOG EIGENLIJK…..OUD MINISTER PRONK:”JA DAT KAN NOG, JA”DOUTZEN KROES:”’MAAR LEG DAT MAAR EENS UIT AAN IEMAND UIT JAMAICA, EEN NEGER UIT JAMAICA ”OUD MINISTER PRONK:JA….IK KOM ER WELEENS”DOUTZEN KROES:”JA, HOE IS DAT DAN OM DAT UIT TE LEGGEN….”OUD MINISTER PRONK:”JA, DAT IS TRADITIE…..”DOUTZEN KROES:”MAAR EEEEE”OUD MINISTER PRONK;….EEN HEEL OUDE TRADITIE EN ZIJ HEBBEN HUN EIGEN HEEL OUDE TRADITIES…..IK VIND DAT TOCH NIET ZO ERGIK SCHAAM ME VOOR ANDERE DINGEN VAN NEDERLAND HOOR”[PAUW]JA, WAAR SCHAAMT U ZICH VOOR?OUD MINISTER PRONK:NOU, VOOR DATGENE WAT JIJ NET VERTELD HEBT, OVER DE MANIER WAAROP DE PVV OVER MINDERHEDEN SPREEKT. EINDE YOUTUBE FILMPJE ZIE OOK IDENTIEK YOUTUBE FILMPJE DOUTZEN KROES ON ZWARTE PIET https://www.youtube.com/watch?v=x7l3zaX5aP8
[12]
BEDREIGINGEN/BELEDIGINGEN AAN DOUTZEN KROES ”Zo is het helaas niet. Mijn vriend Ivo Evers (lees zijn Bouterse-boek!) wees me op een fragment op YouTube uit een aflevering van Pauw & Witteman uit 2009, waarin het Nederlandse fotomodel Doutzen Kroes zegt dat Zwarte Piet absoluut niet meer kan. Check de reacties eronder! ‘Ze zal dat wel moeten zeggen, ze loopt zelf met een neger’; ‘Nsb hoer ga maar richting de apenhul’; ‘ze pijpt een zwarte piet’, en deze:
‘Doutzen Kroes is a mega whore for the Third World. She is married to a black savage, so now she trashes her own country in support of jungle savages (just look at her Third World charity work). Such race traitor whores need to be deported to the Third World dumpster where their pimp comes from. Besides, what does a model know about political issues? If she had a functioning brain she would use it, instead she is (mis)using her body.‘
Jörgen Raymann heeft besloten om zich niet meer te mengen in de discussie over Zwarte Piet. Dat zegt hij vandaag in het AD. Raymann doet dat om dezelfde reden als Daphne Deckers: hij heeft geen zin in de ongenuanceerde reacties die dat oproept. “Ik mengde me ook in de discussie over Zwarte Piet, maar nu praat ik niet meer mee vanwege de verharding. Op Twitter krijg ik ook mijn portie racisme“, aldus de presentator van BNR. “Nederland is in een paar jaar tijd enorm veranderd.”
Het klimaat is verhard, aldus Raymann. “We discussiëren niet meer, luisteren niet, laten elkaar niet uitpraten. Schelden is de norm. Het is letterlijk opgefokt zwart-wit geworden.
[14]
”Ook voor drie andere verdachten speelt de rol van Simons in het debat over Zwarte Piet een rol. Ze zijn voor een Zwarte Piet. Simons komt aan Nederlands erfgoed, vindt verdachte Wouter van der S. Hij schreef op Facebook: Zulke mensen moeten gewoon uit de weg worden geruimd.”
Ze wil ze in de ogen kunnen kijken. De zes verdachten die haar via sociale media bedreigd of beledigd hebben. “Weten zij wel wat hun uitlatingen met haar hebben gedaan?”, vraagt Sylvana Simons zich in de rechtbank af. Ze wil hen dat vertellen en daarom is ze vandaag naar de rechtbank gekomen.
In totaal staan er 22 mensen voor de rechter voor bedreiging of belediging van Simons. Vandaag de eerste zes, verdeeld over drie zaken. Een van die zaken is achter gesloten deuren, omdat de verdachte minderjarig is.
Tussen de verzamelde pers zit Simons. Tegenover haar zitten de verdachten, met de rug naar het publiek gekeerd. Het zijn allemaal mannen. Een van de verdachten valt op. Anne A., een man van middelbare leeftijd.
Hij is gekleed in een net pak en nette schoenen. Zijn outfit wordt afgemaakt door een geruite sjaal, die hij sportief om zijn nek geknoopt heeft. De andere verdachten trokken vandaag hun sneakers aan, waarvan er één veters heeft met rood-wit-blauwe kleuren.
De belangrijkste vraag waar de driekoppige rechtbank een antwoord op probeert te krijgen is waarom de mannen, die meestal geen strafblad hebben, achter hun pc’s of telefoons gingen zitten om deze uitlatingen te doen. Of om een ‘lynchvideo’ te maken waarin het hoofd van Simons werd gephotoshopt op de hoofden van in bomen hangende lijken.
“
Ik ben opgegroeid in een tijd dat niemand moeilijk deed over Zwarte Piet.Verdachte Marcel K.
“Het was een opwelling”, zegt verdachte Marcel K., de maker van de video. Hij had niet het idee iets slechts te doen, totdat hij het filmpje terugzag op de website van de NOS. Hij heeft spijt en biedt Simons zijn excuses aan. Het was allemaal niet zo bedoeld, maar hij maakte zich boos om Zwarte Piet. “Ik ben opgegroeid in een tijd dat niemand moeilijk deed over Zwarte Piet.”
Ook voor drie andere verdachten speelt de rol van Simons in het debat over Zwarte Piet een rol. Ze zijn voor een Zwarte Piet. Simons komt aan Nederlands erfgoed, vindt verdachte Wouter van der S. Hij schreef op Facebook: Zulke mensen moeten gewoon uit de weg worden geruimd. Ook hij heeft spijt en noemt het een opwelling. Hij had niet verwacht dat zijn woorden zo’n impact zouden hebben en zegt het moeilijk te hebben met de situatie. Zo slikt hij een kalmeringsmiddel om te kunnen slapen.
Oogcontact met verdachte
De enige verdachte die geen spijt heeft, is Bouke van der K. De man met de rood-wit-blauwe veters. Hij is zonder advocaat gekomen en verdedigt zichzelf. “Ik help Zwarte Piet in een vreselijke discussie”, zegt hij.
Hij wil het tegen Simons zelf zeggen en draait zich om. Nu heeft Simons oogcontact met een van de verdachten. Daarvoor is ze gekomen. Ze verroert geen vin. De rechter wijst de verdachte terecht en hij draait zich terug.
“
Sylvana Simons is een mens van vlees en bloed.Sylvana Simons
Soms wordt het Simons te veel. Bijvoorbeeld als het Openbaar Ministerie begint aan het requisitoir en waarschuwt dat sommige uitspraken heftig kunnen zijn. Ze zet haar bril af en veegt haar tranen weg.
In alle zaken heeft Simons spreekrecht en daar maakt ze ook gebruik van. Op haar telefoon heeft ze aantekeningen gemaakt die ze voorleest. Ze wil vooral uitleggen wat alle bedreigingen en beledigingen met haar hebben gedaan. “Sylvana Simons is een mens van vlees en bloed”, zegt ze. Ze vindt de uitingen die de verdachten hebben gedaan niet alleen vernederend voor haar, maar voor alle mensen met een kleur.
Bijna alle verdachten hebben spijt. Hun advocaten vertellen hoe belangrijk het is dat ze geen strafblad krijgen. Dat kan flinke gevolgen hebben. Bijvoorbeeld voor de man in het nette pak, die een baan heeft op Schiphol.
Verminderd toerekeningsvatbaar
Het OM eist in vier gevallen een werkstraf van 60 uur. In de zaak van de ‘lynchvideo’ wordt 80 uur geëist. Volgens het OM is hij verminderd toerekeningsvatbaar. Uit psychologisch onderzoek is gebleken dat de man ‘een ander persoonlijkheidskenmerk heeft’. Het OM heeft dat meegenomen in de afweging.
De 30-jarige man die Sylvana Simons in 2017 met de dood bedreigde via Facebook is vrijdagmiddag veroordeeld tot een taakstraf van veertig uur.Op 25 november 2017 stuurde verdachte, Nick J. een bericht via Facebook Messenger naar Simons, lijsttrekker van de partij Bij1. Daarin schreef hij onder meer: ‘Je gaat eraan, je gaat eraan. Dansend op je graf, je gaat eraan. Dood aan Sylvana, vieze culltuurhater. We weten waar je woont, je gaat eraan.’
De verdachte gaf vrijdagmiddag in de rechtbank in Amsterdam gelijk toe: “Dat zijn heel lelijke dingen.”
Impulsieve actie De man uit Apeldoorn verklaarde impulsief te hebben gehandeld nadat hij een artikel las over de zwartepietendiscussie, iets dat hem erg hoog zat. “Ik heb er heel erg spijt van. Het was een impulsieve actie, ik kan het niet terugdraaien, maar het is dom. Heel dom.”
Het wordt J. extra zwaar aangerekend dat hij wist dat het adres van Simons, die niet bij de rechtszaak aanwezig was, online was gezet.
“Simons was kwetsbaar en heeft gerechtvaardigde doodsangsten uitgestaan,” zei de officier van justitie vlak voor hij de strafeis bekendmaakte. De openbaar aanklager eiste een taakstraf van zestig uur, waarvan dertig uur voorwaardelijk, met een proeftijd van twee jaar.
De politierechter legde twintig uur minder taakstraf op dan geëist, waarvan de helft voorwaardelijk.
“Dat ga ik netjes doen,” zei J. na het horen van zijn straf. Het hoger beroep wees de dader gelijk af. “Ik kan me heel erg vinden hierin en wil dit zo snel mogelijk achter de rug hebben.”
[15]
”Vier mensen hebben afgelopen zaterdag geschminkt als Zwarte Piet het huis van Sylvana Simons opgezocht. Simons was er op dat moment niet, maar de vier hebben volgens haar hun actie wel gefilmd en dit vervolgens, inclusief haar adres en privédocumenten, online gezet. Simons heeft inmiddels aangifte gedaan van het incident.
AD
SYLVANA SIMONS DOET AANGIFTE NA BEZOEK VOORSTANDERS ZWARTE PIET
Vier mensen hebben afgelopen zaterdag geschminkt als Zwarte Piet het huis van Sylvana Simons opgezocht. Simons was er op dat moment niet, maar de vier hebben volgens haar hun actie wel gefilmd en dit vervolgens, inclusief haar adres en privédocumenten, online gezet. Simons heeft inmiddels aangifte gedaan van het incident.
Volgens de politica, die een felle tegenstander van Zwarte Piet is, zijn de veiligheidsmaatregelen rondom haar en haar dierbaren opnieuw aangescherpt, meldt zij in een bericht op Facebook. De politie wil niets kwijt over het voorval.
Het online plaatsen van haar gegevens, brengt volgens Simons haar, haar dierbaren en buren in gevaar. ,,Onder het mom van ‘kinderfeest’ brengen zij de vele kinderen in mijn wijk in gevaar.”
Simons gaat in haar bericht ook in op de blokkade van de A7 afgelopen zaterdag naar aanleiding van de landelijke intocht van Sinterklaas in Dokkum. Voorstanders van Zwarte Piet hielden op de snelweg enkele bussen tegen van mensen die wilden demonstreren tegen Zwarte Piet. ,,Dit heeft niets meer met activisme te maken, maar is ordinair terrorisme van mensen die hun nationalisme verpakken in liefde voor ‘de onschuldige kindertjes”’, aldus de politica.
Virtuele lynch
Vorig jaar kreeg een 37-jarige man die een videomontage online zette waarin ex-politicus Sylvana Simons virtueel werd opgehangen, een werkstraf van 80 uur. Drie andere verdachten van het beledigen en bedreigen van Simons kregen van de rechtbank Amsterdam ook een werkstraf. Zestien mensen kregen een geldboete. Een persoon werd volledig vrijgesproken. ,,We hopen dat de verdachten de straffen zien als een signaal dat er grenzen zijn aan de vrijheid van meningsuiting”, zei de rechtbank destijds.
[16]
”Ook gaat Wouter op werkbezoek bij Sylvana Simons, Amsterdams raadslid voor Bij1. Ze hebben het onder meer over de dagelijkse hoeveelheid bedreigingen die ze over zich heen krijgt. “Als ik ’s morgens mijn telefoon aanzet, dan moet ik eerst een half uur door bedreigingen, scheldpartijen, haat en lelijkheid”, aldus Simons. Verder hebben ze het ook over het niet veilig voelen bij de politie, want volgens haar is binnen deze organisatie veel sprake van seksisme en racisme. En wat zou ze doen als ze dictator was? Je hoort ’t hieronder in een nieuwe aflevering van De Derde Kamer”
”’Jij bent een vuile landverrader Peter! Hoe haal jij het in je vuile kankerkop om tegen zwarte piet te zijn? Als ik jou ergens tegenkom en dat is voor jou niet te hopen, dan krijg je een kogel door je kop! Jouw bloed zal vloeien landverrader! Ik weet je te vinden,’
TEKST Peter R. de Vries heeft vanmiddag een doodsbedreiging ontvangen vanwege zijn standpunt over Zwarte Piet. Die mag van de misdaadverslaggever een ‘make over’ krijgen, iets waarin hij zich gesteund weet door een reeks BN’ers.
Jij bent een vuile landverrader Peter! Hoe haal jij het in je vuile kankerkop om tegen zwarte piet te zijn? Als ik jou ergens tegenkom en dat is voor jou niet te hopen, dan krijg je een kogel door je kop! Jouw bloed zal vloeien landverrader! Ik weet je te vinden,’ luidt de tekst van de dreigmail die Peter R. de Vries ontving (zie onderaan).
De misdaadverslaggever, die de doodsbedreiging op Twitter plaatste, reageert laconiek. ‘Dit soort mailtjes krijg je dus als je het waagt om iets over #zwartepiet te zeggen … Sneue jongens,’ schrijft hij bij het bericht.
‘NSB-er’ De afzender van de dreigmail is iemand die als mailadres de volgende naam gebruikt: anton.m@nationaalsocialisme.nl. Een duidelijke verwijzing naar ‘landverrader’ Anton Mussert. Hij richtte in 1931 de Nationaal-Socialistische Beweging (NSB) op in Nederland en collaboreerde tijdens de Tweede Wereldoorlog met de Nazi’s. Daarvoor kreeg hij in 1946, een jaar na het einde van de oorlog, de doodstraf. Op 7 mei dat jaar werd Mussert op de Waalsdorper Vlakte bij Den Haag geëxecuteerd.
De Vries ontving meer reacties van mensen die zijn standpunt over Zwarte Piet niet delen. ‘Weer een ander noemde me ‘riooldelver’ omdat ik iets over #zwartepiet zeg, haha, ipv ‘grafdelver’. Zegt dat iets over hun intellect???,’ reageert hij op Twitter.
De misdaadverslaggever maakt deel uit van een groep BN’ers die met de actiegroep Piet Makeover pleit voor aanpassing van het traditionele zwarte uiterlijk van de knecht van Sinterklaas.Naast Peter R. steunen ook Paul de Leeuw, Patrick Kluivert, Freek Bartels, Evgeniy Levchenko, Glennis Grace, Addy van den Krommenacker de campagne.
[18]
En ook: 'Jouw bloed zal vloeien landverrader! Ik weet je te vinden'. Omdat ik tegen #zwartepiet ben. Dat rechtvaardigt wel een dreigement.
— Peter R. de Vries Foundation (@PRDVFoundation) October 14, 2014
En ook: ‘Jouw bloed zal vloeien landverrader! Ik weet je te vinden’. Omdat ik tegen #zwartepiet ben. Dat rechtvaardigt wel een dreigement.07:42 – 14 okt. 2014
TERRORISME BESCHULDIGING KICK OUT ZWARTE PIETDOOR JENNY DOUWES:12 [MINUTEN].22 T/M 12.58 VAN DE LATE NIGHT UITZENDINGMET TWAN HUYS IN ZIJN GEHEEL:23.53 T/M 25.00 VAN DE UITZENDING IN ZIJN GEHEELUITZENDING:LATE NIGHT SHOW/TWAN HUYSDE WEEK VAN DE WEGBLOKKEERDERS/BEIDEPARTIJEN AAN TAFEL’ [HOOP, DAT DE LINK BLIJFT WERKEN/HAHAHAHA] https://www.rtl.nl/video/1ea2098d-b8b5-b8dc-cb2d-49c8fe114896/
ZIE IN YOUTUBE FILMPJE/UITGEWERKT FRAGMENTEERSTE BESCHULDIGINGYOUTUBE.COM
THE LATE NIGHT TAFEL IS VAN IEDEREEN-RTL LATE NIGHT https://www.youtube.com/watch?v=zxewvfPcuo4&t=174s TWAN HUYS: Als ik had geweten, wat het plan was, dan was ik hier niet naartoe gekomen moet” Ja.Begrijp je dat wij hier aan tafel willen praten met iedereen,over alle standpunten en dat we dus ook hen aan tafelwillen hebben om daarover te praten, omdat het……JENNY DOUWES:”Maar dan mag ik misschien ook even uitleggen, waarom wijnu in deze situatie zitten…….TWAN HUYS:”Ja….” JENNY DOUWES:”Waardoor elke keer dit wordt gedaan.Er wordt elke keer gedaan alsof we hel redelijk aan tafelmoeten gaan zitten praten met mensen, die in het rapportvan de Terreurbestrijding worden genoemd en er wordt elke keergedaan, alsof, bijvoorbeeld zo’n burgemeester, alsof die zaken moetdoen met zulke groeperingen……………………………………………..[22] WIKIPEDIADICK SCHOOF
https://nl.wikipedia.org/wiki/Dick_Schoof
[23]
YOUTUBE.COMTERREURBESTRIJDER: ”WE MAKEN ONS ZORGEN OMKICK OUT ZWARTE PIET” https://www.youtube.com/watch?v=_RFq1V6MmdI TEKST……[VOICE OVER PRESENTATOR]”In Dokkum is alsnog het protest gehouden tegen ZwartePiet, dat een paar weken geleden, zoals u weet, niet door kongaan, omdat pro Piet actievoerders de snelweg blokkeerden.De demonstratie gisteren was zwaar beveiligd, maar verliepzonder incidenten.[VOICE OVER VERSLAGGEVER/BEELDENTOCHT NAAR FRIESLAND EN DEMONSTRATIETEGEN ZWARTE PIET]”Geescorteerd door motoragenten en ME busjes werden deactievoerders van Amsterdam naar Friesland gebracht.Een hartelijke ontvangst was het niet.In Dokkum was een noodbevel van kracht.Er waren honderden agenten op de been.Iedereen, die het centrum in wilde, werd gecontroleerd.
Zo’n tweehonderd demonstranten kwamen naar Dokkum, omte protesteren uiteraard tegen Zwarte Piet…”[Leuzen worden geroepen][PRESENTATOR IN GESPREK MET DICK SCHOOF,NATIONAAL COORDINATOR TERRORISMEBESTRIJDING]PRESENTATOR:”Dick Schoof, wat ons opviel en dat is in meerdere mediaook gememoreerd, is dat de actiegroep achter deze demonstratie,Kick Out Zwarte Piet, ook in uw dreigingsbeeld voor de terreuranalysein Nederland staat.Waarom staan ze erin?”DICK SCHOOF:”Dat klopt, als een activistische groep.Niet als terrorisme, ook niet als extremisme, maar alseen activistische groep en dat in het gepolariseerde klimaatin Nederland, is dat een van de bewegingen waar we ons zorgenover maken, omdat dat wellicht kan leiden tot een soort beweging, dieook echt extremistisch wordt en mogelijkerwijs ook geweldkan gaan gebruiken.PRESENTATOR:”Waarom denkt u dat dat zo is?Wat voor aanwijzingen hebt u daarvoor?”DICK SCHOOF:
”Nou dat gaat niet sec over deze groep, maar dat gaat eigenlijk meerover wat er gebeurt in onze samenleving, wanneer je ziet datop rechts en op links een soort extremisme ontwikkelt en we zienhet ook in de landen om ons heen, die geleidelijk aan toch dat gewelddadigekarakter krijgt, maar we zeggen ook in ons dreigingsbeeld,van geweld is bij deze groep echt geen sprake.”PRESENTATOR:”Maar goed, u noemt ze specifiek…en dat klinkt…als je zegtdreigingsbeeld terrorisme Nederland….aantal groepen worden….gaan we straks verder over praten….in genoemd, andere ook,maar dat Kick Out Zwarte Piet staat erbij, waar acht u ze danmogelijkerwijs toe in staat. als er extremisme of als er, ja hoe moetje dat zeggen, als er ontwikkeling in plaatsvindt?”DICK SCHOOF:”Ja, het is een van de voorbeelden van rechts-extremisme,en net zo goed als we dat ook bij Pegida zien, Identitair Verzet,Erkenbrand en dat zijn allemaal bewegingen, als je ook kijktnaar het buitenland, dat daar in het buitenland in ieder geval meergeweld bij te pas komt en dat is waarom we nu eigenlijk een soortvroegsignalering het opnemen onder het kopje extremisme enpolarisatie van let op….”PRESENTATOR:”En dat geldt dus ook voor Kick Out Zwarte Piet….”DICK SCHOOF:”En dat geldt in die zin voor alle bewegingen, die zich op derechterzijde en op de linkerzijde in het extremisme bewegen.” EINDE YOUTUBE FILMPJE DREIGINGSBEELD ”Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding Dick Schoof benadrukte daarbij dat de groep geen geweld gebruikt had. Het was volgens Schoof echter wel een beweging die mogelijk extremistisch wordt en dan ook geweld kan gaan gebruiken.[5] Na een klacht van KOZP kwam in 2019 een nuancering op deze vermelding: KOZP zou omschreven zijn als een activistische organisatie die ernaar streeft binnen de grenzen van de wet haar doelen te bereiken en niet als een linksextremistische of terroristische organisatie.[6] KOZP werd niet meer opgenomen in latere versies van het DTN,[7] wel wordt de Pietendiscussie in het algemeen genoemd onder de kop “Polarisatie”, waarbij in 2018 onder andere de snelwegblokkade op de A7 vermeld wordt.”
Leeuwarden, 09 november 2018Rechtbank Noord-Nederland heeft 34 verdachten veroordeeld voor betrokkenheid bij de blokkade van de A7 op 18 november 2017. Werkstraffen van 80 uur tot en met 180 uur werden opgelegd aan 31 blokkeerders. Een tweetal blokkeerders kreeg een werkstraf van 200 uur en een maand voorwaardelijke gevangenisstraf. Dit omdat zij niet alleen de A7 hadden geblokkeerd, maar ook op de A6 bussen hadden afgesneden en gestopt. Initiatiefneemster van de blokkade is voor opruiing veroordeeld tot de maximum werkstraf van 240 uur en een voorwaardelijke gevangenisstraf van 1 maand.
Mede door blokkade geen demonstratie
Een paar dagen voor de landelijke intocht van Sinterklaas op 18 november 2017 in Dokkum heeft een inwoonster uit Drachten via Facebook mensen opgeroepen om de demonstratie van de actiegroep Kick Out Zwarte Piet bij de intocht te verhinderen. Verdachten hebben aan die oproep gehoor gegeven en de A7 geblokkeerd. Mede door de blokkade zijn de anti-Zwarte Piet-demonstranten niet in Dokkum aangekomen en hebben zij niet kunnen demonstreren.
Eigenrichting in democratische rechtsstaat
De rechtbank neemt dit alle verdachten zeer kwalijk. Het recht om te demonstreren is een grondrecht. Verdachten hebben het recht echter in eigen hand genomen. Eigenrichting kan in een democratische rechtsstaat niet worden getolereerd. Het reguleren van betogingen en het handhaven van de openbare orde en veiligheid zijn taken van de overheid en niet van (groepen van) individuele burgers.
Toegekende en afgewezen schadevergoeding
De rechtbank heeft een schadevergoeding toegekend aan een demonstrant die een hersenschudding heeft opgelopen door de abrupte stop van de bus waarin hij zat op de A6. De stichting Nederland Wordt Beter die de demonstratie mede had georganiseerd heeft een materiële schadevergoeding toegekend gekregen. Immateriële schadevergoeding in de vorm van een workshop over de geschiedenis van Sinterklaas en Zwarte Piet heeft de rechtbank afgewezen.[28]
Marina Meubelman voelt zich niet meer veilig in haar huis in Duindorp, nadat ze een tweet verspreidde over zwarte piet.
Tijdens het interview worden we opgeschrikt door twee flinke dreunen op het raam. Langzaam druipen er klodders eigeel naar beneden. Marina Meubelman kijkt op. De schrik is van haar gezicht af te lezen. ,,Dit gaat nu al de hele dag zo’’, zegt ze teleurgesteld.
Een klein groepje Duindorpers gooit met eieren, zingt beledigende liederen en wenst Meubelman allerlei ziektes toe. ,,Eerlijk waar, ik houd van Duindorp, maar een kleine groep verpest het gewoon. Ik woon hier met veel plezier en ga goed met mijn buren om. Dat het nu zo moet gaan, vind ik erg jammer.’’ Het begon allemaal met een bericht van Meubelman op Twitter. Ze gaf in het bericht aan blij te zijn met het besluit van de gemeente om de zwarte pieten in Den Haag niet helemaal meer zwart te laten zijn. ,,Het bericht heeft zoveel negatieve reacties opgeroepen. Bedreigingen online, maar ook vandalisme bij mijn huis.’’
Meubelman heeft op de online bedreigingen boos gereageerd, met een tweet waarin zij de Duindorpers drugsdealers en criminelen noemt. ‘Kom maar op als je durft’, schreef ze. ‘Jullie horen allemaal in Parnassia.’
We lopen naar buiten om naar het raam te kijken. Het zingen begint. ‘Zwarte piet, wiede wiede wiet’. Een groepje jongeren staat verderop in de straat. Meubelman probeert het te negeren. Onder het raam liggen de schalen van ongeveer twintig eieren en door het raam kun je bijna niets meer zien. Er stopt een auto voor de deur. ,,Zijn wij die racisten?’’, wordt er gevraagd. Er ontstaat een discussie en een andere wijkbewoner gaat zich ermee bemoeien. Hij stormt op Marina af en roep dreigend: ,,Ik zal je huis opblazen.’’ Eenmaal binnen houdt het eieren gooien niet op. Sterker nog, er stopt een man op een scooter om even tegen het raam te spugen.
Het gordijn gaat weer dicht en Meubelman besluit de politie te bellen. Die is snel ter plaatse. Meubelman: ,,We hebben goed contact. Ik bel zodra er iets aan de hand is. Dan komt de politie gelijk.’’
Bij het zien van de politiewagen valt het groepje jongeren snel uit elkaar. En uit bijna elk raam in de straat staat iemand naar buiten te kijken. Meubelman doet aangifte tegen de eiergooiers. Daarnaast maakt ze ook filmpjes van de daders als bewijs. ,,Ik wil gewoon dat het stopt. Ik laat mij hier toch zeker niet wegjagen.’’ [29]
TEKST ROOSENDAAL – De 2,1 miljoen likes van Facebookpagina Pietitie zijn zaterdag buiten het weten van de makers om aangeboden aan PVV-Kamerlid Joram van Klaveren. “Pietitie heeft geen politieke kleur”, laat opsteller Kevin van Boeckholtz weten. Op de Facebookpagina maken mensen zich boos over ‘de bemoeienis’ van de PVV. Zaterdag demonstreerden honderden mensen op het Malieveld voor het behoud van Zwarte Piet.
Aanbieden Initiatiefneemster Mandy Roos overhandigde tijdens de demonstratie de 2,1 miljoen likes van Pietitie aan Kamerlid Van Klaveren. Opstellers van Pietitie Bas Vreugde en Kevin van Boeckholtz uit Roosendaal zeggen dat dit buiten hun medeweten om is gebeurd.
De Nederlandse regering moet ervoor zorgen dat Zwarte Piet verandert. Dat staat in het vijfjaarlijkse rapport van het VN-Comité voor de Uitbanning van Rassendiscriminatie. Het feit dat een traditie diep geworteld is, kan discriminatie en het gebruik van stereotypen niet rechtvaardigen, schrijft het comité.
“Soms verwijst de manier waarop Zwarte Piet wordt uitgebeeld naar negatieve stereotypes van mensen van Afrikaanse afkomst. Door veel mensen van Afrikaanse afkomst wordt dat ervaren als een overblijfsel van slavernij, wat de waarde en zelfachting van kinderen en volwassenen met een Afrikaanse afkomst schaadt.”
Het comité raadt aan dat de regering “een redelijke balans vindt, zoals een andere vorm van Zwarte Piet”. Ook moet de vrijheid van meningsuiting van tegenstanders van de traditie beter worden gegarandeerd.
Actieplan
Het comité van de VN schrijft rapporten over alle landen die het internationale verdrag tegen rassendiscriminatie hebben getekend. Elke vijf jaar is Nederland aan de beurt. Vorige week was er in Genève een hoorzitting over het Nederlandse antidiscriminatiebeleid.
Zwarte Piet is maar een klein onderdeel van het rapport (.pdf). Het comité vraagt veel meer van Nederland, zoals een nationaal actieplan tegen rassendiscriminatie, onder meer omdat de Nederlandse politie zich schuldig maakt aan etnische profilering. Er moet meer worden gedaan tegen racistisch pestgedrag op scholen en bij politie en justitie zouden meer mensen uit minderheidsgroeperingen moeten werken.
Verder maakt het comité zich zorgen over racistische en xenofobe uitspraken van “een aantal extremistische politieke partijen en politici”. Ook in de media en op internet wordt veel racistische taal geuit, staat in het rapport. Vooral joden en moslims zijn daarvan het slachtoffer. Het rapport wijst ook op antisemitische en racistische spreekkoren in voetbalstadions.
Slavernij-verleden
Het comité vraagt meer erkenning voor discriminatie van mensen van Afrikaanse afkomst. De Nederlandse overheid beschouwt hen niet als een gediscrimineerde groep, staat in het rapport. Maar armoede en werkloosheid komen onder mensen van Afrikaanse afkomst veel voor en ze zijn ondervertegenwoordigd in publieke functies.
Het onderwijs moet volgens het comité meer aandacht besteden aan het Nederlandse slavernij-verleden. En wie het slachtoffer van racisme is, moet makkelijker toegang krijgen tot gratis juridische bijstand.
Asielzoekers
Ook over de situatie van asielzoekers maakt het comité zich zorgen, met name in detentiecentra. Mensen worden daar te lang vastgezet onder slechte omstandigheden. Daarvoor moet de overheid een alternatief vinden, staat in het rapport. Detentie mag alleen voor een korte periode en als uiterste middel.
Minderjarige asielzoekers verdwijnen vaak uit asielcentra en komen mogelijk in handen van mensensmokkelaars, zegt het comité. Dat moet grondig worden onderzocht. Homoseksuele asielzoekers worden soms vijandig behandeld door medewerkers van asielcentra en door andere bewoners. In de asielprocedure krijgen ze bovendien ongepaste vragen over seksuele handelingen.
Fitnesscentra
Het vorige VN-rapport, dat dateert van vijf jaar geleden, was ook al op veel punten kritisch. Toen werd onder meer vastgesteld dat er veel werd gediscrimineerd bij fitnesscentra, in de horeca en bij amusementsbedrijven. De overheid kreeg een tik op de vingers omdat het antidiscriminatiebeleid niet langer op specifieke groepen was gericht en omdat integratie werd beschouwd als de verantwoordelijkheid van immigranten zelf.
Verder was er kritiek op het inburgeringsexamen in het buitenland en op de segregatie in het onderwijs. Een punt dat toen ook al aan de orde kwam, was de xenofobe en haatzaaiende taal van sommige politici.
Verene Shepherd
In het VN-rapport van vijf jaar geleden was Zwarte Piet nog geen issue. Die discussie laaide pas op in het najaar van 2013, toen VN-adviseur Verene Shepherd zich erover uitsprak. Ze zei dat het sinterklaasfeest wat haar betreft moet worden afgeschaft, omdat Zwarte Piet in haar ogen een racistisch stereotype is. Vorig jaar herhaalde ze dat Nederland zijn traditie moet veranderen.
Daar staat ze dan. Een kleine zwarte vrouw in een grote witte sweater. Alleen op een rustig stukje Malieveld. Trots steekt ze een vlag in de lucht, de vlag van West-Papoea waar haar roots liggen, de vlag die verboden is in Indonesië. Ze demonstreert tegen Indonesië dat West-Papoea annexeerde. “Sinds dat conflict zijn er 400.000 Papoea’s vermoord“. En ze demonstreert tegen de Verenigde Naties, de organisatie die er niets tegen doet.
Zwarte Piet Een paar honderd meter verder gaat het er een stuk vrolijker aan toe. Mensen dansen en zingen Sinterklaasliedjes. Toch demonstreren deze mensen ook tegen de VN, maar dan voor het behoud van Zwarte Piet. Ook belangrijk. Als een klein groepje Zwarte Piet-sympathisanten de vrouw met de vlag ziet, slaat de stemming om. De groep loopt dreigend op haar af en sluit haar in. Een blonde vrouw met zwart geschminkt gezicht begint meteen te schreeuwen: “Dus jij bent tegen Zwarte Piet? Rot dan lekker op naar je eigen land!” De vrouw stamelt dat ze helemaal niet tegen Zwarte Piet is, maar juist ook tegen de VN. Ze vindt het belangrijker dat de VN tijd en geld steekt in onderzoek in West-Papoea en dat onderzoek naar Zwarte Piet onzin en geldverspilling is. Maar niemand die het hoort of het wil horen. “Ze is tegen Zwarte Piet!”
Angst Steeds meer omstanders bemoeien zich ermee. Ze schreeuwen naar haar en als zij wat wil zeggen, zingen ze Sinterklaasliedjes. e kleine vrouw wordt ingesloten als een prooi door een groep Hyena’s. In de blauwe ogen van de zwart geschminkte gezichten lijkt de haat zichtbaar. De ogen van de vrouw verraden niets anders dan angst.”
Vluchten Als een man probeert haar vlag af te pakken, vecht ze als een leeuw om die te behouden. Omstanders lachen haar uit. De vrouw probeert de meute te ontvluchten, maar een oudere man komt achter haar aan alsof hij de grootst mogelijke crimineel op de hielen zit. Hij pakt haar vast en het lijkt of hij wil slaan. Op dat moment pakt iemand uit de menigte zijn arm en trekt hem bij de vrouw vandaan die inmiddels in paniek is geraakt.
Politie Op het moment dat ze weer wordt ingesloten, komt er een agent aan. Hij vraagt de vrouw mee te komen. “Voor uw veiligheid, mevrouw.” Als de vrouw meeloopt naar het politiebusje, klink gejuich van een klein groepje omstanders. “Ze is gearresteerd” zegt een vrouw in trainingspak. “Terecht”, merkt haar man op.
Fotojournalist Als (foto)journalist moet je objectief zijn. Het is mijn taak om vast te leggen wat er gebeurt. Toch is dat niet altijd makkelijk. Vandaag was ik er getuige van dat een groep mensen één persoon uit een menigte pikte om gezamenlijk aan te vallen. Ik stond er bovenop en maakte foto’s. Het voelde ongemakkelijk, ik voelde me schuldig. Eén keer heb ik me er mee bemoeid vandaag. Een man pakte de vrouw bij de schouder en in een reflex trok ik zijn hand weg. Maar eigenijk hoort dat niet, het is mijn taak om te fotograferen. Maar ik ben blij dat het niet verder uit de
hand liep. De vrouw werd niet geslagen, ze werd ‘slechts’ bedreigd, geïntimideerd, uitgescholden en ‘vriendelijk’ verzocht zich aan onze manieren aan te passen of op te rotten naar ‘haar eigen land’.
Succes Voor de Zwarte Piet-sympathisanten was de demonstratie een groot succes. De ‘Pietitie’ die op Facebook meer dan 2 miljoen ‘likes’ kreeg, werd aangeboden aan PVV-Kamerlid Joram van Klaveren en volgens de politie was de pietendemonstratie een groot feest. Voor de kleine zwarte vrouw die wél een goede reden had om daar te staan was het minder gezellig. Maar ja. Moet ze maar niet tegen Zwarte Piet zijn.
Petitie Helaas heb ik de vrouw daarna niet meer kunnen spreken. Ik weet niet waar ze vandaan komt en hoe haar dag verder is verlopen. Toch zou ik iets voor haar willen doen. Op internet kwam ik een petitie tegen ‘Stop de ‘slow motion’ genocide in West-Papoea’. Het lijkt me zinniger om deze petitie te tekenen dan een ‘Pietitie’ voor een sprookjesfiguur.[36]
”Op het moment dat ze weer wordt ingesloten, komt er een agent aan. Hij vraagt de vrouw mee te komen. “Voor uw veiligheid, mevrouw.”
Als de vrouw meeloopt naar het politiebusje, klink gejuich van een klein groepje omstanders. “Ze is gearresteerd” zegt een vrouw in trainingspak. “Terecht”, merkt haar man op.
”Burgemeester Jorritsma: ,,Scheldpartijen, beledigende spreekkoren, ophitsen, het gooien van eieren. Het is echt een wonder dat de vreedzame demonstranten het nog zo lang vol hielden…
Een grote groep voorstanders van Zwarte Piet zorgde vanmiddag voor een grimmige sfeer in de Eindhovense binnenstad. Voetbalsupporters belaagden anti-piet-demonstranten. De politie greep in. Zes mensen zijn aangehouden. ,,Er zullen meer aanhoudingen volgen.” Burgemeester John Jorritsma van Eindhoven vindt dat er vanmiddag een grens is overschreden bij de ongeregeldheden tijdens de Sinterklaas-intocht. Hij hekelt het ,,zeer intimiderende gedrag van een heel grote groep agressieve, onaangekondigde hooligans.” De harde kernsupporters bekogelden de anti-piet-demonstranten met pepernoten, eieren en bier. Die moesten door de politie in veiligheid worden gebracht.
Burgemeester Jorritsma: ,,Scheldpartijen, beledigende spreekkoren, ophitsen, het gooien van eieren. Het is echt een wonder dat de vreedzame demonstranten het nog zo lang vol hielden. Ik moet als burgemeester het recht op vrije meningsuiting bewaren. Dat is vandaag onmogelijk gemaakt. Maar er zijn volop camerabeelden beschikbaar, dus u kunt ervan uitgaan dat er meer aanhoudingen zullen volgen.”
De dag begon vredig met een demonstratie van Kick Out Zwarte Piet (KOZP) voor de Catharinakerk. Totdat een groep van zo’n 50 tegendemonstranten zich ook verzamelde voor de kerk, om KOZP te dwarsbomen
Voorstanders zongen sinterklaasliedjes en gooiden af en toe met wat pepernoten. Naarmate de tijd verstreek werd de sfeer grimmiger. Demonstranten van KOZP werden bekogeld met eieren en een blik bier.
Rond 13.30 uur werd Sinterklaas met gejuich en zang ontvangen, maar kort daarna vlogen de eieren weer door de lucht. Onder de groep voorstanders – die inmiddels flink groter was geworden – werden tevens dozen met eieren uitgedeeld.
Vlam in de pan
Demonstranten van KOZP kozen op dat moment het hazenpad, waarna de vlam in de pan sloeg. Voorstanders probeerde door de linie van agenten heen te breken, daarbij vielen rake klappen met wapenstokken. Een agent werd geschopt. Rond 14.00 uur keerde de rust terug in de binnenstad. Een veegwagen maakte de met eieren bezaaide ophoging voor de kerk schoon.
Foto’s en video van de intocht in Eindhoven, waar anti-pietdemonstranten werden bekogeld met eieren, en getrakteerd op racistische spreekkoren.
Update: Gezien er tijdens de intocht in Eindhoven ook dingen over Hitler werden geroepen, interpreteerden wij de gestrekte rechterarm van de betoger op de eerste foto als een Hitlergroet. In de reacties zijn we erop gewezen dat dit ook gezien kan worden als het strekken van de arm om het spreekkoor kracht bij te zetten, zoals ook bij voetbalwedstrijden gebeurt. Mogelijk werd er dus niet bewust een Hitlergroet uitgebracht door de personen op deze foto.
“In Gouda is de sinterklaasintocht goed en feestelijk verlopen volgens de politie. Agenten moesten wel ingrijpen toen een man met twee slagvoorwerpen en een bivakmuts op de markt verscheen.”
Bovenstaande quote komt uit het liveblog van nu.nl over de sinterklaasintochten die deze zaterdag in heel Nederland plaatsvonden. In een aantal steden werd gedemonstreerd door tegenstanders van pikzwarte pieten, en op een hoop plekken waren ook tegendemonstranten aanwezig.
De sfeer was daarbij niet zelden grimmig. Verschillende demonstraties werden vooraf verboden of afgelast vanwege de dreiging van tegendemonstranten, op andere plekken zoals Hilversum en Den Haagwerden de demonstraties halverwege afgebroken omdat de politie de veiligheid niet kon garanderen. Ook in Rotterdam, Hoorn en Leeuwarden was het onrustig.
In Eindhoven werd een groep van Kick out Zwarte Piet door een groep tegenstanders onder toeziend oog van de politie bekogeld met eieren, en werden er racistische en seksistische dingen geroepen. De burgemeester van Eindhoven, John Jorritsma, zei erover: “Van een vrije meningsuiting [kon] nauwelijks sprake zijn door het zeer intimiderende gedrag van een heel grote groep agressieve, onaangekondigde hooligans. Scheldpartijen, beledigende spreekkoren, ophitsen, het gooien van eieren. Het is echt een wonder dat de vreedzame demonstranten het nog zo lang volhielden.”Zes mensen werden aangehouden, de politie doet onderzoek naar wat er precies is gebeurd. Bekijk een video en foto’s van de onrust hieronder.
Een bijeenkomst van de actiegroep Kick Out Zwarte Piet (KOZP) in een pand in de Beatrijsstraat in Den Haag is vanavond hevig verstoord. Het gebouw zou door aanhangers van zwarte piet met vuurwerk zijn bekogeld, ook werden ramen ingegooid. Vijf mensen met leeftijden tussen 13 en 37 jaar zijn aangehouden, de politie sluit meer arrestaties niet uit.’
Het zou gaan om een confrontatie tussen anti- en pro-zwarte pietenclubs, meldt calamiteitensite Regio15. Een aantal aanwezigen heeft het bestormde gebouw onder politiebegeleiding verlaten.
Een van de aanwezigen zegt dat de bijeenkomst net was begonnen, toen een groep mannen aan kwam lopen. ,,En voor ik het wist, werd er zwaar vuurwerk gegooid en werden de ruiten ingeslagen met knuppels. Het was heel gewelddadig, angstaanjagend. We waren echt bang dat ze binnen zouden komen.”
De bijeenkomst is daarna nog verder gegaan, maar met een ingekort programma. Gedupeerden hebben op het politiebureau aangifte van de vernielingen van onder meer de ruiten van de auto’s die bij het gebouw geparkeerd stonden.
De Beatrijsstraat werd door de politie direct met lint afgezet. In de buurt van het Zuiderpark waren veel agenten op de been. Op de kruising van de Melis Stokelaan en de Troelstrakade stonden veel politiewagens en busjes van de Mobiele Eenheid (ME). Ook werd er een politiehelikopter ingezet. De personen die tijdens deze politieacties zijn aangehouden op verdenking van openlijke geweldpleging en poging tot brandstichting komen uit Den Andel en Den Haag.
Schending van rechten
KOZP hoopt dat het bij de intocht van sinterklaas volgende week wel rustig blijft. ,,We hopen dat ons recht op demonstratie wordt beschermd.”
Cemil Yilmaz van de Haagse fractie van Nida noemt de bestorming ‘ongehoord en beschamend voor de stad van recht en vrede’. Hij zegt dat Nida samen met de HSP een spoeddebat gaat aanvragen. ,,Het wordt tijd dat de politiek zich hier echt duidelijk tegen uitspreekt en dat ook de veiligheid van de demonstratie volgende week gegarandeerd is.”Advocaat Jelle Klaas die bij de bijeenkomst aanwezig was om namens het Nederlands Juristen Comité voor de Mensenrechten (NJCM) en Public Interest Litigation Project (PILP) ‘een praatje’ te geven over het recht op protest twittert: ‘Ruimte werd net aangevallen. Vuurwerk en ruiten ingegooid. Kennelijk is er een groep in Den Haag nogal tegen de vrijheid van meningsuiting en vergadering…’’
New Urban Collective plaatst op Twitter foto’s van een auto van één van de leden van de actiegroep Kick Out Zwarte Piet. ‘Pro-pieten hebben tijdens bijeenkomst van KOZP met vuurwerk het pand geprobeerd in te stormen. Politie was net op tijd ter plaatse. Dit was de auto van Mitchell… Dit voor een ’’onschuldig kinderfeestje’’.’
“Ik heb echt geen woorden voor wat er vanavond is gebeurd. Rond de 60 man met gezichtsbedekkende kleding probeerden ons congres binnen te stormen met knuppels, zwaar vuurwerk en andere wapens en toen dat niet lukte hebben ze alle ramen en auto’s die in de omgeving waren vernield.” Dat vertelt Jerry Afriyie, voorman van Kick Out Zwarte Piet op Facebook. Vrijdagavond viel een tientallen Piet-extremisten in Den Haag de landelijke bijeenkomst aan van de actiegroep die vreedzaam protesteert tegen de racistische aspecten van de ouderwetse Zwarte Piet-figuur.
Advocaat Jelle Klaas die aanwezig was om namens het Nederlands Juristen Comité voor de Mensenrechten (NJCM) en Public Interest Litigation Project (PILP) een uiteenzetting te geven over grondrechten op het gebeid van protest twitterde: ‘Ruimte werd net aangevallen. Vuurwerk en ruiten ingegooid. Kennelijk is er een groep in Den Haag nogal tegen de vrijheid van meningsuiting en vergadering…’
De gewelddadige actie wijst op verdere radicalisering onder aanhangers van Zwarte Piet. Vorige maand nopg werden tientallen zogenaamde blokkeerfriezen veroordeeld tot taakstraffen omdat ze tegenstanders van de racistische traditie hun recht om te demonstreren ontnamen. Nu is ook het grondrecht van vrije vergadering geschonden. ‘
Er zijn vijf Piet-extremisten opgepakt, mannen tussen de 13 tot 37 jaar afkomstig uit Den Haag en Den Andel. Ze worden verdacht van openlijke geweldpleging en poging tot brandstichting. De extremisten vernielden onder andere de auto van KOZP Mitchell Esajas (foto).
“Allemaal omdat een traditie die voor alle kinderen een feest hoort te zijn niet voor alle kinderen een feest mag zijn. Voor jouw kinderen is het prima zo, dus mijn kinderen en vele anderen mogen zich 2 maanden per jaar lekker onveilig voelen. Dit gaat niet meer om een kinderfeest, maar toont precies het racisme dat wij aankaarten,” aldus Jerry Afriyie. “Dit is de omgekeerde wereld. Wij accepteren racisme niet. Niet vandaag, niet morgen en never nooit. Niet zo lang wij leven en in goede gezondheid verkeren zullen wij institutioneel racisme, discriminatie en uitsluiten toestaan. De daders van deze laffe actie brengen ons alleen maar dichter bij ons doel: Een doel dat gegarandeerd bij zal dragen aan een Nederland waar we rekening houden met elkaar, ongeacht geslacht, ras of etnische afkomst, religie, handicap. Een Nederland dat massaal opstaat tegen mensenrechtenschending. Want dat is wat ons vanavond is overkomen, ons recht op vergadering is geschaad. De politiek is aan zet! Doe fakking iets met je we zijn neutraal. “If you are neutral in situations of injustice, you have chosen the side of the oppressor.”
Afriyie maakt duidelijk dat het extremistische geweld van de Piet-aanhangers hem niet zal weerhouden de strijd tegen het racisme te staken: “Ik ben supertrots op alle mensen en strijders die vanavond aanwezig waren en alle mensen die volgende week samen met ons, zij aan zij, de straat op zullen gaan om ons land wakker te schudden uit haar koloniale slaap. Want met geweld krijg je ons niet stil. Dit is het allerstomste wat je kan doen. Je motiveert ons juist! De komende weken gaan wij tijdens meer dan 12 intochten met racistische karikaturen van zwarte mensen onze stem krachtiger dan ooit laten horen, voor #2020zwartepietvrij!”’
Update 13:55
NIDA en de Haagse Stadspartij willen dat er een spoeddebat komt in de Haagse gemeenteraad. “Dit was in feite gewoon een aanslag en poging tot doodslag’, aldus Cemil Yilmaz van NIDA. Ook de PVV wil een spoeddebat. “‘Wij staan honderd procent achter Zwarte Piet, maar er mag niet worden opgeroepen tot geweld. Iedereen moet in veiligheid kunnen vergaderen,” stelt fractievoorzitter Kruis.
Update 19:25
Kick Out Zwarte Piet bracht het volgende persbericht uit:
Kick Out Zwarte Piet (KOZP) ziet de aanval op het Landelijke KOZP-Congres vrijdagavond, gezien de motieven van de daders als een daad van terreur. De actiegroep roept autoriteiten zoals de premier, het ministerie van Veiligheid en Justitie, het NCTV en burgemeesters op om maatregelen te treffen om fundamentele rechten van demonstranten tegen zwarte piet bij de aankomende Sinterklaasintochten te beschermen.
Gisteravond, vrijdag 8 november 2019, bestormde een groep geradicaliseerde voorstanders van zwarte piet met geweld een vreedzame vergadering. Op social media hadden de Haagse ondernemer John van Zweden en Pegida Nederland mensen opgeroepen om de vergadering van KOZP te verstoren. Diverse auto’s, waaronder de auto van een van de initiatiefnemers van KOZP, Mitchell Esajas zijn vernield. Daarnaast is er een poging tot brandstichting gedaan en hevige schade aangericht aan het voormalige schoolgebouw waar de bijeenkomst plaatsvond. De bezoekers van gisteravond zijn ongedeerd gebleven maar een aantal van hen is wel getraumatiseerd door de aanval.
“We mogen van geluk spreken dat ze niet binnen zijn gekomen, anders was het een bloedbad geweest en roepen politici en politie op om ook de fundamentele vrijheden van KOZP demonstranten ook te beschermen.” zegt Esajas.
Schending van grondrechten in ‘de stad van Vrede en Recht’ De daad van terreur is geen incident maar past in een patroon van de radicalisering van voorstanders van zwarte piet. Rechts-extremistische groeperingen en voetbalhooligans voelen steeds meer de vrijheid om geweld te gebruiken om de rechten van KOZP-demonstranten te schenden.
In 2018 werden demonstranten in diverse plekken zoals Eindhoven en Den Haag, ‘de stad van Vrede en Recht’ aangevallen door voorstanders van zwarte piet. Gisteren is er met de daad van terreur op de vreedzame vergadering een nieuw dieptepunt bereikt. “De grondrechten van KOZP-demonstranten zijn weer met geweld geschonden. En het is te verwachten dat dit geweld zal toenemen als politici, beleidsmakers geen maatregelen treffen en als het ‘stille midden’ stil blijft.” – Jessy, mede-oprichter KOZP
KOZP laat zich niet intimideren door geweld Juist door de vele pogingen om demonstranten van KOZP met geweld te intimideren wordt de actiegroep extra gemotiveerd om de beweging voort te zetten, en de beweging groeit. KOZP heeft altijd vastgehouden aan de principes van vreedzaam protest, dit is bevestigd door de NCTV. Het werd met deze daad van terreur nog duidelijker dat het daadwerkelijke geweld van de kant van geradicaliseerde voorstanders van zwarte piet komt. KOZP voelt nu meer dan ooit de behoefte om onszelf te beschermen als de bescherming vanuit de autoriteiten uitblijft.
Mede-initiatiefnemer van KOZP Jerry Afriyie zei: “Met geweld krijg je ons niet stil. Dit is het allerstomste wat je kan doen. Je motiveert ons juist! De komende weken gaan wij onze stem krachtiger dan ooit laten horen tijdens meer dan 12 intochten met racistische karikaturen van zwarte mensen, voor #2020zwartepietvrij!”
Zwarte piet is een racistische karikatuur De Kinderombudsman, het College voor de Rechten van de Mens en het Comité tegen Rassendiscriminatie van de Verenigde Naties hebben opgedragen zwarte pieten in heel Nederland aan te passen. De Kinderombudsman stelt dat ‘Zwarte Piet zodanig moet worden aangepast dat kinderen geen negatieve effecten meer ervaren door het Sinterklaasfeest’ door ‘Zwarte Piet te ontdoen van discriminerende en stereotyperende kenmerken’. Het Sinterklaasjournaal, diverse gemeenten, scholen en andere organisaties hebben inmiddels zwarte piet al in de ban gedaan, maar de traditionele zwarte piet komt op veel plekken nog voor.
Op 16 november zal KOZP op meerdere plekken in het land van zich laten horen, ook in Den Haag. De groep roept burgemeesters, lokale en landelijke politici op om ervoor te zorgen dat het fundamentele demonstratierecht in 2019 wordt beschermd. De weigering van burgemeesters, Kamerleden, ministers en de minister-president om het geweld en de schending van grondrechten ondubbelzinnig te veroordelen is een vrijbrief voor extremisten om steeds gewelddadiger op te treden. Mensen die willen mee demonstreren kunnen zich aanmelden via dit formulier.
(einde persbericht)
Het AD schrijft over de geschokte reacties op het ernstige geweld tegen KOZP en de poging van Piet-extremisten om de vrijheid van debat te om zeep te helpen:
Vanuit diverse hoeken wordt met grote verontwaardiging op de gewelddadigheden gereageerd. ,,We hebben in Nederland een vrije debatcultuur en vrijheid van meningsuiting. Dat ga je niet proberen te beïnvloeden met geweld of gewelddadige acties”, meldt minister Ferd Grapperhaus (Justitie en Veiligheid) in een reactie. De gemeente Den Haag schaart zich achter die woorden. ,,Wij keuren geweld altijd af,’’ aldus een woordvoerder.
Gisteravond viel een menigte fascistisch tuig het pand aan waar actiegroep Kick Out Zwarte Piet een bijeenkomst hield. Binnen kwamen ze gelukkig niet. Maar ze wisten ruiten in te gooien en auto’s te vernielen, waaronder die van KOZP-activist en woordvoerder Mitchell Esajas. De nazi-aanvallen op antiracisten escaleren hiermee een fase verder.(*) Dat vraagt om antwoorden.
Het antwoord is in ieder geval niet: veilig schuilen bij oom (en tegenwoordig soms tante) agent. Ja, de politie was snel ter plekke, en met een forse inzet aan middelen: ‘veel politiewagens en busjes van de Mobiele Eenheid (ME). Ook werd er een politiehelicopter ingezet.’(1) Zo’n overmacht? Zo snel? En het was niet mogelijk om de aanvallers een fractie eerder tegen te houden? Bijvoorbeeld voordat ze met zwaar vuurwerk begonnen te gooien en het pand probeerden binnen te dringen? Gewoon: ‘U gaat niet verder, u laat dat pand en die bijeenkomst met rust’? Dat dit niet is gebeurd is geen overmacht, maar eerder beleidskeuze, van de politieleiding in Den Haag, maar mogelijk ook hogerop. ‘Laat maar gebeuren, eens kijken hoe ver dit gaat, en als het echt uit de hand loopt zijn we er in een ogenblik om Onze Onmisbaarheid te Bewijzen.’ Zo zag het politie-ingrijpen er een beetje uit. Natuurlijk wist de politie van het geschreeuw in extreem-rechtse kringen om tegen de KOZP-bijeenkomst te hoop te lopen. Dat stond gewoon op internet.
Natuurlijk waren mensen in het gebouw blij dat de politie er ‘net op tijd’ was. Ik was vorig jaar in Tilburg ergens ook blij dat politie voorkwam dat grotere aantallen pro-Piet-fascisten ons belaagden bij ons anti-Zwarte Pieten-protest. Niet dankbaar, maar wel blij. En zoiets gold voor de KOZP-mensen in Den Haag gisteravond nog sterker. Want hoe zou het er hebben uitgezien als de politie drie minuten laten was geweest? Esajas: ‘Het voelde even alsof we waren opgesloten. En als ze binnen waren gekomen, ben ik bang dat niet allen auto’s het slachtoffer waren geworden.’(2) Een hele logische en terechte vrees. Dit pro-Pieten nazi-gespuis deinst voor steeds minder terug.
Let wel: ik doe geen pleidooi voor het soort preventieve politie-inzet dat ik hierboven als optie beschrijf. Daarmee zou ik precies het soort vertrouwen in ‘democratie en rechtsstaat’ uitspreken dat ik allang achter me heb gelaten. Bovebndien zou ik daarmee onnidige extra legitimiteit toekennen aan dit soort inzet dat tegen linkse en radicale mensen, tegen onze acties, te vaak wel wordt gehanteerd. Let’ s be careful what we wish for! Ik wijs er alleen op dat de politie dit had kunnen doen, als ze echt had gewild. Maar nee. Politie komt opdagen als de aanval al plaatsvindt, en kan dan vijf mensen aanhouden en demonstratief orde en veiligheid herstellen. Als het kwaad feitelijk al voor een flink deel is geschied.
En dat politieapparaat garandeert onze vrijheid om in vrede te vergaderen? En dat apparaat gaat ons komend weekend faciliteren bij de demonstraties die KOZP bij Sinterklaasintochten gaat houden? Van dit soort politie maken we ons afhankelijk als we ons demonstratierecht proberen uit te oefenen? Soms – misschien inderdaad op 16 en 17 november bij de anti-Zwarte Piet-protesten rond de intochten – is dat onvermijdelijk. Maar aan die onvermijdelijkheid dienen we wel iets te doen. Die moet haar vanzelfsprekendheid verliezen, en wel zo snel mogelijk. We dienen manieren te vinden om garant te staan voor onze eigen veiligheid, en die van elkaar. In aantallen ligt al kracht! Komen dus, naar die protesten, als je maar enigszins kunt!
Natuurlijk: volgens de door de overheid beleden principes van democratie en rechtsstaat hoort de politie ons demonstratierecht en onze vrijheid van vergadering te garanderen en te beschermen. Het is prima om de overheid daarop te wijzen en die overheid eraan proberen te houden. Het is helemaal niet prima om er op te rekenen dat ze dat ook daadwerkelijk altijd doen. Het is ook niet prima om die verwachting nadrukkelijk uit te stralen. Veel beter om te zeggen: we eisen dat ons demonstratierecht wordt gewaarborgd, we treffen zelf maatregelen voor het geval dat weer eens niet het geval blijkt.
De principes van democratie en rechtsstaat zijn voor de overheid namelijk altijd ondergeschikt aan de orde die door die overheid wordt bewaakt. Die orde is autoritair en doordrenkt van racisme. Wat wij willen, botst met die orde, en dus met de overheid. Ook als die overheid soms iets doet om ons een beetje te beschermen of tegemoet te komen. Dat we overheid en politie nog nodig denken te hebben om ons te beschermen, tekent onze zwakte, niet onze kracht. Het is een zwakte die we onder ogen dienen te zien en te boven dienen te komen. Zoals mensen in het gebouw in Den Haag gelukkig ook zelf al maatregelen wisten te nemen voordat de politie kwam. ‘ De naar schatting veertig aanvallers kwamen niet binnen, omdat het pand meteen werd gebarricadeerd.’(3) De eigen kracht! Dat heeft veel erger voorkomen.
Het antwoord op het soort fascistische terreur dat we gisteravond zagen, ligt dus ook niet in de gevestigde politiek, de boegbeelden van die overheid. Ja, politici spreken schande van de aanval. Waar ze geen schande van spreken, is van het aan Zwarte Piet gekoppelde, in Zwarte Piet als heilige traditie gesymboliseerde racisme. Het is allemaal een zo-gaan-we-niet-met-elkaar-om-in-dit-land verontwaardiging waar we weinig voor kopen. Jesse Klaver spant weer eens de kroon. ‘Een pand bestormen met vuurwerk, mensen intimideren, is niet het verdedigen van een Nederlandse traditie. Het is een regelrechte aanval op wie wij als land zijn.’(4)
Onzin. Goedbedoeld wellicht, maar toch onzin. Deze aanval drukt precies uit uit wat ‘wij als land’ inmiddels zijn, en waar kritische en solidaire mensen dus niet bij zouden moeten willen horen. Het intimideren en terroriseren van zwarte mensen die voor hun rechten op komen, het treiteren en belagen van antiracisten, van linkse, radicale en kritische mensen, is geen buitenlandse uitvinding, geen importproduct. Het is een oer-Nederlands tijdverdrijf.
Deels gebeurt die terreur met belastingcenten: ook de ME bestormt wel eens een pand, en gebruikt dan nog wel iets meer dan vuurwerk. En terwijl straattereur KOZP-actievoerders bedreigt, gaat de sluipende terreur van de Dienst Terugkeer & Vertrek – een overheidsdienst, zo Nederlands als wat – tegen mensen zonder officiële verblijfspapieren door week in en week uit via opsluiting, ontvoering en deportatie van migranten/vluchtelingen, te vaak naar landen waar deze mensen groot gevaar lopen. Deels gebeurt die dat intimideren en terroriseren dus op freelance basis, als goede vaderlanders op hoorzittingen rond vluchtelingenopvang scanderen dat er bij iemand een piemel in moet, als goede vaderlanders een wegblokkade houden bij Dokkum die een bus vol KOZP-mensen tot een levensgevaarlijke noodstop dwingt, of als goede vaderlanders Denk-politici die – ten onrechte overigens – steun proberen te betuigen aan boze agrarische ondernemers, toevoegen: ‘Ga terug naar je eigen land’, of woorden van die racistische strekking.
Rechtse intimidatie is zo Nederlands als boerenkool met worst, als zoute haring, zo Nederlands als Anton Mussert, mijnheer en mevrouw Rost van Tonningen, Pim Fortuyn, Geert Wilders en Thierry Baudet en de bijbehorende knokpoegen en trollenlegioenen. Wie zich tegen nazi-terreur denkt te kunnen verweren door met de Nederlandse vlag te wapperen, ziet over het hoofd hoe juist het opkomen voor nationalistische symboliek tot de kern van de nazi-motivatie behoort. Inderdaad, de racistische Zwarte Piet-traditie is zeer Nederlands, net zo Nederlands als dat fatale rood, wit en blauw plus oranje. Weg met dat Nederland! Vervangen, die hele handel, door die maatschappij van vrijheid en solidariteit die Nederland niet is en nooit is geweest.
Hoe nu verder? KOZP-man Jerry Afriyie maakte een heel belangrijk punt in zijn reactie op de aanval: ‘met geweld krijg je ons niet stil. Dit is het allerstomste wat je kan doen. Je motiveert ons juist!’(5) Inderdaad! De aanvallers probeerden mensen bang te maken, zodat ze niet naar anti-Zwarte Piet-acties durven te gaan. Laten we ze hun zin niet geven! Het is nodig om volgende week met verdubbelde aantallen bij de intochten te staan om te demonstreren tegen Zwarte Piet – en tegelijk ook tegen de oer-Nederlandse gewoonte om die heilige Zwarte Piet met het grofste geweld door ieders strot te blijven duwen. Tegen opkomend fascisme, daar komt het op neer.
Om in officiële veiligheidstermen te spreken: wij moeten ‘opschalen’ met onze acties. Al was het maar ter wille van onze ‘veiligheidsbeleving’. Hoe groter onze aantallen en onze vastbeslotenheid, hoe geringer de behoefte om veiligheid te zoeken bij een politie- en bestuursapparaat dat onze vriend niet is en nooit zal zijn ook, ook al pakken ze nu en dan een agressieve nazi op. We hebben onszelf. We hebben elkaar. En verder hebben we helemaal niemand op wie we kunnen rekenen.
Maar als we zorgen dat we met steeds meer zijn en ons niet van de wijs laten brengen, dan hebben we ook helemaal niemand nodig om ons doel te bereiken: het einde aan de racistische karikatuurfiguur Zwarte Piet – en de de rechtse meutes en hun demagogische machtsbeluste aanvoerders daarmee te dwarsbomen bovendien. Doe je ook mee?(6)
Noten:
(*) Hier stond heel even: Deze nazi aanval escaleert daarmee een fase verder. Maar dat was dus niet precies wat ik bedoelde. Daarom gewijzigd.
Een bijeenkomst van de actiegroep Kick Out Zwarte Piet (KOZP) in een pand in de Beatrijsstraat in Den Haag is vanavond hevig verstoord. Het gebouw zou door aanhangers van zwarte piet met vuurwerk zijn bekogeld, ook werden ramen ingegooid. Vijf mensen met leeftijden tussen 13 en 37 jaar zijn aangehouden, de politie sluit meer arrestaties niet uit.
Het zou gaan om een confrontatie tussen anti- en pro-zwarte pietenclubs, meldt calamiteitensite Regio15. Een aantal aanwezigen heeft het bestormde gebouw onder politiebegeleiding verlaten.
Een van de aanwezigen zegt dat de bijeenkomst net was begonnen, toen een groep mannen aan kwam lopen. ,,En voor ik het wist, werd er zwaar vuurwerk gegooid en werden de ruiten ingeslagen met knuppels. Het was heel gewelddadig, angstaanjagend. We waren echt bang dat ze binnen zouden komen.”
De bijeenkomst is daarna nog verder gegaan, maar met een ingekort programma. Gedupeerden hebben op het politiebureau aangifte van de vernielingen van onder meer de ruiten van de auto’s die bij het gebouw geparkeerd stonden.
De Beatrijsstraat werd door de politie direct met lint afgezet. In de buurt van het Zuiderpark waren veel agenten op de been. Op de kruising van de Melis Stokelaan en de Troelstrakade stonden veel politiewagens en busjes van de Mobiele Eenheid (ME). Ook werd er een politiehelikopter ingezet. De personen die tijdens deze politieacties zijn aangehouden op verdenking van openlijke geweldpleging en poging tot brandstichting komen uit Den Andel en Den Haag.
Schending van rechten
KOZP hoopt dat het bij de intocht van sinterklaas volgende week wel rustig blijft. ,,We hopen dat ons recht op demonstratie wordt beschermd.”
Cemil Yilmaz van de Haagse fractie van Nida noemt de bestorming ‘ongehoord en beschamend voor de stad van recht en vrede’. Hij zegt dat Nida samen met de HSP een spoeddebat gaat aanvragen. ,,Het wordt tijd dat de politiek zich hier echt duidelijk tegen uitspreekt en dat ook de veiligheid van de demonstratie volgende week gegarandeerd is.”Advocaat Jelle Klaas die bij de bijeenkomst aanwezig was om namens het Nederlands Juristen Comité voor de Mensenrechten (NJCM) en Public Interest Litigation Project (PILP) ‘een praatje’ te geven over het recht op protest twittert: ‘Ruimte werd net aangevallen. Vuurwerk en ruiten ingegooid. Kennelijk is er een groep in Den Haag nogal tegen de vrijheid van meningsuiting en vergadering…’ New Urban Collective plaatst op Twitter foto’s van een auto van één van de leden van de actiegroep Kick Out Zwarte Piet. ‘Pro-pieten hebben tijdens bijeenkomst van KOZP met vuurwerk het pand geprobeerd in te stormen. Politie was net op tijd ter plaatse. Dit was de auto van Mitchell… Dit voor een ’’onschuldig kinderfeestje’’.’
[45] REGIO15.NLCONFRONTATIE TUSSEN ANTI EN PRO ZWARTE PIET IN DE BEATRIJSSTRAAT[ZIE ONDERAAN DE TEKST IN DE LINK, ZEER WAARDEVOLLE FOTO’S!]
Een landelijk congres van de actiegroep Kick Out Zwarte Piet (afgekort KOZP) in de Beatrijsstraat is vanavond verstoord.
KOZP is een actiegroep die zich inzet voor het veranderen van de traditionele uitmonstering van Zwarte Piet in roetveegpiet en dergelijke. Zij hadden zich vanavond voor het landelijk congres verzameld in een pand aan de Beatrijsstraat.
Een aantal voorstanders van Zwarte Piet in de traditionele vorm had daar kennelijk lucht van gekregen.
Ongeveer tien minuten na aanvang van de vergadering werd er op de deur gebonkt, en werd duidelijk dat de ‘pro-Pieten’ voor de deur stonden. De tegenstanders hebben naar eigen zeggen snel de deuren gebarricadeerd en de politie gebeld. Die kwam in grote getale; en ook een politiehelikopter cirkelde boven het incident.
Behalve de gewone surveillance voertuigen kwamen ook hondengeleiders van de politie ter plaatse, alsmede een cellenbus om eventuele arrestanten af te voeren. Volgens de politie zijn er uiteindelijk vier aanhoudingen verricht.
Volgens leden van de actiegroep KOZP zou de deur van het pand zijn beschadigd door onder andere vuurwerk, en zouden vernielingen zijn aangericht aan de auto van Mitchell Esajas; één van de leden van de actiegroep.
Er zou sprake zijn geweest van zware ontploffingen; zwaar vuurwerk of explosieven. Waarschijnlijk is daarom ook de brandweer gealarmeerd.
Ik was afgelopen vrijdag in Den Haag voor een congres over activisme tegen de racistische karikatuur Zwarte Piet. Ik ben niet echt een activist. De enige demonstratie tegen de racistische karikatuur waar ik ben geweest, was die bij de intocht in Meppel in 2015. Ik ben wel betrokken bij activisme, maar merendeels op Facebook: ik beheer af en aan drie Facebookpagina’s, ik doe zo nu en dan bronnenonderzoek en heb in de afgelopen jaren af en toe wat hand-en spandiensten verricht voor wat ik dan maar ‘echte’ activisten noem. De afgelopen anderhalf jaar heb ik eigenlijk weinig gedaan. Maar goed, ik ging dus nu naar het congres. Er zouden interessante sprekers komen en ik was benieuwd naar hun lezingen en de zaaldiscussie. Het liep anders.
De vriendin met wie ik ga, heeft last van een nare hoest, dus we besluiten dicht bij de deur te zitten. Dan kan ze makkelijk even de zaal uit als ze moet hoesten en zou ze de lezingen niet storen. We zijn ruim op tijd en begroeten nog een paar mensen die we via Facebook ooit hebben leren kennen. Tijdens het eerste podiumgesprek, met Levi Ommen, Mariam El Maslouhi en Fatima Faid, ben ik ijverig bezig een paar mooie foto’s te maken. Het lukt niet echt: of ik krijg de achtergrond niet scherp, óf de voorgrond is onderbelicht. Ik moet echt eens een nieuwe telefoon kopen, bedenk ik.
Terwijl ik hiermee bezig ben, hoor ik plots harde dreunen, geschreeuw, geluiden die ik niet thuis kan brengen. Direct daarop komen mensen de zaal binnenrennen, door de deur waar ik naast zit. Het zijn de mensen die eerder buiten stonden om eventuele ongewenste indringers tegen te houden. Ik begrijp dat het mis is, goed mis. Iedere vezel in mijn lijf zegt dat ik weg moet komen en wel zo snel mogelijk. Het lukt niet. De stoel naast me is omgevallen in het tumult en ik stoot mijn voet een paar keer terwijl ik door de stoelpoten heen probeer te lopen. Ik zeg dat ik best bang ben en een lieve jongen van de techniek zegt dat hij dat snapt, maar dat we het beste rustig naar de andere ruimte, de kantine/bar/foyer, kunnen gaan.
Het is verwarrend. De herrie buiten houdt aan. Mensen lopen ontzet rond. We kunnen nergens heen, want zover ik weet is het gebouw omsingeld door hooligans die proberen binnen te komen. Ik omhels een vriendin en ze krijgt het even te kwaad. Ik hoor mensen roepen dat de politie gebeld moet worden, ik hoor roepen om een brandblusser, mensen lopen nog steeds heen en weer of staan juist angstvallig stil. We moeten wachten. Wachten tot we ontzet worden van deze aanval, want dat we aangevallen worden staat vast. Ik zie een kind, iemand met een rolstoel, oudere mensen, iemand met krukken. Ik kan al nergens heen, maar deze mensen al helemaal niet. Opgesloten, belaagd, bestormd, niet wetend of de hooligans echt kunnen binnendringen, en zo ja, vanaf welke kant.
Dan hoor ik in de verte sirenes. Ik zeg het tegen mijn vriendin, maar zij hoort het niet. Mitchell neemt het woord, zegt dat de politie ter plaatse is en dat de wijk uitgekamd wordt. Fatima loopt langs en geeft me een geruststellende knipoog (en dat heb ik echt nodig, dank je wel daarvoor als je dit leest, Fatima!).
Een tijdje later kunnen we weer terug naar de zaal. Er wordt verteld wat er gebeurd is en in het kort de schade benoemd: relschoppers hebben een doelbewuste aanval uitgevoerd. Ze hadden zwaar vuurwerk bij zich en zijn over het hek gekomen, ze hebben auto’s (waaronder die van Mitchell) kapot geslagen en de ruiten van het gebouw ingeslagen. Galgenhumor: “Het slechte nieuws is dat mijn auto aan gort is geslagen. Het goede nieuws is dat ik toch al een nieuwe auto nodig had.” Ook wordt verteld dat het adres van het congres gelekt was via Twitter, zodat het geteisem dit congres heeft kunnen vinden.
Het congres gaat door, in verkorte vorm. Levi, Mariam en Fatima vertellen over hun worsteling om in Den Haag en in Leiden jezelf uit te kunnen spreken tegen de racistische karikatuur. Fatima beschrijft de complexe demografische, sociale en politieke verhoudingen in Den Haag. “Die jongens die ons net hebben aangevallen, zitten volgende week bij de gemeente om tafel om te onderhandelen over de vreugdevuren bij de jaarwisseling.” Jelle Klaas van het Nederlands Juristen Comité voor de Mensenrechten houdt een lezing over demonstratierecht. Ik voel een zware hoofdpijn opkomen en krijg dorst. Daarna geeft Mouhad Reghif van de Bruxelles Panthères een presentatie over de moeilijkheden die de Panthères ondervinden bij hun protest tegen de Sauvage van Aat, een racistische karikatuur in België.
We krijgen nog een update over wat er is gebeurd. Elvin Rigters, die bij het hek stond toen het tuig aanviel, vertelt: “Wij controleerden of mensen een kaartje hadden, ook om ervoor te zorgen dat je een beetje een selectie kan maken. Toen kwam er een man of 10/15 waarvan je al kon zien dat die niet kwamen om een nuttige bijdrage te leveren. Er zat gelukkig een hek tussen. Iemand gaf een naam en maakte heel snel duidelijk dat ze ook naar binnen wilden. Even met ze gesproken. Ze zeiden dat we maar aan de andere kant van het hek moesten komen praten. Ze waren duidelijk uit op geweld, om iets te doen. Ik heb ze duidelijk gemaakt dat de bijeenkomst vanavond daar niet voor was, maar als ze wilden praten, ze nu met ons konden praten. Maar ze wilden gewoon alleen maar naar binnen. Op een gegeven moment maanden ze elkaar een beetje tot rust. Een paar begonnen nog wel aan het hek te trekken, van ‘we willen nu naar binnen’ en toen ineens hoorde ik van verderop om de hoek een groep van dertig of veertig man aan komen rennen. Ze riepen ‘Het hek gaat eraan, we komen naar binnen’ en dat werd zo’n dreigende situatie dat we zelf naar binnen zijn gegaan.” Daar moesten de deuren worden gebarricadeerd, omdat zij aanvielen.
De schrik zit er nog goed in, dus er is geen tijd voor het zaalgesprek waar ik me op had verheugd. We horen dat we beter kunnen vertrekken, nu de politie nog in de buurt is. Er wordt een systeem bedacht, zodat mensen niet alleen hoeven te vertrekken. Mensen kunnen met elkaar meerijden, lopen of fietsen. Ik snak naar een sigaret – ja, ik moet toch echt eens stoppen – en vraag buiten aan een agent – die later een ME-er blijkt – of het veilig is te vertrekken en dat mensen – waaronder ik – echt bang zijn. Hij doet zijn best om mij op een aardige manier van politiejargon te voorzien. Op de een of andere manier helpt dat een beetje, zeker als hij vertelt dat we beter linksaf kunnen slaan, want rechts staat de pers. Geen zin om met mijn kop in de krant te komen, mijn moeder en kinderen weten nog niet eens dat ik hier ben, dus dat advies ga ik opvolgen. De vriendin met wie ik hier ben gekomen, heeft inmiddels geregeld dat twee mannen met ons mee willen lopen naar de tramhalte. “Het was me het avondje wel”, zeggen we op de terugweg wel 100 keer tegen elkaar. Ze opent in de trein de reacties op berichten op Facebook. Ik kan de reacties nog niet aan vanavond.
De volgende dag lees ik op Twitter en Facebook van alles over deze avond. Mijn hoofd tolt. Mijn voet is dik. Er komt niets uit mijn handen. Ik heb nog steeds hoofdpijn, rook me suf en ik schrik als ik vuurwerk buiten hoor (het is fakking november, donder op met je kut-traditie!). Er wordt op het raam geklopt. Ik weet wie het is, ik verwacht hem ook, maar ik durf niet direct open te doen.
Ik denk ook aan de vier potige jongens die ik in de straat zag staan op de heenweg naar het congres. Ik denk aan het adres dat door voetbalhooligan John van Zweden gelekt is, dat potenrammer Henk Bres heeft opgeroepen tot geweld en aan de ‘tactiek’ die de belagers hadden: eerst wat rustige afleiding met een klein groepje en dan een massale verrassingsaanval. Dit is geen toeval. Dit is een geplande en gecoördineerde aanval geweest. Dit zijn geen “schermutselingen”, dit is niet “both sides” (fuck off klote-VVD Den Haag, Volkskrant, etc). Dit is pure, georganiseerde haat en agressie.
”De extreemrechtse beweging Pegida had aanhangers opgeroepen om – verkleed als Zwarte Piet – te protesteren bij de bijeenkomst. De Haagse ondernemer John van Zweden, die de intocht van Sinterklaas in Den Haag volgende week sponsort, deed vrijdag in de loop van de dag een zelfde oproep.” NRCACTIVISTEN VERNIELEN RUITEN EN AUTO’S BIJ BIJEENKOMST KICK OUT ZWARTE PIET8 NOVEMBER 2019
Een landelijk congres van actiegroep KOZP in Den Haag stond op het punt van beginnen toen een menigte met vuurwerk de bijeenkomst verstoorde en ramen en auto’s vernielde.
Een bijeenkomst van actiegroep Kick Out Zwarte Piet (KOZP) in Den Haag is vrijdagavond met geweld verstoord. Dat bevestigt de politie Haaglanden vrijdag aan NRC. Vier mannen en een jongen van dertien zijn aangehouden voor openlijke geweldpleging en poging tot brandstichting.
Met vuurwerk probeerde de groep de bijeenkomst, door KOZP aangekondigd als congres, te verstoren. Ruiten van het gebouw aan de Beatrijsstraat werden vernield, evenals auto’s van KOZP-leden. Volgens KOZP-voorman Mitchell Esajas probeerde een groep van dertig à veertig mensen het gebouw met vuurwerk te bestormen. Dat zorgde voor paniek in de zaal. Buiten is de auto van Esajas bewerkt met een zwaar voorwerp.Minster Grapperhaus (Justitie en Veiligheid, CDA) veroordeelde de actie zaterdag, meldt persbureau ANP. „We hebben in Nederland een vrije debatcultuur en vrijheid van meningsuiting. Dat ga je niet proberen te beïnvloeden met geweld of gewelddadige acties.” Twee partijen in de gemeenteraad van Den Haag, NIDA en de Haagse stadspartij, hebben een spoeddebat aangevraagd.
Protest
De bijeenkomst was georganiseerd door de landelijke en lokale Haagse tak van Kick Out Zwarte Piet, een beweging die strijdt tegen het gebruik van Zwarte Piet in zijn tot voor kort gebruikelijke vorm. Volgens de politie waren zo’n zeventig mensen aanwezig.
De extreemrechtse beweging Pegida had aanhangers opgeroepen om – verkleed als Zwarte Piet – te protesteren bij de bijeenkomst. De Haagse ondernemer John van Zweden, die de intocht van Sinterklaas in Den Haag volgende week sponsort, deed vrijdag in de loop van de dag een zelfde oproep.Of de vrijdagavond aangehouden personen leden van Pegida zijn, kon een politiewoordvoerder nog niet zeggen. De verdachten, afkomstig uit Den Haag, zitten vast voor verhoor.
”De extreemrechtse beweging Pegida had aanhangers opgeroepen om – verkleed als Zwarte Piet – te protesteren bij de bijeenkomst. De Haagse ondernemer John van Zweden, die de intocht van Sinterklaas in Den Haag volgende week sponsort, deed vrijdag in de loop van de dag een zelfde oproep.” NRCACTIVISTEN VERNIELEN RUITEN EN AUTO’S BIJ BIJEENKOMST KICK OUT ZWARTE PIET8 NOVEMBER 2019
TEKST De politie heeft bij de landelijke intocht van Sinterklaas in Apeldoorn Pegida-voorman Edwin Wagensveld aangehouden. Ook enkele aanhangers van de anti-islamorganisatie zijn opgepakt en in een politiebusje gezet.
Pegida is voorstander van Zwarte Piet en vindt het onzin dat er tijdens de landelijke intocht alleen maar roetveegpieten meelopen. Uit protest was Wagensveld verkleed als Zwarte Piet.
De groepering mocht een ludieke actie houden tussen het publiek, maar ventileerde volgens een gemeentewoordvoerder toch afkeer van de roetveegpiet. Dat werd opgevat als een demonstratie en daarom moest de groep naar een speciaal demonstratievak. Toen ze dat weigerden werden ze gearresteerd. Het is volgens de politie nog niet duidelijk hoelang de actievoerders vast blijven zitten.
Ook NVU-voorman Constant Kusters is met enkele aanhangers naar Apeldoorn gekomen om naar eigen zeggen ‘de Nederlandse culturele normen en waarden’ te verdedigen.
In alle rust
De aanhoudingen van ongeveer tien personen gebeurden volgens de politie ‘in alle rust.’ Ze wil niet bevestigen dat het om Pegida-aanhangers gaat. Eerder op de dag werd zo’n tien supporters van voetbalclub Go Ahead Eagles in Apeldoorn bij de stadsgrens tegengehouden. Ook zij vinden het niet kunnen dat Zwarte Piet ontbreekt tijdens de landelijke intocht. Pas toen de stoet voorbij was, mochten de mannen doorlopen.
Het publiek heeft weinig meegekregen van de arrestaties en wachtte vol verwachting op de goedheiligman en zijn pieten. Rond half een was het zover. Dit keer kwamen zij niet zoals gebruikelijk met Pakjesboot 12, maar met een stoomtrein. Een half uur later vloog er een vliegtuigje met tekstboodschap over Apeldoorn. Op het doek stond de tekst ‘Wij houden van Zwarte Piet’ te lezen.
In verschillende plaatsen was de sfeer rond de intocht van Sinterklaas even grimmig. Onder meer in Leeuwarden, Alkmaar en Groningen liepen de gemoederen op.
In Leeuwarden stond een handvol demonstranten van Kick Out Zwarte Piet (KOZP) in een speciaal vak, maar daarbuiten stonden veel voorstanders van Zwarte Piet tegen ze te schreeuwen. De politie was in groten getale aanwezig om de rust te bewaren. De politie heeft een aantal mensen tegengehouden die met ‘verkeerde intenties’ naar het plein wilden gaan. Er is niemand gearresteerd.
Eenzelfde beeld was te zien in Groningen. Daar stonden zo’n 200 activisten van KOZP in een vak, met daaromheen honderden hooligans en voorstanders van Zwarte Piet. De twee groepen werden gescheiden door een linie van agenten, ME’ers en acht politiepaarden. Nadat de sint was gepasseerd, verdwenen beide groepen weer snel. Voor zover bekend is ook hier niemand aangehouden. Ook in Alkmaar had de politie de handen vol aan jongeren die leuzen scandeerden richting de demonstranten van Kick Out Zwarte Piet.
In Eindhoven waren veel agenten te zien, maar Kick Out Zwarte Piet (tegen Zwarte Piet) zag ervan af hier te demonstreren, en ook Pegida (voor Zwarte Piet) was afgehaakt. De belangstelling voor de intocht lijkt in Eindhoven een stuk lager dan in voorgaande jaren. Sommigen zeggen dat mensen thuisblijven om niet in demonstraties verzeild te raken.
Zes steden
Kick Out Zwarte Piet (KOZP) ging zaterdag in zes steden de straat op ‘voor een inclusief sinterklaasfeest zonder racisme’. Dat waren Den Haag, Alkmaar, Groningen, Dordrecht, Leeuwarden en Nijmegen. De demonstraties in Eindhoven en Hoorn gingen niet door omdat deze gemeenten hebben aangegeven in 2020 ‘zwarte piet-vrij’ te zijn. In Dordrecht staan ongeveer twintig KOZP-aanhangers in hun demonstratievak. De teksten op de spandoeken lijken mild gehouden, met onder meer: ‘Feest voor ieder kind’.
Ook in Den Haag is veel politie op de been. Agenten hebben een aantal motorrijders aangesproken en gecontroleerd die zich hadden verkleed als Zwarte Piet. Ze mochten hun weg vervolgen.
KOZP demonstreert sinds 13.00 uur op de Koekamp, waar rond die tijd enkele honderden mensen stonden. Een grote groep van enkele tientallen tegenstanders van Zwarte Piet roept leuzen als: ‘Nederland schaam je.’
Demonstranten voor en tegen zwarte piet lieten vandaag luidkeels van zich horen tijdens de intocht van Sinterklaas in Den Bosch en zorgden voor een grimmige sfeer. Pro-pietengroepen scandeerden ‘Schaam je kapot!’ naar het Kick Out Zwarte Piet-vak en er werden rookbommen gegooid. In de Brabantse hoofdstad zijn een paar honderd agenten op de been, onder wie leden van de Mobiele Eenheid. Er is één aanhouding verricht toen iemand een steen naar een politiebus gooide
Vele honderden mensen, onder wie veel kinderen met hun ouders, zijn in Den Bosch samengekomen voor de intocht van Sinterklaas. De goedheiligman en zijn pieten hebben daar aan het begin van de middag voet aan wal gezet.
Veel tegenstanders kwamen met bussen, geregeld door anti-pietenbeweging Kick Out Zwarte Piet (KOZP), vanuit Amsterdam naar Den Bosch, maar tot confrontaties met voorstanders of publiek kwam het niet. De demonstranten werden door de politie en de organisatie van de intocht nadrukkelijk uit elkaar gehouden. Bij de Wilhelminabrug, in het centrum, was een vak ingericht waar tegenstanders van Zwarte Piet konden protesteren. Ongeveer tachtig demonstranten van Kick Out Zwarte Piet moesten achter die buffer blijven.
Volgens de actiegroep ‘Den Bosch kan het’ is hun demonstratie tegen Zwarte Piet met zo’n 150 man goed verlopen, maar waren ze vanuit hun vak niet goed genoeg te zien voor het publiek en was er ook enige dreiging van hooligans. Ook de anti-pietenbeweging was gepikeerd, omdat ze niet direct aan de route mochten staan. Er zat een buffer van circa vijftien meter tussen.
De politie kon niet voorkomen dat er rookbommen gegooid werden door pro-piet-betogers op het moment dat Sinterklaas langs kwam. Ook probeerden supporters van FC Den Bosch bij de anti-pietdemonstranten te komen, door een brug open te zetten werd dat verhinderd. Rond 13.30 uur vertrokken de tegenstanders van Zwarte Piet onder politiebegeleiding uit de stad.
De landelijke intocht in Apeldoorn verliep gisteren zonder noemenswaardige problemen. Er kwamen 25.000 mensen op het festijn af. Politie en burgemeester toonden zich tevreden. Er zijn vandaag ook nog intochten van de sint in onder meer Amsterdam, Utrecht, Venlo, Brielle, Bussum, Denekamp, Wijchen, Deurne en Tilburg.
Vanmiddag protesteerden we met meer dan honderd mensen bij de intocht in Groningen om duidelijk te maken dat Zwarte Piet moet verdwijnen. Zoals vorig jaar kwamen ook weer tientallen racisten opdagen om het op te nemen voor de achterhaalde karikatuur. Ze waren er al voordat wij gezamenlijk arriveerden.
Er was redelijk wat politie aanwezig, en er waren veel maatregelen genomen om ervoor te zorgen dat die blackface-fans niet, net als vorig jaar, weer gewelddadig zouden worden. Toch rukten de racisten op tot vlak bij ons vak. Een tijd stonden we oog in oog met de opgefokte meute. Het duurde best een poos, maar toen greep de politie in en dreef men hen met paarden naar achteren. “Echt fijne mensen om een kinderfeestje mee te vieren”, zei iemand.Verder had de aanpak wel succes: het ging beter dan vorig jaar, er was nauwelijks fysiek geweld. Een activist die de racisten in het oog moest houden, werd herkend en bedreigd. Zijn telefoon werd afgepakt en vernield. Ook ging er nog een vuurwerkbom af.
Het protest begon rond half twee en duurde ongeveer een uur. We riepen leuzen als “No more blackface” en “Zwarte Piet niet”. Luid applaus was er voor de langslopende roetveegpieten.
Veel positieve reacties kregen we niet. Maar wie zou in die bedreigende sfeer ook gedurfd hebben om iets kritisch te zeggen? Tegen het einde van het protest dreigde er toch nog een aanval van racisten en leek de politie onvoldoende bereid om in te grijpen. Gelukkig konden we uiteindelijk gewoon over het plein weglopen.
EINDE ARTIKEL
”Aan de overkant van de route zag ik ook weer de bekende haatkoppen van pro-Pieten-lui. Enkelen hadden motoren, doelbewust opstartend om zo veel mogelijk herrie te maken en onze leuzen te overstemmen. Ik zag ook rook hangen, ik dacht even aan een rookbom. Na afloop las ik in verslaglegging dat er inderdaad enkele rookbommen waren ontstoken. Door pro-Pieters dus.”
GRIEZELIG EN BEMOEDIGEND: IN ACTIE TEGEN ZWARTE PIET
Onder dreiging van grof rechts geweld en onder zware politiebescherming vonden bij een aantal Sinterklaasintochten gisteren en vandaag protesten plaats tegen Zwarte Piet. Ik nam aan twee van die protesten deel: gisteren in Dordrecht, vandaag in Den Bosch. Het was een zeer merkwaardige, griezelige maar wel degelijk bemoedigende ervaring.
Eerst Dordrecht. Daar waren we met een groep van tegen de dertig mensen. Bij de Grote Kerk, achter dranghekken in een speciaal demonstrantenvak. Een gemengde groep, meer vrouwen dan mannen volgens mij, vooral witte maar ook enkele zwarte mensen. Politiebusje vlakbij, politie alom. En tegenover ons, op enkele tientallen meters afstand, een overduidelijk vijandige, agressieve groep die het op ons had voorzien.
Wij hielden onze borden – deels zelfgemaakt, deels geproduceerd via KOZP oftewel Kick Out Zwarte Piet, dat landelijk de actie op touw had gezet samen met de plaatselijke mensen – net5jes in de lucht. We zongen vriendelijke liedjes. Op de wijs van Vader Jacob: ‘Zwarte Piehiet, Zwarte Piehiet, is verdriet, is verdriet! Ga toch met pensioehoen, ga toch met pensioehoen. Lekker doen! Lekker doen!’ Verder stonden we er gewoon, vriendelijk kijkend, met onze bordjes en onze ‘ Zwarte Piet is racisme’ buttons. Mensen liepen langs, kijken, soms verbaasd, soms vriendelijk, vaak enigszins geërgerd, af en toe echt kwaad. Een enkeling kwam bij ons zeuren, ene middelvinger in de lucht steken, zeer onaardige dingen zeggen. Een jonge vrouw deed dat keer op keer, en stond kennelijk in verbinding met de onaangename groep tegenover ons.
Ik heb ook naar kleine kindertjes gekeken die met volwassenen mee kwamen op weg naar Het Grote Gebeuren. Ik zag verbazing bij die kinderen, voor zover we hun aandacht hadden. Die aandacht zal eerder uit gegaan zijn naar waar ze voor kwamen, die intocht. Tot zover dan weer het idee dat ‘wij een kinderfeest verstoren’. Misschien dat wat ouders van hun kids de vraag hebben gehad: ‘Wat doen die mensen?’ Daarmee is wellicht het feest van die ouders verstoord. Maar die kinderen boeide het verder weinig.
Politie sprak af en toe mensen van die groep aan. Later stelde de politie zich in twee linies op, tegenover die groep en met de rug ongeveer naar ons. Een heel tegenstrijdig gevoel gaf me dat. Ik ken politielinies tegenover ons. Politielinies om ons te verdedigen tegen agressie ben ik niet gewend. Maar het was glashelder: zonder de grootschalige en nadrukkelijke aanwezigheid van politie zouden wij door tientallen agressievelingen zijn aangevallen en mogelijk tot pulp geslagen. En wat een haat in de ogen van die jonge vrouw!
Uiteindelijk kwam de optocht langs. Mijn kinderziel was oprecht teleurgesteld, want het was een amateuristisch zootje, met een Sinterklaas wiens baard te groot was en meer klunzigs.. Het zag er gewoon niet uit. Hebben ze wellicht geldtekort, lopen er soms sponsors weg vanwege Zwarte Piet? Ik mag hopen dat dit de reden is, maar ik maak me geen illusie. Als ik aan Sinterklaas zou doen, zou ik me over deze vertoning schamen, ook als er geen racistische Blackface-figuren in de vorm van traditionele Zwarte Pieten aan hadden meegedaan. Die deden natuurlijk wel mee, en zwaaiden en huppelden er vrolijk op los. Wij bleven vriendelijk kijkend met onze bordjes staan zingen.
Toen de stoet de bocht om kwam voegde zich een groep vijandige pro-Pieters er achter. Luid zingen, handen vooruit gestrekt en lang niet allemaal met een vuist aan het eind van die arm. En zingen! ‘Sinterklaas, wie kent hem niet? Sinterklaas, Sinterklaas, en natuurlijk Zwarte Piet!’ Welnu, dat konden wij ook, maar dan eventjes anders. ‘ Sinterklaas, wie kent hem niet? Sinterklaas, Sinterklaas, Maar Dan Zonder Zwarte Piet!. Dat duurde eventjes. Nadat de stoet voorbij was,trok de vijandige groep er achter aan, min of meer onder dwang van de politie. Daarna konden wij in groepen min of meer veilig terug. Ik ging met mijn twee maten van die dag naar het station, het zat er op. Het was niet slecht.
De volgende dag – vandaag dus – gingen we naar Den Bosch toe. Dat had voeten in de aarde, want de politie nam geen risico en wilde zo ongeveer totale controle op de straten hebben. Wij hadden een plek toegewezen gekregen bij de brug over het water waar je overheen komt als je vanuit het station de stad in loopt. Maar het was niet de bedoeling dat we daar op eigen gelegenheid heen gingen. We dienden voor te verzamelen buiten de stad, bij een treinstation een flink eind verderop. Daar had het gezag bussen geregeld waarmee we naar de demonstratieplek werden vervoerd. Drie bussen vol ruimschoots meer dan honderd demonstranten gingen dus in colonne, met politie-escorte voor en achter en naast ons, richting Den Bosch. Weer dat rare gevoel. Doorgaans zetten ze dit soort machtsvertoon in tegen ons, niet ter bescherming van ons zoals nu.
Op de demonstratieplek gingen we met onze KOZP-borden staan, en scandeerden we de longen uit ons lijf. ‘No More Blackface!’ ,‘Weg Met Zwarte Piet!’’ Kinderfeest Voor iedereen!’ ‘ Burgemeester, Schaam je!’ ‘Intochtscomite, Schaam je!’ ‘Ouders, Schaam je!’, ‘Den Bosch Kan Het!’ en lekker ritmisch ‘Kick Out Zwarte Piet, Kick Out Zwarte Piet!’ Roepen deden we niet alleen richting de straat waar de optocht voorbij trok, maar ook richting het water waar eerst de boot met Sint en zijn assistenten in Blackface langs voer.
Af en toe riepen we ook: ‘Wij Willen Naar Voren!’ Want de politie liet ons niet rechtstreeks bij de straat waar de intocht over ging maar op een aantal meters afstand, bij wijze van buffer. Daardoor was onze zichtbaarheid toch ingeperkt. Ik begreep van een journalist die ik aan de telefoon had dat we wel erg hoorbaar waren met onze leuzen Mooi zo. Die pers werd overigens ook gehinderd. Het kostte een cameraman plus verslaggever duidelijk veel getouwtrek voordat de politie toeliet dat ze dichterbij kwamen om een interviewtje met mij te doen.
Aan de overkant van de route zag ik ook weer de bekende haatkoppen van pro-Pieten-lui. Enkelen hadden motoren, doelbewust opstartend om zo veel mogelijk herrie te maken en onze leuzen te overstemmen. Ik zag ook rook hangen, ik dacht even aan een rookbom. Na afloop las ik in verslaglegging dat er inderdaad enkele rookbommen waren ontstoken. Door pro-Pieters dus.
Nadat de stoet weggetrokken was gingen we nog eventjes door. Vervolgens trokken we in korte, maar zeer enthousiaste optocht naar de bussen achterin de straat waar we stonden. ‘Kick Out Zwarte Piet! Kick Out Zwarte Piet!’ zinderde het. Het was voor mij de leus van de dag.
In straatjes rechtsaf kon je zien hoe groepjes mensen parallel met onze route renden. Ook kwamen er opeens politiemensen te paard chaotisch links langs ons galopperen. Agenten wekten niet de indruk dat ze over die paarden goed onder controle hadden. Arme paarden!
Het duidde natuurlijk op gedoe. De lieden die parallel met ons aan het rennen waren, bewogen zich richting bussen en hadden het waarschijnlijk op ons voorzien. Dat wilde de politie niet laten gebeuren, vandaar de galop. We konden ongehinderd de bussen in. Toen we de stad uit reden zagen we mensen langs de route staan. Weer die haat in hun gezichten, en inclusief middelvinger. Met kinderen er doodleuk bij, fijne opvoeding. Dit was allemaal geen gewone boosheid wegens een meningsverschil. Dit was agressief racisme en nationalisme. Wees er maar trots op, op dat glorieuze vaderland met haar racistische, als traditie gerechtvaardigde symboliek!
We reden ongestoord de stad uit naar ons eerdere verzamelpunt. Toen we daar bij het parkeerterrein kwamen, zag ik de politiemacht nog eens goed. Drie politiebusjes en een ME-bus (denk ik) alleen al achter ons! Ze hielden er duidelijk rekening mee dat het verzamelpunt ook tot doelwit van de rechtse pro-Piet agressievelingen zou worden. Dat was gelukkig niet het geval.
We namen afscheid van elkaar en gingen per trein of anderszins, ons weegs. Maar niet voordat we een applausje hadden gegeven voor onszelf, elkaar en een paar mensen die zich als organisator hadden ingezet. Mooie momenten! Maar mensen deden ook een applaus voor de politie. Dat gebeurde gisteren in Dordrecht ook. Ik deed daar geen van beide keren aan mee, ik klap niet voor de staat. En daarmee kom ik bij een paar conclusies over wat we de afgelopen dagen hebben gezien, in Dordrecht, in den Bosch en elders.
We hebben gedemonstreerd, hier en daar in flinke aantallen. We trotseerden daarmee zeer ernstige dreigingen van rechtse intimidatiepogingen en terreur. Die terreurdreiging werd niet in grootschalige gewelddaden omgezet, en dat is prettig. Maar dat kwam niet doordat wij met zo veel waren of zoiets. Het was de politie die met groot machtsvertoon voorkwam dat pro-Pieters zich op ons zouden storten en zouden herhalen wat pro-Pieters vrijdag 8 november probeerden met een KOZP-vergadering in Den Haag. De politie wilde zulke aanvallers geen kansen geven. Ze was er op gebrand ons de veiligheid te bieden die we nodig hadden om ons antiracistische protest te houden. Met waardering van dat protest zelf had het op zichzelf niets te maken.
Laten we ons dus niet vergissen in de motieven. Het openbaar bestuur en haar politie heeft niet opeens ons demonstratierecht herontdekt. Dat bestuur en haar politie is niet alsnog op het rechtsstatelijke pas teruggekeerd. Dat bestuur en haar politie is niet principieel onze bondgenoot, onze veiligheid is daar niet in gegarandeerd veilige handen. Er zijn, denk ik, twee dingen die het politiegedrag van de afgelopen dagen helpen verklaren.
De eerste vloeit voort uit haar core business: de orde handhaven. De politie wil ondubbelzinnig de baas zijn in de openbare ruimte, op straat. KOZP wil vreedzaam, binnen de geldende procedures actievoeren, de demonstraties aanmelden, overleggen met de politie en dergelijke. De greep van de politie op de straat wordt daarmee niet aangetast, eerder nog eens symbolisch bevestigd. En wat we deden bestond uit roepen, zingen, borden en spandoeken vasthouden en een stukje lopen, Niets daarvan vormde een strafbaar feit, dus ook uit oogpunt van criminaliteitsbestrijding kon de politie ons niet als gevaar zien. Als de politie ons desondanks vaak akelig bejegent, is dat omdat ze ons – hoe keurig we ons ook gedragen – toch zien als groep die potentieel het gezag uitdaagt en die daarom kort gehouden moet worden. Maar in de realiteit deden we dat vandaag dus niet echt.
Onze tegenstanders, de pro-Pieters, vormden intussen informele dreigende groepen, ze probeerden hun eigen ding te doen en waren duidelijk van plan een reeks agressieve daden te begaan die niet alleen heel vervelend zijn, maar ook nog eens strafbaar. Dat is vanuit politiestandpunt niet zomaar toe te laten.Als die groep haar gang had kunnen gaan, dan was de politie de greep op straat daardoor kwijt geraakt, en waren er onder haar neus dus misdrijven gepleegd. Een apparaat dat ordehandhaving en criminaliteitsbestrijding als hoofdtaken heeft, kan dat niet laten gebeuren zonder prestigeverlies. Dus was het rationeel voor het openbaar gezag om de rechtse agressievelingen erg kort te houden, en ons de ruimte te bieden om ons ding te doen. Maar die ruimte kregen we binnen strikte grenzen en voorwaarden. Hun grenzen, hun voorwaarden. En noch die grenzen, noch die voorwaarden maken ons sterker. De politie faciliteerde het uitoefenen van onze rechten, zoals die officieel zijn erkend. Het hogere doel van die politie bestond echter niet uit onze rechten, maar uit hun orde.
Een tweede argument voor het gezag om ons zo nadrukkelijk te beschermen lag in de al genoemde aanval op KOZP-congres in Den Haag, en in het feit dat ditr soort dingen vrij openlijk worden bepleit door pro-Pieten. Het is duidelijk dat niet KOZP, maar onze pro-Pieten-vijanden, degenen zijn die geweld niet schuwen en terreur hanteren om hun doelen te bereiken. Een publiek gezag dat dit ongestoord laat gebeuren, is een publiek gezag dat krediet en geloofwaardigheid verliest en er steeds minder als rechtsstaat en democratie uitziet.
Om dat democratische prestige op te vijzelen, was er stadsbestuurders veel aan gelegen om hun beste beentje voor te zetten en ons nadrukkelijk en zeer zichtbaar in bescherming te nemen. Dat was prettig, want daardoor zijn we als anti-Zwarte Piet-beweging het weekend door gekomen zonder zwaargewonden en dergelijke. Het is ook minder fijn, want dat openbaar gezag is en blijft een gezag dat een onrechtvaardige orde uitdrukt en overeind houdt. Dat openbaar gezag, met een aldus weer wat opgekalefaterde legitimiteit, kan morgen weer des te effectiever worden ingezet tegen ons, als wij een voor dat gezag heilige grens willen overschrijden in onze strijd voor rechtvaardigheid en vrijheid. Bijvoorbeeld als we acties van burgerlijke ongehoorzaamheid willen doen. En al het politie-machtsvertoon van gisteren en vandaag biedt ook precedenten. Morgen zal dat apparaat weer tegen ons in stelling worden gebracht.
Samenvattend. Demonstranten tegen racisme en tegen Zwarte Piet hebben een beperkte overwinning gescoord, simpelweg door de straat op te gaan en ons punt weer met grote nadruk onder de aandacht te brengen. Maar de grote overwinnaar van het afgelopen weekend is de staat, het openbaar gezag, de politie. Die heeft, in soms grootschalige en gezichtsbepalende operaties, met succes haar greep op de openbare ruimte, de straten van de steden, gehandhaafd en demonstratief bevestigd.
Voor dat politiesucces ga ik dus niet applaudisseren. Liever beklemtoon ik wat voor mij het grote succes van afgelopen weekend is: de onderlinge warmte en saamhorigheid en betrokkenheid, ons furieuze vrolijke enthousiasme, onze inzet en samenwerking, onze toch aanzienlijke aantallen. En dan was er gelukkig vooral ook het feit dat we er wel degelijk in slaagden ons antiracistisch punt naar voren te brengen in de bizarre omstandigheden die ik hierboven heb geschetst. Daarmee kunnen we verder. En dat zullen we ook.
Onder dreiging van grof rechts geweld en onder zware politiebescherming vonden bij een aantal Sinterklaasintochten gisteren en vandaag protesten plaats tegen Zwarte Piet. Ik nam aan twee van die protesten deel: gisteren in Dordrecht, vandaag in Den Bosch. Het was een zeer merkwaardige, griezelige maar wel degelijk bemoedigende ervaring.
Eerst Dordrecht. Daar waren we met een groep van tegen de dertig mensen. Bij de Grote Kerk, achter dranghekken in een speciaal demonstrantenvak. Een gemengde groep, meer vrouwen dan mannen volgens mij, vooral witte maar ook enkele zwarte mensen. Politiebusje vlakbij, politie alom. En tegenover ons, op enkele tientallen meters afstand, een overduidelijk vijandige, agressieve groep die het op ons had voorzien.
Wij hielden onze borden – deels zelfgemaakt, deels geproduceerd via KOZP oftewel Kick Out Zwarte Piet, dat landelijk de actie op touw had gezet samen met de plaatselijke mensen – net5jes in de lucht. We zongen vriendelijke liedjes. Op de wijs van Vader Jacob: ‘Zwarte Piehiet, Zwarte Piehiet, is verdriet, is verdriet! Ga toch met pensioehoen, ga toch met pensioehoen. Lekker doen! Lekker doen!’ Verder stonden we er gewoon, vriendelijk kijkend, met onze bordjes en onze ‘ Zwarte Piet is racisme’ buttons. Mensen liepen langs, kijken, soms verbaasd, soms vriendelijk, vaak enigszins geërgerd, af en toe echt kwaad. Een enkeling kwam bij ons zeuren, ene middelvinger in de lucht steken, zeer onaardige dingen zeggen. Een jonge vrouw deed dat keer op keer, en stond kennelijk in verbinding met de onaangename groep tegenover ons.
Ik heb ook naar kleine kindertjes gekeken die met volwassenen mee kwamen op weg naar Het Grote Gebeuren. Ik zag verbazing bij die kinderen, voor zover we hun aandacht hadden. Die aandacht zal eerder uit gegaan zijn naar waar ze voor kwamen, die intocht. Tot zover dan weer het idee dat ‘wij een kinderfeest verstoren’. Misschien dat wat ouders van hun kids de vraag hebben gehad: ‘Wat doen die mensen?’ Daarmee is wellicht het feest van die ouders verstoord. Maar die kinderen boeide het verder weinig.
Politie sprak af en toe mensen van die groep aan. Later stelde de politie zich in twee linies op, tegenover die groep en met de rug ongeveer naar ons. Een heel tegenstrijdig gevoel gaf me dat. Ik ken politielinies tegenover ons. Politielinies om ons te verdedigen tegen agressie ben ik niet gewend. Maar het was glashelder: zonder de grootschalige en nadrukkelijke aanwezigheid van politie zouden wij door tientallen agressievelingen zijn aangevallen en mogelijk tot pulp geslagen. En wat een haat in de ogen van die jonge vrouw!
Uiteindelijk kwam de optocht langs. Mijn kinderziel was oprecht teleurgesteld, want het was een amateuristisch zootje, met een Sinterklaas wiens baard te groot was en meer klunzigs.. Het zag er gewoon niet uit. Hebben ze wellicht geldtekort, lopen er soms sponsors weg vanwege Zwarte Piet? Ik mag hopen dat dit de reden is, maar ik maak me geen illusie. Als ik aan Sinterklaas zou doen, zou ik me over deze vertoning schamen, ook als er geen racistische Blackface-figuren in de vorm van traditionele Zwarte Pieten aan hadden meegedaan. Die deden natuurlijk wel mee, en zwaaiden en huppelden er vrolijk op los. Wij bleven vriendelijk kijkend met onze bordjes staan zingen.
Toen de stoet de bocht om kwam voegde zich een groep vijandige pro-Pieters er achter. Luid zingen, handen vooruit gestrekt en lang niet allemaal met een vuist aan het eind van die arm. En zingen! ‘Sinterklaas, wie kent hem niet? Sinterklaas, Sinterklaas, en natuurlijk Zwarte Piet!’ Welnu, dat konden wij ook, maar dan eventjes anders. ‘ Sinterklaas, wie kent hem niet? Sinterklaas, Sinterklaas, Maar Dan Zonder Zwarte Piet!. Dat duurde eventjes. Nadat de stoet voorbij was,trok de vijandige groep er achter aan, min of meer onder dwang van de politie. Daarna konden wij in groepen min of meer veilig terug. Ik ging met mijn twee maten van die dag naar het station, het zat er op. Het was niet slecht.
De volgende dag – vandaag dus – gingen we naar Den Bosch toe. Dat had voeten in de aarde, want de politie nam geen risico en wilde zo ongeveer totale controle op de straten hebben. Wij hadden een plek toegewezen gekregen bij de brug over het water waar je overheen komt als je vanuit het station de stad in loopt. Maar het was niet de bedoeling dat we daar op eigen gelegenheid heen gingen. We dienden voor te verzamelen buiten de stad, bij een treinstation een flink eind verderop. Daar had het gezag bussen geregeld waarmee we naar de demonstratieplek werden vervoerd. Drie bussen vol ruimschoots meer dan honderd demonstranten gingen dus in colonne, met politie-escorte voor en achter en naast ons, richting Den Bosch. Weer dat rare gevoel. Doorgaans zetten ze dit soort machtsvertoon in tegen ons, niet ter bescherming van ons zoals nu.
Op de demonstratieplek gingen we met onze KOZP-borden staan, en scandeerden we de longen uit ons lijf. ‘No More Blackface!’ ,‘Weg Met Zwarte Piet!’’ Kinderfeest Voor iedereen!’ ‘ Burgemeester, Schaam je!’ ‘Intochtscomite, Schaam je!’ ‘Ouders, Schaam je!’, ‘Den Bosch Kan Het!’ en lekker ritmisch ‘Kick Out Zwarte Piet, Kick Out Zwarte Piet!’ Roepen deden we niet alleen richting de straat waar de optocht voorbij trok, maar ook richting het water waar eerst de boot met Sint en zijn assistenten in Blackface langs voer.
Af en toe riepen we ook: ‘Wij Willen Naar Voren!’ Want de politie liet ons niet rechtstreeks bij de straat waar de intocht over ging maar op een aantal meters afstand, bij wijze van buffer. Daardoor was onze zichtbaarheid toch ingeperkt. Ik begreep van een journalist die ik aan de telefoon had dat we wel erg hoorbaar waren met onze leuzen Mooi zo. Die pers werd overigens ook gehinderd. Het kostte een cameraman plus verslaggever duidelijk veel getouwtrek voordat de politie toeliet dat ze dichterbij kwamen om een interviewtje met mij te doen.
Aan de overkant van de route zag ik ook weer de bekende haatkoppen van pro-Pieten-lui. Enkelen hadden motoren, doelbewust opstartend om zo veel mogelijk herrie te maken en onze leuzen te overstemmen. Ik zag ook rook hangen, ik dacht even aan een rookbom. Na afloop las ik in verslaglegging dat er inderdaad enkele rookbommen waren ontstoken. Door pro-Pieters dus.
Nadat de stoet weggetrokken was gingen we nog eventjes door. Vervolgens trokken we in korte, maar zeer enthousiaste optocht naar de bussen achterin de straat waar we stonden. ‘Kick Out Zwarte Piet! Kick Out Zwarte Piet!’ zinderde het. Het was voor mij de leus van de dag.
In straatjes rechtsaf kon je zien hoe groepjes mensen parallel met onze route renden. Ook kwamen er opeens politiemensen te paard chaotisch links langs ons galopperen. Agenten wekten niet de indruk dat ze over die paarden goed onder controle hadden. Arme paarden!
Het duidde natuurlijk op gedoe. De lieden die parallel met ons aan het rennen waren, bewogen zich richting bussen en hadden het waarschijnlijk op ons voorzien. Dat wilde de politie niet laten gebeuren, vandaar de galop. We konden ongehinderd de bussen in. Toen we de stad uit reden zagen we mensen langs de route staan. Weer die haat in hun gezichten, en inclusief middelvinger. Met kinderen er doodleuk bij, fijne opvoeding. Dit was allemaal geen gewone boosheid wegens een meningsverschil. Dit was agressief racisme en nationalisme. Wees er maar trots op, op dat glorieuze vaderland met haar racistische, als traditie gerechtvaardigde symboliek!
We reden ongestoord de stad uit naar ons eerdere verzamelpunt. Toen we daar bij het parkeerterrein kwamen, zag ik de politiemacht nog eens goed. Drie politiebusjes en een ME-bus (denk ik) alleen al achter ons! Ze hielden er duidelijk rekening mee dat het verzamelpunt ook tot doelwit van de rechtse pro-Piet agressievelingen zou worden. Dat was gelukkig niet het geval.
We namen afscheid van elkaar en gingen per trein of anderszins, ons weegs. Maar niet voordat we een applausje hadden gegeven voor onszelf, elkaar en een paar mensen die zich als organisator hadden ingezet. Mooie momenten! Maar mensen deden ook een applaus voor de politie. Dat gebeurde gisteren in Dordrecht ook. Ik deed daar geen van beide keren aan mee, ik klap niet voor de staat. En daarmee kom ik bij een paar conclusies over wat we de afgelopen dagen hebben gezien, in Dordrecht, in den Bosch en elders.
We hebben gedemonstreerd, hier en daar in flinke aantallen. We trotseerden daarmee zeer ernstige dreigingen van rechtse intimidatiepogingen en terreur. Die terreurdreiging werd niet in grootschalige gewelddaden omgezet, en dat is prettig. Maar dat kwam niet doordat wij met zo veel waren of zoiets. Het was de politie die met groot machtsvertoon voorkwam dat pro-Pieters zich op ons zouden storten en zouden herhalen wat pro-Pieters vrijdag 8 november probeerden met een KOZP-vergadering in Den Haag. De politie wilde zulke aanvallers geen kansen geven. Ze was er op gebrand ons de veiligheid te bieden die we nodig hadden om ons antiracistische protest te houden. Met waardering van dat protest zelf had het op zichzelf niets te maken.
Laten we ons dus niet vergissen in de motieven. Het openbaar bestuur en haar politie heeft niet opeens ons demonstratierecht herontdekt. Dat bestuur en haar politie is niet alsnog op het rechtsstatelijke pas teruggekeerd. Dat bestuur en haar politie is niet principieel onze bondgenoot, onze veiligheid is daar niet in gegarandeerd veilige handen. Er zijn, denk ik, twee dingen die het politiegedrag van de afgelopen dagen helpen verklaren.
De eerste vloeit voort uit haar core business: de orde handhaven. De politie wil ondubbelzinnig de baas zijn in de openbare ruimte, op straat. KOZP wil vreedzaam, binnen de geldende procedures actievoeren, de demonstraties aanmelden, overleggen met de politie en dergelijke. De greep van de politie op de straat wordt daarmee niet aangetast, eerder nog eens symbolisch bevestigd. En wat we deden bestond uit roepen, zingen, borden en spandoeken vasthouden en een stukje lopen, Niets daarvan vormde een strafbaar feit, dus ook uit oogpunt van criminaliteitsbestrijding kon de politie ons niet als gevaar zien. Als de politie ons desondanks vaak akelig bejegent, is dat omdat ze ons – hoe keurig we ons ook gedragen – toch zien als groep die potentieel het gezag uitdaagt en die daarom kort gehouden moet worden. Maar in de realiteit deden we dat vandaag dus niet echt.
Onze tegenstanders, de pro-Pieters, vormden intussen informele dreigende groepen, ze probeerden hun eigen ding te doen en waren duidelijk van plan een reeks agressieve daden te begaan die niet alleen heel vervelend zijn, maar ook nog eens strafbaar. Dat is vanuit politiestandpunt niet zomaar toe te laten.Als die groep haar gang had kunnen gaan, dan was de politie de greep op straat daardoor kwijt geraakt, en waren er onder haar neus dus misdrijven gepleegd. Een apparaat dat ordehandhaving en criminaliteitsbestrijding als hoofdtaken heeft, kan dat niet laten gebeuren zonder prestigeverlies. Dus was het rationeel voor het openbaar gezag om de rechtse agressievelingen erg kort te houden, en ons de ruimte te bieden om ons ding te doen. Maar die ruimte kregen we binnen strikte grenzen en voorwaarden. Hun grenzen, hun voorwaarden. En noch die grenzen, noch die voorwaarden maken ons sterker. De politie faciliteerde het uitoefenen van onze rechten, zoals die officieel zijn erkend. Het hogere doel van die politie bestond echter niet uit onze rechten, maar uit hun orde.
Een tweede argument voor het gezag om ons zo nadrukkelijk te beschermen lag in de al genoemde aanval op KOZP-congres in Den Haag, en in het feit dat ditr soort dingen vrij openlijk worden bepleit door pro-Pieten. Het is duidelijk dat niet KOZP, maar onze pro-Pieten-vijanden, degenen zijn die geweld niet schuwen en terreur hanteren om hun doelen te bereiken. Een publiek gezag dat dit ongestoord laat gebeuren, is een publiek gezag dat krediet en geloofwaardigheid verliest en er steeds minder als rechtsstaat en democratie uitziet.
Om dat democratische prestige op te vijzelen, was er stadsbestuurders veel aan gelegen om hun beste beentje voor te zetten en ons nadrukkelijk en zeer zichtbaar in bescherming te nemen. Dat was prettig, want daardoor zijn we als anti-Zwarte Piet-beweging het weekend door gekomen zonder zwaargewonden en dergelijke. Het is ook minder fijn, want dat openbaar gezag is en blijft een gezag dat een onrechtvaardige orde uitdrukt en overeind houdt. Dat openbaar gezag, met een aldus weer wat opgekalefaterde legitimiteit, kan morgen weer des te effectiever worden ingezet tegen ons, als wij een voor dat gezag heilige grens willen overschrijden in onze strijd voor rechtvaardigheid en vrijheid. Bijvoorbeeld als we acties van burgerlijke ongehoorzaamheid willen doen. En al het politie-machtsvertoon van gisteren en vandaag biedt ook precedenten. Morgen zal dat apparaat weer tegen ons in stelling worden gebracht.
Samenvattend. Demonstranten tegen racisme en tegen Zwarte Piet hebben een beperkte overwinning gescoord, simpelweg door de straat op te gaan en ons punt weer met grote nadruk onder de aandacht te brengen. Maar de grote overwinnaar van het afgelopen weekend is de staat, het openbaar gezag, de politie. Die heeft, in soms grootschalige en gezichtsbepalende operaties, met succes haar greep op de openbare ruimte, de straten van de steden, gehandhaafd en demonstratief bevestigd.
Voor dat politiesucces ga ik dus niet applaudisseren. Liever beklemtoon ik wat voor mij het grote succes van afgelopen weekend is: de onderlinge warmte en saamhorigheid en betrokkenheid, ons furieuze vrolijke enthousiasme, onze inzet en samenwerking, onze toch aanzienlijke aantallen. En dan was er gelukkig vooral ook het feit dat we er wel degelijk in slaagden ons antiracistisch punt naar voren te brengen in de bizarre omstandigheden die ik hierboven heb geschetst. Daarmee kunnen we verder. En dat zullen we ook.Peter Storm
Reacties uitgeschakeld voor [Artikel Peter Storm]/Griezelig en bemoedigend: in actie tegen Zwarte Piet
Gisteravond viel een menigte fascistisch tuig het pand aan waar actiegroep Kick Out Zwarte Piet een bijeenkomst hield. Binnen kwamen ze gelukkig niet. Maar ze wisten ruiten in te gooien en auto’s te vernielen, waaronder die van KOZP-activist en woordvoerder Mitchell Esajas. De nazi-aanvallen op antiracisten escaleren hiermee een fase verder.(*) Dat vraagt om antwoorden.
Het antwoord is in ieder geval niet: veilig schuilen bij oom (en tegenwoordig soms tante) agent. Ja, de politie was snel ter plekke, en met een forse inzet aan middelen: ‘veel politiewagens en busjes van de Mobiele Eenheid (ME). Ook werd er een politiehelicopter ingezet.’(1) Zo’n overmacht? Zo snel? En het was niet mogelijk om de aanvallers een fractie eerder tegen te houden? Bijvoorbeeld voordat ze met zwaar vuurwerk begonnen te gooien en het pand probeerden binnen te dringen? Gewoon: ‘U gaat niet verder, u laat dat pand en die bijeenkomst met rust’? Dat dit niet is gebeurd is geen overmacht, maar eerder beleidskeuze, van de politieleiding in Den Haag, maar mogelijk ook hogerop. ‘Laat maar gebeuren, eens kijken hoe ver dit gaat, en als het echt uit de hand loopt zijn we er in een ogenblik om Onze Onmisbaarheid te Bewijzen.’ Zo zag het politie-ingrijpen er een beetje uit. Natuurlijk wist de politie van het geschreeuw in extreem-rechtse kringen om tegen de KOZP-bijeenkomst te hoop te lopen. Dat stond gewoon op internet.
Natuurlijk waren mensen in het gebouw blij dat de politie er ‘net op tijd’ was. Ik was vorig jaar in Tilburg ergens ook blij dat politie voorkwam dat grotere aantallen pro-Piet-fascisten ons belaagden bij ons anti-Zwarte Pieten-protest. Niet dankbaar, maar wel blij. En zoiets gold voor de KOZP-mensen in Den Haag gisteravond nog sterker. Want hoe zou het er hebben uitgezien als de politie drie minuten laten was geweest? Esajas: ‘Het voelde even alsof we waren opgesloten. En als ze binnen waren gekomen, ben ik bang dat niet allen auto’s het slachtoffer waren geworden.’(2) Een hele logische en terechte vrees. Dit pro-Pieten nazi-gespuis deinst voor steeds minder terug.
Let wel: ik doe geen pleidooi voor het soort preventieve politie-inzet dat ik hierboven als optie beschrijf. Daarmee zou ik precies het soort vertrouwen in ‘democratie en rechtsstaat’ uitspreken dat ik allang achter me heb gelaten. Bovebndien zou ik daarmee onnidige extra legitimiteit toekennen aan dit soort inzet dat tegen linkse en radicale mensen, tegen onze acties, te vaak wel wordt gehanteerd. Let’ s be careful what we wish for! Ik wijs er alleen op dat de politie dit had kunnen doen, als ze echt had gewild. Maar nee. Politie komt opdagen als de aanval al plaatsvindt, en kan dan vijf mensen aanhouden en demonstratief orde en veiligheid herstellen. Als het kwaad feitelijk al voor een flink deel is geschied.
En dat politieapparaat garandeert onze vrijheid om in vrede te vergaderen? En dat apparaat gaat ons komend weekend faciliteren bij de demonstraties die KOZP bij Sinterklaasintochten gaat houden? Van dit soort politie maken we ons afhankelijk als we ons demonstratierecht proberen uit te oefenen? Soms – misschien inderdaad op 16 en 17 november bij de anti-Zwarte Piet-protesten rond de intochten – is dat onvermijdelijk. Maar aan die onvermijdelijkheid dienen we wel iets te doen. Die moet haar vanzelfsprekendheid verliezen, en wel zo snel mogelijk. We dienen manieren te vinden om garant te staan voor onze eigen veiligheid, en die van elkaar. In aantallen ligt al kracht! Komen dus, naar die protesten, als je maar enigszins kunt!
Natuurlijk: volgens de door de overheid beleden principes van democratie en rechtsstaat hoort de politie ons demonstratierecht en onze vrijheid van vergadering te garanderen en te beschermen. Het is prima om de overheid daarop te wijzen en die overheid eraan proberen te houden. Het is helemaal niet prima om er op te rekenen dat ze dat ook daadwerkelijk altijd doen. Het is ook niet prima om die verwachting nadrukkelijk uit te stralen. Veel beter om te zeggen: we eisen dat ons demonstratierecht wordt gewaarborgd, we treffen zelf maatregelen voor het geval dat weer eens niet het geval blijkt.
De principes van democratie en rechtsstaat zijn voor de overheid namelijk altijd ondergeschikt aan de orde die door die overheid wordt bewaakt. Die orde is autoritair en doordrenkt van racisme. Wat wij willen, botst met die orde, en dus met de overheid. Ook als die overheid soms iets doet om ons een beetje te beschermen of tegemoet te komen. Dat we overheid en politie nog nodig denken te hebben om ons te beschermen, tekent onze zwakte, niet onze kracht. Het is een zwakte die we onder ogen dienen te zien en te boven dienen te komen. Zoals mensen in het gebouw in Den Haag gelukkig ook zelf al maatregelen wisten te nemen voordat de politie kwam. ‘ De naar schatting veertig aanvallers kwamen niet binnen, omdat het pand meteen werd gebarricadeerd.’(3) De eigen kracht! Dat heeft veel erger voorkomen.
Het antwoord op het soort fascistische terreur dat we gisteravond zagen, ligt dus ook niet in de gevestigde politiek, de boegbeelden van die overheid. Ja, politici spreken schande van de aanval. Waar ze geen schande van spreken, is van het aan Zwarte Piet gekoppelde, in Zwarte Piet als heilige traditie gesymboliseerde racisme. Het is allemaal een zo-gaan-we-niet-met-elkaar-om-in-dit-land verontwaardiging waar we weinig voor kopen. Jesse Klaver spant weer eens de kroon. ‘Een pand bestormen met vuurwerk, mensen intimideren, is niet het verdedigen van een Nederlandse traditie. Het is een regelrechte aanval op wie wij als land zijn.’(4)
Onzin. Goedbedoeld wellicht, maar toch onzin. Deze aanval drukt precies uit uit wat ‘wij als land’ inmiddels zijn, en waar kritische en solidaire mensen dus niet bij zouden moeten willen horen. Het intimideren en terroriseren van zwarte mensen die voor hun rechten op komen, het treiteren en belagen van antiracisten, van linkse, radicale en kritische mensen, is geen buitenlandse uitvinding, geen importproduct. Het is een oer-Nederlands tijdverdrijf.
Deels gebeurt die terreur met belastingcenten: ook de ME bestormt wel eens een pand, en gebruikt dan nog wel iets meer dan vuurwerk. En terwijl straattereur KOZP-actievoerders bedreigt, gaat de sluipende terreur van de Dienst Terugkeer & Vertrek – een overheidsdienst, zo Nederlands als wat – tegen mensen zonder officiële verblijfspapieren door week in en week uit via opsluiting, ontvoering en deportatie van migranten/vluchtelingen, te vaak naar landen waar deze mensen groot gevaar lopen. Deels gebeurt die dat intimideren en terroriseren dus op freelance basis, als goede vaderlanders op hoorzittingen rond vluchtelingenopvang scanderen dat er bij iemand een piemel in moet, als goede vaderlanders een wegblokkade houden bij Dokkum die een bus vol KOZP-mensen tot een levensgevaarlijke noodstop dwingt, of als goede vaderlanders Denk-politici die – ten onrechte overigens – steun proberen te betuigen aan boze agrarische ondernemers, toevoegen: ‘Ga terug naar je eigen land’, of woorden van die racistische strekking.
Rechtse intimidatie is zo Nederlands als boerenkool met worst, als zoute haring, zo Nederlands als Anton Mussert, mijnheer en mevrouw Rost van Tonningen, Pim Fortuyn, Geert Wilders en Thierry Baudet en de bijbehorende knokpoegen en trollenlegioenen. Wie zich tegen nazi-terreur denkt te kunnen verweren door met de Nederlandse vlag te wapperen, ziet over het hoofd hoe juist het opkomen voor nationalistische symboliek tot de kern van de nazi-motivatie behoort. Inderdaad, de racistische Zwarte Piet-traditie is zeer Nederlands, net zo Nederlands als dat fatale rood, wit en blauw plus oranje. Weg met dat Nederland! Vervangen, die hele handel, door die maatschappij van vrijheid en solidariteit die Nederland niet is en nooit is geweest.
Hoe nu verder? KOZP-man Jerry Afriyie maakte een heel belangrijk punt in zijn reactie op de aanval: ‘met geweld krijg je ons niet stil. Dit is het allerstomste wat je kan doen. Je motiveert ons juist!’(5) Inderdaad! De aanvallers probeerden mensen bang te maken, zodat ze niet naar anti-Zwarte Piet-acties durven te gaan. Laten we ze hun zin niet geven! Het is nodig om volgende week met verdubbelde aantallen bij de intochten te staan om te demonstreren tegen Zwarte Piet – en tegelijk ook tegen de oer-Nederlandse gewoonte om die heilige Zwarte Piet met het grofste geweld door ieders strot te blijven duwen. Tegen opkomend fascisme, daar komt het op neer.
Om in officiële veiligheidstermen te spreken: wij moeten ‘opschalen’ met onze acties. Al was het maar ter wille van onze ‘veiligheidsbeleving’. Hoe groter onze aantallen en onze vastbeslotenheid, hoe geringer de behoefte om veiligheid te zoeken bij een politie- en bestuursapparaat dat onze vriend niet is en nooit zal zijn ook, ook al pakken ze nu en dan een agressieve nazi op. We hebben onszelf. We hebben elkaar. En verder hebben we helemaal niemand op wie we kunnen rekenen.
Maar als we zorgen dat we met steeds meer zijn en ons niet van de wijs laten brengen, dan hebben we ook helemaal niemand nodig om ons doel te bereiken: het einde aan de racistische karikatuurfiguur Zwarte Piet – en de de rechtse meutes en hun demagogische machtsbeluste aanvoerders daarmee te dwarsbomen bovendien. Doe je ook mee?(6)
Noten:
(*) Hier stond heel even: Deze nazi aanval escaleert daarmee een fase verder. Maar dat was dus niet precies wat ik bedoelde. Daarom gewijzigd.
‘Wat ik doe voor ongedocumenteerden, is alleen vol te houden als je ook een oplossing vindt voor immigranten uit veilige landen, die niet in aanmerking komen voor een verblijf. Deze veiligelanders krijgen in Ter Apel een treinkaartje naar Amsterdam en komen hier naartoe om shit te veroorzaken” HET PAROOLRUTGER GROOT-WASSINK: IK WIL IN AMSTERDAM NOG BEST NOG LINKSER GAAN https://www.parool.nl/amsterdam/rutger-groot-wassink-ik-wil-in-amsterdam-nog-best-wat-linkser-gaan~b15cfc0f/
VOORSTEL PvdA VOORMAN WOUTER BOS TOT ONGELIJKE TOEKENNING SOCIALE VOORZIENINGEN AAN MIGRANTEN”We moeten verder gaan met het maken van ingroeimodellen voor migranten in de sociale zekerheid. Ik schrik ervan dat het kabinet wat betreft dit onderwerp niet verder komt dan te zeggen dat er bij de ziektekostenregeling niets kan, omdat je daar als ingezetene nou eenmaal recht op hebt. Waarom trek je niet in twijfel of dat wel moet? Waarom geldt het recht op AWBZ voor alle ingezetenen, dus ook meteen voor alle immigranten? Moeten we de basis niet gewoon veranderen? Moet die niet strenger en selectiever worden gedefinieerd?” https://www.elsevierweekblad.nl/nederland/article/2015/10/de-wijze-woorden-over-immigratie-van-wouter-bos-in-2005-2707342W/
MARK RUTTE, VVD VOORMAN EN NEERLANDS PREMIER”PLEUR OP”
FEMKE HALSEMA, VOORVROUW GROEN-LINKS [NU BURGEMEESTER AMSTERDAM]NOEMT DE ISLAM ”EEN HARDVOCHTIGE GODSDIENST””De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is.” https://www.femkehalsema.nl/seks-en-de-zonde/
bron: Tweede Kamer
WET REGULERING VESTIGING NEDERLANDERS VAN ARUBA, CURACAOEN SINT-MAARTEN IN NEDERLAND”IN DE VOLKSMOND ”ANTILLIANENWET” GENOEMD ”VESTIGINGSVOORWAARDEN”
het voldoende beheersen van de Nederlandse taal;
–het hebben van aantoonbare middelen van bestaan in Nederland;
–het hebben van een startkwalificatie die aansluit bij de Nederlandse arbeidsmarkt;
–in het verleden niet in aanraking zijn geweest met justitie;
–geen gevaar zijn voor de openbare orde, de publieke rust of veiligheid, de goede zeden of het algemeen belang;”
PvdA VOORVROUW EN VOORMALIG MINISTER VAN BINNENLANDSE ZAKEN EN KONINKRIJKSRELATIES GUUSJE TER HORST/”REGISTRATIE VAN CRIMINELEN OP BASIS VAN HUN ETNISCHE AFKOMST”
UITSPRAKEN MACHIEL DE GRAAF/VOORMAN PVV ””Ons staat in Nederland een demografische ramp te wachten. Een ongewenste culturele omwenteling die zijn weerga niet kent, via de vervanging van de bevolking.”……….””De scholen zien een lawine aan kinderen tegemoet die vernoemd zijn naar Mohammed. De Nederlandse eigenheid, identiteit en cultuur worden via immigratie en de baarmoeder om zeep geholpen.” https://nos.nl/artikel/2005845-pvv-geen-islam-in-nederland.html
THIERRY BAUDET, LEIDER FORUM VOOR DEMOCRATIE:”IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS” YOUTUBE.COM THIERRY BAUDET BIJ HET DEBAT ”DE VLUCHTWEEK”,RADIOZENDER FM, DONDERDAG 17 SEPTEMBER 2015 https://www.youtube.com/watch?v=DpBzt9PyU5w
‘”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaak en die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.” YOUTUBE.COM DE ZELFHAAT VAN THIERRY BAUDET https://www.youtube.com/watch?v=mt-s0B7mZn0
”Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan. ” FORUM VOOR DEMOCRATIEWET BESCHERMING NEDERLANDSE WAARDEN https://forumvoordemocratie.nl/standpunten/wet-bnw
Beste nepnieuws-bestrijder @ton_aarts, u retweet een propagandafilmpje waarin achteraf een hakenkruis is gemonteerd en uitspraken uit context zijn gehaald om iemand antisemitisch te laten lijken die dat niet is.
”1. In this Convention, the term “racial discrimination” shall mean any distinction, exclusion, restriction or preference based on race, colour, descent, or national or ethnic origin which has the purpose or effect of nullifying or impairing the recognition, enjoyment or exercise, on an equal footing, of human rights and fundamental freedoms in the political, economic, social, cultural or any other field of public life.” Article 1INTERNATIONAL CONVENTION ON THE ELIMINATION OF ALL FORMS OF RACIAL DISCRIMINATION http://hrlibrary.umn.edu/instree/d1cerd.htm
Er wordt vaak gezegd, ook door mij, dat de reguliere politieke partijenhet racistische en de Islamofobe discours van de extreem-rechtse PVVleider Wilders overnemen [1], of hebben overgenomen.Soms worden daarbij voorbeelden genoemd, maar niet altijd.Ik probeer dat altijd wel te doen, maar noem dan lang niet alle bij mij bekende voorbeelden.Hier nu een poging gewaagd, met nadrukkelijk erbij gezegd, dat dit lijstje lang niet compleet is en misschien nog in een tweede post door mij wordt aangevuld, al beloof ik niets.Hierbij dus het lijstje, dat belangrijk is, omdat het het politieke klimaat, de samenleving verziekt EN de indruk kan geven bij de publieke opinie, dat het ”gewone” uitspraken zijn, die moreel verdedigbaar zijn. En er zijn nu eenmaal genoeg mensen, die zich er toch laten beinvloeden door wat ”gezagsdragers” zeggen.En deze gezagsdragers hebben dus een politieke en maatschappelijke verantwoordelijkheid! Door onbekommerd discriminerende, racistische en/of Islamofobe uitspraken te doen, wordt het politiek-maatschappelijke klimaat verziekt, nemen de spanningen toe en gaan we naar een samenleving, die niemand uiteindelijk wil. Je achter Wilders en collega racist Thierry Baudet verschuilen uit angst voor electoraal verlies, slaat nergens op.Hun standpunten moeten niet worden overgenomen, maar bestreden! Hieronder dus een aantal racistische en discriminerende uitspraken/voorstellen van Nederlandse politici.Ze staan niet in chronologische volgorde en zijn ook niet naar partij gerangschikt.Zomaar een aantal uitspraken, die ik de laatste jaren ben tegengekomen en die mij hebben geschokt.Geheel onderin een aantal uitspraken van de racistische hoofdophitsers, PVV leider G Wilders en Forum voor Democratie leider Thierry Baudet en hun consorten. Lees en huiver. Astrid Essed
Geschreven: 27 juli 2007Vorige week werd in Almere taxichauffeur Henk Schuurman door drie beesten van Surinaamse afkomst doodgestoken. Dat het geen toeval is dat het om niet-Westers allochtone daders gaat, blijkt uit het recent verschenen onderzoeksrapport ‘Allochtone en autochtone verdachten van verschillende delicttypen nader bekeken’ van het Wetenschappelijk Onderzoek- en Documentatiecentrum (WODC). Het rapport beantwoordt onder andere de vraag in welke mate autochtonen en niet-Westers allochtonen zich schuldig maken aan misdaad, en vergelijkt daarbij beide groepen. De uitkomsten zijn huiveringwekkend.Uit het onderzoek blijkt dat van circa een derde van alle gepleegde delicten de vermeende dader een niet-Westers allochtoon is, terwijl deze groep ‘slechts’ ongeveer elf procent van onze bevolking omvat. Marokkanen, Turken, Antillianen en Surinamers zijn fors oververtegenwoordigd binnen alle onderzochte misdaadgebieden. Zowel diefstal met geweld, vernieling en verstoring van de openbare orde als gewelds-, vermogens-, verkeers-, drugs- en wapendelicten worden relatief veel vaker door leden van deze vier grote allochtone groepen gepleegd dan door autochtone Nederlanders. Deze gegevens zijn op zichzelf al schrikbarend, maar enkele specifieke cijfers betreffende Antillianen en Marokkanen zijn nog veel schokkender.Vergeleken met autochtone Nederlanders is de kans dat volwassen Marokkanen van de tweede generatie van wie beide ouders in het buitenland geboren zijn, verdacht worden van vernieling en verstoring van de openbare orde acht keer zo groot. Voor bedreiging is dat elf keer, voor een vermogensdelict vijftien keer en voor diefstal met geweld maar liefst vierendertig keer. De kans dat volwassen Antillianen van de eerste generatie verdacht worden van een zedendelict is zeven keer zo groot dan dat een autochtoon hiervan wordt verdacht, voor een wapendelict is dat veertien keer en voor diefstal met geweld is dat zelfs tweeëntwintig keer.Met Marokkaanse en Antilliaanse jongeren is het minstens zo erg gesteld De kans dat 12 tot 17 jarige Marokkanen en Antillianen van de tweede generatie van wie beide ouders niet in Nederland geboren zijn, verdacht worden van diefstal met geweld is vergeleken met autochtone leeftijdsgenoten zesentwintig respectievelijk drieëntwintig keer zo groot, en de kans dat eerste generatie Marokkaanse en Antilliaanse jongeren verdacht worden van dat misdrijf is zelfs eenendertig dan wel tweeëndertig keer zo groot.Met deze horrorcijfers in de hand zou je denken dat het kabinet de misdaad onder met name Antillianen en Marokkanen nu eens eindelijk echt gaat aanpakken. Maar niets is minder waar. Zowat het eerste besluit van dit kabinet was het intrekken van het wetsontwerp ‘Terugzending criminele Antillianen’, waarmee Antilliaanse misdadigers naar hun boeveneilanden teruggestuurd zouden kunnen gaan worden. Wel strooit dit socialistenkabinet met extra miljoenen voor met name softe preventieprojectjes én er zal aangaande de misdaad onder allochtonen zelfs een heuse werkconferentie met een paar wetenschappers belegd worden… Grotere lamlendigheid is nauwelijks voorstelbaar.Anders dan dit kabinet weet men in de Verenigde Staten wél hoe misdaad aangepakt moet worden. Tussen 1990 en 2000 daalde in New York het aantal autodiefstallen, inbraken, berovingen en moorden stuk voor stuk met maar liefst minstens zeventig procent. Tussen 2000 en 2005 daalde de criminaliteit nog eens met bijna een derde. Deze spectaculaire daling van de misdaad werd niet met welzijnswerkers, maar met meer politie en met langere celstraffen tot stand gebracht.De Partij voor de Vrijheid heeft de ambitie om in Nederland minstens dezelfde duizelingwekkende criminaliteitsvermindering te realiseren. De misdaad in ons land kan zeer fors teruggedrongen worden met meer politieagenten op straat, met minimumstraffen en met strafkampen. Verder moeten niet-Westers allochtone criminelen met een dubbel paspoort gedenaturaliseerd en uitgezet worden, en gezien de enorme oververtegenwoordiging van deze groep in de misdaadstatistieken zal Nederland dan in een mum van tijd voorgoed verlost zijn van enkele tienduizenden misdadigers. Daarnaast moet het ingetrokken ‘Antillianenwetsvoorstel’ nieuw leven ingeblazen worden. Tot slot stel ik een nieuwe maatregel voor: laat niet-Westers allochtonen, ongeacht of zij wel of geen dubbele nationaliteit bezitten, hun straf uitzitten in het land van afkomst. De cellen in Rabat en Ankara zijn vast niet zo comfortabel als de hotelkamers van de Bijlmerbajes. Nederland zou hiertoe verdragen moeten afsluiten, om te beginnen met Marokko, Turkije en Suriname.De Nederlandse burgers snakken naar veel minder misdaad en aan de andere kant van de oceaan is aangetoond dat het kan. Maar voordat de zon in ons land weer kan gaan schijnen moet dit kabinet verdwijnen, nog liever vandaag dan morgen.
VOORBEELDEN:RACISTISCHE, DISCRIMINERENDE, ISLAMOFOBE EN ANTISEMITISCHE UITSPRAKEN/VOORSTELLEN NEDERLANDSE POLITICI
1 EERSTE VOORBEELD[Volledige tekst artikel onderin, onder A] PVDA VOORMAN SPEKMAN:JE MOET MAROKKAANSE JONGEREN VERNEDEREN [Dit voorbeeld is discriminerend, omdat, nog los van het ”vernederingsaspect”, het specifiek gericht is tegen Marokkaanse jongeren ”die niet deugen”Niet tegen autochtone Nederlandse jongeren ”die niet deugen”]ZIE VOOR VOLLEDIGE TEKST ARTIKEL , ONDERIN ONDER A
”‘Wilders heeft gelijk’PVV-leider Geert Wilders pleit al jaren voor een hardere aanpak van Marokkaanse probleemjongeren, onder andere door het instellen van werkstraffen op straat in boevenpak. ‘Daar heeft Wilders gelijk in,’ zegt Spekman in Vrij Nederland. ‘Je moet ze vernederen.”
2[Volledige tekst artikel onderin, onder B] TWEEDE VOORBEELDPVDA VOORMAN SAMSOM: MAROKKAANSE JONGENS HEBBEN ”ETNISCH MONOPOLIE” OP OVERLASTZIE VOLLEDIGE TEKST ARTIKEL ONDERIN ONDER B[Discriminatie overduidelijk: Bij overlast wordt alleen gesproken over Marokkanen en daarbij de racistische term ”etnisch monopolie”Ironisch genoeg was het de racistische partij de PVV zelf, waarvan twee Kamerleden aangifte tegen Spekman en Samsom deden wegens discriminatie..Overigens werden de PvdA voormannen niet vervolgdZie link en tgekst.] ”UitsprakenFractievoorzitter Samsom zei in een interview in NRC Handelsblad van 15 december 2011 over straatoverlast: ,,Het klopt dat het vooral Marokkanen zijn. Deze jongens hebben een etnisch monopolie op dit soort overlast gekregen.” NU.NLSPEKMAN EN SAMSOM DEFINITIEF NIET VERVOLGD VOOR DISCRIMINATIE12 APRIL 2016 https://www.nu.nl/politiek/4245548/spekman-en-samsom-definitief-niet-vervolgd-discriminatie-.html
3
[Volledige tekst artikel onderin, onder C]
DERDE VOORBEELD
VOORSTEL PVDA VOORMAN WOUTER BOS TOT ONGELIJKE TOEKENNING MIGRANTEN VAN SOCIALE VOORZIENINGEN
[Die ze pas na verloop van tijd zouden moeten krijgen.
Discriminatie dus]
We moeten verder gaan met het maken van ingroeimodellen voor migranten in de sociale zekerheid. Ik schrik ervan dat het kabinet wat betreft dit onderwerp niet verder komt dan te zeggen dat er bij de ziektekostenregeling niets kan, omdat je daar als ingezetene nou eenmaal recht op hebt. Waarom trek je niet in twijfel of dat wel moet? Waarom geldt het recht op AWBZ voor alle ingezetenen, dus ook meteen voor alle immigranten? Moeten we de basis niet gewoon veranderen? Moet die niet strenger en selectiever worden gedefinieerd?”’……….”
ELSEVIER
Het idee om migranten pas na verloop van tijd recht op voorzieningen van de verzorgingsstaat te gunnen, is in de boezem van het kabinet gesmoord.
Bos:
‘Inderdaad. Het is de justitiemaffia. Het is écht justitiemaffia, daar. Ministers constateren altijd maar weer dat als ze iets willen veranderen, het niet mag van justitie, omdat er een wet of een verdrag in de weg zit. Dat je wetten ook kunt veranderen en over verdragen kunt onderhandelen, komt kennelijk niet bij hen op. Achter het “niet kunnen” blijkt ook heel vaak het “niet willen” schuil te gaan.”
ELSEVIER
DE WIJZE WOORDEN OVER IMMIGRATIE VAN WOUTER BOS IN 2005
VIERDE VOORBEELD MARK RUTTE, VVD VOORMAN [PREMIER][Zijn ”Brief aan alle Nederlanders” is een duidelijk voorbeeld van discriminatie, omdat hij zich in zijn ”zorgen” over steeds asocialer gedrag duidelijk richt op migranten, mensen dus, die van buiten zijn gekomen’LEES!] ”We voelen een groeiend ongemak wanneer mensen onze vrijheid misbruiken om hier de boel te verstieren, terwijl ze juist naar ons land zijn gekomen voor die vrijheid. Mensen die zich niet willen aanpassen, afgeven op onze gewoontes en onze waarden afwijzen. Die homo’s lastigvallen, vrouwen in korte rokjes uitjouwen of gewone Nederlanders uitmaken voor racisten. Ik begrijp heel goed dat mensen denken: als je ons land zo fundamenteel afwijst, heb ik liever dat je weggaat. Dat gevoel heb ik namelijk ook. Doe normaal of ga weg.”
VIJFDE VOORBEELD FEMKE HALSEMA, VOORVROUW GROEN-LINKS [NU BURGEMEESTER AMSTERDAM]NOEMT DE ISLAM ”EEN HARDVOCHTIGE GODSDIENST” [Mijn probleem daarmee is, dat dit een discriminerende uitspraak is, omdat het alleen over de Islam gaat: Dergelijke uitspraken over andere religies heb ik Femke Halsema niet horen doen.En omdat sinds 11 september 2001 de Islamofobie steeds meer toeneemt, is dit nog een extra gevaarlijke uitspraak ook, los van de discriminatie]
”De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is.” FEMKE HALSEMA/SEKS EN DE ZONDE https://www.femkehalsema.nl/seks-en-de-zonde/ ZIE VOOR DE VOLLEDIGE TEKST ONDERIN, ONDER E
6[Volledige tekst artikelen, onderin, onder F1 en F2] ZESDE VOORBEELD WETSVOORSTEL BOSMAN [VVD TWEEDE KAMERLID]”WET REGULERING VESTIGING NEDERLANDERS VAN ARUBA, CURACAOEN SINT-MAARTEN IN NEDERLAND”IN DE VOLKSMOND ”ANTILLIANENWET” GENOEMDHet Wetsvoorstel zegt het al:Een Wetsvoorstel, waarbij aan de komst van [en dat staat letterlijk in die wet] ”Nederlanders van Aruba, Curacao dan wel Sint Maartenbepaalde voorwaarden worden verbonden.Dat dit discriminerend is, hoef ik niet eens uit te leggen:Niet alleen gaat het hier ”alleen” om Antillianen, De Antillen maken nog altijd deel uit van het Koninkrijk der Nederlanden en hebben dus gelijke rechten als iedere andere Nederlander! ZIE OOK ARTIKEL NU.NLTOETSING ANTILLIANEN IN STRIJD MET RACISMEVERDRAGEN4 FEBRUARI 2014 http://www.nu.nl/politiek/3692796/toetsing-antillianen-in-strijd-met-racisme-verdragen.html OVER HET WETSVOORSTEL CITEER IK [betreffende de ”voorwaarden”]
het voldoende beheersen van de Nederlandse taal;
–het hebben van aantoonbare middelen van bestaan in Nederland;
–het hebben van een startkwalificatie die aansluit bij de Nederlandse arbeidsmarkt;
–in het verleden niet in aanraking zijn geweest met justitie;
–geen gevaar zijn voor de openbare orde, de publieke rust of veiligheid, de goede zeden of het algemeen belang;”
ZIE INITIATIEF-VOORSTEL BOSMAN/WET REGULERING VESTIGING NEDERLANDERS VAN ARUBA, CURACAOEN SINT-MAARTEN IN NEDERLAND [IN DE VOLKSMOND”ANTILLIANENWET” GENOEMD] http://www.eerstekamer.nl/wetsvoorstel/33325_initiatiefvoorstel_bosman ZIE VOOR TEKST ONDERIN, ONDER F [F1] Dit wetsvoorstel is dan ook NIET aangenomen! VERBLIJFBLOGVESTIGINGSREGELING VOOR CARAIBISCHE NEDERLANDERS VERWORPEN DOOR TWEEDE KAMER23 NOVEMBER 2016 http://verblijfblog.nl/?p=1959
ZIE VOOR TEKST ONDERIN, ONDER F [F2]
7 ZEVENDE VOORBEELD[Volledige tekst artikel onderin, onder G]
VVD/KLAAS DIJKHOFF, VVD VOORMAN”CRIMINALITEIT IN PROBLEEMWIJKEN DUBBEL ZO HARDBESTRAFFEN”[Ik hoef niet uit te leggen, dat dit discriminatie is en in strijd met artikel 1, Nederlandse Grondwet, waarin staat”Allen die zich in Nederland bevinden, worden in gelijke gevallen gelijk behandeld. Discriminatie wegens godsdienst, levensovertuiging, politieke gezindheid, ras, geslacht of op welke grond dan ook, is niet toegestaan.”https://www.denederlandsegrondwet.nl/id/vi7pkisz82r9/artikel_1_gelijke_behandeling_en Daarnaast is het ook nog eens stigmatiserend, omdat in de meeste zogenaamde ”probleemwijken” grotendeels migranten met een niet-westerseachtergrond wonen]
”Criminaliteit in probleemwijken moet dubbel zo hard worden bestraft. Ook moeten ouders in die wijken worden verplicht hun kinderen naar de opvang te sturen, zodat zij de Nederlandse taal en cultuur leren.
Zie voor de volledige tekst van het artikel, onderin onder G1, G2 , G3 en G4
8 ACHTSTE VOORBEELDVVD VOORMAN MARK RUTTE IN ZOMERGASTEN OP 4 SEPTEMBER 2016: ”PLEUR OP”[Zie voor volledige tekst onder H] ””Primaire eerste gevoel is:Lazer op. Ga zelf terug naar Turkije.Pleur op, zou ik in plat Haags zeggen….”……….[Klassieke discriminatie om tegen iemand met een migratieachtergrond te zeggen, als zijn/haar gedrag je, terecht of ten onrechte, niet aanstaat”Ga terug naar je eigen land”Discriminerend, omdat dat tegen een autochtone Nederlander niet wordt gezegd, omdat dat trouwens ook niet kan] VVD VOORMAN MARK RUTTE EN ZIJN AVERSIE TEGEN DE MULTICULTURELE SAMENLEVING IN ZOMERGASTEN OP 4 SEPTEMBER 2016 ”De multiculturele samenleving, een woord dat ik haat, echt haat,het woord, dat ervan uitgaat, laat iedereen maar een beetje zijn gang gaan” [De afkeer van de multiculturele samenleving is nu vrijwel algemeen in de politiek, waarbij het begrip ”multiculturele samenleving” wat niet anders is dat dat zovele culturen [en daarop heeft men recht] samenleven in Nederland, is verworden tot en op een hoop wordt gegooid met criminaliteit, overlast en chaos.En deze ”verwording” van het samenleven van culturen heeft veel te maken van de sinds 11 september 2001 steeds openlijker getoonde afkeer van migranten en dan met name moslim-migranten] YOUTUBE.COM MARK RUTTEZOMERGASTEN IN VIJF MINUTEN https://www.youtube.com/watch?v=Mx04YMtMDZs Zie voor volledige tekst onder H
9 NEGENDE VOORBEELD Zie voor volledige artikels, geheel onderin onder I 1, 2, 3, 4 en 5 PVDA VOORMAN [TOEN MINISTER VAN SOCIALE ZAKEN] OVER VERLAGING UITKERINGEN, DIE NAAR MENSEN IN MAROKKO GAAN[Wat hier discriminerend aan is, is de ongelijkheid, het onderscheid, dat gemaakt wordt tussen de hoogte van een ontvangen uitkering in Nederland en aan mensen in Marokko [betr Algemene Nabestaandenwet en Gedeeltelijke Arbeidsongeschiktheidsuitkering]Daarbij vooral NIET te vergeten, dat Marokkanen in Nederlanddezelfde bedrag premies etc betalen als andere inwoners in Nederland en hun familie in Marokko toch een lager bedrag ontvangen!Ook was het voorstel, kinderbijslag en het kindgebonden budget stop te zetten.Ook daarvoor worden door Marokkanen in Nederland premies betaald!Kan dus niet!/Discriminerend!En dit alles gebaseerd op de discriminerende Wet Woonlandbeginsel!Terecht is dan ook door Marokkaanse organisaties en individuen geprotesteerd! Uiteindelijk is de maatregel van Asscher/het kabinet TOCH doorgevoerd, maar dan met ingang van 2016]
”Het kabinet besluit vrijdag dat het zogenoemde socialezekerheidsverdrag met Marokko, waarin uitkeringen voor Nederlanders in Marokko geregeld zijn, opgezegd wordt. Dat melden bronnen aan RTL Nieuws.”……..”Minister Asscher van Sociale Zaken wil al langer dat de uitkeringsbedragen die naar Marokko gaan, aangepast worden aan de levensstandaard in dat land.
Akkoord met Marokko kwam er niet Ook wil de minister dat de export van kinderbijslag en het kindgebonden budget worden stopgezet.”
”Marokkaanse organisaties hebben aan PvdA-voorzitter Spekman een brief geschreven waarin ze aankondigen Marokkaanse-Nederlanders sterk te zullen adviseren om niet op de PvdA te stemmen, wanneer de PvdA in de Eerste Kamer steun geeft aan het wetsvoorstel om de kinderbijslag en de uitkeringen voor nabestaanden in Marokko stop te zetten.
Het wetsvoorstel zal door PvdA minister Asscher aan de Eerste Kamer worden voorgelegd”
REPUBLIEK ALLOCHTONIE
MAROKKAANSE ORGANISATIES DREIGEN STEUN AAN PVDA IN TE TREKKEN
TIENDE VOORBEELDPVDA VOORMAN ROB OUDKERK/KUTMAROKKANENZie voor volledige tekst onderin, onder J 1, J 2 en J 3[Ik hoef niet te betogen, dat dit een discriminerend, racistisch scheldwoord is.Waarom?Omdat het, ook al zou hij alleen Marokkaanse jongeren met een criminele achtergrond bedoeld hebben, zoals hij later beweerde, speciaal gericht is tegen Marokkanen met een criminele achtergrond.Niet tegen bijvoorbeeld autochtone Nederlandse jongeren met een criminele achtergrond.Helaas raakte dat scheldwoord zo ingeburgerd, dat zelfs een rechter het heeft gebezigd…….]
”PvdA voorman Rob Oudkerk wordt vanavond in het programma 2Vandaag aan de tand gevoeld over zijn eerdere uitspraak over ‘kut-Marokkanen’, aangehaald in het Algemeen Dagblad.
In een eerder opgenomen portret van de politicus ving de camera van het 2Vandaag-team een gesprek op tussen Oudkerk en de Amsterdamse burgemeester Job Cohen. Toen de burgemeester aan Oudkerk de vraag stelde of een charismatische figuur als Pim Fortuyn in Amsterdam ook veel stemmen zou hebben behaald, antwoordde Oudkerk bevestigend met: “Wij hebben hier toch ook kut-Marokkanen.”
”Op de avond van de gemeenteraadsverkiezingen in maart 2002 kwam Oudkerk in opspraak, doordat hij – zich er niet van bewust dat er een microfoon van het televisieprogramma TweeVandaag aan stond – in een onderonsje met de burgemeester van Amsterdam, Job Cohen, de term kut-Marokkanen bezigde toen het over problemen in de stad ging. Oudkerk voegde daar onmiddellijk aan toe “Zo kan je dat niet zeggen” waarop Cohen reageerde met “Het zijn wel onze kut-Marokkanen.” Later excuseerde Oudkerk zich voor zijn woordgebruik door te zeggen dat hij alleen op sommige groepen Marokkaans-Amsterdamse jongeren, die overlast veroorzaken op straat, had gedoeld.”
ELFDE VOORBEELDZie voor volledige tekst artikel onderin onder K K 1, 2, 3 en 4 PvdA voorvrouw Guusje Ter Horst, heeft in haar functie van minister van Binnenlandse Zaken en Koninkrijksrelaties [2007-2010 in het kabinet Balkenende IV] het voorstel gedaan van de registratie van criminelen op basis van hun etnische afkomst.
Ik hoef niet uit te leggen, dat dit stigmatiserend en discriminerend is.Mensen worden eruit gepikt op grond van hun etniciteit [stigmatisering] en de suggestie wordt zo gewekt, alsof er een verband zou bestaan tussen etniciteit en criminaliteit,Een heel gevaarlijke gedachtegang.Gelukkig stuitte dit voorstel op kritiek vanuit de Eerste Kamer, bij mondevan PvdA senator Noten, die het voorstel, terecht ”onbespreekbaar” noemde.Ook de toenmalige burgemeester Cohen had bezwaren.
TWAALFDE VOORBEELD VOORBEELDPVV VOORMAN DE GRAAF Zie voor volledige tekst artikel onderin onder L[Discriminatie en racisme spat van onderstaande uitspraak, die ook duidelijk Islamofoob is, af.Klassiek racisme:Het verwijzen naar ”demografische rampen”, als een deel van de bevolking, die een andere afkomst, kleur etc heeft, toeneemt.Het verwijzen naar de baarmoeder:Dat dit klassiek racisme, zelfs fascisme is, hoeft geen verder betoog]
” “Ons staat in Nederland een demografische ramp te wachten. Een ongewenste culturele omwenteling die zijn weerga niet kent, via de vervanging van de bevolking.”……….””De scholen zien een lawine aan kinderen tegemoet die vernoemd zijn naar Mohammed. De Nederlandse eigenheid, identiteit en cultuur worden via immigratie en de baarmoeder om zeep geholpen.” NOSPVV: GEEN ISLAM IN NEDERLAND26 NOVEMBER 2014 https://nos.nl/artikel/2005845-pvv-geen-islam-in-nederland.html
”’We gaan het meemaken dat de meerderheid van alle kinderen op school islamitisch is. En dat is voorwaar geen prettig vooruitzicht. De Nederlandse eigenheid, de identiteit en de cultuur worden via immigratie en via de baarmoeder om zeep geholpen” VOLKSKRANTPVV WIL NU ALLE NEDERLANDSE MOSKEEEN SLUITEN26 NOVEMBER 2014 https://www.volkskrant.nl/nieuws-achtergrond/pvv-wil-nu-alle-nederlandse-moskeeen-sluiten~bcbb231c/
13 FORUM VOOR DEMOCRATIE[Zie voor volledige teksten onder M, M 1]]
DERTIENDE VOORBEELD FORUM VOOR DEMOCRATIE LEIDER THIERRY BAUDETEN FORUM VOOR DEMOCRATIE VOORVROUW ANNABEL NANNINGA 1 THIERRY BAUDET Van Forum voor Democratie leider Thierry Baudet, die zijn fascisme veel openlijker toont dan PVV leider G Wilders, zijn er legio voorbeelden en uitspraken, die welbekend zijn. Toch een kleine selectie, waarbij eerst de openlijk getoonde fascistische sympathieen van Baudet, die in twee artikelen wordt toegelicht
EN NU ENKELE UITSPRAKEN VAN DE FORUM VOOR DEMOCRATIE LEIDER ZELVE ””IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS” YOUTUBE.COM THIERRY BAUDET BIJ HET DEBAT ”DE VLUCHTWEEK”,RADIOZENDER FM, DONDERDAG 17 SEPTEMBER 2015 https://www.youtube.com/watch?v=DpBzt9PyU5w
‘”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaak en die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.” YOUTUBE.COM DE ZELFHAAT VAN THIERRY BAUDET https://www.youtube.com/watch?v=mt-s0B7mZn0
”Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan. ” FORUM VOOR DEMOCRATIEWET BESCHERMING NEDERLANDSE WAARDEN https://forumvoordemocratie.nl/standpunten/wet-bnw
”Als het bijna te laat is. En zo staan we hier. Vanavond, te elfder ure, letterlijk. Te midden van de brokstukken van wat ooit de mooiste, grootste beschaving was die de wereld ooit heeft gekend. ”………….”De schoonheid van Nederland was mij niet zo duidelijk op het netvlies gekomen als ons mooie land niet zo was verkwanseld door de bestuurders van het kartel. Sterker, als dit alles niet was gebeurd, deze ongecontroleerde immigratie die ons straatbeeld zo vertekent, al die linkse indoctrinatie in het onderwijs, al die lelijke architectuur.”LEEUWARDER COURANTLEES DE HELE TOESPRAAK VAN THIERRY BAUDET TERUG https://www.lc.nl/extra/Lees-hier-de-volledige-toespraak-van-Thierry-Baudet-terug-24292228.html
Ik kan zo nog wel een tijdje doorgaan.Ik doe het niet. Duidelijk moet zijn voor ieder weldenkend mens, dat deze uitspraken getuigen van:Klassieke rassenwaan [homeopathische verdunning van deNederlandse bevolking] Het oproepen van klassieke fascistische angstbeelden over ”hordes bruine mensen etc] [hier: de ”Afrikanisering” van Europa]Het aanwijzen van zondebokken [Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan]Superioriteitswaan [En zo staan we hier. Vanavond, te elfder ure, letterlijk. Te midden van de brokstukken van wat ooit de mooiste, grootste beschaving was die de wereld ooit heeft gekend] En zoals vaker het geval met superioriteitswaan [die ”Westerse beschaving]: nonsensicaal en onjuistWant iedere beschaving komt voort uit een vorige en historisch is het nu eenmaal zo, dat de grote beschavingen uit het Oosten [lees Aziatische wereld] zijn voortgekomen en vandaar via handel, oorlogen, etc, naar Europa gekomen zijn. Lees ook: THE MOORISH RULE IN MEDIEVAL SPAIN/HOW THE MOORS BROUGHT CIVILIZATION TO EUROPEhttps://www.astridessed.nl/the-moorish-rule-in-medieval-spainhow-the-moors-brought-civilization-to-europe/
Levensgevaarlijk dus, dat gedachtegoed en die gedachtespinsels van Thierry Baudet en behept met klassiek fascistische theorieen. Tot zover dus Thierry Baudet.
2 ANNABEL NANNINGA/HAAR RACISME EN ANTI SEMITISME[Zie voor volledige teksten onder M, M 2]
ANNABEL NANNINGA, DE GIFTIGE KERS OP DE TAART VAN MOERAS/HAAR RACISME EN ANTI SEMITISME En nu Annabel Nanninga, die kennelijk dweept met de ”mooie ovens”van Adolf Hitler.JA, ECHT!Ik citeer Peter Breedveld [Frontaal Naakt]”Annabel Nanninga, die het jammer vindt dat mensen, die haar tegenspreken, niet in de mooie ovens van Hitler worden gegooid…..”Zie zijn artikel:https://www.frontaalnaakt.nl/archives/tijd-voor-eerherstel-van-mijn-persoontje-lijkt-me.html Ik kom daarop terug.
HAAR RACISME: Eerst het racisme van deze dame:
Het is deze Annabel Nanninga, die het had over ”Dobbernegers'[Afrikanen, die de oversteek naar Europa wagen via de Middellandse Zee], ze vergeleek met een diersoort en het bestond, op te merken, dat Ebola de massa immigratie uit Afrika weleens zou kunnen tegenhouden: Letterlijk schrijft zij in een Geen Stijl column: Ik citeer: ”Ergens tussen rokjesdag en pasen begint de Grote Trek. [DavidAttenborough stem] Gedreven door instinct verlaten ze hunoverwinter broedplaatsen en maken de onzekere oversteek naarhet Hoge Noorden.De reis is gevaarlijk en kent vele ontberingen, velen zullen de gedroomdebestemming nooit bereikenHet doel van de Gewone Dobberneger[Nigris flotilas vulgaris] is Fort Europa.” EN ”Wat gaan we eraan doen, mensen? Rijkdom verdelen, rigoureuzegeboortebeperking, hopen, dat de ebola een beetje doorpakt, zeg het maar.Een bootvluchteling maakt nog geen mondiale crisis, maar vierduizendin twee dagen: het seizoen is begonnen.” http://www.geenstijl.nl/mt/archieven/2014/04/het_is_weer_lente_de_grote_ove.html
HAAR ANTISEMITISME EN ”DE MOOIE OVENS VAN HITLER”
Welhaast schokkender is haar antisemitisme.Want is anti-semitisme een ergere vorm van racisme/discriminatie? NEENOp zich niet, natuurlijk. Maar tegen het licht van de Holocaust, een EUROPESE misdaad, om dat nog maar eens flink in het geheugen te stampen [gebaseerd op eeuwenlang Europees anti-semitisme….] krijgen ongezouten anti-semitische[en dan bedoel ik ECHT anti-semitische uitspraken GEEN kritiek op bezettingsstaat Israel!] een nog gruwelijkere betekenis. LEES EN HUIVER VAN ENKELE UITSPRAKEN VAN ANNABEL NANNINGA:
Ik heb er nu wel genoeg van.Want zo heb ik mijns inziens voldoende aangetoond, uit welk hout deze Annabel Nanninga is gesneden. EN HIERBIJ EEN EINDE AAN DE RACISTISCHE, DISCRIMINERENDE, ISLAMOFOBE EN ANTI SEMITISCHE UITSPRAKEN VAN NEDERLANDSE POLITICI, VOOR ZOVER MIJ OP DIT MOMENT BEKEND.IK SLUIT AANVULLING IN DE TOEKOMST NIET UIT
DUS:WAAKZAAMHEID GEBODEN! BLIJF STRIJDEN TEGEN FASCISME EN RACISME! Astrid Essed
VOLLEDIGE TEKSTEN RACISTISCHE, DISCRIMINERENDE EN ISLAMOFOBE UITSPRAKEN/VOORSTELLEN VAN NEDERLANDSE POLITICI 1 A [TEKST EERSTE VOORBEELD/SPEKMAN/PVDA] UITSPRAAK SPEKMAN: VRIJ NEDERLANDPVDA KAMERLID: WE MOETEN MAROKKAANSE JONGEREN VERNEDEREN14 OCTOBER 2008 https://www.vn.nl/pvda-kamerlid-we-moeten-marokkaanse-jongeren-vernederen/
TEKST
PvdA-Kamerlid Hans Spekman, woordvoerder armoedebeleid en asielzaken, pleit voor een keiharde aanpak van Marokkaanse probleemjongeren. ‘De Marokkanen die niet willen deugen moet je vernederen, voor de ogen van hun eigen mensen.’ Dat zegt Spekman deze week in een interview in Vrij Nederland.
‘Als je ze alleen maar een waarschuwing of een boete geeft, lachen ze je uit. En van een celstraf krijgen ze alleen maar meer status in hun groep. Je moet ze zo aanpakken dat ze hun status juist verliezen,’ zegt Spekman. ‘Dat is het enige dat werkt.’
Met zijn uitspraak doorbreekt Spekman een taboe binnen de PvdA. Zelfs staatssecretaris van Sociale Zaken Ahmed Aboutaleb, die bekend staat als ‘hardliner’ in de partij, heeft het woord ‘vernederen’ nooit in de mond genomen.
‘Wilders heeft gelijk’ PVV-leider Geert Wilders pleit al jaren voor een hardere aanpak van Marokkaanse probleemjongeren, onder andere door het instellen van werkstraffen op straat in boevenpak. ‘Daar heeft Wilders gelijk in,’ zegt Spekman in Vrij Nederland. ‘Je moet ze vernederen. Maar het verschil tussen mij en Wilders, en tussen de PvdA en de PVV is, dat zij hele groepen tegen elkaar opzetten. Door Wilders voelen de Marokkanen die wél deugen zich ook uitgekotst. Terwijl het voor ons topprioriteit moet zijn om juist die jongens niet kwijt te raken.’
Als wethouder van Sociale Zaken in Utrecht stond Hans Spekman al bekend als ‘Sociale Rambo’, omdat hij sociaal beleid combineerde met een harde aanpak van overlast en criminaliteit.
Kritiek op Vogelaar In het artikel uit Spekman ook harde kritiek op Ella Vogelaar (PvdA), minister van Wonen, Wijken en Integratie. Volgens Spekman heeft Vogelaar geen verstand van de wijken. ‘Dat kan nog komen,’ zegt hij. ‘Maar ze heeft het nog niet laten zien.’
Spekman is door PvdA-leider Wouter Bos persoonlijk naar Den Haag gehaald omdat hij als wethouder zeer succesvol was in zijn aanpak van de arme wijken. Maar sinds Spekman in de Kamer zit heeft Vogelaar hem nooit geraadpleegd. ‘Ik heb een paar keer aangeboden mee te denken over de wijkenaanpak. Maar daar is niks mee gedaan.’
Spekman: ‘Ik hoor van bewoners dat ze het goed doet tijdens buurtvergaderingen, dat ze opstaat tegen wethouders die mensen proberen af te wimpelen. Maar waar ik enorm van baal, is dat de wijkaanpak een jaar lang bijna heeft stilgelegen.’
Spekman één keer in pak In de Tweede Kamer staat Spekman bekend als ‘volksjongen’ die zich weigert aan te passen. Zo draagt hij nooit pakken, maar alleen zelfgebreide truien en kraagloze hemden. Voor Vrij Nederland maakte hij een uitzondering: voor één keer liet hij zich in pak fotograferen.
PvdA-voorman Diederik Samsom en PvdA-partijvoorzitter Hans Spekman worden definitief niet vervolgd vanwege uitspraken over Marokkaanse jongens die overlast veroorzaken.
Het gerechtshof in Amsterdam verklaarde dinsdag de klagers niet-ontvankelijk omdat zij niet direct belanghebbenden zijn.
Marjolein Faber en Marcel de Graaff, beiden PVV, dienden namens de partij in november 2014 bij het gerechtshof een klacht (artikel 12) in nadat het Openbaar Ministerie had besloten Spekman en Samsom niet te vervolgen omdat hun uitspraken over Marokkanen over gedrag gingen en niet over ras.
Samsom zei in 2011 in NRC Handelsblad dat Marokkaanse jongeren een ‘etnisch monopolie’ op overlast hebben. Spekman liet in 2008 in Vrij Nederland optekenen dat Marokkanen die niet deugen moeten worden ‘vernederd’.
PVV-leider Geert Wilders riep daarna op om aangifte tegen de PvdA’ers te doen vanwege die uitlatingen, nadat tegen hem duizenden aangiften waren binnengekomen over zijn belofte dat hij voor ‘minder Marokkanen’ in Den Haag zou zorgen. Zo’n 140 mensen deden daarop aangifte.
Jodenvervolging
Volgens de PVV riepen de uitspraken van Samsom en Spekman discriminerende associaties op, die hen doen denken aan de jodenvervolging rond en in de periode van de Tweede Wereldoorlog.
Daarnaast zou de keuze van het OM om Wilders wel te vervolgen en de politici van de PvdA niet, impliceren dat niet iedereen gelijk is voor de wet.
Het gerechtshof oordeelt dat de klacht vooral gericht is op het gelijkheidsbeginsel en dat daarmee een algemeen belang wordt geformuleerd. Het hof gaat daarom niet verder in op de zaak omdat slechts persoonlijk en rechtstreeks belanghebbenden ontvankelijk zijn bij een artikel 12-procedure.
3
C [TEKST DERDE VOORBEELD/WOUTER BOS/PVDA]
UITSPRAKEN PVDA VOORMAN BOS
ELSEVIER
DE WIJZE WOORDEN OVER IMMIGRATIE VAN WOUTER BOS IN 2005
Er lijkt maar geen eind te komen aan de asielstroom waar Europa mee kampt. In 2005 deed Wouter Bos, die toen oppositiepartij PvdA aanstuurde, al voorspellende uitspraken over de migratiecrisis waar we nu mee te maken hebben in een interview met Elsevier.
Elsevier-redacteur Syp Wynia sprak met een 41-jarige Wouter Bos over migratie en de zorgen die hij daarover had. Over migratie en de verzorgingsstaat zei Bos: ‘Het kan allemaal best strenger.’
Lees hier een deel van het interview uit Elsevier (9 juli 2005):
We moeten verder gaan met het maken van ingroeimodellen voor migranten in de sociale zekerheid. Ik schrik ervan dat het kabinet wat betreft dit onderwerp niet verder komt dan te zeggen dat er bij de ziektekostenregeling niets kan, omdat je daar als ingezetene nou eenmaal recht op hebt. Waarom trek je niet in twijfel of dat wel moet? Waarom geldt het recht op AWBZ voor alle ingezetenen, dus ook meteen voor alle immigranten? Moeten we de basis niet gewoon veranderen? Moet die niet strenger en selectiever worden gedefinieerd?
Verder moeten we de gemeenten veel meer mogelijkheden geven om op het gebied van onderwijs, zorg, transport, welzijn en inburgering samenhangend beleid te voeren. Daar moet Den Haag echt de handen vanaf trekken. Dan neem je ook een van de belangrijkste problemen van de verzorgingsstaat, de verkokering, weg. En met alle respect, dat lukt niet met een grotere rol van de sociale partners.’
ELSEVIER Het idee om migranten pas na verloop van tijd recht op voorzieningen van de verzorgingsstaat te gunnen, is in de boezem van het kabinet gesmoord.
Bos: ‘Inderdaad. Het is de justitiemaffia. Het is écht justitiemaffia, daar. Ministers constateren altijd maar weer dat als ze iets willen veranderen, het niet mag van justitie, omdat er een wet of een verdrag in de weg zit. Dat je wetten ook kunt veranderen en over verdragen kunt onderhandelen, komt kennelijk niet bij hen op. Achter het “niet kunnen” blijkt ook heel vaak het “niet willen” schuil te gaan.
Ik ben doodsbenauwd dat we over tien, twintig, dertig jaar weer enorme golven migranten te verwerken krijgen, omdat we ze nodig hebben. We hebben dan ons huiswerk niet gedaan. En dat we weer een commissie nodig hebben die moet constateren dat ook met die golf van migratie alles fout is gegaan. Omdat we dachten dat het tijdelijk was en het helemaal niet tijdelijk bleek te zijn. Omdat we dachten dat ze helemaal niet uit waren op de sociale zekerheid, maar dat we ze daar vervolgens toch in grote getale afhankelijk van hebben gemaakt. Ik wil dat
die geschiedenis zich niet herhaalt.
‘Als het kabinet er niet mee komt, zullen wij dat zelf doen. Zo kan ik mij voorstellen dat veel van de rechten en plichten nadrukkelijk aan het Nederlanderschap worden verbonden, in plaats van aan het alleen maar ingezetene zijn. Daar staat tegenover dat je niet, zoals VVD-minister Rita Verdonk van Vreemdelingenzaken doet, ongelooflijke drempels moet gaan opwerpen om Nederlander te worden. Voor mij zijn dubbele paspoorten geen probleem, wel als mensen tegen hun zin opgescheept zitten met hun Marokkaanse paspoort.’
Bos concludeert: ‘De PvdA is echt wel veranderd, hoor. We gaan niet dezelfde fouten maken. Wij zijn niet naïef over de financiële werkelijkheid waarmee we te maken hebben bij het in stand houden van onze samenleving. We zien wat er in dit land aan de hand is, waar zo veel mensen met een verschillende culturele en religieuze achtergrond samenleven. Wij zien wat er in de binnensteden gebeurt.
‘We zien dat de Nederlandse economie een enorme achterstand dreigt op te lopen ten opzichte van de economieën waarmee die moet concurreren. Dat zijn allemaal werkelijkheden waarmee we in de verkiezingscampagne en in het kabinet met eerlijke voorstellen zullen komen. Daar zijn we al drie jaar mee bezig, dus het zou ook een beetje triest zijn als we daarop niet waren voorbereid.’
Er is iets aan de hand met ons land. Hoe komt het toch dat we als land zo welvarend zijn, maar sommige mensen zich zo armzalig gedragen? Mensen die in toenemende mate de stemming in ons land aan het bepalen zijn. Die bereid zijn om alles waar we als Nederland zo hard voor hebben gewerkt, omver te gooien. Dat laten we toch niet gebeuren?
Verreweg de meesten van ons zijn van goede wil. De stille meerderheid. We hebben het beste met ons land voor. We werken hard, helpen elkaar en vinden Nederland best een gaaf land. Maar we maken ons wel grote zorgen over hoe we met elkaar omgaan. Soms lijkt het wel alsof niemand meer normaal doet.
U herkent het vast wel. Mensen die zich steeds asocialer lijken te gedragen. In het verkeer, in het openbaar vervoer en op straat. Die van mening zijn dat ze altijd maar voorrang hebben. Die afval op straat dumpen. Die conducteurs bespugen. Of die in groepjes rondhangen en mensen treiteren, bedreigen of zelfs mishandelen. Niet normaal.
We voelen een groeiend ongemak wanneer mensen onze vrijheid misbruiken om hier de boel te verstieren, terwijl ze juist naar ons land zijn gekomen voor die vrijheid. Mensen die zich niet willen aanpassen, afgeven op onze gewoontes en onze waarden afwijzen. Die homo’s lastigvallen, vrouwen in korte rokjes uitjouwen of gewone Nederlanders uitmaken voor racisten. Ik begrijp heel goed dat mensen denken: als je ons land zo fundamenteel afwijst, heb ik liever dat je weggaat. Dat gevoel heb ik namelijk ook. Doe normaal of ga weg.
Dit gedrag mogen we nooit normaal vinden in ons land. De oplossing is niet om dan maar groepen mensen over één kam te scheren, uit te schelden of hele groepen simpelweg het land uit te zetten. Zo bouwen we toch geen samenleving met elkaar? De oplossing is vooral een mentaliteitskwestie. We zullen glashelder moeten blijven maken wat normaal is en wat niet normaal is in dit land. We zullen onze waarden actief moeten verdedigen.
In Nederland is het namelijk normaal dat je elkaar de hand schudt en gelijk behandelt. Het is normaal dat je van hulpverleners afblijft. Dat je leraren respecteert en mensen niet sart met vlogjes. Het is normaal dat je werkt voor je geld en het beste uit je leven probeert te halen. Elkaar helpt als het even moeilijk gaat en een arm om iemand heen slaat in zware tijden. Het is normaal dat je je inzet en niet wegloopt voor problemen. Dat je fatsoenlijk naar elkaar luistert. In plaats van elkaar te overschreeuwen als je het ergens niet mee eens bent.
De komende tijd is bepalend voor de koers van ons land. Er ligt slechts één vraag voor: wat voor land willen we zijn?
Laten we ervoor strijden dat we ons thuis blijven voelen in ons mooie land. Laten we duidelijk blijven maken wat hier normaal is en wat niet. Ik weet zeker dat we dit voor elkaar gaan krijgen. Dat we alles wat we met elkaar bereikt hebben samen overeind houden. U, ik, wij allemaal. Laten we samenwerken om dit land nóg beter te maken. Want echt, we zijn een ontzettend gaaf land. Ik zou nergens anders willen wonen. U wel?
Groet, Mark Rutte
5
E [TEKST VIJFDE VOORBEELD/FEMKE HALSEMA/GROEN LINKS]” De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is.” FEMKE HALSEMA/SEKS EN DE ZONDE https://www.femkehalsema.nl/seks-en-de-zonde/
TEKST
”islamitische vrouwen zijn een populair gespreksonderwerp. Hun sluier, het gescheiden zwemmen, de omgang met mannen, hun vrijheid. Zelden komen ze zelf aan het woord, ze gaan over tafel als illustratiemateriaal voor de gruwelijkheid, of juist de superioriteit van de islam.
In zes afleveringen van 50 minuten reist Femke Halsema door de islamitische wereld en praat met zeven islamitische vrouwen over hun geloof, hun leven en strijd. In elke aflevering staat telkens één bijzondere vrouw centraal (in de vijfde aflevering komen twee vrouwen aan bod). De afleveringen zijn opgebouwd rond de islamitische regels over zedelijkheid, de Sharia, de seksuele en politieke beperkingen voor vrouwen, het oprukkende Islamisme en de vrouwenstrijd.
Heikele onderwerpen worden niet gemeden. Halsema is een ongelovige buitenstaander. Ze is nieuwsgierig naar de verhalen van de vrouwen maar ook bewapend met haar eigen vrijzinnige opvattingen, en zet haar persoonlijke levenservaringen af tegen die van de islamitische vrouwen. De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is. Ze probeert te achterhalen of er een plek is voor vrije en dwarse vrouwen in de islam.ZIE OOK ”De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is. ” DOC.2”SEKS EN DE ZONDE” https://www.2doc.nl/documentaires/s/seks-en-de-zonde.html
In zes afleveringen van 50 minuten reist Femke Halsema door de islamitische wereld en praat met zeven islamitische vrouwen over hun geloof, hun leven en strijd. In elke aflevering staat telkens één bijzondere vrouw centraal (in de vijfde aflevering komen twee vrouwen aan bod). De afleveringen zijn opgebouwd rond de islamitische regels over zedelijkheid, de sharia, de seksuele en politieke beperkingen voor vrouwen, het oprukkende islamisme en de vrouwenstrijd.
Heikele onderwerpen worden niet gemeden. Halsema is een ongelovige buitenstaander. Ze is nieuwsgierig naar de verhalen van de vrouwen maar ook bewapend met haar eigen vrijzinnige opvattingen, en zet haar persoonlijke levenservaringen af tegen die van de islamitische vrouwen. De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is. Ze probeert te achterhalen of er een plek is voor vrije en dwarse vrouwen in de islam.
Aflevering 1: De islam in de polder
Vertrekpunt van de serie is het islamdebat in Nederland, het beeld dat er van islamitische vrouwen bestaat en de persoonlijke ervaringen van de Nederlands-Marokkaanse Fadwa Kartoubi, maatschappelijk werkster, blogster en alleenstaande moeder.
Aflevering 2: De bikini als wapen
De Pakistaanse Veena Malik wordt verafgood door miljoenen en gehaat door even zovelen. De sexy Bollywoodster werd uit haar land verjaagd omdat ze zoende op de Indiase televisie. Halsema praat met haar in Bombay over haar roem en de prijs die ze betaalt voor dwarsheid en seksuele vrijheid.
Aflevering 3: Twee zielen in de borst
De islamitische wereld kent gespletenheid. Geestelijken prediken preutsheid, ondertussen zie je op tv en in films alles wat Allah verboden heeft. Halsema spreekt de gevluchte Syrische geestelijke Rufaida Al Habash in Qatar, consumentenmekka en islamitische staat. Wanneer ben je als vrouw een ‘goede’ gelovige? Wat mag wel? Waarom mogen meisjes niet zoenen voor het huwelijk? En waarom richten de beperkingen zich altijd op vrouwen, en zelden op mannen?
Aflevering 4: De vrouw aan het stuur
Als vrouw in Saoedi Arabië mag je niets: niet stemmen, vrij over straat lopen of autorijden. Activiste Souad Al Shammary eist, met grote risico’s, het recht op om als vrouw haar eigen keuzes te mogen maken. In Cairo, toneel van demonstraties, revolutie en intimidatie van vrouwen, spreekt Halsema met haar over haar land en leven.
Aflevering 5: De oprukkende islam
In Birmingham heeft Shalina Litt zich bekeerd tot de pure islam: sinds enkele jaren draagt ze een niqaab en maakt ze deel uit van de snel groeiende ultraconservatieve islamitische gemeenschap in de Engelse stad. In Istanbul schrijft en vecht de Koerdisch-Alevitische dichteres Bejan Matur tegen de zich verspreidende islamitische dwang van premier Erdogan en zijn aanhangers. Is de ene vrouw het probleem? En de andere deel van de oplossing?
Aflevering 6: Tussen hoop en vrees
De Marokkaanse feministe Latifa Jbabdi kijkt terug op een leven van strijd, gevangenschap en marteling en idealisme. Inmiddels vecht ze niet meer tegen de staat maar heeft ze als leider van de Marokkaanse vrouwenbeweging geholpen het familierecht te herschrijven. Zij is hoopvol over haar land, maar minder over de positie van vrouwen wereldwijd.
https://www.femkehalsema.nl/seks-en-de-zonde/
F [TEKST ZESDE VOORBEELD/BOSMAN/VVD] F 1 TEKSTEN: EERSTE KAMERINITIATIEF-VOORSTEL BOSMAN/WET REGULERING VESTIGING NEDERLANDERS VAN ARUBA, CURACAOEN SINT-MAARTEN IN NEDERLAND [IN DE VOLKSMOND”ANTILLIANENWET” GENOEMD] http://www.eerstekamer.nl/wetsvoorstel/33325_initiatiefvoorstel_bosman
TEKST
Dit initiatiefvoorstel van het Tweede Kamerlid Bosman (VVD) regelt de vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland. Hierbij wordt rekening gehouden met de grenzen van de internationale Verdragen, het Statuut voor het Koninkrijk en de Grondwet.
De nieuwe regeling sluit aan bij de vestigingseisen die worden gesteld in de toelatingsregelingen van de anderen landen binnen het Koninkrijk. Ook zijn de voorwaarden voor toelating tot vestiging zo veel mogelijk gelijk gesteld met de voorwaarden die gelden voor EU-onderdanen.
Deze samenvatting is gebaseerd op het wetsvoorstel en de memorie van toelichting zoals ingediend bij de Tweede Kamer.
……
……
Hoofdlijnen
De reismogelijkheden naar Nederland blijven mogelijk, maar wanneer Nederlanders van Aruba, Curaçao dan wel Sint Maarten langer dan 6 maanden in Nederland verblijven, dan zijn zij verplicht zich in te schrijven bij de gemeente.
Dat is alleen mogelijk wanneer zij voldoen aan de volgende criteria:
– het voldoende beheersen van de Nederlandse taal;
– het hebben van aantoonbare middelen van bestaan in Nederland;
– het hebben van een startkwalificatie die aansluit bij de Nederlandse arbeidsmarkt;
– in het verleden niet in aanraking zijn geweest met justitie;
– geen gevaar zijn voor de openbare orde, de publieke rust of veiligheid, de goede zeden of het algemeen belang;
– in het bezit zijn van een bewijs van uitschrijving uit het bevolkingsregister van één van de eilanden.
Er is geen sprake van het beperken van de toegang tot Nederland van mensen van Aruba, Curaçao en Sint Maarten, of van uitzetting van degenen die niet aan de criteria voldoen. Voor studenten van de voormalige Antillen blijft de mogelijkheid aanwezig om in Nederland te studeren.
F 2
VERWERPING WETSVOORSTEL BOSMAN VERBLIJFBLOGVESTIGINGSREGELING VOOR CARAIBISCHE NEDERLANDERS VERWORPEN DOOR TWEEDE KAMER23 NOVEMBER 2016 http://verblijfblog.nl/?p=1959 TEKST ”Op 28 september jl. verwierp de Tweede Kamer een wetsvoorstel van VVD-Kamerlid Bosman, om de immigratie vanuit Aruba, Curaçao en Sint Maarten te beperken. Wat stond er in het wetsvoorstel en waarom werd het niet aangenomen?
door Fee Spoek en Karin de Vries
Regulering van migratie binnen het Koninkrijk Het Koninkrijk der Nederlanden bestaat sinds 2010 uit vier landen: Aruba, Curaçao, Sint Maarten en Nederland. De verhoudingen tussen deze landen zijn juridisch vastgelegd in het Statuut voor het Koninkrijk. Volgens het Statuut hebben de staatsburgers van de vier landen dezelfde, Nederlandse, nationaliteit. Elk land mag echter voorwaarden stellen aan de vestiging van Nederlanders uit de andere landen. Aruba, Curaçao en Sint Maarten kennen toelatingsregelingen voor Europese Nederlanders, maar omgekeerd hoeven Caribische Nederlanders die zich in Nederland willen vestigen niet aan toelatingseisen te voldoen. Bij de herziening van de Nederlandse Grondwet in 1983 werd de mogelijkheid van een toelatingsregeling voor Nederland niet uitgesloten, maar werd wel uitgesproken dat de ruimte voor zo een regeling beperkt was. De Nederlandse regering heeft sindsdien verschillende initiatieven genomen om de immigratie van Caribische Nederlanders te reguleren, maar geen daarvan is doorgezet.
Het wetsvoorstel Bosman moest hierin verandering brengen en de vestiging van kansarme Nederlanders uit Aruba, Curaçao en Sint Maarten zoveel mogelijk aan banden leggen. Volgens de auteurs van het wetsvoorstel zijn veel Caribische Nederlanders in Nederland kansarm, in de zin dat zij vaak in aanraking komen met criminaliteit en dat hun positie wordt gekenmerkt door relatief hoge werkloosheid en afhankelijkheid van uitkeringen. In de toelichting bij het voorstel wees Bosman ook op de vestigingseisen die gelden voor Europese Nederlanders die zich op één van de eilanden willen vestigen. Als zij dat mogen, dan mag Nederland dat ook, aldus Bosman.
Wat staat er in het wetsvoorstel? Op 3 juli 2012 stuurde het VVD-Kamerlid Bosman een voorstel naar de Tweede Kamer voor een Wet regulering vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland. Met deze wet wilde Bosman eisen stellen aan Nederlanders van deze eilanden die zich in Nederland komen vestigen, om te voorkomen dat zij hier in een achtergestelde positie belanden en een belasting voor de Nederlandse samenleving vormen. Op 28 september stemde een meerderheid van de leden van de Tweede Kamer tegen het wetsvoorstel, waardoor het is verworpen.
In het wetsvoorstel werden eisen gesteld aan Caribische Nederlanders die zich voor langer dan 6 maanden in Nederland wilden vestigen. Zij zouden voldoende Nederlands moeten spreken, werknemer, student of zelfstandige zijn, voldoende middelen van bestaan hebben, in eigen levensonderhoud kunnen voorzien, of familielid zijn van iemand die aan bovenstaande zou voldoen. Verder zou de aanvraag worden afgewezen als de migrant in aanraking is geweest met justitie, een gevaar is voor de openbare orde of zich niet heeft uitgeschreven bij het bevolkingsregister van het desbetreffende eiland. Migranten die aan de eisen voldoen zouden volgens het wetsvoorstel voor 5 jaar worden toegelaten.
Volgens het wetsvoorstel zouden Caribische Nederlanders die niet aan de hiervoor genoemde voorwaarden voor verblijf voldoen zich niet meer kunnen inschrijven in de gemeentelijke basisadministratie. Tussentijdse intrekking van het verblijfsrecht zou mogelijk zijn als de betrokkene niet langer aan de voorwaarden voldoet. Caribische Nederlanders die langer dan 6 maanden in Nederland verblijven zonder verblijfsrecht zouden het land binnen 4 weken moeten verlaten. Wie dat niet doet kan worden teruggeleid en met het oog op de terug geleiding ook in bewaring worden gesteld.
Waarom is het wetsvoorstel niet aangenomen? Op het wetsvoorstel is veel kritiek gekomen, onder meer van de Raad van State. Eén van de voornaamste bezwaren van de Raad van State was dat het voorstel in strijd was met het discriminatieverbod. In het voorstel werd onderscheid gemaakt tussen verschillende groepen Nederlanders op grond van hun nationale afstamming. De vestigingseisen zouden immers alleen gaan gelden voor Nederlanders die het Nederlanderschap hebben verkregen in één van de overzeese landen van het Koninkrijk: Aruba, Curaçao of Sint Maarten. Een dergelijk, op afstamming gebaseerd, onderscheid valt onder de discriminatieverboden die zijn neergelegd in internationale mensenrechtenverdragen en in artikel 1 van de Nederlandse Grondwet en kan heel moeilijk worden gerechtvaardigd. Onderscheid naar nationale afstamming valt bovendien, aldus de Raad van State, onder de definitie van rassendiscriminatie uit het Internationale verdrag inzake de uitbanning van alle vormen van rassendiscriminatie (IVUR). Als ervan wordt uitgegaan dat het voorstel onderscheid maakt op grond van ras of etniciteit is een rechtvaardiging nog verder te zoeken.
De Raad van State was het met de initiatiefnemers eens dat de positie van Caribische jongeren in Nederland over het algemeen niet rooskleurig is, maar was er niet van overtuigd dat de voorgestelde vestigingseisen hiervoor een oplossing zouden bieden. Een regeling die de vestiging van alle Nederlanders uit Aruba, Curaçao of Sint Maarten zou beperken zou volgens de Raad van State veel te ruim zijn en niet specifiek gericht op de problemen die de initiatiefnemers wilden aanpakken. Ook de mogelijkheid om de doelgroep te beperken tot Caribische Nederlanders met een strafblad of zonder startkwalificatie werd door de Raad van State van de hand gewezen, omdat niet is aangetoond dat juist deze groepen in Nederland voor problemen zorgen. Als voorbeeld noemt de Raad dat ook personen met een startkwalificatie soms een beroep doen op de bijstand. Hoewel in het algemeen kan worden aangenomen dat mensen met een startkwalificatie makkelijker werk vinden, zijn dergelijke algemene aannames niet voldoende om een onderscheid naar afstamming te rechtvaardigen. De verschillen tussen de landen van het Koninkrijk brengen ten slotte mee dat het bestaan van toelatingsregelingen in de overzeese landen niet automatisch betekent dat zo een regeling ook voor Nederland gerechtvaardigd is. Zo zijn de overzeese landen door hun veel kleinere inwonersaantallen (Aruba +/- 112.000; Curaçao +/- 150.000; Sint Maarten +/- 40.000) gevoeliger voor de effecten van immigratie dan Nederland.
Behalve de Raad van State waren ook het College voor de Rechten van de Mens en de Commissie Meijers van oordeel dat het wetsvoorstel in strijd was met het discriminatieverbod. Beide organisaties vreesden onder meer dat het wetsvoorstel tot stigmatisering van Caribische Nederlanders zou leiden. Bovendien oordeelde het Europese Hof voor de Rechten van de Mens eerder dit jaar in een arrest tegen Denemarken dat staatsburgers van verschillende afkomst niet verschillend mogen worden behandeld (zie hierover ons eerdere blog).
De Raad van State merkte verder nog op dat het wetsvoorstel beoogde om de vestiging van Caribische Nederlanders eenzijdig te regelen, terwijl de problemen waar het voorstel zich op richt effectiever opgelost kunnen worden in samenwerking met de andere landen in het Koninkrijk. Een door Nederland in het leven te roepen eenzijdige vestigingsregeling zou er bovendien aan bijdragen dat de regelgeving binnen het Koninkrijk nog complexer wordt. Als er al vestigingseisen worden gesteld zou dat volgens de Raad van State beter kunnen gebeuren in een Rijkswet, die door de landen gezamenlijk wordt gemaakt.
Hoe oordeelde de Tweede Kamer? Tijdens het debat in de Tweede Kamer bleek de hiervoor genoemde kritiek op het wetsvoorstel door een meerderheid van de Kamerleden te worden gedeeld. Bij de stemming kreeg het voorstel steun van de VVD, de PVV, de SGP, de Groep Bontes/Van Klaveren en de eenmansfractie Van Vliet, samen goed voor 58 van de 150 zetels in de Tweede Kamer. De overige fracties stemden tegen met als gevolg dat het wetsvoorstel van tafel is.” TWEEDE TEKST VERWERPING WETSVOORSTEL BOSMAN
”Eindstemming wetsvoorstel Het wetsvoorstel is op 4 oktober 2016 verworpen door de Tweede Kamer. Van Vliet, de VVD, de SGP, de Groep Bontes/Van Klaveren en de PVV stemden voor. ”
Overzicht van afdeling Inhoudelijke Ondersteuning stemmingen in de Tweede Kamer aan De leden van de vaste commissies voor – Immigratie & Asiel / JBZ-raad – Koninkrijksrelaties datum 4 oktober 2016 Betreffende wetsvoorstel: 33325 Voorstel van wet van het lid Bosman houdende regulering van de vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland (Wet regulering vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland) Eindstemming wetsvoorstel Het wetsvoorstel is op 4 oktober 2016 verworpen door de Tweede Kamer. Van Vliet, de VVD, de SGP, de Groep Bontes/Van Klaveren en de PVV stemden voor. Bij dit wetsvoorstel heeft geen stemming over amendementen en moties plaatsgevonden
TEKST Criminaliteit in probleemwijken moet dubbel zo hard worden bestraft. Ook moeten ouders in die wijken worden verplicht hun kinderen naar de opvang te sturen, zodat zij de Nederlandse taal en cultuur leren. Dat vindt de grootste regeringspartij VVD, die zo de ‘mislukte’ integratie in stadswijken wil aanpakken. Fractieleider Klaas Dijkhoff kondigt dit plan vandaag aan in het debat over het kabinetsbeleid voor volgend jaar. ,,Ik vind dat we in Nederland tekortschieten om mensen de vrijheid te geven waar ze recht op hebben”, zegt Dijkhoff. Hij doelt in het bijzonder op gezinnen waarin vrouwen worden achtergesteld en waarvan de kinderen kampen met een taalachterstand op school. ,,Wij zijn geen vrij land als die vrijheid er niet voor iedereen is.”
Dijkhoff heeft zijn plan deels gemodelleerd naar recent ingevoerde wetten in Denemarken, waar gettovorming wordt bestreden. ,,Het woord getto is in ons land meer beladen, maar wij hebben hier wel parallelle samenlevingen waarin mannen hun vrouwen thuishouden, hun kinderen tot hun vierde geen Nederlands laten leren en voor hun dochters een man uitzoeken.”
Hij wil dat het kabinet wijken selecteert waarin meer dan 50 procent van de inwoners van niet-westerse afkomst is, de werkloosheid is en criminaliteit hoog liggen en het opleidingsniveau laag is.De fractieleider voelt er ook voor verplichte lessen te laten geven over ‘democratische waarden en tradities’. Wie niet meewerkt, kan worden gekort op kinderbijslag of uitkering. ,,Het gaat mij niet om bestraffen, maar mensen te verheffen. Welwillenden bevrijden en kwaadwillenden harder aanpakken. Soms moet je minder liberale middelen gebruiken om een doel te bereiken. Ik zou het verlichtingswijken willen noemen, want dat is wat mensen in die wijken niet hebben doorgemaakt.” Dijkhoff wil ook dat goed gedrag wordt beloond. Zo wil hij een maatschappelijk debat over discriminatie op de arbeidsmarkt. ,,Een willekeurige Turkse moet zich bij de koffieautomaat niet hoeven verantwoorden voor demonstranten die er toevallig uitzien zoals zij. We horen allemaal wel eens die foute grap die eigenlijk niet kan. Dan moeten we elkaar daar op aanspreken.”
Het kabinet neemt het VVD-plan om misdaden zwaarder te bestraffen als ze in probleemwijken worden begaan niet over. Premier Mark Rutte maakte dat vrijdag duidelijk tijdens de Algemene Politieke Beschouwingen in de Tweede Kamer. Volgens de premier zou het strafrechtelijk erg ingewikkeld zijn om onderscheid te maken tussen wijken.
Eerder bleek al dat een groot deel van de Kamer niets ziet in het plan van VVD-fractievoorzitter Klaas Dijkhoff. Die wil dat in wijken met bijvoorbeeld een hoge werkloosheid en veel inwoners met een niet-westerse achtergrond wetsovertredingen zwaarder wordt gestraft.
Postcode-racisme Denk-fractieleider Tunahan Kuzu sprak van ‘postcode-racisme’, maar ook de coalitiepartners CDA, D66 en ChristenUnie namen afstand van de suggestie van Dijkhoff. Die werd door zijn partijgenoot Rutte betiteld als ‘niet eens een voorstel’. Dijkhoff riep het kabinet op zijn plan te bestuderen, niet het over te nemen.
“Dit is de ondraaglijke lichtheid van de proefballon van Dijkhoff,” zo vatte PvdA-voorman Lodewijk Asscher de gang van zaken samen.
TEKST Het plan van de VVD om criminaliteit dubbel zo hard te bestraffen als die in probleem wijken wordt gepleegd, stuit op flinke kritiek in de Tweede Kamer, ook van coalitiepartners CDA, D66 en ChristenUnie. Volgens fractievoorzitter Klaas Dijkhoff is in een aantal achterstandswijken in Nederland de integratie ‘mislukt’ en zijn daarom verdergaande maatregelen nodig.
Hij vindt bijvoorbeeld ook dat ouders in die wijken moeten worden verplicht hun kinderen naar de opvang te sturen, zodat zij de Nederlandse taal en cultuur leren. ,,Nu horen kinderen soms op hun vierde, als zij naar school gaan, pas de Nederlandse taal. Die achterstand haal je niet meer in. Daarmee schiet de integratie tekort.’’
Over strengere straffen zegt hij: ,,We straffen nu ook al strenger als hulpverleners worden belaagd. Juist omdat die mensen kwetsbaarder zijn door hun werk. Dat geldt ook wijken: daar wordt door criminelen geronseld, grijpt criminaliteit veel harder in. Dan past ook een strenger antwoord.’’
Kritiek
In de Tweede Kamer oogst dat echter veel kritiek. ,,Hoe zit dat dan met rechtsongelijkheid en het gelijkheidsbeginsel,’’ wilde Tunahan Kuzu (Denk) in het debat over de Miljoenennota weten. Hij sprak van ‘postcoderacisme’. ,,Ik dacht: is dit een truc om af te leiden van de afschaffing van de dividendbelasting. Maar ik dacht ook: als u dit vindt, waarom stemt u voorstellen voor armoedebestrijding en gelijke kansen dan steeds weg? Kap met die PVV-corvee.’’
Coalitiepartijen
Ook coalitiepartners ChristenUnie en D66 hebben kritiek. ,,We gaan dan profileren in wijken. Hoe zullen rechters dit beoordelen,’’ vroeg Alexander Pechtold zich af. ,,Je maakt een wijk tot een stigma. Maar hoe zijn die mensen daar terechtgekomen? Door mindere kansen wellicht. Daar lossen we hiermee niets aan op.’’ Pechtold hintte er al op dat hij ‘er dwars voor gaan liggen’. ,,Je zou in die wijk meer géén probleem hebben. Dan woon je wel in die wijk waar andere wetten en regels geleden. Kansen én problemen moet je bij een individu zoeken.’’ HAAGS GEZEVER Dijkhoff reageerde al even fel: ,,U fakkelt iets af dat niet bestaat! Die cynische teksten. Dat Haagse gezever. U houdt hier een moreel verheven verhaal, maar die kinderen hebben daar geen klap aan,” zei hij tegen Pechtold. ,,Er zijn daar gewoon problemen met individuen. Ik ga niet stigmatiseren. Ik wil juist een wetenschappelijke onderbouwing voor waar er meer nodig is dan we al doen. De integrale aanpak werkt gewoon niet overal. We moeten meer doen. We hebben te lang gedaan alsof het zelf wel zou komen.’’ CDA-leider Sybrand Buma vindt toch ‘het niet kan’ dan misdrijven straks verschillend bestraft gaan worden in gelijke gevallen. ,,Dan zou het ronselen van een kind in Amsterdam-west minder erg zijn dan een kind ronselen in Amstelveen. Dat slaat toch nergens op. U zit er gewoon naast.’’
Rechtsongelijkheid
De VVD-fractieleider benadrukte dat het gaat om criminaliteit ín die wijken dubbel gestraft moet worden. ,,Niet waar je woont bepaalt dat, waar je in de fout gaat bepaalt dat.
Dat er rechtsongelijkheid gaat bestaan, bestrijdt Dijkhoff. ,,Het gaat erom wijken te beschermen die al gebukt gaan onder straatbendes en er niets bij kunnen hebben. We hebben nu al de verschillende regels van straf verzwarende omstandigheden dat geweld tegen hulpverleners strenger wordt bestraft. Het is fictie dat we nu al elke daad hetzelfde bestraffen.’’
PvdA-voorman Lodewijk Asscher: ,,U heeft het over cynisch. Ik wil uw partner zijn als in uw plan ook gratis opvang zit. Als het echt een handreiking is. Als u ook écht de begroting wil aanpassen om plannen te verwezenlijken. Anders worden die mensen in die wijken echt cynisch.”SP-leider Lilian Marijnissen spreekt van ‘klassenjustitie’. ,,Want vindt u dan ook dat fraudeurs aan de Zuidas strenger bestraft moeten worden?” HUIVERIG Ook ChristenUnie Gert-Jan Segers bleef ‘een beetje huiverig’. ,,Moeizame integratie heeft ook met bouwen te maken. Met wat de verhouding is aan sociale woningbouw. Dan moeten we ook diverse wijken gaan samenstellen. Daarin werkt de VVD vaak niet mee.’’ Dijkhoff: ,,Dat wij vrijheid aanbieden blijkt niet genoeg. Mensen kiezen er niet altijd voor. Die houden vast aan hun eigen waarden die haaks staan op de onze. Daarom moeten de mensen die daaronder lijden worden bevrijd. Laat ik maar een links woord gebruiken: om mensen te verheffen. We moeten ons richten op waar problemen het grootst zijn.’’ Volgens Dijkhoff gebeurt er nu nog te weinig om de ‘kwetsbare mensen’ in probleemwijken te helpen. ,,Ik vind dat we in Nederland tekortschieten om mensen de vrijheid te geven waar ze recht op hebben”, zei hij vandaag in deze krant Dijkhoff. Hij doelt in het bijzonder op gezinnen waarin vrouwen worden achtergesteld en waarvan de kinderen kampen met een taalachterstand op school. ,,Wij zijn geen vrij land als die vrijheid er niet voor iedereen is.’’
Denemarken
Dijkhoff heeft zijn plan deels gemodelleerd naar recent ingevoerde wetten in Denemarken, waar gettovorming wordt bestreden. De VVD wil dat het kabinet wijken selecteert waarin meer dan 50 procent van de inwoners van niet-westerse afkomst is, de werkloosheid is en criminaliteit hoog liggen en het opleidingsniveau en inkomen laag is.
Kinderbijslag
De fractieleider voelt er ook voor verplichte lessen te laten geven over ‘democratische waarden en tradities’. Wie niet meewerkt, kan worden gekort op kinderbijslag of uitkering. ,,Het gaat mij niet om bestraffen, maar mensen te verheffen. Welwillenden bevrijden en kwaadwillenden harder aanpakken. Soms moet je minder liberale middelen gebruiken om een doel te bereiken. Ik zou het verlichtingswijken willen noemen, want dat is wat mensen in die wijken niet hebben doorgemaakt.’’
TEKST VVD-voorman Klaas Dijkhoff kan op weinig bijval in de Kamer rekenen voor zijn plan om misdaden begaan in probleemwijken zwaarder te straffen. Niet alleen de oppositie, maar ook coalitiepartijen waren fel. DENK-fractievoorzitter Tunahan Kuzu sprak van ‘postcode-racisme’.
Dijkhoff noemde een aantal criteria om probleemwijken te identificeren: wijken met een hoge werkloosheid en mate van criminaliteit, en veel mensen van niet-Westerse afkomst.
Totaalprobleem Op de kritiek uit de Kamer reageerde Dijkhoff gepikeerd. Hij wil juist mensen van goede wil in probleemwijken helpen, benadrukte hij. “Die moeten we verheffen, om maar eens een links woord te gebruiken.”
“Juist als je kijkt naar individuen, zet je niet groepen weg als totaalprobleem,” zei coalitiegenoot Alexander Pechtold (D66). Ook Gert-Jan Segers van regeringspartij ChristenUnie toonde zich sceptisch. “Mensen dwingen tot vrijheid…daar word ik een beetje huiverig van.”
Sybrand Buma van coalitiepartner CDA ziet ook weinig in Dijkhoffs plan. “Iemand die in Amstelveen een hulpverlener in elkaar slaat zou dan minder zwaar worden gestraft dan iemand die hetzelfde doet in Amsterdam-West. Dat kan natuurlijk totaal niet!”
Huisjesmelkers Jesse Klaver (GroenLinks) vroeg Dijkhoff waarom hij niet met een plan is gekomen voor witteboordencriminelen. “Waarom niet zwaardere straffen voor frauderende uitvaartondernemers, of huisjesmelkers?” zei hij in een verwijzing naar de gewezen VVD-voorzitter Henry Keizer en Kamerlid Wybren van Haga.
Er was ook een complimentje voor Dijkhoff, hetzij met een knipoog. “Mijn complimenten, dat niet alle plannen worden voorgekookt met de andere coalitiepartijen,” grapte Kees van der Staaij (SGP).
AANVULLEND: KRITIEK VAN DENK VOORMAN TUNAHAN KUZU, IN DEBAT MET DIJKHOFFYOUTUBE FILMPJE MET TEKST
”Wat dit voor mij duidelijk maakt is dat ditpostcode racisme is, waarbij ik zie, dat de VVD steeds meeraanschurkt tegen de PVV’.[BOVENSTAANDE IS EEN OPMERKING TUHANAN KUZU IN ONDERSTAANDE DISCUSSIE MET KLAAS DIJKHOFF] YOUTUBE.COMKLAAS OVER STRAFFEN VERDUBBELEN VOOR CRIMINELENIN PROBLEEMWIJKEN https://www.youtube.com/watch?v=ZMoXTuDVgTs VOLLEDIGE TEKST”VRAAG AAN DIJKHOFF DOOR FRACTIEVOORZITTERDENK, TUNAHAN KUZU ”Hoe werkt het nou in de praktijk?”Er wordt een criminele daad begaan en vervolgenskomt het voor de rechter.Dus als het in een bepaald postcodegebied gebeurt,dan wordt de straf daarvoor verdubbeld.Dat is toch waanzin?” DIJKHOFF:‘Nee dat is gefocust op wijken, die al nietzoveel kunnen hebben .Waar de mensen elke dag al gebukt gaan onder meercriminaliteit dan anderen.Als mensen, die zich daaraan willen ontworstelen aan de slechtesfeer en slechte omstandigheden en slechte kansen in zo’n wijk,die het daardoor al veel moeilijker hebben.Dus je beschermt die mensen juist door te zeggenals er in uw buurt weer de wet wordt overtreden, dan isdat een zwaardere straf.Wat u ervan maakt, daar neem ik expliciet afstand van ,is dat u zegt: ”als je in zo’n wijk woont, ben je crimineelen heb je er last van, dat je zwaarder straft.Dat is wat u straks letterlijk zei KAMERVOORZITTER:Echt de laatste opmerking op dit punt FRACTIEVOORZITTER DENK, TUNAHAN KUZU”Wat dit voor mij duidelijk maakt is dat ditpostcode racisme is, waarbij ik zie, dat de VVD steeds meeraanschurkt tegen de PVV’.Ja en ik zou zeggen, kap met die PVV corvee” DIJKHOFF:”Kijk, dat de heer Kuzu elk moment uitnut om erweer een cultuuroorlog van te maken, is aan hem.Maar dat hij nu een plan, wat daar niet op gericht is,wat mensen in kwetsbare wijken juist ook moetbeschermen en moet zorgen, dat zij de vrijheidkunnen proeven, dat hij dat nu gaat verdraaien om danweer dat punt te gaan maken.Dat is echt verwerpelijk en extreem cynisch naar al diekinderen, die we daardoor in de steek laten in diewijken, die de vrijheid niet kunnen proeven, die nietNederlands leren en daar onoverbrugbare achterstandenhebben die ze tot in hun hele carriere en werkleven nogmee moeten dragen.EINDE YOUTUBE FRAGMENT
8 [TEKST ACHTSTE VOORBEELD/MARK RUTTE/VVD]
H ””Primaire eerste gevoel is:Lazer op. Ga zelf terug naar Turkije.Pleur op, zou ik in plat Haags zeggen….”………. De multiculturele samenleving, een woord dat ik haat, echt haat,het woord, dat ervan uitgaat, laat iedereen maar een beetje zijn gang gaan”3.15-4.12 YOUTUBE.COM [Zie onderstaand] YOUTUBE.COM ZOMERGASTEN IN VIJF MINUTEN-MARK RUTTE https://www.youtube.com/watch?v=Mx04YMtMDZs
TEKST
”Primaire eerste gevoel is:Lazer op. Ga zelf terug naar Turkije.Pleur op, zou ik in plat Haags zeggen.We hebben in Nederland het recht om tedemonstreren, daar maken zij gebruik van.We hebben ook persvrijheid.Deze mensen treden die persvrijheid, tredenze met voeten en laat ik het dan misschien meerals minister president zeggen:Echt klip en klaarOnze verworvenheden, met onze normen en waarden,is het alles of niets het is geen cafetaria model.Onze manier van leven, we hadden het net over homosexualiteit,we hebben het in Nederland over man en vrouw.We hebben het over onze verworvenheden, die voortkomen uithumanisme, uit Verlichting, die we in honderden jaren hebbenopgebouwdAls mensen van buiten komen-en niemand in Nederland is ermisschien op die meneer met dat gekke programma na-iser op tegen, dat je vluchtelingen opvangt, mits dieaantallen beheersbaar zijn-…..De multiculturele samenleving, een woord dat ik haat, echt haat,het woord, dat ervan uitgaat, laat iedereen maar een beetje zijn gang gaan.
De onderhandelingen met Marokko over wijziging van het socialezekerheidsverdrag zijn mislukt.
De ministerraad zal vrijdag besluiten het verdrag met het Noord-Afrikaanse land op te zeggen. Bronnen in Den Haag bevestigen berichtgeving hierover van RTL Nieuws woensdag.
Minister Lodewijk Asscher (Sociale Zaken) wil de hoogte van de uitkeringen die naar mensen in Marokko gaan, aanpassen aan het levenspeil in dat land. Dat betekent dat ze flink lager worden. Maar volgens de rechter is dat strijdig met het verdrag met dat land. Marokko wil tot dusver niet meewerken aan verdragswijziging.
Asscher liet begin deze maand al weten dat als de onderhandelingen met de Marokkaanse regering geen resultaat zouden hebben, hij een wet zou indienen om het verdrag op te zeggen. De minister toonde zich toen ”niet heel optimistisch” over het verloop van de besprekingen.
De Kamer nam eerder dit jaar een VVD-motie aan waarin stond dat het verdrag met Marokko moest worden opgezegd als de onderhandelingen niet snel vruchten zouden afwerpen.
Het kabinet besluit vrijdag dat het zogenoemde socialezekerheidsverdrag met Marokko, waarin uitkeringen voor Nederlanders in Marokko geregeld zijn, opgezegd wordt. Dat melden bronnen aan RTL Nieuws.
Minister Asscher van Sociale Zaken wil al langer dat de uitkeringsbedragen die naar Marokko gaan, aangepast worden aan de levensstandaard in dat land.
Akkoord met Marokko kwam er niet Ook wil de minister dat de export van kinderbijslag en het kindgebonden budget worden stopgezet. Maar om dat voor elkaar te krijgen, moest er met Marokko tot een akkoord gekomen worden.
Marokko kreeg tot oktober de tijd om mee te werken, maar de instemming kwam er niet. Dat heeft het kabinet doen besluiten het verdrag met Marokko op te zeggen.
Wet van 29 maart 2012, houdende wijziging van enkele socialezekerheidswetten in verband met aanpassing van de hoogte van de uitkering aan het woonland (Wet woonlandbeginsel in de sociale zekerheid)
Wij Beatrix, bij de gratie Gods, Koningin der Nederlanden, Prinses van Oranje-Nassau, enz. enz. enz.
Allen die deze zullen zien of horen lezen, saluut! doen te weten:
Alzo Wij in overweging genomen hebben, dat het wenselijk is, gelet op het karakter van de kinderbijslag, het kindgebonden budget, de nabestaandenuitkeringen en de vervolguitkering van de WGA-uitkering, te regelen dat deze worden aangepast aan het kostenniveau van een land waar een kind of de uitkeringsgerechtigde woont;
Zo is het, dat Wij, de Afdeling advisering van de Raad van State gehoord, en met gemeen overleg der Staten-Generaal, hebben goedgevonden en verstaan, gelijk Wij goedvinden en verstaan bij deze:
[Red: Wijzigt de Wet werk en inkomen naar arbeidsvermogen.]
Artikel V. Inwerkingtreding
6
1De artikelen van deze wet treden in werking op een bij koninklijk besluit te bepalen tijdstip, dat voor de verschillende artikelen of onderdelen daarvan verschillend kan worden vastgesteld.
2Bij het vaststellen van het in het eerste lid genoemde tijdstip van inwerkingtreding wordt in acht genomen dat, indien het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst, wordt uitgegeven na 31 december 2011, artikel I of artikel IA voor personen die voor de datum van uitgifte van genoemd Staatsblad recht op kinderbijslag hebben, in werking treedt met ingang van de eerste dag van het kalenderkwartaal die gelegen is minstens zes kalendermaanden na de datum van uitgifte van het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst.
3Bij het vaststellen van het in het eerste lid genoemde tijdstip van inwerkingtreding wordt in acht genomen dat, indien het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst, wordt uitgegeven na 31 december 2011 de artikelen II en IV voor personen die voor de datum van uitgifte van genoemd Staatsblad recht op een uitkering op grond van de Algemene nabestaandenwet respectievelijk een uitkering op grond van artikel 62 van de Wet werk en inkomen naar arbeidsvermogen hebben, in werking treden met ingang van de eerste dag van de kalendermaand die gelegen is minstens zes kalendermaanden na de datum van uitgifte van het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst.
Artikel VI. Citeertitel
2
Deze wet wordt aangehaald als: Wet woonlandbeginsel in de sociale zekerheid.Lasten en bevelen dat deze in het Staatsblad zal worden geplaatst en dat alle ministeries, autoriteiten, colleges en ambtenaren wie zulks aangaat, aan de nauwkeurige uitvoering de hand zullen houden.Gegeven te’s-Gravenhage, 29 maart 2012BeatrixDe Minister van Sociale Zaken en Werkgelegenheid,H. G. J. KampUitgegeven de achtste mei 2012De Minister van Veiligheid en Justitie,I. W. Opstelten
Marokkaanse organisaties hebben aan PvdA-voorzitter Spekman een brief geschreven waarin ze aankondigen Marokkaanse-Nederlanders sterk te zullen adviseren om niet op de PvdA te stemmen, wanneer de PvdA in de Eerste Kamer steun geeft aan het wetsvoorstel om de kinderbijslag en de uitkeringen voor nabestaanden in Marokko stop te zetten. Het wetsvoorstel zal door PvdA minister Asscher aan de Eerste Kamer worden voorgelegd.
De Marokkaanse organisaties zullen de brief ook overhandigen aan hun lokale PvdA-afdeling. Hieronder de brief, die is ondertekend door Mohammed Rabbae en Abdou Menebhi. Het is onbekend namens hoeveel en welke organisaties de brief is geschreven. Geachte heer Spekman,
De gemeenschap van de Marokkaanse-Nederlanders in Nederland heeft al sinds de jaren ‘70 een bijzondere band met de PvdA gehad. In de tijd van de gastarbeid was de naam van de partij op zich al een voldoende garantie voor herkenning en affiniteit met de PvdA. Ook de charismatische en sympathieke uitstraling van Den Uyl zorgde voor een blijvende trouw van onze gemeenschap aan de PvdA. Daarom was het niet verwonderlijk dat bij de eerste gemeenteraadsverkiezingen waaraan de migranten – na vijf jaar legaal verblijf – in 1986 mochten meedoen, de meerderheid van onze gemeenschap op de PvdA stemde. In de decennia daarop volgende heeft uw partij verschillende ideologische fasen meegemaakt variërend van het “afschudden van de sociaal-democratische veren” en de “derde weg” tot de nieuwe koers neergelegd in Van Waarde. Hoewel de PvdA onder druk van de omstandigheden of de zogenaamde nieuwe tijd, dan wel het populisme minder herkenbaar was geworden wat betreft de sociaal-democratische principes hebben onze organisaties – met pijn in het hart – de PvdA steeds gesteund. Zeker wanneer we hoopten dat uw partij de Marokkaanse-Nederlanders in het bijzonder en de migranten in het algemeen principieel zou verdedigen tegen de voortdurende aanvallen van de populisten en extreem-rechts zowel landelijk alsook in de grote steden. Daarom hebben we onze gemeenschap in de diverse steden nadrukkelijk geadviseerd om op de PvdA te stemmen. Deze strategie heeft zowel in Den Haag, Rotterdam, Amsterdam alsook -in mindere mate- in Utrecht het juiste effect gesorteerd. Zeker in Rotterdam en Den Haag waar Leefbaar Rotterdam respectievelijk de PVV een grote dreiging voor de PvdA vormden. Bij de laatste verkiezingen hebben we massaal op de PvdA gestemd om duidelijk af te komen van Rutte en zijn VVD, die we beschouwen als een PVV- light. Het vervolg is u bekend.
We walgen van de politiek van Rutte en zijn VVD en hadden niet verwacht dat uw partij met hem in zee zou gaan. Maar wat echter onze relatie met de PvdA volledig vertroebelt, is het feit dat uw eigen minister van sociale zaken, de heer Asscher, bezig is een asociaal wetsvoorstel dat afkomstig van Rutte I met hart en ziel te verdedigen in de Eerste Kamer. Dit, terwijl uw fractie in de Tweede Kamer dit wetsvoorstel principieel had afgewezen. Het gaat namelijk om het wetsvoorstel dat Rutte I – onder druk van Wilders – maakte om de kinderbijslag en de uitkeringen voor nabestaanden in Marokko stop te zetten. Waar moeten deze familieleden van migranten van leven dan? Is dit een sociaal beleid? Waarom heeft de PvdA haar principiële bezwaren tegen deze waanzinnige maatregel laten varen?
U zult begrijpen dat ons vertrouwen in de PvdA hierdoor zwaar aangetast is. Hoe is het mogelijk dat nota bene de PvdA een maatregel van Wilders uitvoert? Uw partij loopt nu bewust het risico om zich volledig te vervreemden van een grote gemeenschap van burgers in Nederland, die tegelijkertijd ook kiezers zijn. Bij handhaving van dit wetsvoorstel zullen we – bij de komende verkiezingen- de Marokkaanse-Nederlanders sterk adviseren om niet op de PvdA te stemmen.
Indien u een gesprek over deze ernstige kwestie op prijs stelt, dan zijn we daartoe bereid!
Uitkeringen die vanuit Nederland naar Marokko worden geëxporteerd gaan flink omlaag. Ze worden aangepast aan het Marokkaanse welvaartsniveau. Dat komt neer op een korting van 40 procent.
Met die afspraak, die minister Asscher van Sociale Zaken dinsdagavond bekendmaakte, komt een einde aan een jarenlang slepende ruzie tussen Nederland en Marokko. Asscher, aangespoord door een meerderheid van de Tweede Kamer, wilde al in 2011 dat de uitkeringen zouden worden verlaagd conform het ‘woonlandbeginsel’. Met 19 andere landen zijn daarover al afspraken gemaakt. Daartoe moest het Sociale Zekerheidsverdrag tussen Nederland en Marokko uit 1972 worden aangepast, maar Marokko weigerde daaraan mee te werken.Asscher en de Kamer wilden dat de hoogte van de uitkeringen in Marokko zou worden aangepast aan het prijspeil daar. Dat betekent een verlaging van verschillende uitkeringen. De meeste wijzigingen gaan begin volgend jaar in. Het gaat om uitkeringen op basis van de Algemene Nabestaandenwet, de gedeeltelijke arbeidsongeschiktheidsuitkering (WGA), toeslagen in het kader van arbeidsongeschiktheid en de kinderbijslag. De vergoeding van de kosten van medische zorg (bij tijdelijk verblijf) wordt beëindigd.
De nieuwe afspraken betekenen niets voor de Marokkaanse-Nederlanders die nu al recht hebben op een uitkering. Ze worden toegepast op mensen die vanaf begin volgend jaar recht hebben op een van de uitkeringen. Ze worden verlaagd met percentages tussen de 10 en de 40 procent.
Diplomatiek conflict
Uiteindelijk dreigde Asscher het hele verdrag dan maar op te zeggen, waardoor de export van uitkeringen naar Marokko sowieso onmogelijk zou worden. Daarna dreigde het uit te lopen op een diplomatiek conflict. De Marokkaanse ambassadeur sprak van ‘een onvriendelijke daad’ door Nederland. ‘Veel Marokkanen vinden het discriminerend. Ze zien het als ondankbaarheid, omdat ze sinds de jaren zestig hebben bijgedragen aan de Nederlandse economie.’ Hij waarschuwde Asscher ook dat het uiteindelijk geen besparing zal zijn, omdat het nogal wat Marokkanen in Nederland zal houden. Nu remigreren jaarlijks zo’n duizend mensen naar Marokko.
Na meer dan een jaar onderhandelen is er nu toch een akkoord. De meeste wijzigingen gaan begin 2016 in en gelden voor nieuwe uitkeringen. Bestaande uitkeringen lopen gewoon door.
Het gaat om uitkeringen op basis van de Algemene Nabestaandenwet, de gedeeltelijke arbeidsongeschiktheidsuitkering (WGA) en toeslagen in het kader van arbeidsongeschiktheid. Daarnaast kan vanaf 2021 de kinderbijslag niet meer worden uitgevoerd naar Marokko. De vergoeding van de kosten van medische zorg (bij tijdelijk verblijf) wordt beëindigd.
Soepeler overgangsregime
Om de medewerking van Marokko te krijgen heeft Asscher onder meer ingestemd met een wat soepeler overgangsregime. Volgend jaar gaat er 10 procent van de nieuwe uitkeringen af, het jaar daarop 20 procent, totdat vanaf 2019 de uitkeringen 40 procent lager zijn dan in Nederland.
Ondanks Asschers dreigement om het verdrag helemaal op te zeggen, komt het voor het kabinet-Rutte niet ongelegen dat het nu toch blijft bestaan. Door het verdrag is controle in Marokko mogelijk. Bijvoorbeeld om te kijken of iemand daar vermogen heeft, een huis of grond. Dat is belangrijk voor de vraag of iemand hier in Nederland recht heeft op bijstand.
Ook leefden binnen het kabinet zorgen over andere mogelijke gevolgen. Zo vreesde het ministerie van Veiligheid en Justitie dat Marokko zou gaan weigeren mee te werken aan het uitzetten van criminele of illegale Marokkanen. Ook de gezamenlijke aanpak van radicalisering en terrorisme dreigde averij op te lopen.
AMSTERDAM- PvdA voorman Rob Oudkerk wordt vanavond in het programma 2Vandaag aan de tand gevoeld over zijn eerdere uitspraak over ‘kut-Marokkanen’, aangehaald in het Algemeen Dagblad.
In een eerder opgenomen portret van de politicus ving de camera van het 2Vandaag-team een gesprek op tussen Oudkerk en de Amsterdamse burgemeester Job Cohen. Toen de burgemeester aan Oudkerk de vraag stelde of een charismatische figuur als Pim Fortuyn in Amsterdam ook veel stemmen zou hebben behaald, antwoordde Oudkerk bevestigend met: “Wij hebben hier toch ook kut-Marokkanen.”
Hiermee bedoelde hij dat veel Rotterdammers op Fortuyn zouden hebben gestemd uit ontevredenheid over de criminele activiteiten van sommige Marokkaanse jongeren.
De redactie van het televisieprogramma besloot het fragment eerder niet uit te zenden omdat het ‘off the record’ was. Wel maakte ze meteen een afspraak met Oudkerk voor een vervolginterview. Dit zal dinsdagavond live plaatsvinden.
In de uitzending zal de politicus uitleggen wat hij met zijn uitspraak heeft bedoeld. Hij zal spreken over de problemen die de hoofdstad heeft met criminele jongeren, onder meer met bepaalde jonge Marokkanen. Ook burgemeester Cohen komt aan het woord.
Niet slim
M. van Hal, hoofd communicatie van de Tros, spreekt van ‘een weinig genuanceerde uitspraak’ van Oudkerk. “Het betrof een privé-gesprek met Cohen wat onbedoeld was opgenomen. Maar ook dan is het niet slim van deze politicus.” Het fragment zal volgens van Hal vanavond wel worden vertoond.
Rob Oudkerk was woordvoerder volksgezondheid van de PvdA in de Tweede Kamer, maar heeft de landelijke politiek verruild voor de Amsterdamse gemeenteraad. Hij is de nieuwe PvdA-voorman in Amsterdam en leidt de collegebesprekingen.
J 2
”Op de avond van de gemeenteraadsverkiezingen in maart 2002 kwam Oudkerk in opspraak, doordat hij – zich er niet van bewust dat er een microfoon van het televisieprogramma TweeVandaag aan stond – in een onderonsje met de burgemeester van Amsterdam, Job Cohen, de term kut-Marokkanen bezigde toen het over problemen in de stad ging. Oudkerk voegde daar onmiddellijk aan toe “Zo kan je dat niet zeggen” waarop Cohen reageerde met “Het zijn wel onze kut-Marokkanen.” Later excuseerde Oudkerk zich voor zijn woordgebruik door te zeggen dat hij alleen op sommige groepen Marokkaans-Amsterdamse jongeren, die overlast veroorzaken op straat, had gedoeld.”
Een kinderrechter van de rechtbank in Den Haag mag ongewenst gedrag straffeloos onder de noemer ‘kutmarokkaan’ plaatsen. Een 14-jarige Nederlands Egypische jongen die terecht stond op verdenking van brandstichting in een mobiel toilet werd door de rechter toegesproken: “Je wilt toch niet dat de mensen in je buurt je zien als een van die kutmarokkanen?”
De voorzitter van de rechtbank vindt de uitspraak van rechter Nijman geoorloofd. Een rechter mag volgens hem duidelijk maken dat bepaald ongewenst gedrag in de maatschappij negatieve reacties oproept. “De uitspraak sloot aan bij de belevingswereld en het taalgebruik van de jongere”, zei de voorzitter van de rechtbank, meldt het AD.
Walter Römelingh, de advocaat van de jongen is verbijsterd dat de rechter het woord kutmarokkaan ‘pedagogisch verantwoord’ noemt. “Het woord komt niet voor in het dossier, de rechter kwam er zelf mee. Een moeder doet haar best om haar zoon goed op te voeden en nu geeft de rechter het verkeerde voorbeeld.”11 K
[TEKST ELFDE VOORBEELD/PVDA VOORVROUW EN MINISTER VAN BINNENLANDSE ZAKEN EN KONINKRIJKSRELATIES/GUUSJE TER HORST]
K1 VOORSTEL TER HORST/REGISTRATIE CRIMINELEN OP BASIS VAN HUN ETNICITEIT
DEN HAAG – Minister Guusje ter Horst van Binnenlandse Zaken vindt dat politie en justitie de etnische achtergrond van misdadigers moeten gaan vastleggen.
Nu is dat nog een groot taboe, omdat registratie van etniciteit stigmatisering in de hand zou kunnen werken. Ten onrechte, vindt Ter Horst. ”Het registreren wordt altijd in een negatief daglicht gezet en dat is helemaal niet nodig,” zegt zij vandaag in een interview ter gelegenheid van Prinsjesdag. Ter Horst ziet dat als een ‘neutrale doelgroepanalyse,’ die juist ook ten goede kan komen aan de minderheidsgroepen, omdat het de oplossing van hun problemen dichterbij kan brengen of discriminatie aan het licht kan brengen.
Registratie van afkomst ligt gevoelig omdat statistieken dan de suggestie kunnen wekken dat met hun allochtone achtergrond ook meteen de reden voor wangedrag of achterstand genoemd is. ”Het moet wel nuttig zijn, en dat moet je ook kunnen aantonen,” zegt Ter Horst daarover.
Nu heeft de overheid in haar databanken alleen de nationaliteit of de geboorteplaats geregistreerd als kenmerk van verdachten of achtergestelde groepen. In Nederland geboren allochtonen van de tweede generatie blijven daardoor onzichtbaar voor welke statistische bewerking dan ook.
Het Sociaal en Cultureel Planbureau onderzoekt momenteel ‘nut en noodzaak van registratie op etniciteit’ in opdracht van minister Ella Vogelaar van Integratie. Het advies moet in december verschijnen en werd eerder uitgesteld omdat ze voor een ‘complexe afweging’ gesteld werden.
Een vergelijkbaar voorstel van de Franse president Sarkozy, toen minister van Binnenlandse Zaken, wekte twee jaar geleden veel ophef in Frankrijk. De registratie van etniciteit werd daar meteen geassocieerd met de extreem rechtse politicus Jean-Marie Le Pen, die al lang verband legt tussen immigratie en criminaliteit.
Ter Horst heeft een broertje dood aan dit soort gevoeligheden. ”Ik weet nog heel goed: ik werkte als onderzoeker bij tandheelkunde in de zeventiger jaren en we signaleerden dat Turkse en Marokkaanse kinderen veel meer gaatjes hadden. Toen hadden wij een vragenlijstje bedacht. Nou, dat mocht niet. Dat was discriminatie, want te veel op één groep gericht. Vreselijk, toch.” EINDE ARTIKEL
TEKST amsterdam – Etniciteit en misdaad met elkaar in verband brengen, is omstreden. Het zou stigmatisering van minderheden in de hand werken. PvdA-minister Ter Horst wil dit taboe doorbreken.
Zij vindt dat politie en justitie de etniciteit van misdadigers moeten vastleggen. Dat komt ten goede aan minderheidsgroepen, stelt de minister. Het brengt de oplossing van hun problemen dichterbij en kan discriminatie aantonen.
Ilse van Leiden, criminoloog bij advies- en onderzoeksgroep Beke, is blij. „Dit zou ons helpen bij onderzoeken.” Nu registreert de overheid slechts nationaliteit of geboorteplaats van criminelen. In Nederland geboren allochtonen van de tweede generatie blijven buiten de statistieken. Volgens Van Leiden kan etniciteit van criminelen iets zeggen over hun cultuur. „En dat zegt weer iets over de relatie die ze hebben tot bepaalde delicten. Die informatie kan helpen bij preventie en repressie.”
Onzin, vindt Iliass Elhadioui, socioloog en gepromoveerd aan de Erasmus Universiteit. „Door etniciteit als verklaring te gebruiken, versimpel je het probleem.” Elhadioui ziet niet zozeer de etniciteit van daders als verklaring voor criminaliteit, maar straatcultuur. „Straatcultuur heeft geen kleur maar vooral een grootstedelijk en macho-achtig karakter. Binnen die straatcultuur is criminaliteit vaak geoorloofd.”Het Sociaal en Cultureel Planbureau onderzoekt momenteel of het huidige registratiebeleid wel effectief is, vertelt Jaco Dagevos van het SCP. „Als je de derde generatie allochtonen, waarvan de ouders vaak in Nederland geboren zijn, ook zou willen meenemen, zou je eigenlijk ook de geboorteplaats van de grootouders moeten weten. De vraag is of dat wenselijk en haalbaar is.”
den haag – De PvdA in de Eerste Kamer verwerpt het plan van PvdA-minister Guusje ter Horst om de etnische achtergrond van criminelen te registreren. Voor fractievoorzitter Han Noten is het voorstel „onbespreekbaar”, omdat het volgens hem in strijd is met de Grondwet. Hij zei dat gisteren in het radioprogramma Stand.café. Ter Horst wil af van het taboe op registratie van etniciteit, dat tot stigmatisering zou leiden. Zij ziet de registratie als een neutrale doelgroepanalyse, die ook kan helpen in de strijd tegen discriminatie.
AMSTERDAM – Burgemeester Job Cohen van Amsterdam is tegen het voorstel om standaard de etnische achtergrond van misdadigers te gaan registreren. PvdA-minister Guusje ter Horst (Binnenlandse Zaken) stelde dit eerder deze week voor in Het Parool. Zij denkt dat een ‘neutrale doelgroepanalyse’ kan helpen bij het oplossen van problemen van minderheidsgroepen of bij het bestrijden van discriminatie.
Cohen wijst dit type registratie niet principieel van de hand, zei hij gisteren in de gemeenteraad. ”Ik zeg niet: je moet het niet doen,” zegt Cohen in een toelichting.
”Maar áls je het doet, moet je wel goede redenen hebben, die vooral in de preventieve sfeer moeten liggen. En op dit moment zie ik geen aanleiding. Je kunt het alleen doen als je vooraf weet wat je met die informatie wil doen. De meerwaarde moet duidelijk zijn, want we hebben nu ook al onderzoeksgegevens over achtergronden van daders. Zomaar registreren en dan maar zien wat je er aan hebt, daar ben ik niet voor.”
Cohens bezwaren worden niet gedeeld door de Tweede Kamer, waar brede steun bestaat voor Ter Horsts suggestie. De Eerste Kamerfractie van de PvdA maakt wel bezwaar.
EINDE ARTIKEL 12
PVV EN FORUM VOOR DEMOCRATIE
12 [TEKST TWAALFDE VOORBEELD/MACHIEL DE GRAAF/PVV]
L NOSPVV: GEEN ISLAM IN NEDERLAND26 NOVEMBER 2014 https://nos.nl/artikel/2005845-pvv-geen-islam-in-nederland.html TEKST In de Tweede Kamer is het tot een harde aanvaring gekomen tussen de PVV en andere fracties. PVV-Kamerlid De Graaf gebruikte zijn spreektijd in een debat over integratie voor het opsommen van redenen waarom Nederland beter af zou zijn zonder islam en zonder moslims. Andere fracties vonden hem regelmatig te ver gaan. PVV-Kamerlid De Graaf: “Moslims veranderen niet, assimileren niet, integreren niet. Nee, ze verbouwen op onze kosten Nederland tot hun eigen huis, met al die moskeeën.” De PVV is bang dat Nederland “volledig wordt geïslamiseerd” en wijst de PvdA aan als ‘schuldige’ partij. De PvdA moet zich schamen dat de partij heeft voorgesteld de Palestijnse staat te erkennen, vindt De Graaf. “Het gaat te ver om de PvdA een antisemitische partij te noemen, maar het lijkt er wel op dat ze steeds meer tegemoet willen komen aan de antisemitische opvattingen van hun moslimkiezers.
“Voorzitter, dit kan niet wat hier gezegd wordt in deze zaal”, reageerde PvdA-Kamerlid Vermeij. “Ik vraag aan de heer De Graaf om hier afstand van te nemen!” Tijdens deze discussie riep PVV-Kamerlid Bosma iets vanuit zijn bankje, waarop de voorzitter zei: “Meneer Bosma, als u iets te melden heeft, er is een microfoon.” De Graaf nam geen afstand van zijn uitspraak.
Baarmoeder
De Graaf vervolgde zijn betoog. “Ons staat in Nederland een demografische ramp te wachten. Een ongewenste culturele omwenteling die zijn weerga niet kent, via de vervanging van de bevolking.” Eerder maakte De Graaf een opmerking over het aantal geboortes en dat dat volgens hem bij “moslims een stuk hoger ligt dan bij Nederlanders”.Volgens De Graaf is de naam Mohammed (en afgeleiden daarvan) de op één na populairste naam in Nederland. “Niet alleen in de bezette gebieden in de grote steden, dat geldt voor heel Nederland.”
“De scholen zien een lawine aan kinderen tegemoet die vernoemd zijn naar Mohammed. De Nederlandse eigenheid, identiteit en cultuur worden via immigratie en de baarmoeder om zeep geholpen. Diverse islamitische leiders zeiden dat letterlijk, zoals Kadhafi.”
“Ballen tonen”
Kamerlid Schouten van de ChristenUnie onderbrak De Graaf tegen het eind van zijn betoog: “Ik heb nu een half uur naar de tirade van de heer De Graaf geluisterd. Hij loopt heel stoer allerlei dingen te roepen, ik weet niet wat voor woorden ik daaraan moet geven, maar dan moet ‘ie ook ballen tonen en roepen dat ‘ie die mensen het land uit wil hebben. Maar dat durft hij niet.”
De Graaf reageerde door te zeggen dat wat hem betreft iedereen mag meedoen die wil meedoen, maar dat van mensen met een dubbele nationaliteit het Nederlandse paspoort moet worden afgepakt na een strafbaar feit.
Schouten en SP-Kamerlid Karabulut gaven aan dat zij vooral geshockeerd waren door de opmerking over de baarmoeder. “Ik ben onwel geworden door de uitspraken over de baarmoeder en de aanvallen op alle kindjes die hier geboren en getogen zijn.” De Graaf: “O ja, heel zielig.”
Geen islam in Nederland
D66-Kamerlid Van Weyenberg wilde weten of de PVV met het betoog wil zeggen dat je in Nederland in alles mag geloven behalve de islam. “Het is een gevaarlijke totalitaire ideologie. Als de heer Van Weyenberg met een stukje aluminiumfolie onder zijn capuchon op zijn hoofd wil blijven lopen, D66’ers zijn nogal bang voor aardstralen, dan moet hij dat doen.”
Toen Van Weyenberg zijn vraag herhaalde zei De Graaf: “Inderdaad, wij willen geen islam in Nederland.”
De PVV vindt dat alle moskeeën in Nederland gesloten moeten worden. PVV-Kamerlid Machiel de Graaf zei dat vandaag in een Kamerdebat. We willen Nederland de-islamiseren. De enige leegstand waar Nederland beter van wordt, is de leegstand van moskeeën’, zei De Graaf. ‘Wij willen geen islam in Nederland, dat is juist’, antwoordde hij op vragen van andere Kamerleden.
Hij gaat daarmee verder dan de PVV eerder ging. De partij van Geert Wilders pleitte tot nog toe voor een stop op het bouwen van nieuwe moskeeën en het sluiten van moskeeën waar geweld wordt gepredikt of die buitenlandse financiering krijgen.
De Graaf constateerde ook dat scholen een ‘lawine aan kinderen’ tegemoetzien die zijn vernoemd naar Mohammed. ‘We gaan het meemaken dat de meerderheid van alle kinderen op school islamitisch is. En dat is voorwaar geen prettig vooruitzicht. De Nederlandse eigenheid, de identiteit en de cultuur worden via immigratie en via de baarmoeder om zeep geholpen. Diverse islamitische leiders zeiden dat letterlijk, zoals Kaddafi. Maar op de PVV na nam niemand het serieus’, zei de PVV’er.
Andere Kamerleden reageerden geschokt op het pleidooi van De Graaf en op zijn andere opmerkingen over de islam in het debat. PvdA-Kamerlid Khadija Arib, die als ondervoorzitter het debat leidde, stelde na afloop via Twitter dat het debat over integratie ‘een dieptepunt’ had bereikt. ‘Schaamteloos werd een groep op basis van afkomst geschoffeerd.’
13 [DERTIENDE VOORBEELD] M FORUM VOOR DEMOCRATIE THIERRY BAUDET EN ANNABEL NANNINGA M 1THIERRY BAUDET THIERRY BAUDET
UITSPRAKEN/STANDPUNTEN FORUM VOOR DEMOCRATIE LEIDER THIERRY BAUDET EERST TWEE ARTIKELEN OVER HET FASCISME VAN BAUDET, VAN BRAM LEVEN EN IKJE BLOGSPOT EERSTE ARTIKEL [a]
Wie de politiek van Forum voor Democratie fascistisch noemt, wordt weggezet als radicaal en onverantwoordelijk. Onterecht: om de opkomst van Baudet te begrijpen en een tegengeluid te formuleren is het herkennen en benoemen van fascisme onvermijdelijk.
De extreem-nationalistische retoriek van Baudet is op belangrijke punten identiek aan de politieke denkkaders van de jaren dertig van de vorige eeuw. Toch blijven we moedwillig blind voor het feit dat we ook vandaag te maken hebben met onversneden fascisme. Wie zelfs maar voorzichtig suggereert dat Forum voor Democratie (FvD) en haar leider Thierry Baudet de taal en de politieke strategieën van het fascisme overnemen wordt hard aangevallen op sociale media en in de landelijke media (zoals Kees Boonman overkwam).
Waarom eigenlijk? Misschien omdat we bij het fascisme enkel aan haar meest gruwelijke uitwassen van de late jaren dertig en jaren veertig van de vorige eeuw denken en we daarom te voorzichtig zijn bij het her- en erkennen van fascistisch gedachtegoed in het heden.
Wie wil begrijpen waarom Baudet en FvD onderdeel zijn van een neofascistische politieke golf mag zich dan ook niet blindstaren op de extreme, gemilitariseerde en antisemitische aspecten van het fascisme uit de jaren veertig. We moeten terug naar de jaren dertig, toen het fascisme in Nederland in volle opbouw en bloei was. Dus geen vergezochte vergelijkingen tussen de militaire esthetica van fascistische bewegingen destijds en de frontsoldaatmetaforiek van Baudet vandaag, hoe veelzeggend die ook is. De vergelijking zit dieper, niet enkel in de retorische overeenkomsten maar ook in de denkkaders en politieke strategieën.
De opkomst van de NSB
Wie denkt dat fascisme altijd makkelijk en van veraf te herkennen is aan een woest orerende politieke leider die vanaf dag één extreme maatregelen treft om een totalitair programma ten uitvoer te brengen – die heeft een vertekend, karikaturaal beeld van hoe het fascisme in de jaren twintig en dertig van de vorige eeuw opkwam en zich meester maakte van het politieke landschap in Europa. Ook in Nederland.
Wanneer we vandaag denken aan de retoriek van NSB-leider Anton Mussert dan is dat vaak in de context van zijn latere hagepreken aan het einde van de jaren dertig en 1940. In zijn laatste hagepreek, in juni 1940, heeft Mussert het over de “Brits-Joodse heerschappij” en beklaagt hij zich dat het “goud naar Amerika gaat.”
Maar dat rabiate antisemitisme, dat we vaak met het fascisme associëren, was niet vanaf dag één onderdeel van het programma, het ontwikkelde zich langzaam en werd voorafgegaan door een periode (ongeveer tot 1938) waarin Mussert juist zijn focus legde op een autonoom Nederland, dat weer controle moest krijgen over haar eigen economie en haar eigen havens, weer trots moest vinden in haar eigen geschiedenis. Allemaal ideeën die vandaag vrijwel identiek terugkeren in het programma van de FvD. Voor Mussert was het wanbeleid van de Nederlandse regering ten opzichte van de haven van Rotterdam en haar afnemende concurrentiepositie ten opzichte van Antwerpen de politiek-economische katalysator die hem tot een politiek fascisme dreef. Voor Baudet is het de Europese Unie en een zelfbenoemde migratiecrisis.
Laten we eens teruggaan naar 1934. Mussert sprak tijdens de landelijke NSB-dag. In de twee jaar daarvoor groeide zijn beweging spectaculair: van 21.000 (in 1934) naar 52.000 leden (in 1936). Ingehouden, bijna pathetisch, met de wat stijve houding van een Nederlandse dominee, verkondigde Mussert hoezeer hij “al sinds jaren gehunkerd” had naar “een vaderland dat we kunnen respecteren, … een Nederland waarop we trots zouden kunnen zijn,” een mogelijkheid die eindelijk werkelijkheid leek te worden.
Wie de denkbeelden van de vroegere Mussert nader bekijkt, komt snel tot de vaststelling dat ze in vrijwel niets te onderscheiden zijn van die van Thierry Baudet. Ook Baudet heeft het herhaaldelijk over een “heropleving” en “renaissance” van een Nederland waarop ‘wij’ weer trots kunnen zijn.
Ook de retorische technieken van de twee politici lijken veel op elkaar. Neem bijvoorbeeld het constante dreigen met duistere vooruitzichten voor Nederland. Mussert oreerde herhaaldelijk: “De komende tien jaren zullen beslissend zijn voor het zijn of niet zijn van het Nederlandse volk.” Ook Thierry Baudet zet steevast in op de drogreden dat Nederland bedreigd wordt. Mussert zag de externe dreiging vooral vanuit Amerikaanse hoek en vanuit de Sovjet-Unie, en waarschuwde dat “Europa van aangezicht verandert” om vervolgens meteen te lamenteren dat de andere partijen dit niet wilden erkennen en ondanks de dreiging willen “doorgaan op de oude paden.” Thierry Baudet is wat dat betreft zelfs veel agressiever dan de fascistische leider uit de jaren dertig en heeft het onomwonden over “omvolking” en de angst dat we “een minderheid worden in eigen land” terwijl zijn partij ondermijnd wordt door de bestuurders en “het partijkartel”, zoals hij de regeringscoalitie graag noemt.
Natuurlijk is Baudet geen dunne doordruk van de NSB. Er zijn voldoende verschillen die ook belicht zouden kunnen worden. Maar de politieke denkkaders en de retorica baseren zich op dezelfde principes. De koers van FvD is fascistisch. Plain and simple.
EINDE ARTIKEL EERSTE ARTIKEL OVER FASCISME THIERRY BAUDET
TWEEDE ARTIKEL OVER HET FASCISME VAN BAUDET [b] IKJEBLOGSPOT.COMIS THIERRY BAUDET GEEN FASCIST?/ECHT NIET? http://ikje.blogspot.com/2016/02/is-thierry-baudet-geen-neofascist-20.html Stel, een spraakmakende activist draagt de democratische rechtsstaat een warm hart toe en wil extreemrechts geen handje helpen de macht te veroveren, maar hij zegt, schrijft en doet het volgende:
– Het Europese Hof voor de Rechten van de Mens (EHRM) een ernstige inbreuk op de democratie achten [update: artikel niet meer beschikbaar; zie ook hier in combinatie met hier] en propageren dat grondrechten alleen op nationaal niveau worden gehandhaafd, zodat ze afhankelijk kunnen worden gemaakt van de “nationale cultuur” (2010).
– Ten onrechte stellen, in het boek De aanval op de natiestaat (2012): “Strikt juridisch gezien bestaan er dus geen universele rechten. De Universele Verklaring van de Rechten van de Mens [UVRM] van de Verenigde Naties (1948) mist elke rechtskracht omdat het een verklaring is en geen verdrag”.
– Het “openingsreferaat” houden op de bijeenkomst “Pro Europa, dus tegen deze EU” van de extreemrechtse partij Vlaams Belang (2012). Aanvulling september 2017: Zie ook hier. “In een internationaal jongerenpanel gingen Gustaav Kasselrand van het Zweedse SDU, Julien Rochedy [zie hieronder; K] van het Franse FNJ, Dietmar Holzfeind van de Oostenrijkse FPÖ en Tom Van Grieken van VBJ met elkaar in dialoog.” Einde aanvulling. Aanvulling april 2018: de H.J. School-lezing die Baudet circa twee maanden voor dit VB-colloquium verzorgde, heette: “Pro Europa dus tegen de EU”. Fijne kruisbestuiving met deze fascistoïde partij dus. Einde aanvulling.
– Ageren tegen de meeste moderne kunst. Baudet (“er is een culturele elite die eigenlijk voortdurend focust op allerlei lelijke dingen”) verkondigt dat de kunst sinds het modernisme vanaf het begin van de twintigste eeuw uit is op “vervreemding”, “ontheemding”, “provoceren” en “choqueren”. Dit betoogt hij in het hoofdstuk “Modernisme en ontworteling” van zijn boek Oikofobie (2013)[1].
– Toetreden (circa 2013?) tot de “vrienden” van het International Center for Western Values (ICWV) van uitgever René van Praag (voorzitter), met de ‘moeder der haat tegen moslims zaaiende complottheorieën’ Bat Ye’or (pseudoniem voor Giselle Littman) als adviseur.
– Voorafgaand aan een tv-programma waarin hij zal optreden samen met Anousha Nzume, een zwarte Nederlander die gaat betogen dat Zwarte Piet racisme aankleeft, tegen een zwarte vriendin van die landgenoot zeggen: “Kom je pepernoten gooien?” – en grijnzend weglopen wanneer zij aangeeft dit beledigend te vinden (2013).
– Extreemrechtse partijen als Front National, Vlaams Belang, de FPÖ en de PVV “de avant-garde” noemen en stellen: “het is ook essentieel dat ze daar in het Europees Parlement een vuist kunnen maken” (2014). Update januari 2018: de pagina is weggehaald. Hier nog in het archief Wayback Machine en hier een screenshot. Update juni 2018: staat weer online.
– Spreken op de extreemrechtse IJzerwake (2014); Baudet betoogde dat de Europese Unie de uitgekomen droom van nazi’s en fascisten is. In de editie van 2015 werd een “zwaarddans” uitgevoerd door onder anderen Voorpost-voorzitter Bart Vanpachtenbeke en lokaal Vlaams Belang-voorzitter en Pegida-man in Sint-Niklaas, Hugo Pieters.
– Meewerken aan het salonfähig maken[2] van de voorstander van eugenetica en een spuitje voor ernstig gehandicapte kinderen, Wim Rietdijk (die immigranten “genetisch een eind bij ons achterlopen” vindt), door met hem welwillend in discussie te gaan in debatcentrum De Balie in Amsterdam (2014).
– Een goed woordje doen (“Julien Blanc heeft volkomen gelijk”, 2014) voor een beruchte versiercoach (lees: aanrandingsgoeroe), die mannen suggereerde hun fysieke overwicht tegenover vrouwen te gebruiken, bijvoorbeeld door ze in een wurggreep te nemen; en die in Japan vrouwen met hun gezicht naar naar zijn kruis trok. (Na een golf van protesten krabbelde hij voor de bühne terug.) “Geen diersoort zo wreed als de jonge vrouw“, stelt Baudet – een kwalijk staaltje van blaiming the victim bovendien. Het gaat verder, hij schrijft dat vrouwen “helemaal niet willen dat je hun ‘nee’, hun weerstand respecteert: de realiteit is dat vrouwen overrompeld, overheerst, ja: overmand willen worden.” In hoeverre is het dan ‘fictie’ dat Baudet de ik-figuur in zijn romannetje Voorwaardelijke liefde (2014) laat oreren dat vrouwen veel meer genieten van een verkrachting dan van “gefriemel aan de clito” in “de wereld van emancipatie en mensenrechten”? (Hee, weer die vermaledijde mensenrechten.) “Vraag het ook maar eens aan een verkrachter.”
– Een loftuiting retweeten van de notoire neofascistische propagandist E.J. Bron (2014 of 2015, eigen waarneming, geen screenshot van gemaakt, Bron zit momenteel niet meer op Twitter).
– In een radiogesprek (vanaf 50:36) met Sid Lukkassen[3] over diens boek Avondland en identiteit (2015)[4] de stelling over het voetlicht helpen brengen dat naast verderfelijk “feminisme” het “cultuurmarxisme”[5] in West-Europa als “dominante opvatting” “de elite doortrekt”. In verband met “de oorlog tegen de islam” (vanaf 9:20), Lukkassen laten beamen dat het Avondland (i.e. Europa) “een wereld zonder islam” betekent; en dat het christelijke denken ons “weerloos heeft gemaakt tegen massa-immigratie”. Lukkassen zegt en passant over de ideeën van de Frankfurter Schule: “hun theorieën werden als pervers ontvangen en dat waren ze min of meer ook”. En Lukkassen promootte eerder de misogynecreep Davis Aurini (een maatje van Roosh V, zie hieronder), die zo zijn klassieke ideeën koestert over joden.
– Voormalig jeugdleider van Front National Julien Rochedy, die homo’s à la Poetin kort wil houden, een “heel interessante jonge Fransman” noemen (2015).
– Ruim voordat Wilders dit deed: pleiten voor het gevangen zetten (“interneren”) van vluchtelingen die ondanks een wenselijke “vlootblokkade” ons land weten te bereiken (2015).
– Toegevoegd maart 2017: “Ik [wil] niet dat Europa Afrikaniseert”. “Ik wil graag dat Europa dominant blank en cultureel blijft zoals het is”. Amsterdam FM, Vluchtweek, 17 september 2015 (vanaf 1:10:08 – tot 1:10:45). Update januari 2018: De geluidsopname is op moment van dit schrijven niet meer beschikbaar op de pagina. Het betreffende fragment is op YouTube gezet.
– Aan de zwarte (conservatieve) Nederlander Kiza Magendane voorhouden: “Er is een reden waarom alle Nobelprijswinnaars blank zijn” (2015). Vervolgens ontvriendde Magendane begrijpelijkerwijs Baudet op Facebook.
– Net niet letterlijk stellen, maar er des te meer op zinspelen, dat cultuur in hoge mate wordt bepaald door ras (2015). Update: de link loopt inmiddels dood, de radio-uitzending “De Overnachting” (met Filemon Wesselink, 20 september 2015) staat nu hier; luister vanaf 16:13. Zie ook deze Twitter-draad. Baudet noemt cultuur en etniciteit in één adem en stelt: “Ik heb wel gezegd dat ik…graag wil leven in een…land dat hoofdzakelijk blank is, of dominant blank…Ik wil geen etnische minderheid worden…als je dat racistisch noemt dan ben ik dus racistisch ja.” Na kritische vragen van Wesselink zegt Baudet: “…evident dat de cultuur veel belangrijker is dan de etniciteit [sic! – dus het blijft hem wel degelijk óók om etniciteit gaan; K]…maar in de situatie zoals die nu is [Baudet doelt op het huidige scala aan immigranten; K], is dat natuurlijk niet zo te scheiden.” Baudet wil niet beamen dat – zo oppert Wesselink – blanken in zijn opvatting superieur zijn aan zwarten. Baudet antwoordt dat het er van afhangt “langs welke meetlat” je het legt. Jammer genoeg vraagt Wesselink vervolgens niet: “Nou, neem intelligentie bijvoorbeeld.” Maar het lijkt plausibel dat Baudet veronderstelt dat zwarten op relatief ‘hoogstaande’ vlakken inferieur zijn aan blanken. Al vindt hij “de ene mens” (c.q. etniciteit of ras) niet “moreel superieur” aan “de andere”.
– Notoire leugenaar en moslimhater Pamela Geller als bron gebruiken van de fabel dat de Duitse zelfmoordpiloot Andreas Lubitz, die zijn vliegtuig, met veel passagiers, liet neerstorten, een islamitische bekeerling zou zijn geweest (2015). Update: Baudet heeft de tweet [screenshot] gewist (evenals vele andere); reacties erop staan nog wel op Twitter. Verder tweet Baudet (juli 2016) een ‘grap’ van Geller [screenshot].
– De aanval door een ruiten ingooiende meute op de gemeenteraad van Geldermalsen, die vergaderde over een asielzoekerscentrum, bestempelen als “noodweer” tegen een “injectie van criminaliteit” (2015). Latere aanvulling: Baudet spreekt zelfs van “schrijftafelmoord”. De term “Schreibtischmörder” is zoals bekend bedacht voor bureaucraten als Eichmann, die de Holocaust minutieus organiseerden.
– Toegevoegd 3 juni 2017: Begin 2016 oreerde Baudet na afloop van een lezing dat de oorspronkelijke Romeinen een meer Noord-Europees uiterlijk hadden en dat hun rijk ten onder ging door immigratie vanuit de periferie naar het centrum. “Er was op een gegeven moment geen etnische [sic] Romein meer over.”
– In een tweet (2016) linken naar een “leuk artikel met leuke filmpjes van Roosh V over Oekraïne” en naar diens tijdlijn op Twitter [update: Tweet is gewist; zie screenshot]. Roosh V, schuilnaam voor Daryush Valizadeh, pleit net als Julien Blanc voor het mishandelen van vrouwen om ze te veroveren. Verder is hij een totaalaluhoedje en, hopla, een antisemiet. Latere aanvulling: Het door Baudet aanbevolen artikel begint met een tirade tegen de gay parade en “butt sex”.
– Tijdens een pr-tripje door het Hongarije van potentaat en censor Viktor Orbán trots retweeten (2016) over een interview in het Fidesz welgezinde orgaan Magyar Hírlap van oligarch Gábor Széles, waarin vaste columnist Zsolt Bayer een Joodse critikaster “stinkende uitwerpselen die iets als Cohen heten” mocht noemen (2011). Volgens Bayer waren bij een bekende massamoord door Hongaarse fascisten in zijn land helaas niet alle Joden omgebracht. Verder beschouwt Bayer Roma als een soort dieren “die het niet zou moeten worden vergund te bestaan”. Baudet inspecteerde het hek met prikkeldraad tegen vluchtelingen langs de Hongaarse grens: “zojuist geconstateerd gat in het hek. Smokkelaars zijn halverwege het knippen al gepak [update: tweet is verwijderd].”
Bloed? – racistisch getinte uitspraken; check. Bodem? – oikos en nationale cultuur; check. Ontaarde kunst? – modernisme als ontworteling; check. De vrouw onderdanig aan de man? – à la Blanc en Roosh V; check. Homohaat? – lof voor Julien Rochedy; check. Eugenetica? – fijn keuvelen met Rietveld; check. Elite met marxistische agenda? – bijval aan Sid Lukkassen over cultuurmarxisme; check. Europa Judenfrei? – met Lukkassen: geen islam in het Avondland; check. Nationalisme boven mensenrechten? – boek De aanval op de natiestaat; check. Geweld? – Blanc en Roosh V, oorlog met islam, vlootblokkade, gemeenteraad bestormen als noodweer; check. Liegen? – de EU als utopie van fascisten neerzetten en inhaken op Geller; check. Kampen? – interneren van vluchtelingen; check. Jodenhaat? – trots zijn op interview in orgaan met rabiate antisemiet als vaste columnist; check.
Ja, het gaat deels om guilt by association. Maar vormt wie zich keer op keer (op keer, op keer…) met het kwaad verbindt, er op een gegeven moment geen onverbrekelijk geheel mee? Hoe effectief blijft zijn vlucht naar voren: de herhaalde bewering dat hij overal waar hij wordt gevraagd, komt spreken (zelfs bij islamisten, mochten die hem uitnodigen) en dat het taboe daarop “intellectueel fascisme” behelst? Oordeel zelf of Thierry Baudet een fascist 2.0 is.
Kleine aanvullingen en correcties zijn doorgevoerd op 9 februari. Overige toevoegingen en updates zijn gemarkeerd.
– Aanvulling 12 februari: Baudet helpt graag mee met stemming maken tegen asielzoekers: hij retweet een bericht over een verkrachting door een asielzoeker in een zwembad. Uit onderzoeken blijkt echter niet dat asielzoekers relatief veel misdrijven begaan, althans niet buiten de opvangcentra. Wel geldt dit voor groepen migranten met bepaalde sociaaleconomische kenmerken – jonge mannen in stedelijk gebied met weinig inkomen; gecorrigeerd voor deze kenmerken verdwijnt het verschil met de globale bevolking (zie ook hier), dus er lijkt (gemiddeld) geen etnische factor in het spel te zijn.
– Aanvulling 31 maart: Baudet schurkt opnieuw aan tegen extreemrechts, dit keer in Polen. Op 19 februari 2016 voerde hij op de bijeenkomst “Prosperity of Europe after EU” in Wieliczka, georganiseerd door de groep ENF van Marine Le Pen in het Europees Parlement, actie samen met onder meer Michał Marusik en Stanisław Żółtek van de extreemrechtse partij Congres van Nieuw Rechts (KNP), Janice Atkinson (wegens fraude uit UKIP gezet en overgestapt naar de ENF nadat die ruim 15 miljoen euro subsidie had gekregen), de Roemeen Constantin Rebega (verdacht van het aannemen van 40.000 euro steekpenningen) en voor Front National Edouard Ferrand en Ludovic de Danne (een adviseur van Le Pen die bij Poetin een ‘lening’ van 9 miljoen los kreeg). (Hat tipTon Aarts).
– Aanvulling 10 april: Baudet: “Een verbod op discriminatie is onzin”; en: “Vrijheid van godsdienst is een overbodig grondwetsartikel”; en: “…waarom zou je onze publieke ruimte verklaren tot neutraal territorium?” In wezen wil Baudet – die in dit interview niet voor het eerst bevestigt dat hij een PVV-stemmer is – af van artikel 1 van de grondwet, dat de gelijkheid van burgers voor de staat stipuleert.
– Aanvulling 3 mei: Aan de tafel van Pauw (2 mei), waar de dood van kinderarts Mohammed Waseem Moaz aan de orde kwam bij het bombarderen van het Al-Quds ziekenhuis in Aleppo door waarschijnlijk Russische straaljagers, zegt Baudet – nadat verslaggever Olaf Koens erop heeft gewezen dat dit een oorlogsmisdaad betreft -: “Waarom wordt zo’n ziekenhuis gebombardeerd? Is dat omdat het als menselijk schild wordt gebruikt, zoals Palestijnen dat ook in de Gaza-strook doen? Ik neem aan dat er redenen zijn… bommen zijn schaars”. Echt, Baudet suggereert dat Poetin zuinig is met bommen. Dan spoor je niet; en negeer je het plat gooien van Grozny in 1999-2000. Overigens retweette Baudet eerder een selfie van Julien Rochedy (zie hierboven) met slachter Assad, die de extreemrechtse Fransman kennelijk vriendschappelijk heeft ontmoet [screenshot]. Duidelijke blijken dat Baudet weinig problemen heeft met een fascist die honderdduizenden onschuldige burgers vermoordt, zogenaamd om de orde te handhaven. De kou slaat je om het hart. Update maart 2017: op 21 augustus 2016 tweette Baudet over Assad: “He who governs wicked countries sometimes has to rely on wicked measures” [screenshot].
– Aanvulling 11 juni: Baudet verwijst instemmend [screenshot] naar een stuk van neoracist annex ontspoorde beroepsagitator Joost Niemöller, die in een zoveelste hysterische uitbarsting op zijn blog de Duitse politicus Wolfgang Schauble de nazi-term “omvolking” naar het hoofd slingert.
– Aanvulling 21 juli: Baudet neemt het op voor de antisemitische, vrouwen belagende beroepshufter Milo Yiannopoulos, wiens account (eveneens vandaag) door Twitter permanent is geschorst. De bekende blogger Charles Johnson van Little Green Footballs spreekt terecht van “years of ugly antisemitism, white supremacism and misogynist harassment” door Yiannopoulos. De laatste schrijft – volstrekt getroebleerd – mass shootings toe aan de feministische onderdrukking van mannelijke expressie. Hij zette zijn meute volgers op tegen vrouwen die hekelden dat vrouwen in bijna alle geliefde games steevast de rol krijgen van te verkrachten, te mishandelen of te vermoorden object (gamergate). Met zo’n fascistoïde schoft maakt Baudet dus graag een selfie. Overigens op een feestje van Yiannopoulos waar ook Geert Wilders het woord voerde, in het kader van de nationale conventie van de Republikeinen ter verkiezing van Trump als presidentskandidaat.
– Aanvulling 27 juli: Thierry Baudet en Geerten Waling promoten boeken van de witte supremacist James Ronald Kennedy, volgens wie slavendrijvers in de VS “respectvol” met slaven omgingen.
– Aanvulling 16 januari 2017:Baudet: “Het Westen lijdt aan een auto-immuunziekte. Een deel van ons organisme – een belangrijk deel, ons afweersysteem, datgene wat ons zou moeten beschermen – heeft zich tegen ons gekeerd. Op elk vlak worden we verzwakt, ondermijnd, overgeleverd. Kwaadwillende, agressieve elementen worden ons maatschappelijk lichaam in ongehoorde aantallen binnengeloodst.” Het vergelijken van een volk met een organisme en daarbij tegenstanders voorstellen als een ziekte[6], is standaard fascistische retoriek. Ook Baudets gehamer op het herwinnen van oude glorie past daarbij (Roger Griffin: palingenetic ultranationalism). De conservatieve historicus Dirk-Jan van Baar tweette laconiek: “Jongens, dit is gewoon fascisme hoor.” Toegevoegd 3 mei 2017: Inderdaad oreerde Joseph Goebbels in zijn beruchte Sportpalastrede over de “totale oorlog”: “Keiner dieser Staaten kann von sich behaupten, gegen eine innere Bolschewisierung immun zu sein.”
– Aanvulling 16 januari 2017: Onderzoeksgroep Kafka tweet een kopie van een artikel in het blaadje van de NVU, waarin Adé Jansen beweert dat de NVU door Baudet persoonlijk werd uitgenodigd voor een bijeenkomst (ten behoeve) van zijn Forum voor Democratie; en dat hij Baudet in het verleden heeft geboekt als spreker voor een katholieke organisatie waarvoor hij (Jansen) werkzaam was. Updates 27 augustus 2017 en 10 maart 2018:Mogelijk ging het om Civitas Christiana, de Nederlandse afdeling van het Amerikaanse Tradition, Family and Property (TFP). Zie (ook) dit optreden in 2015 van Baudet voor Cultuur onder Vuur, gelieerd aan Civitas Christiana. Einde update. Jansen: “Wij kennen Thierry nu al een paar jaar en zijn goede vrienden geworden.”
Update 30 mei: Baudet wil niet uitspreken dat het onwenselijk is dat de NVU hem steunt en zijn bijeenkomsten bijwoont.
Update 27 augustus: In een videoboodschap begin augustus stelt NVU-leider Constant Kusters: “Er zijn ook leden van de NVU, die hebben een dubbellidmaatschap bij het Forum voor Democratie”. Dagblad De Kanttekening (voormalig Zaman Vandaag) bericht op 25 augustus dat volgens Kusters de NVU samenwerkt met FvD. Screenshots van mailverkeer tussen FvD Haarlem en een NVU’er (over een FvD-bijeenkomst in Badhoevedorp) en van Facebook Messenger-contact tussen een NVU’er en Baudet zelf illustreren een en ander. Baudet reageert met “Damn.” “Stuur nog eens naar actie@FvD.nl” op de Messenger-boodschap (in raar krom Nederlands overigens): “Ik ben openlijk tegen het zionistische control in het Westerse wereld. En ik hoop dat dit niet de reden is om geen antwoord te krijgen.” Als dit authentiek is, is het opmerkelijk dat Baudet niks zegt over het betoonde antisemitisme. Een kopie van een bankbetaling van FvD aan wat een rekeningnummer van de NVU zou zijn, dient als aanvullend bewijs. Baudet stelde na een vooraankondiging van deze onthulling dat er geen sprake was of zal zijn van samenwerking met de NVU. Zijn geloofwaardigheid ging nog verder onderuit, toen hij beweerde niet te weten wie Kusters is; – uit een video-opname uit 2015 blijkt het tegendeel (al liet Baudet zich kritisch uit over Kusters, in tegenstelling tot Arnold Karskens, die het voor hem opnam). Om de schade alsnog zoveel mogelijk te beperken, kondigde FvD op 26 augustus aan de persoon die betrokken zou zijn bij de samenwerking met de NVU – en die tevens FvD-lid zou zijn – te royeren. FvD zou niet van diens NVU-lidmaatschap op de hoogte zijn geweest; er zou nooit een betaling aan de NVU zijn gedaan; en FvD zou volstrekt geen banden of samenwerking met de NVU wensen, aldus een NOS-bericht. Kusters (evenmin betrouwbaar in dezen als FvD) reageert met: “Baudet liegt”; de NVU wuift de reactie van FvD smalend weg en herhaalt dat er nog meer van haar mensen lid zijn van FvD. Het geroyeerde Fvd-lid gaat in beroep. Het betreft waarschijnlijk Alexander Goossens (blijkens zijn Facebook een nazi), die volgens Kusters, zo bericht het AD, altijd open is geweest over zijn NVU-lidmaatschap en zijn antizionisme (onder extreemrechtsen zoals bekend meestal een eufemisme voor antisemitisme). In het maart-nummer van het NVU-blaadje Wij Europastond een foto van een FvD-bijeenkomst in Badhoevedorp (wellicht de bovengenoemde) met het bijschrift: “Mr Hiddema en Baudet met NVU-partijgenoot Alexander Goossens”. Mogelijk is Goossens ook de persoon van het Messenger-contact met Baudet (zie hierboven).Verder laat Kusters weten dat de NVU handtekeningen heeft opgehaald voor FvD. En dat hij op een FvD-bijeenkomst genoeglijk heeft staan praten met Theo Hiddema, die hij al zou kennen sinds Hiddema als advocaat de “zwarte weduwe” Florrie Rost van Tonningen-Heubel verdedigde.
– Aanvulling 8 maart 2017: Baudet zei op 8 maart op een verkiezingsbijeenkomst in Maastricht voor het politieke vehikel van zijn gestook, het partijtje FvD: “Onze elite is bezig ons homeopathisch te vermengen met alle andere volken opdat er nooit meer een Nederlander zal zijn”. Dit meldde redacteur Tim Engelbart van De Dagelijkse Standaard op Twitter, in deze een onverdachte bron.
Update: de tweet is gewist; hier Google treffers over de ophef na Baudets uitspraak; en de letterlijke uitpraak is: “Door de Nederlandse bevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkeren van de wereld, zodat er nooit meer een Nederlander zal bestaan” (uit een speech over “nationale zelfhaat”). Latere toevoeging: In zijn boek Oikofobie (2013) schrijft Baudet: “Vanuit een houding die alleen als oikofobie kan worden gekenschetst, begon men op sluipende wijze aan […] systematische verdunning van de homogene bevolking door golven van massa-immigratie […].” De strekking van deze complotwaan van Baudet is identiek aan die van het neonazistische “white genocide”-drogbeeld.
– Aanvulling 8 maart 2017: Baudet wil dat het volk via een referendum een rechterlijke uitspraak kan overrulen, zo leidt Ronald Smallenburg af uit een uitzending van Zembla op 8 maart. Dit is een gevaarlijke toespitsing van Baudets bovengenoemde wens grondrechten afhankelijk te maken van de “nationale cultuur”.
– Aanvulling 17 maart 2017: Baudet heeft het boek Die Intelligenz Und Ihre Feinde (2012) van de extreemrechtse Volkmar Weiss in z’n boekenkast. Dat zou op zichzelf weinig of niets hoeven te zeggen, maar past nogal goed in het totaalbeeld dat hierboven oprijst (zie ook hier). Weiss betoogt dat intelligentie genetisch wordt bepaald. Hij heeft op verzoek van de NPD in een politieke commissie gezeten en publiceerde in het NPD-krantje Deutsche Stimme. In zijn boek Die alternative Geschichte1941–2099 sticht een succesvolle Hitler het rijk Artam dat een bolwerk wordt tegen de islam.
– Aanvulling 30 maart 2017: Baudet prijst op Twitter provocatief een passage uit een roman van de fascistische dandy en auteur Pierre Drieu de la Rochelle, die eerst tegen Hitler schreef maar in de Tweede Wereldoorlog met de nazi’s collaboreerde [screenshot]. Het verhaal van Gilles (1939) gaat over de zoektocht van een jonge dandy die zichzelf vindt als fascist. Curiosum: een andere bewonderaar van Drieu de la Rochelle is de Franse schrijver Richard Millet, die opschudding veroorzaakte met een “lofzang op Anders Breivik”. Aanvulling 19 april 2017:Baudet retweette – onder het uitroepen van “LOL”- een gefotoshopte afbeelding van hemzelf als Pepe liggend op een vleugel, verspreid door de neonazi’s van Erkenbrand. Deze groene kikker is het symbool van de racistische beweging alt-right, met als naamgever en belangrijke gangmaker de neofascist Richard Spencer en als supporter de activist Stephen Bannon, die in zijn tijd als hoofd van Breitbart deze nieuwsblog het “platform van alt-right” noemde. Alt-right is een “interessante beweging”, aldus Baudet, hoewel hij er naar eigen zeggen “niet genoeg vanaf weet” (maar op internet staan tal van goede artikelen over alt-right); en Pepe acht Baudet “een energiek stripfiguur dat staat voor een positieve [sic] campagne-energie”. Op het carnaval in Den Bosch droeg (foto) Baudet een jasje met een groene kikker-pop op zijn rechterschouder; in de traditie van de stad, maar ook een welkome associatie met alt-right? Ook retweette Baudet Sander van Luit, die Pepe als avatar heeft; en hij bezocht (zie hierboven) alt-right-sympathisant Milo Yiannopoulos. Voorts prees hij een documentaire van Bannon. [screenshots | update:meer tweets over Bannon]
– Aanvulling 20 april 2017: Op de kandidatenlijst van Baudets FvD, voor de parlementsverkiezingen in maart, stond Zlata Brouwer, die samen met Sander van Luit (zie aanvulling 19 april 2017 hierboven) het clubje Batavieren Podcast heeft opgericht. Baudet liet zich door dit gezelschap interviewen. Op Facebook promoot Batavieren Podcast alt-right via een interview met Victor van der Sterren, ooit een soort libertarische VVD’er, inmiddels volgens Tim Engelbart van nota bene de uiterst rechtse blog De Dagelijkse Standaard een extreemrechtse haatzaaier. Betrokken bij Batavieren Podcast zijn verder auteurs op het nieuw-(extreem)rechtse The Post Online, naast Zlata Brouwer minimaal Sid Lukkassen, Jesper Jansen en Hans van der Liet.
Update 6 juni: in een reportage van Batavieren Podcast van de start van de Jongeren FvD op 3 juni, mag iemand enthousiast de neonazi en antisemiet Francis Parker Yockey een “genie” noemen en diens boek Imperium (1948) aanprijzen als slijpsteen voor de geest, om te kijken of je de “vlijmscherpe” argumenten voor het fascisme kunt weerleggen. Dit is momenteel (6 juni) nog steeds een onderdeel van de opname op YouTube.
– Aanvulling 16 mei 2017: R. de Haze Winkelman, lid van de Raad van Advies van FvD, tweet naar een stuk waarin de in het bruine circuit al decennia woekerende complottheorie omtrent Richard Coudenhove-Kalergi wordt verkondigd [screenshot]. De Haze Winkelman: “Plan van Kalergi was om via massa immigratie [sic] de Europese mens te mengen tot een volgzaam soort, komt erg dichtbij”. Historicus en publicist Ewout Klei signaleert en situeert dit op de rechts-conservatieve blog Jalta: “De uitlatingen van partijvoorman Thierry Baudet over ‘homeopathische verdunning’ zijn geen incident, maar maken onderdeel uit van de alt-rechtse ideologie van de partij. […] [De Haze Winkelman] verwijst hierbij naar een artikel op de website Fellowship of the Minds, met als titel ‘Europe’s “refugee” crisis and the Kalergi plan for white genocide’.” Update 27 augustus: het artikel heeft tevens een antisemitische wending, waar wordt benadrukt dat Coudenhove-Kalergi “Joodse suprematie” in het geding zou brengen. Einde update.“ De door Wierd Duk in het AD ten onrechte niet als antisemitische fascisten gekenmerkte club Erkenbrand beveelt de Kalergi-drek aan. Update januari 2018: de hele site Erkenbrand.nl is verwijderd. Hier nog een screenshot van een tweet van Erkenbrand-lid Luc Stenekes over Kalergi. Einde update. Over de neonazi-breinen achter de meme “witte genocide” schreef ik een aparte blog. Een wel erg donkerbruin detail is dat De Haze Winkelman in zijn tweet zelfs de frase “racial mixing” in het pamflet waar hij naar verwijst, naar de geest overneemt; en dat van dit vod het antisemitisme afdruipt. De neonazi David Lane beweert in zijn White Genocide Manifesto(1999): “[…] all Western nations are ruled by a Zionist conspiracy to mix, overrun and exterminate the White race. [….] The inevitable result of racial integration is genocide for the White race through miscegenation.” Als Baudet De Haze Winkelman niet de laan uit stuurt (wat op het moment van dit schrijven nog afwachten is), mag het tolereren van dit soort propaganda als ultiem bewijs gelden dat Baudet en FvD racistisch zijn en de kwalificatie “fascisme 2.0” er niet ver naast zit.
Update 17 mei: De Haze Winkelman heeft de bovengenoemde tweet (zie aanvulling 16 mei 2017) gewist en noemt de link daarin “ongelukkig”, maar nam in een latere tweet niets terug van de bewoordingen van zijn gewraakte tweet; hij verwees nu naar een ander aluhoedjesartikel over Kalergi, op een eveneens extreemrechtse website, Curiales; weer later wiste hij ook deze tweet en verving hem door eentje met een bijna – let op de verschillen[7] – identieke tekst, maar zonder de link naar Curiales [screenshot van beide versies]. Op Curiales staat een verdediging van oorlogsmisdadiger Ratko Mladić en promoot Bart Bohemen, medeoprichter van Curiales, het initiatief Project Nova Europa voor een “soeverein thuisland voor etnische Europeanen”. Update 27 augustus: “Bart Bohemen” is blijkens een URL auteur “Bart de Boer” op Erkenbrand.nl en waarschijnlijk gangmaker “Bart” van Erkenbrand. Update: Erkenbrand.nl is verwijderd; hier een screenshot. Einde update. Dat De Haze Winkelman tot twee keer toe linkte naar een neofascistische site, kan geen toeval zijn; het wissen van de tweets met de gevoelige links is gewoon een kwestie van sporen uitwissen die al te opzichtig verrieden in welk bruine vaarwater deze adviseur van Baudets partij FvD zijn ideeën opdoet. Dat De Haze Winkelman beweert: “Inzake Kalergi gaat het me er om vragen te stellen, en het onderwerp te agenderen, that’s all”, en daarbij eerst tweemaal naar extreemrechtse sites linkt, spreekt boekdelen. Het onderwerp is namelijk allang “geagendeerd”, en wel alleen in bruine krochten – om de eenvoudige reden dat een redelijke en fatsoenlijke versie van deze complottheorie onmogelijk is, precies omdat het een racistische complottheorie betreft met een vaak antisemitische ondertoon. Het is dan ook logisch dat De Haze Winkelman de woorden van zijn eerste tweet niet intrekt: hij wil immers nog steeds het onderwerp Kalergi “agenderen” – en wie “Kalergi” opvoert, brengt uit de aard der zaak racistische waanzin te berde over een complot ter vernietiging van het Europese blanke ras door vermenging met niet-Westerse immigranten.
Update 24 mei: De Haze Winkelman tweette op 25 april: “Zo vanzelfsprekend is het niet in Frankrijk om een door Soros gesteunde Rothschild-bankier aan de macht te hebben.” De Joodse geldmagnaat mag sowieso op zijn overmatige belangstelling rekenen. “Zijn inmenging overal begint erg op te vallen” [screenshot]. Update 4 januari 2018: de tweet is vandaag gewist.
Update 27 mei:Baudet zegt over de tweet(s) van De Haze Winkelman dat “hij het wat onhandig formuleert”‘. “Maar ik waardeer de man zeer.” Baudet laat De Haze Winkelman dus niet vallen, hoewel de man doodleuk een extreemrechtse, racistische complottheorie blijft “agenderen”.
Update 22 juni: Baudet sluit zich aan bij het agenderen van de complottheorie omtrent Richard Coudenhove-Kalergi door De Haze Winkelman en Wierd Duk. Hij spreekt daarbij van een “plan” – een gebruikelijke aanduiding in bruine krochten: “Coudenhove-Kalergi was een ideoloog. Hij had een visie, een plan […] voor Europese federatie, waarin de oorspronkelijke volkeren van Europa zijn verdwenen en opgegaan in alle andere volkeren op aarde?” [screenshots] Hoe het echt zat? Lees: “Graaf Coudenhove-Kalergi en de zogenaamde ondermijning van het blanke ras” (door historicus Han van der Horst). Historicus Bas Kromhout merkt scherp op: “Eerder bracht Baudet de EU in verband met de Europa-propaganda van de nazi’s [zie zijn optreden op de IJzerwake in 2014 hierboven; K]. Nu met Kalergi, wiens beweging door de nazi’s was verboden.”
Update 7 juli: De Haze Winkelman raadpleegt kennelijk het extreemrechtse blad Zuerst! van Manuel Ochsenreiter [screenshot], die onder meer de Russische fascist Alexandr Doegin en de revisionist Gerd Schultze-Rhonhof promoot.
Update 5 februari 2018: FvD heeft De Haze Winkelman uit de partij gezet wegens vermeende machinaties tegen het partijbestuur. Het royement lijkt dus niets te maken te hebben met extreemrechtse tweets van De Haze Winkelman. Dat is logisch, want (zie hierboven) Baudet en De Haze Winkelman zitten inhoudelijk – wat betreft ‘Coudenhove-Kalergi‘ en Soros – op dezelfde bruinige lijn. Aanvulling 22-31 mei 2017: Baudet schakelt bij de “kickoff” op 3 juni van de jongerenbeweging van zijn partij FvD naast journalist Wierd Duk[8] en filosoof Ad Verbrugge Lawrence Urbain in (afbeelding rechts, midden). Deze Vlaamse agitator, momenteel werkzaam voor David Coburn van de fractie Europa van Vrijheid en Directe Democratie in het Europees Parlement – waarin de extreemrechtse Poolse KNP zit – modereerde vorig jaar een debat[9] met de neofascistische club Voorpost en hij sprak voor de dito organisatie Gulden Sinjoren, waar onder meer Voorpost en het Bormshuis, genoemd naar collaborateur August Borms, deel van uitmaken[10]. In 2015 sprak hij op het “Zomerkamp” van de jongeren van Vlaams Belang, gidste hij deze in het Europees parlement [screenshot] en leidde hij op een congres van die partij een discussie met onder meer Timon Dias en Sam van Rooy (die hem “mijn goede vriend” noemt [screenshot]). Hij onderschrijft de oproep van de voorzitter van Vlaams Belang om deze partij niet af te schilderen als extremistisch. Verder werkt Urbain regelmatig voor ’t Pallieterke, dat sterk is verweven met Vlaams Belang. Hij ‘voorspelt’ (kuch) net als Baudet een “burgeroorlog” ten gevolge van immigratie (“kuis met hogedruklijnen deze wijken helemaal schoon”[11]) en wil evenals Voorpost een “Groot-Nederland”. Immigranten “uit de sub-sahara en Arabische wereld” noemt hij “een vijfde kolonne […] die vrouwen ziet als stukken vlees die er om vragen om verkracht te worden, die Christenen honden vinden en stellen dat homoseksuelen maar best van torengebouwen moeten gesmeten worden. Tikkende tijdbommen […]”. Kortom: Thierry Baudets optreden voor de IJzerwake in 2014 was geen vreemde zijsprong, gezien deze vrijage met een Belgische neofascist.
– Aanvulling mei 2017: Baudet noemt Timon Dias (zie ook hierboven) “een van de beste essayisten van ons land” [screenshot]. Op GeenStijl schrijft Dias (als “Spartacus”) “rechten bestaan helemaal niet” en hij citeert – “Violence is the Gold Standard” – de geweld verheerlijkende neofascist Jack Donovan [screenshot] (die samenwerkt met de extreemrechtse agitator Richard Spencer). Ook oreert Dias over door hem ontwaarde “kiemen van de aanstaande burgeroorlog” en de “eindstrijd om Europa” met moslims. En over het zogenaamde “vervangen” van het Duitse volk door “Aanrandiërs” (immigranten van islamitische huize).
– Aanvulling 27 mei 2017: Mark Misérus en Dion Mebius melden in een Volkskrant-artikel over Baudet: “onlangs mocht Joost Niemöller, de journalist die gelooft dat zwarte mensen veel vaker crimineel zijn door hun dna-structuur, zijn nieuwste boek presenteren op een avond van FvD”. Helaas komen onder meer Baudets evident racistisch gekleurde en geweld vergoelijkende uitspraken (zie hierboven) niet aan de orde in het artikel en laten de geraadpleegde deskundigen zich (mede daarom?) te voorzichtig uit.
– Aanvulling 9 juni 2017: Baudet prees in in februari een “heel mooi interview” met de racistische agitator Joost Niemöller en verwees in juni naar een artikel van diens hand. Vorig jaar tweette Baudet naar een hoax (over vermeende smokkel van “vliegtuigladingen” vluchtelingen naar Duitsland) van Niemöller; en verwees Forum voor Democratie naar zijn website. Update: 17 juni promootte Baudet Niemöller opnieuw. Einde update. Update 31 juli: Sinds augustus vorig jaar heeft Baudet Niemöller maar liefst met 18 tweets geplugd (screenshots hier en hier en hier en hier en hier). Einde update. Niemöller zal op 14 oktober dit jaar spreken op een bijeenkomst van het neofascistische Erkenbrand, naast opperracist Jared Taylor – die vorig jaar een variant van de ‘witte genocide’-waan ventileerde – en rechtsgek Marcus Follin alias The Golden One – een Zweedse bodybuilder die gelooft in het Grote Joodse Complot en het bewind van Hitler vergoelijkt (zie deze reeks tweets). Update december 2017: Baudet gaat gewoon door met het pluggen van Niemöller.
Update 26 juni: Niemöller zegt af voor de conferentie, in een stuk vol listig gedraai en vertroebeling van feiten. Hij “las” niets over Joden op Erkenbrand.nl; maar hun antisemitisme was allang onthuld (waarna een pagina werd weggehaald of aangepast) en er staat nog genoeg van dien aard [update: de site is weggehaald; zie deze en deze en deze en deze screenshot]. Hij blijft de racistische activist Jared Taylor hoog achten, die onlangs uit de kast kwam over Joden en die samenwerkt met neonazi Richard Spencer (die zelfs volgens Niemöller te ver gaat). Niemöller blijft de Erkenbrand-fascisten “intelligente en aardige jongens” noemen; ze “scherpen je geest”. Hij zwijgt over Erkenbrand-held Greg Johnson, de beruchte neonazi-activist. Johnson over Hitler: “a loyal white man who fought and died not just for Germany, but for our race as a whole.” Grappig genoeg wijzen verbolgen Erkenbrand-adepten – terecht – op het gedraai van Niemöller rond Spencer, door wie Niemöller zich februari 2017 nog liet interviewen (dus na het beruchte “Hail Trump!”-optreden van Spencer). In een Twitter-gesprekje in mei 2017 nam Niemöller het nog op voor Spencer.
– Aanvulling 9-12 juni 2017: Baudet beval (afgelopen januari) een artikel van Guillaume Faye aan op de site van Joost Niemöller. Faye is een van de ‘denkers’ (kuch) van het extreemrechtse Nouvelle Droite; de (andere) aartsvader daarvan, Alain de Benoist, vond Faye te extreem! Faye werkte samen met onder meer het neo-heidense en -fascistische Terre et Peuple en met Americain Renaissance van Jared Taylor. In het stuk dat Baudet promoot stelt Faye de moorddadige potentaat Poetin voor als een ware democraat en West-Europese democratieën als spel van “oligarchen” – een staaltje van de waarheid op haar kop zetten. Met name tegen “rassenvermenging“, abortus en homofilie gaat Faye als een verbitterde dolle grijsaard te keer – bijvoorbeeld op een bijeenkomst van het NPI van de neonazi Richard Spencer [update: de betreffende Youtube-video’s zijn weggehaald]. Nederland heeft nu dus een parlementariër die een Poetin prijzende, rabiaat racistische en homofobe ideoloog van het gevaarlijke Nouvelle Droite promoot. Ontstellend.
– Aanvulling 9 juni 2017: In de Tweede Kamer diende Baudet in mei moties in over immigratie met de woorden “Het is tijd dat we een voorbeeld nemen aan Gandalf, die zegt: “You will not pass!” Dit gaat om een scene uit een verfilming van The Lord of the Rings (1948) van J.R.R. Tolkien. De tovenaar Gandalf stelt zich daarin op tussen vluchtende helden en de hen belagende Balrog – een duivels monster. Impliciet vergelijkt Baudet immigranten dus met een moorddadig gedrocht. De verwijzing naar Tolkien resoneert met de affiniteit van Erkenbrand met deze auteur. Erkenbrand is de naam van een figuur uit The Lord of the Rings; en op de site van Erkenbrand staan twee artikelen waarin de auteur – in het voetspoor van andere nieuw-extreemrechtse lieden – zich ingenomen toont met Tolkiens universum. De voornoemde rechtsgek Marcus Follin (zie aanvulling 9 juni hierboven) wordt aangeprezen op de website European Civil War met een hoofdstukje “Tolkienisme“; op de site wordt het boek Fistfight with Muslims in Europe aangeprezen. Follin zelf laat in een video over zijn woning boekenkasten vol fantasy-lectuur zien.
– Aanvulling 19 juni 2017: Baudet retweet instemmend een figuur, Annette Kiel, die de naar neonazisme afglijdende Joost Niemöller (zie aanvulling 9 juni 2017) en de neofascistische Identitairen promoot [screenshots]. Afgelopen maart riep Kiel in een tweet op tot wapengeweld tegen moskeeën en moslims: “bommetje op alle moskeeen en kogel in reet van biddende moslims” [screenshot].
– Aanvulling 21 juni 2017: Op 30 juni spreken bij het FvD John Laughland en Jeremy Rabkin. De eerste was jarenlang verbonden aan “Geopolitica”, gelieerd aan de fascisten Alexandr Doegin en Claudio Mutti (overigens een islamitische bekeerling); en Laughland had een functie bij de suspecte pro-Kremlin British Helsinki Human Rights Group (BHHRG, zie ook hier). Momenteel zit hij bij het infame Ron Paul Institute. De naamgever en Amerikaanse politicus is een antisemiet (zie ook hier) en heulde met neonazi’s. Laughland blaast nu en dan op het hondenfluitje van de “new world order” – een vaak antisemitische complottheorie. Rabkin was mentor van de racistische gifmenger Ann “14” Coulter, die zo haar antisemitische kuren heeft. Hij kwam tweemaal opdraven voor het Center for Security Policy (CSP) van beroepsmoslimhater Frank Gaffney.
– Aanvulling 21 juni 2017: Baudet retweet (20 juni) reclame voor een boek van de Franse neofascist en homohater Dominique Venner. De figuur, “Pigûre de Moraline”, die deze reclame maakt en door Baudet wordt geretweet, is gezien zijn tijdlijn op Twitter een gore racist (reeks foto’s van mensen met een donkere huid die ongein uithalen of afstotelijk ogen); bovendien promoot deze fascist onder anderen de antisemiet Jean-Marie Le Pen en, jawel, Mussolini [screenshots]. Update: ook Baudets “goede vriend” Julien Rochedy is een bewonderaar van Venner.
– Aanvulling 4 juli 2017: Baudet tweet naar Peter Anshof [screenshot], een beroepshater en oerdomme treiterracist[screenshots], die in april 2017 tweette: “Wanneer gaat onze #Politie eindelijk eens preventief op #moslims schieten?” (een tweet die hij na consternatie wiste).
– Aanvulling 16 juli 2017: Op 15 juli retweet Baudet Jan Gajentaan, scribent op de hitsblog Opiniez [screenshot]: “Schulz wil alle EU-subsidie koppelen aan bereidwille [sic] medewerking aan EU-omvolkingsplan”. Vergelijk “Aanvulling 11 juni” hierboven: Niemöller bezigde tot vreugde van Baudet al eerder deze term – waarmee de nazi’s doelden op grootscheepse immigratie van Duitsers naar de veroverde Lebensraum in het Oosten. Vandaag doet Niemöller dat opnieuw in een tweet (“Omvolking is dit”), waarbij hij een foto van de opening van een islamitische supermarkt in Borgerhout (gemeente Antwerpen) in 2015 voorstelt als een blik op algemeen publiek op het Waterlooplein in 2017. Nieuw-(extreem)rechts in Duitsland zet de meme al langer in. Update 1 augustus: hetzelfde doen Renaud Camus (“Changement du peuple“, “Le grand remplacement“) en in diens voetsporen Marine Le Pen, Éric Zemmour en de Identitairen in Frankrijk. Einde update. Update 31 juli -1 augustus: Baudet verwijst opnieuw, in een tweet over “cultuurmarxisme”[5], naar een stuk over “omvolking” op Opiniez en zet dus vol in op deze variant van de levensgevaarlijke “witte genocide”-meme van neonazi’s [screenshot]. Aluhoedje Frank Berkemeier, auteur van het bizarre verhaal op Opiniez, schrijft: “Omvolking zorgt voor een nieuwe Übermensch, lijkt de elite te denken.” En laat nu (zo ontdekte Ewout Klei) “Übermensch” in deze specifieke zin te worden gebruikt door verkondigers van… inderdaad, de “white genocide”-leugen:
It’s the chessmasters, the neo-Bolshevik [vergelijk Baudets “cultuurmarxisme”; K] Übermenschen who sit like brooding spiders weaving their webs of intrigue in the shadows, these are the ones who are chiefly to blame for the migrant invasion of the West. [Bron: “The Coudenhove-Kalergi Plan: White Genocide by Design”, Lasha Darkmoon, Occidental Observer, 5 oktober 2016]
De stap naar klassiek-antisemitische beschuldigingen van het ‘internationale jodendom’ – denk aan de belastering van George Soros door Viktor Orbán – als poppenspeler achter de schermen, is dan nog maar klein.Waarbij het extra smerig is dat de joden in kwestie aldus worden neergezet als “Übermenschen”, het ideaal van Nietzsche dat door de nazi’s (verder) werd geperverteerd – wat onlangs Soros letterlijk is geflikt op de Fidesz-gezinde site 888.hu (illustratie rechtsboven). Einde update.
– Aanvulling 25 juli 2017: Baudet is nog steeds vriendjes met voormalig FN-activist en homohater (zie de hoofdtekst hierboven) Julien Rochedy [screenshot], die na het verlaten van die partij (wegens ruzie op het persoonlijke vlak) aan een symposium (21 november 2015) van het fascistische Action française deelnam [screenshot
| video | screenshot 2 (zittend naast Renaud Camus predikt Rochedy de noodzaak van “de macht grijpen”, mogelijk via een “putsch”, gevolgd door hetzij “assimilatie of massale remigratie”, hetzij (waar hij meer toe neigt) etnische “scheiding”)] (zie ook Wikipedia en Le Monde) en de neofascistische Identitairen prijst. Deze alinea is later aangevuld met “video” tot en met “scheiding”. Toevoeging april 2018: Rochedy tweet (januari 2018) dat hij op Instagram de “jonge lambda” uithangt – dit moet wel een verwijzing naar het logo van de Identitairen zijn. In dezelfde tweet noemt hij de “makkers” (of “kerels”) “van alt-right”, en Baudet, als lieden die net als hij beeldvorming belangrijk vinden.
– Aanvulling 16 augustus 2017: Baudet retweet vandaag een hoax van de antisemitische Zweedse neofascist Peter Imanuelsen, vriendje van Katie “final solution” Hopkins [screenshot]. Op 10 augustus verwees Baudet in een tweet over een vermeende “invasie” naar de beruchte website Infowars.com van Alex Jones en Paul Joseph Watson [screenshot]. Jones heeft in zijn video’s onder meer gesteld dat veel KKK-activisten “Joodse acteurs” zijn, dat George Soros het “hoofd van de Joodse maffia” is en dat het publiek wordt gemanipuleerd door “de Joodse pers”.
– Aanvulling 26 augustus 2017: deNRC berichtte op 7 mei dat Paul Dox van de extreemrechtse actiegroep Identitair Verzet over Baudet zegt: “Ik ken hem al sinds zijn eerste boek uitkwam. Hij sprak op huiskamerbijeenkomsten van patriotten.” De linkse activist Frank van der Linde heeft eens gesteld dat Paul Dox – hier diens Facebook, met het Omega-symbool van Identitair Verzet – de beruchte Paul Peters van Voorpost zou zijn, een schenner van Joodse graven en de oprichter of leider van Identitair Verzet, als Nederlandse tak van de neofascistische Identitairen. De FB-profielfoto van Dox lijkt op die van een eerdere foto van Peters in een gele sweater met hoodie van Identitair Verzet, maar geeft geen uitsluitsel. Peters lijkt onbetrouwbaar in dezen; maar men zou eens moeten uitzoeken of er iets klopt van wat hij (of Dox) zegt over Baudet.
– Aanvulling 29 augustus 2017: Thierry Baudet verwijst nu zelf (vergelijk de aanvulling van 16 augustus hierboven) naar een tweet van hitser Katie “final solution” Hopkins inzake de islam over een show van de racistische agitator Tucker Carlson [screenshot]. (Update 7 september: Fox-gezicht Tucker Carlson gaat nu zelfs zo ver zijn miljoenenpubliek op te roepen aan een extreemrechts, racistisch, antisemitisch forum deel te nemen, GAB, opgericht door Andrew Torba. De ‘witte genocide’-hetze is daar natuurlijk present. Zie ook dit artikel – over neofascisten op de website The Daily Caller van Carlson zelf.) Update: Baudet haalt unverfroren nogmaals een tweet van neofascist Hopkins aan.
– Aanvulling 17 oktober 2017: “[De architect Rem] Koolhaas is in mijn ogen de grootste misdadiger tegen de menselijkheid”, aldus Baudet (AD, 30 september 2017). Hierover tweette de bepaald niet linkse columnist Nausicaa Marbe: “Hitler, Stalin, Pol Pot? Njet, Koolhaas is grootste misdadiger, bralt Baudet. Grapje? Niks geleerd na stupide ‘verdunnings’-uitspraak.” Mij lijkt het echter duidelijk dat het niet om domheid gaat, maar om weloverwogen fascistoïde uitingen (in de nazistische complothetze over zogenaamd “Kulturbolschewismus” speelde haat tegen moderne architectuur een grote rol, zoals in het pamflet “Krisis in der Architektur” van Alexander von Senger). Aanvulling 17 oktober 2017: Baudet prijst (26 september) Zlata Brouwer (zie hierboven) van Batavieren Podcast, ondanks de aangehouden alt-right-signatuur van Brouwers partner en co-redacteur Sander van Luit (zie hierboven). [screenshot]
– Aanvulling 4 november 2017: op een FvD-bijeenkomst (video) in Perscentrum Nieuwspoort vandaag, zegt Baudet onder meer (zo tweette politiek verslaggever Jaap Jansen): “Het allerbeste zou zijn als wij absolute heersers zijn. In het parlementarisme kun je geen grote beleidswijzigingen doorvoeren”; “We moeten minder universalistisch zijn. We moeten het idee loslaten dat alle mensen helemaal hetzelfde zijn”; “Vroeger was de hele wereld van ons. We moeten ons laatste stukje grandeur, de Antillen, niet opgeven”; en: “We leven in een eindtijd. Denk je nou echt dat Napoleon de hele tijd bezig was met koopkrachtplaatjes?” Baudet doet de eerste opmerking (over absolute macht) af als louter humor – zie ook het betreffende videofragment; ik beschouw het als een voorbeeld van ‘ironie’ zoals die vaak wordt ingezet door nieuw-(extreem)rechts, zoals door GeenStijl: niet helemaal serieus zijn, maar wel een sterke hint geven waar je op doelt. Zijn expliciete verwerping van “parlementarisme” klinkt geenszins onserieus en hij noemt referenda “second best” in vergelijking met alleenheerschappij. To be fair: Baudet lijkt hier al bij al vooral een grapje te hebben gemaakt om het referendum te promoten. But then again: bepaalde grapjes zeggen wat over de grapjas (vergelijk de mogelijk eveneens ‘grappig’ bedoelde uitspraak over Rem Koolhaas hierboven).
– Aanvulling 4 november 2017: de rechts-conservatieve publicist Joshua Livestro herinnert zich dat FvD-penningmeester – en vierde op de kandidatenlijst voor de Tweede Kamer – Henk Otten zich tegen hem heeft uitgelaten over “teveel negers op straat” [screenshot]. “Griezelige man”, aldus Livestro. Aanvulling 9 november 2017: Baudet blijft zijn “goede vriend” Julien Rochedy (foto rechts) promoten, de extreemrechtse Franse activist, voormalig leider van de jeugd van Front National, die zich in de buurt beweegt van l’Action française en Frédéric Chatillon (dus neofascisme). Een kameraad van Julien Rochedy, Grégory Leroy, wil Franse burgers gevechtstraining geven – om zich met zware wapens te verdedigen tegen terrorisme. Doodeng.
– Aanvulling 24 november 2017: in een Trouw-interview zegt Baudet: “Er moet bij Nederlanders een moment van ontwaken komen.” Over de uitroep: “Nederland ontwaakt!” van (destijds) PVV’er Hero Brinkman, merkte Max van Weezel in Vrij Nederland terecht op: “Zou hij niet weten dat de NSDAP in 1933 op Unter den Linden paradeerde onder het aanheffen van de leus ‘Deutschland erwache’? Nooit gehoord dat dat de titel was van het propagandablad van de NSB?” En ja, socialisten zingen: “Ontwaakt, verworpenen der aarde!” Maar daar staat dus “verworpenen”; “De Internationale” is van vóór het nazisme; en in het Franse origineel staat: “Debout” (“Sta op”).
– Aanvulling 26 november 2017: in een NRC-interview zegt Baudet over Erkenbrand: “Ik heb daar duidelijk afstand van genomen [kuch, juist niet, zie hierboven; K]. Tegen die club zeg ik: hou op, en zoek een andere held. Wij hebben niets met antisemitisme, racisme, geweld, etc. Als mensen dat wel hebben, flikkeren we ze eruit.” En over het alt-right-symbool Pepe: “Mij was volstrekt niet duidelijk dat die groene kikker iets te maken had met zulke nare ideeën.” Maar FvD’er Zlata Brouwer leidt Batavieren Podcast met Sander van Luit, die tot voor kort (zie hierboven) een Pepe-ava had op Twitter en zich “alt-rechtse Pepe muppet” noemde[12]. Wat nu? Laat Baudet Brouwer vallen? En is trouwens het FvD-lid Luc Stenekes van[13] Erkenbrand al geroyeerd? En 25 oktober 2017 verwees Baudet (indirect) nog instemmend naar alt-right-kopstuk Milo Yiannopoulos; eerder die maand was gebleken dat Yiannopoulos samenwerkt met neonazi’s en een Karaoke-act ten beste had gegeven terwijl fans hem de Hitlergroet brachten.
– Aanvulling 29 november 2017: Thierry Baudet laat z’n ware, fascistoïde gezicht weer zien en retweet hondsbrutaal net als president Trump een haatvideo verspreid door de veroordeelde adjunct-leider Jayda Fransen van de extreemrechtse, gewelddadige partij Britain First (meer hierover in een reeks tweets van me). Eerder, in april, retweette Baudet zelfs Britain First-leider Paul Golding, die een hoax verspreidde over immigranten (Baudet haalde deze RT later weg, evenals vele andere, zie deze Twitter-draad met subdraad). Golding had er toen al gevangenisstraf opzitten en “leftists” en “journalists and politicians” (“every traitor in this country”) in een video bedreigd: “every lie, every act of treachery will be revisited on you ten fold”; en: “you will all meet your miserable ends at the hands of the Britain First movement” (zie ook hier).
Aanvulling 4 december 2017: Baudets fractiegenoot Theo Hiddema betoont zich in de Tweede Kamer (29 november) een quasi-racistische treiteraar door te spreken van “de trotse, fiere neger”. Tot de (terechte) verontwaardiging van onder anderen Jan Paternotte van D66, die tweette: “De fascinatie met ras van Thierry Baudet en Theo Hiddema wordt met de dag misselijker.” Op 30 november retweette Baudet de antisemitische trol “G Nelson”, bekend van pro-Russische desinfo omtrent de ramp met de MH17, die loog dat hij een nabestaande was van een van de slachtoffers, zoals Rudy Bouma berichtte voor de NOS. Ongehoord dat Baudet deze intrigant en bedrieger retweet omdat hij het opneemt voor de racistische uitlating van Hiddema (“Ik ben een neger. […] Ik ben een trotse, fiere neger.”)
– Aanvulling 7 december 2017: Thierry Baudet tweet vandaag: “FvD wil sanering van de publieke omroep.” Joseph Goebbels oreerde in 1933: “Wir wollen einen Rundfunk, der mit dem Volke geht, einen Rundfunk, der für das Volk arbeitet […] Unser Ziel is […] den Rundfunk eine Finanzbasis zu schaffen, die es uns ermöglicht, […] das gesamte geistige und künstlerische Leben der Nation, Bühne, Film, Musik und Buch generell und stabil zu sanieren […]”. Ik stel dit niet aan elkaar gelijk, maar de overeenkomst is zeer verontrustend. Als maar genoeg spraakmakende figuren roepen dat de media “gesaneerd” moeten worden, zullen fascisten zich gesterkt voelen en de grens van daadwerkelijke intimidatie eerder overschrijden, zoals op 6 december is gebeurd bij de Italiaanse krant La Repubblica.
– Aanvulling 7 december 2017: Thierry Baudet retweet vandaag naar aanleiding van geweldsmisdrijven door een (al dan niet vermeende) migrant: “vroeger of later zullen de mensen zelf met dit uitschot moeten afrekenen”. Dit klinkt als het instemmen met eigenrichting (vergelijk zijn opmerking in 2015 over “noodweer” door ruiten ingooiende bestormers van het gemeentehuis van Geldermalsen, zie hierboven). En: de dader zit al in de cel.
– Aanvulling 10 december 2017: Thierry Baudet retweet de beruchte haatzaaier Gert Jan Mulder, die een maand geleden nog tweette: “Nederland loopt dikwijls voorop en is straks het eerste echte islam vrije land van Europa”.
– Aanvulling 18 december 2017: FvD’er, libertariër en Ayn Rand-fan Yernaz Ramautarsing – tweede op de lijst voor Amsterdam – stelt: “ik snap de zorg van etnische Nederlanders die niet willen uitsterven. Dat komt door lage geboortecijfers […] massaimmigratie en hoge belastingen […].” Opmerkelijk dat hij de “etnische” factor opvoert. In 2014 meende hij nog: ‘Niemoller ziet “etnische patronen” dat wil zeggen de patronen hebben een etnische oorsprong. Dat heet racisme.’ Het idee dat “etnische Nederlanders” aan het uitsterven zijn door “massaimmigratie” zit dicht aan tegen de “witte genocide”-waan (zie hierboven) van neonazistische makelij.
Update 2 februari 2018: Tegen Jeroen Pen van Brandpunt (9 juni 2016) zei Ramautarsing: “Door IQ-testen weten we het gemiddelde IQ van bevolkingen. En wat blijkt? Er is een verschil in IQ tussen volkeren. Dat is wetenschappelijk bewezen. […] Ik had ook graag gezien dat het anders was, dat zwarte [sic!] mensen hyperintelligent waren, dat Surinamers het hoogste gemiddelde IQ van de wereld hadden. Maar het is niet zo. Je kunt iemand uit Syrië halen waar het gemiddelde IQ 84 is, en in Nederland plaatsen, waar het gemiddelde IQ 101 is. Die gaat dan inderdaad minder verdienen dan veel autochtonen. Maar is dat racisme? Nee, er is een verband tussen IQ en inkomen. […] Hoe volkeren zich hebben ontwikkeld tot een gemiddeld IQ, dat kan met klimaat en voeding te maken hebben. Natuurlijk. Maar wat moet ik daar nu aan doen?” Ramautarsing gaat er aan voorbij dat er volstrekt geen wetenschappelijke consensus is over een eventueel verband tussen IQ (of intelligentie) en etniciteit; om te beginnen is het begrip “volk” – laat staan “ras”, dat Ramautarsing overigens niet gebruikt, hij stelt: “Sowieso heeft dit meer te maken met intelligentie dan met ras”, maar hij voert dus wel “zwarte mensen” op – al problematisch. In dit licht is het opmerkelijk dat Thierry Baudet in een De Balie-gesprek (29 januari 2018) met Femke Halsema, die hem voor de voeten wierp dat Yer Ramautarsing “zegt dat zwarte mensen een lagere intelligentie hebben dan blanken en dat dit nou eenmaal onomstotelijk is bewezen, ben jij het daar mee eens?”, antwoordde: “Dat is een wetenschappelijke discussie. […] Ik weet niet of hij dat gezegd heeft overigens […] maar als hij dat gezegd heeft, wat moet ik daarvan vinden?” Bedenk daarbij dat Baudet aan de lopende band een belangrijke en overduidelijke wetenschappelijke consensus die er wél is, namelijk over de door de mens veroorzaakte opwarming van de aarde, ridiculiseert en verdoezelt. In dat licht is zijn schijnbare neutraliteit inzake etniciteit en intelligentie ongeloofwaardig.
– Aanvulling 20 december 2017: Baudet verkeerde op 12 oktober, toen Jared Taylor in ons land was voor een optreden op de Erkenbrand-conferentie twee dagen later, een uur of vijf privé in een gezellig samenzijn met deze notoire racistische ideoloog, held van de vaak door Baudet geretweette kwakdenker Joost Niemöller en van Erkenbrand – zo onthulde De Correspondent vandaag. Een van de mannen die Taylor of Baudet begeleidden droeg een speldje van de Nederlandse vlag; onderzoeksgroep Kafka suggereert dat dit Fausto L. van Erkenbrand geweest kan zijn, met wie Baudet in 2015 al dan niet toevallig in een uitzending (vanaf 29:58) van Powned zat [screenshot]. De rechtse columnist Nausicaa Marbe merkt terecht op: “Verklaring van Forum dat het ging om ‘allerlei visies tot ons nemen’ slaat nergens op. Daarvoor lees je de boeken van Taylor. Hoef je niet 5 uur met deze white supremacist en propagandist van ‘wetenschappelijk racisme’ te tafelen. Zoiets doe je alleen als je er plezier in hebt.” Overigens is Taylor niet alleen een klassieke racist, maar ook een net zo klassieke antisemiet. Luister naar wat hij zei in een podcast van Darwin Digest (45:19) in 2016 en op de zojuist genoemde Erkenbrand-conferentie (video 48:50) van 14 oktober. Update: de video’s zijn door YouTube verwijderd; kopietjes van fragmenten hier respectievelijk hier.
– Aanvulling 20 december 2017: Baudets “goede vriend” Julien Rochedy (zie ook hierboven), vermeldt De Correspondent, heeft stukken van zijn hand in vertaling laten publiceren op Counter-Currents.com van de antisemiet, racist en Hitler-apologeet Greg Johnson, een andere gevierde ‘denker’ in kringen van alt-right [screenshots in een tweet van me].
– Aanvulling 4 januari 2018: “Deze man zou moeten worden ontslagen”, tweette Baudet op 3 januari, nadat weerkundige Gerrit Hiemstra (volkomen terecht) een tweet van Baudet als “Eén tweet met 4 keer onzin” had getypeerd. Vergelijk zijn dictatoriale opmerkingen over “sanering” van de publieke omroep (aanvulling 7 december 2017 hierboven).
– Aanvulling 30 januari 2018: Baudet noemt in een interview (24 januari) aan het uiterst rechtse orgaan 888.hu de autoritaristische Viktor Orbán een “held” vanwege diens immigratiebeleid. 888, gerund door kompanen van Orbán, publiceerde vorig jaar september een lijst met namen van journalisten die “buitenlandse propagandisten” van de geldmagnaat en filantroop George Soros zouden zijn (zie ook hier). Afgelopen juli oreerde Orbán: “We moeten het mafia-netwerk van Soros weerstaan en de bureaucraten in Brussel, en we zullen komende maanden de strijd moeten aangaan tegen de media waarmee ze opereren.” Het lijkt er dus op dat Baudet zijn plan de NPO te “saneren” (zie hierboven) afkijkt van een halve dictator die de persvrijheid inperkt. Zo [http://de%20accreditatie%20van/]ontzegde Orbán afgelopen juli journalisten van het kritische 444.hu toegang tot persconferenties van de regering. Hij sloot in oktober 2016 de linkse krant Nepszabadsag (de grootste van het land), die sinds het bestaan meer dan 6000 gevallen van corruptie had onthuld, volgens een van de medewerkers. Vorig jaar oordeelde de hoogste Hongaarse rechter dat extreemrechtse paramilitairen van Véderő in 2011 Roma hebben geïntimideerd en opgejaagd in Gyöngyöspata, waarbij de politie slechts toekeek. Schijnbaar onder druk van Orbán c.s. werd het vonnis snel een stuk milder gemaakt.
– Aanvulling 31 januari 2018: Baudet prijst [screenshot] een video (zie ook hier) van @120dezibel aan, verspreid door het haatkanaal Voice of Europe, dat een permanente hetze voert tegen immigranten. Het gaat om een bruin ‘antwoord’ op #MeToo: vrouwen die uitsluitend mannen van buitenlandse komaf beschuldigen van aanranding, verkrachting en moord[14]. Een blik erop en een beetje onderzoek brengt snel aan het licht dat het gaat om een actie van de Identitäre Bewegung; in het filmpje figureren de identitairen Annika S. alias Berit Franziska, Paula Winterfeldt, Ingrid Weiss, Freya Honold, Aline Catinca Manescu en anderen – mogelijk schuilnamen, zie m’n reeks tweets met screenshots en links naar vindplaatsen. De website 120db.info staat op naam van Martin Sellner, leider van de Oostenrijkse Identitairen (h/t @LosCornelis). Volgens Baudet zijn deze neofascisten: “Lieve, sterke vrouwen die dagelijks te maken hebben met de rampzalige gevolgen van de massa-immigratie. […] Ons bereiken dagelijks berichten van Nederlanders die om vergelijkbare redenen het land hebben verlaten of willen verlaten. Schokkend!” Volgens research van Hope not Hate is de antisemiet en homo– en vrouwenhater Peter Imanuelsen alias Peter Sweden medewerker van Voice of Europe. Vorig jaar retweette Baudet een hoax van deze kastnazi en verwees hij naar een andere tweet van hem. Is deze promotie van neofascisten die worden gevolgd door de Duitse geheime dienst alweer een zogenaamde “vergissing” van Baudet, die hij zoals vele andere gaat intrekken (of domweg wissen), omdat hij van de prins geen kwaad zou hebben geweten? Kijktips: documentaires “Re: Mit den Waffen einer Frau – Die neuen Strategien der extremen Rechten” (Arte, ARD/YouTube, 13 juli 2017); “Aufstieg der Rechten” (ARD, Diana Löbl en Peter Onneken, vierdelig, 19 april – 10 mei 2017); en: “Identitäre Bewegung” (NTR, Danny Ghosen, 7 december 2017).
– Aanvulling 1 februari 2018: De Duitse vertaling van Baudets boek “Oikofobie” is uitgegeven door Ares, dochter van de extreemrechtse Leopold Stocker Verlag, waar ook werken verschenen van Holocaust-loochenaar David Irving en over “Jüdischer Bolschewismus”. Meer info in dit Twitter-draadje van Maarten van Voorst. No-Racism.net spreekt van “uitgeverij Stocker en zijn rechtsextreme auteurs”. Wikipedia vermeldt over Ares/Stocker: “1921 bewarb Leopold Stocker Paumgarttens rassistisches Werk Juda mit den Worten: ‘Bestellen Sie reichlich! (…) Sie helfen mit, das deutsche Volk von seinem Krebsschaden befreien’.” Die Intelligenz Und Ihre Feinde (2012) van de extreemrechtse Volkmar Weiss – de auteur betoogt dat intelligentie genetisch wordt bepaald -, dat Baudet in huis heeft (zie aanvulling 17 maart 2017), is eveneens uitgekomen bij Ares.
– Aanvulling 8 februari 2018:FvD-programma: “Tevens moet remigratie als alternatieve straf kunnen worden opgelegd.”
– Aanvulling 8 februari 2018: In een Kamerdebat (Algemene Politieke Beschouwingen, november 2017) zegt Baudet: “Wie de cijfers bestudeert ziet dat de Nederlandse bevolking in werkelijkheid krimpt. Zij groeit enkel door immigratie. Bovendien was in 2016 van de nieuwgeboren kinderen 31 procent allochtoon”. Hiermee suggereert hij dat nieuwe burgers niet behoren tot de “Nederlandse bevolking”. Aanvulling 8 februari 2018: Weer iets dat op zichzelf weinig of niets zou zeggen, maar nogal goed in het beeld past. Baudet promoot (2016) een boek over Trump van Hajo Smit (foto midden, naast Baudet). Enkele maanden later feliciteert Baudet Smit nog eens met de publicatie bij uitgeverij De Blauwe Tijger van Baudets kennis Tom Zwitser. Het jaar erop tweet Smit (december 2017): “Het einddoel is een wereldregering geleid door zionisten vanuit Jerusalem.” Smit – die is betrokken bij het nieuw-rechtse platform Café Weltschmerz – verdedigt Hitler op Facebook. Hij verspreidt verder desinformatie over de opwarming van de aarde, op de site Climategate.nl, waar een andere halve zool, ene Rypke Zeilmaker, óók al antisemitische troep spuit. Ranzige kwakdenkers. Baudet tweet naar een (ander) artikel op Climategate.nl.
– Aanvulling 11 februari 2018: Baudet retweet vandaag de seriële hitser (tegen immigranten) Mirjam152, de zegt geen racisme aan te treffen in het FvD-programma. Hoe dit ook zij: laat “Mirjam” nou november vorig jaar op de tweet “Blanke verworvenheden? Wat moet jij je superieur voelen”, hebben gereageerd met: “Voelen? Wie heeft het over voelen? We hebben het over ‘zijn’.”
– Aanvulling 11 februari 2018: O jee, Baudets “goede vriend” Julien Rochedy (zie hierboven) heeft een uitgesproken mening over het verband tussen etniciteit en IQ: de Europeanen hebben een “perfecte balans tussen IQ en testosteronspiegel”, volgens hem. Aziaten (die regelmatig hoger scoren op IQ-testen) vervallen nogal eens in apathie en stagnatie; Europa daarentegen heeft “zowel de impuls (de T) als het genie (het IQ)”, aldus Rochedy. Dit mag je tegenwoordig niet zeggen, stelt Baudets geestverwant (die het net dus pontificaal heeft verkondigd), want het is “niet politiek correct”; maar het betreft een “onomstotelijke waarheid”.
– Aanvulling 12 februari 2018: Voor wat het waard is – op zichzelf niets, want categorie roddel en achterklap – geef ik een paar tweets door van journalist Natasha Gerson (7 februari): “Nou ik sprak onlangs n ex- bedpartner zal ik maar zeggen van Thierry, iemand die niet snel het r- woord in de mond neemt en zelfs min of meer bevriend met de weduwe RvT was ooit, en die was sindsdien stellig van wel. Zelfs dat hij n ten diepste overtuigde fascist is.” En (8 februari): “Persoon in kw. is rond de 50 en komt niet uit NVU hoek. En als Thierry meent dat het laster is, mag hij aangifte doen en kom ik met het bewijs voor wat ik zeg. Tot die tijd blijf ik discreet tav namen &rugnummers en weet nogmaals ieder die mij iets kent dat ik niet slap ouwehoer.” Zie ook een ander Twitter draadje.
– Aanvulling 14 februari 2018: Baudet beveelt, kort na de ophef over de harde kritiek van minister en vicepremier Kajsa Ollongren op zijn partij, doodleuk een stuk op TPO aan dat de oude prak – van onder anderen Arthur Jensen – over erfelijke intelligentieverschillen tussen bevolkingsgroepen maar weer eens opwarmt. Ollongren hekelt dat Baudet geen afstand neemt van desbetreffende uitspraken van Yer Ramautarsing (zie “update 2 februari” hierboven en mijn aparte blog hierover). Na Ollongrens interventie was Theo Hiddema Yer Ramautarsing al bijgevallen.
– Aanvulling 17 februari 2018: de NRC bericht dat Theo Hiddema tijdens een bijeenkomst van kandidaat-Kamerleden van FvD in de kelder van een restaurant zou hebben ‘gegrapt’ – aldus meerdere aanwezigen – hoe leuk het was weer in een keldertje te zitten, immers, de grootste beweging van de 20ste eeuw was ook in een kelder ontstaan. Dit vatten meerdere mensen op als een verwijzing naar de (mislukte) Bierkellerputsch van de nazi’s in 1923. Hiddema zelf zegt in een reactie dat het louter ironie was. In het NRC-stuk waarschuwen drie prominente FvD’ers – ze werden vlak voor de publicatie van het artikel uit de partij gezet – voor het ontstaan van een potentieel gevaarlijke “rechts-extremistische sekte”. Een van hen, voormalig historicus en journalist, nu vastgoedbeheerder Arthur Legger, stelt dat het hem daarbij om het even is of Baudet zelf een racist is, want hoe dan ook: “Hij verspreidt het gedachtengoed.” En: “Er zit een intense, bijna seksuele energie in die grote, jonge groep. Via sociale media staan die in direct contact met Baudet.” Naar aanleiding van Baudets uitspraak “Ik had van deze mensen niet verwacht dat ze ons een dolk in de rug zouden steken”, over kritische en inmiddels geroyeerde FvD-prominenten, tweet politicoloog Cas Mudde gevat: “Want weetje wat de beste verdediging is tegen aantijgingen dat je extreem-rechts bent, een verwijzing naar de Dolchstosslegende.”
– Aanvulling 19 februari 2018: Bij de oprichting van FvD speecht Baudet over de noodzaak “ons boreaal Europa” te beschermen (video). “Boreaal” is een klassiek begrip in het Europese fascisme, het staat soms voor “arisch”, in elk geval voor “blank”. Hierbij komt – zo onthulde Marijn Kruk in De Correspondent – dat Baudet tweemaal (in 2009 en 2012) de racist en Holocaustontkenner Jean-Marie Le Pen heeft bezocht (telkens met de historicus Geerten Waling, FvD-medestander van het eerste uur), die de term “boreaal” regelmatig in de strijd heeft geworpen in verband met zijn visioen dat immigranten uit het Zuiden (lees: zwarten) “de blanke wereld” zullen “overspoelen”. Volgens Daniel Knegt (destijds als geschiedenisstudent in Parijs voor scriptieonderzoek, inmiddels gepromoveerd) kwamen Baudet en Waling dolenthousiast terug van hun eerste gesprek met Le Pen en stelden ze dat hij ten onrechte werd gedemoniseerd. Zie ook dit Twitter-draadje met een paar bonus-nootjes. Toevoeging april 2017: Baudets vriend Julien Rochedy heeft Jean-Marie Le Pen geprezen (2013) om zijn kijk op “boreaal Europa”. De neonazi’s van Erkenbrand (waar Baudet aanvankelijk mee sympathiseerde) propageren een “boreale alliantie” in het kader van Eurazianisme à la de neofascist Guillaume Faye (Archeofuturisme) [screenshot]. De Russische fascist Alexander Doegin dweept met Hyperborea (een verzonnen Noordelijk rijk waar de term “boreaal” zoals neofascisten die gebruiken, waarschijnlijk van is afgeleid).
– Aanvulling 23 februari 2018: Iets dat als losstaand gegeven geen gewicht in de schaal legt, maar toch betekenisvol is omdat het naadloos past in het plaatje: Baudet laat zich er sinds kort (er is een nieuwe vriendin in zijn leven) publiekelijk op voorstaan dat hij niet meer masturbeert. Laat dit nu echt een ‘ding’ zijn in kringen van nieuw-(extreem)rechts, met name het neofascistische alt-right: van agitator Mike Cernovich, tot mafklapper Marcus Follin (“The Golden One”), tot Proud Boys. Zie: ‘Wat heeft extreem rechts tegen masturberen?’ (Welingelichte kringen over een artikel in De Morgen, Gerard Driehuis respectievelijk Lotte Beckers, 21 februari 2018) .
– Aanvulling 23 februari 2018: Asha ten Broeke brengt in een lezenswaardige column een aantal uitspraken van Baudet in verband met “Ur-fascisme” à la Umberto Eco, met name het kenmerk dat dit de legitimiteit van het parlementaire stelsel ondergraaft (vergelijk de aanvulling van 4 november 2017 hierboven) en dat het leven zou draaien om strijd. Baudet: “Er zit een element van bedrog in de representatieve democratie”. “We leven in een schijndemocratie, waarin verschillende politieke spelers tezamen een kartel vormen.” “Leven met een valse vrede of ten strijde trekken”. Ook Kruk (zie hierboven), op wiens uiteenzetting naar aanleiding van Baudets gebruik van de term “boreaal” Ten Broeke inhaakt, accentueert het begrip “strijd” bij Baudet.
– Aanvulling 18 maart 2018: Kevin Kreuger, FvD-kandidaat voor de gemeenteraad van Amsterdam (vierde op de lijst), was in 2006 beheerder van de extreemrechtse Hyve-groep “Nederlandse Nationalisten”, volgens onderzoeksgroep Kafka. Daar werd toen reclame gemaakt voor een bijeenkomst van Voorpost. Op Facebook vindt Kreuger de groep “TEC-9” (hardcore techno-herrie, foto’s van automatische wapens op de profielpagina) leuk. De TEC 9 was in de jaren ’80 en ’90 populair bij criminelen in de VS. Een grimmige kant is Kreuger – handballer, sportbestuurder en adviseur in de MKB-transportsector – kennelijk niet vreemd.
– Aanvulling 8 april 2018: Melle Veltman van de Leeuwarder Courant tweet over een debatavond van “G10” in de Amsterdamse Westerkerk op 7 april, met onder anderen de Russische crackpot-fascist en beroepsintrigant Alexandr Doegin [screenshot]: “Baudet kwam een kwartier voor sluiting binnensluipen. Niet om naar het panel te luisteren, maar om zo snel mogelijk na afloop op Doegin af te stappen. Kennelijk had hij zijn nummer nog niet, wat me dan weer verbaast [cursivering door mij; K].”
– Aanvulling 14 april 2018: Baudet blijft gifmenger annex complotgek Joost Niemöller retweeten – een hitstweet tegen Nederlanders van buitenlandse komaf en reclame voor Russische propaganda op RT -, alsook zijn vriend Julien Rochedy, de Franse neofascist en fan van slachter Assad, – diens tweets over… de situatie in Syrië. Update 5 mei 2018: alweer een retweet van Niemöller, op 3 mei. Niemöller weigert het antisemitisme en racisme van Jared Taylor te onderkennen; en hij blijft de holocaustontkenner – en racist en neonazivriend – David Irving en Jared Taylor naar voren schuiven als interessante denkers die zich in de materie hebben verdiept. Weerzinwekkend.
– Aanvulling 5 mei 2018: Baudet blijft Voice of Europe aanhalen (op 4 mei…), de ophitsers die ook dit jaar de homo- en Jodenhater Peter Imanuelsen (meer over hem hierboven) in de arm nemen en eerder een actie van de neofascistische Identitairen promootten – geretweet door Baudet (zie hierboven).
– Aanvulling 12 mei 2018: “De verschrikkingen van de moderne ‘kunst’. We moeten het kunstkartel breken en de terreur van de cultuurmarxisten stoppen. Tijd om weer mooie dingen te gaan maken!”, tweette Baudet vandaag. Het gaf Erik Stronks een reeks tweets omtrent de strategische inzet van het begrip ‘ontaarde kunst’ in de pen.
– Aanvulling 21 mei 2018: In een interview (19 mei 2018) met Baudet in het AD komt langs dat hij in een van zijn boeken beweert dat Parijs niet meer zou bestaan als maarschalk Pétain niet met de nazi’s had gecollaboreerd. Dit is op z’n zachtst gezegd een uiterst pijnlijke uitspraak, alleen al in het licht van de deportatie van Joden door het Vichy-regime. En bovendien historisch aanvechtbaar: de Duitse generaal Dietrich von Choltitz, militair gouverneur van Parijs, beweert in zijn memoires dat hij een direct bevel van Hitler om Parijs te verwoesten heeft genegeerd, omdat hij van de stad hield en dacht dat Hitler gek was geworden.
– Aanvulling 27 mei 2018: Joost Niemöller (zie hierboven) verdedigt (26 mei) de extreemrechtse ophitser Stephen Yaxley-Lennon, alias Tommy Robinson en Baudet retweet dat. Robinson beweert herhaaldelijk dat hij niet meer het stuk tuig is dat hij was (knokpartijen, intimidatie en celstraffen); maar vorig jaar zei hij in een videoboodschap: “If you’re a journalist and you think your office or your home is a safe space. It’s not.” Hilarisch genoeg zei hij er bij: “I’m not intimidating people” – alsof ’s nachts op de huisdeur bonken van kritische journalisten dat niet is. Robinson maakte onder meer deze video overigens voor het extreemrechtse TheRebel Media van de beruchte stokebrand – en oplichter – Ezra Levant. – Aanvulling 27 mei 2018: Baudet verwijst naar een artikel op TheRebel Media, hangplek voor alt-right neofascisten, vergeven van haat en leugens. Oprichter – en oplichter – Ezra Levant is begonnen als beroepsontkenner van de klimaatcrisis en heeft zich erna ontwikkeld tot fulltime verspreider van extreemrechtse agitprop. Zo werd op TheRebel Media opgeroepen tot een nieuwe “kruistocht” tegen moslims en was er zelfs (bizar, want Levant is Joods) sprake van blatant antisemitisme (“Jew World Order”, “Jewpapers” en Levant betiteld als “Jewnicorn”).
– Aanvulling 30 mei 2018 (zie ook 16 augustus 2017 hierboven): De kijk van de beruchte complotgek Paul Joseph Watson – kompaan van de antisemitische beroepshitser Alex Jones – op de EU is kennelijk voor Baudet iets om te retweeten. Dan ben je kierewiet of intellectueel corrupt. En een tegen extreemrechts aan zittende propagandist als Watson serieus nemen en etaleren, is gewoon abject. De man heeft in zijn jeugd het oeuvre van goeroe David Icke bestudeerd – die beweert dat politieke prominenten buitenaardse hagedissen zijn en een geheim genootschap van “illuminati” vormen. Volgens Alex Jones zijn veel KKK-leden “Joodse acteurs” en is George Soros hoofd van de “Joodse maffia”; en dan die “Joodse pers”!
– Aanvulling 1 juni 2018: Volgens Theo Hiddema, wiens vader en broer NSB’ers waren, was bij de NSB “binnen de Friese agrarische gemeenschap helemaal geen sprake van […] politieke ideeën over ras en geloof”, maar ging het om “enkel boerenbelang” (De Nieuwe Revu, 6 maart 2018).
– Aanvulling 3 juni 2018: In 1999 publiceerde de neofascist Alain de Benoist (Nouvelle Droite, GRECE) zijn Manifeste pour une renaissance européenne. De sterk op Frankrijk gerichte Baudet speechte tijdens het eerste grote partijcongres van FvD (14 januari 2017): “We moeten een Europese renaissance teweeg brengen” (video).
– Aanvulling 17 juni 2018: “And it destroys our civilization”, ronkt Baudet bij een retweet van een artikel van de journalist Alessandra Bocchi (in haar tweet fulmineert ze tegen het welkom heten van immigranten), die schrijft voor een aantal uiterst rechtse blaadjes en eerder een als objectief stuk verpakte lofzang publiceerde op de neofascistische Identitairen. Ze schildert deze door de Duitse geheime dienst gemonitorde club af alsof ze niet racistisch en antisemitisch zijn, omdat ze voortborduren op de tactische verschuiving van “ras” naar “etniciteit” die op de kaart is gezet door Nouvelle Droite. Helaas voor haar is leider Martin Sellner in een undercover-operatie gefilmd in een zaaltje in Engeland, waar hij zei: “I completely understand in the 1920s people said there is aJewish question”. Bocchi retweet het beruchte hitsende aluhoedje Paul Joseph Watson. Eerder promootte Baudet een actie van Duitse Identitairen (zie aanvulling 31 januari 2018 hierboven).
– Aanvulling 17 juni 2018: Joop.nl bericht: “Baudet filmt op middelbare school, zet beelden stiekem online”.
Het updaten van deze documentatie is beëindigd op 19 juni 2018.
“Dat racisme zich in een net pak giet en wat mooie woorden gebruikt is niet nieuw, en dat wij racisten vergoelijken of aantrekkelijk vinden ook niet — maar dat maakt het niet minder giftig.”
Wat ben je als je klaagt dat het Nederlandse volk verdund wordt door allerlei andere volkeren, tot er geen Nederlander meer is? Als je constant benadrukt hoe anders een bevolkingsgroep is, hoe zij niet bij ‘ons’ passen, hoe zij ‘ons land’ afpakken? Als in jouw brede kennissenkring mensen zitten die toch wel heel erg geobsedeerd zijn met genetische verschillen tussen bevolkingsgroepen? Als je boeken in je boekenkast hebt staan waarin betoogd wordt dat Duitsland verpest wordt door niet-witte bevolkingsgroepen met (en vanwege) lage IQ’s?
Ik zou zeggen: een nazi, maar misschien wil je daarover twisten. Waar we niet over kunnen twisten: ik heb net Thierry Baudet beschreven.
Volksverdunning
Bij een campagnebijeenkomst van Forum voor Democratie, Baudets politieke partij gevuld met iedereen die een hekel aan moslims heeft en niet genoeg zelfrespect had om ‘nee’ te zeggen, had Baudet het over de homeopathische verdunning van het Nederlandse volk.
“Die zelfhaat die we proberen te ontstijgen [..] door de Nederlandse bevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkeren van de wereld, zodat er nooit meer een Nederlander zal bestaan. Zodat wie wij zijn, niet meer gestalte kan krijgen.”
Gebazel over een verlies van Nederlandse echtheid omdat we ons mengen met andere volkeren komt angstaanjagend dicht bij nazi-retoriek, en bij negentiende-eeuwse rassenleer.
Baudet ontkende naderhand dat hij het over ‘rassen’ had. Het zou over cultuur gaan — toch een aardige verspreking van ons aller knuffelnazi. ‘Bevolking’ en ‘volkeren’ zijn toch echt heel andere woorden dan ‘cultuur’, met heel andere implicaties.
Cultuurnazi
Retorische vraag: als je naziretoriek pakt, en het woordje ‘ras’ door het woordje ‘cultuur’ vervangt, wat is dan precies het verschil? In de praktijk is de uitwerking exact hetzelfde: niet-witte mensen moeten weg, want ze verpesten ons land, ons volk, onze cultuur — aldus Baudet.
Het theoretische verschil tussen ras en cultuur zou een stuk overtuigender zijn als Baudet niet ook een neonazi-boek op zijn boekenplank had staan (via VPRO Dorst)
Weiss is een beruchte Duitse rechtsextremist, die geobsedeerd is met IQ-verschillen tussen bevolkingsgroepen, en daarmee beargumenteert dat Duitsland verpest wordt door al die niet-witte mensen en hun genen. Er wordt over hem gezegd dat hij in “de nazi-traditie” zit, hij schreef een romanover nazi’s die in 2084 een rijk met genetische übermenschen hebben gesticht, hij heeft het lovend over ‘race-realism’ en ‘biological reality’ — codewoorden voor schedelmeetracisme. Nog meer nazi dan deze man en je zit op het niveau van voorzichtig gecultiveerde snorretjes en rechterarmen die spontaan de lucht in schieten.
Nu wil het feit dat dit boek in de kast van Baudet staat natuurlijk niet zeggen dat hij het er ook mee eens is. Misschien heeft hij het zelfs niet gekocht, maar gekregen van iemand — al zou dat ook al behoorlijk verontrustend zijn, want dit is niet het soort boek dat je zo maar in huis haalt: dit is hardcore nazi shit. En het is niet alsof Baudet zijn tijd spendeert met het aanvallen van dit racisme.
Gedachtegoed van biologisch racisme
Het gaat dan ook niet alleen om dit boek, maar om het feit dat het consistent is met het gedachtegoed dat Baudet uitdraagt. Hij is slim genoeg om het niet over genetica en rassenverschillen te hebben, want dan ben je al snel afgeserveerd in het publieke debat, maar in de praktijk komt al zijn retoriek op exact hetzelfde neer: Nederland wordt geruïneerd door niet-witte immigranten die hier niet horen, door het feit dat zij kinderen krijgen, en door de linkse elites die hen naar binnen halen.
Het excuus dat het slechts over cultuur of religie zou gaan is onzin. Er wordt over moslims gesproken als een groep met inherente kenmerken die bijna onveranderbaar zijn. Het onderscheid tussen ideologie, cultuur, en mensen wordt ook overboord gezet zodra het over maatregelen gaat.
Bij racialisering worden buitenstaanders niet per se als ‘ras’ gezien, maar er wordt op dezelfde manier over ze gesproken: als een herkenbare groep die specifieke, onveranderlijke en natuurlijke eigenschappen wordt toegedicht en die als inferieur geldt.
Het mag dan ook geen verrassing zijn als biologische uitspraken, zoals over de Nederlandse bevolking die verdund wordt door andere volkeren, naar de oppervlakte borrelen tussen al het gemormel over ‘de islam’.
Meestal is Baudet hier redelijk voorzichtig in, maar toch laat hij zich soms wat ontvallen. Zo betoogde hij eerder dat de Romeinen vroeger een meer Noord-Europees uiterlijk hadden, dat we nu niet meer in Italië zien, en koppelde dat aan de ondergang van het Romeinse Rijk. ‘Er was op een gegeven moment geen etnische Romein meer over,’ zo citeerde Thijs Kleinpaste in De Groene Amsterdammer.
De val van het Romeinse Rijk is, niet toevallig, een favoriet thema van neonazi’s en andere racisten — het doet dienst als analogie voor de huidige samenleving, voor Europa, Nederland, of Het Westen. Het feit dat Baudet dat verbindt aan immigratie en aan een verzonnen biologische verandering van de Romeinse bevolking is veelzeggend.
Bij vroegere bijeenkomsten van het Forum Voor Democratie was Wim van Rooy als spreker aanwezig, een beruchte Belgische islamofoob en de man die bij het beruchte etnische zuiveringsdebat in De Balie aangaf mensenrechtenverdragen op te moeten zeggen om zijn plannen om ‘de islam’ te stoppen door te zetten. Joost Niemoller was regelmatig te vinden bij Forum voor Democratie, en schrijft al jaren racistische prietpraat over hordes bruine mensen, IQ-verschillen en het verlies van Nederland. De presentatie van zijn laatste boek hield hij zelfs bij het Forum.
Ook de aanhang van Baudet is niet geheel zuiver. Vraag het aan ds. Axel Wicke, die vorige maand in zijn eigen kerk in debat ging met Baudet en daarbij door zijn aanhangers werd bedreigd.
“Uitspraken die mij — als oorspronkelijke Duitser — als Nazi-uitspraken in de oren klonken. Iemand zei: ‘Gutmensch’ — een begrip dat door Adolf Eichman is bedacht. Iemand anders liep net te dicht langs mij heen en zei dat ik er ‘als vieze rotmof toch wel uitgeschopt zou worden’. Dat ging vergezeld van een flinke duw tegen mijn schouder.”
Het is geen toeval dat dat het publiek is dat Baudet trekt. Het is ook geen toeval dat, toen ik over Weiss en de boekenkast van Baudet tweette, de mensen die hem kwamen verdedigen bijna zonder uitzondering zelf halve en hele nazi’s waren (er waren er een stuk meer dan die twee).
De westerse geschiedenis van racisme
Baudets racisme is ook volledig consistent met een ander aspect van zijn denken: de aanbidding van oud westers gedachtegoed en cultuur. Hij dweept met De Verlichting en De Romantiek, houdt van klassieke pianomuziek, en haalt regelmatig het voorbeeld van moderne architectuur die klassieke bouwstijlen zou verloederen (ook al zei men toentertijd vaak hetzelfde van de gebouwen die hij nu aanbidt).
Maar diezelfde die Baudet zo hoog in het vaandel heeft staan, was en is doordrenkt van racistische denkbeelden. Voltaire, Immanuel Kant, Alexis de Tocqueville, Ralph Waldo Emerson, Carl Linnaeus — het lijstje met 18e- en 19e-eeuwse westerse intellectuelen die racistische denkbeelden verspreidden is gigantisch lang, een traditie die Nell Irvin Painter goed in beeld brengt in The History of White People.
Aimé Césaire schreef dan ook in Discourse on Colonialism, dat men het Hitler kwalijk nam dat hij westerse, kolonialistische methodes toepaste in Europa. Nazisme was geen breuk met de traditie, maar een gevolg ervan. Hitler wijzen we tegenwoordig af, maar de westerse traditie niet, en vertogen over de inferioriteit van niet-witte mensen gaan gerust door.
Baudet bevindt zich in die traditie, waarin het Westen superieur is, de redenen voor die superioriteit soms retorisch verschuiven, maar het onderliggende gedachtegoed nooit. Daarom duikt het biologische racisme constant op, daarom grijpt hij zo makkelijk naar verklaringen over volkeren en bevolkingsverdunning, en daarom trekt hij een behoorlijk contingent nazi-volgelingen.
Het falen van de Nederlandse journalistiek
Dat dit soort verbanden zo zelden benoemd of gezien worden in Nederlandse kranten, TV-programma’s of tijdschriften is het gevolg van White Innocence, zoals Gloria Wekker het noemt. Het weigeren om de racistische historie van Nederland te zien, en daarmee ook het falen om de werking daarvan in het huidige discours te zien.
Het is allemaal geen toeval dat Joost Niemoller een fan is van schedelmeten, dat een Pegida-spreker beargumenteerde dat moslims veel aan inteelt doen en daardoor genetisch beschadigd zijn, dat er etnische zuiveringen worden voorgesteld in een debat in De Balie, en dat Thierry Baudet een nazi-racisme boek in zijn kast heeft staan. Maar ik moet de eerste journalist die daar naar vraagt of hier over schrijft nog tegenkomen.
En omdat wij het hier nooit over hebben, omdat we niet onze eigen intellectuele traditie kritisch kunnen bekijken, omdat we weigeren na te denken over de manieren waarop die doorwerkt in het heden, wordt Baudet consistent gepresenteerd als een ietwat ludieke, elitaire mooiboy met wat conservatieve gedachten — en verdwijnt de verbinding met nazisme naar de achtergrond. Dat racisme zich in een net pak giet en wat mooie woorden gebruikt is niet nieuw, en dat wij racisten vergoelijken of aantrekkelijk vinden ook niet — maar dat maakt het niet minder giftig.
UITSPRAKEN/STANDPUNTEN THIERRY BAUDET
”IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS” Uitspraak 1 YOUTUBE.COM THIERRY BAUDET BIJ HET DEBAT ”DE VLUCHTWEEK”,RADIOZENDER FM, DONDERDAG 17 SEPTEMBER 2015 https://www.youtube.com/watch?v=DpBzt9PyU5w
TRANSCRIPTIE
[GESPREKSPARTNER]”Wat maakt het uit, als die mensen niet teruggaan?Dat is helemaal niet relevant.[PRESENTRATRICE]”Maar…..”[GESPREKSPARTNER]”Ik erger mij een beetje aan de houding….”[THIERRY BAUDET]”Ik vind het wel relevant!”[PRESENTRATRICE]”Maar Thierry, waarom is….[THIERRY BAUDET]”Omdat ik niet wil, dat Europa Afrikaniseert….”[GESPREKSPARTNER];;”Deze opmerking van Thierry vind ik best wel kwalijk,als je bedenkt, dat 20 procent van migranten, die naar Europakomen, Afrikanen zijn.Dus zo’n complete demonisering van Afrikanen is niet nodig.Tegelijkertijd…..[THIERRY BAUDET]”Ik demoniseer niet, ik zeg wat ik wil, wat ik wenselijk vind enwat ik niet wenselijk vind.En wat ik niet wenselijk vind, is dat wij veel meer gaan lijkenop delen van de wereld waar heel veel mensen weg willen….”[PRESENTRATRICE]”Je wil zeg maar een bepaald Europees goed.wil je eigenlijkzo houden zoals het is..Op zich mag dat….”’[THIERRY BAUDET]”Ik wil graag, dat Europa dominant, blank en cultureel blijft zoals het is.”EINDE YOUTUBE FILMPJE Uitspraak 2
”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaak en die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.” YOUTUBE.COM DE ZELFHAAT VAN THIERRY BAUDET https://www.youtube.com/watch?v=mt-s0B7mZn0 TRANSCRIPTIE
”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaaken die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.” EINDE YOUTUBE FILMPJE Uitspraak 3 ‘Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan. ” FORUM VOOR DEMOCRATIEWET BESCHERMING NEDERLANDSE WAARDEN https://forumvoordemocratie.nl/standpunten/wet-bnw
TEKST
Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan. Het partijkartel heeft dit probleem de afgelopen dertig jaar genegeerd – waardoor het nu compleet uit de hand is gelopen en hele bevolkingsgroepen tegenover elkaar zijn komen te staan.
Er is een nieuw startpunt nodig waarin we duidelijk definiëren wat we van mensen en (religieuze) instellingen in Nederland verwachten en duidelijk aangeven waar onze grenzen liggen.
Voorop staat dat iedereen mag geloven wat men maar wil. Boeken moeten uiteraard niet worden verboden. Maar iedereen heeft ook het recht om de overtuigingen en godsdiensten van mensen in al hun aspecten te bekritiseren, te ridiculiseren of te bespotten. Belijders van godsdiensten dienen de pluriformiteit van alle levensbeschouwingen te respecteren, dus ook van concurrerende godsdiensten, van humanisme en atheïsme, van critici, wetenschappers en cartoonisten. De vrijheid van meningsuiting dient altijd te prevaleren boven de vrijheid van godsdienst.
Invoering van de Wet Bescherming Nederlandse Waarden (Wet BNW). Alle instanties (scholen, religieuze instellingen, etc.) dienen vijf fundamentele waarden te onderschrijven:
Wanneer religieuze leefregels conflicteren met de Nederlandse wet, gaat de Nederlandse wet altijd voor.
Iedereen heeft het recht te geloven wat hij of zij wil; dus ook het recht om van zijn of haar geloof af te vallen.
Iedereen heeft het recht godsdienstige ideeën te bekritiseren, te ridiculiseren, te analyseren en in twijfel te trekken.
Alle mensen zijn fundamenteel gelijkwaardig, ongeacht geslacht, ras of seksuele gerichtheid.
De partnerkeuze is vrij; uithuwelijking en kindhuwelijken zijn onaanvaardbaar.Bij schending van deze waarden volgt een waarschuwing en een boete; na een tweede waarschuwing volgt sluiting, beëindiging van de activiteiten en strafrechtelijke vervolging van de verantwoordelijke functionarissen.
Religieuze scholen moeten hun leerlingen in aanraking brengen met andere levensovertuigingen en hun leerlingen de ruimte bieden een ander geloof of géén geloof te omarmen. Het curriculum geeft ruimte aan kennis in de breedste zin en de holocaust wordt op alle scholen onderwezen.
Er komt een verbod op buitenlandse financiering van religieuze scholen en instellingen.
Er komt een verbod op het dragen van niqaabs, bivakmutsen en andere gezichtsbedekkende kleding in het openbaar.
Uitspraak 4
”Als het bijna te laat is. En zo staan we hier. Vanavond, te elfder ure, letterlijk. Te midden van de brokstukken van wat ooit de mooiste, grootste beschaving was die de wereld ooit heeft gekend. ”………….”De schoonheid van Nederland was mij niet zo duidelijk op het netvlies gekomen als ons mooie land niet zo was verkwanseld door de bestuurders van het kartel. Sterker, als dit alles niet was gebeurd, deze ongecontroleerde immigratie die ons straatbeeld zo vertekent, al die linkse indoctrinatie in het onderwijs, al die lelijke architectuur.”LEEUWARDER COURANTLEES DE HELE TOESPRAAK VAN THIERRY BAUDET TERUG https://www.lc.nl/extra/Lees-hier-de-volledige-toespraak-van-Thierry-Baudet-terug-24292228.html
TEKSTDit is de tekst zoals Thierry Baudet die woensdagavond uitsprak in Hotel Theater Figi in Zeist.De Uil van Minerva spreidt zijn vleugels bij het vallen van de avond. En dat geldt niet alleen voor deze avond, beste vrienden, beste campagnegenoten, beste partijgenoten, beste kompanen. Nu pas in deze laatste uren van de dag namelijk komen de polls binnen, komen de nieuwtjes binnen, weten we hoe we er voorstaan, hebben we kennis over wat er vandaag gebeurd is.Maar die Uil van Minerva die slaat niet alleen op deze avond pas zijn vleugels op. Het is breder, vaak duurt het tot het moment dat het bijna voorbij is, voordat we ons realiseren wat we hebben, en wat we hadden moeten koesteren.Als het bijna te laat is. En zo staan we hier. Vanavond, te elfder ure, letterlijk. Te midden van de brokstukken van wat ooit de mooiste, grootste beschaving was die de wereld ooit heeft gekend. Een beschaving die alle uithoeken van de wereld bestreek, die vol zelfvertrouwen was. En die de mooiste architectuur, de mooiste muziek en de mooiste schilderkunst heeft voortgebracht die ooit onder de sterrenhemel heeft bestaan. Ons land maakt onder deel uit van die beschavingsfamilie. Maar net als die andere landen van die boreale wereld, worden we kapotgemaakt door mensen die ons juist zouden moeten beschermen. We worden ondermijnd door onze universiteiten, onze journalisten, door de mensen die onze kunstsubsidies ontvangen, en die onze gebouwen ontwerpen. En bovenal worden we ondermijnd door onze bestuurders. Een kliekje, een kliekje omhooggevallen netwerkers, beroepsvergaderaars, mensen die nog nooit een boek hebben gelezen in hun leven, en geen idee hebben wat op de langere termijn de belangrijke issues zijn. Zij beheersen helaas de besluitvormingsorganen van ons land en maken in een merkwaardige mengeling van onkunde en cynisch eigenbelang keer op keer de verkeerde keuzes. Niet lang meer!Economische onbenul Mark Rutte verhoogt de belastingen op het dieptepunt van de crisis, waardoor de koopkracht ernstig afneemt, de pensioenen niet kunnen worden geïndexeerd en nu, vandaag, in totaal 2,5 miljoen mensen langs de kant staan in onze samenleving. Onder de armoedegrens, werkloos of quasi-werkloos. Vervolgens lieten achtereenvolgende kabinetten Rutte de grenzen wagenwijd open staan en braken die kabinetten immigratierecord na immigratierecord. Met alle immigratie- en integratieproblemen die we al hebben, werden opnieuw honderdduizenden mensen uit totaal andere culturen dan de onze binnengelaten en stemde de coalitie ook nog eens tegen onze motie om de Syriërs die terugkunnen ook te helpen terug te keren. Vervolgens tekenden zij het Marrakech immigratiepact met alle gevolgen die dat de komende jaren ook weer zal hebben.Een absolute crisis bij de politie dreigt, waardoor onze veiligheid op straat, die al nauwelijks meer kan worden gewaarborgd nog verder onder druk zal komen te staan en we natuurlijk ook afgelopen maandag in Utrecht zagen dat verkrachters, roofovervallers, levensgevaarlijke mensen gewoon vrij rondlopen. Het is een schande.En er is een kaalslag gaande in ons onderwijs. Er is een bureaucratische woeker in de gezondheidszorg. En beide moeten worden aangepakt. Maar dat zijn niet alle fouten van Rutte. Hij liet bijvoorbeeld ook alle plannen van die verschrikkelijke Europese Unie om de baas over ons te spelen gewoon doorgang vinden. Hij offerde de pulsvissers op. Liet de boeren met hun fosfaatrechten stikken en accepteerde dat ook onze pensioenen nu geleidelijk onder EU-toezicht worden gebracht.Wat is hier aan de hand? Waarom gebeurde dit allemaal? Men gelooft niet meer in Nederland, dat is zeker. Niet meer in de Westerse beschaving ook. Niet meer in onze taal, die inmiddels is afgeschaft op onze universiteiten. Men gelooft niet meer in onze kunsten, in ons verleden. Men gelooft niet meer in onze feestdagen. Onze helden, onze traditionele stedenbouw. Maar in al dat ongeloof, dat immense vacuüm, dat culturele en spirituele vacuum is tegelijkertijd haast ongemerkt een grandioze ketterij binnengedrongen, een nieuwe immanente religie. Een politieke theologie. De leden van het kartel. Ze geloven in niets, maar vereren tegelijk één afgod, genaamd transitie. Honderden miljarden, wij denken zelfs duizend miljard, als je alle kosten bij elkaar optelt, willen zij offeren op het altaar van deze afgod, in de vorm van windmolens, warmtepompen, zonnepanelen en andere volkomen onrendabele projecten die ons niets brengen, die de planeet niets verder helpen, maar die ons wel heel veel geld kosten en dus heel erg straffen. Het is een masochistische ketterij, dit geseculariseerde zondvloedgeloof dat zich in onze tijd heeft meester gemaakt van de harten en geesten van onze bestuurders. Een manie vergelijkbaar met de doodscultus die ooit Paaseiland teisterde.En deze duurzaamheidsafgoderij stort niet alleen onze economie in de totale ondergang. Hij is ook bedoeld om onze geest, ons zelfbewustzijn, nog verder te krenken. Inderdaad: schuldgevoel is hetgeen waarmee deze klimaathekserij zich mee voedt. Wij moeten boeten, zo papegaaien de machtszoekende bestuurders van dit land de ecologische hogepriesters na. Het is pure oikofobie, pure zelfhaat. Het is een schuldcomplex, dat blijkbaar een uitweg nodig heeft. En als u er iets van wil zeggen. Als de bevolking zich keert tegen de algehele capitulatie van dit land, als de mensen protesteren. Weet u wat ze dan doen? Dan schaffen ze het referendum af. Dat is de toestand van ons land vandaag.Die arrogantie, dames en heren, vrienden, die stupiditeit, die is vandaag afgestraft.Want op deze dag, nu we in deze crisis verkeren, deze schemer, deze zonsondergang. Op deze dag is de Uil van Minerva dan toch opgestegen. Vandaag is Forum van Democratie ofwel de grootste, ofwel de gedeeld grootste, ofwel de een-na-grootste partij van Nederland geworden. De kiezers in Nederland hebben net als de Uil van Minerva hun vleugels uitgespreid, hebben hun ware macht getoond, de uil der wijzen is gaan vliegen en heeft de hele aardkring in beweging gebracht. Want deze vleugels zijn niet alleen vleugels om mee te vliegen. Het zijn ook wieken om lucht mee te slaan. Om een veranderingswind in gang te zetten. Om ons land weer van ons te maken en een einde te maken aan het tijdperk van culturele, economische en politieke capitulatie.Vrienden, vrienden. Wij hebben niet stilgestaan de afgelopen tijd. We hebben meer dan 2000 cv’s doorgespit, we hebben meer dan 1300 mensen gesproken, we hebben meer dan 600 diepteinterviews afgenomen, we hebben honderden mensen getraind. We hebben fantastische lijsten samengesteld en met die mensen een hoopvolle, optimistische en serieuze campagne gevoerd. Heel Nederland hebben we bezocht in zalen, op straten, in winkelcentra, bij bedrijven zijn we geweest. Scholen, ziekenhuizen, overal. We hebben het land in beweging gekregen.En het resultaat, dames en heren, het resultaat, vanavond, het resultaat. De zon was mij nooit opgevallen zegt Menno Wigman als hij niet steeds was ondergegaan. De schoonheid van Nederland was mij niet zo duidelijk op het netvlies gekomen als ons mooie land niet zo was verkwanseld door de bestuurders van het kartel. Sterker, als dit alles niet was gebeurd, deze ongecontroleerde immigratie die ons straatbeeld zo vertekent, al die linkse indoctrinatie in het onderwijs, al die lelijke architectuur. En die machtsuitbreiding van de EU, al die klimaatketterij. Als al die gekte niet was gebeurd dan was ik nooit de politiek ingegaan. Maar… maar wij zijn naar het front geroepen. Omdat het moet. Omdat ons land ons nodig heeft. En wij, beste vrienden, wij zijn het product van 300.000 jaar evolutie. Wij hebben meerdere ijstijden overleefd, wij hebben mammoeten gevloerd. Wij zijn dragers, wij zijn erfgenamen van de grootste beschaving die ooit heeft bestaan. Wij dragen een unieke kracht. En, enkele tientallen jaren van indoctrinatie door de media en het onderwijs kunnen dat nooit begraven. Iets wat in ons zit, wat nooit kan worden afgepakt. En vandaag, en dat voel je ook in de zaal, vandaag hebben we gekozen om weer te strijden. Weer te dromen, weer te hopen, weer te vechten. En als ik nu terugkijk op de afgelopen drie jaar, dan is dat het sterkste gevoel dat ik heb. Wat wij samen hebben bereikt. Die zin om weer te bouwen. Die zin om er samen voor te gaan. Dat geloof in de toekomst, en daar wil ik jullie voor bedanken.Toen wij begonnen, toen wij begonnen aan deze reis om samen met alle mensen die hier nu zijn en nog veel meer mensen handtekeningen te verzamelen voor het referendum over het associatieverdrag met Oekraïne, toen zei iedereen. Iedereen zei: lukt je nooit. Daarna moesten we de 30 procent opkomstdrempel halen. 6 april 2016. Iedereen zei: lukt je nooit. Wij zijn het hele land doorgegaan. Overal geweest, overal gedebatteerd. Iedereen dacht dat het ons niet ging lukken, maar het lukte ons wel. We haalden het, het werd een overweldigend nee. Rutte lachte, iedereen lachte, want er was een inlegvelletje tevoorschijn getoverd weet u nog, waarmee de stem van de bevolking terzijde werd geschoven. Wij namen het niet. Wij accepteerden het niet en wij startten onze eigen partij. En iedereen had het over versplintering en had het over Peppi en Kokki en dit en dat en iedereen zei: lukt je nooit. Maar het lukte ons wel en we kwamen met twee zetels in de Tweede Kamer op 15 maart 2017. En ook toen, ook toen hadden ze hun woorden klaar. Ook toen lachte Mark Rutte en zei: met twee zetels in de Tweede Kamer effectief oppositie voeren lukt je nooit. En hier staan we vanavond. In alle provincies zijn we vertegenwoordigd. In de Eerste Kamer zijn we vertegenwoordigd. Jullie hebben Annabel gehoord.. In Amsterdam zijn we er. Vanavond is hier ook Derk Jan Eppink, die de lijst aanvoert in het Europees Parlement. Ook daar staan we er. En vandaag is dus het moment om een boodschap te sturen aan Mark Rutte en de gevestigde machten. Forum voor Democratie nog langer negeren dat lukt je nooit!Wij weten als FvD’ers dat je de metafysische grondslagen van het christendom niet hoeft te aanvaarden, om toch de wederopstandingsgedachte als leidend motief van de westerse beschaving te kunnen aanvaarden. Iets dat dood leek, iets dat voorbij leek, iets dat achter ons zou liggen, iets dat definitief achter ons zou liggen, dat kan, zo weten wij, weer tot bloei komen. Het idee dat iets dat dood was, iets dat voorgoed voorbij was, weer tot bloei kan komen, precies dat is onze leidraad, ons leidende motief, ons levensmotto. Want wij zijn de partij van de Wedergeboorte. Van de Renaissance. Dat is wat wij willen bewerkstelligen, en het is nooit urgenter geweest dan nu om dat te bewerkstelligen. Nooit noodzakelijker geweest dan nu, dat mensen van goede wil de handen ineen slaan. Om de banden met onze tradities te herstellen. Om onze kracht te hervinden en nieuwe kruisbestuivingen tot stand te brengen. Om al het goede dat we in de wereld kunnen vinden te verbinden met onze oude wortels en zo ons land weer te laten bloeien.Wij zijn aan het bouwen. We zijn bezig een partij te bouwen, met een opleidingsinstituut, met lokale afdelingen, met provinciale fracties, met een Eerste Kamerfractie, met een Tweede Kamerfractie, met een Europese Parlementsfractie. We gaan een nieuwe generatie opleiden en we gaan de huidige leiders vervangen en verslaan. Wij hebben de mensen om de EU te verslaan. We hebben concrete oplossingen om de massa-integratie te stoppen. We hebben de mensen die de controle over onze grenzen kunnen herstellen. En om de euromunt te ontvlechten. Zodat wij eindelijk weer de baas worden in ons eigen land. We zullen niet rusten totdat onze democratie is hersteld en het partijkartel is gebroken. We gaan bindende referenda introduceren. Volksinitiatieven. Open sollicitaties voor publieke functies. Gekozen burgemeesters. En wij saneren de NPO. Zo is het. Opnieuw gaan we voorbij onze horizonten reiken. We gaan een renaissance teweegbrengen. Waarin ons zelfvertrouwen is hersteld. Waarin we weer veilig kunnen leven in een vertrouwde omgeving, waarin de democratische rechtsstaat is hersteld. En de economische en culturele dynamiek kan terugkeren. En zoals u weet, doen we dat graag met alle andere partijen en bewegingen die ons willen versterken, want wij zijn het vlaggenschip van de renaissancevloot. En andere schepen kunnen zich bij ons voegen. We willen met iedereen samenwerken. Dat gaan we gestalte geven in de provincies, dat gaan we gestalte geven op nationaal niveau en dat gaan we gestalte geven op Europees niveau.Want vrienden, wij gaan met deze partij de trots van ons land herstellen. Op deze rots gaan wij onze zuil bouwen. We gaan onze democratie herstellen en vandaag is de eerste grote veldslag gewonnen. M 2 ANNABEL NANNINGA
””Ergens tussen rokjesdag en pasen begint de Grote Trek. [DavidAttenborough stem] Gedreven door instinct verlaten ze hunoverwinter broedplaatsen en maken de onzekere oversteek naarhet Hoge Noorden.De reis is gevaarlijk en kent vele ontberingen, velen zullen de gedroomdebestemming nooit bereikenHet doel van de Gewone Dobberneger[Nigris flotilas vulgaris] is Fort Europa.” EN ”Wat gaan we eraan doen, mensen? Rijkdom verdelen, rigoureuzegeboortebeperking, hopen, dat de ebola een beetje doorpakt, zeg het maar.Een bootvluchteling maakt nog geen mondiale crisis, maar vierduizendin twee dagen: het seizoen is begonnen.”
GEEN STIJLHET IS WEER LENTE! DE GROTE OVERSTEEK BEGINTANNABEL NANNINGA9 APRIL 2014 http://www.geenstijl.nl/mt/archieven/2014/04/het_is_weer_lente_de_grote_ove.html TEKSTHET IS WEER LENTE! DE GROTE OVERSTEEK BEGINTErgens tussen rokjesdag en pasen begint de Grote Trek. [DavidAttenborough stem] Gedreven door instinct verlaten ze hunoverwinter broedplaatsen en maken de onzekere oversteek naarhet Hoge Noorden.De reis is gevaarlijk en kent vele ontberingen, velen zullen de gedroomdebestemming nooit bereiken. Het doel van de Gewone Dobberneger[Nigris flotilas vulgaris] is Fort Europa.Een oceaan verderop is de Amerikaanse varieteit, de Mexicaanse Werkzoeker[Laboris bijnagratis tortillas] aan de ijzingwekkende bestorming van de grenzenbegonnen, naar de paaigronden in Noord Amerika.Ieder jaar weer eist deze migratiestroom vele slachtoffers, maar de soortmoet overleven. [/David Attenborough stem]. Nee,.maar even allegekheid op een vlotje.In twee dagen tijd VIERDUIZEND bootvluchtelingenonderschept door de Italianen. [1]De Amerikaanse Border Patrol dreigt onder de voet getsunamied te wordendoor Latijns Amerikaanse illegalen. [2]Kunnen we wel tof doen over gelukszoekers en grenzen van ondoordringbariummet bisonkit en mitraiileursnesten om de 10 meter. Maar dit gaat dusenorm fout.De helft van de wereld heet niks, de andere helft heeft alles, en ze komen hetgewoon halen, zo onderhand. Kunnen we die paupers ergens ook niet geheelkwalijk nemen en als de mense er zulke risico’s voor over hebben zoudenwe kunnen stellen dat ze wel reuze gemotiveerd zijn. [3]Fort Europa en de Verenigde Burchten van Amerika gaan vroegof laat bezwijken onder de druk, en voordat dat gebeurt betalenheel wat sloebers met hun leven voor een plekkie aan de goede kantvan de grens.Wat gaan we eraan doen, mensen? Rijkdom verdelen, rigoureuzegeboortebeperking, hopen, dat de ebola een beetje doorpakt, zeg het maar.Een bootvluchteling maakt nog geen mondiale crisis, maar vierduizendin twee dagen: het seizoen is begonnen.ANNABEL NANNINGA9 APRIL 2014 NOTEN, BEHORENDE BIJ HET STUKJE VAN ANNABEL NANNINGA[1]VOLKSKRANTITALIE REDT 4.000 BOOTVLUCHTELINGEN INTWEE DAGEN9 APRIL 2014http://www.volkskrant.nl/buitenland/italie-redt-4000-bootvluchtelingen-in-twee-dagen~a3632070/[2]BREITBART.COMREPORT: NEW MASSIVE WAVE OF ILLEGAL IMMIGRATIONCOMING8 APRIL 2014http://www.breitbart.com/big-government/2014/04/08/report-new-massive-wave-of-illegal-immigration-coming/[3]GEEN STIJLMIDDELLANDSE ZEE VOL WATERTRAPPENDE GELUKSZOEKERS3 OCTOBER 2013http://www.geenstijl.nl/mt/archieven/2013/10/lampedusa.html
Reacties uitgeschakeld voor Racisme in de politiek/Verontrustende uitspraken en voorstellen van Nederlandse politici
VOORSTEL PvdA VOORMAN WOUTER BOS TOT ONGELIJKE TOEKENNING SOCIALE VOORZIENINGEN AAN MIGRANTEN”We moeten verder gaan met het maken van ingroeimodellen voor migranten in de sociale zekerheid. Ik schrik ervan dat het kabinet wat betreft dit onderwerp niet verder komt dan te zeggen dat er bij de ziektekostenregeling niets kan, omdat je daar als ingezetene nou eenmaal recht op hebt. Waarom trek je niet in twijfel of dat wel moet? Waarom geldt het recht op AWBZ voor alle ingezetenen, dus ook meteen voor alle immigranten? Moeten we de basis niet gewoon veranderen? Moet die niet strenger en selectiever worden gedefinieerd?” https://www.elsevierweekblad.nl/nederland/article/2015/10/de-wijze-woorden-over-immigratie-van-wouter-bos-in-2005-2707342W/
MARK RUTTE, VVD VOORMAN EN NEERLANDS PREMIER”PLEUR OP”
FEMKE HALSEMA, VOORVROUW GROEN-LINKS [NU BURGEMEESTER AMSTERDAM]NOEMT DE ISLAM ”EEN HARDVOCHTIGE GODSDIENST””De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is.” https://www.femkehalsema.nl/seks-en-de-zonde/
bron: Tweede Kamer
WET REGULERING VESTIGING NEDERLANDERS VAN ARUBA, CURACAOEN SINT-MAARTEN IN NEDERLAND”IN DE VOLKSMOND ”ANTILLIANENWET” GENOEMD ”VESTIGINGSVOORWAARDEN”
het voldoende beheersen van de Nederlandse taal;
–het hebben van aantoonbare middelen van bestaan in Nederland;
–het hebben van een startkwalificatie die aansluit bij de Nederlandse arbeidsmarkt;
–in het verleden niet in aanraking zijn geweest met justitie;
–geen gevaar zijn voor de openbare orde, de publieke rust of veiligheid, de goede zeden of het algemeen belang;”
PvdA VOORVROUW EN VOORMALIG MINISTER VAN BINNENLANDSE ZAKEN EN KONINKRIJKSRELATIES GUUSJE TER HORST/”REGISTRATIE VAN CRIMINELEN OP BASIS VAN HUN ETNISCHE AFKOMST”
UITSPRAKEN MACHIEL DE GRAAF/VOORMAN PVV ””Ons staat in Nederland een demografische ramp te wachten. Een ongewenste culturele omwenteling die zijn weerga niet kent, via de vervanging van de bevolking.”……….””De scholen zien een lawine aan kinderen tegemoet die vernoemd zijn naar Mohammed. De Nederlandse eigenheid, identiteit en cultuur worden via immigratie en de baarmoeder om zeep geholpen.” https://nos.nl/artikel/2005845-pvv-geen-islam-in-nederland.html
THIERRY BAUDET, LEIDER FORUM VOOR DEMOCRATIE:”IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS” YOUTUBE.COM THIERRY BAUDET BIJ HET DEBAT ”DE VLUCHTWEEK”,RADIOZENDER FM, DONDERDAG 17 SEPTEMBER 2015 https://www.youtube.com/watch?v=DpBzt9PyU5w
‘”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaak en die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.” YOUTUBE.COM DE ZELFHAAT VAN THIERRY BAUDET https://www.youtube.com/watch?v=mt-s0B7mZn0
”Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan. ” FORUM VOOR DEMOCRATIEWET BESCHERMING NEDERLANDSE WAARDEN https://forumvoordemocratie.nl/standpunten/wet-bnw
”1. In this Convention, the term “racial discrimination” shall mean any distinction, exclusion, restriction or preference based on race, colour, descent, or national or ethnic origin which has the purpose or effect of nullifying or impairing the recognition, enjoyment or exercise, on an equal footing, of human rights and fundamental freedoms in the political, economic, social, cultural or any other field of public life.” Article 1INTERNATIONAL CONVENTION ON THE ELIMINATION OF ALL FORMS OF RACIAL DISCRIMINATION http://hrlibrary.umn.edu/instree/d1cerd.htm
Er wordt vaak gezegd, ook door mij, dat de reguliere politieke partijenhet racistische en de Islamofobe discours van de extreem-rechtse PVVleider Wilders overnemen [1], of hebben overgenomen.Soms worden daarbij voorbeelden genoemd, maar niet altijd.Ik probeer dat altijd wel te doen, maar noem dan lang niet alle bij mij bekende voorbeelden.Hier nu een poging gewaagd, met nadrukkelijk erbij gezegd, dat dit lijstje lang niet compleet is en misschien nog in een tweede post door mij wordt aangevuld, al beloof ik niets.Hierbij dus het lijstje, dat belangrijk is, omdat het het politieke klimaat, de samenleving verziekt EN de indruk kan geven bij de publieke opinie, dat het ”gewone” uitspraken zijn, die moreel verdedigbaar zijn. En er zijn nu eenmaal genoeg mensen, die zich er toch laten beinvloeden door wat ”gezagsdragers” zeggen.En deze gezagsdragers hebben dus een politieke en maatschappelijke verantwoordelijkheid! Door onbekommerd discriminerende, racistische en/of Islamofobe uitspraken te doen, wordt het politiek-maatschappelijke klimaat verziekt, nemen de spanningen toe en gaan we naar een samenleving, die niemand uiteindelijk wil. Je achter Wilders en collega racist Thierry Baudet verschuilen uit angst voor electoraal verlies, slaat nergens op.Hun standpunten moeten niet worden overgenomen, maar bestreden! Hieronder dus een aantal racistische en discriminerende uitspraken/voorstellen van Nederlandse politici.Ze staan niet in chronologische volgorde en zijn ook niet naar partij gerangschikt.Zomaar een aantal uitspraken, die ik de laatste jaren ben tegengekomen en die mij hebben geschokt.Geheel onderin een aantal uitspraken van de racistische hoofdophitsers, PVV leider G Wilders en Forum voor Democratie leider Thierry Baudet en hun consorten. Lees en huiver. Astrid Essed
Geschreven: 27 juli 2007Vorige week werd in Almere taxichauffeur Henk Schuurman door drie beesten van Surinaamse afkomst doodgestoken. Dat het geen toeval is dat het om niet-Westers allochtone daders gaat, blijkt uit het recent verschenen onderzoeksrapport ‘Allochtone en autochtone verdachten van verschillende delicttypen nader bekeken’ van het Wetenschappelijk Onderzoek- en Documentatiecentrum (WODC). Het rapport beantwoordt onder andere de vraag in welke mate autochtonen en niet-Westers allochtonen zich schuldig maken aan misdaad, en vergelijkt daarbij beide groepen. De uitkomsten zijn huiveringwekkend.Uit het onderzoek blijkt dat van circa een derde van alle gepleegde delicten de vermeende dader een niet-Westers allochtoon is, terwijl deze groep ‘slechts’ ongeveer elf procent van onze bevolking omvat. Marokkanen, Turken, Antillianen en Surinamers zijn fors oververtegenwoordigd binnen alle onderzochte misdaadgebieden. Zowel diefstal met geweld, vernieling en verstoring van de openbare orde als gewelds-, vermogens-, verkeers-, drugs- en wapendelicten worden relatief veel vaker door leden van deze vier grote allochtone groepen gepleegd dan door autochtone Nederlanders. Deze gegevens zijn op zichzelf al schrikbarend, maar enkele specifieke cijfers betreffende Antillianen en Marokkanen zijn nog veel schokkender.Vergeleken met autochtone Nederlanders is de kans dat volwassen Marokkanen van de tweede generatie van wie beide ouders in het buitenland geboren zijn, verdacht worden van vernieling en verstoring van de openbare orde acht keer zo groot. Voor bedreiging is dat elf keer, voor een vermogensdelict vijftien keer en voor diefstal met geweld maar liefst vierendertig keer. De kans dat volwassen Antillianen van de eerste generatie verdacht worden van een zedendelict is zeven keer zo groot dan dat een autochtoon hiervan wordt verdacht, voor een wapendelict is dat veertien keer en voor diefstal met geweld is dat zelfs tweeëntwintig keer.Met Marokkaanse en Antilliaanse jongeren is het minstens zo erg gesteld De kans dat 12 tot 17 jarige Marokkanen en Antillianen van de tweede generatie van wie beide ouders niet in Nederland geboren zijn, verdacht worden van diefstal met geweld is vergeleken met autochtone leeftijdsgenoten zesentwintig respectievelijk drieëntwintig keer zo groot, en de kans dat eerste generatie Marokkaanse en Antilliaanse jongeren verdacht worden van dat misdrijf is zelfs eenendertig dan wel tweeëndertig keer zo groot.Met deze horrorcijfers in de hand zou je denken dat het kabinet de misdaad onder met name Antillianen en Marokkanen nu eens eindelijk echt gaat aanpakken. Maar niets is minder waar. Zowat het eerste besluit van dit kabinet was het intrekken van het wetsontwerp ‘Terugzending criminele Antillianen’, waarmee Antilliaanse misdadigers naar hun boeveneilanden teruggestuurd zouden kunnen gaan worden. Wel strooit dit socialistenkabinet met extra miljoenen voor met name softe preventieprojectjes én er zal aangaande de misdaad onder allochtonen zelfs een heuse werkconferentie met een paar wetenschappers belegd worden… Grotere lamlendigheid is nauwelijks voorstelbaar.Anders dan dit kabinet weet men in de Verenigde Staten wél hoe misdaad aangepakt moet worden. Tussen 1990 en 2000 daalde in New York het aantal autodiefstallen, inbraken, berovingen en moorden stuk voor stuk met maar liefst minstens zeventig procent. Tussen 2000 en 2005 daalde de criminaliteit nog eens met bijna een derde. Deze spectaculaire daling van de misdaad werd niet met welzijnswerkers, maar met meer politie en met langere celstraffen tot stand gebracht.De Partij voor de Vrijheid heeft de ambitie om in Nederland minstens dezelfde duizelingwekkende criminaliteitsvermindering te realiseren. De misdaad in ons land kan zeer fors teruggedrongen worden met meer politieagenten op straat, met minimumstraffen en met strafkampen. Verder moeten niet-Westers allochtone criminelen met een dubbel paspoort gedenaturaliseerd en uitgezet worden, en gezien de enorme oververtegenwoordiging van deze groep in de misdaadstatistieken zal Nederland dan in een mum van tijd voorgoed verlost zijn van enkele tienduizenden misdadigers. Daarnaast moet het ingetrokken ‘Antillianenwetsvoorstel’ nieuw leven ingeblazen worden. Tot slot stel ik een nieuwe maatregel voor: laat niet-Westers allochtonen, ongeacht of zij wel of geen dubbele nationaliteit bezitten, hun straf uitzitten in het land van afkomst. De cellen in Rabat en Ankara zijn vast niet zo comfortabel als de hotelkamers van de Bijlmerbajes. Nederland zou hiertoe verdragen moeten afsluiten, om te beginnen met Marokko, Turkije en Suriname.De Nederlandse burgers snakken naar veel minder misdaad en aan de andere kant van de oceaan is aangetoond dat het kan. Maar voordat de zon in ons land weer kan gaan schijnen moet dit kabinet verdwijnen, nog liever vandaag dan morgen.
VOORBEELDEN:RACISTISCHE, DISCRIMINERENDE, ISLAMOFOBE EN ANTISEMITISCHE UITSPRAKEN/VOORSTELLEN NEDERLANDSE POLITICI
1 EERSTE VOORBEELD[Volledige tekst artikel onderin, onder A] PVDA VOORMAN SPEKMAN:JE MOET MAROKKAANSE JONGEREN VERNEDEREN [Dit voorbeeld is discriminerend, omdat, nog los van het ”vernederingsaspect”, het specifiek gericht is tegen Marokkaanse jongeren ”die niet deugen”Niet tegen autochtone Nederlandse jongeren ”die niet deugen”]ZIE VOOR VOLLEDIGE TEKST ARTIKEL , ONDERIN ONDER A
”‘Wilders heeft gelijk’PVV-leider Geert Wilders pleit al jaren voor een hardere aanpak van Marokkaanse probleemjongeren, onder andere door het instellen van werkstraffen op straat in boevenpak. ‘Daar heeft Wilders gelijk in,’ zegt Spekman in Vrij Nederland. ‘Je moet ze vernederen.”
2[Volledige tekst artikel onderin, onder B] TWEEDE VOORBEELDPVDA VOORMAN SAMSOM: MAROKKAANSE JONGENS HEBBEN ”ETNISCH MONOPOLIE” OP OVERLASTZIE VOLLEDIGE TEKST ARTIKEL ONDERIN ONDER B[Discriminatie overduidelijk: Bij overlast wordt alleen gesproken over Marokkanen en daarbij de racistische term ”etnisch monopolie”Ironisch genoeg was het de racistische partij de PVV zelf, waarvan twee Kamerleden aangifte tegen Spekman en Samsom deden wegens discriminatie..Overigens werden de PvdA voormannen niet vervolgdZie link en tgekst.] ”UitsprakenFractievoorzitter Samsom zei in een interview in NRC Handelsblad van 15 december 2011 over straatoverlast: ,,Het klopt dat het vooral Marokkanen zijn. Deze jongens hebben een etnisch monopolie op dit soort overlast gekregen.” NU.NLSPEKMAN EN SAMSOM DEFINITIEF NIET VERVOLGD VOOR DISCRIMINATIE12 APRIL 2016 https://www.nu.nl/politiek/4245548/spekman-en-samsom-definitief-niet-vervolgd-discriminatie-.html
3
[Volledige tekst artikel onderin, onder C]
DERDE VOORBEELD
VOORSTEL PVDA VOORMAN WOUTER BOS TOT ONGELIJKE TOEKENNING MIGRANTEN VAN SOCIALE VOORZIENINGEN
[Die ze pas na verloop van tijd zouden moeten krijgen.
Discriminatie dus]
We moeten verder gaan met het maken van ingroeimodellen voor migranten in de sociale zekerheid. Ik schrik ervan dat het kabinet wat betreft dit onderwerp niet verder komt dan te zeggen dat er bij de ziektekostenregeling niets kan, omdat je daar als ingezetene nou eenmaal recht op hebt. Waarom trek je niet in twijfel of dat wel moet? Waarom geldt het recht op AWBZ voor alle ingezetenen, dus ook meteen voor alle immigranten? Moeten we de basis niet gewoon veranderen? Moet die niet strenger en selectiever worden gedefinieerd?”’……….”
ELSEVIER
Het idee om migranten pas na verloop van tijd recht op voorzieningen van de verzorgingsstaat te gunnen, is in de boezem van het kabinet gesmoord.
Bos:
‘Inderdaad. Het is de justitiemaffia. Het is écht justitiemaffia, daar. Ministers constateren altijd maar weer dat als ze iets willen veranderen, het niet mag van justitie, omdat er een wet of een verdrag in de weg zit. Dat je wetten ook kunt veranderen en over verdragen kunt onderhandelen, komt kennelijk niet bij hen op. Achter het “niet kunnen” blijkt ook heel vaak het “niet willen” schuil te gaan.”
ELSEVIER
DE WIJZE WOORDEN OVER IMMIGRATIE VAN WOUTER BOS IN 2005
VIERDE VOORBEELD MARK RUTTE, VVD VOORMAN [PREMIER][Zijn ”Brief aan alle Nederlanders” is een duidelijk voorbeeld van discriminatie, omdat hij zich in zijn ”zorgen” over steeds asocialer gedrag duidelijk richt op migranten, mensen dus, die van buiten zijn gekomen’LEES!] ”We voelen een groeiend ongemak wanneer mensen onze vrijheid misbruiken om hier de boel te verstieren, terwijl ze juist naar ons land zijn gekomen voor die vrijheid. Mensen die zich niet willen aanpassen, afgeven op onze gewoontes en onze waarden afwijzen. Die homo’s lastigvallen, vrouwen in korte rokjes uitjouwen of gewone Nederlanders uitmaken voor racisten. Ik begrijp heel goed dat mensen denken: als je ons land zo fundamenteel afwijst, heb ik liever dat je weggaat. Dat gevoel heb ik namelijk ook. Doe normaal of ga weg.”
VIJFDE VOORBEELD FEMKE HALSEMA, VOORVROUW GROEN-LINKS [NU BURGEMEESTER AMSTERDAM]NOEMT DE ISLAM ”EEN HARDVOCHTIGE GODSDIENST” [Mijn probleem daarmee is, dat dit een discriminerende uitspraak is, omdat het alleen over de Islam gaat: Dergelijke uitspraken over andere religies heb ik Femke Halsema niet horen doen.En omdat sinds 11 september 2001 de Islamofobie steeds meer toeneemt, is dit nog een extra gevaarlijke uitspraak ook, los van de discriminatie]
”De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is.” FEMKE HALSEMA/SEKS EN DE ZONDE https://www.femkehalsema.nl/seks-en-de-zonde/ ZIE VOOR DE VOLLEDIGE TEKST ONDERIN, ONDER E
6[Volledige tekst artikelen, onderin, onder F1 en F2] ZESDE VOORBEELD WETSVOORSTEL BOSMAN [VVD TWEEDE KAMERLID]”WET REGULERING VESTIGING NEDERLANDERS VAN ARUBA, CURACAOEN SINT-MAARTEN IN NEDERLAND”IN DE VOLKSMOND ”ANTILLIANENWET” GENOEMDHet Wetsvoorstel zegt het al:Een Wetsvoorstel, waarbij aan de komst van [en dat staat letterlijk in die wet] ”Nederlanders van Aruba, Curacao dan wel Sint Maartenbepaalde voorwaarden worden verbonden.Dat dit discriminerend is, hoef ik niet eens uit te leggen:Niet alleen gaat het hier ”alleen” om Antillianen, De Antillen maken nog altijd deel uit van het Koninkrijk der Nederlanden en hebben dus gelijke rechten als iedere andere Nederlander! ZIE OOK ARTIKEL NU.NLTOETSING ANTILLIANEN IN STRIJD MET RACISMEVERDRAGEN4 FEBRUARI 2014 http://www.nu.nl/politiek/3692796/toetsing-antillianen-in-strijd-met-racisme-verdragen.html OVER HET WETSVOORSTEL CITEER IK [betreffende de ”voorwaarden”]
het voldoende beheersen van de Nederlandse taal;
–het hebben van aantoonbare middelen van bestaan in Nederland;
–het hebben van een startkwalificatie die aansluit bij de Nederlandse arbeidsmarkt;
–in het verleden niet in aanraking zijn geweest met justitie;
–geen gevaar zijn voor de openbare orde, de publieke rust of veiligheid, de goede zeden of het algemeen belang;”
ZIE INITIATIEF-VOORSTEL BOSMAN/WET REGULERING VESTIGING NEDERLANDERS VAN ARUBA, CURACAOEN SINT-MAARTEN IN NEDERLAND [IN DE VOLKSMOND”ANTILLIANENWET” GENOEMD] http://www.eerstekamer.nl/wetsvoorstel/33325_initiatiefvoorstel_bosman ZIE VOOR TEKST ONDERIN, ONDER F [F1] Dit wetsvoorstel is dan ook NIET aangenomen! VERBLIJFBLOGVESTIGINGSREGELING VOOR CARAIBISCHE NEDERLANDERS VERWORPEN DOOR TWEEDE KAMER23 NOVEMBER 2016 http://verblijfblog.nl/?p=1959
ZIE VOOR TEKST ONDERIN, ONDER F [F2]
7 ZEVENDE VOORBEELD[Volledige tekst artikel onderin, onder G]
VVD/KLAAS DIJKHOFF, VVD VOORMAN”CRIMINALITEIT IN PROBLEEMWIJKEN DUBBEL ZO HARDBESTRAFFEN”[Ik hoef niet uit te leggen, dat dit discriminatie is en in strijd met artikel 1, Nederlandse Grondwet, waarin staat”Allen die zich in Nederland bevinden, worden in gelijke gevallen gelijk behandeld. Discriminatie wegens godsdienst, levensovertuiging, politieke gezindheid, ras, geslacht of op welke grond dan ook, is niet toegestaan.”https://www.denederlandsegrondwet.nl/id/vi7pkisz82r9/artikel_1_gelijke_behandeling_en Daarnaast is het ook nog eens stigmatiserend, omdat in de meeste zogenaamde ”probleemwijken” grotendeels migranten met een niet-westerseachtergrond wonen]
”Criminaliteit in probleemwijken moet dubbel zo hard worden bestraft. Ook moeten ouders in die wijken worden verplicht hun kinderen naar de opvang te sturen, zodat zij de Nederlandse taal en cultuur leren.
Zie voor de volledige tekst van het artikel, onderin onder G1, G2 , G3 en G4
8 ACHTSTE VOORBEELDVVD VOORMAN MARK RUTTE IN ZOMERGASTEN OP 4 SEPTEMBER 2016: ”PLEUR OP”[Zie voor volledige tekst onder H] ””Primaire eerste gevoel is:Lazer op. Ga zelf terug naar Turkije.Pleur op, zou ik in plat Haags zeggen….”……….[Klassieke discriminatie om tegen iemand met een migratieachtergrond te zeggen, als zijn/haar gedrag je, terecht of ten onrechte, niet aanstaat”Ga terug naar je eigen land”Discriminerend, omdat dat tegen een autochtone Nederlander niet wordt gezegd, omdat dat trouwens ook niet kan] VVD VOORMAN MARK RUTTE EN ZIJN AVERSIE TEGEN DE MULTICULTURELE SAMENLEVING IN ZOMERGASTEN OP 4 SEPTEMBER 2016 ”De multiculturele samenleving, een woord dat ik haat, echt haat,het woord, dat ervan uitgaat, laat iedereen maar een beetje zijn gang gaan” [De afkeer van de multiculturele samenleving is nu vrijwel algemeen in de politiek, waarbij het begrip ”multiculturele samenleving” wat niet anders is dat dat zovele culturen [en daarop heeft men recht] samenleven in Nederland, is verworden tot en op een hoop wordt gegooid met criminaliteit, overlast en chaos.En deze ”verwording” van het samenleven van culturen heeft veel te maken van de sinds 11 september 2001 steeds openlijker getoonde afkeer van migranten en dan met name moslim-migranten] YOUTUBE.COM MARK RUTTEZOMERGASTEN IN VIJF MINUTEN https://www.youtube.com/watch?v=Mx04YMtMDZs Zie voor volledige tekst onder H
9 NEGENDE VOORBEELD Zie voor volledige artikels, geheel onderin onder I 1, 2, 3, 4 en 5 PVDA VOORMAN [TOEN MINISTER VAN SOCIALE ZAKEN] OVER VERLAGING UITKERINGEN, DIE NAAR MENSEN IN MAROKKO GAAN[Wat hier discriminerend aan is, is de ongelijkheid, het onderscheid, dat gemaakt wordt tussen de hoogte van een ontvangen uitkering in Nederland en aan mensen in Marokko [betr Algemene Nabestaandenwet en Gedeeltelijke Arbeidsongeschiktheidsuitkering]Daarbij vooral NIET te vergeten, dat Marokkanen in Nederlanddezelfde bedrag premies etc betalen als andere inwoners in Nederland en hun familie in Marokko toch een lager bedrag ontvangen!Ook was het voorstel, kinderbijslag en het kindgebonden budget stop te zetten.Ook daarvoor worden door Marokkanen in Nederland premies betaald!Kan dus niet!/Discriminerend!En dit alles gebaseerd op de discriminerende Wet Woonlandbeginsel!Terecht is dan ook door Marokkaanse organisaties en individuen geprotesteerd! Uiteindelijk is de maatregel van Asscher/het kabinet TOCH doorgevoerd, maar dan met ingang van 2016]
”Het kabinet besluit vrijdag dat het zogenoemde socialezekerheidsverdrag met Marokko, waarin uitkeringen voor Nederlanders in Marokko geregeld zijn, opgezegd wordt. Dat melden bronnen aan RTL Nieuws.”……..”Minister Asscher van Sociale Zaken wil al langer dat de uitkeringsbedragen die naar Marokko gaan, aangepast worden aan de levensstandaard in dat land.
Akkoord met Marokko kwam er niet Ook wil de minister dat de export van kinderbijslag en het kindgebonden budget worden stopgezet.”
”Marokkaanse organisaties hebben aan PvdA-voorzitter Spekman een brief geschreven waarin ze aankondigen Marokkaanse-Nederlanders sterk te zullen adviseren om niet op de PvdA te stemmen, wanneer de PvdA in de Eerste Kamer steun geeft aan het wetsvoorstel om de kinderbijslag en de uitkeringen voor nabestaanden in Marokko stop te zetten.
Het wetsvoorstel zal door PvdA minister Asscher aan de Eerste Kamer worden voorgelegd”
REPUBLIEK ALLOCHTONIE
MAROKKAANSE ORGANISATIES DREIGEN STEUN AAN PVDA IN TE TREKKEN
TIENDE VOORBEELDPVDA VOORMAN ROB OUDKERK/KUTMAROKKANENZie voor volledige tekst onderin, onder J 1, J 2 en J 3[Ik hoef niet te betogen, dat dit een discriminerend, racistisch scheldwoord is.Waarom?Omdat het, ook al zou hij alleen Marokkaanse jongeren met een criminele achtergrond bedoeld hebben, zoals hij later beweerde, speciaal gericht is tegen Marokkanen met een criminele achtergrond.Niet tegen bijvoorbeeld autochtone Nederlandse jongeren met een criminele achtergrond.Helaas raakte dat scheldwoord zo ingeburgerd, dat zelfs een rechter het heeft gebezigd…….]
”PvdA voorman Rob Oudkerk wordt vanavond in het programma 2Vandaag aan de tand gevoeld over zijn eerdere uitspraak over ‘kut-Marokkanen’, aangehaald in het Algemeen Dagblad.
In een eerder opgenomen portret van de politicus ving de camera van het 2Vandaag-team een gesprek op tussen Oudkerk en de Amsterdamse burgemeester Job Cohen. Toen de burgemeester aan Oudkerk de vraag stelde of een charismatische figuur als Pim Fortuyn in Amsterdam ook veel stemmen zou hebben behaald, antwoordde Oudkerk bevestigend met: “Wij hebben hier toch ook kut-Marokkanen.”
”Op de avond van de gemeenteraadsverkiezingen in maart 2002 kwam Oudkerk in opspraak, doordat hij – zich er niet van bewust dat er een microfoon van het televisieprogramma TweeVandaag aan stond – in een onderonsje met de burgemeester van Amsterdam, Job Cohen, de term kut-Marokkanen bezigde toen het over problemen in de stad ging. Oudkerk voegde daar onmiddellijk aan toe “Zo kan je dat niet zeggen” waarop Cohen reageerde met “Het zijn wel onze kut-Marokkanen.” Later excuseerde Oudkerk zich voor zijn woordgebruik door te zeggen dat hij alleen op sommige groepen Marokkaans-Amsterdamse jongeren, die overlast veroorzaken op straat, had gedoeld.”
ELFDE VOORBEELDZie voor volledige tekst artikel onderin onder K K 1, 2, 3 en 4 PvdA voorvrouw Guusje Ter Horst, heeft in haar functie van minister van Binnenlandse Zaken en Koninkrijksrelaties [2007-2010 in het kabinet Balkenende IV] het voorstel gedaan van de registratie van criminelen op basis van hun etnische afkomst.
Ik hoef niet uit te leggen, dat dit stigmatiserend en discriminerend is.Mensen worden eruit gepikt op grond van hun etniciteit [stigmatisering] en de suggestie wordt zo gewekt, alsof er een verband zou bestaan tussen etniciteit en criminaliteit,Een heel gevaarlijke gedachtegang.Gelukkig stuitte dit voorstel op kritiek vanuit de Eerste Kamer, bij mondevan PvdA senator Noten, die het voorstel, terecht ”onbespreekbaar” noemde.Ook de toenmalige burgemeester Cohen had bezwaren.
TWAALFDE VOORBEELD VOORBEELDPVV VOORMAN DE GRAAF Zie voor volledige tekst artikel onderin onder L[Discriminatie en racisme spat van onderstaande uitspraak, die ook duidelijk Islamofoob is, af.Klassiek racisme:Het verwijzen naar ”demografische rampen”, als een deel van de bevolking, die een andere afkomst, kleur etc heeft, toeneemt.Het verwijzen naar de baarmoeder:Dat dit klassiek racisme, zelfs fascisme is, hoeft geen verder betoog]
” “Ons staat in Nederland een demografische ramp te wachten. Een ongewenste culturele omwenteling die zijn weerga niet kent, via de vervanging van de bevolking.”……….””De scholen zien een lawine aan kinderen tegemoet die vernoemd zijn naar Mohammed. De Nederlandse eigenheid, identiteit en cultuur worden via immigratie en de baarmoeder om zeep geholpen.” NOSPVV: GEEN ISLAM IN NEDERLAND26 NOVEMBER 2014 https://nos.nl/artikel/2005845-pvv-geen-islam-in-nederland.html
”’We gaan het meemaken dat de meerderheid van alle kinderen op school islamitisch is. En dat is voorwaar geen prettig vooruitzicht. De Nederlandse eigenheid, de identiteit en de cultuur worden via immigratie en via de baarmoeder om zeep geholpen” VOLKSKRANTPVV WIL NU ALLE NEDERLANDSE MOSKEEEN SLUITEN26 NOVEMBER 2014 https://www.volkskrant.nl/nieuws-achtergrond/pvv-wil-nu-alle-nederlandse-moskeeen-sluiten~bcbb231c/
13 FORUM VOOR DEMOCRATIE[Zie voor volledige teksten onder M, M 1]]
DERTIENDE VOORBEELD FORUM VOOR DEMOCRATIE LEIDER THIERRY BAUDETEN FORUM VOOR DEMOCRATIE VOORVROUW ANNABEL NANNINGA 1 THIERRY BAUDET Van Forum voor Democratie leider Thierry Baudet, die zijn fascisme veel openlijker toont dan PVV leider G Wilders, zijn er legio voorbeelden en uitspraken, die welbekend zijn. Toch een kleine selectie, waarbij eerst de openlijk getoonde fascistische sympathieen van Baudet, die in twee artikelen wordt toegelicht
EN NU ENKELE UITSPRAKEN VAN DE FORUM VOOR DEMOCRATIE LEIDER ZELVE ””IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS” YOUTUBE.COM THIERRY BAUDET BIJ HET DEBAT ”DE VLUCHTWEEK”,RADIOZENDER FM, DONDERDAG 17 SEPTEMBER 2015 https://www.youtube.com/watch?v=DpBzt9PyU5w
‘”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaak en die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.” YOUTUBE.COM DE ZELFHAAT VAN THIERRY BAUDET https://www.youtube.com/watch?v=mt-s0B7mZn0
”Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan. ” FORUM VOOR DEMOCRATIEWET BESCHERMING NEDERLANDSE WAARDEN https://forumvoordemocratie.nl/standpunten/wet-bnw
”Als het bijna te laat is. En zo staan we hier. Vanavond, te elfder ure, letterlijk. Te midden van de brokstukken van wat ooit de mooiste, grootste beschaving was die de wereld ooit heeft gekend. ”………….”De schoonheid van Nederland was mij niet zo duidelijk op het netvlies gekomen als ons mooie land niet zo was verkwanseld door de bestuurders van het kartel. Sterker, als dit alles niet was gebeurd, deze ongecontroleerde immigratie die ons straatbeeld zo vertekent, al die linkse indoctrinatie in het onderwijs, al die lelijke architectuur.”LEEUWARDER COURANTLEES DE HELE TOESPRAAK VAN THIERRY BAUDET TERUG https://www.lc.nl/extra/Lees-hier-de-volledige-toespraak-van-Thierry-Baudet-terug-24292228.html
Ik kan zo nog wel een tijdje doorgaan.Ik doe het niet. Duidelijk moet zijn voor ieder weldenkend mens, dat deze uitspraken getuigen van:Klassieke rassenwaan [homeopathische verdunning van deNederlandse bevolking] Het oproepen van klassieke fascistische angstbeelden over ”hordes bruine mensen etc] [hier: de ”Afrikanisering” van Europa]Het aanwijzen van zondebokken [Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan]Superioriteitswaan [En zo staan we hier. Vanavond, te elfder ure, letterlijk. Te midden van de brokstukken van wat ooit de mooiste, grootste beschaving was die de wereld ooit heeft gekend] En zoals vaker het geval met superioriteitswaan [die ”Westerse beschaving]: nonsensicaal en onjuistWant iedere beschaving komt voort uit een vorige en historisch is het nu eenmaal zo, dat de grote beschavingen uit het Oosten [lees Aziatische wereld] zijn voortgekomen en vandaar via handel, oorlogen, etc, naar Europa gekomen zijn. Lees ook: THE MOORISH RULE IN MEDIEVAL SPAIN/HOW THE MOORS BROUGHT CIVILIZATION TO EUROPEhttps://www.astridessed.nl/the-moorish-rule-in-medieval-spainhow-the-moors-brought-civilization-to-europe/
Levensgevaarlijk dus, dat gedachtegoed en die gedachtespinsels van Thierry Baudet en behept met klassiek fascistische theorieen. Tot zover dus Thierry Baudet.
2 ANNABEL NANNINGA/HAAR RACISME EN ANTI SEMITISME[Zie voor volledige teksten onder M, M 2]
ANNABEL NANNINGA, DE GIFTIGE KERS OP DE TAART VAN MOERAS/HAAR RACISME EN ANTI SEMITISME En nu Annabel Nanninga, die kennelijk dweept met de ”mooie ovens”van Adolf Hitler.JA, ECHT!Ik citeer Peter Breedveld [Frontaal Naakt]”Annabel Nanninga, die het jammer vindt dat mensen, die haar tegenspreken, niet in de mooie ovens van Hitler worden gegooid…..”Zie zijn artikel:https://www.frontaalnaakt.nl/archives/tijd-voor-eerherstel-van-mijn-persoontje-lijkt-me.html Ik kom daarop terug.
HAAR RACISME: Eerst het racisme van deze dame:
Het is deze Annabel Nanninga, die het had over ”Dobbernegers'[Afrikanen, die de oversteek naar Europa wagen via de Middellandse Zee], ze vergeleek met een diersoort en het bestond, op te merken, dat Ebola de massa immigratie uit Afrika weleens zou kunnen tegenhouden: Letterlijk schrijft zij in een Geen Stijl column: Ik citeer: ”Ergens tussen rokjesdag en pasen begint de Grote Trek. [DavidAttenborough stem] Gedreven door instinct verlaten ze hunoverwinter broedplaatsen en maken de onzekere oversteek naarhet Hoge Noorden.De reis is gevaarlijk en kent vele ontberingen, velen zullen de gedroomdebestemming nooit bereikenHet doel van de Gewone Dobberneger[Nigris flotilas vulgaris] is Fort Europa.” EN ”Wat gaan we eraan doen, mensen? Rijkdom verdelen, rigoureuzegeboortebeperking, hopen, dat de ebola een beetje doorpakt, zeg het maar.Een bootvluchteling maakt nog geen mondiale crisis, maar vierduizendin twee dagen: het seizoen is begonnen.” http://www.geenstijl.nl/mt/archieven/2014/04/het_is_weer_lente_de_grote_ove.html
HAAR ANTISEMITISME EN ”DE MOOIE OVENS VAN HITLER”
Welhaast schokkender is haar antisemitisme.Want is anti-semitisme een ergere vorm van racisme/discriminatie? NEENOp zich niet, natuurlijk. Maar tegen het licht van de Holocaust, een EUROPESE misdaad, om dat nog maar eens flink in het geheugen te stampen [gebaseerd op eeuwenlang Europees anti-semitisme….] krijgen ongezouten anti-semitische[en dan bedoel ik ECHT anti-semitische uitspraken GEEN kritiek op bezettingsstaat Israel!] een nog gruwelijkere betekenis. LEES EN HUIVER VAN ENKELE UITSPRAKEN VAN ANNABEL NANNINGA:
Ik heb er nu wel genoeg van.Want zo heb ik mijns inziens voldoende aangetoond, uit welk hout deze Annabel Nanninga is gesneden. EN HIERBIJ EEN EINDE AAN DE RACISTISCHE, DISCRIMINERENDE, ISLAMOFOBE EN ANTI SEMITISCHE UITSPRAKEN VAN NEDERLANDSE POLITICI, VOOR ZOVER MIJ OP DIT MOMENT BEKEND.IK SLUIT AANVULLING IN DE TOEKOMST NIET UIT
DUS:WAAKZAAMHEID GEBODEN! BLIJF STRIJDEN TEGEN FASCISME EN RACISME! Astrid Essed
VOLLEDIGE TEKSTEN RACISTISCHE, DISCRIMINERENDE EN ISLAMOFOBE UITSPRAKEN/VOORSTELLEN VAN NEDERLANDSE POLITICI 1 A [TEKST EERSTE VOORBEELD/SPEKMAN/PVDA] UITSPRAAK SPEKMAN: VRIJ NEDERLANDPVDA KAMERLID: WE MOETEN MAROKKAANSE JONGEREN VERNEDEREN14 OCTOBER 2008 https://www.vn.nl/pvda-kamerlid-we-moeten-marokkaanse-jongeren-vernederen/
TEKST
PvdA-Kamerlid Hans Spekman, woordvoerder armoedebeleid en asielzaken, pleit voor een keiharde aanpak van Marokkaanse probleemjongeren. ‘De Marokkanen die niet willen deugen moet je vernederen, voor de ogen van hun eigen mensen.’ Dat zegt Spekman deze week in een interview in Vrij Nederland.
‘Als je ze alleen maar een waarschuwing of een boete geeft, lachen ze je uit. En van een celstraf krijgen ze alleen maar meer status in hun groep. Je moet ze zo aanpakken dat ze hun status juist verliezen,’ zegt Spekman. ‘Dat is het enige dat werkt.’
Met zijn uitspraak doorbreekt Spekman een taboe binnen de PvdA. Zelfs staatssecretaris van Sociale Zaken Ahmed Aboutaleb, die bekend staat als ‘hardliner’ in de partij, heeft het woord ‘vernederen’ nooit in de mond genomen.
‘Wilders heeft gelijk’ PVV-leider Geert Wilders pleit al jaren voor een hardere aanpak van Marokkaanse probleemjongeren, onder andere door het instellen van werkstraffen op straat in boevenpak. ‘Daar heeft Wilders gelijk in,’ zegt Spekman in Vrij Nederland. ‘Je moet ze vernederen. Maar het verschil tussen mij en Wilders, en tussen de PvdA en de PVV is, dat zij hele groepen tegen elkaar opzetten. Door Wilders voelen de Marokkanen die wél deugen zich ook uitgekotst. Terwijl het voor ons topprioriteit moet zijn om juist die jongens niet kwijt te raken.’
Als wethouder van Sociale Zaken in Utrecht stond Hans Spekman al bekend als ‘Sociale Rambo’, omdat hij sociaal beleid combineerde met een harde aanpak van overlast en criminaliteit.
Kritiek op Vogelaar In het artikel uit Spekman ook harde kritiek op Ella Vogelaar (PvdA), minister van Wonen, Wijken en Integratie. Volgens Spekman heeft Vogelaar geen verstand van de wijken. ‘Dat kan nog komen,’ zegt hij. ‘Maar ze heeft het nog niet laten zien.’
Spekman is door PvdA-leider Wouter Bos persoonlijk naar Den Haag gehaald omdat hij als wethouder zeer succesvol was in zijn aanpak van de arme wijken. Maar sinds Spekman in de Kamer zit heeft Vogelaar hem nooit geraadpleegd. ‘Ik heb een paar keer aangeboden mee te denken over de wijkenaanpak. Maar daar is niks mee gedaan.’
Spekman: ‘Ik hoor van bewoners dat ze het goed doet tijdens buurtvergaderingen, dat ze opstaat tegen wethouders die mensen proberen af te wimpelen. Maar waar ik enorm van baal, is dat de wijkaanpak een jaar lang bijna heeft stilgelegen.’
Spekman één keer in pak In de Tweede Kamer staat Spekman bekend als ‘volksjongen’ die zich weigert aan te passen. Zo draagt hij nooit pakken, maar alleen zelfgebreide truien en kraagloze hemden. Voor Vrij Nederland maakte hij een uitzondering: voor één keer liet hij zich in pak fotograferen.
PvdA-voorman Diederik Samsom en PvdA-partijvoorzitter Hans Spekman worden definitief niet vervolgd vanwege uitspraken over Marokkaanse jongens die overlast veroorzaken.
Het gerechtshof in Amsterdam verklaarde dinsdag de klagers niet-ontvankelijk omdat zij niet direct belanghebbenden zijn.
Marjolein Faber en Marcel de Graaff, beiden PVV, dienden namens de partij in november 2014 bij het gerechtshof een klacht (artikel 12) in nadat het Openbaar Ministerie had besloten Spekman en Samsom niet te vervolgen omdat hun uitspraken over Marokkanen over gedrag gingen en niet over ras.
Samsom zei in 2011 in NRC Handelsblad dat Marokkaanse jongeren een ‘etnisch monopolie’ op overlast hebben. Spekman liet in 2008 in Vrij Nederland optekenen dat Marokkanen die niet deugen moeten worden ‘vernederd’.
PVV-leider Geert Wilders riep daarna op om aangifte tegen de PvdA’ers te doen vanwege die uitlatingen, nadat tegen hem duizenden aangiften waren binnengekomen over zijn belofte dat hij voor ‘minder Marokkanen’ in Den Haag zou zorgen. Zo’n 140 mensen deden daarop aangifte.
Jodenvervolging
Volgens de PVV riepen de uitspraken van Samsom en Spekman discriminerende associaties op, die hen doen denken aan de jodenvervolging rond en in de periode van de Tweede Wereldoorlog.
Daarnaast zou de keuze van het OM om Wilders wel te vervolgen en de politici van de PvdA niet, impliceren dat niet iedereen gelijk is voor de wet.
Het gerechtshof oordeelt dat de klacht vooral gericht is op het gelijkheidsbeginsel en dat daarmee een algemeen belang wordt geformuleerd. Het hof gaat daarom niet verder in op de zaak omdat slechts persoonlijk en rechtstreeks belanghebbenden ontvankelijk zijn bij een artikel 12-procedure.
3
C [TEKST DERDE VOORBEELD/WOUTER BOS/PVDA]
UITSPRAKEN PVDA VOORMAN BOS
ELSEVIER
DE WIJZE WOORDEN OVER IMMIGRATIE VAN WOUTER BOS IN 2005
Er lijkt maar geen eind te komen aan de asielstroom waar Europa mee kampt. In 2005 deed Wouter Bos, die toen oppositiepartij PvdA aanstuurde, al voorspellende uitspraken over de migratiecrisis waar we nu mee te maken hebben in een interview met Elsevier.
Elsevier-redacteur Syp Wynia sprak met een 41-jarige Wouter Bos over migratie en de zorgen die hij daarover had. Over migratie en de verzorgingsstaat zei Bos: ‘Het kan allemaal best strenger.’
Lees hier een deel van het interview uit Elsevier (9 juli 2005):
We moeten verder gaan met het maken van ingroeimodellen voor migranten in de sociale zekerheid. Ik schrik ervan dat het kabinet wat betreft dit onderwerp niet verder komt dan te zeggen dat er bij de ziektekostenregeling niets kan, omdat je daar als ingezetene nou eenmaal recht op hebt. Waarom trek je niet in twijfel of dat wel moet? Waarom geldt het recht op AWBZ voor alle ingezetenen, dus ook meteen voor alle immigranten? Moeten we de basis niet gewoon veranderen? Moet die niet strenger en selectiever worden gedefinieerd?
Verder moeten we de gemeenten veel meer mogelijkheden geven om op het gebied van onderwijs, zorg, transport, welzijn en inburgering samenhangend beleid te voeren. Daar moet Den Haag echt de handen vanaf trekken. Dan neem je ook een van de belangrijkste problemen van de verzorgingsstaat, de verkokering, weg. En met alle respect, dat lukt niet met een grotere rol van de sociale partners.’
ELSEVIER Het idee om migranten pas na verloop van tijd recht op voorzieningen van de verzorgingsstaat te gunnen, is in de boezem van het kabinet gesmoord.
Bos: ‘Inderdaad. Het is de justitiemaffia. Het is écht justitiemaffia, daar. Ministers constateren altijd maar weer dat als ze iets willen veranderen, het niet mag van justitie, omdat er een wet of een verdrag in de weg zit. Dat je wetten ook kunt veranderen en over verdragen kunt onderhandelen, komt kennelijk niet bij hen op. Achter het “niet kunnen” blijkt ook heel vaak het “niet willen” schuil te gaan.
Ik ben doodsbenauwd dat we over tien, twintig, dertig jaar weer enorme golven migranten te verwerken krijgen, omdat we ze nodig hebben. We hebben dan ons huiswerk niet gedaan. En dat we weer een commissie nodig hebben die moet constateren dat ook met die golf van migratie alles fout is gegaan. Omdat we dachten dat het tijdelijk was en het helemaal niet tijdelijk bleek te zijn. Omdat we dachten dat ze helemaal niet uit waren op de sociale zekerheid, maar dat we ze daar vervolgens toch in grote getale afhankelijk van hebben gemaakt. Ik wil dat
die geschiedenis zich niet herhaalt.
‘Als het kabinet er niet mee komt, zullen wij dat zelf doen. Zo kan ik mij voorstellen dat veel van de rechten en plichten nadrukkelijk aan het Nederlanderschap worden verbonden, in plaats van aan het alleen maar ingezetene zijn. Daar staat tegenover dat je niet, zoals VVD-minister Rita Verdonk van Vreemdelingenzaken doet, ongelooflijke drempels moet gaan opwerpen om Nederlander te worden. Voor mij zijn dubbele paspoorten geen probleem, wel als mensen tegen hun zin opgescheept zitten met hun Marokkaanse paspoort.’
Bos concludeert: ‘De PvdA is echt wel veranderd, hoor. We gaan niet dezelfde fouten maken. Wij zijn niet naïef over de financiële werkelijkheid waarmee we te maken hebben bij het in stand houden van onze samenleving. We zien wat er in dit land aan de hand is, waar zo veel mensen met een verschillende culturele en religieuze achtergrond samenleven. Wij zien wat er in de binnensteden gebeurt.
‘We zien dat de Nederlandse economie een enorme achterstand dreigt op te lopen ten opzichte van de economieën waarmee die moet concurreren. Dat zijn allemaal werkelijkheden waarmee we in de verkiezingscampagne en in het kabinet met eerlijke voorstellen zullen komen. Daar zijn we al drie jaar mee bezig, dus het zou ook een beetje triest zijn als we daarop niet waren voorbereid.’
Er is iets aan de hand met ons land. Hoe komt het toch dat we als land zo welvarend zijn, maar sommige mensen zich zo armzalig gedragen? Mensen die in toenemende mate de stemming in ons land aan het bepalen zijn. Die bereid zijn om alles waar we als Nederland zo hard voor hebben gewerkt, omver te gooien. Dat laten we toch niet gebeuren?
Verreweg de meesten van ons zijn van goede wil. De stille meerderheid. We hebben het beste met ons land voor. We werken hard, helpen elkaar en vinden Nederland best een gaaf land. Maar we maken ons wel grote zorgen over hoe we met elkaar omgaan. Soms lijkt het wel alsof niemand meer normaal doet.
U herkent het vast wel. Mensen die zich steeds asocialer lijken te gedragen. In het verkeer, in het openbaar vervoer en op straat. Die van mening zijn dat ze altijd maar voorrang hebben. Die afval op straat dumpen. Die conducteurs bespugen. Of die in groepjes rondhangen en mensen treiteren, bedreigen of zelfs mishandelen. Niet normaal.
We voelen een groeiend ongemak wanneer mensen onze vrijheid misbruiken om hier de boel te verstieren, terwijl ze juist naar ons land zijn gekomen voor die vrijheid. Mensen die zich niet willen aanpassen, afgeven op onze gewoontes en onze waarden afwijzen. Die homo’s lastigvallen, vrouwen in korte rokjes uitjouwen of gewone Nederlanders uitmaken voor racisten. Ik begrijp heel goed dat mensen denken: als je ons land zo fundamenteel afwijst, heb ik liever dat je weggaat. Dat gevoel heb ik namelijk ook. Doe normaal of ga weg.
Dit gedrag mogen we nooit normaal vinden in ons land. De oplossing is niet om dan maar groepen mensen over één kam te scheren, uit te schelden of hele groepen simpelweg het land uit te zetten. Zo bouwen we toch geen samenleving met elkaar? De oplossing is vooral een mentaliteitskwestie. We zullen glashelder moeten blijven maken wat normaal is en wat niet normaal is in dit land. We zullen onze waarden actief moeten verdedigen.
In Nederland is het namelijk normaal dat je elkaar de hand schudt en gelijk behandelt. Het is normaal dat je van hulpverleners afblijft. Dat je leraren respecteert en mensen niet sart met vlogjes. Het is normaal dat je werkt voor je geld en het beste uit je leven probeert te halen. Elkaar helpt als het even moeilijk gaat en een arm om iemand heen slaat in zware tijden. Het is normaal dat je je inzet en niet wegloopt voor problemen. Dat je fatsoenlijk naar elkaar luistert. In plaats van elkaar te overschreeuwen als je het ergens niet mee eens bent.
De komende tijd is bepalend voor de koers van ons land. Er ligt slechts één vraag voor: wat voor land willen we zijn?
Laten we ervoor strijden dat we ons thuis blijven voelen in ons mooie land. Laten we duidelijk blijven maken wat hier normaal is en wat niet. Ik weet zeker dat we dit voor elkaar gaan krijgen. Dat we alles wat we met elkaar bereikt hebben samen overeind houden. U, ik, wij allemaal. Laten we samenwerken om dit land nóg beter te maken. Want echt, we zijn een ontzettend gaaf land. Ik zou nergens anders willen wonen. U wel?
Groet, Mark Rutte
5
E [TEKST VIJFDE VOORBEELD/FEMKE HALSEMA/GROEN LINKS]” De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is.” FEMKE HALSEMA/SEKS EN DE ZONDE https://www.femkehalsema.nl/seks-en-de-zonde/
TEKST
”islamitische vrouwen zijn een populair gespreksonderwerp. Hun sluier, het gescheiden zwemmen, de omgang met mannen, hun vrijheid. Zelden komen ze zelf aan het woord, ze gaan over tafel als illustratiemateriaal voor de gruwelijkheid, of juist de superioriteit van de islam.
In zes afleveringen van 50 minuten reist Femke Halsema door de islamitische wereld en praat met zeven islamitische vrouwen over hun geloof, hun leven en strijd. In elke aflevering staat telkens één bijzondere vrouw centraal (in de vijfde aflevering komen twee vrouwen aan bod). De afleveringen zijn opgebouwd rond de islamitische regels over zedelijkheid, de Sharia, de seksuele en politieke beperkingen voor vrouwen, het oprukkende Islamisme en de vrouwenstrijd.
Heikele onderwerpen worden niet gemeden. Halsema is een ongelovige buitenstaander. Ze is nieuwsgierig naar de verhalen van de vrouwen maar ook bewapend met haar eigen vrijzinnige opvattingen, en zet haar persoonlijke levenservaringen af tegen die van de islamitische vrouwen. De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is. Ze probeert te achterhalen of er een plek is voor vrije en dwarse vrouwen in de islam.ZIE OOK ”De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is. ” DOC.2”SEKS EN DE ZONDE” https://www.2doc.nl/documentaires/s/seks-en-de-zonde.html
In zes afleveringen van 50 minuten reist Femke Halsema door de islamitische wereld en praat met zeven islamitische vrouwen over hun geloof, hun leven en strijd. In elke aflevering staat telkens één bijzondere vrouw centraal (in de vijfde aflevering komen twee vrouwen aan bod). De afleveringen zijn opgebouwd rond de islamitische regels over zedelijkheid, de sharia, de seksuele en politieke beperkingen voor vrouwen, het oprukkende islamisme en de vrouwenstrijd.
Heikele onderwerpen worden niet gemeden. Halsema is een ongelovige buitenstaander. Ze is nieuwsgierig naar de verhalen van de vrouwen maar ook bewapend met haar eigen vrijzinnige opvattingen, en zet haar persoonlijke levenservaringen af tegen die van de islamitische vrouwen. De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is. Ze probeert te achterhalen of er een plek is voor vrije en dwarse vrouwen in de islam.
Aflevering 1: De islam in de polder
Vertrekpunt van de serie is het islamdebat in Nederland, het beeld dat er van islamitische vrouwen bestaat en de persoonlijke ervaringen van de Nederlands-Marokkaanse Fadwa Kartoubi, maatschappelijk werkster, blogster en alleenstaande moeder.
Aflevering 2: De bikini als wapen
De Pakistaanse Veena Malik wordt verafgood door miljoenen en gehaat door even zovelen. De sexy Bollywoodster werd uit haar land verjaagd omdat ze zoende op de Indiase televisie. Halsema praat met haar in Bombay over haar roem en de prijs die ze betaalt voor dwarsheid en seksuele vrijheid.
Aflevering 3: Twee zielen in de borst
De islamitische wereld kent gespletenheid. Geestelijken prediken preutsheid, ondertussen zie je op tv en in films alles wat Allah verboden heeft. Halsema spreekt de gevluchte Syrische geestelijke Rufaida Al Habash in Qatar, consumentenmekka en islamitische staat. Wanneer ben je als vrouw een ‘goede’ gelovige? Wat mag wel? Waarom mogen meisjes niet zoenen voor het huwelijk? En waarom richten de beperkingen zich altijd op vrouwen, en zelden op mannen?
Aflevering 4: De vrouw aan het stuur
Als vrouw in Saoedi Arabië mag je niets: niet stemmen, vrij over straat lopen of autorijden. Activiste Souad Al Shammary eist, met grote risico’s, het recht op om als vrouw haar eigen keuzes te mogen maken. In Cairo, toneel van demonstraties, revolutie en intimidatie van vrouwen, spreekt Halsema met haar over haar land en leven.
Aflevering 5: De oprukkende islam
In Birmingham heeft Shalina Litt zich bekeerd tot de pure islam: sinds enkele jaren draagt ze een niqaab en maakt ze deel uit van de snel groeiende ultraconservatieve islamitische gemeenschap in de Engelse stad. In Istanbul schrijft en vecht de Koerdisch-Alevitische dichteres Bejan Matur tegen de zich verspreidende islamitische dwang van premier Erdogan en zijn aanhangers. Is de ene vrouw het probleem? En de andere deel van de oplossing?
Aflevering 6: Tussen hoop en vrees
De Marokkaanse feministe Latifa Jbabdi kijkt terug op een leven van strijd, gevangenschap en marteling en idealisme. Inmiddels vecht ze niet meer tegen de staat maar heeft ze als leider van de Marokkaanse vrouwenbeweging geholpen het familierecht te herschrijven. Zij is hoopvol over haar land, maar minder over de positie van vrouwen wereldwijd.
https://www.femkehalsema.nl/seks-en-de-zonde/
F [TEKST ZESDE VOORBEELD/BOSMAN/VVD] F 1 TEKSTEN: EERSTE KAMERINITIATIEF-VOORSTEL BOSMAN/WET REGULERING VESTIGING NEDERLANDERS VAN ARUBA, CURACAOEN SINT-MAARTEN IN NEDERLAND [IN DE VOLKSMOND”ANTILLIANENWET” GENOEMD] http://www.eerstekamer.nl/wetsvoorstel/33325_initiatiefvoorstel_bosman
TEKST
Dit initiatiefvoorstel van het Tweede Kamerlid Bosman (VVD) regelt de vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland. Hierbij wordt rekening gehouden met de grenzen van de internationale Verdragen, het Statuut voor het Koninkrijk en de Grondwet.
De nieuwe regeling sluit aan bij de vestigingseisen die worden gesteld in de toelatingsregelingen van de anderen landen binnen het Koninkrijk. Ook zijn de voorwaarden voor toelating tot vestiging zo veel mogelijk gelijk gesteld met de voorwaarden die gelden voor EU-onderdanen.
Deze samenvatting is gebaseerd op het wetsvoorstel en de memorie van toelichting zoals ingediend bij de Tweede Kamer.
……
……
Hoofdlijnen
De reismogelijkheden naar Nederland blijven mogelijk, maar wanneer Nederlanders van Aruba, Curaçao dan wel Sint Maarten langer dan 6 maanden in Nederland verblijven, dan zijn zij verplicht zich in te schrijven bij de gemeente.
Dat is alleen mogelijk wanneer zij voldoen aan de volgende criteria:
– het voldoende beheersen van de Nederlandse taal;
– het hebben van aantoonbare middelen van bestaan in Nederland;
– het hebben van een startkwalificatie die aansluit bij de Nederlandse arbeidsmarkt;
– in het verleden niet in aanraking zijn geweest met justitie;
– geen gevaar zijn voor de openbare orde, de publieke rust of veiligheid, de goede zeden of het algemeen belang;
– in het bezit zijn van een bewijs van uitschrijving uit het bevolkingsregister van één van de eilanden.
Er is geen sprake van het beperken van de toegang tot Nederland van mensen van Aruba, Curaçao en Sint Maarten, of van uitzetting van degenen die niet aan de criteria voldoen. Voor studenten van de voormalige Antillen blijft de mogelijkheid aanwezig om in Nederland te studeren.
F 2
VERWERPING WETSVOORSTEL BOSMAN VERBLIJFBLOGVESTIGINGSREGELING VOOR CARAIBISCHE NEDERLANDERS VERWORPEN DOOR TWEEDE KAMER23 NOVEMBER 2016 http://verblijfblog.nl/?p=1959 TEKST ”Op 28 september jl. verwierp de Tweede Kamer een wetsvoorstel van VVD-Kamerlid Bosman, om de immigratie vanuit Aruba, Curaçao en Sint Maarten te beperken. Wat stond er in het wetsvoorstel en waarom werd het niet aangenomen?
door Fee Spoek en Karin de Vries
Regulering van migratie binnen het Koninkrijk Het Koninkrijk der Nederlanden bestaat sinds 2010 uit vier landen: Aruba, Curaçao, Sint Maarten en Nederland. De verhoudingen tussen deze landen zijn juridisch vastgelegd in het Statuut voor het Koninkrijk. Volgens het Statuut hebben de staatsburgers van de vier landen dezelfde, Nederlandse, nationaliteit. Elk land mag echter voorwaarden stellen aan de vestiging van Nederlanders uit de andere landen. Aruba, Curaçao en Sint Maarten kennen toelatingsregelingen voor Europese Nederlanders, maar omgekeerd hoeven Caribische Nederlanders die zich in Nederland willen vestigen niet aan toelatingseisen te voldoen. Bij de herziening van de Nederlandse Grondwet in 1983 werd de mogelijkheid van een toelatingsregeling voor Nederland niet uitgesloten, maar werd wel uitgesproken dat de ruimte voor zo een regeling beperkt was. De Nederlandse regering heeft sindsdien verschillende initiatieven genomen om de immigratie van Caribische Nederlanders te reguleren, maar geen daarvan is doorgezet.
Het wetsvoorstel Bosman moest hierin verandering brengen en de vestiging van kansarme Nederlanders uit Aruba, Curaçao en Sint Maarten zoveel mogelijk aan banden leggen. Volgens de auteurs van het wetsvoorstel zijn veel Caribische Nederlanders in Nederland kansarm, in de zin dat zij vaak in aanraking komen met criminaliteit en dat hun positie wordt gekenmerkt door relatief hoge werkloosheid en afhankelijkheid van uitkeringen. In de toelichting bij het voorstel wees Bosman ook op de vestigingseisen die gelden voor Europese Nederlanders die zich op één van de eilanden willen vestigen. Als zij dat mogen, dan mag Nederland dat ook, aldus Bosman.
Wat staat er in het wetsvoorstel? Op 3 juli 2012 stuurde het VVD-Kamerlid Bosman een voorstel naar de Tweede Kamer voor een Wet regulering vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland. Met deze wet wilde Bosman eisen stellen aan Nederlanders van deze eilanden die zich in Nederland komen vestigen, om te voorkomen dat zij hier in een achtergestelde positie belanden en een belasting voor de Nederlandse samenleving vormen. Op 28 september stemde een meerderheid van de leden van de Tweede Kamer tegen het wetsvoorstel, waardoor het is verworpen.
In het wetsvoorstel werden eisen gesteld aan Caribische Nederlanders die zich voor langer dan 6 maanden in Nederland wilden vestigen. Zij zouden voldoende Nederlands moeten spreken, werknemer, student of zelfstandige zijn, voldoende middelen van bestaan hebben, in eigen levensonderhoud kunnen voorzien, of familielid zijn van iemand die aan bovenstaande zou voldoen. Verder zou de aanvraag worden afgewezen als de migrant in aanraking is geweest met justitie, een gevaar is voor de openbare orde of zich niet heeft uitgeschreven bij het bevolkingsregister van het desbetreffende eiland. Migranten die aan de eisen voldoen zouden volgens het wetsvoorstel voor 5 jaar worden toegelaten.
Volgens het wetsvoorstel zouden Caribische Nederlanders die niet aan de hiervoor genoemde voorwaarden voor verblijf voldoen zich niet meer kunnen inschrijven in de gemeentelijke basisadministratie. Tussentijdse intrekking van het verblijfsrecht zou mogelijk zijn als de betrokkene niet langer aan de voorwaarden voldoet. Caribische Nederlanders die langer dan 6 maanden in Nederland verblijven zonder verblijfsrecht zouden het land binnen 4 weken moeten verlaten. Wie dat niet doet kan worden teruggeleid en met het oog op de terug geleiding ook in bewaring worden gesteld.
Waarom is het wetsvoorstel niet aangenomen? Op het wetsvoorstel is veel kritiek gekomen, onder meer van de Raad van State. Eén van de voornaamste bezwaren van de Raad van State was dat het voorstel in strijd was met het discriminatieverbod. In het voorstel werd onderscheid gemaakt tussen verschillende groepen Nederlanders op grond van hun nationale afstamming. De vestigingseisen zouden immers alleen gaan gelden voor Nederlanders die het Nederlanderschap hebben verkregen in één van de overzeese landen van het Koninkrijk: Aruba, Curaçao of Sint Maarten. Een dergelijk, op afstamming gebaseerd, onderscheid valt onder de discriminatieverboden die zijn neergelegd in internationale mensenrechtenverdragen en in artikel 1 van de Nederlandse Grondwet en kan heel moeilijk worden gerechtvaardigd. Onderscheid naar nationale afstamming valt bovendien, aldus de Raad van State, onder de definitie van rassendiscriminatie uit het Internationale verdrag inzake de uitbanning van alle vormen van rassendiscriminatie (IVUR). Als ervan wordt uitgegaan dat het voorstel onderscheid maakt op grond van ras of etniciteit is een rechtvaardiging nog verder te zoeken.
De Raad van State was het met de initiatiefnemers eens dat de positie van Caribische jongeren in Nederland over het algemeen niet rooskleurig is, maar was er niet van overtuigd dat de voorgestelde vestigingseisen hiervoor een oplossing zouden bieden. Een regeling die de vestiging van alle Nederlanders uit Aruba, Curaçao of Sint Maarten zou beperken zou volgens de Raad van State veel te ruim zijn en niet specifiek gericht op de problemen die de initiatiefnemers wilden aanpakken. Ook de mogelijkheid om de doelgroep te beperken tot Caribische Nederlanders met een strafblad of zonder startkwalificatie werd door de Raad van State van de hand gewezen, omdat niet is aangetoond dat juist deze groepen in Nederland voor problemen zorgen. Als voorbeeld noemt de Raad dat ook personen met een startkwalificatie soms een beroep doen op de bijstand. Hoewel in het algemeen kan worden aangenomen dat mensen met een startkwalificatie makkelijker werk vinden, zijn dergelijke algemene aannames niet voldoende om een onderscheid naar afstamming te rechtvaardigen. De verschillen tussen de landen van het Koninkrijk brengen ten slotte mee dat het bestaan van toelatingsregelingen in de overzeese landen niet automatisch betekent dat zo een regeling ook voor Nederland gerechtvaardigd is. Zo zijn de overzeese landen door hun veel kleinere inwonersaantallen (Aruba +/- 112.000; Curaçao +/- 150.000; Sint Maarten +/- 40.000) gevoeliger voor de effecten van immigratie dan Nederland.
Behalve de Raad van State waren ook het College voor de Rechten van de Mens en de Commissie Meijers van oordeel dat het wetsvoorstel in strijd was met het discriminatieverbod. Beide organisaties vreesden onder meer dat het wetsvoorstel tot stigmatisering van Caribische Nederlanders zou leiden. Bovendien oordeelde het Europese Hof voor de Rechten van de Mens eerder dit jaar in een arrest tegen Denemarken dat staatsburgers van verschillende afkomst niet verschillend mogen worden behandeld (zie hierover ons eerdere blog).
De Raad van State merkte verder nog op dat het wetsvoorstel beoogde om de vestiging van Caribische Nederlanders eenzijdig te regelen, terwijl de problemen waar het voorstel zich op richt effectiever opgelost kunnen worden in samenwerking met de andere landen in het Koninkrijk. Een door Nederland in het leven te roepen eenzijdige vestigingsregeling zou er bovendien aan bijdragen dat de regelgeving binnen het Koninkrijk nog complexer wordt. Als er al vestigingseisen worden gesteld zou dat volgens de Raad van State beter kunnen gebeuren in een Rijkswet, die door de landen gezamenlijk wordt gemaakt.
Hoe oordeelde de Tweede Kamer? Tijdens het debat in de Tweede Kamer bleek de hiervoor genoemde kritiek op het wetsvoorstel door een meerderheid van de Kamerleden te worden gedeeld. Bij de stemming kreeg het voorstel steun van de VVD, de PVV, de SGP, de Groep Bontes/Van Klaveren en de eenmansfractie Van Vliet, samen goed voor 58 van de 150 zetels in de Tweede Kamer. De overige fracties stemden tegen met als gevolg dat het wetsvoorstel van tafel is.” TWEEDE TEKST VERWERPING WETSVOORSTEL BOSMAN
”Eindstemming wetsvoorstel Het wetsvoorstel is op 4 oktober 2016 verworpen door de Tweede Kamer. Van Vliet, de VVD, de SGP, de Groep Bontes/Van Klaveren en de PVV stemden voor. ”
Overzicht van afdeling Inhoudelijke Ondersteuning stemmingen in de Tweede Kamer aan De leden van de vaste commissies voor – Immigratie & Asiel / JBZ-raad – Koninkrijksrelaties datum 4 oktober 2016 Betreffende wetsvoorstel: 33325 Voorstel van wet van het lid Bosman houdende regulering van de vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland (Wet regulering vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland) Eindstemming wetsvoorstel Het wetsvoorstel is op 4 oktober 2016 verworpen door de Tweede Kamer. Van Vliet, de VVD, de SGP, de Groep Bontes/Van Klaveren en de PVV stemden voor. Bij dit wetsvoorstel heeft geen stemming over amendementen en moties plaatsgevonden
TEKST Criminaliteit in probleemwijken moet dubbel zo hard worden bestraft. Ook moeten ouders in die wijken worden verplicht hun kinderen naar de opvang te sturen, zodat zij de Nederlandse taal en cultuur leren. Dat vindt de grootste regeringspartij VVD, die zo de ‘mislukte’ integratie in stadswijken wil aanpakken. Fractieleider Klaas Dijkhoff kondigt dit plan vandaag aan in het debat over het kabinetsbeleid voor volgend jaar. ,,Ik vind dat we in Nederland tekortschieten om mensen de vrijheid te geven waar ze recht op hebben”, zegt Dijkhoff. Hij doelt in het bijzonder op gezinnen waarin vrouwen worden achtergesteld en waarvan de kinderen kampen met een taalachterstand op school. ,,Wij zijn geen vrij land als die vrijheid er niet voor iedereen is.”
Dijkhoff heeft zijn plan deels gemodelleerd naar recent ingevoerde wetten in Denemarken, waar gettovorming wordt bestreden. ,,Het woord getto is in ons land meer beladen, maar wij hebben hier wel parallelle samenlevingen waarin mannen hun vrouwen thuishouden, hun kinderen tot hun vierde geen Nederlands laten leren en voor hun dochters een man uitzoeken.”
Hij wil dat het kabinet wijken selecteert waarin meer dan 50 procent van de inwoners van niet-westerse afkomst is, de werkloosheid is en criminaliteit hoog liggen en het opleidingsniveau laag is.De fractieleider voelt er ook voor verplichte lessen te laten geven over ‘democratische waarden en tradities’. Wie niet meewerkt, kan worden gekort op kinderbijslag of uitkering. ,,Het gaat mij niet om bestraffen, maar mensen te verheffen. Welwillenden bevrijden en kwaadwillenden harder aanpakken. Soms moet je minder liberale middelen gebruiken om een doel te bereiken. Ik zou het verlichtingswijken willen noemen, want dat is wat mensen in die wijken niet hebben doorgemaakt.” Dijkhoff wil ook dat goed gedrag wordt beloond. Zo wil hij een maatschappelijk debat over discriminatie op de arbeidsmarkt. ,,Een willekeurige Turkse moet zich bij de koffieautomaat niet hoeven verantwoorden voor demonstranten die er toevallig uitzien zoals zij. We horen allemaal wel eens die foute grap die eigenlijk niet kan. Dan moeten we elkaar daar op aanspreken.”
Het kabinet neemt het VVD-plan om misdaden zwaarder te bestraffen als ze in probleemwijken worden begaan niet over. Premier Mark Rutte maakte dat vrijdag duidelijk tijdens de Algemene Politieke Beschouwingen in de Tweede Kamer. Volgens de premier zou het strafrechtelijk erg ingewikkeld zijn om onderscheid te maken tussen wijken.
Eerder bleek al dat een groot deel van de Kamer niets ziet in het plan van VVD-fractievoorzitter Klaas Dijkhoff. Die wil dat in wijken met bijvoorbeeld een hoge werkloosheid en veel inwoners met een niet-westerse achtergrond wetsovertredingen zwaarder wordt gestraft.
Postcode-racisme Denk-fractieleider Tunahan Kuzu sprak van ‘postcode-racisme’, maar ook de coalitiepartners CDA, D66 en ChristenUnie namen afstand van de suggestie van Dijkhoff. Die werd door zijn partijgenoot Rutte betiteld als ‘niet eens een voorstel’. Dijkhoff riep het kabinet op zijn plan te bestuderen, niet het over te nemen.
“Dit is de ondraaglijke lichtheid van de proefballon van Dijkhoff,” zo vatte PvdA-voorman Lodewijk Asscher de gang van zaken samen.
TEKST Het plan van de VVD om criminaliteit dubbel zo hard te bestraffen als die in probleem wijken wordt gepleegd, stuit op flinke kritiek in de Tweede Kamer, ook van coalitiepartners CDA, D66 en ChristenUnie. Volgens fractievoorzitter Klaas Dijkhoff is in een aantal achterstandswijken in Nederland de integratie ‘mislukt’ en zijn daarom verdergaande maatregelen nodig.
Hij vindt bijvoorbeeld ook dat ouders in die wijken moeten worden verplicht hun kinderen naar de opvang te sturen, zodat zij de Nederlandse taal en cultuur leren. ,,Nu horen kinderen soms op hun vierde, als zij naar school gaan, pas de Nederlandse taal. Die achterstand haal je niet meer in. Daarmee schiet de integratie tekort.’’
Over strengere straffen zegt hij: ,,We straffen nu ook al strenger als hulpverleners worden belaagd. Juist omdat die mensen kwetsbaarder zijn door hun werk. Dat geldt ook wijken: daar wordt door criminelen geronseld, grijpt criminaliteit veel harder in. Dan past ook een strenger antwoord.’’
Kritiek
In de Tweede Kamer oogst dat echter veel kritiek. ,,Hoe zit dat dan met rechtsongelijkheid en het gelijkheidsbeginsel,’’ wilde Tunahan Kuzu (Denk) in het debat over de Miljoenennota weten. Hij sprak van ‘postcoderacisme’. ,,Ik dacht: is dit een truc om af te leiden van de afschaffing van de dividendbelasting. Maar ik dacht ook: als u dit vindt, waarom stemt u voorstellen voor armoedebestrijding en gelijke kansen dan steeds weg? Kap met die PVV-corvee.’’
Coalitiepartijen
Ook coalitiepartners ChristenUnie en D66 hebben kritiek. ,,We gaan dan profileren in wijken. Hoe zullen rechters dit beoordelen,’’ vroeg Alexander Pechtold zich af. ,,Je maakt een wijk tot een stigma. Maar hoe zijn die mensen daar terechtgekomen? Door mindere kansen wellicht. Daar lossen we hiermee niets aan op.’’ Pechtold hintte er al op dat hij ‘er dwars voor gaan liggen’. ,,Je zou in die wijk meer géén probleem hebben. Dan woon je wel in die wijk waar andere wetten en regels geleden. Kansen én problemen moet je bij een individu zoeken.’’ HAAGS GEZEVER Dijkhoff reageerde al even fel: ,,U fakkelt iets af dat niet bestaat! Die cynische teksten. Dat Haagse gezever. U houdt hier een moreel verheven verhaal, maar die kinderen hebben daar geen klap aan,” zei hij tegen Pechtold. ,,Er zijn daar gewoon problemen met individuen. Ik ga niet stigmatiseren. Ik wil juist een wetenschappelijke onderbouwing voor waar er meer nodig is dan we al doen. De integrale aanpak werkt gewoon niet overal. We moeten meer doen. We hebben te lang gedaan alsof het zelf wel zou komen.’’ CDA-leider Sybrand Buma vindt toch ‘het niet kan’ dan misdrijven straks verschillend bestraft gaan worden in gelijke gevallen. ,,Dan zou het ronselen van een kind in Amsterdam-west minder erg zijn dan een kind ronselen in Amstelveen. Dat slaat toch nergens op. U zit er gewoon naast.’’
Rechtsongelijkheid
De VVD-fractieleider benadrukte dat het gaat om criminaliteit ín die wijken dubbel gestraft moet worden. ,,Niet waar je woont bepaalt dat, waar je in de fout gaat bepaalt dat.
Dat er rechtsongelijkheid gaat bestaan, bestrijdt Dijkhoff. ,,Het gaat erom wijken te beschermen die al gebukt gaan onder straatbendes en er niets bij kunnen hebben. We hebben nu al de verschillende regels van straf verzwarende omstandigheden dat geweld tegen hulpverleners strenger wordt bestraft. Het is fictie dat we nu al elke daad hetzelfde bestraffen.’’
PvdA-voorman Lodewijk Asscher: ,,U heeft het over cynisch. Ik wil uw partner zijn als in uw plan ook gratis opvang zit. Als het echt een handreiking is. Als u ook écht de begroting wil aanpassen om plannen te verwezenlijken. Anders worden die mensen in die wijken echt cynisch.”SP-leider Lilian Marijnissen spreekt van ‘klassenjustitie’. ,,Want vindt u dan ook dat fraudeurs aan de Zuidas strenger bestraft moeten worden?” HUIVERIG Ook ChristenUnie Gert-Jan Segers bleef ‘een beetje huiverig’. ,,Moeizame integratie heeft ook met bouwen te maken. Met wat de verhouding is aan sociale woningbouw. Dan moeten we ook diverse wijken gaan samenstellen. Daarin werkt de VVD vaak niet mee.’’ Dijkhoff: ,,Dat wij vrijheid aanbieden blijkt niet genoeg. Mensen kiezen er niet altijd voor. Die houden vast aan hun eigen waarden die haaks staan op de onze. Daarom moeten de mensen die daaronder lijden worden bevrijd. Laat ik maar een links woord gebruiken: om mensen te verheffen. We moeten ons richten op waar problemen het grootst zijn.’’ Volgens Dijkhoff gebeurt er nu nog te weinig om de ‘kwetsbare mensen’ in probleemwijken te helpen. ,,Ik vind dat we in Nederland tekortschieten om mensen de vrijheid te geven waar ze recht op hebben”, zei hij vandaag in deze krant Dijkhoff. Hij doelt in het bijzonder op gezinnen waarin vrouwen worden achtergesteld en waarvan de kinderen kampen met een taalachterstand op school. ,,Wij zijn geen vrij land als die vrijheid er niet voor iedereen is.’’
Denemarken
Dijkhoff heeft zijn plan deels gemodelleerd naar recent ingevoerde wetten in Denemarken, waar gettovorming wordt bestreden. De VVD wil dat het kabinet wijken selecteert waarin meer dan 50 procent van de inwoners van niet-westerse afkomst is, de werkloosheid is en criminaliteit hoog liggen en het opleidingsniveau en inkomen laag is.
Kinderbijslag
De fractieleider voelt er ook voor verplichte lessen te laten geven over ‘democratische waarden en tradities’. Wie niet meewerkt, kan worden gekort op kinderbijslag of uitkering. ,,Het gaat mij niet om bestraffen, maar mensen te verheffen. Welwillenden bevrijden en kwaadwillenden harder aanpakken. Soms moet je minder liberale middelen gebruiken om een doel te bereiken. Ik zou het verlichtingswijken willen noemen, want dat is wat mensen in die wijken niet hebben doorgemaakt.’’
TEKST VVD-voorman Klaas Dijkhoff kan op weinig bijval in de Kamer rekenen voor zijn plan om misdaden begaan in probleemwijken zwaarder te straffen. Niet alleen de oppositie, maar ook coalitiepartijen waren fel. DENK-fractievoorzitter Tunahan Kuzu sprak van ‘postcode-racisme’.
Dijkhoff noemde een aantal criteria om probleemwijken te identificeren: wijken met een hoge werkloosheid en mate van criminaliteit, en veel mensen van niet-Westerse afkomst.
Totaalprobleem Op de kritiek uit de Kamer reageerde Dijkhoff gepikeerd. Hij wil juist mensen van goede wil in probleemwijken helpen, benadrukte hij. “Die moeten we verheffen, om maar eens een links woord te gebruiken.”
“Juist als je kijkt naar individuen, zet je niet groepen weg als totaalprobleem,” zei coalitiegenoot Alexander Pechtold (D66). Ook Gert-Jan Segers van regeringspartij ChristenUnie toonde zich sceptisch. “Mensen dwingen tot vrijheid…daar word ik een beetje huiverig van.”
Sybrand Buma van coalitiepartner CDA ziet ook weinig in Dijkhoffs plan. “Iemand die in Amstelveen een hulpverlener in elkaar slaat zou dan minder zwaar worden gestraft dan iemand die hetzelfde doet in Amsterdam-West. Dat kan natuurlijk totaal niet!”
Huisjesmelkers Jesse Klaver (GroenLinks) vroeg Dijkhoff waarom hij niet met een plan is gekomen voor witteboordencriminelen. “Waarom niet zwaardere straffen voor frauderende uitvaartondernemers, of huisjesmelkers?” zei hij in een verwijzing naar de gewezen VVD-voorzitter Henry Keizer en Kamerlid Wybren van Haga.
Er was ook een complimentje voor Dijkhoff, hetzij met een knipoog. “Mijn complimenten, dat niet alle plannen worden voorgekookt met de andere coalitiepartijen,” grapte Kees van der Staaij (SGP).
AANVULLEND: KRITIEK VAN DENK VOORMAN TUNAHAN KUZU, IN DEBAT MET DIJKHOFFYOUTUBE FILMPJE MET TEKST
”Wat dit voor mij duidelijk maakt is dat ditpostcode racisme is, waarbij ik zie, dat de VVD steeds meeraanschurkt tegen de PVV’.[BOVENSTAANDE IS EEN OPMERKING TUHANAN KUZU IN ONDERSTAANDE DISCUSSIE MET KLAAS DIJKHOFF] YOUTUBE.COMKLAAS OVER STRAFFEN VERDUBBELEN VOOR CRIMINELENIN PROBLEEMWIJKEN https://www.youtube.com/watch?v=ZMoXTuDVgTs VOLLEDIGE TEKST”VRAAG AAN DIJKHOFF DOOR FRACTIEVOORZITTERDENK, TUNAHAN KUZU ”Hoe werkt het nou in de praktijk?”Er wordt een criminele daad begaan en vervolgenskomt het voor de rechter.Dus als het in een bepaald postcodegebied gebeurt,dan wordt de straf daarvoor verdubbeld.Dat is toch waanzin?” DIJKHOFF:‘Nee dat is gefocust op wijken, die al nietzoveel kunnen hebben .Waar de mensen elke dag al gebukt gaan onder meercriminaliteit dan anderen.Als mensen, die zich daaraan willen ontworstelen aan de slechtesfeer en slechte omstandigheden en slechte kansen in zo’n wijk,die het daardoor al veel moeilijker hebben.Dus je beschermt die mensen juist door te zeggenals er in uw buurt weer de wet wordt overtreden, dan isdat een zwaardere straf.Wat u ervan maakt, daar neem ik expliciet afstand van ,is dat u zegt: ”als je in zo’n wijk woont, ben je crimineelen heb je er last van, dat je zwaarder straft.Dat is wat u straks letterlijk zei KAMERVOORZITTER:Echt de laatste opmerking op dit punt FRACTIEVOORZITTER DENK, TUNAHAN KUZU”Wat dit voor mij duidelijk maakt is dat ditpostcode racisme is, waarbij ik zie, dat de VVD steeds meeraanschurkt tegen de PVV’.Ja en ik zou zeggen, kap met die PVV corvee” DIJKHOFF:”Kijk, dat de heer Kuzu elk moment uitnut om erweer een cultuuroorlog van te maken, is aan hem.Maar dat hij nu een plan, wat daar niet op gericht is,wat mensen in kwetsbare wijken juist ook moetbeschermen en moet zorgen, dat zij de vrijheidkunnen proeven, dat hij dat nu gaat verdraaien om danweer dat punt te gaan maken.Dat is echt verwerpelijk en extreem cynisch naar al diekinderen, die we daardoor in de steek laten in diewijken, die de vrijheid niet kunnen proeven, die nietNederlands leren en daar onoverbrugbare achterstandenhebben die ze tot in hun hele carriere en werkleven nogmee moeten dragen.EINDE YOUTUBE FRAGMENT
8 [TEKST ACHTSTE VOORBEELD/MARK RUTTE/VVD]
H ””Primaire eerste gevoel is:Lazer op. Ga zelf terug naar Turkije.Pleur op, zou ik in plat Haags zeggen….”………. De multiculturele samenleving, een woord dat ik haat, echt haat,het woord, dat ervan uitgaat, laat iedereen maar een beetje zijn gang gaan”3.15-4.12 YOUTUBE.COM [Zie onderstaand] YOUTUBE.COM ZOMERGASTEN IN VIJF MINUTEN-MARK RUTTE https://www.youtube.com/watch?v=Mx04YMtMDZs
TEKST
”Primaire eerste gevoel is:Lazer op. Ga zelf terug naar Turkije.Pleur op, zou ik in plat Haags zeggen.We hebben in Nederland het recht om tedemonstreren, daar maken zij gebruik van.We hebben ook persvrijheid.Deze mensen treden die persvrijheid, tredenze met voeten en laat ik het dan misschien meerals minister president zeggen:Echt klip en klaarOnze verworvenheden, met onze normen en waarden,is het alles of niets het is geen cafetaria model.Onze manier van leven, we hadden het net over homosexualiteit,we hebben het in Nederland over man en vrouw.We hebben het over onze verworvenheden, die voortkomen uithumanisme, uit Verlichting, die we in honderden jaren hebbenopgebouwdAls mensen van buiten komen-en niemand in Nederland is ermisschien op die meneer met dat gekke programma na-iser op tegen, dat je vluchtelingen opvangt, mits dieaantallen beheersbaar zijn-…..De multiculturele samenleving, een woord dat ik haat, echt haat,het woord, dat ervan uitgaat, laat iedereen maar een beetje zijn gang gaan.
De onderhandelingen met Marokko over wijziging van het socialezekerheidsverdrag zijn mislukt.
De ministerraad zal vrijdag besluiten het verdrag met het Noord-Afrikaanse land op te zeggen. Bronnen in Den Haag bevestigen berichtgeving hierover van RTL Nieuws woensdag.
Minister Lodewijk Asscher (Sociale Zaken) wil de hoogte van de uitkeringen die naar mensen in Marokko gaan, aanpassen aan het levenspeil in dat land. Dat betekent dat ze flink lager worden. Maar volgens de rechter is dat strijdig met het verdrag met dat land. Marokko wil tot dusver niet meewerken aan verdragswijziging.
Asscher liet begin deze maand al weten dat als de onderhandelingen met de Marokkaanse regering geen resultaat zouden hebben, hij een wet zou indienen om het verdrag op te zeggen. De minister toonde zich toen ”niet heel optimistisch” over het verloop van de besprekingen.
De Kamer nam eerder dit jaar een VVD-motie aan waarin stond dat het verdrag met Marokko moest worden opgezegd als de onderhandelingen niet snel vruchten zouden afwerpen.
Het kabinet besluit vrijdag dat het zogenoemde socialezekerheidsverdrag met Marokko, waarin uitkeringen voor Nederlanders in Marokko geregeld zijn, opgezegd wordt. Dat melden bronnen aan RTL Nieuws.
Minister Asscher van Sociale Zaken wil al langer dat de uitkeringsbedragen die naar Marokko gaan, aangepast worden aan de levensstandaard in dat land.
Akkoord met Marokko kwam er niet Ook wil de minister dat de export van kinderbijslag en het kindgebonden budget worden stopgezet. Maar om dat voor elkaar te krijgen, moest er met Marokko tot een akkoord gekomen worden.
Marokko kreeg tot oktober de tijd om mee te werken, maar de instemming kwam er niet. Dat heeft het kabinet doen besluiten het verdrag met Marokko op te zeggen.
Wet van 29 maart 2012, houdende wijziging van enkele socialezekerheidswetten in verband met aanpassing van de hoogte van de uitkering aan het woonland (Wet woonlandbeginsel in de sociale zekerheid)
Wij Beatrix, bij de gratie Gods, Koningin der Nederlanden, Prinses van Oranje-Nassau, enz. enz. enz.
Allen die deze zullen zien of horen lezen, saluut! doen te weten:
Alzo Wij in overweging genomen hebben, dat het wenselijk is, gelet op het karakter van de kinderbijslag, het kindgebonden budget, de nabestaandenuitkeringen en de vervolguitkering van de WGA-uitkering, te regelen dat deze worden aangepast aan het kostenniveau van een land waar een kind of de uitkeringsgerechtigde woont;
Zo is het, dat Wij, de Afdeling advisering van de Raad van State gehoord, en met gemeen overleg der Staten-Generaal, hebben goedgevonden en verstaan, gelijk Wij goedvinden en verstaan bij deze:
[Red: Wijzigt de Wet werk en inkomen naar arbeidsvermogen.]
Artikel V. Inwerkingtreding
6
1De artikelen van deze wet treden in werking op een bij koninklijk besluit te bepalen tijdstip, dat voor de verschillende artikelen of onderdelen daarvan verschillend kan worden vastgesteld.
2Bij het vaststellen van het in het eerste lid genoemde tijdstip van inwerkingtreding wordt in acht genomen dat, indien het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst, wordt uitgegeven na 31 december 2011, artikel I of artikel IA voor personen die voor de datum van uitgifte van genoemd Staatsblad recht op kinderbijslag hebben, in werking treedt met ingang van de eerste dag van het kalenderkwartaal die gelegen is minstens zes kalendermaanden na de datum van uitgifte van het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst.
3Bij het vaststellen van het in het eerste lid genoemde tijdstip van inwerkingtreding wordt in acht genomen dat, indien het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst, wordt uitgegeven na 31 december 2011 de artikelen II en IV voor personen die voor de datum van uitgifte van genoemd Staatsblad recht op een uitkering op grond van de Algemene nabestaandenwet respectievelijk een uitkering op grond van artikel 62 van de Wet werk en inkomen naar arbeidsvermogen hebben, in werking treden met ingang van de eerste dag van de kalendermaand die gelegen is minstens zes kalendermaanden na de datum van uitgifte van het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst.
Artikel VI. Citeertitel
2
Deze wet wordt aangehaald als: Wet woonlandbeginsel in de sociale zekerheid.Lasten en bevelen dat deze in het Staatsblad zal worden geplaatst en dat alle ministeries, autoriteiten, colleges en ambtenaren wie zulks aangaat, aan de nauwkeurige uitvoering de hand zullen houden.Gegeven te’s-Gravenhage, 29 maart 2012BeatrixDe Minister van Sociale Zaken en Werkgelegenheid,H. G. J. KampUitgegeven de achtste mei 2012De Minister van Veiligheid en Justitie,I. W. Opstelten
Marokkaanse organisaties hebben aan PvdA-voorzitter Spekman een brief geschreven waarin ze aankondigen Marokkaanse-Nederlanders sterk te zullen adviseren om niet op de PvdA te stemmen, wanneer de PvdA in de Eerste Kamer steun geeft aan het wetsvoorstel om de kinderbijslag en de uitkeringen voor nabestaanden in Marokko stop te zetten. Het wetsvoorstel zal door PvdA minister Asscher aan de Eerste Kamer worden voorgelegd.
De Marokkaanse organisaties zullen de brief ook overhandigen aan hun lokale PvdA-afdeling. Hieronder de brief, die is ondertekend door Mohammed Rabbae en Abdou Menebhi. Het is onbekend namens hoeveel en welke organisaties de brief is geschreven. Geachte heer Spekman,
De gemeenschap van de Marokkaanse-Nederlanders in Nederland heeft al sinds de jaren ‘70 een bijzondere band met de PvdA gehad. In de tijd van de gastarbeid was de naam van de partij op zich al een voldoende garantie voor herkenning en affiniteit met de PvdA. Ook de charismatische en sympathieke uitstraling van Den Uyl zorgde voor een blijvende trouw van onze gemeenschap aan de PvdA. Daarom was het niet verwonderlijk dat bij de eerste gemeenteraadsverkiezingen waaraan de migranten – na vijf jaar legaal verblijf – in 1986 mochten meedoen, de meerderheid van onze gemeenschap op de PvdA stemde. In de decennia daarop volgende heeft uw partij verschillende ideologische fasen meegemaakt variërend van het “afschudden van de sociaal-democratische veren” en de “derde weg” tot de nieuwe koers neergelegd in Van Waarde. Hoewel de PvdA onder druk van de omstandigheden of de zogenaamde nieuwe tijd, dan wel het populisme minder herkenbaar was geworden wat betreft de sociaal-democratische principes hebben onze organisaties – met pijn in het hart – de PvdA steeds gesteund. Zeker wanneer we hoopten dat uw partij de Marokkaanse-Nederlanders in het bijzonder en de migranten in het algemeen principieel zou verdedigen tegen de voortdurende aanvallen van de populisten en extreem-rechts zowel landelijk alsook in de grote steden. Daarom hebben we onze gemeenschap in de diverse steden nadrukkelijk geadviseerd om op de PvdA te stemmen. Deze strategie heeft zowel in Den Haag, Rotterdam, Amsterdam alsook -in mindere mate- in Utrecht het juiste effect gesorteerd. Zeker in Rotterdam en Den Haag waar Leefbaar Rotterdam respectievelijk de PVV een grote dreiging voor de PvdA vormden. Bij de laatste verkiezingen hebben we massaal op de PvdA gestemd om duidelijk af te komen van Rutte en zijn VVD, die we beschouwen als een PVV- light. Het vervolg is u bekend.
We walgen van de politiek van Rutte en zijn VVD en hadden niet verwacht dat uw partij met hem in zee zou gaan. Maar wat echter onze relatie met de PvdA volledig vertroebelt, is het feit dat uw eigen minister van sociale zaken, de heer Asscher, bezig is een asociaal wetsvoorstel dat afkomstig van Rutte I met hart en ziel te verdedigen in de Eerste Kamer. Dit, terwijl uw fractie in de Tweede Kamer dit wetsvoorstel principieel had afgewezen. Het gaat namelijk om het wetsvoorstel dat Rutte I – onder druk van Wilders – maakte om de kinderbijslag en de uitkeringen voor nabestaanden in Marokko stop te zetten. Waar moeten deze familieleden van migranten van leven dan? Is dit een sociaal beleid? Waarom heeft de PvdA haar principiële bezwaren tegen deze waanzinnige maatregel laten varen?
U zult begrijpen dat ons vertrouwen in de PvdA hierdoor zwaar aangetast is. Hoe is het mogelijk dat nota bene de PvdA een maatregel van Wilders uitvoert? Uw partij loopt nu bewust het risico om zich volledig te vervreemden van een grote gemeenschap van burgers in Nederland, die tegelijkertijd ook kiezers zijn. Bij handhaving van dit wetsvoorstel zullen we – bij de komende verkiezingen- de Marokkaanse-Nederlanders sterk adviseren om niet op de PvdA te stemmen.
Indien u een gesprek over deze ernstige kwestie op prijs stelt, dan zijn we daartoe bereid!
Uitkeringen die vanuit Nederland naar Marokko worden geëxporteerd gaan flink omlaag. Ze worden aangepast aan het Marokkaanse welvaartsniveau. Dat komt neer op een korting van 40 procent.
Met die afspraak, die minister Asscher van Sociale Zaken dinsdagavond bekendmaakte, komt een einde aan een jarenlang slepende ruzie tussen Nederland en Marokko. Asscher, aangespoord door een meerderheid van de Tweede Kamer, wilde al in 2011 dat de uitkeringen zouden worden verlaagd conform het ‘woonlandbeginsel’. Met 19 andere landen zijn daarover al afspraken gemaakt. Daartoe moest het Sociale Zekerheidsverdrag tussen Nederland en Marokko uit 1972 worden aangepast, maar Marokko weigerde daaraan mee te werken.Asscher en de Kamer wilden dat de hoogte van de uitkeringen in Marokko zou worden aangepast aan het prijspeil daar. Dat betekent een verlaging van verschillende uitkeringen. De meeste wijzigingen gaan begin volgend jaar in. Het gaat om uitkeringen op basis van de Algemene Nabestaandenwet, de gedeeltelijke arbeidsongeschiktheidsuitkering (WGA), toeslagen in het kader van arbeidsongeschiktheid en de kinderbijslag. De vergoeding van de kosten van medische zorg (bij tijdelijk verblijf) wordt beëindigd.
De nieuwe afspraken betekenen niets voor de Marokkaanse-Nederlanders die nu al recht hebben op een uitkering. Ze worden toegepast op mensen die vanaf begin volgend jaar recht hebben op een van de uitkeringen. Ze worden verlaagd met percentages tussen de 10 en de 40 procent.
Diplomatiek conflict
Uiteindelijk dreigde Asscher het hele verdrag dan maar op te zeggen, waardoor de export van uitkeringen naar Marokko sowieso onmogelijk zou worden. Daarna dreigde het uit te lopen op een diplomatiek conflict. De Marokkaanse ambassadeur sprak van ‘een onvriendelijke daad’ door Nederland. ‘Veel Marokkanen vinden het discriminerend. Ze zien het als ondankbaarheid, omdat ze sinds de jaren zestig hebben bijgedragen aan de Nederlandse economie.’ Hij waarschuwde Asscher ook dat het uiteindelijk geen besparing zal zijn, omdat het nogal wat Marokkanen in Nederland zal houden. Nu remigreren jaarlijks zo’n duizend mensen naar Marokko.
Na meer dan een jaar onderhandelen is er nu toch een akkoord. De meeste wijzigingen gaan begin 2016 in en gelden voor nieuwe uitkeringen. Bestaande uitkeringen lopen gewoon door.
Het gaat om uitkeringen op basis van de Algemene Nabestaandenwet, de gedeeltelijke arbeidsongeschiktheidsuitkering (WGA) en toeslagen in het kader van arbeidsongeschiktheid. Daarnaast kan vanaf 2021 de kinderbijslag niet meer worden uitgevoerd naar Marokko. De vergoeding van de kosten van medische zorg (bij tijdelijk verblijf) wordt beëindigd.
Soepeler overgangsregime
Om de medewerking van Marokko te krijgen heeft Asscher onder meer ingestemd met een wat soepeler overgangsregime. Volgend jaar gaat er 10 procent van de nieuwe uitkeringen af, het jaar daarop 20 procent, totdat vanaf 2019 de uitkeringen 40 procent lager zijn dan in Nederland.
Ondanks Asschers dreigement om het verdrag helemaal op te zeggen, komt het voor het kabinet-Rutte niet ongelegen dat het nu toch blijft bestaan. Door het verdrag is controle in Marokko mogelijk. Bijvoorbeeld om te kijken of iemand daar vermogen heeft, een huis of grond. Dat is belangrijk voor de vraag of iemand hier in Nederland recht heeft op bijstand.
Ook leefden binnen het kabinet zorgen over andere mogelijke gevolgen. Zo vreesde het ministerie van Veiligheid en Justitie dat Marokko zou gaan weigeren mee te werken aan het uitzetten van criminele of illegale Marokkanen. Ook de gezamenlijke aanpak van radicalisering en terrorisme dreigde averij op te lopen.
AMSTERDAM- PvdA voorman Rob Oudkerk wordt vanavond in het programma 2Vandaag aan de tand gevoeld over zijn eerdere uitspraak over ‘kut-Marokkanen’, aangehaald in het Algemeen Dagblad.
In een eerder opgenomen portret van de politicus ving de camera van het 2Vandaag-team een gesprek op tussen Oudkerk en de Amsterdamse burgemeester Job Cohen. Toen de burgemeester aan Oudkerk de vraag stelde of een charismatische figuur als Pim Fortuyn in Amsterdam ook veel stemmen zou hebben behaald, antwoordde Oudkerk bevestigend met: “Wij hebben hier toch ook kut-Marokkanen.”
Hiermee bedoelde hij dat veel Rotterdammers op Fortuyn zouden hebben gestemd uit ontevredenheid over de criminele activiteiten van sommige Marokkaanse jongeren.
De redactie van het televisieprogramma besloot het fragment eerder niet uit te zenden omdat het ‘off the record’ was. Wel maakte ze meteen een afspraak met Oudkerk voor een vervolginterview. Dit zal dinsdagavond live plaatsvinden.
In de uitzending zal de politicus uitleggen wat hij met zijn uitspraak heeft bedoeld. Hij zal spreken over de problemen die de hoofdstad heeft met criminele jongeren, onder meer met bepaalde jonge Marokkanen. Ook burgemeester Cohen komt aan het woord.
Niet slim
M. van Hal, hoofd communicatie van de Tros, spreekt van ‘een weinig genuanceerde uitspraak’ van Oudkerk. “Het betrof een privé-gesprek met Cohen wat onbedoeld was opgenomen. Maar ook dan is het niet slim van deze politicus.” Het fragment zal volgens van Hal vanavond wel worden vertoond.
Rob Oudkerk was woordvoerder volksgezondheid van de PvdA in de Tweede Kamer, maar heeft de landelijke politiek verruild voor de Amsterdamse gemeenteraad. Hij is de nieuwe PvdA-voorman in Amsterdam en leidt de collegebesprekingen.
J 2
”Op de avond van de gemeenteraadsverkiezingen in maart 2002 kwam Oudkerk in opspraak, doordat hij – zich er niet van bewust dat er een microfoon van het televisieprogramma TweeVandaag aan stond – in een onderonsje met de burgemeester van Amsterdam, Job Cohen, de term kut-Marokkanen bezigde toen het over problemen in de stad ging. Oudkerk voegde daar onmiddellijk aan toe “Zo kan je dat niet zeggen” waarop Cohen reageerde met “Het zijn wel onze kut-Marokkanen.” Later excuseerde Oudkerk zich voor zijn woordgebruik door te zeggen dat hij alleen op sommige groepen Marokkaans-Amsterdamse jongeren, die overlast veroorzaken op straat, had gedoeld.”
Een kinderrechter van de rechtbank in Den Haag mag ongewenst gedrag straffeloos onder de noemer ‘kutmarokkaan’ plaatsen. Een 14-jarige Nederlands Egypische jongen die terecht stond op verdenking van brandstichting in een mobiel toilet werd door de rechter toegesproken: “Je wilt toch niet dat de mensen in je buurt je zien als een van die kutmarokkanen?”
De voorzitter van de rechtbank vindt de uitspraak van rechter Nijman geoorloofd. Een rechter mag volgens hem duidelijk maken dat bepaald ongewenst gedrag in de maatschappij negatieve reacties oproept. “De uitspraak sloot aan bij de belevingswereld en het taalgebruik van de jongere”, zei de voorzitter van de rechtbank, meldt het AD.
Walter Römelingh, de advocaat van de jongen is verbijsterd dat de rechter het woord kutmarokkaan ‘pedagogisch verantwoord’ noemt. “Het woord komt niet voor in het dossier, de rechter kwam er zelf mee. Een moeder doet haar best om haar zoon goed op te voeden en nu geeft de rechter het verkeerde voorbeeld.”11 K
[TEKST ELFDE VOORBEELD/PVDA VOORVROUW EN MINISTER VAN BINNENLANDSE ZAKEN EN KONINKRIJKSRELATIES/GUUSJE TER HORST]
K1 VOORSTEL TER HORST/REGISTRATIE CRIMINELEN OP BASIS VAN HUN ETNICITEIT
DEN HAAG – Minister Guusje ter Horst van Binnenlandse Zaken vindt dat politie en justitie de etnische achtergrond van misdadigers moeten gaan vastleggen.
Nu is dat nog een groot taboe, omdat registratie van etniciteit stigmatisering in de hand zou kunnen werken. Ten onrechte, vindt Ter Horst. ”Het registreren wordt altijd in een negatief daglicht gezet en dat is helemaal niet nodig,” zegt zij vandaag in een interview ter gelegenheid van Prinsjesdag. Ter Horst ziet dat als een ‘neutrale doelgroepanalyse,’ die juist ook ten goede kan komen aan de minderheidsgroepen, omdat het de oplossing van hun problemen dichterbij kan brengen of discriminatie aan het licht kan brengen.
Registratie van afkomst ligt gevoelig omdat statistieken dan de suggestie kunnen wekken dat met hun allochtone achtergrond ook meteen de reden voor wangedrag of achterstand genoemd is. ”Het moet wel nuttig zijn, en dat moet je ook kunnen aantonen,” zegt Ter Horst daarover.
Nu heeft de overheid in haar databanken alleen de nationaliteit of de geboorteplaats geregistreerd als kenmerk van verdachten of achtergestelde groepen. In Nederland geboren allochtonen van de tweede generatie blijven daardoor onzichtbaar voor welke statistische bewerking dan ook.
Het Sociaal en Cultureel Planbureau onderzoekt momenteel ‘nut en noodzaak van registratie op etniciteit’ in opdracht van minister Ella Vogelaar van Integratie. Het advies moet in december verschijnen en werd eerder uitgesteld omdat ze voor een ‘complexe afweging’ gesteld werden.
Een vergelijkbaar voorstel van de Franse president Sarkozy, toen minister van Binnenlandse Zaken, wekte twee jaar geleden veel ophef in Frankrijk. De registratie van etniciteit werd daar meteen geassocieerd met de extreem rechtse politicus Jean-Marie Le Pen, die al lang verband legt tussen immigratie en criminaliteit.
Ter Horst heeft een broertje dood aan dit soort gevoeligheden. ”Ik weet nog heel goed: ik werkte als onderzoeker bij tandheelkunde in de zeventiger jaren en we signaleerden dat Turkse en Marokkaanse kinderen veel meer gaatjes hadden. Toen hadden wij een vragenlijstje bedacht. Nou, dat mocht niet. Dat was discriminatie, want te veel op één groep gericht. Vreselijk, toch.” EINDE ARTIKEL
TEKST amsterdam – Etniciteit en misdaad met elkaar in verband brengen, is omstreden. Het zou stigmatisering van minderheden in de hand werken. PvdA-minister Ter Horst wil dit taboe doorbreken.
Zij vindt dat politie en justitie de etniciteit van misdadigers moeten vastleggen. Dat komt ten goede aan minderheidsgroepen, stelt de minister. Het brengt de oplossing van hun problemen dichterbij en kan discriminatie aantonen.
Ilse van Leiden, criminoloog bij advies- en onderzoeksgroep Beke, is blij. „Dit zou ons helpen bij onderzoeken.” Nu registreert de overheid slechts nationaliteit of geboorteplaats van criminelen. In Nederland geboren allochtonen van de tweede generatie blijven buiten de statistieken. Volgens Van Leiden kan etniciteit van criminelen iets zeggen over hun cultuur. „En dat zegt weer iets over de relatie die ze hebben tot bepaalde delicten. Die informatie kan helpen bij preventie en repressie.”
Onzin, vindt Iliass Elhadioui, socioloog en gepromoveerd aan de Erasmus Universiteit. „Door etniciteit als verklaring te gebruiken, versimpel je het probleem.” Elhadioui ziet niet zozeer de etniciteit van daders als verklaring voor criminaliteit, maar straatcultuur. „Straatcultuur heeft geen kleur maar vooral een grootstedelijk en macho-achtig karakter. Binnen die straatcultuur is criminaliteit vaak geoorloofd.”Het Sociaal en Cultureel Planbureau onderzoekt momenteel of het huidige registratiebeleid wel effectief is, vertelt Jaco Dagevos van het SCP. „Als je de derde generatie allochtonen, waarvan de ouders vaak in Nederland geboren zijn, ook zou willen meenemen, zou je eigenlijk ook de geboorteplaats van de grootouders moeten weten. De vraag is of dat wenselijk en haalbaar is.”
den haag – De PvdA in de Eerste Kamer verwerpt het plan van PvdA-minister Guusje ter Horst om de etnische achtergrond van criminelen te registreren. Voor fractievoorzitter Han Noten is het voorstel „onbespreekbaar”, omdat het volgens hem in strijd is met de Grondwet. Hij zei dat gisteren in het radioprogramma Stand.café. Ter Horst wil af van het taboe op registratie van etniciteit, dat tot stigmatisering zou leiden. Zij ziet de registratie als een neutrale doelgroepanalyse, die ook kan helpen in de strijd tegen discriminatie.
AMSTERDAM – Burgemeester Job Cohen van Amsterdam is tegen het voorstel om standaard de etnische achtergrond van misdadigers te gaan registreren. PvdA-minister Guusje ter Horst (Binnenlandse Zaken) stelde dit eerder deze week voor in Het Parool. Zij denkt dat een ‘neutrale doelgroepanalyse’ kan helpen bij het oplossen van problemen van minderheidsgroepen of bij het bestrijden van discriminatie.
Cohen wijst dit type registratie niet principieel van de hand, zei hij gisteren in de gemeenteraad. ”Ik zeg niet: je moet het niet doen,” zegt Cohen in een toelichting.
”Maar áls je het doet, moet je wel goede redenen hebben, die vooral in de preventieve sfeer moeten liggen. En op dit moment zie ik geen aanleiding. Je kunt het alleen doen als je vooraf weet wat je met die informatie wil doen. De meerwaarde moet duidelijk zijn, want we hebben nu ook al onderzoeksgegevens over achtergronden van daders. Zomaar registreren en dan maar zien wat je er aan hebt, daar ben ik niet voor.”
Cohens bezwaren worden niet gedeeld door de Tweede Kamer, waar brede steun bestaat voor Ter Horsts suggestie. De Eerste Kamerfractie van de PvdA maakt wel bezwaar.
EINDE ARTIKEL 12
PVV EN FORUM VOOR DEMOCRATIE
12 [TEKST TWAALFDE VOORBEELD/MACHIEL DE GRAAF/PVV]
L NOSPVV: GEEN ISLAM IN NEDERLAND26 NOVEMBER 2014 https://nos.nl/artikel/2005845-pvv-geen-islam-in-nederland.html TEKST In de Tweede Kamer is het tot een harde aanvaring gekomen tussen de PVV en andere fracties. PVV-Kamerlid De Graaf gebruikte zijn spreektijd in een debat over integratie voor het opsommen van redenen waarom Nederland beter af zou zijn zonder islam en zonder moslims. Andere fracties vonden hem regelmatig te ver gaan. PVV-Kamerlid De Graaf: “Moslims veranderen niet, assimileren niet, integreren niet. Nee, ze verbouwen op onze kosten Nederland tot hun eigen huis, met al die moskeeën.” De PVV is bang dat Nederland “volledig wordt geïslamiseerd” en wijst de PvdA aan als ‘schuldige’ partij. De PvdA moet zich schamen dat de partij heeft voorgesteld de Palestijnse staat te erkennen, vindt De Graaf. “Het gaat te ver om de PvdA een antisemitische partij te noemen, maar het lijkt er wel op dat ze steeds meer tegemoet willen komen aan de antisemitische opvattingen van hun moslimkiezers.
“Voorzitter, dit kan niet wat hier gezegd wordt in deze zaal”, reageerde PvdA-Kamerlid Vermeij. “Ik vraag aan de heer De Graaf om hier afstand van te nemen!” Tijdens deze discussie riep PVV-Kamerlid Bosma iets vanuit zijn bankje, waarop de voorzitter zei: “Meneer Bosma, als u iets te melden heeft, er is een microfoon.” De Graaf nam geen afstand van zijn uitspraak.
Baarmoeder
De Graaf vervolgde zijn betoog. “Ons staat in Nederland een demografische ramp te wachten. Een ongewenste culturele omwenteling die zijn weerga niet kent, via de vervanging van de bevolking.” Eerder maakte De Graaf een opmerking over het aantal geboortes en dat dat volgens hem bij “moslims een stuk hoger ligt dan bij Nederlanders”.Volgens De Graaf is de naam Mohammed (en afgeleiden daarvan) de op één na populairste naam in Nederland. “Niet alleen in de bezette gebieden in de grote steden, dat geldt voor heel Nederland.”
“De scholen zien een lawine aan kinderen tegemoet die vernoemd zijn naar Mohammed. De Nederlandse eigenheid, identiteit en cultuur worden via immigratie en de baarmoeder om zeep geholpen. Diverse islamitische leiders zeiden dat letterlijk, zoals Kadhafi.”
“Ballen tonen”
Kamerlid Schouten van de ChristenUnie onderbrak De Graaf tegen het eind van zijn betoog: “Ik heb nu een half uur naar de tirade van de heer De Graaf geluisterd. Hij loopt heel stoer allerlei dingen te roepen, ik weet niet wat voor woorden ik daaraan moet geven, maar dan moet ‘ie ook ballen tonen en roepen dat ‘ie die mensen het land uit wil hebben. Maar dat durft hij niet.”
De Graaf reageerde door te zeggen dat wat hem betreft iedereen mag meedoen die wil meedoen, maar dat van mensen met een dubbele nationaliteit het Nederlandse paspoort moet worden afgepakt na een strafbaar feit.
Schouten en SP-Kamerlid Karabulut gaven aan dat zij vooral geshockeerd waren door de opmerking over de baarmoeder. “Ik ben onwel geworden door de uitspraken over de baarmoeder en de aanvallen op alle kindjes die hier geboren en getogen zijn.” De Graaf: “O ja, heel zielig.”
Geen islam in Nederland
D66-Kamerlid Van Weyenberg wilde weten of de PVV met het betoog wil zeggen dat je in Nederland in alles mag geloven behalve de islam. “Het is een gevaarlijke totalitaire ideologie. Als de heer Van Weyenberg met een stukje aluminiumfolie onder zijn capuchon op zijn hoofd wil blijven lopen, D66’ers zijn nogal bang voor aardstralen, dan moet hij dat doen.”
Toen Van Weyenberg zijn vraag herhaalde zei De Graaf: “Inderdaad, wij willen geen islam in Nederland.”
De PVV vindt dat alle moskeeën in Nederland gesloten moeten worden. PVV-Kamerlid Machiel de Graaf zei dat vandaag in een Kamerdebat. We willen Nederland de-islamiseren. De enige leegstand waar Nederland beter van wordt, is de leegstand van moskeeën’, zei De Graaf. ‘Wij willen geen islam in Nederland, dat is juist’, antwoordde hij op vragen van andere Kamerleden.
Hij gaat daarmee verder dan de PVV eerder ging. De partij van Geert Wilders pleitte tot nog toe voor een stop op het bouwen van nieuwe moskeeën en het sluiten van moskeeën waar geweld wordt gepredikt of die buitenlandse financiering krijgen.
De Graaf constateerde ook dat scholen een ‘lawine aan kinderen’ tegemoetzien die zijn vernoemd naar Mohammed. ‘We gaan het meemaken dat de meerderheid van alle kinderen op school islamitisch is. En dat is voorwaar geen prettig vooruitzicht. De Nederlandse eigenheid, de identiteit en de cultuur worden via immigratie en via de baarmoeder om zeep geholpen. Diverse islamitische leiders zeiden dat letterlijk, zoals Kaddafi. Maar op de PVV na nam niemand het serieus’, zei de PVV’er.
Andere Kamerleden reageerden geschokt op het pleidooi van De Graaf en op zijn andere opmerkingen over de islam in het debat. PvdA-Kamerlid Khadija Arib, die als ondervoorzitter het debat leidde, stelde na afloop via Twitter dat het debat over integratie ‘een dieptepunt’ had bereikt. ‘Schaamteloos werd een groep op basis van afkomst geschoffeerd.’
13 [DERTIENDE VOORBEELD] M FORUM VOOR DEMOCRATIE THIERRY BAUDET EN ANNABEL NANNINGA M 1THIERRY BAUDET THIERRY BAUDET
UITSPRAKEN/STANDPUNTEN FORUM VOOR DEMOCRATIE LEIDER THIERRY BAUDET EERST TWEE ARTIKELEN OVER HET FASCISME VAN BAUDET, VAN BRAM LEVEN EN IKJE BLOGSPOT EERSTE ARTIKEL [a]
Wie de politiek van Forum voor Democratie fascistisch noemt, wordt weggezet als radicaal en onverantwoordelijk. Onterecht: om de opkomst van Baudet te begrijpen en een tegengeluid te formuleren is het herkennen en benoemen van fascisme onvermijdelijk.
De extreem-nationalistische retoriek van Baudet is op belangrijke punten identiek aan de politieke denkkaders van de jaren dertig van de vorige eeuw. Toch blijven we moedwillig blind voor het feit dat we ook vandaag te maken hebben met onversneden fascisme. Wie zelfs maar voorzichtig suggereert dat Forum voor Democratie (FvD) en haar leider Thierry Baudet de taal en de politieke strategieën van het fascisme overnemen wordt hard aangevallen op sociale media en in de landelijke media (zoals Kees Boonman overkwam).
Waarom eigenlijk? Misschien omdat we bij het fascisme enkel aan haar meest gruwelijke uitwassen van de late jaren dertig en jaren veertig van de vorige eeuw denken en we daarom te voorzichtig zijn bij het her- en erkennen van fascistisch gedachtegoed in het heden.
Wie wil begrijpen waarom Baudet en FvD onderdeel zijn van een neofascistische politieke golf mag zich dan ook niet blindstaren op de extreme, gemilitariseerde en antisemitische aspecten van het fascisme uit de jaren veertig. We moeten terug naar de jaren dertig, toen het fascisme in Nederland in volle opbouw en bloei was. Dus geen vergezochte vergelijkingen tussen de militaire esthetica van fascistische bewegingen destijds en de frontsoldaatmetaforiek van Baudet vandaag, hoe veelzeggend die ook is. De vergelijking zit dieper, niet enkel in de retorische overeenkomsten maar ook in de denkkaders en politieke strategieën.
De opkomst van de NSB
Wie denkt dat fascisme altijd makkelijk en van veraf te herkennen is aan een woest orerende politieke leider die vanaf dag één extreme maatregelen treft om een totalitair programma ten uitvoer te brengen – die heeft een vertekend, karikaturaal beeld van hoe het fascisme in de jaren twintig en dertig van de vorige eeuw opkwam en zich meester maakte van het politieke landschap in Europa. Ook in Nederland.
Wanneer we vandaag denken aan de retoriek van NSB-leider Anton Mussert dan is dat vaak in de context van zijn latere hagepreken aan het einde van de jaren dertig en 1940. In zijn laatste hagepreek, in juni 1940, heeft Mussert het over de “Brits-Joodse heerschappij” en beklaagt hij zich dat het “goud naar Amerika gaat.”
Maar dat rabiate antisemitisme, dat we vaak met het fascisme associëren, was niet vanaf dag één onderdeel van het programma, het ontwikkelde zich langzaam en werd voorafgegaan door een periode (ongeveer tot 1938) waarin Mussert juist zijn focus legde op een autonoom Nederland, dat weer controle moest krijgen over haar eigen economie en haar eigen havens, weer trots moest vinden in haar eigen geschiedenis. Allemaal ideeën die vandaag vrijwel identiek terugkeren in het programma van de FvD. Voor Mussert was het wanbeleid van de Nederlandse regering ten opzichte van de haven van Rotterdam en haar afnemende concurrentiepositie ten opzichte van Antwerpen de politiek-economische katalysator die hem tot een politiek fascisme dreef. Voor Baudet is het de Europese Unie en een zelfbenoemde migratiecrisis.
Laten we eens teruggaan naar 1934. Mussert sprak tijdens de landelijke NSB-dag. In de twee jaar daarvoor groeide zijn beweging spectaculair: van 21.000 (in 1934) naar 52.000 leden (in 1936). Ingehouden, bijna pathetisch, met de wat stijve houding van een Nederlandse dominee, verkondigde Mussert hoezeer hij “al sinds jaren gehunkerd” had naar “een vaderland dat we kunnen respecteren, … een Nederland waarop we trots zouden kunnen zijn,” een mogelijkheid die eindelijk werkelijkheid leek te worden.
Wie de denkbeelden van de vroegere Mussert nader bekijkt, komt snel tot de vaststelling dat ze in vrijwel niets te onderscheiden zijn van die van Thierry Baudet. Ook Baudet heeft het herhaaldelijk over een “heropleving” en “renaissance” van een Nederland waarop ‘wij’ weer trots kunnen zijn.
Ook de retorische technieken van de twee politici lijken veel op elkaar. Neem bijvoorbeeld het constante dreigen met duistere vooruitzichten voor Nederland. Mussert oreerde herhaaldelijk: “De komende tien jaren zullen beslissend zijn voor het zijn of niet zijn van het Nederlandse volk.” Ook Thierry Baudet zet steevast in op de drogreden dat Nederland bedreigd wordt. Mussert zag de externe dreiging vooral vanuit Amerikaanse hoek en vanuit de Sovjet-Unie, en waarschuwde dat “Europa van aangezicht verandert” om vervolgens meteen te lamenteren dat de andere partijen dit niet wilden erkennen en ondanks de dreiging willen “doorgaan op de oude paden.” Thierry Baudet is wat dat betreft zelfs veel agressiever dan de fascistische leider uit de jaren dertig en heeft het onomwonden over “omvolking” en de angst dat we “een minderheid worden in eigen land” terwijl zijn partij ondermijnd wordt door de bestuurders en “het partijkartel”, zoals hij de regeringscoalitie graag noemt.
Natuurlijk is Baudet geen dunne doordruk van de NSB. Er zijn voldoende verschillen die ook belicht zouden kunnen worden. Maar de politieke denkkaders en de retorica baseren zich op dezelfde principes. De koers van FvD is fascistisch. Plain and simple.
EINDE ARTIKEL EERSTE ARTIKEL OVER FASCISME THIERRY BAUDET
TWEEDE ARTIKEL OVER HET FASCISME VAN BAUDET [b] IKJEBLOGSPOT.COMIS THIERRY BAUDET GEEN FASCIST?/ECHT NIET? http://ikje.blogspot.com/2016/02/is-thierry-baudet-geen-neofascist-20.html Stel, een spraakmakende activist draagt de democratische rechtsstaat een warm hart toe en wil extreemrechts geen handje helpen de macht te veroveren, maar hij zegt, schrijft en doet het volgende:
– Het Europese Hof voor de Rechten van de Mens (EHRM) een ernstige inbreuk op de democratie achten [update: artikel niet meer beschikbaar; zie ook hier in combinatie met hier] en propageren dat grondrechten alleen op nationaal niveau worden gehandhaafd, zodat ze afhankelijk kunnen worden gemaakt van de “nationale cultuur” (2010).
– Ten onrechte stellen, in het boek De aanval op de natiestaat (2012): “Strikt juridisch gezien bestaan er dus geen universele rechten. De Universele Verklaring van de Rechten van de Mens [UVRM] van de Verenigde Naties (1948) mist elke rechtskracht omdat het een verklaring is en geen verdrag”.
– Het “openingsreferaat” houden op de bijeenkomst “Pro Europa, dus tegen deze EU” van de extreemrechtse partij Vlaams Belang (2012). Aanvulling september 2017: Zie ook hier. “In een internationaal jongerenpanel gingen Gustaav Kasselrand van het Zweedse SDU, Julien Rochedy [zie hieronder; K] van het Franse FNJ, Dietmar Holzfeind van de Oostenrijkse FPÖ en Tom Van Grieken van VBJ met elkaar in dialoog.” Einde aanvulling. Aanvulling april 2018: de H.J. School-lezing die Baudet circa twee maanden voor dit VB-colloquium verzorgde, heette: “Pro Europa dus tegen de EU”. Fijne kruisbestuiving met deze fascistoïde partij dus. Einde aanvulling.
– Ageren tegen de meeste moderne kunst. Baudet (“er is een culturele elite die eigenlijk voortdurend focust op allerlei lelijke dingen”) verkondigt dat de kunst sinds het modernisme vanaf het begin van de twintigste eeuw uit is op “vervreemding”, “ontheemding”, “provoceren” en “choqueren”. Dit betoogt hij in het hoofdstuk “Modernisme en ontworteling” van zijn boek Oikofobie (2013)[1].
– Toetreden (circa 2013?) tot de “vrienden” van het International Center for Western Values (ICWV) van uitgever René van Praag (voorzitter), met de ‘moeder der haat tegen moslims zaaiende complottheorieën’ Bat Ye’or (pseudoniem voor Giselle Littman) als adviseur.
– Voorafgaand aan een tv-programma waarin hij zal optreden samen met Anousha Nzume, een zwarte Nederlander die gaat betogen dat Zwarte Piet racisme aankleeft, tegen een zwarte vriendin van die landgenoot zeggen: “Kom je pepernoten gooien?” – en grijnzend weglopen wanneer zij aangeeft dit beledigend te vinden (2013).
– Extreemrechtse partijen als Front National, Vlaams Belang, de FPÖ en de PVV “de avant-garde” noemen en stellen: “het is ook essentieel dat ze daar in het Europees Parlement een vuist kunnen maken” (2014). Update januari 2018: de pagina is weggehaald. Hier nog in het archief Wayback Machine en hier een screenshot. Update juni 2018: staat weer online.
– Spreken op de extreemrechtse IJzerwake (2014); Baudet betoogde dat de Europese Unie de uitgekomen droom van nazi’s en fascisten is. In de editie van 2015 werd een “zwaarddans” uitgevoerd door onder anderen Voorpost-voorzitter Bart Vanpachtenbeke en lokaal Vlaams Belang-voorzitter en Pegida-man in Sint-Niklaas, Hugo Pieters.
– Meewerken aan het salonfähig maken[2] van de voorstander van eugenetica en een spuitje voor ernstig gehandicapte kinderen, Wim Rietdijk (die immigranten “genetisch een eind bij ons achterlopen” vindt), door met hem welwillend in discussie te gaan in debatcentrum De Balie in Amsterdam (2014).
– Een goed woordje doen (“Julien Blanc heeft volkomen gelijk”, 2014) voor een beruchte versiercoach (lees: aanrandingsgoeroe), die mannen suggereerde hun fysieke overwicht tegenover vrouwen te gebruiken, bijvoorbeeld door ze in een wurggreep te nemen; en die in Japan vrouwen met hun gezicht naar naar zijn kruis trok. (Na een golf van protesten krabbelde hij voor de bühne terug.) “Geen diersoort zo wreed als de jonge vrouw“, stelt Baudet – een kwalijk staaltje van blaiming the victim bovendien. Het gaat verder, hij schrijft dat vrouwen “helemaal niet willen dat je hun ‘nee’, hun weerstand respecteert: de realiteit is dat vrouwen overrompeld, overheerst, ja: overmand willen worden.” In hoeverre is het dan ‘fictie’ dat Baudet de ik-figuur in zijn romannetje Voorwaardelijke liefde (2014) laat oreren dat vrouwen veel meer genieten van een verkrachting dan van “gefriemel aan de clito” in “de wereld van emancipatie en mensenrechten”? (Hee, weer die vermaledijde mensenrechten.) “Vraag het ook maar eens aan een verkrachter.”
– Een loftuiting retweeten van de notoire neofascistische propagandist E.J. Bron (2014 of 2015, eigen waarneming, geen screenshot van gemaakt, Bron zit momenteel niet meer op Twitter).
– In een radiogesprek (vanaf 50:36) met Sid Lukkassen[3] over diens boek Avondland en identiteit (2015)[4] de stelling over het voetlicht helpen brengen dat naast verderfelijk “feminisme” het “cultuurmarxisme”[5] in West-Europa als “dominante opvatting” “de elite doortrekt”. In verband met “de oorlog tegen de islam” (vanaf 9:20), Lukkassen laten beamen dat het Avondland (i.e. Europa) “een wereld zonder islam” betekent; en dat het christelijke denken ons “weerloos heeft gemaakt tegen massa-immigratie”. Lukkassen zegt en passant over de ideeën van de Frankfurter Schule: “hun theorieën werden als pervers ontvangen en dat waren ze min of meer ook”. En Lukkassen promootte eerder de misogynecreep Davis Aurini (een maatje van Roosh V, zie hieronder), die zo zijn klassieke ideeën koestert over joden.
– Voormalig jeugdleider van Front National Julien Rochedy, die homo’s à la Poetin kort wil houden, een “heel interessante jonge Fransman” noemen (2015).
– Ruim voordat Wilders dit deed: pleiten voor het gevangen zetten (“interneren”) van vluchtelingen die ondanks een wenselijke “vlootblokkade” ons land weten te bereiken (2015).
– Toegevoegd maart 2017: “Ik [wil] niet dat Europa Afrikaniseert”. “Ik wil graag dat Europa dominant blank en cultureel blijft zoals het is”. Amsterdam FM, Vluchtweek, 17 september 2015 (vanaf 1:10:08 – tot 1:10:45). Update januari 2018: De geluidsopname is op moment van dit schrijven niet meer beschikbaar op de pagina. Het betreffende fragment is op YouTube gezet.
– Aan de zwarte (conservatieve) Nederlander Kiza Magendane voorhouden: “Er is een reden waarom alle Nobelprijswinnaars blank zijn” (2015). Vervolgens ontvriendde Magendane begrijpelijkerwijs Baudet op Facebook.
– Net niet letterlijk stellen, maar er des te meer op zinspelen, dat cultuur in hoge mate wordt bepaald door ras (2015). Update: de link loopt inmiddels dood, de radio-uitzending “De Overnachting” (met Filemon Wesselink, 20 september 2015) staat nu hier; luister vanaf 16:13. Zie ook deze Twitter-draad. Baudet noemt cultuur en etniciteit in één adem en stelt: “Ik heb wel gezegd dat ik…graag wil leven in een…land dat hoofdzakelijk blank is, of dominant blank…Ik wil geen etnische minderheid worden…als je dat racistisch noemt dan ben ik dus racistisch ja.” Na kritische vragen van Wesselink zegt Baudet: “…evident dat de cultuur veel belangrijker is dan de etniciteit [sic! – dus het blijft hem wel degelijk óók om etniciteit gaan; K]…maar in de situatie zoals die nu is [Baudet doelt op het huidige scala aan immigranten; K], is dat natuurlijk niet zo te scheiden.” Baudet wil niet beamen dat – zo oppert Wesselink – blanken in zijn opvatting superieur zijn aan zwarten. Baudet antwoordt dat het er van afhangt “langs welke meetlat” je het legt. Jammer genoeg vraagt Wesselink vervolgens niet: “Nou, neem intelligentie bijvoorbeeld.” Maar het lijkt plausibel dat Baudet veronderstelt dat zwarten op relatief ‘hoogstaande’ vlakken inferieur zijn aan blanken. Al vindt hij “de ene mens” (c.q. etniciteit of ras) niet “moreel superieur” aan “de andere”.
– Notoire leugenaar en moslimhater Pamela Geller als bron gebruiken van de fabel dat de Duitse zelfmoordpiloot Andreas Lubitz, die zijn vliegtuig, met veel passagiers, liet neerstorten, een islamitische bekeerling zou zijn geweest (2015). Update: Baudet heeft de tweet [screenshot] gewist (evenals vele andere); reacties erop staan nog wel op Twitter. Verder tweet Baudet (juli 2016) een ‘grap’ van Geller [screenshot].
– De aanval door een ruiten ingooiende meute op de gemeenteraad van Geldermalsen, die vergaderde over een asielzoekerscentrum, bestempelen als “noodweer” tegen een “injectie van criminaliteit” (2015). Latere aanvulling: Baudet spreekt zelfs van “schrijftafelmoord”. De term “Schreibtischmörder” is zoals bekend bedacht voor bureaucraten als Eichmann, die de Holocaust minutieus organiseerden.
– Toegevoegd 3 juni 2017: Begin 2016 oreerde Baudet na afloop van een lezing dat de oorspronkelijke Romeinen een meer Noord-Europees uiterlijk hadden en dat hun rijk ten onder ging door immigratie vanuit de periferie naar het centrum. “Er was op een gegeven moment geen etnische [sic] Romein meer over.”
– In een tweet (2016) linken naar een “leuk artikel met leuke filmpjes van Roosh V over Oekraïne” en naar diens tijdlijn op Twitter [update: Tweet is gewist; zie screenshot]. Roosh V, schuilnaam voor Daryush Valizadeh, pleit net als Julien Blanc voor het mishandelen van vrouwen om ze te veroveren. Verder is hij een totaalaluhoedje en, hopla, een antisemiet. Latere aanvulling: Het door Baudet aanbevolen artikel begint met een tirade tegen de gay parade en “butt sex”.
– Tijdens een pr-tripje door het Hongarije van potentaat en censor Viktor Orbán trots retweeten (2016) over een interview in het Fidesz welgezinde orgaan Magyar Hírlap van oligarch Gábor Széles, waarin vaste columnist Zsolt Bayer een Joodse critikaster “stinkende uitwerpselen die iets als Cohen heten” mocht noemen (2011). Volgens Bayer waren bij een bekende massamoord door Hongaarse fascisten in zijn land helaas niet alle Joden omgebracht. Verder beschouwt Bayer Roma als een soort dieren “die het niet zou moeten worden vergund te bestaan”. Baudet inspecteerde het hek met prikkeldraad tegen vluchtelingen langs de Hongaarse grens: “zojuist geconstateerd gat in het hek. Smokkelaars zijn halverwege het knippen al gepak [update: tweet is verwijderd].”
Bloed? – racistisch getinte uitspraken; check. Bodem? – oikos en nationale cultuur; check. Ontaarde kunst? – modernisme als ontworteling; check. De vrouw onderdanig aan de man? – à la Blanc en Roosh V; check. Homohaat? – lof voor Julien Rochedy; check. Eugenetica? – fijn keuvelen met Rietveld; check. Elite met marxistische agenda? – bijval aan Sid Lukkassen over cultuurmarxisme; check. Europa Judenfrei? – met Lukkassen: geen islam in het Avondland; check. Nationalisme boven mensenrechten? – boek De aanval op de natiestaat; check. Geweld? – Blanc en Roosh V, oorlog met islam, vlootblokkade, gemeenteraad bestormen als noodweer; check. Liegen? – de EU als utopie van fascisten neerzetten en inhaken op Geller; check. Kampen? – interneren van vluchtelingen; check. Jodenhaat? – trots zijn op interview in orgaan met rabiate antisemiet als vaste columnist; check.
Ja, het gaat deels om guilt by association. Maar vormt wie zich keer op keer (op keer, op keer…) met het kwaad verbindt, er op een gegeven moment geen onverbrekelijk geheel mee? Hoe effectief blijft zijn vlucht naar voren: de herhaalde bewering dat hij overal waar hij wordt gevraagd, komt spreken (zelfs bij islamisten, mochten die hem uitnodigen) en dat het taboe daarop “intellectueel fascisme” behelst? Oordeel zelf of Thierry Baudet een fascist 2.0 is.
Kleine aanvullingen en correcties zijn doorgevoerd op 9 februari. Overige toevoegingen en updates zijn gemarkeerd.
– Aanvulling 12 februari: Baudet helpt graag mee met stemming maken tegen asielzoekers: hij retweet een bericht over een verkrachting door een asielzoeker in een zwembad. Uit onderzoeken blijkt echter niet dat asielzoekers relatief veel misdrijven begaan, althans niet buiten de opvangcentra. Wel geldt dit voor groepen migranten met bepaalde sociaaleconomische kenmerken – jonge mannen in stedelijk gebied met weinig inkomen; gecorrigeerd voor deze kenmerken verdwijnt het verschil met de globale bevolking (zie ook hier), dus er lijkt (gemiddeld) geen etnische factor in het spel te zijn.
– Aanvulling 31 maart: Baudet schurkt opnieuw aan tegen extreemrechts, dit keer in Polen. Op 19 februari 2016 voerde hij op de bijeenkomst “Prosperity of Europe after EU” in Wieliczka, georganiseerd door de groep ENF van Marine Le Pen in het Europees Parlement, actie samen met onder meer Michał Marusik en Stanisław Żółtek van de extreemrechtse partij Congres van Nieuw Rechts (KNP), Janice Atkinson (wegens fraude uit UKIP gezet en overgestapt naar de ENF nadat die ruim 15 miljoen euro subsidie had gekregen), de Roemeen Constantin Rebega (verdacht van het aannemen van 40.000 euro steekpenningen) en voor Front National Edouard Ferrand en Ludovic de Danne (een adviseur van Le Pen die bij Poetin een ‘lening’ van 9 miljoen los kreeg). (Hat tipTon Aarts).
– Aanvulling 10 april: Baudet: “Een verbod op discriminatie is onzin”; en: “Vrijheid van godsdienst is een overbodig grondwetsartikel”; en: “…waarom zou je onze publieke ruimte verklaren tot neutraal territorium?” In wezen wil Baudet – die in dit interview niet voor het eerst bevestigt dat hij een PVV-stemmer is – af van artikel 1 van de grondwet, dat de gelijkheid van burgers voor de staat stipuleert.
– Aanvulling 3 mei: Aan de tafel van Pauw (2 mei), waar de dood van kinderarts Mohammed Waseem Moaz aan de orde kwam bij het bombarderen van het Al-Quds ziekenhuis in Aleppo door waarschijnlijk Russische straaljagers, zegt Baudet – nadat verslaggever Olaf Koens erop heeft gewezen dat dit een oorlogsmisdaad betreft -: “Waarom wordt zo’n ziekenhuis gebombardeerd? Is dat omdat het als menselijk schild wordt gebruikt, zoals Palestijnen dat ook in de Gaza-strook doen? Ik neem aan dat er redenen zijn… bommen zijn schaars”. Echt, Baudet suggereert dat Poetin zuinig is met bommen. Dan spoor je niet; en negeer je het plat gooien van Grozny in 1999-2000. Overigens retweette Baudet eerder een selfie van Julien Rochedy (zie hierboven) met slachter Assad, die de extreemrechtse Fransman kennelijk vriendschappelijk heeft ontmoet [screenshot]. Duidelijke blijken dat Baudet weinig problemen heeft met een fascist die honderdduizenden onschuldige burgers vermoordt, zogenaamd om de orde te handhaven. De kou slaat je om het hart. Update maart 2017: op 21 augustus 2016 tweette Baudet over Assad: “He who governs wicked countries sometimes has to rely on wicked measures” [screenshot].
– Aanvulling 11 juni: Baudet verwijst instemmend [screenshot] naar een stuk van neoracist annex ontspoorde beroepsagitator Joost Niemöller, die in een zoveelste hysterische uitbarsting op zijn blog de Duitse politicus Wolfgang Schauble de nazi-term “omvolking” naar het hoofd slingert.
– Aanvulling 21 juli: Baudet neemt het op voor de antisemitische, vrouwen belagende beroepshufter Milo Yiannopoulos, wiens account (eveneens vandaag) door Twitter permanent is geschorst. De bekende blogger Charles Johnson van Little Green Footballs spreekt terecht van “years of ugly antisemitism, white supremacism and misogynist harassment” door Yiannopoulos. De laatste schrijft – volstrekt getroebleerd – mass shootings toe aan de feministische onderdrukking van mannelijke expressie. Hij zette zijn meute volgers op tegen vrouwen die hekelden dat vrouwen in bijna alle geliefde games steevast de rol krijgen van te verkrachten, te mishandelen of te vermoorden object (gamergate). Met zo’n fascistoïde schoft maakt Baudet dus graag een selfie. Overigens op een feestje van Yiannopoulos waar ook Geert Wilders het woord voerde, in het kader van de nationale conventie van de Republikeinen ter verkiezing van Trump als presidentskandidaat.
– Aanvulling 27 juli: Thierry Baudet en Geerten Waling promoten boeken van de witte supremacist James Ronald Kennedy, volgens wie slavendrijvers in de VS “respectvol” met slaven omgingen.
– Aanvulling 16 januari 2017:Baudet: “Het Westen lijdt aan een auto-immuunziekte. Een deel van ons organisme – een belangrijk deel, ons afweersysteem, datgene wat ons zou moeten beschermen – heeft zich tegen ons gekeerd. Op elk vlak worden we verzwakt, ondermijnd, overgeleverd. Kwaadwillende, agressieve elementen worden ons maatschappelijk lichaam in ongehoorde aantallen binnengeloodst.” Het vergelijken van een volk met een organisme en daarbij tegenstanders voorstellen als een ziekte[6], is standaard fascistische retoriek. Ook Baudets gehamer op het herwinnen van oude glorie past daarbij (Roger Griffin: palingenetic ultranationalism). De conservatieve historicus Dirk-Jan van Baar tweette laconiek: “Jongens, dit is gewoon fascisme hoor.” Toegevoegd 3 mei 2017: Inderdaad oreerde Joseph Goebbels in zijn beruchte Sportpalastrede over de “totale oorlog”: “Keiner dieser Staaten kann von sich behaupten, gegen eine innere Bolschewisierung immun zu sein.”
– Aanvulling 16 januari 2017: Onderzoeksgroep Kafka tweet een kopie van een artikel in het blaadje van de NVU, waarin Adé Jansen beweert dat de NVU door Baudet persoonlijk werd uitgenodigd voor een bijeenkomst (ten behoeve) van zijn Forum voor Democratie; en dat hij Baudet in het verleden heeft geboekt als spreker voor een katholieke organisatie waarvoor hij (Jansen) werkzaam was. Updates 27 augustus 2017 en 10 maart 2018:Mogelijk ging het om Civitas Christiana, de Nederlandse afdeling van het Amerikaanse Tradition, Family and Property (TFP). Zie (ook) dit optreden in 2015 van Baudet voor Cultuur onder Vuur, gelieerd aan Civitas Christiana. Einde update. Jansen: “Wij kennen Thierry nu al een paar jaar en zijn goede vrienden geworden.”
Update 30 mei: Baudet wil niet uitspreken dat het onwenselijk is dat de NVU hem steunt en zijn bijeenkomsten bijwoont.
Update 27 augustus: In een videoboodschap begin augustus stelt NVU-leider Constant Kusters: “Er zijn ook leden van de NVU, die hebben een dubbellidmaatschap bij het Forum voor Democratie”. Dagblad De Kanttekening (voormalig Zaman Vandaag) bericht op 25 augustus dat volgens Kusters de NVU samenwerkt met FvD. Screenshots van mailverkeer tussen FvD Haarlem en een NVU’er (over een FvD-bijeenkomst in Badhoevedorp) en van Facebook Messenger-contact tussen een NVU’er en Baudet zelf illustreren een en ander. Baudet reageert met “Damn.” “Stuur nog eens naar actie@FvD.nl” op de Messenger-boodschap (in raar krom Nederlands overigens): “Ik ben openlijk tegen het zionistische control in het Westerse wereld. En ik hoop dat dit niet de reden is om geen antwoord te krijgen.” Als dit authentiek is, is het opmerkelijk dat Baudet niks zegt over het betoonde antisemitisme. Een kopie van een bankbetaling van FvD aan wat een rekeningnummer van de NVU zou zijn, dient als aanvullend bewijs. Baudet stelde na een vooraankondiging van deze onthulling dat er geen sprake was of zal zijn van samenwerking met de NVU. Zijn geloofwaardigheid ging nog verder onderuit, toen hij beweerde niet te weten wie Kusters is; – uit een video-opname uit 2015 blijkt het tegendeel (al liet Baudet zich kritisch uit over Kusters, in tegenstelling tot Arnold Karskens, die het voor hem opnam). Om de schade alsnog zoveel mogelijk te beperken, kondigde FvD op 26 augustus aan de persoon die betrokken zou zijn bij de samenwerking met de NVU – en die tevens FvD-lid zou zijn – te royeren. FvD zou niet van diens NVU-lidmaatschap op de hoogte zijn geweest; er zou nooit een betaling aan de NVU zijn gedaan; en FvD zou volstrekt geen banden of samenwerking met de NVU wensen, aldus een NOS-bericht. Kusters (evenmin betrouwbaar in dezen als FvD) reageert met: “Baudet liegt”; de NVU wuift de reactie van FvD smalend weg en herhaalt dat er nog meer van haar mensen lid zijn van FvD. Het geroyeerde Fvd-lid gaat in beroep. Het betreft waarschijnlijk Alexander Goossens (blijkens zijn Facebook een nazi), die volgens Kusters, zo bericht het AD, altijd open is geweest over zijn NVU-lidmaatschap en zijn antizionisme (onder extreemrechtsen zoals bekend meestal een eufemisme voor antisemitisme). In het maart-nummer van het NVU-blaadje Wij Europastond een foto van een FvD-bijeenkomst in Badhoevedorp (wellicht de bovengenoemde) met het bijschrift: “Mr Hiddema en Baudet met NVU-partijgenoot Alexander Goossens”. Mogelijk is Goossens ook de persoon van het Messenger-contact met Baudet (zie hierboven).Verder laat Kusters weten dat de NVU handtekeningen heeft opgehaald voor FvD. En dat hij op een FvD-bijeenkomst genoeglijk heeft staan praten met Theo Hiddema, die hij al zou kennen sinds Hiddema als advocaat de “zwarte weduwe” Florrie Rost van Tonningen-Heubel verdedigde.
– Aanvulling 8 maart 2017: Baudet zei op 8 maart op een verkiezingsbijeenkomst in Maastricht voor het politieke vehikel van zijn gestook, het partijtje FvD: “Onze elite is bezig ons homeopathisch te vermengen met alle andere volken opdat er nooit meer een Nederlander zal zijn”. Dit meldde redacteur Tim Engelbart van De Dagelijkse Standaard op Twitter, in deze een onverdachte bron.
Update: de tweet is gewist; hier Google treffers over de ophef na Baudets uitspraak; en de letterlijke uitpraak is: “Door de Nederlandse bevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkeren van de wereld, zodat er nooit meer een Nederlander zal bestaan” (uit een speech over “nationale zelfhaat”). Latere toevoeging: In zijn boek Oikofobie (2013) schrijft Baudet: “Vanuit een houding die alleen als oikofobie kan worden gekenschetst, begon men op sluipende wijze aan […] systematische verdunning van de homogene bevolking door golven van massa-immigratie […].” De strekking van deze complotwaan van Baudet is identiek aan die van het neonazistische “white genocide”-drogbeeld.
– Aanvulling 8 maart 2017: Baudet wil dat het volk via een referendum een rechterlijke uitspraak kan overrulen, zo leidt Ronald Smallenburg af uit een uitzending van Zembla op 8 maart. Dit is een gevaarlijke toespitsing van Baudets bovengenoemde wens grondrechten afhankelijk te maken van de “nationale cultuur”.
– Aanvulling 17 maart 2017: Baudet heeft het boek Die Intelligenz Und Ihre Feinde (2012) van de extreemrechtse Volkmar Weiss in z’n boekenkast. Dat zou op zichzelf weinig of niets hoeven te zeggen, maar past nogal goed in het totaalbeeld dat hierboven oprijst (zie ook hier). Weiss betoogt dat intelligentie genetisch wordt bepaald. Hij heeft op verzoek van de NPD in een politieke commissie gezeten en publiceerde in het NPD-krantje Deutsche Stimme. In zijn boek Die alternative Geschichte1941–2099 sticht een succesvolle Hitler het rijk Artam dat een bolwerk wordt tegen de islam.
– Aanvulling 30 maart 2017: Baudet prijst op Twitter provocatief een passage uit een roman van de fascistische dandy en auteur Pierre Drieu de la Rochelle, die eerst tegen Hitler schreef maar in de Tweede Wereldoorlog met de nazi’s collaboreerde [screenshot]. Het verhaal van Gilles (1939) gaat over de zoektocht van een jonge dandy die zichzelf vindt als fascist. Curiosum: een andere bewonderaar van Drieu de la Rochelle is de Franse schrijver Richard Millet, die opschudding veroorzaakte met een “lofzang op Anders Breivik”. Aanvulling 19 april 2017:Baudet retweette – onder het uitroepen van “LOL”- een gefotoshopte afbeelding van hemzelf als Pepe liggend op een vleugel, verspreid door de neonazi’s van Erkenbrand. Deze groene kikker is het symbool van de racistische beweging alt-right, met als naamgever en belangrijke gangmaker de neofascist Richard Spencer en als supporter de activist Stephen Bannon, die in zijn tijd als hoofd van Breitbart deze nieuwsblog het “platform van alt-right” noemde. Alt-right is een “interessante beweging”, aldus Baudet, hoewel hij er naar eigen zeggen “niet genoeg vanaf weet” (maar op internet staan tal van goede artikelen over alt-right); en Pepe acht Baudet “een energiek stripfiguur dat staat voor een positieve [sic] campagne-energie”. Op het carnaval in Den Bosch droeg (foto) Baudet een jasje met een groene kikker-pop op zijn rechterschouder; in de traditie van de stad, maar ook een welkome associatie met alt-right? Ook retweette Baudet Sander van Luit, die Pepe als avatar heeft; en hij bezocht (zie hierboven) alt-right-sympathisant Milo Yiannopoulos. Voorts prees hij een documentaire van Bannon. [screenshots | update:meer tweets over Bannon]
– Aanvulling 20 april 2017: Op de kandidatenlijst van Baudets FvD, voor de parlementsverkiezingen in maart, stond Zlata Brouwer, die samen met Sander van Luit (zie aanvulling 19 april 2017 hierboven) het clubje Batavieren Podcast heeft opgericht. Baudet liet zich door dit gezelschap interviewen. Op Facebook promoot Batavieren Podcast alt-right via een interview met Victor van der Sterren, ooit een soort libertarische VVD’er, inmiddels volgens Tim Engelbart van nota bene de uiterst rechtse blog De Dagelijkse Standaard een extreemrechtse haatzaaier. Betrokken bij Batavieren Podcast zijn verder auteurs op het nieuw-(extreem)rechtse The Post Online, naast Zlata Brouwer minimaal Sid Lukkassen, Jesper Jansen en Hans van der Liet.
Update 6 juni: in een reportage van Batavieren Podcast van de start van de Jongeren FvD op 3 juni, mag iemand enthousiast de neonazi en antisemiet Francis Parker Yockey een “genie” noemen en diens boek Imperium (1948) aanprijzen als slijpsteen voor de geest, om te kijken of je de “vlijmscherpe” argumenten voor het fascisme kunt weerleggen. Dit is momenteel (6 juni) nog steeds een onderdeel van de opname op YouTube.
– Aanvulling 16 mei 2017: R. de Haze Winkelman, lid van de Raad van Advies van FvD, tweet naar een stuk waarin de in het bruine circuit al decennia woekerende complottheorie omtrent Richard Coudenhove-Kalergi wordt verkondigd [screenshot]. De Haze Winkelman: “Plan van Kalergi was om via massa immigratie [sic] de Europese mens te mengen tot een volgzaam soort, komt erg dichtbij”. Historicus en publicist Ewout Klei signaleert en situeert dit op de rechts-conservatieve blog Jalta: “De uitlatingen van partijvoorman Thierry Baudet over ‘homeopathische verdunning’ zijn geen incident, maar maken onderdeel uit van de alt-rechtse ideologie van de partij. […] [De Haze Winkelman] verwijst hierbij naar een artikel op de website Fellowship of the Minds, met als titel ‘Europe’s “refugee” crisis and the Kalergi plan for white genocide’.” Update 27 augustus: het artikel heeft tevens een antisemitische wending, waar wordt benadrukt dat Coudenhove-Kalergi “Joodse suprematie” in het geding zou brengen. Einde update.“ De door Wierd Duk in het AD ten onrechte niet als antisemitische fascisten gekenmerkte club Erkenbrand beveelt de Kalergi-drek aan. Update januari 2018: de hele site Erkenbrand.nl is verwijderd. Hier nog een screenshot van een tweet van Erkenbrand-lid Luc Stenekes over Kalergi. Einde update. Over de neonazi-breinen achter de meme “witte genocide” schreef ik een aparte blog. Een wel erg donkerbruin detail is dat De Haze Winkelman in zijn tweet zelfs de frase “racial mixing” in het pamflet waar hij naar verwijst, naar de geest overneemt; en dat van dit vod het antisemitisme afdruipt. De neonazi David Lane beweert in zijn White Genocide Manifesto(1999): “[…] all Western nations are ruled by a Zionist conspiracy to mix, overrun and exterminate the White race. [….] The inevitable result of racial integration is genocide for the White race through miscegenation.” Als Baudet De Haze Winkelman niet de laan uit stuurt (wat op het moment van dit schrijven nog afwachten is), mag het tolereren van dit soort propaganda als ultiem bewijs gelden dat Baudet en FvD racistisch zijn en de kwalificatie “fascisme 2.0” er niet ver naast zit.
Update 17 mei: De Haze Winkelman heeft de bovengenoemde tweet (zie aanvulling 16 mei 2017) gewist en noemt de link daarin “ongelukkig”, maar nam in een latere tweet niets terug van de bewoordingen van zijn gewraakte tweet; hij verwees nu naar een ander aluhoedjesartikel over Kalergi, op een eveneens extreemrechtse website, Curiales; weer later wiste hij ook deze tweet en verving hem door eentje met een bijna – let op de verschillen[7] – identieke tekst, maar zonder de link naar Curiales [screenshot van beide versies]. Op Curiales staat een verdediging van oorlogsmisdadiger Ratko Mladić en promoot Bart Bohemen, medeoprichter van Curiales, het initiatief Project Nova Europa voor een “soeverein thuisland voor etnische Europeanen”. Update 27 augustus: “Bart Bohemen” is blijkens een URL auteur “Bart de Boer” op Erkenbrand.nl en waarschijnlijk gangmaker “Bart” van Erkenbrand. Update: Erkenbrand.nl is verwijderd; hier een screenshot. Einde update. Dat De Haze Winkelman tot twee keer toe linkte naar een neofascistische site, kan geen toeval zijn; het wissen van de tweets met de gevoelige links is gewoon een kwestie van sporen uitwissen die al te opzichtig verrieden in welk bruine vaarwater deze adviseur van Baudets partij FvD zijn ideeën opdoet. Dat De Haze Winkelman beweert: “Inzake Kalergi gaat het me er om vragen te stellen, en het onderwerp te agenderen, that’s all”, en daarbij eerst tweemaal naar extreemrechtse sites linkt, spreekt boekdelen. Het onderwerp is namelijk allang “geagendeerd”, en wel alleen in bruine krochten – om de eenvoudige reden dat een redelijke en fatsoenlijke versie van deze complottheorie onmogelijk is, precies omdat het een racistische complottheorie betreft met een vaak antisemitische ondertoon. Het is dan ook logisch dat De Haze Winkelman de woorden van zijn eerste tweet niet intrekt: hij wil immers nog steeds het onderwerp Kalergi “agenderen” – en wie “Kalergi” opvoert, brengt uit de aard der zaak racistische waanzin te berde over een complot ter vernietiging van het Europese blanke ras door vermenging met niet-Westerse immigranten.
Update 24 mei: De Haze Winkelman tweette op 25 april: “Zo vanzelfsprekend is het niet in Frankrijk om een door Soros gesteunde Rothschild-bankier aan de macht te hebben.” De Joodse geldmagnaat mag sowieso op zijn overmatige belangstelling rekenen. “Zijn inmenging overal begint erg op te vallen” [screenshot]. Update 4 januari 2018: de tweet is vandaag gewist.
Update 27 mei:Baudet zegt over de tweet(s) van De Haze Winkelman dat “hij het wat onhandig formuleert”‘. “Maar ik waardeer de man zeer.” Baudet laat De Haze Winkelman dus niet vallen, hoewel de man doodleuk een extreemrechtse, racistische complottheorie blijft “agenderen”.
Update 22 juni: Baudet sluit zich aan bij het agenderen van de complottheorie omtrent Richard Coudenhove-Kalergi door De Haze Winkelman en Wierd Duk. Hij spreekt daarbij van een “plan” – een gebruikelijke aanduiding in bruine krochten: “Coudenhove-Kalergi was een ideoloog. Hij had een visie, een plan […] voor Europese federatie, waarin de oorspronkelijke volkeren van Europa zijn verdwenen en opgegaan in alle andere volkeren op aarde?” [screenshots] Hoe het echt zat? Lees: “Graaf Coudenhove-Kalergi en de zogenaamde ondermijning van het blanke ras” (door historicus Han van der Horst). Historicus Bas Kromhout merkt scherp op: “Eerder bracht Baudet de EU in verband met de Europa-propaganda van de nazi’s [zie zijn optreden op de IJzerwake in 2014 hierboven; K]. Nu met Kalergi, wiens beweging door de nazi’s was verboden.”
Update 7 juli: De Haze Winkelman raadpleegt kennelijk het extreemrechtse blad Zuerst! van Manuel Ochsenreiter [screenshot], die onder meer de Russische fascist Alexandr Doegin en de revisionist Gerd Schultze-Rhonhof promoot.
Update 5 februari 2018: FvD heeft De Haze Winkelman uit de partij gezet wegens vermeende machinaties tegen het partijbestuur. Het royement lijkt dus niets te maken te hebben met extreemrechtse tweets van De Haze Winkelman. Dat is logisch, want (zie hierboven) Baudet en De Haze Winkelman zitten inhoudelijk – wat betreft ‘Coudenhove-Kalergi‘ en Soros – op dezelfde bruinige lijn. Aanvulling 22-31 mei 2017: Baudet schakelt bij de “kickoff” op 3 juni van de jongerenbeweging van zijn partij FvD naast journalist Wierd Duk[8] en filosoof Ad Verbrugge Lawrence Urbain in (afbeelding rechts, midden). Deze Vlaamse agitator, momenteel werkzaam voor David Coburn van de fractie Europa van Vrijheid en Directe Democratie in het Europees Parlement – waarin de extreemrechtse Poolse KNP zit – modereerde vorig jaar een debat[9] met de neofascistische club Voorpost en hij sprak voor de dito organisatie Gulden Sinjoren, waar onder meer Voorpost en het Bormshuis, genoemd naar collaborateur August Borms, deel van uitmaken[10]. In 2015 sprak hij op het “Zomerkamp” van de jongeren van Vlaams Belang, gidste hij deze in het Europees parlement [screenshot] en leidde hij op een congres van die partij een discussie met onder meer Timon Dias en Sam van Rooy (die hem “mijn goede vriend” noemt [screenshot]). Hij onderschrijft de oproep van de voorzitter van Vlaams Belang om deze partij niet af te schilderen als extremistisch. Verder werkt Urbain regelmatig voor ’t Pallieterke, dat sterk is verweven met Vlaams Belang. Hij ‘voorspelt’ (kuch) net als Baudet een “burgeroorlog” ten gevolge van immigratie (“kuis met hogedruklijnen deze wijken helemaal schoon”[11]) en wil evenals Voorpost een “Groot-Nederland”. Immigranten “uit de sub-sahara en Arabische wereld” noemt hij “een vijfde kolonne […] die vrouwen ziet als stukken vlees die er om vragen om verkracht te worden, die Christenen honden vinden en stellen dat homoseksuelen maar best van torengebouwen moeten gesmeten worden. Tikkende tijdbommen […]”. Kortom: Thierry Baudets optreden voor de IJzerwake in 2014 was geen vreemde zijsprong, gezien deze vrijage met een Belgische neofascist.
– Aanvulling mei 2017: Baudet noemt Timon Dias (zie ook hierboven) “een van de beste essayisten van ons land” [screenshot]. Op GeenStijl schrijft Dias (als “Spartacus”) “rechten bestaan helemaal niet” en hij citeert – “Violence is the Gold Standard” – de geweld verheerlijkende neofascist Jack Donovan [screenshot] (die samenwerkt met de extreemrechtse agitator Richard Spencer). Ook oreert Dias over door hem ontwaarde “kiemen van de aanstaande burgeroorlog” en de “eindstrijd om Europa” met moslims. En over het zogenaamde “vervangen” van het Duitse volk door “Aanrandiërs” (immigranten van islamitische huize).
– Aanvulling 27 mei 2017: Mark Misérus en Dion Mebius melden in een Volkskrant-artikel over Baudet: “onlangs mocht Joost Niemöller, de journalist die gelooft dat zwarte mensen veel vaker crimineel zijn door hun dna-structuur, zijn nieuwste boek presenteren op een avond van FvD”. Helaas komen onder meer Baudets evident racistisch gekleurde en geweld vergoelijkende uitspraken (zie hierboven) niet aan de orde in het artikel en laten de geraadpleegde deskundigen zich (mede daarom?) te voorzichtig uit.
– Aanvulling 9 juni 2017: Baudet prees in in februari een “heel mooi interview” met de racistische agitator Joost Niemöller en verwees in juni naar een artikel van diens hand. Vorig jaar tweette Baudet naar een hoax (over vermeende smokkel van “vliegtuigladingen” vluchtelingen naar Duitsland) van Niemöller; en verwees Forum voor Democratie naar zijn website. Update: 17 juni promootte Baudet Niemöller opnieuw. Einde update. Update 31 juli: Sinds augustus vorig jaar heeft Baudet Niemöller maar liefst met 18 tweets geplugd (screenshots hier en hier en hier en hier en hier). Einde update. Niemöller zal op 14 oktober dit jaar spreken op een bijeenkomst van het neofascistische Erkenbrand, naast opperracist Jared Taylor – die vorig jaar een variant van de ‘witte genocide’-waan ventileerde – en rechtsgek Marcus Follin alias The Golden One – een Zweedse bodybuilder die gelooft in het Grote Joodse Complot en het bewind van Hitler vergoelijkt (zie deze reeks tweets). Update december 2017: Baudet gaat gewoon door met het pluggen van Niemöller.
Update 26 juni: Niemöller zegt af voor de conferentie, in een stuk vol listig gedraai en vertroebeling van feiten. Hij “las” niets over Joden op Erkenbrand.nl; maar hun antisemitisme was allang onthuld (waarna een pagina werd weggehaald of aangepast) en er staat nog genoeg van dien aard [update: de site is weggehaald; zie deze en deze en deze en deze screenshot]. Hij blijft de racistische activist Jared Taylor hoog achten, die onlangs uit de kast kwam over Joden en die samenwerkt met neonazi Richard Spencer (die zelfs volgens Niemöller te ver gaat). Niemöller blijft de Erkenbrand-fascisten “intelligente en aardige jongens” noemen; ze “scherpen je geest”. Hij zwijgt over Erkenbrand-held Greg Johnson, de beruchte neonazi-activist. Johnson over Hitler: “a loyal white man who fought and died not just for Germany, but for our race as a whole.” Grappig genoeg wijzen verbolgen Erkenbrand-adepten – terecht – op het gedraai van Niemöller rond Spencer, door wie Niemöller zich februari 2017 nog liet interviewen (dus na het beruchte “Hail Trump!”-optreden van Spencer). In een Twitter-gesprekje in mei 2017 nam Niemöller het nog op voor Spencer.
– Aanvulling 9-12 juni 2017: Baudet beval (afgelopen januari) een artikel van Guillaume Faye aan op de site van Joost Niemöller. Faye is een van de ‘denkers’ (kuch) van het extreemrechtse Nouvelle Droite; de (andere) aartsvader daarvan, Alain de Benoist, vond Faye te extreem! Faye werkte samen met onder meer het neo-heidense en -fascistische Terre et Peuple en met Americain Renaissance van Jared Taylor. In het stuk dat Baudet promoot stelt Faye de moorddadige potentaat Poetin voor als een ware democraat en West-Europese democratieën als spel van “oligarchen” – een staaltje van de waarheid op haar kop zetten. Met name tegen “rassenvermenging“, abortus en homofilie gaat Faye als een verbitterde dolle grijsaard te keer – bijvoorbeeld op een bijeenkomst van het NPI van de neonazi Richard Spencer [update: de betreffende Youtube-video’s zijn weggehaald]. Nederland heeft nu dus een parlementariër die een Poetin prijzende, rabiaat racistische en homofobe ideoloog van het gevaarlijke Nouvelle Droite promoot. Ontstellend.
– Aanvulling 9 juni 2017: In de Tweede Kamer diende Baudet in mei moties in over immigratie met de woorden “Het is tijd dat we een voorbeeld nemen aan Gandalf, die zegt: “You will not pass!” Dit gaat om een scene uit een verfilming van The Lord of the Rings (1948) van J.R.R. Tolkien. De tovenaar Gandalf stelt zich daarin op tussen vluchtende helden en de hen belagende Balrog – een duivels monster. Impliciet vergelijkt Baudet immigranten dus met een moorddadig gedrocht. De verwijzing naar Tolkien resoneert met de affiniteit van Erkenbrand met deze auteur. Erkenbrand is de naam van een figuur uit The Lord of the Rings; en op de site van Erkenbrand staan twee artikelen waarin de auteur – in het voetspoor van andere nieuw-extreemrechtse lieden – zich ingenomen toont met Tolkiens universum. De voornoemde rechtsgek Marcus Follin (zie aanvulling 9 juni hierboven) wordt aangeprezen op de website European Civil War met een hoofdstukje “Tolkienisme“; op de site wordt het boek Fistfight with Muslims in Europe aangeprezen. Follin zelf laat in een video over zijn woning boekenkasten vol fantasy-lectuur zien.
– Aanvulling 19 juni 2017: Baudet retweet instemmend een figuur, Annette Kiel, die de naar neonazisme afglijdende Joost Niemöller (zie aanvulling 9 juni 2017) en de neofascistische Identitairen promoot [screenshots]. Afgelopen maart riep Kiel in een tweet op tot wapengeweld tegen moskeeën en moslims: “bommetje op alle moskeeen en kogel in reet van biddende moslims” [screenshot].
– Aanvulling 21 juni 2017: Op 30 juni spreken bij het FvD John Laughland en Jeremy Rabkin. De eerste was jarenlang verbonden aan “Geopolitica”, gelieerd aan de fascisten Alexandr Doegin en Claudio Mutti (overigens een islamitische bekeerling); en Laughland had een functie bij de suspecte pro-Kremlin British Helsinki Human Rights Group (BHHRG, zie ook hier). Momenteel zit hij bij het infame Ron Paul Institute. De naamgever en Amerikaanse politicus is een antisemiet (zie ook hier) en heulde met neonazi’s. Laughland blaast nu en dan op het hondenfluitje van de “new world order” – een vaak antisemitische complottheorie. Rabkin was mentor van de racistische gifmenger Ann “14” Coulter, die zo haar antisemitische kuren heeft. Hij kwam tweemaal opdraven voor het Center for Security Policy (CSP) van beroepsmoslimhater Frank Gaffney.
– Aanvulling 21 juni 2017: Baudet retweet (20 juni) reclame voor een boek van de Franse neofascist en homohater Dominique Venner. De figuur, “Pigûre de Moraline”, die deze reclame maakt en door Baudet wordt geretweet, is gezien zijn tijdlijn op Twitter een gore racist (reeks foto’s van mensen met een donkere huid die ongein uithalen of afstotelijk ogen); bovendien promoot deze fascist onder anderen de antisemiet Jean-Marie Le Pen en, jawel, Mussolini [screenshots]. Update: ook Baudets “goede vriend” Julien Rochedy is een bewonderaar van Venner.
– Aanvulling 4 juli 2017: Baudet tweet naar Peter Anshof [screenshot], een beroepshater en oerdomme treiterracist[screenshots], die in april 2017 tweette: “Wanneer gaat onze #Politie eindelijk eens preventief op #moslims schieten?” (een tweet die hij na consternatie wiste).
– Aanvulling 16 juli 2017: Op 15 juli retweet Baudet Jan Gajentaan, scribent op de hitsblog Opiniez [screenshot]: “Schulz wil alle EU-subsidie koppelen aan bereidwille [sic] medewerking aan EU-omvolkingsplan”. Vergelijk “Aanvulling 11 juni” hierboven: Niemöller bezigde tot vreugde van Baudet al eerder deze term – waarmee de nazi’s doelden op grootscheepse immigratie van Duitsers naar de veroverde Lebensraum in het Oosten. Vandaag doet Niemöller dat opnieuw in een tweet (“Omvolking is dit”), waarbij hij een foto van de opening van een islamitische supermarkt in Borgerhout (gemeente Antwerpen) in 2015 voorstelt als een blik op algemeen publiek op het Waterlooplein in 2017. Nieuw-(extreem)rechts in Duitsland zet de meme al langer in. Update 1 augustus: hetzelfde doen Renaud Camus (“Changement du peuple“, “Le grand remplacement“) en in diens voetsporen Marine Le Pen, Éric Zemmour en de Identitairen in Frankrijk. Einde update. Update 31 juli -1 augustus: Baudet verwijst opnieuw, in een tweet over “cultuurmarxisme”[5], naar een stuk over “omvolking” op Opiniez en zet dus vol in op deze variant van de levensgevaarlijke “witte genocide”-meme van neonazi’s [screenshot]. Aluhoedje Frank Berkemeier, auteur van het bizarre verhaal op Opiniez, schrijft: “Omvolking zorgt voor een nieuwe Übermensch, lijkt de elite te denken.” En laat nu (zo ontdekte Ewout Klei) “Übermensch” in deze specifieke zin te worden gebruikt door verkondigers van… inderdaad, de “white genocide”-leugen:
It’s the chessmasters, the neo-Bolshevik [vergelijk Baudets “cultuurmarxisme”; K] Übermenschen who sit like brooding spiders weaving their webs of intrigue in the shadows, these are the ones who are chiefly to blame for the migrant invasion of the West. [Bron: “The Coudenhove-Kalergi Plan: White Genocide by Design”, Lasha Darkmoon, Occidental Observer, 5 oktober 2016]
De stap naar klassiek-antisemitische beschuldigingen van het ‘internationale jodendom’ – denk aan de belastering van George Soros door Viktor Orbán – als poppenspeler achter de schermen, is dan nog maar klein.Waarbij het extra smerig is dat de joden in kwestie aldus worden neergezet als “Übermenschen”, het ideaal van Nietzsche dat door de nazi’s (verder) werd geperverteerd – wat onlangs Soros letterlijk is geflikt op de Fidesz-gezinde site 888.hu (illustratie rechtsboven). Einde update.
– Aanvulling 25 juli 2017: Baudet is nog steeds vriendjes met voormalig FN-activist en homohater (zie de hoofdtekst hierboven) Julien Rochedy [screenshot], die na het verlaten van die partij (wegens ruzie op het persoonlijke vlak) aan een symposium (21 november 2015) van het fascistische Action française deelnam [screenshot
| video | screenshot 2 (zittend naast Renaud Camus predikt Rochedy de noodzaak van “de macht grijpen”, mogelijk via een “putsch”, gevolgd door hetzij “assimilatie of massale remigratie”, hetzij (waar hij meer toe neigt) etnische “scheiding”)] (zie ook Wikipedia en Le Monde) en de neofascistische Identitairen prijst. Deze alinea is later aangevuld met “video” tot en met “scheiding”. Toevoeging april 2018: Rochedy tweet (januari 2018) dat hij op Instagram de “jonge lambda” uithangt – dit moet wel een verwijzing naar het logo van de Identitairen zijn. In dezelfde tweet noemt hij de “makkers” (of “kerels”) “van alt-right”, en Baudet, als lieden die net als hij beeldvorming belangrijk vinden.
– Aanvulling 16 augustus 2017: Baudet retweet vandaag een hoax van de antisemitische Zweedse neofascist Peter Imanuelsen, vriendje van Katie “final solution” Hopkins [screenshot]. Op 10 augustus verwees Baudet in een tweet over een vermeende “invasie” naar de beruchte website Infowars.com van Alex Jones en Paul Joseph Watson [screenshot]. Jones heeft in zijn video’s onder meer gesteld dat veel KKK-activisten “Joodse acteurs” zijn, dat George Soros het “hoofd van de Joodse maffia” is en dat het publiek wordt gemanipuleerd door “de Joodse pers”.
– Aanvulling 26 augustus 2017: deNRC berichtte op 7 mei dat Paul Dox van de extreemrechtse actiegroep Identitair Verzet over Baudet zegt: “Ik ken hem al sinds zijn eerste boek uitkwam. Hij sprak op huiskamerbijeenkomsten van patriotten.” De linkse activist Frank van der Linde heeft eens gesteld dat Paul Dox – hier diens Facebook, met het Omega-symbool van Identitair Verzet – de beruchte Paul Peters van Voorpost zou zijn, een schenner van Joodse graven en de oprichter of leider van Identitair Verzet, als Nederlandse tak van de neofascistische Identitairen. De FB-profielfoto van Dox lijkt op die van een eerdere foto van Peters in een gele sweater met hoodie van Identitair Verzet, maar geeft geen uitsluitsel. Peters lijkt onbetrouwbaar in dezen; maar men zou eens moeten uitzoeken of er iets klopt van wat hij (of Dox) zegt over Baudet.
– Aanvulling 29 augustus 2017: Thierry Baudet verwijst nu zelf (vergelijk de aanvulling van 16 augustus hierboven) naar een tweet van hitser Katie “final solution” Hopkins inzake de islam over een show van de racistische agitator Tucker Carlson [screenshot]. (Update 7 september: Fox-gezicht Tucker Carlson gaat nu zelfs zo ver zijn miljoenenpubliek op te roepen aan een extreemrechts, racistisch, antisemitisch forum deel te nemen, GAB, opgericht door Andrew Torba. De ‘witte genocide’-hetze is daar natuurlijk present. Zie ook dit artikel – over neofascisten op de website The Daily Caller van Carlson zelf.) Update: Baudet haalt unverfroren nogmaals een tweet van neofascist Hopkins aan.
– Aanvulling 17 oktober 2017: “[De architect Rem] Koolhaas is in mijn ogen de grootste misdadiger tegen de menselijkheid”, aldus Baudet (AD, 30 september 2017). Hierover tweette de bepaald niet linkse columnist Nausicaa Marbe: “Hitler, Stalin, Pol Pot? Njet, Koolhaas is grootste misdadiger, bralt Baudet. Grapje? Niks geleerd na stupide ‘verdunnings’-uitspraak.” Mij lijkt het echter duidelijk dat het niet om domheid gaat, maar om weloverwogen fascistoïde uitingen (in de nazistische complothetze over zogenaamd “Kulturbolschewismus” speelde haat tegen moderne architectuur een grote rol, zoals in het pamflet “Krisis in der Architektur” van Alexander von Senger). Aanvulling 17 oktober 2017: Baudet prijst (26 september) Zlata Brouwer (zie hierboven) van Batavieren Podcast, ondanks de aangehouden alt-right-signatuur van Brouwers partner en co-redacteur Sander van Luit (zie hierboven). [screenshot]
– Aanvulling 4 november 2017: op een FvD-bijeenkomst (video) in Perscentrum Nieuwspoort vandaag, zegt Baudet onder meer (zo tweette politiek verslaggever Jaap Jansen): “Het allerbeste zou zijn als wij absolute heersers zijn. In het parlementarisme kun je geen grote beleidswijzigingen doorvoeren”; “We moeten minder universalistisch zijn. We moeten het idee loslaten dat alle mensen helemaal hetzelfde zijn”; “Vroeger was de hele wereld van ons. We moeten ons laatste stukje grandeur, de Antillen, niet opgeven”; en: “We leven in een eindtijd. Denk je nou echt dat Napoleon de hele tijd bezig was met koopkrachtplaatjes?” Baudet doet de eerste opmerking (over absolute macht) af als louter humor – zie ook het betreffende videofragment; ik beschouw het als een voorbeeld van ‘ironie’ zoals die vaak wordt ingezet door nieuw-(extreem)rechts, zoals door GeenStijl: niet helemaal serieus zijn, maar wel een sterke hint geven waar je op doelt. Zijn expliciete verwerping van “parlementarisme” klinkt geenszins onserieus en hij noemt referenda “second best” in vergelijking met alleenheerschappij. To be fair: Baudet lijkt hier al bij al vooral een grapje te hebben gemaakt om het referendum te promoten. But then again: bepaalde grapjes zeggen wat over de grapjas (vergelijk de mogelijk eveneens ‘grappig’ bedoelde uitspraak over Rem Koolhaas hierboven).
– Aanvulling 4 november 2017: de rechts-conservatieve publicist Joshua Livestro herinnert zich dat FvD-penningmeester – en vierde op de kandidatenlijst voor de Tweede Kamer – Henk Otten zich tegen hem heeft uitgelaten over “teveel negers op straat” [screenshot]. “Griezelige man”, aldus Livestro. Aanvulling 9 november 2017: Baudet blijft zijn “goede vriend” Julien Rochedy (foto rechts) promoten, de extreemrechtse Franse activist, voormalig leider van de jeugd van Front National, die zich in de buurt beweegt van l’Action française en Frédéric Chatillon (dus neofascisme). Een kameraad van Julien Rochedy, Grégory Leroy, wil Franse burgers gevechtstraining geven – om zich met zware wapens te verdedigen tegen terrorisme. Doodeng.
– Aanvulling 24 november 2017: in een Trouw-interview zegt Baudet: “Er moet bij Nederlanders een moment van ontwaken komen.” Over de uitroep: “Nederland ontwaakt!” van (destijds) PVV’er Hero Brinkman, merkte Max van Weezel in Vrij Nederland terecht op: “Zou hij niet weten dat de NSDAP in 1933 op Unter den Linden paradeerde onder het aanheffen van de leus ‘Deutschland erwache’? Nooit gehoord dat dat de titel was van het propagandablad van de NSB?” En ja, socialisten zingen: “Ontwaakt, verworpenen der aarde!” Maar daar staat dus “verworpenen”; “De Internationale” is van vóór het nazisme; en in het Franse origineel staat: “Debout” (“Sta op”).
– Aanvulling 26 november 2017: in een NRC-interview zegt Baudet over Erkenbrand: “Ik heb daar duidelijk afstand van genomen [kuch, juist niet, zie hierboven; K]. Tegen die club zeg ik: hou op, en zoek een andere held. Wij hebben niets met antisemitisme, racisme, geweld, etc. Als mensen dat wel hebben, flikkeren we ze eruit.” En over het alt-right-symbool Pepe: “Mij was volstrekt niet duidelijk dat die groene kikker iets te maken had met zulke nare ideeën.” Maar FvD’er Zlata Brouwer leidt Batavieren Podcast met Sander van Luit, die tot voor kort (zie hierboven) een Pepe-ava had op Twitter en zich “alt-rechtse Pepe muppet” noemde[12]. Wat nu? Laat Baudet Brouwer vallen? En is trouwens het FvD-lid Luc Stenekes van[13] Erkenbrand al geroyeerd? En 25 oktober 2017 verwees Baudet (indirect) nog instemmend naar alt-right-kopstuk Milo Yiannopoulos; eerder die maand was gebleken dat Yiannopoulos samenwerkt met neonazi’s en een Karaoke-act ten beste had gegeven terwijl fans hem de Hitlergroet brachten.
– Aanvulling 29 november 2017: Thierry Baudet laat z’n ware, fascistoïde gezicht weer zien en retweet hondsbrutaal net als president Trump een haatvideo verspreid door de veroordeelde adjunct-leider Jayda Fransen van de extreemrechtse, gewelddadige partij Britain First (meer hierover in een reeks tweets van me). Eerder, in april, retweette Baudet zelfs Britain First-leider Paul Golding, die een hoax verspreidde over immigranten (Baudet haalde deze RT later weg, evenals vele andere, zie deze Twitter-draad met subdraad). Golding had er toen al gevangenisstraf opzitten en “leftists” en “journalists and politicians” (“every traitor in this country”) in een video bedreigd: “every lie, every act of treachery will be revisited on you ten fold”; en: “you will all meet your miserable ends at the hands of the Britain First movement” (zie ook hier).
Aanvulling 4 december 2017: Baudets fractiegenoot Theo Hiddema betoont zich in de Tweede Kamer (29 november) een quasi-racistische treiteraar door te spreken van “de trotse, fiere neger”. Tot de (terechte) verontwaardiging van onder anderen Jan Paternotte van D66, die tweette: “De fascinatie met ras van Thierry Baudet en Theo Hiddema wordt met de dag misselijker.” Op 30 november retweette Baudet de antisemitische trol “G Nelson”, bekend van pro-Russische desinfo omtrent de ramp met de MH17, die loog dat hij een nabestaande was van een van de slachtoffers, zoals Rudy Bouma berichtte voor de NOS. Ongehoord dat Baudet deze intrigant en bedrieger retweet omdat hij het opneemt voor de racistische uitlating van Hiddema (“Ik ben een neger. […] Ik ben een trotse, fiere neger.”)
– Aanvulling 7 december 2017: Thierry Baudet tweet vandaag: “FvD wil sanering van de publieke omroep.” Joseph Goebbels oreerde in 1933: “Wir wollen einen Rundfunk, der mit dem Volke geht, einen Rundfunk, der für das Volk arbeitet […] Unser Ziel is […] den Rundfunk eine Finanzbasis zu schaffen, die es uns ermöglicht, […] das gesamte geistige und künstlerische Leben der Nation, Bühne, Film, Musik und Buch generell und stabil zu sanieren […]”. Ik stel dit niet aan elkaar gelijk, maar de overeenkomst is zeer verontrustend. Als maar genoeg spraakmakende figuren roepen dat de media “gesaneerd” moeten worden, zullen fascisten zich gesterkt voelen en de grens van daadwerkelijke intimidatie eerder overschrijden, zoals op 6 december is gebeurd bij de Italiaanse krant La Repubblica.
– Aanvulling 7 december 2017: Thierry Baudet retweet vandaag naar aanleiding van geweldsmisdrijven door een (al dan niet vermeende) migrant: “vroeger of later zullen de mensen zelf met dit uitschot moeten afrekenen”. Dit klinkt als het instemmen met eigenrichting (vergelijk zijn opmerking in 2015 over “noodweer” door ruiten ingooiende bestormers van het gemeentehuis van Geldermalsen, zie hierboven). En: de dader zit al in de cel.
– Aanvulling 10 december 2017: Thierry Baudet retweet de beruchte haatzaaier Gert Jan Mulder, die een maand geleden nog tweette: “Nederland loopt dikwijls voorop en is straks het eerste echte islam vrije land van Europa”.
– Aanvulling 18 december 2017: FvD’er, libertariër en Ayn Rand-fan Yernaz Ramautarsing – tweede op de lijst voor Amsterdam – stelt: “ik snap de zorg van etnische Nederlanders die niet willen uitsterven. Dat komt door lage geboortecijfers […] massaimmigratie en hoge belastingen […].” Opmerkelijk dat hij de “etnische” factor opvoert. In 2014 meende hij nog: ‘Niemoller ziet “etnische patronen” dat wil zeggen de patronen hebben een etnische oorsprong. Dat heet racisme.’ Het idee dat “etnische Nederlanders” aan het uitsterven zijn door “massaimmigratie” zit dicht aan tegen de “witte genocide”-waan (zie hierboven) van neonazistische makelij.
Update 2 februari 2018: Tegen Jeroen Pen van Brandpunt (9 juni 2016) zei Ramautarsing: “Door IQ-testen weten we het gemiddelde IQ van bevolkingen. En wat blijkt? Er is een verschil in IQ tussen volkeren. Dat is wetenschappelijk bewezen. […] Ik had ook graag gezien dat het anders was, dat zwarte [sic!] mensen hyperintelligent waren, dat Surinamers het hoogste gemiddelde IQ van de wereld hadden. Maar het is niet zo. Je kunt iemand uit Syrië halen waar het gemiddelde IQ 84 is, en in Nederland plaatsen, waar het gemiddelde IQ 101 is. Die gaat dan inderdaad minder verdienen dan veel autochtonen. Maar is dat racisme? Nee, er is een verband tussen IQ en inkomen. […] Hoe volkeren zich hebben ontwikkeld tot een gemiddeld IQ, dat kan met klimaat en voeding te maken hebben. Natuurlijk. Maar wat moet ik daar nu aan doen?” Ramautarsing gaat er aan voorbij dat er volstrekt geen wetenschappelijke consensus is over een eventueel verband tussen IQ (of intelligentie) en etniciteit; om te beginnen is het begrip “volk” – laat staan “ras”, dat Ramautarsing overigens niet gebruikt, hij stelt: “Sowieso heeft dit meer te maken met intelligentie dan met ras”, maar hij voert dus wel “zwarte mensen” op – al problematisch. In dit licht is het opmerkelijk dat Thierry Baudet in een De Balie-gesprek (29 januari 2018) met Femke Halsema, die hem voor de voeten wierp dat Yer Ramautarsing “zegt dat zwarte mensen een lagere intelligentie hebben dan blanken en dat dit nou eenmaal onomstotelijk is bewezen, ben jij het daar mee eens?”, antwoordde: “Dat is een wetenschappelijke discussie. […] Ik weet niet of hij dat gezegd heeft overigens […] maar als hij dat gezegd heeft, wat moet ik daarvan vinden?” Bedenk daarbij dat Baudet aan de lopende band een belangrijke en overduidelijke wetenschappelijke consensus die er wél is, namelijk over de door de mens veroorzaakte opwarming van de aarde, ridiculiseert en verdoezelt. In dat licht is zijn schijnbare neutraliteit inzake etniciteit en intelligentie ongeloofwaardig.
– Aanvulling 20 december 2017: Baudet verkeerde op 12 oktober, toen Jared Taylor in ons land was voor een optreden op de Erkenbrand-conferentie twee dagen later, een uur of vijf privé in een gezellig samenzijn met deze notoire racistische ideoloog, held van de vaak door Baudet geretweette kwakdenker Joost Niemöller en van Erkenbrand – zo onthulde De Correspondent vandaag. Een van de mannen die Taylor of Baudet begeleidden droeg een speldje van de Nederlandse vlag; onderzoeksgroep Kafka suggereert dat dit Fausto L. van Erkenbrand geweest kan zijn, met wie Baudet in 2015 al dan niet toevallig in een uitzending (vanaf 29:58) van Powned zat [screenshot]. De rechtse columnist Nausicaa Marbe merkt terecht op: “Verklaring van Forum dat het ging om ‘allerlei visies tot ons nemen’ slaat nergens op. Daarvoor lees je de boeken van Taylor. Hoef je niet 5 uur met deze white supremacist en propagandist van ‘wetenschappelijk racisme’ te tafelen. Zoiets doe je alleen als je er plezier in hebt.” Overigens is Taylor niet alleen een klassieke racist, maar ook een net zo klassieke antisemiet. Luister naar wat hij zei in een podcast van Darwin Digest (45:19) in 2016 en op de zojuist genoemde Erkenbrand-conferentie (video 48:50) van 14 oktober. Update: de video’s zijn door YouTube verwijderd; kopietjes van fragmenten hier respectievelijk hier.
– Aanvulling 20 december 2017: Baudets “goede vriend” Julien Rochedy (zie ook hierboven), vermeldt De Correspondent, heeft stukken van zijn hand in vertaling laten publiceren op Counter-Currents.com van de antisemiet, racist en Hitler-apologeet Greg Johnson, een andere gevierde ‘denker’ in kringen van alt-right [screenshots in een tweet van me].
– Aanvulling 4 januari 2018: “Deze man zou moeten worden ontslagen”, tweette Baudet op 3 januari, nadat weerkundige Gerrit Hiemstra (volkomen terecht) een tweet van Baudet als “Eén tweet met 4 keer onzin” had getypeerd. Vergelijk zijn dictatoriale opmerkingen over “sanering” van de publieke omroep (aanvulling 7 december 2017 hierboven).
– Aanvulling 30 januari 2018: Baudet noemt in een interview (24 januari) aan het uiterst rechtse orgaan 888.hu de autoritaristische Viktor Orbán een “held” vanwege diens immigratiebeleid. 888, gerund door kompanen van Orbán, publiceerde vorig jaar september een lijst met namen van journalisten die “buitenlandse propagandisten” van de geldmagnaat en filantroop George Soros zouden zijn (zie ook hier). Afgelopen juli oreerde Orbán: “We moeten het mafia-netwerk van Soros weerstaan en de bureaucraten in Brussel, en we zullen komende maanden de strijd moeten aangaan tegen de media waarmee ze opereren.” Het lijkt er dus op dat Baudet zijn plan de NPO te “saneren” (zie hierboven) afkijkt van een halve dictator die de persvrijheid inperkt. Zo [http://de%20accreditatie%20van/]ontzegde Orbán afgelopen juli journalisten van het kritische 444.hu toegang tot persconferenties van de regering. Hij sloot in oktober 2016 de linkse krant Nepszabadsag (de grootste van het land), die sinds het bestaan meer dan 6000 gevallen van corruptie had onthuld, volgens een van de medewerkers. Vorig jaar oordeelde de hoogste Hongaarse rechter dat extreemrechtse paramilitairen van Véderő in 2011 Roma hebben geïntimideerd en opgejaagd in Gyöngyöspata, waarbij de politie slechts toekeek. Schijnbaar onder druk van Orbán c.s. werd het vonnis snel een stuk milder gemaakt.
– Aanvulling 31 januari 2018: Baudet prijst [screenshot] een video (zie ook hier) van @120dezibel aan, verspreid door het haatkanaal Voice of Europe, dat een permanente hetze voert tegen immigranten. Het gaat om een bruin ‘antwoord’ op #MeToo: vrouwen die uitsluitend mannen van buitenlandse komaf beschuldigen van aanranding, verkrachting en moord[14]. Een blik erop en een beetje onderzoek brengt snel aan het licht dat het gaat om een actie van de Identitäre Bewegung; in het filmpje figureren de identitairen Annika S. alias Berit Franziska, Paula Winterfeldt, Ingrid Weiss, Freya Honold, Aline Catinca Manescu en anderen – mogelijk schuilnamen, zie m’n reeks tweets met screenshots en links naar vindplaatsen. De website 120db.info staat op naam van Martin Sellner, leider van de Oostenrijkse Identitairen (h/t @LosCornelis). Volgens Baudet zijn deze neofascisten: “Lieve, sterke vrouwen die dagelijks te maken hebben met de rampzalige gevolgen van de massa-immigratie. […] Ons bereiken dagelijks berichten van Nederlanders die om vergelijkbare redenen het land hebben verlaten of willen verlaten. Schokkend!” Volgens research van Hope not Hate is de antisemiet en homo– en vrouwenhater Peter Imanuelsen alias Peter Sweden medewerker van Voice of Europe. Vorig jaar retweette Baudet een hoax van deze kastnazi en verwees hij naar een andere tweet van hem. Is deze promotie van neofascisten die worden gevolgd door de Duitse geheime dienst alweer een zogenaamde “vergissing” van Baudet, die hij zoals vele andere gaat intrekken (of domweg wissen), omdat hij van de prins geen kwaad zou hebben geweten? Kijktips: documentaires “Re: Mit den Waffen einer Frau – Die neuen Strategien der extremen Rechten” (Arte, ARD/YouTube, 13 juli 2017); “Aufstieg der Rechten” (ARD, Diana Löbl en Peter Onneken, vierdelig, 19 april – 10 mei 2017); en: “Identitäre Bewegung” (NTR, Danny Ghosen, 7 december 2017).
– Aanvulling 1 februari 2018: De Duitse vertaling van Baudets boek “Oikofobie” is uitgegeven door Ares, dochter van de extreemrechtse Leopold Stocker Verlag, waar ook werken verschenen van Holocaust-loochenaar David Irving en over “Jüdischer Bolschewismus”. Meer info in dit Twitter-draadje van Maarten van Voorst. No-Racism.net spreekt van “uitgeverij Stocker en zijn rechtsextreme auteurs”. Wikipedia vermeldt over Ares/Stocker: “1921 bewarb Leopold Stocker Paumgarttens rassistisches Werk Juda mit den Worten: ‘Bestellen Sie reichlich! (…) Sie helfen mit, das deutsche Volk von seinem Krebsschaden befreien’.” Die Intelligenz Und Ihre Feinde (2012) van de extreemrechtse Volkmar Weiss – de auteur betoogt dat intelligentie genetisch wordt bepaald -, dat Baudet in huis heeft (zie aanvulling 17 maart 2017), is eveneens uitgekomen bij Ares.
– Aanvulling 8 februari 2018:FvD-programma: “Tevens moet remigratie als alternatieve straf kunnen worden opgelegd.”
– Aanvulling 8 februari 2018: In een Kamerdebat (Algemene Politieke Beschouwingen, november 2017) zegt Baudet: “Wie de cijfers bestudeert ziet dat de Nederlandse bevolking in werkelijkheid krimpt. Zij groeit enkel door immigratie. Bovendien was in 2016 van de nieuwgeboren kinderen 31 procent allochtoon”. Hiermee suggereert hij dat nieuwe burgers niet behoren tot de “Nederlandse bevolking”. Aanvulling 8 februari 2018: Weer iets dat op zichzelf weinig of niets zou zeggen, maar nogal goed in het beeld past. Baudet promoot (2016) een boek over Trump van Hajo Smit (foto midden, naast Baudet). Enkele maanden later feliciteert Baudet Smit nog eens met de publicatie bij uitgeverij De Blauwe Tijger van Baudets kennis Tom Zwitser. Het jaar erop tweet Smit (december 2017): “Het einddoel is een wereldregering geleid door zionisten vanuit Jerusalem.” Smit – die is betrokken bij het nieuw-rechtse platform Café Weltschmerz – verdedigt Hitler op Facebook. Hij verspreidt verder desinformatie over de opwarming van de aarde, op de site Climategate.nl, waar een andere halve zool, ene Rypke Zeilmaker, óók al antisemitische troep spuit. Ranzige kwakdenkers. Baudet tweet naar een (ander) artikel op Climategate.nl.
– Aanvulling 11 februari 2018: Baudet retweet vandaag de seriële hitser (tegen immigranten) Mirjam152, de zegt geen racisme aan te treffen in het FvD-programma. Hoe dit ook zij: laat “Mirjam” nou november vorig jaar op de tweet “Blanke verworvenheden? Wat moet jij je superieur voelen”, hebben gereageerd met: “Voelen? Wie heeft het over voelen? We hebben het over ‘zijn’.”
– Aanvulling 11 februari 2018: O jee, Baudets “goede vriend” Julien Rochedy (zie hierboven) heeft een uitgesproken mening over het verband tussen etniciteit en IQ: de Europeanen hebben een “perfecte balans tussen IQ en testosteronspiegel”, volgens hem. Aziaten (die regelmatig hoger scoren op IQ-testen) vervallen nogal eens in apathie en stagnatie; Europa daarentegen heeft “zowel de impuls (de T) als het genie (het IQ)”, aldus Rochedy. Dit mag je tegenwoordig niet zeggen, stelt Baudets geestverwant (die het net dus pontificaal heeft verkondigd), want het is “niet politiek correct”; maar het betreft een “onomstotelijke waarheid”.
– Aanvulling 12 februari 2018: Voor wat het waard is – op zichzelf niets, want categorie roddel en achterklap – geef ik een paar tweets door van journalist Natasha Gerson (7 februari): “Nou ik sprak onlangs n ex- bedpartner zal ik maar zeggen van Thierry, iemand die niet snel het r- woord in de mond neemt en zelfs min of meer bevriend met de weduwe RvT was ooit, en die was sindsdien stellig van wel. Zelfs dat hij n ten diepste overtuigde fascist is.” En (8 februari): “Persoon in kw. is rond de 50 en komt niet uit NVU hoek. En als Thierry meent dat het laster is, mag hij aangifte doen en kom ik met het bewijs voor wat ik zeg. Tot die tijd blijf ik discreet tav namen &rugnummers en weet nogmaals ieder die mij iets kent dat ik niet slap ouwehoer.” Zie ook een ander Twitter draadje.
– Aanvulling 14 februari 2018: Baudet beveelt, kort na de ophef over de harde kritiek van minister en vicepremier Kajsa Ollongren op zijn partij, doodleuk een stuk op TPO aan dat de oude prak – van onder anderen Arthur Jensen – over erfelijke intelligentieverschillen tussen bevolkingsgroepen maar weer eens opwarmt. Ollongren hekelt dat Baudet geen afstand neemt van desbetreffende uitspraken van Yer Ramautarsing (zie “update 2 februari” hierboven en mijn aparte blog hierover). Na Ollongrens interventie was Theo Hiddema Yer Ramautarsing al bijgevallen.
– Aanvulling 17 februari 2018: de NRC bericht dat Theo Hiddema tijdens een bijeenkomst van kandidaat-Kamerleden van FvD in de kelder van een restaurant zou hebben ‘gegrapt’ – aldus meerdere aanwezigen – hoe leuk het was weer in een keldertje te zitten, immers, de grootste beweging van de 20ste eeuw was ook in een kelder ontstaan. Dit vatten meerdere mensen op als een verwijzing naar de (mislukte) Bierkellerputsch van de nazi’s in 1923. Hiddema zelf zegt in een reactie dat het louter ironie was. In het NRC-stuk waarschuwen drie prominente FvD’ers – ze werden vlak voor de publicatie van het artikel uit de partij gezet – voor het ontstaan van een potentieel gevaarlijke “rechts-extremistische sekte”. Een van hen, voormalig historicus en journalist, nu vastgoedbeheerder Arthur Legger, stelt dat het hem daarbij om het even is of Baudet zelf een racist is, want hoe dan ook: “Hij verspreidt het gedachtengoed.” En: “Er zit een intense, bijna seksuele energie in die grote, jonge groep. Via sociale media staan die in direct contact met Baudet.” Naar aanleiding van Baudets uitspraak “Ik had van deze mensen niet verwacht dat ze ons een dolk in de rug zouden steken”, over kritische en inmiddels geroyeerde FvD-prominenten, tweet politicoloog Cas Mudde gevat: “Want weetje wat de beste verdediging is tegen aantijgingen dat je extreem-rechts bent, een verwijzing naar de Dolchstosslegende.”
– Aanvulling 19 februari 2018: Bij de oprichting van FvD speecht Baudet over de noodzaak “ons boreaal Europa” te beschermen (video). “Boreaal” is een klassiek begrip in het Europese fascisme, het staat soms voor “arisch”, in elk geval voor “blank”. Hierbij komt – zo onthulde Marijn Kruk in De Correspondent – dat Baudet tweemaal (in 2009 en 2012) de racist en Holocaustontkenner Jean-Marie Le Pen heeft bezocht (telkens met de historicus Geerten Waling, FvD-medestander van het eerste uur), die de term “boreaal” regelmatig in de strijd heeft geworpen in verband met zijn visioen dat immigranten uit het Zuiden (lees: zwarten) “de blanke wereld” zullen “overspoelen”. Volgens Daniel Knegt (destijds als geschiedenisstudent in Parijs voor scriptieonderzoek, inmiddels gepromoveerd) kwamen Baudet en Waling dolenthousiast terug van hun eerste gesprek met Le Pen en stelden ze dat hij ten onrechte werd gedemoniseerd. Zie ook dit Twitter-draadje met een paar bonus-nootjes. Toevoeging april 2017: Baudets vriend Julien Rochedy heeft Jean-Marie Le Pen geprezen (2013) om zijn kijk op “boreaal Europa”. De neonazi’s van Erkenbrand (waar Baudet aanvankelijk mee sympathiseerde) propageren een “boreale alliantie” in het kader van Eurazianisme à la de neofascist Guillaume Faye (Archeofuturisme) [screenshot]. De Russische fascist Alexander Doegin dweept met Hyperborea (een verzonnen Noordelijk rijk waar de term “boreaal” zoals neofascisten die gebruiken, waarschijnlijk van is afgeleid).
– Aanvulling 23 februari 2018: Iets dat als losstaand gegeven geen gewicht in de schaal legt, maar toch betekenisvol is omdat het naadloos past in het plaatje: Baudet laat zich er sinds kort (er is een nieuwe vriendin in zijn leven) publiekelijk op voorstaan dat hij niet meer masturbeert. Laat dit nu echt een ‘ding’ zijn in kringen van nieuw-(extreem)rechts, met name het neofascistische alt-right: van agitator Mike Cernovich, tot mafklapper Marcus Follin (“The Golden One”), tot Proud Boys. Zie: ‘Wat heeft extreem rechts tegen masturberen?’ (Welingelichte kringen over een artikel in De Morgen, Gerard Driehuis respectievelijk Lotte Beckers, 21 februari 2018) .
– Aanvulling 23 februari 2018: Asha ten Broeke brengt in een lezenswaardige column een aantal uitspraken van Baudet in verband met “Ur-fascisme” à la Umberto Eco, met name het kenmerk dat dit de legitimiteit van het parlementaire stelsel ondergraaft (vergelijk de aanvulling van 4 november 2017 hierboven) en dat het leven zou draaien om strijd. Baudet: “Er zit een element van bedrog in de representatieve democratie”. “We leven in een schijndemocratie, waarin verschillende politieke spelers tezamen een kartel vormen.” “Leven met een valse vrede of ten strijde trekken”. Ook Kruk (zie hierboven), op wiens uiteenzetting naar aanleiding van Baudets gebruik van de term “boreaal” Ten Broeke inhaakt, accentueert het begrip “strijd” bij Baudet.
– Aanvulling 18 maart 2018: Kevin Kreuger, FvD-kandidaat voor de gemeenteraad van Amsterdam (vierde op de lijst), was in 2006 beheerder van de extreemrechtse Hyve-groep “Nederlandse Nationalisten”, volgens onderzoeksgroep Kafka. Daar werd toen reclame gemaakt voor een bijeenkomst van Voorpost. Op Facebook vindt Kreuger de groep “TEC-9” (hardcore techno-herrie, foto’s van automatische wapens op de profielpagina) leuk. De TEC 9 was in de jaren ’80 en ’90 populair bij criminelen in de VS. Een grimmige kant is Kreuger – handballer, sportbestuurder en adviseur in de MKB-transportsector – kennelijk niet vreemd.
– Aanvulling 8 april 2018: Melle Veltman van de Leeuwarder Courant tweet over een debatavond van “G10” in de Amsterdamse Westerkerk op 7 april, met onder anderen de Russische crackpot-fascist en beroepsintrigant Alexandr Doegin [screenshot]: “Baudet kwam een kwartier voor sluiting binnensluipen. Niet om naar het panel te luisteren, maar om zo snel mogelijk na afloop op Doegin af te stappen. Kennelijk had hij zijn nummer nog niet, wat me dan weer verbaast [cursivering door mij; K].”
– Aanvulling 14 april 2018: Baudet blijft gifmenger annex complotgek Joost Niemöller retweeten – een hitstweet tegen Nederlanders van buitenlandse komaf en reclame voor Russische propaganda op RT -, alsook zijn vriend Julien Rochedy, de Franse neofascist en fan van slachter Assad, – diens tweets over… de situatie in Syrië. Update 5 mei 2018: alweer een retweet van Niemöller, op 3 mei. Niemöller weigert het antisemitisme en racisme van Jared Taylor te onderkennen; en hij blijft de holocaustontkenner – en racist en neonazivriend – David Irving en Jared Taylor naar voren schuiven als interessante denkers die zich in de materie hebben verdiept. Weerzinwekkend.
– Aanvulling 5 mei 2018: Baudet blijft Voice of Europe aanhalen (op 4 mei…), de ophitsers die ook dit jaar de homo- en Jodenhater Peter Imanuelsen (meer over hem hierboven) in de arm nemen en eerder een actie van de neofascistische Identitairen promootten – geretweet door Baudet (zie hierboven).
– Aanvulling 12 mei 2018: “De verschrikkingen van de moderne ‘kunst’. We moeten het kunstkartel breken en de terreur van de cultuurmarxisten stoppen. Tijd om weer mooie dingen te gaan maken!”, tweette Baudet vandaag. Het gaf Erik Stronks een reeks tweets omtrent de strategische inzet van het begrip ‘ontaarde kunst’ in de pen.
– Aanvulling 21 mei 2018: In een interview (19 mei 2018) met Baudet in het AD komt langs dat hij in een van zijn boeken beweert dat Parijs niet meer zou bestaan als maarschalk Pétain niet met de nazi’s had gecollaboreerd. Dit is op z’n zachtst gezegd een uiterst pijnlijke uitspraak, alleen al in het licht van de deportatie van Joden door het Vichy-regime. En bovendien historisch aanvechtbaar: de Duitse generaal Dietrich von Choltitz, militair gouverneur van Parijs, beweert in zijn memoires dat hij een direct bevel van Hitler om Parijs te verwoesten heeft genegeerd, omdat hij van de stad hield en dacht dat Hitler gek was geworden.
– Aanvulling 27 mei 2018: Joost Niemöller (zie hierboven) verdedigt (26 mei) de extreemrechtse ophitser Stephen Yaxley-Lennon, alias Tommy Robinson en Baudet retweet dat. Robinson beweert herhaaldelijk dat hij niet meer het stuk tuig is dat hij was (knokpartijen, intimidatie en celstraffen); maar vorig jaar zei hij in een videoboodschap: “If you’re a journalist and you think your office or your home is a safe space. It’s not.” Hilarisch genoeg zei hij er bij: “I’m not intimidating people” – alsof ’s nachts op de huisdeur bonken van kritische journalisten dat niet is. Robinson maakte onder meer deze video overigens voor het extreemrechtse TheRebel Media van de beruchte stokebrand – en oplichter – Ezra Levant. – Aanvulling 27 mei 2018: Baudet verwijst naar een artikel op TheRebel Media, hangplek voor alt-right neofascisten, vergeven van haat en leugens. Oprichter – en oplichter – Ezra Levant is begonnen als beroepsontkenner van de klimaatcrisis en heeft zich erna ontwikkeld tot fulltime verspreider van extreemrechtse agitprop. Zo werd op TheRebel Media opgeroepen tot een nieuwe “kruistocht” tegen moslims en was er zelfs (bizar, want Levant is Joods) sprake van blatant antisemitisme (“Jew World Order”, “Jewpapers” en Levant betiteld als “Jewnicorn”).
– Aanvulling 30 mei 2018 (zie ook 16 augustus 2017 hierboven): De kijk van de beruchte complotgek Paul Joseph Watson – kompaan van de antisemitische beroepshitser Alex Jones – op de EU is kennelijk voor Baudet iets om te retweeten. Dan ben je kierewiet of intellectueel corrupt. En een tegen extreemrechts aan zittende propagandist als Watson serieus nemen en etaleren, is gewoon abject. De man heeft in zijn jeugd het oeuvre van goeroe David Icke bestudeerd – die beweert dat politieke prominenten buitenaardse hagedissen zijn en een geheim genootschap van “illuminati” vormen. Volgens Alex Jones zijn veel KKK-leden “Joodse acteurs” en is George Soros hoofd van de “Joodse maffia”; en dan die “Joodse pers”!
– Aanvulling 1 juni 2018: Volgens Theo Hiddema, wiens vader en broer NSB’ers waren, was bij de NSB “binnen de Friese agrarische gemeenschap helemaal geen sprake van […] politieke ideeën over ras en geloof”, maar ging het om “enkel boerenbelang” (De Nieuwe Revu, 6 maart 2018).
– Aanvulling 3 juni 2018: In 1999 publiceerde de neofascist Alain de Benoist (Nouvelle Droite, GRECE) zijn Manifeste pour une renaissance européenne. De sterk op Frankrijk gerichte Baudet speechte tijdens het eerste grote partijcongres van FvD (14 januari 2017): “We moeten een Europese renaissance teweeg brengen” (video).
– Aanvulling 17 juni 2018: “And it destroys our civilization”, ronkt Baudet bij een retweet van een artikel van de journalist Alessandra Bocchi (in haar tweet fulmineert ze tegen het welkom heten van immigranten), die schrijft voor een aantal uiterst rechtse blaadjes en eerder een als objectief stuk verpakte lofzang publiceerde op de neofascistische Identitairen. Ze schildert deze door de Duitse geheime dienst gemonitorde club af alsof ze niet racistisch en antisemitisch zijn, omdat ze voortborduren op de tactische verschuiving van “ras” naar “etniciteit” die op de kaart is gezet door Nouvelle Droite. Helaas voor haar is leider Martin Sellner in een undercover-operatie gefilmd in een zaaltje in Engeland, waar hij zei: “I completely understand in the 1920s people said there is aJewish question”. Bocchi retweet het beruchte hitsende aluhoedje Paul Joseph Watson. Eerder promootte Baudet een actie van Duitse Identitairen (zie aanvulling 31 januari 2018 hierboven).
– Aanvulling 17 juni 2018: Joop.nl bericht: “Baudet filmt op middelbare school, zet beelden stiekem online”.
Het updaten van deze documentatie is beëindigd op 19 juni 2018.
“Dat racisme zich in een net pak giet en wat mooie woorden gebruikt is niet nieuw, en dat wij racisten vergoelijken of aantrekkelijk vinden ook niet — maar dat maakt het niet minder giftig.”
Wat ben je als je klaagt dat het Nederlandse volk verdund wordt door allerlei andere volkeren, tot er geen Nederlander meer is? Als je constant benadrukt hoe anders een bevolkingsgroep is, hoe zij niet bij ‘ons’ passen, hoe zij ‘ons land’ afpakken? Als in jouw brede kennissenkring mensen zitten die toch wel heel erg geobsedeerd zijn met genetische verschillen tussen bevolkingsgroepen? Als je boeken in je boekenkast hebt staan waarin betoogd wordt dat Duitsland verpest wordt door niet-witte bevolkingsgroepen met (en vanwege) lage IQ’s?
Ik zou zeggen: een nazi, maar misschien wil je daarover twisten. Waar we niet over kunnen twisten: ik heb net Thierry Baudet beschreven.
Volksverdunning
Bij een campagnebijeenkomst van Forum voor Democratie, Baudets politieke partij gevuld met iedereen die een hekel aan moslims heeft en niet genoeg zelfrespect had om ‘nee’ te zeggen, had Baudet het over de homeopathische verdunning van het Nederlandse volk.
“Die zelfhaat die we proberen te ontstijgen [..] door de Nederlandse bevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkeren van de wereld, zodat er nooit meer een Nederlander zal bestaan. Zodat wie wij zijn, niet meer gestalte kan krijgen.”
Gebazel over een verlies van Nederlandse echtheid omdat we ons mengen met andere volkeren komt angstaanjagend dicht bij nazi-retoriek, en bij negentiende-eeuwse rassenleer.
Baudet ontkende naderhand dat hij het over ‘rassen’ had. Het zou over cultuur gaan — toch een aardige verspreking van ons aller knuffelnazi. ‘Bevolking’ en ‘volkeren’ zijn toch echt heel andere woorden dan ‘cultuur’, met heel andere implicaties.
Cultuurnazi
Retorische vraag: als je naziretoriek pakt, en het woordje ‘ras’ door het woordje ‘cultuur’ vervangt, wat is dan precies het verschil? In de praktijk is de uitwerking exact hetzelfde: niet-witte mensen moeten weg, want ze verpesten ons land, ons volk, onze cultuur — aldus Baudet.
Het theoretische verschil tussen ras en cultuur zou een stuk overtuigender zijn als Baudet niet ook een neonazi-boek op zijn boekenplank had staan (via VPRO Dorst)
Weiss is een beruchte Duitse rechtsextremist, die geobsedeerd is met IQ-verschillen tussen bevolkingsgroepen, en daarmee beargumenteert dat Duitsland verpest wordt door al die niet-witte mensen en hun genen. Er wordt over hem gezegd dat hij in “de nazi-traditie” zit, hij schreef een romanover nazi’s die in 2084 een rijk met genetische übermenschen hebben gesticht, hij heeft het lovend over ‘race-realism’ en ‘biological reality’ — codewoorden voor schedelmeetracisme. Nog meer nazi dan deze man en je zit op het niveau van voorzichtig gecultiveerde snorretjes en rechterarmen die spontaan de lucht in schieten.
Nu wil het feit dat dit boek in de kast van Baudet staat natuurlijk niet zeggen dat hij het er ook mee eens is. Misschien heeft hij het zelfs niet gekocht, maar gekregen van iemand — al zou dat ook al behoorlijk verontrustend zijn, want dit is niet het soort boek dat je zo maar in huis haalt: dit is hardcore nazi shit. En het is niet alsof Baudet zijn tijd spendeert met het aanvallen van dit racisme.
Gedachtegoed van biologisch racisme
Het gaat dan ook niet alleen om dit boek, maar om het feit dat het consistent is met het gedachtegoed dat Baudet uitdraagt. Hij is slim genoeg om het niet over genetica en rassenverschillen te hebben, want dan ben je al snel afgeserveerd in het publieke debat, maar in de praktijk komt al zijn retoriek op exact hetzelfde neer: Nederland wordt geruïneerd door niet-witte immigranten die hier niet horen, door het feit dat zij kinderen krijgen, en door de linkse elites die hen naar binnen halen.
Het excuus dat het slechts over cultuur of religie zou gaan is onzin. Er wordt over moslims gesproken als een groep met inherente kenmerken die bijna onveranderbaar zijn. Het onderscheid tussen ideologie, cultuur, en mensen wordt ook overboord gezet zodra het over maatregelen gaat.
Bij racialisering worden buitenstaanders niet per se als ‘ras’ gezien, maar er wordt op dezelfde manier over ze gesproken: als een herkenbare groep die specifieke, onveranderlijke en natuurlijke eigenschappen wordt toegedicht en die als inferieur geldt.
Het mag dan ook geen verrassing zijn als biologische uitspraken, zoals over de Nederlandse bevolking die verdund wordt door andere volkeren, naar de oppervlakte borrelen tussen al het gemormel over ‘de islam’.
Meestal is Baudet hier redelijk voorzichtig in, maar toch laat hij zich soms wat ontvallen. Zo betoogde hij eerder dat de Romeinen vroeger een meer Noord-Europees uiterlijk hadden, dat we nu niet meer in Italië zien, en koppelde dat aan de ondergang van het Romeinse Rijk. ‘Er was op een gegeven moment geen etnische Romein meer over,’ zo citeerde Thijs Kleinpaste in De Groene Amsterdammer.
De val van het Romeinse Rijk is, niet toevallig, een favoriet thema van neonazi’s en andere racisten — het doet dienst als analogie voor de huidige samenleving, voor Europa, Nederland, of Het Westen. Het feit dat Baudet dat verbindt aan immigratie en aan een verzonnen biologische verandering van de Romeinse bevolking is veelzeggend.
Bij vroegere bijeenkomsten van het Forum Voor Democratie was Wim van Rooy als spreker aanwezig, een beruchte Belgische islamofoob en de man die bij het beruchte etnische zuiveringsdebat in De Balie aangaf mensenrechtenverdragen op te moeten zeggen om zijn plannen om ‘de islam’ te stoppen door te zetten. Joost Niemoller was regelmatig te vinden bij Forum voor Democratie, en schrijft al jaren racistische prietpraat over hordes bruine mensen, IQ-verschillen en het verlies van Nederland. De presentatie van zijn laatste boek hield hij zelfs bij het Forum.
Ook de aanhang van Baudet is niet geheel zuiver. Vraag het aan ds. Axel Wicke, die vorige maand in zijn eigen kerk in debat ging met Baudet en daarbij door zijn aanhangers werd bedreigd.
“Uitspraken die mij — als oorspronkelijke Duitser — als Nazi-uitspraken in de oren klonken. Iemand zei: ‘Gutmensch’ — een begrip dat door Adolf Eichman is bedacht. Iemand anders liep net te dicht langs mij heen en zei dat ik er ‘als vieze rotmof toch wel uitgeschopt zou worden’. Dat ging vergezeld van een flinke duw tegen mijn schouder.”
Het is geen toeval dat dat het publiek is dat Baudet trekt. Het is ook geen toeval dat, toen ik over Weiss en de boekenkast van Baudet tweette, de mensen die hem kwamen verdedigen bijna zonder uitzondering zelf halve en hele nazi’s waren (er waren er een stuk meer dan die twee).
De westerse geschiedenis van racisme
Baudets racisme is ook volledig consistent met een ander aspect van zijn denken: de aanbidding van oud westers gedachtegoed en cultuur. Hij dweept met De Verlichting en De Romantiek, houdt van klassieke pianomuziek, en haalt regelmatig het voorbeeld van moderne architectuur die klassieke bouwstijlen zou verloederen (ook al zei men toentertijd vaak hetzelfde van de gebouwen die hij nu aanbidt).
Maar diezelfde die Baudet zo hoog in het vaandel heeft staan, was en is doordrenkt van racistische denkbeelden. Voltaire, Immanuel Kant, Alexis de Tocqueville, Ralph Waldo Emerson, Carl Linnaeus — het lijstje met 18e- en 19e-eeuwse westerse intellectuelen die racistische denkbeelden verspreidden is gigantisch lang, een traditie die Nell Irvin Painter goed in beeld brengt in The History of White People.
Aimé Césaire schreef dan ook in Discourse on Colonialism, dat men het Hitler kwalijk nam dat hij westerse, kolonialistische methodes toepaste in Europa. Nazisme was geen breuk met de traditie, maar een gevolg ervan. Hitler wijzen we tegenwoordig af, maar de westerse traditie niet, en vertogen over de inferioriteit van niet-witte mensen gaan gerust door.
Baudet bevindt zich in die traditie, waarin het Westen superieur is, de redenen voor die superioriteit soms retorisch verschuiven, maar het onderliggende gedachtegoed nooit. Daarom duikt het biologische racisme constant op, daarom grijpt hij zo makkelijk naar verklaringen over volkeren en bevolkingsverdunning, en daarom trekt hij een behoorlijk contingent nazi-volgelingen.
Het falen van de Nederlandse journalistiek
Dat dit soort verbanden zo zelden benoemd of gezien worden in Nederlandse kranten, TV-programma’s of tijdschriften is het gevolg van White Innocence, zoals Gloria Wekker het noemt. Het weigeren om de racistische historie van Nederland te zien, en daarmee ook het falen om de werking daarvan in het huidige discours te zien.
Het is allemaal geen toeval dat Joost Niemoller een fan is van schedelmeten, dat een Pegida-spreker beargumenteerde dat moslims veel aan inteelt doen en daardoor genetisch beschadigd zijn, dat er etnische zuiveringen worden voorgesteld in een debat in De Balie, en dat Thierry Baudet een nazi-racisme boek in zijn kast heeft staan. Maar ik moet de eerste journalist die daar naar vraagt of hier over schrijft nog tegenkomen.
En omdat wij het hier nooit over hebben, omdat we niet onze eigen intellectuele traditie kritisch kunnen bekijken, omdat we weigeren na te denken over de manieren waarop die doorwerkt in het heden, wordt Baudet consistent gepresenteerd als een ietwat ludieke, elitaire mooiboy met wat conservatieve gedachten — en verdwijnt de verbinding met nazisme naar de achtergrond. Dat racisme zich in een net pak giet en wat mooie woorden gebruikt is niet nieuw, en dat wij racisten vergoelijken of aantrekkelijk vinden ook niet — maar dat maakt het niet minder giftig.
UITSPRAKEN/STANDPUNTEN THIERRY BAUDET
”IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS” Uitspraak 1 YOUTUBE.COM THIERRY BAUDET BIJ HET DEBAT ”DE VLUCHTWEEK”,RADIOZENDER FM, DONDERDAG 17 SEPTEMBER 2015 https://www.youtube.com/watch?v=DpBzt9PyU5w
TRANSCRIPTIE
[GESPREKSPARTNER]”Wat maakt het uit, als die mensen niet teruggaan?Dat is helemaal niet relevant.[PRESENTRATRICE]”Maar…..”[GESPREKSPARTNER]”Ik erger mij een beetje aan de houding….”[THIERRY BAUDET]”Ik vind het wel relevant!”[PRESENTRATRICE]”Maar Thierry, waarom is….[THIERRY BAUDET]”Omdat ik niet wil, dat Europa Afrikaniseert….”[GESPREKSPARTNER];;”Deze opmerking van Thierry vind ik best wel kwalijk,als je bedenkt, dat 20 procent van migranten, die naar Europakomen, Afrikanen zijn.Dus zo’n complete demonisering van Afrikanen is niet nodig.Tegelijkertijd…..[THIERRY BAUDET]”Ik demoniseer niet, ik zeg wat ik wil, wat ik wenselijk vind enwat ik niet wenselijk vind.En wat ik niet wenselijk vind, is dat wij veel meer gaan lijkenop delen van de wereld waar heel veel mensen weg willen….”[PRESENTRATRICE]”Je wil zeg maar een bepaald Europees goed.wil je eigenlijkzo houden zoals het is..Op zich mag dat….”’[THIERRY BAUDET]”Ik wil graag, dat Europa dominant, blank en cultureel blijft zoals het is.”EINDE YOUTUBE FILMPJE Uitspraak 2
”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaak en die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.” YOUTUBE.COM DE ZELFHAAT VAN THIERRY BAUDET https://www.youtube.com/watch?v=mt-s0B7mZn0 TRANSCRIPTIE
”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaaken die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.” EINDE YOUTUBE FILMPJE Uitspraak 3 ‘Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan. ” FORUM VOOR DEMOCRATIEWET BESCHERMING NEDERLANDSE WAARDEN https://forumvoordemocratie.nl/standpunten/wet-bnw
TEKST
Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan. Het partijkartel heeft dit probleem de afgelopen dertig jaar genegeerd – waardoor het nu compleet uit de hand is gelopen en hele bevolkingsgroepen tegenover elkaar zijn komen te staan.
Er is een nieuw startpunt nodig waarin we duidelijk definiëren wat we van mensen en (religieuze) instellingen in Nederland verwachten en duidelijk aangeven waar onze grenzen liggen.
Voorop staat dat iedereen mag geloven wat men maar wil. Boeken moeten uiteraard niet worden verboden. Maar iedereen heeft ook het recht om de overtuigingen en godsdiensten van mensen in al hun aspecten te bekritiseren, te ridiculiseren of te bespotten. Belijders van godsdiensten dienen de pluriformiteit van alle levensbeschouwingen te respecteren, dus ook van concurrerende godsdiensten, van humanisme en atheïsme, van critici, wetenschappers en cartoonisten. De vrijheid van meningsuiting dient altijd te prevaleren boven de vrijheid van godsdienst.
Invoering van de Wet Bescherming Nederlandse Waarden (Wet BNW). Alle instanties (scholen, religieuze instellingen, etc.) dienen vijf fundamentele waarden te onderschrijven:
Wanneer religieuze leefregels conflicteren met de Nederlandse wet, gaat de Nederlandse wet altijd voor.
Iedereen heeft het recht te geloven wat hij of zij wil; dus ook het recht om van zijn of haar geloof af te vallen.
Iedereen heeft het recht godsdienstige ideeën te bekritiseren, te ridiculiseren, te analyseren en in twijfel te trekken.
Alle mensen zijn fundamenteel gelijkwaardig, ongeacht geslacht, ras of seksuele gerichtheid.
De partnerkeuze is vrij; uithuwelijking en kindhuwelijken zijn onaanvaardbaar.Bij schending van deze waarden volgt een waarschuwing en een boete; na een tweede waarschuwing volgt sluiting, beëindiging van de activiteiten en strafrechtelijke vervolging van de verantwoordelijke functionarissen.
Religieuze scholen moeten hun leerlingen in aanraking brengen met andere levensovertuigingen en hun leerlingen de ruimte bieden een ander geloof of géén geloof te omarmen. Het curriculum geeft ruimte aan kennis in de breedste zin en de holocaust wordt op alle scholen onderwezen.
Er komt een verbod op buitenlandse financiering van religieuze scholen en instellingen.
Er komt een verbod op het dragen van niqaabs, bivakmutsen en andere gezichtsbedekkende kleding in het openbaar.
Uitspraak 4
”Als het bijna te laat is. En zo staan we hier. Vanavond, te elfder ure, letterlijk. Te midden van de brokstukken van wat ooit de mooiste, grootste beschaving was die de wereld ooit heeft gekend. ”………….”De schoonheid van Nederland was mij niet zo duidelijk op het netvlies gekomen als ons mooie land niet zo was verkwanseld door de bestuurders van het kartel. Sterker, als dit alles niet was gebeurd, deze ongecontroleerde immigratie die ons straatbeeld zo vertekent, al die linkse indoctrinatie in het onderwijs, al die lelijke architectuur.”LEEUWARDER COURANTLEES DE HELE TOESPRAAK VAN THIERRY BAUDET TERUG https://www.lc.nl/extra/Lees-hier-de-volledige-toespraak-van-Thierry-Baudet-terug-24292228.html
TEKSTDit is de tekst zoals Thierry Baudet die woensdagavond uitsprak in Hotel Theater Figi in Zeist.De Uil van Minerva spreidt zijn vleugels bij het vallen van de avond. En dat geldt niet alleen voor deze avond, beste vrienden, beste campagnegenoten, beste partijgenoten, beste kompanen. Nu pas in deze laatste uren van de dag namelijk komen de polls binnen, komen de nieuwtjes binnen, weten we hoe we er voorstaan, hebben we kennis over wat er vandaag gebeurd is.Maar die Uil van Minerva die slaat niet alleen op deze avond pas zijn vleugels op. Het is breder, vaak duurt het tot het moment dat het bijna voorbij is, voordat we ons realiseren wat we hebben, en wat we hadden moeten koesteren.Als het bijna te laat is. En zo staan we hier. Vanavond, te elfder ure, letterlijk. Te midden van de brokstukken van wat ooit de mooiste, grootste beschaving was die de wereld ooit heeft gekend. Een beschaving die alle uithoeken van de wereld bestreek, die vol zelfvertrouwen was. En die de mooiste architectuur, de mooiste muziek en de mooiste schilderkunst heeft voortgebracht die ooit onder de sterrenhemel heeft bestaan. Ons land maakt onder deel uit van die beschavingsfamilie. Maar net als die andere landen van die boreale wereld, worden we kapotgemaakt door mensen die ons juist zouden moeten beschermen. We worden ondermijnd door onze universiteiten, onze journalisten, door de mensen die onze kunstsubsidies ontvangen, en die onze gebouwen ontwerpen. En bovenal worden we ondermijnd door onze bestuurders. Een kliekje, een kliekje omhooggevallen netwerkers, beroepsvergaderaars, mensen die nog nooit een boek hebben gelezen in hun leven, en geen idee hebben wat op de langere termijn de belangrijke issues zijn. Zij beheersen helaas de besluitvormingsorganen van ons land en maken in een merkwaardige mengeling van onkunde en cynisch eigenbelang keer op keer de verkeerde keuzes. Niet lang meer!Economische onbenul Mark Rutte verhoogt de belastingen op het dieptepunt van de crisis, waardoor de koopkracht ernstig afneemt, de pensioenen niet kunnen worden geïndexeerd en nu, vandaag, in totaal 2,5 miljoen mensen langs de kant staan in onze samenleving. Onder de armoedegrens, werkloos of quasi-werkloos. Vervolgens lieten achtereenvolgende kabinetten Rutte de grenzen wagenwijd open staan en braken die kabinetten immigratierecord na immigratierecord. Met alle immigratie- en integratieproblemen die we al hebben, werden opnieuw honderdduizenden mensen uit totaal andere culturen dan de onze binnengelaten en stemde de coalitie ook nog eens tegen onze motie om de Syriërs die terugkunnen ook te helpen terug te keren. Vervolgens tekenden zij het Marrakech immigratiepact met alle gevolgen die dat de komende jaren ook weer zal hebben.Een absolute crisis bij de politie dreigt, waardoor onze veiligheid op straat, die al nauwelijks meer kan worden gewaarborgd nog verder onder druk zal komen te staan en we natuurlijk ook afgelopen maandag in Utrecht zagen dat verkrachters, roofovervallers, levensgevaarlijke mensen gewoon vrij rondlopen. Het is een schande.En er is een kaalslag gaande in ons onderwijs. Er is een bureaucratische woeker in de gezondheidszorg. En beide moeten worden aangepakt. Maar dat zijn niet alle fouten van Rutte. Hij liet bijvoorbeeld ook alle plannen van die verschrikkelijke Europese Unie om de baas over ons te spelen gewoon doorgang vinden. Hij offerde de pulsvissers op. Liet de boeren met hun fosfaatrechten stikken en accepteerde dat ook onze pensioenen nu geleidelijk onder EU-toezicht worden gebracht.Wat is hier aan de hand? Waarom gebeurde dit allemaal? Men gelooft niet meer in Nederland, dat is zeker. Niet meer in de Westerse beschaving ook. Niet meer in onze taal, die inmiddels is afgeschaft op onze universiteiten. Men gelooft niet meer in onze kunsten, in ons verleden. Men gelooft niet meer in onze feestdagen. Onze helden, onze traditionele stedenbouw. Maar in al dat ongeloof, dat immense vacuüm, dat culturele en spirituele vacuum is tegelijkertijd haast ongemerkt een grandioze ketterij binnengedrongen, een nieuwe immanente religie. Een politieke theologie. De leden van het kartel. Ze geloven in niets, maar vereren tegelijk één afgod, genaamd transitie. Honderden miljarden, wij denken zelfs duizend miljard, als je alle kosten bij elkaar optelt, willen zij offeren op het altaar van deze afgod, in de vorm van windmolens, warmtepompen, zonnepanelen en andere volkomen onrendabele projecten die ons niets brengen, die de planeet niets verder helpen, maar die ons wel heel veel geld kosten en dus heel erg straffen. Het is een masochistische ketterij, dit geseculariseerde zondvloedgeloof dat zich in onze tijd heeft meester gemaakt van de harten en geesten van onze bestuurders. Een manie vergelijkbaar met de doodscultus die ooit Paaseiland teisterde.En deze duurzaamheidsafgoderij stort niet alleen onze economie in de totale ondergang. Hij is ook bedoeld om onze geest, ons zelfbewustzijn, nog verder te krenken. Inderdaad: schuldgevoel is hetgeen waarmee deze klimaathekserij zich mee voedt. Wij moeten boeten, zo papegaaien de machtszoekende bestuurders van dit land de ecologische hogepriesters na. Het is pure oikofobie, pure zelfhaat. Het is een schuldcomplex, dat blijkbaar een uitweg nodig heeft. En als u er iets van wil zeggen. Als de bevolking zich keert tegen de algehele capitulatie van dit land, als de mensen protesteren. Weet u wat ze dan doen? Dan schaffen ze het referendum af. Dat is de toestand van ons land vandaag.Die arrogantie, dames en heren, vrienden, die stupiditeit, die is vandaag afgestraft.Want op deze dag, nu we in deze crisis verkeren, deze schemer, deze zonsondergang. Op deze dag is de Uil van Minerva dan toch opgestegen. Vandaag is Forum van Democratie ofwel de grootste, ofwel de gedeeld grootste, ofwel de een-na-grootste partij van Nederland geworden. De kiezers in Nederland hebben net als de Uil van Minerva hun vleugels uitgespreid, hebben hun ware macht getoond, de uil der wijzen is gaan vliegen en heeft de hele aardkring in beweging gebracht. Want deze vleugels zijn niet alleen vleugels om mee te vliegen. Het zijn ook wieken om lucht mee te slaan. Om een veranderingswind in gang te zetten. Om ons land weer van ons te maken en een einde te maken aan het tijdperk van culturele, economische en politieke capitulatie.Vrienden, vrienden. Wij hebben niet stilgestaan de afgelopen tijd. We hebben meer dan 2000 cv’s doorgespit, we hebben meer dan 1300 mensen gesproken, we hebben meer dan 600 diepteinterviews afgenomen, we hebben honderden mensen getraind. We hebben fantastische lijsten samengesteld en met die mensen een hoopvolle, optimistische en serieuze campagne gevoerd. Heel Nederland hebben we bezocht in zalen, op straten, in winkelcentra, bij bedrijven zijn we geweest. Scholen, ziekenhuizen, overal. We hebben het land in beweging gekregen.En het resultaat, dames en heren, het resultaat, vanavond, het resultaat. De zon was mij nooit opgevallen zegt Menno Wigman als hij niet steeds was ondergegaan. De schoonheid van Nederland was mij niet zo duidelijk op het netvlies gekomen als ons mooie land niet zo was verkwanseld door de bestuurders van het kartel. Sterker, als dit alles niet was gebeurd, deze ongecontroleerde immigratie die ons straatbeeld zo vertekent, al die linkse indoctrinatie in het onderwijs, al die lelijke architectuur. En die machtsuitbreiding van de EU, al die klimaatketterij. Als al die gekte niet was gebeurd dan was ik nooit de politiek ingegaan. Maar… maar wij zijn naar het front geroepen. Omdat het moet. Omdat ons land ons nodig heeft. En wij, beste vrienden, wij zijn het product van 300.000 jaar evolutie. Wij hebben meerdere ijstijden overleefd, wij hebben mammoeten gevloerd. Wij zijn dragers, wij zijn erfgenamen van de grootste beschaving die ooit heeft bestaan. Wij dragen een unieke kracht. En, enkele tientallen jaren van indoctrinatie door de media en het onderwijs kunnen dat nooit begraven. Iets wat in ons zit, wat nooit kan worden afgepakt. En vandaag, en dat voel je ook in de zaal, vandaag hebben we gekozen om weer te strijden. Weer te dromen, weer te hopen, weer te vechten. En als ik nu terugkijk op de afgelopen drie jaar, dan is dat het sterkste gevoel dat ik heb. Wat wij samen hebben bereikt. Die zin om weer te bouwen. Die zin om er samen voor te gaan. Dat geloof in de toekomst, en daar wil ik jullie voor bedanken.Toen wij begonnen, toen wij begonnen aan deze reis om samen met alle mensen die hier nu zijn en nog veel meer mensen handtekeningen te verzamelen voor het referendum over het associatieverdrag met Oekraïne, toen zei iedereen. Iedereen zei: lukt je nooit. Daarna moesten we de 30 procent opkomstdrempel halen. 6 april 2016. Iedereen zei: lukt je nooit. Wij zijn het hele land doorgegaan. Overal geweest, overal gedebatteerd. Iedereen dacht dat het ons niet ging lukken, maar het lukte ons wel. We haalden het, het werd een overweldigend nee. Rutte lachte, iedereen lachte, want er was een inlegvelletje tevoorschijn getoverd weet u nog, waarmee de stem van de bevolking terzijde werd geschoven. Wij namen het niet. Wij accepteerden het niet en wij startten onze eigen partij. En iedereen had het over versplintering en had het over Peppi en Kokki en dit en dat en iedereen zei: lukt je nooit. Maar het lukte ons wel en we kwamen met twee zetels in de Tweede Kamer op 15 maart 2017. En ook toen, ook toen hadden ze hun woorden klaar. Ook toen lachte Mark Rutte en zei: met twee zetels in de Tweede Kamer effectief oppositie voeren lukt je nooit. En hier staan we vanavond. In alle provincies zijn we vertegenwoordigd. In de Eerste Kamer zijn we vertegenwoordigd. Jullie hebben Annabel gehoord.. In Amsterdam zijn we er. Vanavond is hier ook Derk Jan Eppink, die de lijst aanvoert in het Europees Parlement. Ook daar staan we er. En vandaag is dus het moment om een boodschap te sturen aan Mark Rutte en de gevestigde machten. Forum voor Democratie nog langer negeren dat lukt je nooit!Wij weten als FvD’ers dat je de metafysische grondslagen van het christendom niet hoeft te aanvaarden, om toch de wederopstandingsgedachte als leidend motief van de westerse beschaving te kunnen aanvaarden. Iets dat dood leek, iets dat voorbij leek, iets dat achter ons zou liggen, iets dat definitief achter ons zou liggen, dat kan, zo weten wij, weer tot bloei komen. Het idee dat iets dat dood was, iets dat voorgoed voorbij was, weer tot bloei kan komen, precies dat is onze leidraad, ons leidende motief, ons levensmotto. Want wij zijn de partij van de Wedergeboorte. Van de Renaissance. Dat is wat wij willen bewerkstelligen, en het is nooit urgenter geweest dan nu om dat te bewerkstelligen. Nooit noodzakelijker geweest dan nu, dat mensen van goede wil de handen ineen slaan. Om de banden met onze tradities te herstellen. Om onze kracht te hervinden en nieuwe kruisbestuivingen tot stand te brengen. Om al het goede dat we in de wereld kunnen vinden te verbinden met onze oude wortels en zo ons land weer te laten bloeien.Wij zijn aan het bouwen. We zijn bezig een partij te bouwen, met een opleidingsinstituut, met lokale afdelingen, met provinciale fracties, met een Eerste Kamerfractie, met een Tweede Kamerfractie, met een Europese Parlementsfractie. We gaan een nieuwe generatie opleiden en we gaan de huidige leiders vervangen en verslaan. Wij hebben de mensen om de EU te verslaan. We hebben concrete oplossingen om de massa-integratie te stoppen. We hebben de mensen die de controle over onze grenzen kunnen herstellen. En om de euromunt te ontvlechten. Zodat wij eindelijk weer de baas worden in ons eigen land. We zullen niet rusten totdat onze democratie is hersteld en het partijkartel is gebroken. We gaan bindende referenda introduceren. Volksinitiatieven. Open sollicitaties voor publieke functies. Gekozen burgemeesters. En wij saneren de NPO. Zo is het. Opnieuw gaan we voorbij onze horizonten reiken. We gaan een renaissance teweegbrengen. Waarin ons zelfvertrouwen is hersteld. Waarin we weer veilig kunnen leven in een vertrouwde omgeving, waarin de democratische rechtsstaat is hersteld. En de economische en culturele dynamiek kan terugkeren. En zoals u weet, doen we dat graag met alle andere partijen en bewegingen die ons willen versterken, want wij zijn het vlaggenschip van de renaissancevloot. En andere schepen kunnen zich bij ons voegen. We willen met iedereen samenwerken. Dat gaan we gestalte geven in de provincies, dat gaan we gestalte geven op nationaal niveau en dat gaan we gestalte geven op Europees niveau.Want vrienden, wij gaan met deze partij de trots van ons land herstellen. Op deze rots gaan wij onze zuil bouwen. We gaan onze democratie herstellen en vandaag is de eerste grote veldslag gewonnen. M 2 ANNABEL NANNINGA
””Ergens tussen rokjesdag en pasen begint de Grote Trek. [DavidAttenborough stem] Gedreven door instinct verlaten ze hunoverwinter broedplaatsen en maken de onzekere oversteek naarhet Hoge Noorden.De reis is gevaarlijk en kent vele ontberingen, velen zullen de gedroomdebestemming nooit bereikenHet doel van de Gewone Dobberneger[Nigris flotilas vulgaris] is Fort Europa.” EN ”Wat gaan we eraan doen, mensen? Rijkdom verdelen, rigoureuzegeboortebeperking, hopen, dat de ebola een beetje doorpakt, zeg het maar.Een bootvluchteling maakt nog geen mondiale crisis, maar vierduizendin twee dagen: het seizoen is begonnen.”
GEEN STIJLHET IS WEER LENTE! DE GROTE OVERSTEEK BEGINTANNABEL NANNINGA9 APRIL 2014 http://www.geenstijl.nl/mt/archieven/2014/04/het_is_weer_lente_de_grote_ove.html TEKSTHET IS WEER LENTE! DE GROTE OVERSTEEK BEGINTErgens tussen rokjesdag en pasen begint de Grote Trek. [DavidAttenborough stem] Gedreven door instinct verlaten ze hunoverwinter broedplaatsen en maken de onzekere oversteek naarhet Hoge Noorden.De reis is gevaarlijk en kent vele ontberingen, velen zullen de gedroomdebestemming nooit bereiken. Het doel van de Gewone Dobberneger[Nigris flotilas vulgaris] is Fort Europa.Een oceaan verderop is de Amerikaanse varieteit, de Mexicaanse Werkzoeker[Laboris bijnagratis tortillas] aan de ijzingwekkende bestorming van de grenzenbegonnen, naar de paaigronden in Noord Amerika.Ieder jaar weer eist deze migratiestroom vele slachtoffers, maar de soortmoet overleven. [/David Attenborough stem]. Nee,.maar even allegekheid op een vlotje.In twee dagen tijd VIERDUIZEND bootvluchtelingenonderschept door de Italianen. [1]De Amerikaanse Border Patrol dreigt onder de voet getsunamied te wordendoor Latijns Amerikaanse illegalen. [2]Kunnen we wel tof doen over gelukszoekers en grenzen van ondoordringbariummet bisonkit en mitraiileursnesten om de 10 meter. Maar dit gaat dusenorm fout.De helft van de wereld heet niks, de andere helft heeft alles, en ze komen hetgewoon halen, zo onderhand. Kunnen we die paupers ergens ook niet geheelkwalijk nemen en als de mense er zulke risico’s voor over hebben zoudenwe kunnen stellen dat ze wel reuze gemotiveerd zijn. [3]Fort Europa en de Verenigde Burchten van Amerika gaan vroegof laat bezwijken onder de druk, en voordat dat gebeurt betalenheel wat sloebers met hun leven voor een plekkie aan de goede kantvan de grens.Wat gaan we eraan doen, mensen? Rijkdom verdelen, rigoureuzegeboortebeperking, hopen, dat de ebola een beetje doorpakt, zeg het maar.Een bootvluchteling maakt nog geen mondiale crisis, maar vierduizendin twee dagen: het seizoen is begonnen.ANNABEL NANNINGA9 APRIL 2014 NOTEN, BEHORENDE BIJ HET STUKJE VAN ANNABEL NANNINGA[1]VOLKSKRANTITALIE REDT 4.000 BOOTVLUCHTELINGEN INTWEE DAGEN9 APRIL 2014http://www.volkskrant.nl/buitenland/italie-redt-4000-bootvluchtelingen-in-twee-dagen~a3632070/[2]BREITBART.COMREPORT: NEW MASSIVE WAVE OF ILLEGAL IMMIGRATIONCOMING8 APRIL 2014http://www.breitbart.com/big-government/2014/04/08/report-new-massive-wave-of-illegal-immigration-coming/[3]GEEN STIJLMIDDELLANDSE ZEE VOL WATERTRAPPENDE GELUKSZOEKERS3 OCTOBER 2013http://www.geenstijl.nl/mt/archieven/2013/10/lampedusa.html
Reacties uitgeschakeld voor Racistische,discriminerende,Islamofobe en antisemitische uitspraken/voorstellen van Nederlandse politici
VOORSTEL PvdA VOORMAN WOUTER BOS TOT ONGELIJKE TOEKENNING SOCIALE VOORZIENINGEN AAN MIGRANTEN”We moeten verder gaan met het maken van ingroeimodellen voor migranten in de sociale zekerheid. Ik schrik ervan dat het kabinet wat betreft dit onderwerp niet verder komt dan te zeggen dat er bij de ziektekostenregeling niets kan, omdat je daar als ingezetene nou eenmaal recht op hebt. Waarom trek je niet in twijfel of dat wel moet? Waarom geldt het recht op AWBZ voor alle ingezetenen, dus ook meteen voor alle immigranten? Moeten we de basis niet gewoon veranderen? Moet die niet strenger en selectiever worden gedefinieerd?” https://www.elsevierweekblad.nl/nederland/article/2015/10/de-wijze-woorden-over-immigratie-van-wouter-bos-in-2005-2707342W/
MARK RUTTE, VVD VOORMAN EN NEERLANDS PREMIER”PLEUR OP”
FEMKE HALSEMA, VOORVROUW GROEN-LINKS [NU BURGEMEESTER AMSTERDAM]NOEMT DE ISLAM ”EEN HARDVOCHTIGE GODSDIENST””De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is.” https://www.femkehalsema.nl/seks-en-de-zonde/
bron: Tweede Kamer
WET REGULERING VESTIGING NEDERLANDERS VAN ARUBA, CURACAOEN SINT-MAARTEN IN NEDERLAND”IN DE VOLKSMOND ”ANTILLIANENWET” GENOEMD ”VESTIGINGSVOORWAARDEN”
het voldoende beheersen van de Nederlandse taal;
–het hebben van aantoonbare middelen van bestaan in Nederland;
–het hebben van een startkwalificatie die aansluit bij de Nederlandse arbeidsmarkt;
–in het verleden niet in aanraking zijn geweest met justitie;
–geen gevaar zijn voor de openbare orde, de publieke rust of veiligheid, de goede zeden of het algemeen belang;”
PvdA VOORVROUW EN VOORMALIG MINISTER VAN BINNENLANDSE ZAKEN EN KONINKRIJKSRELATIES GUUSJE TER HORST/”REGISTRATIE VAN CRIMINELEN OP BASIS VAN HUN ETNISCHE AFKOMST”
UITSPRAKEN MACHIEL DE GRAAF/VOORMAN PVV ””Ons staat in Nederland een demografische ramp te wachten. Een ongewenste culturele omwenteling die zijn weerga niet kent, via de vervanging van de bevolking.”……….””De scholen zien een lawine aan kinderen tegemoet die vernoemd zijn naar Mohammed. De Nederlandse eigenheid, identiteit en cultuur worden via immigratie en de baarmoeder om zeep geholpen.” https://nos.nl/artikel/2005845-pvv-geen-islam-in-nederland.html
THIERRY BAUDET, LEIDER FORUM VOOR DEMOCRATIE:”IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS” YOUTUBE.COM THIERRY BAUDET BIJ HET DEBAT ”DE VLUCHTWEEK”,RADIOZENDER FM, DONDERDAG 17 SEPTEMBER 2015 https://www.youtube.com/watch?v=DpBzt9PyU5w
‘”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaak en die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.” YOUTUBE.COM DE ZELFHAAT VAN THIERRY BAUDET https://www.youtube.com/watch?v=mt-s0B7mZn0
”Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan. ” FORUM VOOR DEMOCRATIEWET BESCHERMING NEDERLANDSE WAARDEN https://forumvoordemocratie.nl/standpunten/wet-bnw
PvdA-Kamerlid Hans Spekman, woordvoerder armoedebeleid en asielzaken, pleit voor een keiharde aanpak van Marokkaanse probleemjongeren. ‘De Marokkanen die niet willen deugen moet je vernederen, voor de ogen van hun eigen mensen.’ Dat zegt Spekman deze week in een interview in Vrij Nederland.
‘Als je ze alleen maar een waarschuwing of een boete geeft, lachen ze je uit. En van een celstraf krijgen ze alleen maar meer status in hun groep. Je moet ze zo aanpakken dat ze hun status juist verliezen,’ zegt Spekman. ‘Dat is het enige dat werkt.’
Met zijn uitspraak doorbreekt Spekman een taboe binnen de PvdA. Zelfs staatssecretaris van Sociale Zaken Ahmed Aboutaleb, die bekend staat als ‘hardliner’ in de partij, heeft het woord ‘vernederen’ nooit in de mond genomen.
‘Wilders heeft gelijk’ PVV-leider Geert Wilders pleit al jaren voor een hardere aanpak van Marokkaanse probleemjongeren, onder andere door het instellen van werkstraffen op straat in boevenpak. ‘Daar heeft Wilders gelijk in,’ zegt Spekman in Vrij Nederland. ‘Je moet ze vernederen. Maar het verschil tussen mij en Wilders, en tussen de PvdA en de PVV is, dat zij hele groepen tegen elkaar opzetten. Door Wilders voelen de Marokkanen die wél deugen zich ook uitgekotst. Terwijl het voor ons topprioriteit moet zijn om juist die jongens niet kwijt te raken.’
Als wethouder van Sociale Zaken in Utrecht stond Hans Spekman al bekend als ‘Sociale Rambo’, omdat hij sociaal beleid combineerde met een harde aanpak van overlast en criminaliteit.
Kritiek op Vogelaar In het artikel uit Spekman ook harde kritiek op Ella Vogelaar (PvdA), minister van Wonen, Wijken en Integratie. Volgens Spekman heeft Vogelaar geen verstand van de wijken. ‘Dat kan nog komen,’ zegt hij. ‘Maar ze heeft het nog niet laten zien.’
Spekman is door PvdA-leider Wouter Bos persoonlijk naar Den Haag gehaald omdat hij als wethouder zeer succesvol was in zijn aanpak van de arme wijken. Maar sinds Spekman in de Kamer zit heeft Vogelaar hem nooit geraadpleegd. ‘Ik heb een paar keer aangeboden mee te denken over de wijkenaanpak. Maar daar is niks mee gedaan.’
Spekman: ‘Ik hoor van bewoners dat ze het goed doet tijdens buurtvergaderingen, dat ze opstaat tegen wethouders die mensen proberen af te wimpelen. Maar waar ik enorm van baal, is dat de wijkaanpak een jaar lang bijna heeft stilgelegen.’
Spekman één keer in pak In de Tweede Kamer staat Spekman bekend als ‘volksjongen’ die zich weigert aan te passen. Zo draagt hij nooit pakken, maar alleen zelfgebreide truien en kraagloze hemden. Voor Vrij Nederland maakte hij een uitzondering: voor één keer liet hij zich in pak fotograferen.
PvdA-voorman Diederik Samsom en PvdA-partijvoorzitter Hans Spekman worden definitief niet vervolgd vanwege uitspraken over Marokkaanse jongens die overlast veroorzaken.
Het gerechtshof in Amsterdam verklaarde dinsdag de klagers niet-ontvankelijk omdat zij niet direct belanghebbenden zijn.
Marjolein Faber en Marcel de Graaff, beiden PVV, dienden namens de partij in november 2014 bij het gerechtshof een klacht (artikel 12) in nadat het Openbaar Ministerie had besloten Spekman en Samsom niet te vervolgen omdat hun uitspraken over Marokkanen over gedrag gingen en niet over ras.
Samsom zei in 2011 in NRC Handelsblad dat Marokkaanse jongeren een ‘etnisch monopolie’ op overlast hebben. Spekman liet in 2008 in Vrij Nederland optekenen dat Marokkanen die niet deugen moeten worden ‘vernederd’.
PVV-leider Geert Wilders riep daarna op om aangifte tegen de PvdA’ers te doen vanwege die uitlatingen, nadat tegen hem duizenden aangiften waren binnengekomen over zijn belofte dat hij voor ‘minder Marokkanen’ in Den Haag zou zorgen. Zo’n 140 mensen deden daarop aangifte.
Jodenvervolging
Volgens de PVV riepen de uitspraken van Samsom en Spekman discriminerende associaties op, die hen doen denken aan de jodenvervolging rond en in de periode van de Tweede Wereldoorlog.
Daarnaast zou de keuze van het OM om Wilders wel te vervolgen en de politici van de PvdA niet, impliceren dat niet iedereen gelijk is voor de wet.
Het gerechtshof oordeelt dat de klacht vooral gericht is op het gelijkheidsbeginsel en dat daarmee een algemeen belang wordt geformuleerd. Het hof gaat daarom niet verder in op de zaak omdat slechts persoonlijk en rechtstreeks belanghebbenden ontvankelijk zijn bij een artikel 12-procedure.
3
C [TEKST DERDE VOORBEELD/WOUTER BOS/PVDA]
UITSPRAKEN PVDA VOORMAN BOS
ELSEVIER
DE WIJZE WOORDEN OVER IMMIGRATIE VAN WOUTER BOS IN 2005
Er lijkt maar geen eind te komen aan de asielstroom waar Europa mee kampt. In 2005 deed Wouter Bos, die toen oppositiepartij PvdA aanstuurde, al voorspellende uitspraken over de migratiecrisis waar we nu mee te maken hebben in een interview met Elsevier.
Elsevier-redacteur Syp Wynia sprak met een 41-jarige Wouter Bos over migratie en de zorgen die hij daarover had. Over migratie en de verzorgingsstaat zei Bos: ‘Het kan allemaal best strenger.’
Lees hier een deel van het interview uit Elsevier (9 juli 2005):
We moeten verder gaan met het maken van ingroeimodellen voor migranten in de sociale zekerheid. Ik schrik ervan dat het kabinet wat betreft dit onderwerp niet verder komt dan te zeggen dat er bij de ziektekostenregeling niets kan, omdat je daar als ingezetene nou eenmaal recht op hebt. Waarom trek je niet in twijfel of dat wel moet? Waarom geldt het recht op AWBZ voor alle ingezetenen, dus ook meteen voor alle immigranten? Moeten we de basis niet gewoon veranderen? Moet die niet strenger en selectiever worden gedefinieerd?
Verder moeten we de gemeenten veel meer mogelijkheden geven om op het gebied van onderwijs, zorg, transport, welzijn en inburgering samenhangend beleid te voeren. Daar moet Den Haag echt de handen vanaf trekken. Dan neem je ook een van de belangrijkste problemen van de verzorgingsstaat, de verkokering, weg. En met alle respect, dat lukt niet met een grotere rol van de sociale partners.’
ELSEVIER Het idee om migranten pas na verloop van tijd recht op voorzieningen van de verzorgingsstaat te gunnen, is in de boezem van het kabinet gesmoord.
Bos: ‘Inderdaad. Het is de justitiemaffia. Het is écht justitiemaffia, daar. Ministers constateren altijd maar weer dat als ze iets willen veranderen, het niet mag van justitie, omdat er een wet of een verdrag in de weg zit. Dat je wetten ook kunt veranderen en over verdragen kunt onderhandelen, komt kennelijk niet bij hen op. Achter het “niet kunnen” blijkt ook heel vaak het “niet willen” schuil te gaan.
Ik ben doodsbenauwd dat we over tien, twintig, dertig jaar weer enorme golven migranten te verwerken krijgen, omdat we ze nodig hebben. We hebben dan ons huiswerk niet gedaan. En dat we weer een commissie nodig hebben die moet constateren dat ook met die golf van migratie alles fout is gegaan. Omdat we dachten dat het tijdelijk was en het helemaal niet tijdelijk bleek te zijn. Omdat we dachten dat ze helemaal niet uit waren op de sociale zekerheid, maar dat we ze daar vervolgens toch in grote getale afhankelijk van hebben gemaakt. Ik wil dat
die geschiedenis zich niet herhaalt.
‘Als het kabinet er niet mee komt, zullen wij dat zelf doen. Zo kan ik mij voorstellen dat veel van de rechten en plichten nadrukkelijk aan het Nederlanderschap worden verbonden, in plaats van aan het alleen maar ingezetene zijn. Daar staat tegenover dat je niet, zoals VVD-minister Rita Verdonk van Vreemdelingenzaken doet, ongelooflijke drempels moet gaan opwerpen om Nederlander te worden. Voor mij zijn dubbele paspoorten geen probleem, wel als mensen tegen hun zin opgescheept zitten met hun Marokkaanse paspoort.’
Bos concludeert: ‘De PvdA is echt wel veranderd, hoor. We gaan niet dezelfde fouten maken. Wij zijn niet naïef over de financiële werkelijkheid waarmee we te maken hebben bij het in stand houden van onze samenleving. We zien wat er in dit land aan de hand is, waar zo veel mensen met een verschillende culturele en religieuze achtergrond samenleven. Wij zien wat er in de binnensteden gebeurt.
‘We zien dat de Nederlandse economie een enorme achterstand dreigt op te lopen ten opzichte van de economieën waarmee die moet concurreren. Dat zijn allemaal werkelijkheden waarmee we in de verkiezingscampagne en in het kabinet met eerlijke voorstellen zullen komen. Daar zijn we al drie jaar mee bezig, dus het zou ook een beetje triest zijn als we daarop niet waren voorbereid.’
Er is iets aan de hand met ons land. Hoe komt het toch dat we als land zo welvarend zijn, maar sommige mensen zich zo armzalig gedragen? Mensen die in toenemende mate de stemming in ons land aan het bepalen zijn. Die bereid zijn om alles waar we als Nederland zo hard voor hebben gewerkt, omver te gooien. Dat laten we toch niet gebeuren?
Verreweg de meesten van ons zijn van goede wil. De stille meerderheid. We hebben het beste met ons land voor. We werken hard, helpen elkaar en vinden Nederland best een gaaf land. Maar we maken ons wel grote zorgen over hoe we met elkaar omgaan. Soms lijkt het wel alsof niemand meer normaal doet.
U herkent het vast wel. Mensen die zich steeds asocialer lijken te gedragen. In het verkeer, in het openbaar vervoer en op straat. Die van mening zijn dat ze altijd maar voorrang hebben. Die afval op straat dumpen. Die conducteurs bespugen. Of die in groepjes rondhangen en mensen treiteren, bedreigen of zelfs mishandelen. Niet normaal.
We voelen een groeiend ongemak wanneer mensen onze vrijheid misbruiken om hier de boel te verstieren, terwijl ze juist naar ons land zijn gekomen voor die vrijheid. Mensen die zich niet willen aanpassen, afgeven op onze gewoontes en onze waarden afwijzen. Die homo’s lastigvallen, vrouwen in korte rokjes uitjouwen of gewone Nederlanders uitmaken voor racisten. Ik begrijp heel goed dat mensen denken: als je ons land zo fundamenteel afwijst, heb ik liever dat je weggaat. Dat gevoel heb ik namelijk ook. Doe normaal of ga weg.
Dit gedrag mogen we nooit normaal vinden in ons land. De oplossing is niet om dan maar groepen mensen over één kam te scheren, uit te schelden of hele groepen simpelweg het land uit te zetten. Zo bouwen we toch geen samenleving met elkaar? De oplossing is vooral een mentaliteitskwestie. We zullen glashelder moeten blijven maken wat normaal is en wat niet normaal is in dit land. We zullen onze waarden actief moeten verdedigen.
In Nederland is het namelijk normaal dat je elkaar de hand schudt en gelijk behandelt. Het is normaal dat je van hulpverleners afblijft. Dat je leraren respecteert en mensen niet sart met vlogjes. Het is normaal dat je werkt voor je geld en het beste uit je leven probeert te halen. Elkaar helpt als het even moeilijk gaat en een arm om iemand heen slaat in zware tijden. Het is normaal dat je je inzet en niet wegloopt voor problemen. Dat je fatsoenlijk naar elkaar luistert. In plaats van elkaar te overschreeuwen als je het ergens niet mee eens bent.
De komende tijd is bepalend voor de koers van ons land. Er ligt slechts één vraag voor: wat voor land willen we zijn?
Laten we ervoor strijden dat we ons thuis blijven voelen in ons mooie land. Laten we duidelijk blijven maken wat hier normaal is en wat niet. Ik weet zeker dat we dit voor elkaar gaan krijgen. Dat we alles wat we met elkaar bereikt hebben samen overeind houden. U, ik, wij allemaal. Laten we samenwerken om dit land nóg beter te maken. Want echt, we zijn een ontzettend gaaf land. Ik zou nergens anders willen wonen. U wel?
Groet, Mark Rutte
5
E [TEKST VIJFDE VOORBEELD/FEMKE HALSEMA/GROEN LINKS]” De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is.” FEMKE HALSEMA/SEKS EN DE ZONDE https://www.femkehalsema.nl/seks-en-de-zonde/
TEKST
”islamitische vrouwen zijn een populair gespreksonderwerp. Hun sluier, het gescheiden zwemmen, de omgang met mannen, hun vrijheid. Zelden komen ze zelf aan het woord, ze gaan over tafel als illustratiemateriaal voor de gruwelijkheid, of juist de superioriteit van de islam.
In zes afleveringen van 50 minuten reist Femke Halsema door de islamitische wereld en praat met zeven islamitische vrouwen over hun geloof, hun leven en strijd. In elke aflevering staat telkens één bijzondere vrouw centraal (in de vijfde aflevering komen twee vrouwen aan bod). De afleveringen zijn opgebouwd rond de islamitische regels over zedelijkheid, de Sharia, de seksuele en politieke beperkingen voor vrouwen, het oprukkende Islamisme en de vrouwenstrijd.
Heikele onderwerpen worden niet gemeden. Halsema is een ongelovige buitenstaander. Ze is nieuwsgierig naar de verhalen van de vrouwen maar ook bewapend met haar eigen vrijzinnige opvattingen, en zet haar persoonlijke levenservaringen af tegen die van de islamitische vrouwen. De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is. Ze probeert te achterhalen of er een plek is voor vrije en dwarse vrouwen in de islam.ZIE OOK ”De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is. ” DOC.2”SEKS EN DE ZONDE” https://www.2doc.nl/documentaires/s/seks-en-de-zonde.html
In zes afleveringen van 50 minuten reist Femke Halsema door de islamitische wereld en praat met zeven islamitische vrouwen over hun geloof, hun leven en strijd. In elke aflevering staat telkens één bijzondere vrouw centraal (in de vijfde aflevering komen twee vrouwen aan bod). De afleveringen zijn opgebouwd rond de islamitische regels over zedelijkheid, de sharia, de seksuele en politieke beperkingen voor vrouwen, het oprukkende islamisme en de vrouwenstrijd.
Heikele onderwerpen worden niet gemeden. Halsema is een ongelovige buitenstaander. Ze is nieuwsgierig naar de verhalen van de vrouwen maar ook bewapend met haar eigen vrijzinnige opvattingen, en zet haar persoonlijke levenservaringen af tegen die van de islamitische vrouwen. De overkoepelende vraag waarmee ze op reis gaat, is wat vrouwen beweegt om trouw te zijn aan een geloof dat dikwijls zo hardvochtig voor hen is. Ze probeert te achterhalen of er een plek is voor vrije en dwarse vrouwen in de islam.
Aflevering 1: De islam in de polder
Vertrekpunt van de serie is het islamdebat in Nederland, het beeld dat er van islamitische vrouwen bestaat en de persoonlijke ervaringen van de Nederlands-Marokkaanse Fadwa Kartoubi, maatschappelijk werkster, blogster en alleenstaande moeder.
Aflevering 2: De bikini als wapen
De Pakistaanse Veena Malik wordt verafgood door miljoenen en gehaat door even zovelen. De sexy Bollywoodster werd uit haar land verjaagd omdat ze zoende op de Indiase televisie. Halsema praat met haar in Bombay over haar roem en de prijs die ze betaalt voor dwarsheid en seksuele vrijheid.
Aflevering 3: Twee zielen in de borst
De islamitische wereld kent gespletenheid. Geestelijken prediken preutsheid, ondertussen zie je op tv en in films alles wat Allah verboden heeft. Halsema spreekt de gevluchte Syrische geestelijke Rufaida Al Habash in Qatar, consumentenmekka en islamitische staat. Wanneer ben je als vrouw een ‘goede’ gelovige? Wat mag wel? Waarom mogen meisjes niet zoenen voor het huwelijk? En waarom richten de beperkingen zich altijd op vrouwen, en zelden op mannen?
Aflevering 4: De vrouw aan het stuur
Als vrouw in Saoedi Arabië mag je niets: niet stemmen, vrij over straat lopen of autorijden. Activiste Souad Al Shammary eist, met grote risico’s, het recht op om als vrouw haar eigen keuzes te mogen maken. In Cairo, toneel van demonstraties, revolutie en intimidatie van vrouwen, spreekt Halsema met haar over haar land en leven.
Aflevering 5: De oprukkende islam
In Birmingham heeft Shalina Litt zich bekeerd tot de pure islam: sinds enkele jaren draagt ze een niqaab en maakt ze deel uit van de snel groeiende ultraconservatieve islamitische gemeenschap in de Engelse stad. In Istanbul schrijft en vecht de Koerdisch-Alevitische dichteres Bejan Matur tegen de zich verspreidende islamitische dwang van premier Erdogan en zijn aanhangers. Is de ene vrouw het probleem? En de andere deel van de oplossing?
Aflevering 6: Tussen hoop en vrees
De Marokkaanse feministe Latifa Jbabdi kijkt terug op een leven van strijd, gevangenschap en marteling en idealisme. Inmiddels vecht ze niet meer tegen de staat maar heeft ze als leider van de Marokkaanse vrouwenbeweging geholpen het familierecht te herschrijven. Zij is hoopvol over haar land, maar minder over de positie van vrouwen wereldwijd.
https://www.femkehalsema.nl/seks-en-de-zonde/
F [TEKST ZESDE VOORBEELD/BOSMAN/VVD] F 1 TEKSTEN: EERSTE KAMERINITIATIEF-VOORSTEL BOSMAN/WET REGULERING VESTIGING NEDERLANDERS VAN ARUBA, CURACAOEN SINT-MAARTEN IN NEDERLAND [IN DE VOLKSMOND”ANTILLIANENWET” GENOEMD] http://www.eerstekamer.nl/wetsvoorstel/33325_initiatiefvoorstel_bosman
TEKST
Dit initiatiefvoorstel van het Tweede Kamerlid Bosman (VVD) regelt de vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland. Hierbij wordt rekening gehouden met de grenzen van de internationale Verdragen, het Statuut voor het Koninkrijk en de Grondwet.
De nieuwe regeling sluit aan bij de vestigingseisen die worden gesteld in de toelatingsregelingen van de anderen landen binnen het Koninkrijk. Ook zijn de voorwaarden voor toelating tot vestiging zo veel mogelijk gelijk gesteld met de voorwaarden die gelden voor EU-onderdanen.
Deze samenvatting is gebaseerd op het wetsvoorstel en de memorie van toelichting zoals ingediend bij de Tweede Kamer.
……
……
Hoofdlijnen
De reismogelijkheden naar Nederland blijven mogelijk, maar wanneer Nederlanders van Aruba, Curaçao dan wel Sint Maarten langer dan 6 maanden in Nederland verblijven, dan zijn zij verplicht zich in te schrijven bij de gemeente.
Dat is alleen mogelijk wanneer zij voldoen aan de volgende criteria:
– het voldoende beheersen van de Nederlandse taal;
– het hebben van aantoonbare middelen van bestaan in Nederland;
– het hebben van een startkwalificatie die aansluit bij de Nederlandse arbeidsmarkt;
– in het verleden niet in aanraking zijn geweest met justitie;
– geen gevaar zijn voor de openbare orde, de publieke rust of veiligheid, de goede zeden of het algemeen belang;
– in het bezit zijn van een bewijs van uitschrijving uit het bevolkingsregister van één van de eilanden.
Er is geen sprake van het beperken van de toegang tot Nederland van mensen van Aruba, Curaçao en Sint Maarten, of van uitzetting van degenen die niet aan de criteria voldoen. Voor studenten van de voormalige Antillen blijft de mogelijkheid aanwezig om in Nederland te studeren.
F 2
VERWERPING WETSVOORSTEL BOSMAN VERBLIJFBLOGVESTIGINGSREGELING VOOR CARAIBISCHE NEDERLANDERS VERWORPEN DOOR TWEEDE KAMER23 NOVEMBER 2016 http://verblijfblog.nl/?p=1959 TEKST ”Op 28 september jl. verwierp de Tweede Kamer een wetsvoorstel van VVD-Kamerlid Bosman, om de immigratie vanuit Aruba, Curaçao en Sint Maarten te beperken. Wat stond er in het wetsvoorstel en waarom werd het niet aangenomen?
door Fee Spoek en Karin de Vries
Regulering van migratie binnen het Koninkrijk Het Koninkrijk der Nederlanden bestaat sinds 2010 uit vier landen: Aruba, Curaçao, Sint Maarten en Nederland. De verhoudingen tussen deze landen zijn juridisch vastgelegd in het Statuut voor het Koninkrijk. Volgens het Statuut hebben de staatsburgers van de vier landen dezelfde, Nederlandse, nationaliteit. Elk land mag echter voorwaarden stellen aan de vestiging van Nederlanders uit de andere landen. Aruba, Curaçao en Sint Maarten kennen toelatingsregelingen voor Europese Nederlanders, maar omgekeerd hoeven Caribische Nederlanders die zich in Nederland willen vestigen niet aan toelatingseisen te voldoen. Bij de herziening van de Nederlandse Grondwet in 1983 werd de mogelijkheid van een toelatingsregeling voor Nederland niet uitgesloten, maar werd wel uitgesproken dat de ruimte voor zo een regeling beperkt was. De Nederlandse regering heeft sindsdien verschillende initiatieven genomen om de immigratie van Caribische Nederlanders te reguleren, maar geen daarvan is doorgezet.
Het wetsvoorstel Bosman moest hierin verandering brengen en de vestiging van kansarme Nederlanders uit Aruba, Curaçao en Sint Maarten zoveel mogelijk aan banden leggen. Volgens de auteurs van het wetsvoorstel zijn veel Caribische Nederlanders in Nederland kansarm, in de zin dat zij vaak in aanraking komen met criminaliteit en dat hun positie wordt gekenmerkt door relatief hoge werkloosheid en afhankelijkheid van uitkeringen. In de toelichting bij het voorstel wees Bosman ook op de vestigingseisen die gelden voor Europese Nederlanders die zich op één van de eilanden willen vestigen. Als zij dat mogen, dan mag Nederland dat ook, aldus Bosman.
Wat staat er in het wetsvoorstel? Op 3 juli 2012 stuurde het VVD-Kamerlid Bosman een voorstel naar de Tweede Kamer voor een Wet regulering vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland. Met deze wet wilde Bosman eisen stellen aan Nederlanders van deze eilanden die zich in Nederland komen vestigen, om te voorkomen dat zij hier in een achtergestelde positie belanden en een belasting voor de Nederlandse samenleving vormen. Op 28 september stemde een meerderheid van de leden van de Tweede Kamer tegen het wetsvoorstel, waardoor het is verworpen.
In het wetsvoorstel werden eisen gesteld aan Caribische Nederlanders die zich voor langer dan 6 maanden in Nederland wilden vestigen. Zij zouden voldoende Nederlands moeten spreken, werknemer, student of zelfstandige zijn, voldoende middelen van bestaan hebben, in eigen levensonderhoud kunnen voorzien, of familielid zijn van iemand die aan bovenstaande zou voldoen. Verder zou de aanvraag worden afgewezen als de migrant in aanraking is geweest met justitie, een gevaar is voor de openbare orde of zich niet heeft uitgeschreven bij het bevolkingsregister van het desbetreffende eiland. Migranten die aan de eisen voldoen zouden volgens het wetsvoorstel voor 5 jaar worden toegelaten.
Volgens het wetsvoorstel zouden Caribische Nederlanders die niet aan de hiervoor genoemde voorwaarden voor verblijf voldoen zich niet meer kunnen inschrijven in de gemeentelijke basisadministratie. Tussentijdse intrekking van het verblijfsrecht zou mogelijk zijn als de betrokkene niet langer aan de voorwaarden voldoet. Caribische Nederlanders die langer dan 6 maanden in Nederland verblijven zonder verblijfsrecht zouden het land binnen 4 weken moeten verlaten. Wie dat niet doet kan worden teruggeleid en met het oog op de terug geleiding ook in bewaring worden gesteld.
Waarom is het wetsvoorstel niet aangenomen? Op het wetsvoorstel is veel kritiek gekomen, onder meer van de Raad van State. Eén van de voornaamste bezwaren van de Raad van State was dat het voorstel in strijd was met het discriminatieverbod. In het voorstel werd onderscheid gemaakt tussen verschillende groepen Nederlanders op grond van hun nationale afstamming. De vestigingseisen zouden immers alleen gaan gelden voor Nederlanders die het Nederlanderschap hebben verkregen in één van de overzeese landen van het Koninkrijk: Aruba, Curaçao of Sint Maarten. Een dergelijk, op afstamming gebaseerd, onderscheid valt onder de discriminatieverboden die zijn neergelegd in internationale mensenrechtenverdragen en in artikel 1 van de Nederlandse Grondwet en kan heel moeilijk worden gerechtvaardigd. Onderscheid naar nationale afstamming valt bovendien, aldus de Raad van State, onder de definitie van rassendiscriminatie uit het Internationale verdrag inzake de uitbanning van alle vormen van rassendiscriminatie (IVUR). Als ervan wordt uitgegaan dat het voorstel onderscheid maakt op grond van ras of etniciteit is een rechtvaardiging nog verder te zoeken.
De Raad van State was het met de initiatiefnemers eens dat de positie van Caribische jongeren in Nederland over het algemeen niet rooskleurig is, maar was er niet van overtuigd dat de voorgestelde vestigingseisen hiervoor een oplossing zouden bieden. Een regeling die de vestiging van alle Nederlanders uit Aruba, Curaçao of Sint Maarten zou beperken zou volgens de Raad van State veel te ruim zijn en niet specifiek gericht op de problemen die de initiatiefnemers wilden aanpakken. Ook de mogelijkheid om de doelgroep te beperken tot Caribische Nederlanders met een strafblad of zonder startkwalificatie werd door de Raad van State van de hand gewezen, omdat niet is aangetoond dat juist deze groepen in Nederland voor problemen zorgen. Als voorbeeld noemt de Raad dat ook personen met een startkwalificatie soms een beroep doen op de bijstand. Hoewel in het algemeen kan worden aangenomen dat mensen met een startkwalificatie makkelijker werk vinden, zijn dergelijke algemene aannames niet voldoende om een onderscheid naar afstamming te rechtvaardigen. De verschillen tussen de landen van het Koninkrijk brengen ten slotte mee dat het bestaan van toelatingsregelingen in de overzeese landen niet automatisch betekent dat zo een regeling ook voor Nederland gerechtvaardigd is. Zo zijn de overzeese landen door hun veel kleinere inwonersaantallen (Aruba +/- 112.000; Curaçao +/- 150.000; Sint Maarten +/- 40.000) gevoeliger voor de effecten van immigratie dan Nederland.
Behalve de Raad van State waren ook het College voor de Rechten van de Mens en de Commissie Meijers van oordeel dat het wetsvoorstel in strijd was met het discriminatieverbod. Beide organisaties vreesden onder meer dat het wetsvoorstel tot stigmatisering van Caribische Nederlanders zou leiden. Bovendien oordeelde het Europese Hof voor de Rechten van de Mens eerder dit jaar in een arrest tegen Denemarken dat staatsburgers van verschillende afkomst niet verschillend mogen worden behandeld (zie hierover ons eerdere blog).
De Raad van State merkte verder nog op dat het wetsvoorstel beoogde om de vestiging van Caribische Nederlanders eenzijdig te regelen, terwijl de problemen waar het voorstel zich op richt effectiever opgelost kunnen worden in samenwerking met de andere landen in het Koninkrijk. Een door Nederland in het leven te roepen eenzijdige vestigingsregeling zou er bovendien aan bijdragen dat de regelgeving binnen het Koninkrijk nog complexer wordt. Als er al vestigingseisen worden gesteld zou dat volgens de Raad van State beter kunnen gebeuren in een Rijkswet, die door de landen gezamenlijk wordt gemaakt.
Hoe oordeelde de Tweede Kamer? Tijdens het debat in de Tweede Kamer bleek de hiervoor genoemde kritiek op het wetsvoorstel door een meerderheid van de Kamerleden te worden gedeeld. Bij de stemming kreeg het voorstel steun van de VVD, de PVV, de SGP, de Groep Bontes/Van Klaveren en de eenmansfractie Van Vliet, samen goed voor 58 van de 150 zetels in de Tweede Kamer. De overige fracties stemden tegen met als gevolg dat het wetsvoorstel van tafel is.” TWEEDE TEKST VERWERPING WETSVOORSTEL BOSMAN
”Eindstemming wetsvoorstel Het wetsvoorstel is op 4 oktober 2016 verworpen door de Tweede Kamer. Van Vliet, de VVD, de SGP, de Groep Bontes/Van Klaveren en de PVV stemden voor. ”
Overzicht van afdeling Inhoudelijke Ondersteuning stemmingen in de Tweede Kamer aan De leden van de vaste commissies voor – Immigratie & Asiel / JBZ-raad – Koninkrijksrelaties datum 4 oktober 2016 Betreffende wetsvoorstel: 33325 Voorstel van wet van het lid Bosman houdende regulering van de vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland (Wet regulering vestiging van Nederlanders van Aruba, Curaçao en Sint Maarten in Nederland) Eindstemming wetsvoorstel Het wetsvoorstel is op 4 oktober 2016 verworpen door de Tweede Kamer. Van Vliet, de VVD, de SGP, de Groep Bontes/Van Klaveren en de PVV stemden voor. Bij dit wetsvoorstel heeft geen stemming over amendementen en moties plaatsgevonden
TEKST Criminaliteit in probleemwijken moet dubbel zo hard worden bestraft. Ook moeten ouders in die wijken worden verplicht hun kinderen naar de opvang te sturen, zodat zij de Nederlandse taal en cultuur leren. Dat vindt de grootste regeringspartij VVD, die zo de ‘mislukte’ integratie in stadswijken wil aanpakken. Fractieleider Klaas Dijkhoff kondigt dit plan vandaag aan in het debat over het kabinetsbeleid voor volgend jaar. ,,Ik vind dat we in Nederland tekortschieten om mensen de vrijheid te geven waar ze recht op hebben”, zegt Dijkhoff. Hij doelt in het bijzonder op gezinnen waarin vrouwen worden achtergesteld en waarvan de kinderen kampen met een taalachterstand op school. ,,Wij zijn geen vrij land als die vrijheid er niet voor iedereen is.”
Dijkhoff heeft zijn plan deels gemodelleerd naar recent ingevoerde wetten in Denemarken, waar gettovorming wordt bestreden. ,,Het woord getto is in ons land meer beladen, maar wij hebben hier wel parallelle samenlevingen waarin mannen hun vrouwen thuishouden, hun kinderen tot hun vierde geen Nederlands laten leren en voor hun dochters een man uitzoeken.”
Hij wil dat het kabinet wijken selecteert waarin meer dan 50 procent van de inwoners van niet-westerse afkomst is, de werkloosheid is en criminaliteit hoog liggen en het opleidingsniveau laag is.De fractieleider voelt er ook voor verplichte lessen te laten geven over ‘democratische waarden en tradities’. Wie niet meewerkt, kan worden gekort op kinderbijslag of uitkering. ,,Het gaat mij niet om bestraffen, maar mensen te verheffen. Welwillenden bevrijden en kwaadwillenden harder aanpakken. Soms moet je minder liberale middelen gebruiken om een doel te bereiken. Ik zou het verlichtingswijken willen noemen, want dat is wat mensen in die wijken niet hebben doorgemaakt.” Dijkhoff wil ook dat goed gedrag wordt beloond. Zo wil hij een maatschappelijk debat over discriminatie op de arbeidsmarkt. ,,Een willekeurige Turkse moet zich bij de koffieautomaat niet hoeven verantwoorden voor demonstranten die er toevallig uitzien zoals zij. We horen allemaal wel eens die foute grap die eigenlijk niet kan. Dan moeten we elkaar daar op aanspreken.”
Het kabinet neemt het VVD-plan om misdaden zwaarder te bestraffen als ze in probleemwijken worden begaan niet over. Premier Mark Rutte maakte dat vrijdag duidelijk tijdens de Algemene Politieke Beschouwingen in de Tweede Kamer. Volgens de premier zou het strafrechtelijk erg ingewikkeld zijn om onderscheid te maken tussen wijken.
Eerder bleek al dat een groot deel van de Kamer niets ziet in het plan van VVD-fractievoorzitter Klaas Dijkhoff. Die wil dat in wijken met bijvoorbeeld een hoge werkloosheid en veel inwoners met een niet-westerse achtergrond wetsovertredingen zwaarder wordt gestraft.
Postcode-racisme Denk-fractieleider Tunahan Kuzu sprak van ‘postcode-racisme’, maar ook de coalitiepartners CDA, D66 en ChristenUnie namen afstand van de suggestie van Dijkhoff. Die werd door zijn partijgenoot Rutte betiteld als ‘niet eens een voorstel’. Dijkhoff riep het kabinet op zijn plan te bestuderen, niet het over te nemen.
“Dit is de ondraaglijke lichtheid van de proefballon van Dijkhoff,” zo vatte PvdA-voorman Lodewijk Asscher de gang van zaken samen.
TEKST Het plan van de VVD om criminaliteit dubbel zo hard te bestraffen als die in probleem wijken wordt gepleegd, stuit op flinke kritiek in de Tweede Kamer, ook van coalitiepartners CDA, D66 en ChristenUnie. Volgens fractievoorzitter Klaas Dijkhoff is in een aantal achterstandswijken in Nederland de integratie ‘mislukt’ en zijn daarom verdergaande maatregelen nodig.
Hij vindt bijvoorbeeld ook dat ouders in die wijken moeten worden verplicht hun kinderen naar de opvang te sturen, zodat zij de Nederlandse taal en cultuur leren. ,,Nu horen kinderen soms op hun vierde, als zij naar school gaan, pas de Nederlandse taal. Die achterstand haal je niet meer in. Daarmee schiet de integratie tekort.’’
Over strengere straffen zegt hij: ,,We straffen nu ook al strenger als hulpverleners worden belaagd. Juist omdat die mensen kwetsbaarder zijn door hun werk. Dat geldt ook wijken: daar wordt door criminelen geronseld, grijpt criminaliteit veel harder in. Dan past ook een strenger antwoord.’’
Kritiek
In de Tweede Kamer oogst dat echter veel kritiek. ,,Hoe zit dat dan met rechtsongelijkheid en het gelijkheidsbeginsel,’’ wilde Tunahan Kuzu (Denk) in het debat over de Miljoenennota weten. Hij sprak van ‘postcoderacisme’. ,,Ik dacht: is dit een truc om af te leiden van de afschaffing van de dividendbelasting. Maar ik dacht ook: als u dit vindt, waarom stemt u voorstellen voor armoedebestrijding en gelijke kansen dan steeds weg? Kap met die PVV-corvee.’’
Coalitiepartijen
Ook coalitiepartners ChristenUnie en D66 hebben kritiek. ,,We gaan dan profileren in wijken. Hoe zullen rechters dit beoordelen,’’ vroeg Alexander Pechtold zich af. ,,Je maakt een wijk tot een stigma. Maar hoe zijn die mensen daar terechtgekomen? Door mindere kansen wellicht. Daar lossen we hiermee niets aan op.’’ Pechtold hintte er al op dat hij ‘er dwars voor gaan liggen’. ,,Je zou in die wijk meer géén probleem hebben. Dan woon je wel in die wijk waar andere wetten en regels geleden. Kansen én problemen moet je bij een individu zoeken.’’ HAAGS GEZEVER Dijkhoff reageerde al even fel: ,,U fakkelt iets af dat niet bestaat! Die cynische teksten. Dat Haagse gezever. U houdt hier een moreel verheven verhaal, maar die kinderen hebben daar geen klap aan,” zei hij tegen Pechtold. ,,Er zijn daar gewoon problemen met individuen. Ik ga niet stigmatiseren. Ik wil juist een wetenschappelijke onderbouwing voor waar er meer nodig is dan we al doen. De integrale aanpak werkt gewoon niet overal. We moeten meer doen. We hebben te lang gedaan alsof het zelf wel zou komen.’’ CDA-leider Sybrand Buma vindt toch ‘het niet kan’ dan misdrijven straks verschillend bestraft gaan worden in gelijke gevallen. ,,Dan zou het ronselen van een kind in Amsterdam-west minder erg zijn dan een kind ronselen in Amstelveen. Dat slaat toch nergens op. U zit er gewoon naast.’’
Rechtsongelijkheid
De VVD-fractieleider benadrukte dat het gaat om criminaliteit ín die wijken dubbel gestraft moet worden. ,,Niet waar je woont bepaalt dat, waar je in de fout gaat bepaalt dat.
Dat er rechtsongelijkheid gaat bestaan, bestrijdt Dijkhoff. ,,Het gaat erom wijken te beschermen die al gebukt gaan onder straatbendes en er niets bij kunnen hebben. We hebben nu al de verschillende regels van straf verzwarende omstandigheden dat geweld tegen hulpverleners strenger wordt bestraft. Het is fictie dat we nu al elke daad hetzelfde bestraffen.’’
PvdA-voorman Lodewijk Asscher: ,,U heeft het over cynisch. Ik wil uw partner zijn als in uw plan ook gratis opvang zit. Als het echt een handreiking is. Als u ook écht de begroting wil aanpassen om plannen te verwezenlijken. Anders worden die mensen in die wijken echt cynisch.”SP-leider Lilian Marijnissen spreekt van ‘klassenjustitie’. ,,Want vindt u dan ook dat fraudeurs aan de Zuidas strenger bestraft moeten worden?” HUIVERIG Ook ChristenUnie Gert-Jan Segers bleef ‘een beetje huiverig’. ,,Moeizame integratie heeft ook met bouwen te maken. Met wat de verhouding is aan sociale woningbouw. Dan moeten we ook diverse wijken gaan samenstellen. Daarin werkt de VVD vaak niet mee.’’ Dijkhoff: ,,Dat wij vrijheid aanbieden blijkt niet genoeg. Mensen kiezen er niet altijd voor. Die houden vast aan hun eigen waarden die haaks staan op de onze. Daarom moeten de mensen die daaronder lijden worden bevrijd. Laat ik maar een links woord gebruiken: om mensen te verheffen. We moeten ons richten op waar problemen het grootst zijn.’’ Volgens Dijkhoff gebeurt er nu nog te weinig om de ‘kwetsbare mensen’ in probleemwijken te helpen. ,,Ik vind dat we in Nederland tekortschieten om mensen de vrijheid te geven waar ze recht op hebben”, zei hij vandaag in deze krant Dijkhoff. Hij doelt in het bijzonder op gezinnen waarin vrouwen worden achtergesteld en waarvan de kinderen kampen met een taalachterstand op school. ,,Wij zijn geen vrij land als die vrijheid er niet voor iedereen is.’’
Denemarken
Dijkhoff heeft zijn plan deels gemodelleerd naar recent ingevoerde wetten in Denemarken, waar gettovorming wordt bestreden. De VVD wil dat het kabinet wijken selecteert waarin meer dan 50 procent van de inwoners van niet-westerse afkomst is, de werkloosheid is en criminaliteit hoog liggen en het opleidingsniveau en inkomen laag is.
Kinderbijslag
De fractieleider voelt er ook voor verplichte lessen te laten geven over ‘democratische waarden en tradities’. Wie niet meewerkt, kan worden gekort op kinderbijslag of uitkering. ,,Het gaat mij niet om bestraffen, maar mensen te verheffen. Welwillenden bevrijden en kwaadwillenden harder aanpakken. Soms moet je minder liberale middelen gebruiken om een doel te bereiken. Ik zou het verlichtingswijken willen noemen, want dat is wat mensen in die wijken niet hebben doorgemaakt.’’
TEKST VVD-voorman Klaas Dijkhoff kan op weinig bijval in de Kamer rekenen voor zijn plan om misdaden begaan in probleemwijken zwaarder te straffen. Niet alleen de oppositie, maar ook coalitiepartijen waren fel. DENK-fractievoorzitter Tunahan Kuzu sprak van ‘postcode-racisme’.
Dijkhoff noemde een aantal criteria om probleemwijken te identificeren: wijken met een hoge werkloosheid en mate van criminaliteit, en veel mensen van niet-Westerse afkomst.
Totaalprobleem Op de kritiek uit de Kamer reageerde Dijkhoff gepikeerd. Hij wil juist mensen van goede wil in probleemwijken helpen, benadrukte hij. “Die moeten we verheffen, om maar eens een links woord te gebruiken.”
“Juist als je kijkt naar individuen, zet je niet groepen weg als totaalprobleem,” zei coalitiegenoot Alexander Pechtold (D66). Ook Gert-Jan Segers van regeringspartij ChristenUnie toonde zich sceptisch. “Mensen dwingen tot vrijheid…daar word ik een beetje huiverig van.”
Sybrand Buma van coalitiepartner CDA ziet ook weinig in Dijkhoffs plan. “Iemand die in Amstelveen een hulpverlener in elkaar slaat zou dan minder zwaar worden gestraft dan iemand die hetzelfde doet in Amsterdam-West. Dat kan natuurlijk totaal niet!”
Huisjesmelkers Jesse Klaver (GroenLinks) vroeg Dijkhoff waarom hij niet met een plan is gekomen voor witteboordencriminelen. “Waarom niet zwaardere straffen voor frauderende uitvaartondernemers, of huisjesmelkers?” zei hij in een verwijzing naar de gewezen VVD-voorzitter Henry Keizer en Kamerlid Wybren van Haga.
Er was ook een complimentje voor Dijkhoff, hetzij met een knipoog. “Mijn complimenten, dat niet alle plannen worden voorgekookt met de andere coalitiepartijen,” grapte Kees van der Staaij (SGP).
AANVULLEND: KRITIEK VAN DENK VOORMAN TUNAHAN KUZU, IN DEBAT MET DIJKHOFFYOUTUBE FILMPJE MET TEKST
”Wat dit voor mij duidelijk maakt is dat ditpostcode racisme is, waarbij ik zie, dat de VVD steeds meeraanschurkt tegen de PVV’.[BOVENSTAANDE IS EEN OPMERKING TUHANAN KUZU IN ONDERSTAANDE DISCUSSIE MET KLAAS DIJKHOFF] YOUTUBE.COMKLAAS OVER STRAFFEN VERDUBBELEN VOOR CRIMINELENIN PROBLEEMWIJKEN https://www.youtube.com/watch?v=ZMoXTuDVgTs VOLLEDIGE TEKST”VRAAG AAN DIJKHOFF DOOR FRACTIEVOORZITTERDENK, TUNAHAN KUZU ”Hoe werkt het nou in de praktijk?”Er wordt een criminele daad begaan en vervolgenskomt het voor de rechter.Dus als het in een bepaald postcodegebied gebeurt,dan wordt de straf daarvoor verdubbeld.Dat is toch waanzin?” DIJKHOFF:‘Nee dat is gefocust op wijken, die al nietzoveel kunnen hebben .Waar de mensen elke dag al gebukt gaan onder meercriminaliteit dan anderen.Als mensen, die zich daaraan willen ontworstelen aan de slechtesfeer en slechte omstandigheden en slechte kansen in zo’n wijk,die het daardoor al veel moeilijker hebben.Dus je beschermt die mensen juist door te zeggenals er in uw buurt weer de wet wordt overtreden, dan isdat een zwaardere straf.Wat u ervan maakt, daar neem ik expliciet afstand van ,is dat u zegt: ”als je in zo’n wijk woont, ben je crimineelen heb je er last van, dat je zwaarder straft.Dat is wat u straks letterlijk zei KAMERVOORZITTER:Echt de laatste opmerking op dit punt FRACTIEVOORZITTER DENK, TUNAHAN KUZU”Wat dit voor mij duidelijk maakt is dat ditpostcode racisme is, waarbij ik zie, dat de VVD steeds meeraanschurkt tegen de PVV’.Ja en ik zou zeggen, kap met die PVV corvee” DIJKHOFF:”Kijk, dat de heer Kuzu elk moment uitnut om erweer een cultuuroorlog van te maken, is aan hem.Maar dat hij nu een plan, wat daar niet op gericht is,wat mensen in kwetsbare wijken juist ook moetbeschermen en moet zorgen, dat zij de vrijheidkunnen proeven, dat hij dat nu gaat verdraaien om danweer dat punt te gaan maken.Dat is echt verwerpelijk en extreem cynisch naar al diekinderen, die we daardoor in de steek laten in diewijken, die de vrijheid niet kunnen proeven, die nietNederlands leren en daar onoverbrugbare achterstandenhebben die ze tot in hun hele carriere en werkleven nogmee moeten dragen.EINDE YOUTUBE FRAGMENT
8 [TEKST ACHTSTE VOORBEELD/MARK RUTTE/VVD]
H ””Primaire eerste gevoel is:Lazer op. Ga zelf terug naar Turkije.Pleur op, zou ik in plat Haags zeggen….”………. De multiculturele samenleving, een woord dat ik haat, echt haat,het woord, dat ervan uitgaat, laat iedereen maar een beetje zijn gang gaan”3.15-4.12 YOUTUBE.COM [Zie onderstaand] YOUTUBE.COM ZOMERGASTEN IN VIJF MINUTEN-MARK RUTTE https://www.youtube.com/watch?v=Mx04YMtMDZs
TEKST
”Primaire eerste gevoel is:Lazer op. Ga zelf terug naar Turkije.Pleur op, zou ik in plat Haags zeggen.We hebben in Nederland het recht om tedemonstreren, daar maken zij gebruik van.We hebben ook persvrijheid.Deze mensen treden die persvrijheid, tredenze met voeten en laat ik het dan misschien meerals minister president zeggen:Echt klip en klaarOnze verworvenheden, met onze normen en waarden,is het alles of niets het is geen cafetaria model.Onze manier van leven, we hadden het net over homosexualiteit,we hebben het in Nederland over man en vrouw.We hebben het over onze verworvenheden, die voortkomen uithumanisme, uit Verlichting, die we in honderden jaren hebbenopgebouwdAls mensen van buiten komen-en niemand in Nederland is ermisschien op die meneer met dat gekke programma na-iser op tegen, dat je vluchtelingen opvangt, mits dieaantallen beheersbaar zijn-…..De multiculturele samenleving, een woord dat ik haat, echt haat,het woord, dat ervan uitgaat, laat iedereen maar een beetje zijn gang gaan.
De onderhandelingen met Marokko over wijziging van het socialezekerheidsverdrag zijn mislukt.
De ministerraad zal vrijdag besluiten het verdrag met het Noord-Afrikaanse land op te zeggen. Bronnen in Den Haag bevestigen berichtgeving hierover van RTL Nieuws woensdag.
Minister Lodewijk Asscher (Sociale Zaken) wil de hoogte van de uitkeringen die naar mensen in Marokko gaan, aanpassen aan het levenspeil in dat land. Dat betekent dat ze flink lager worden. Maar volgens de rechter is dat strijdig met het verdrag met dat land. Marokko wil tot dusver niet meewerken aan verdragswijziging.
Asscher liet begin deze maand al weten dat als de onderhandelingen met de Marokkaanse regering geen resultaat zouden hebben, hij een wet zou indienen om het verdrag op te zeggen. De minister toonde zich toen ”niet heel optimistisch” over het verloop van de besprekingen.
De Kamer nam eerder dit jaar een VVD-motie aan waarin stond dat het verdrag met Marokko moest worden opgezegd als de onderhandelingen niet snel vruchten zouden afwerpen.
Het kabinet besluit vrijdag dat het zogenoemde socialezekerheidsverdrag met Marokko, waarin uitkeringen voor Nederlanders in Marokko geregeld zijn, opgezegd wordt. Dat melden bronnen aan RTL Nieuws.
Minister Asscher van Sociale Zaken wil al langer dat de uitkeringsbedragen die naar Marokko gaan, aangepast worden aan de levensstandaard in dat land.
Akkoord met Marokko kwam er niet Ook wil de minister dat de export van kinderbijslag en het kindgebonden budget worden stopgezet. Maar om dat voor elkaar te krijgen, moest er met Marokko tot een akkoord gekomen worden.
Marokko kreeg tot oktober de tijd om mee te werken, maar de instemming kwam er niet. Dat heeft het kabinet doen besluiten het verdrag met Marokko op te zeggen.
Wet van 29 maart 2012, houdende wijziging van enkele socialezekerheidswetten in verband met aanpassing van de hoogte van de uitkering aan het woonland (Wet woonlandbeginsel in de sociale zekerheid)
Wij Beatrix, bij de gratie Gods, Koningin der Nederlanden, Prinses van Oranje-Nassau, enz. enz. enz.
Allen die deze zullen zien of horen lezen, saluut! doen te weten:
Alzo Wij in overweging genomen hebben, dat het wenselijk is, gelet op het karakter van de kinderbijslag, het kindgebonden budget, de nabestaandenuitkeringen en de vervolguitkering van de WGA-uitkering, te regelen dat deze worden aangepast aan het kostenniveau van een land waar een kind of de uitkeringsgerechtigde woont;
Zo is het, dat Wij, de Afdeling advisering van de Raad van State gehoord, en met gemeen overleg der Staten-Generaal, hebben goedgevonden en verstaan, gelijk Wij goedvinden en verstaan bij deze:
[Red: Wijzigt de Wet werk en inkomen naar arbeidsvermogen.]
Artikel V. Inwerkingtreding
6
1De artikelen van deze wet treden in werking op een bij koninklijk besluit te bepalen tijdstip, dat voor de verschillende artikelen of onderdelen daarvan verschillend kan worden vastgesteld.
2Bij het vaststellen van het in het eerste lid genoemde tijdstip van inwerkingtreding wordt in acht genomen dat, indien het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst, wordt uitgegeven na 31 december 2011, artikel I of artikel IA voor personen die voor de datum van uitgifte van genoemd Staatsblad recht op kinderbijslag hebben, in werking treedt met ingang van de eerste dag van het kalenderkwartaal die gelegen is minstens zes kalendermaanden na de datum van uitgifte van het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst.
3Bij het vaststellen van het in het eerste lid genoemde tijdstip van inwerkingtreding wordt in acht genomen dat, indien het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst, wordt uitgegeven na 31 december 2011 de artikelen II en IV voor personen die voor de datum van uitgifte van genoemd Staatsblad recht op een uitkering op grond van de Algemene nabestaandenwet respectievelijk een uitkering op grond van artikel 62 van de Wet werk en inkomen naar arbeidsvermogen hebben, in werking treden met ingang van de eerste dag van de kalendermaand die gelegen is minstens zes kalendermaanden na de datum van uitgifte van het Staatsblad waarin deze wet wordt geplaatst.
Artikel VI. Citeertitel
2
Deze wet wordt aangehaald als: Wet woonlandbeginsel in de sociale zekerheid.Lasten en bevelen dat deze in het Staatsblad zal worden geplaatst en dat alle ministeries, autoriteiten, colleges en ambtenaren wie zulks aangaat, aan de nauwkeurige uitvoering de hand zullen houden.Gegeven te’s-Gravenhage, 29 maart 2012BeatrixDe Minister van Sociale Zaken en Werkgelegenheid,H. G. J. KampUitgegeven de achtste mei 2012De Minister van Veiligheid en Justitie,I. W. Opstelten
Marokkaanse organisaties hebben aan PvdA-voorzitter Spekman een brief geschreven waarin ze aankondigen Marokkaanse-Nederlanders sterk te zullen adviseren om niet op de PvdA te stemmen, wanneer de PvdA in de Eerste Kamer steun geeft aan het wetsvoorstel om de kinderbijslag en de uitkeringen voor nabestaanden in Marokko stop te zetten. Het wetsvoorstel zal door PvdA minister Asscher aan de Eerste Kamer worden voorgelegd.
De Marokkaanse organisaties zullen de brief ook overhandigen aan hun lokale PvdA-afdeling. Hieronder de brief, die is ondertekend door Mohammed Rabbae en Abdou Menebhi. Het is onbekend namens hoeveel en welke organisaties de brief is geschreven. Geachte heer Spekman,
De gemeenschap van de Marokkaanse-Nederlanders in Nederland heeft al sinds de jaren ‘70 een bijzondere band met de PvdA gehad. In de tijd van de gastarbeid was de naam van de partij op zich al een voldoende garantie voor herkenning en affiniteit met de PvdA. Ook de charismatische en sympathieke uitstraling van Den Uyl zorgde voor een blijvende trouw van onze gemeenschap aan de PvdA. Daarom was het niet verwonderlijk dat bij de eerste gemeenteraadsverkiezingen waaraan de migranten – na vijf jaar legaal verblijf – in 1986 mochten meedoen, de meerderheid van onze gemeenschap op de PvdA stemde. In de decennia daarop volgende heeft uw partij verschillende ideologische fasen meegemaakt variërend van het “afschudden van de sociaal-democratische veren” en de “derde weg” tot de nieuwe koers neergelegd in Van Waarde. Hoewel de PvdA onder druk van de omstandigheden of de zogenaamde nieuwe tijd, dan wel het populisme minder herkenbaar was geworden wat betreft de sociaal-democratische principes hebben onze organisaties – met pijn in het hart – de PvdA steeds gesteund. Zeker wanneer we hoopten dat uw partij de Marokkaanse-Nederlanders in het bijzonder en de migranten in het algemeen principieel zou verdedigen tegen de voortdurende aanvallen van de populisten en extreem-rechts zowel landelijk alsook in de grote steden. Daarom hebben we onze gemeenschap in de diverse steden nadrukkelijk geadviseerd om op de PvdA te stemmen. Deze strategie heeft zowel in Den Haag, Rotterdam, Amsterdam alsook -in mindere mate- in Utrecht het juiste effect gesorteerd. Zeker in Rotterdam en Den Haag waar Leefbaar Rotterdam respectievelijk de PVV een grote dreiging voor de PvdA vormden. Bij de laatste verkiezingen hebben we massaal op de PvdA gestemd om duidelijk af te komen van Rutte en zijn VVD, die we beschouwen als een PVV- light. Het vervolg is u bekend.
We walgen van de politiek van Rutte en zijn VVD en hadden niet verwacht dat uw partij met hem in zee zou gaan. Maar wat echter onze relatie met de PvdA volledig vertroebelt, is het feit dat uw eigen minister van sociale zaken, de heer Asscher, bezig is een asociaal wetsvoorstel dat afkomstig van Rutte I met hart en ziel te verdedigen in de Eerste Kamer. Dit, terwijl uw fractie in de Tweede Kamer dit wetsvoorstel principieel had afgewezen. Het gaat namelijk om het wetsvoorstel dat Rutte I – onder druk van Wilders – maakte om de kinderbijslag en de uitkeringen voor nabestaanden in Marokko stop te zetten. Waar moeten deze familieleden van migranten van leven dan? Is dit een sociaal beleid? Waarom heeft de PvdA haar principiële bezwaren tegen deze waanzinnige maatregel laten varen?
U zult begrijpen dat ons vertrouwen in de PvdA hierdoor zwaar aangetast is. Hoe is het mogelijk dat nota bene de PvdA een maatregel van Wilders uitvoert? Uw partij loopt nu bewust het risico om zich volledig te vervreemden van een grote gemeenschap van burgers in Nederland, die tegelijkertijd ook kiezers zijn. Bij handhaving van dit wetsvoorstel zullen we – bij de komende verkiezingen- de Marokkaanse-Nederlanders sterk adviseren om niet op de PvdA te stemmen.
Indien u een gesprek over deze ernstige kwestie op prijs stelt, dan zijn we daartoe bereid!
Uitkeringen die vanuit Nederland naar Marokko worden geëxporteerd gaan flink omlaag. Ze worden aangepast aan het Marokkaanse welvaartsniveau. Dat komt neer op een korting van 40 procent.
Met die afspraak, die minister Asscher van Sociale Zaken dinsdagavond bekendmaakte, komt een einde aan een jarenlang slepende ruzie tussen Nederland en Marokko. Asscher, aangespoord door een meerderheid van de Tweede Kamer, wilde al in 2011 dat de uitkeringen zouden worden verlaagd conform het ‘woonlandbeginsel’. Met 19 andere landen zijn daarover al afspraken gemaakt. Daartoe moest het Sociale Zekerheidsverdrag tussen Nederland en Marokko uit 1972 worden aangepast, maar Marokko weigerde daaraan mee te werken.Asscher en de Kamer wilden dat de hoogte van de uitkeringen in Marokko zou worden aangepast aan het prijspeil daar. Dat betekent een verlaging van verschillende uitkeringen. De meeste wijzigingen gaan begin volgend jaar in. Het gaat om uitkeringen op basis van de Algemene Nabestaandenwet, de gedeeltelijke arbeidsongeschiktheidsuitkering (WGA), toeslagen in het kader van arbeidsongeschiktheid en de kinderbijslag. De vergoeding van de kosten van medische zorg (bij tijdelijk verblijf) wordt beëindigd.
De nieuwe afspraken betekenen niets voor de Marokkaanse-Nederlanders die nu al recht hebben op een uitkering. Ze worden toegepast op mensen die vanaf begin volgend jaar recht hebben op een van de uitkeringen. Ze worden verlaagd met percentages tussen de 10 en de 40 procent.
Diplomatiek conflict
Uiteindelijk dreigde Asscher het hele verdrag dan maar op te zeggen, waardoor de export van uitkeringen naar Marokko sowieso onmogelijk zou worden. Daarna dreigde het uit te lopen op een diplomatiek conflict. De Marokkaanse ambassadeur sprak van ‘een onvriendelijke daad’ door Nederland. ‘Veel Marokkanen vinden het discriminerend. Ze zien het als ondankbaarheid, omdat ze sinds de jaren zestig hebben bijgedragen aan de Nederlandse economie.’ Hij waarschuwde Asscher ook dat het uiteindelijk geen besparing zal zijn, omdat het nogal wat Marokkanen in Nederland zal houden. Nu remigreren jaarlijks zo’n duizend mensen naar Marokko.
Na meer dan een jaar onderhandelen is er nu toch een akkoord. De meeste wijzigingen gaan begin 2016 in en gelden voor nieuwe uitkeringen. Bestaande uitkeringen lopen gewoon door.
Het gaat om uitkeringen op basis van de Algemene Nabestaandenwet, de gedeeltelijke arbeidsongeschiktheidsuitkering (WGA) en toeslagen in het kader van arbeidsongeschiktheid. Daarnaast kan vanaf 2021 de kinderbijslag niet meer worden uitgevoerd naar Marokko. De vergoeding van de kosten van medische zorg (bij tijdelijk verblijf) wordt beëindigd.
Soepeler overgangsregime
Om de medewerking van Marokko te krijgen heeft Asscher onder meer ingestemd met een wat soepeler overgangsregime. Volgend jaar gaat er 10 procent van de nieuwe uitkeringen af, het jaar daarop 20 procent, totdat vanaf 2019 de uitkeringen 40 procent lager zijn dan in Nederland.
Ondanks Asschers dreigement om het verdrag helemaal op te zeggen, komt het voor het kabinet-Rutte niet ongelegen dat het nu toch blijft bestaan. Door het verdrag is controle in Marokko mogelijk. Bijvoorbeeld om te kijken of iemand daar vermogen heeft, een huis of grond. Dat is belangrijk voor de vraag of iemand hier in Nederland recht heeft op bijstand.
Ook leefden binnen het kabinet zorgen over andere mogelijke gevolgen. Zo vreesde het ministerie van Veiligheid en Justitie dat Marokko zou gaan weigeren mee te werken aan het uitzetten van criminele of illegale Marokkanen. Ook de gezamenlijke aanpak van radicalisering en terrorisme dreigde averij op te lopen.
AMSTERDAM- PvdA voorman Rob Oudkerk wordt vanavond in het programma 2Vandaag aan de tand gevoeld over zijn eerdere uitspraak over ‘kut-Marokkanen’, aangehaald in het Algemeen Dagblad.
In een eerder opgenomen portret van de politicus ving de camera van het 2Vandaag-team een gesprek op tussen Oudkerk en de Amsterdamse burgemeester Job Cohen. Toen de burgemeester aan Oudkerk de vraag stelde of een charismatische figuur als Pim Fortuyn in Amsterdam ook veel stemmen zou hebben behaald, antwoordde Oudkerk bevestigend met: “Wij hebben hier toch ook kut-Marokkanen.”
Hiermee bedoelde hij dat veel Rotterdammers op Fortuyn zouden hebben gestemd uit ontevredenheid over de criminele activiteiten van sommige Marokkaanse jongeren.
De redactie van het televisieprogramma besloot het fragment eerder niet uit te zenden omdat het ‘off the record’ was. Wel maakte ze meteen een afspraak met Oudkerk voor een vervolginterview. Dit zal dinsdagavond live plaatsvinden.
In de uitzending zal de politicus uitleggen wat hij met zijn uitspraak heeft bedoeld. Hij zal spreken over de problemen die de hoofdstad heeft met criminele jongeren, onder meer met bepaalde jonge Marokkanen. Ook burgemeester Cohen komt aan het woord.
Niet slim
M. van Hal, hoofd communicatie van de Tros, spreekt van ‘een weinig genuanceerde uitspraak’ van Oudkerk. “Het betrof een privé-gesprek met Cohen wat onbedoeld was opgenomen. Maar ook dan is het niet slim van deze politicus.” Het fragment zal volgens van Hal vanavond wel worden vertoond.
Rob Oudkerk was woordvoerder volksgezondheid van de PvdA in de Tweede Kamer, maar heeft de landelijke politiek verruild voor de Amsterdamse gemeenteraad. Hij is de nieuwe PvdA-voorman in Amsterdam en leidt de collegebesprekingen.
J 2
”Op de avond van de gemeenteraadsverkiezingen in maart 2002 kwam Oudkerk in opspraak, doordat hij – zich er niet van bewust dat er een microfoon van het televisieprogramma TweeVandaag aan stond – in een onderonsje met de burgemeester van Amsterdam, Job Cohen, de term kut-Marokkanen bezigde toen het over problemen in de stad ging. Oudkerk voegde daar onmiddellijk aan toe “Zo kan je dat niet zeggen” waarop Cohen reageerde met “Het zijn wel onze kut-Marokkanen.” Later excuseerde Oudkerk zich voor zijn woordgebruik door te zeggen dat hij alleen op sommige groepen Marokkaans-Amsterdamse jongeren, die overlast veroorzaken op straat, had gedoeld.”
Een kinderrechter van de rechtbank in Den Haag mag ongewenst gedrag straffeloos onder de noemer ‘kutmarokkaan’ plaatsen. Een 14-jarige Nederlands Egypische jongen die terecht stond op verdenking van brandstichting in een mobiel toilet werd door de rechter toegesproken: “Je wilt toch niet dat de mensen in je buurt je zien als een van die kutmarokkanen?”
De voorzitter van de rechtbank vindt de uitspraak van rechter Nijman geoorloofd. Een rechter mag volgens hem duidelijk maken dat bepaald ongewenst gedrag in de maatschappij negatieve reacties oproept. “De uitspraak sloot aan bij de belevingswereld en het taalgebruik van de jongere”, zei de voorzitter van de rechtbank, meldt het AD.
Walter Römelingh, de advocaat van de jongen is verbijsterd dat de rechter het woord kutmarokkaan ‘pedagogisch verantwoord’ noemt. “Het woord komt niet voor in het dossier, de rechter kwam er zelf mee. Een moeder doet haar best om haar zoon goed op te voeden en nu geeft de rechter het verkeerde voorbeeld.”11 K
[TEKST ELFDE VOORBEELD/PVDA VOORVROUW EN MINISTER VAN BINNENLANDSE ZAKEN EN KONINKRIJKSRELATIES/GUUSJE TER HORST]
K1 VOORSTEL TER HORST/REGISTRATIE CRIMINELEN OP BASIS VAN HUN ETNICITEIT
DEN HAAG – Minister Guusje ter Horst van Binnenlandse Zaken vindt dat politie en justitie de etnische achtergrond van misdadigers moeten gaan vastleggen.
Nu is dat nog een groot taboe, omdat registratie van etniciteit stigmatisering in de hand zou kunnen werken. Ten onrechte, vindt Ter Horst. ”Het registreren wordt altijd in een negatief daglicht gezet en dat is helemaal niet nodig,” zegt zij vandaag in een interview ter gelegenheid van Prinsjesdag. Ter Horst ziet dat als een ‘neutrale doelgroepanalyse,’ die juist ook ten goede kan komen aan de minderheidsgroepen, omdat het de oplossing van hun problemen dichterbij kan brengen of discriminatie aan het licht kan brengen.
Registratie van afkomst ligt gevoelig omdat statistieken dan de suggestie kunnen wekken dat met hun allochtone achtergrond ook meteen de reden voor wangedrag of achterstand genoemd is. ”Het moet wel nuttig zijn, en dat moet je ook kunnen aantonen,” zegt Ter Horst daarover.
Nu heeft de overheid in haar databanken alleen de nationaliteit of de geboorteplaats geregistreerd als kenmerk van verdachten of achtergestelde groepen. In Nederland geboren allochtonen van de tweede generatie blijven daardoor onzichtbaar voor welke statistische bewerking dan ook.
Het Sociaal en Cultureel Planbureau onderzoekt momenteel ‘nut en noodzaak van registratie op etniciteit’ in opdracht van minister Ella Vogelaar van Integratie. Het advies moet in december verschijnen en werd eerder uitgesteld omdat ze voor een ‘complexe afweging’ gesteld werden.
Een vergelijkbaar voorstel van de Franse president Sarkozy, toen minister van Binnenlandse Zaken, wekte twee jaar geleden veel ophef in Frankrijk. De registratie van etniciteit werd daar meteen geassocieerd met de extreem rechtse politicus Jean-Marie Le Pen, die al lang verband legt tussen immigratie en criminaliteit.
Ter Horst heeft een broertje dood aan dit soort gevoeligheden. ”Ik weet nog heel goed: ik werkte als onderzoeker bij tandheelkunde in de zeventiger jaren en we signaleerden dat Turkse en Marokkaanse kinderen veel meer gaatjes hadden. Toen hadden wij een vragenlijstje bedacht. Nou, dat mocht niet. Dat was discriminatie, want te veel op één groep gericht. Vreselijk, toch.” EINDE ARTIKEL
TEKST amsterdam – Etniciteit en misdaad met elkaar in verband brengen, is omstreden. Het zou stigmatisering van minderheden in de hand werken. PvdA-minister Ter Horst wil dit taboe doorbreken.
Zij vindt dat politie en justitie de etniciteit van misdadigers moeten vastleggen. Dat komt ten goede aan minderheidsgroepen, stelt de minister. Het brengt de oplossing van hun problemen dichterbij en kan discriminatie aantonen.
Ilse van Leiden, criminoloog bij advies- en onderzoeksgroep Beke, is blij. „Dit zou ons helpen bij onderzoeken.” Nu registreert de overheid slechts nationaliteit of geboorteplaats van criminelen. In Nederland geboren allochtonen van de tweede generatie blijven buiten de statistieken. Volgens Van Leiden kan etniciteit van criminelen iets zeggen over hun cultuur. „En dat zegt weer iets over de relatie die ze hebben tot bepaalde delicten. Die informatie kan helpen bij preventie en repressie.”
Onzin, vindt Iliass Elhadioui, socioloog en gepromoveerd aan de Erasmus Universiteit. „Door etniciteit als verklaring te gebruiken, versimpel je het probleem.” Elhadioui ziet niet zozeer de etniciteit van daders als verklaring voor criminaliteit, maar straatcultuur. „Straatcultuur heeft geen kleur maar vooral een grootstedelijk en macho-achtig karakter. Binnen die straatcultuur is criminaliteit vaak geoorloofd.”Het Sociaal en Cultureel Planbureau onderzoekt momenteel of het huidige registratiebeleid wel effectief is, vertelt Jaco Dagevos van het SCP. „Als je de derde generatie allochtonen, waarvan de ouders vaak in Nederland geboren zijn, ook zou willen meenemen, zou je eigenlijk ook de geboorteplaats van de grootouders moeten weten. De vraag is of dat wenselijk en haalbaar is.”
den haag – De PvdA in de Eerste Kamer verwerpt het plan van PvdA-minister Guusje ter Horst om de etnische achtergrond van criminelen te registreren. Voor fractievoorzitter Han Noten is het voorstel „onbespreekbaar”, omdat het volgens hem in strijd is met de Grondwet. Hij zei dat gisteren in het radioprogramma Stand.café. Ter Horst wil af van het taboe op registratie van etniciteit, dat tot stigmatisering zou leiden. Zij ziet de registratie als een neutrale doelgroepanalyse, die ook kan helpen in de strijd tegen discriminatie.
AMSTERDAM – Burgemeester Job Cohen van Amsterdam is tegen het voorstel om standaard de etnische achtergrond van misdadigers te gaan registreren. PvdA-minister Guusje ter Horst (Binnenlandse Zaken) stelde dit eerder deze week voor in Het Parool. Zij denkt dat een ‘neutrale doelgroepanalyse’ kan helpen bij het oplossen van problemen van minderheidsgroepen of bij het bestrijden van discriminatie.
Cohen wijst dit type registratie niet principieel van de hand, zei hij gisteren in de gemeenteraad. ”Ik zeg niet: je moet het niet doen,” zegt Cohen in een toelichting.
”Maar áls je het doet, moet je wel goede redenen hebben, die vooral in de preventieve sfeer moeten liggen. En op dit moment zie ik geen aanleiding. Je kunt het alleen doen als je vooraf weet wat je met die informatie wil doen. De meerwaarde moet duidelijk zijn, want we hebben nu ook al onderzoeksgegevens over achtergronden van daders. Zomaar registreren en dan maar zien wat je er aan hebt, daar ben ik niet voor.”
Cohens bezwaren worden niet gedeeld door de Tweede Kamer, waar brede steun bestaat voor Ter Horsts suggestie. De Eerste Kamerfractie van de PvdA maakt wel bezwaar.
EINDE ARTIKEL 12
PVV EN FORUM VOOR DEMOCRATIE
12 [TEKST TWAALFDE VOORBEELD/MACHIEL DE GRAAF/PVV]
L NOSPVV: GEEN ISLAM IN NEDERLAND26 NOVEMBER 2014 https://nos.nl/artikel/2005845-pvv-geen-islam-in-nederland.html TEKST In de Tweede Kamer is het tot een harde aanvaring gekomen tussen de PVV en andere fracties. PVV-Kamerlid De Graaf gebruikte zijn spreektijd in een debat over integratie voor het opsommen van redenen waarom Nederland beter af zou zijn zonder islam en zonder moslims. Andere fracties vonden hem regelmatig te ver gaan. PVV-Kamerlid De Graaf: “Moslims veranderen niet, assimileren niet, integreren niet. Nee, ze verbouwen op onze kosten Nederland tot hun eigen huis, met al die moskeeën.” De PVV is bang dat Nederland “volledig wordt geïslamiseerd” en wijst de PvdA aan als ‘schuldige’ partij. De PvdA moet zich schamen dat de partij heeft voorgesteld de Palestijnse staat te erkennen, vindt De Graaf. “Het gaat te ver om de PvdA een antisemitische partij te noemen, maar het lijkt er wel op dat ze steeds meer tegemoet willen komen aan de antisemitische opvattingen van hun moslimkiezers.
“Voorzitter, dit kan niet wat hier gezegd wordt in deze zaal”, reageerde PvdA-Kamerlid Vermeij. “Ik vraag aan de heer De Graaf om hier afstand van te nemen!” Tijdens deze discussie riep PVV-Kamerlid Bosma iets vanuit zijn bankje, waarop de voorzitter zei: “Meneer Bosma, als u iets te melden heeft, er is een microfoon.” De Graaf nam geen afstand van zijn uitspraak.
Baarmoeder
De Graaf vervolgde zijn betoog. “Ons staat in Nederland een demografische ramp te wachten. Een ongewenste culturele omwenteling die zijn weerga niet kent, via de vervanging van de bevolking.” Eerder maakte De Graaf een opmerking over het aantal geboortes en dat dat volgens hem bij “moslims een stuk hoger ligt dan bij Nederlanders”.Volgens De Graaf is de naam Mohammed (en afgeleiden daarvan) de op één na populairste naam in Nederland. “Niet alleen in de bezette gebieden in de grote steden, dat geldt voor heel Nederland.”
“De scholen zien een lawine aan kinderen tegemoet die vernoemd zijn naar Mohammed. De Nederlandse eigenheid, identiteit en cultuur worden via immigratie en de baarmoeder om zeep geholpen. Diverse islamitische leiders zeiden dat letterlijk, zoals Kadhafi.”
“Ballen tonen”
Kamerlid Schouten van de ChristenUnie onderbrak De Graaf tegen het eind van zijn betoog: “Ik heb nu een half uur naar de tirade van de heer De Graaf geluisterd. Hij loopt heel stoer allerlei dingen te roepen, ik weet niet wat voor woorden ik daaraan moet geven, maar dan moet ‘ie ook ballen tonen en roepen dat ‘ie die mensen het land uit wil hebben. Maar dat durft hij niet.”
De Graaf reageerde door te zeggen dat wat hem betreft iedereen mag meedoen die wil meedoen, maar dat van mensen met een dubbele nationaliteit het Nederlandse paspoort moet worden afgepakt na een strafbaar feit.
Schouten en SP-Kamerlid Karabulut gaven aan dat zij vooral geshockeerd waren door de opmerking over de baarmoeder. “Ik ben onwel geworden door de uitspraken over de baarmoeder en de aanvallen op alle kindjes die hier geboren en getogen zijn.” De Graaf: “O ja, heel zielig.”
Geen islam in Nederland
D66-Kamerlid Van Weyenberg wilde weten of de PVV met het betoog wil zeggen dat je in Nederland in alles mag geloven behalve de islam. “Het is een gevaarlijke totalitaire ideologie. Als de heer Van Weyenberg met een stukje aluminiumfolie onder zijn capuchon op zijn hoofd wil blijven lopen, D66’ers zijn nogal bang voor aardstralen, dan moet hij dat doen.”
Toen Van Weyenberg zijn vraag herhaalde zei De Graaf: “Inderdaad, wij willen geen islam in Nederland.”
De PVV vindt dat alle moskeeën in Nederland gesloten moeten worden. PVV-Kamerlid Machiel de Graaf zei dat vandaag in een Kamerdebat. We willen Nederland de-islamiseren. De enige leegstand waar Nederland beter van wordt, is de leegstand van moskeeën’, zei De Graaf. ‘Wij willen geen islam in Nederland, dat is juist’, antwoordde hij op vragen van andere Kamerleden.
Hij gaat daarmee verder dan de PVV eerder ging. De partij van Geert Wilders pleitte tot nog toe voor een stop op het bouwen van nieuwe moskeeën en het sluiten van moskeeën waar geweld wordt gepredikt of die buitenlandse financiering krijgen.
De Graaf constateerde ook dat scholen een ‘lawine aan kinderen’ tegemoetzien die zijn vernoemd naar Mohammed. ‘We gaan het meemaken dat de meerderheid van alle kinderen op school islamitisch is. En dat is voorwaar geen prettig vooruitzicht. De Nederlandse eigenheid, de identiteit en de cultuur worden via immigratie en via de baarmoeder om zeep geholpen. Diverse islamitische leiders zeiden dat letterlijk, zoals Kaddafi. Maar op de PVV na nam niemand het serieus’, zei de PVV’er.
Andere Kamerleden reageerden geschokt op het pleidooi van De Graaf en op zijn andere opmerkingen over de islam in het debat. PvdA-Kamerlid Khadija Arib, die als ondervoorzitter het debat leidde, stelde na afloop via Twitter dat het debat over integratie ‘een dieptepunt’ had bereikt. ‘Schaamteloos werd een groep op basis van afkomst geschoffeerd.’
13 [DERTIENDE VOORBEELD] M FORUM VOOR DEMOCRATIE THIERRY BAUDET EN ANNABEL NANNINGA M 1THIERRY BAUDET THIERRY BAUDET
UITSPRAKEN/STANDPUNTEN FORUM VOOR DEMOCRATIE LEIDER THIERRY BAUDET EERST TWEE ARTIKELEN OVER HET FASCISME VAN BAUDET, VAN BRAM LEVEN EN IKJE BLOGSPOT EERSTE ARTIKEL [a]
Wie de politiek van Forum voor Democratie fascistisch noemt, wordt weggezet als radicaal en onverantwoordelijk. Onterecht: om de opkomst van Baudet te begrijpen en een tegengeluid te formuleren is het herkennen en benoemen van fascisme onvermijdelijk.
De extreem-nationalistische retoriek van Baudet is op belangrijke punten identiek aan de politieke denkkaders van de jaren dertig van de vorige eeuw. Toch blijven we moedwillig blind voor het feit dat we ook vandaag te maken hebben met onversneden fascisme. Wie zelfs maar voorzichtig suggereert dat Forum voor Democratie (FvD) en haar leider Thierry Baudet de taal en de politieke strategieën van het fascisme overnemen wordt hard aangevallen op sociale media en in de landelijke media (zoals Kees Boonman overkwam).
Waarom eigenlijk? Misschien omdat we bij het fascisme enkel aan haar meest gruwelijke uitwassen van de late jaren dertig en jaren veertig van de vorige eeuw denken en we daarom te voorzichtig zijn bij het her- en erkennen van fascistisch gedachtegoed in het heden.
Wie wil begrijpen waarom Baudet en FvD onderdeel zijn van een neofascistische politieke golf mag zich dan ook niet blindstaren op de extreme, gemilitariseerde en antisemitische aspecten van het fascisme uit de jaren veertig. We moeten terug naar de jaren dertig, toen het fascisme in Nederland in volle opbouw en bloei was. Dus geen vergezochte vergelijkingen tussen de militaire esthetica van fascistische bewegingen destijds en de frontsoldaatmetaforiek van Baudet vandaag, hoe veelzeggend die ook is. De vergelijking zit dieper, niet enkel in de retorische overeenkomsten maar ook in de denkkaders en politieke strategieën.
De opkomst van de NSB
Wie denkt dat fascisme altijd makkelijk en van veraf te herkennen is aan een woest orerende politieke leider die vanaf dag één extreme maatregelen treft om een totalitair programma ten uitvoer te brengen – die heeft een vertekend, karikaturaal beeld van hoe het fascisme in de jaren twintig en dertig van de vorige eeuw opkwam en zich meester maakte van het politieke landschap in Europa. Ook in Nederland.
Wanneer we vandaag denken aan de retoriek van NSB-leider Anton Mussert dan is dat vaak in de context van zijn latere hagepreken aan het einde van de jaren dertig en 1940. In zijn laatste hagepreek, in juni 1940, heeft Mussert het over de “Brits-Joodse heerschappij” en beklaagt hij zich dat het “goud naar Amerika gaat.”
Maar dat rabiate antisemitisme, dat we vaak met het fascisme associëren, was niet vanaf dag één onderdeel van het programma, het ontwikkelde zich langzaam en werd voorafgegaan door een periode (ongeveer tot 1938) waarin Mussert juist zijn focus legde op een autonoom Nederland, dat weer controle moest krijgen over haar eigen economie en haar eigen havens, weer trots moest vinden in haar eigen geschiedenis. Allemaal ideeën die vandaag vrijwel identiek terugkeren in het programma van de FvD. Voor Mussert was het wanbeleid van de Nederlandse regering ten opzichte van de haven van Rotterdam en haar afnemende concurrentiepositie ten opzichte van Antwerpen de politiek-economische katalysator die hem tot een politiek fascisme dreef. Voor Baudet is het de Europese Unie en een zelfbenoemde migratiecrisis.
Laten we eens teruggaan naar 1934. Mussert sprak tijdens de landelijke NSB-dag. In de twee jaar daarvoor groeide zijn beweging spectaculair: van 21.000 (in 1934) naar 52.000 leden (in 1936). Ingehouden, bijna pathetisch, met de wat stijve houding van een Nederlandse dominee, verkondigde Mussert hoezeer hij “al sinds jaren gehunkerd” had naar “een vaderland dat we kunnen respecteren, … een Nederland waarop we trots zouden kunnen zijn,” een mogelijkheid die eindelijk werkelijkheid leek te worden.
Wie de denkbeelden van de vroegere Mussert nader bekijkt, komt snel tot de vaststelling dat ze in vrijwel niets te onderscheiden zijn van die van Thierry Baudet. Ook Baudet heeft het herhaaldelijk over een “heropleving” en “renaissance” van een Nederland waarop ‘wij’ weer trots kunnen zijn.
Ook de retorische technieken van de twee politici lijken veel op elkaar. Neem bijvoorbeeld het constante dreigen met duistere vooruitzichten voor Nederland. Mussert oreerde herhaaldelijk: “De komende tien jaren zullen beslissend zijn voor het zijn of niet zijn van het Nederlandse volk.” Ook Thierry Baudet zet steevast in op de drogreden dat Nederland bedreigd wordt. Mussert zag de externe dreiging vooral vanuit Amerikaanse hoek en vanuit de Sovjet-Unie, en waarschuwde dat “Europa van aangezicht verandert” om vervolgens meteen te lamenteren dat de andere partijen dit niet wilden erkennen en ondanks de dreiging willen “doorgaan op de oude paden.” Thierry Baudet is wat dat betreft zelfs veel agressiever dan de fascistische leider uit de jaren dertig en heeft het onomwonden over “omvolking” en de angst dat we “een minderheid worden in eigen land” terwijl zijn partij ondermijnd wordt door de bestuurders en “het partijkartel”, zoals hij de regeringscoalitie graag noemt.
Natuurlijk is Baudet geen dunne doordruk van de NSB. Er zijn voldoende verschillen die ook belicht zouden kunnen worden. Maar de politieke denkkaders en de retorica baseren zich op dezelfde principes. De koers van FvD is fascistisch. Plain and simple.
EINDE ARTIKEL EERSTE ARTIKEL OVER FASCISME THIERRY BAUDET
TWEEDE ARTIKEL OVER HET FASCISME VAN BAUDET [b] IKJEBLOGSPOT.COMIS THIERRY BAUDET GEEN FASCIST?/ECHT NIET? http://ikje.blogspot.com/2016/02/is-thierry-baudet-geen-neofascist-20.html Stel, een spraakmakende activist draagt de democratische rechtsstaat een warm hart toe en wil extreemrechts geen handje helpen de macht te veroveren, maar hij zegt, schrijft en doet het volgende:
– Het Europese Hof voor de Rechten van de Mens (EHRM) een ernstige inbreuk op de democratie achten [update: artikel niet meer beschikbaar; zie ook hier in combinatie met hier] en propageren dat grondrechten alleen op nationaal niveau worden gehandhaafd, zodat ze afhankelijk kunnen worden gemaakt van de “nationale cultuur” (2010).
– Ten onrechte stellen, in het boek De aanval op de natiestaat (2012): “Strikt juridisch gezien bestaan er dus geen universele rechten. De Universele Verklaring van de Rechten van de Mens [UVRM] van de Verenigde Naties (1948) mist elke rechtskracht omdat het een verklaring is en geen verdrag”.
– Het “openingsreferaat” houden op de bijeenkomst “Pro Europa, dus tegen deze EU” van de extreemrechtse partij Vlaams Belang (2012). Aanvulling september 2017: Zie ook hier. “In een internationaal jongerenpanel gingen Gustaav Kasselrand van het Zweedse SDU, Julien Rochedy [zie hieronder; K] van het Franse FNJ, Dietmar Holzfeind van de Oostenrijkse FPÖ en Tom Van Grieken van VBJ met elkaar in dialoog.” Einde aanvulling. Aanvulling april 2018: de H.J. School-lezing die Baudet circa twee maanden voor dit VB-colloquium verzorgde, heette: “Pro Europa dus tegen de EU”. Fijne kruisbestuiving met deze fascistoïde partij dus. Einde aanvulling.
– Ageren tegen de meeste moderne kunst. Baudet (“er is een culturele elite die eigenlijk voortdurend focust op allerlei lelijke dingen”) verkondigt dat de kunst sinds het modernisme vanaf het begin van de twintigste eeuw uit is op “vervreemding”, “ontheemding”, “provoceren” en “choqueren”. Dit betoogt hij in het hoofdstuk “Modernisme en ontworteling” van zijn boek Oikofobie (2013)[1].
– Toetreden (circa 2013?) tot de “vrienden” van het International Center for Western Values (ICWV) van uitgever René van Praag (voorzitter), met de ‘moeder der haat tegen moslims zaaiende complottheorieën’ Bat Ye’or (pseudoniem voor Giselle Littman) als adviseur.
– Voorafgaand aan een tv-programma waarin hij zal optreden samen met Anousha Nzume, een zwarte Nederlander die gaat betogen dat Zwarte Piet racisme aankleeft, tegen een zwarte vriendin van die landgenoot zeggen: “Kom je pepernoten gooien?” – en grijnzend weglopen wanneer zij aangeeft dit beledigend te vinden (2013).
– Extreemrechtse partijen als Front National, Vlaams Belang, de FPÖ en de PVV “de avant-garde” noemen en stellen: “het is ook essentieel dat ze daar in het Europees Parlement een vuist kunnen maken” (2014). Update januari 2018: de pagina is weggehaald. Hier nog in het archief Wayback Machine en hier een screenshot. Update juni 2018: staat weer online.
– Spreken op de extreemrechtse IJzerwake (2014); Baudet betoogde dat de Europese Unie de uitgekomen droom van nazi’s en fascisten is. In de editie van 2015 werd een “zwaarddans” uitgevoerd door onder anderen Voorpost-voorzitter Bart Vanpachtenbeke en lokaal Vlaams Belang-voorzitter en Pegida-man in Sint-Niklaas, Hugo Pieters.
– Meewerken aan het salonfähig maken[2] van de voorstander van eugenetica en een spuitje voor ernstig gehandicapte kinderen, Wim Rietdijk (die immigranten “genetisch een eind bij ons achterlopen” vindt), door met hem welwillend in discussie te gaan in debatcentrum De Balie in Amsterdam (2014).
– Een goed woordje doen (“Julien Blanc heeft volkomen gelijk”, 2014) voor een beruchte versiercoach (lees: aanrandingsgoeroe), die mannen suggereerde hun fysieke overwicht tegenover vrouwen te gebruiken, bijvoorbeeld door ze in een wurggreep te nemen; en die in Japan vrouwen met hun gezicht naar naar zijn kruis trok. (Na een golf van protesten krabbelde hij voor de bühne terug.) “Geen diersoort zo wreed als de jonge vrouw“, stelt Baudet – een kwalijk staaltje van blaiming the victim bovendien. Het gaat verder, hij schrijft dat vrouwen “helemaal niet willen dat je hun ‘nee’, hun weerstand respecteert: de realiteit is dat vrouwen overrompeld, overheerst, ja: overmand willen worden.” In hoeverre is het dan ‘fictie’ dat Baudet de ik-figuur in zijn romannetje Voorwaardelijke liefde (2014) laat oreren dat vrouwen veel meer genieten van een verkrachting dan van “gefriemel aan de clito” in “de wereld van emancipatie en mensenrechten”? (Hee, weer die vermaledijde mensenrechten.) “Vraag het ook maar eens aan een verkrachter.”
– Een loftuiting retweeten van de notoire neofascistische propagandist E.J. Bron (2014 of 2015, eigen waarneming, geen screenshot van gemaakt, Bron zit momenteel niet meer op Twitter).
– In een radiogesprek (vanaf 50:36) met Sid Lukkassen[3] over diens boek Avondland en identiteit (2015)[4] de stelling over het voetlicht helpen brengen dat naast verderfelijk “feminisme” het “cultuurmarxisme”[5] in West-Europa als “dominante opvatting” “de elite doortrekt”. In verband met “de oorlog tegen de islam” (vanaf 9:20), Lukkassen laten beamen dat het Avondland (i.e. Europa) “een wereld zonder islam” betekent; en dat het christelijke denken ons “weerloos heeft gemaakt tegen massa-immigratie”. Lukkassen zegt en passant over de ideeën van de Frankfurter Schule: “hun theorieën werden als pervers ontvangen en dat waren ze min of meer ook”. En Lukkassen promootte eerder de misogynecreep Davis Aurini (een maatje van Roosh V, zie hieronder), die zo zijn klassieke ideeën koestert over joden.
– Voormalig jeugdleider van Front National Julien Rochedy, die homo’s à la Poetin kort wil houden, een “heel interessante jonge Fransman” noemen (2015).
– Ruim voordat Wilders dit deed: pleiten voor het gevangen zetten (“interneren”) van vluchtelingen die ondanks een wenselijke “vlootblokkade” ons land weten te bereiken (2015).
– Toegevoegd maart 2017: “Ik [wil] niet dat Europa Afrikaniseert”. “Ik wil graag dat Europa dominant blank en cultureel blijft zoals het is”. Amsterdam FM, Vluchtweek, 17 september 2015 (vanaf 1:10:08 – tot 1:10:45). Update januari 2018: De geluidsopname is op moment van dit schrijven niet meer beschikbaar op de pagina. Het betreffende fragment is op YouTube gezet.
– Aan de zwarte (conservatieve) Nederlander Kiza Magendane voorhouden: “Er is een reden waarom alle Nobelprijswinnaars blank zijn” (2015). Vervolgens ontvriendde Magendane begrijpelijkerwijs Baudet op Facebook.
– Net niet letterlijk stellen, maar er des te meer op zinspelen, dat cultuur in hoge mate wordt bepaald door ras (2015). Update: de link loopt inmiddels dood, de radio-uitzending “De Overnachting” (met Filemon Wesselink, 20 september 2015) staat nu hier; luister vanaf 16:13. Zie ook deze Twitter-draad. Baudet noemt cultuur en etniciteit in één adem en stelt: “Ik heb wel gezegd dat ik…graag wil leven in een…land dat hoofdzakelijk blank is, of dominant blank…Ik wil geen etnische minderheid worden…als je dat racistisch noemt dan ben ik dus racistisch ja.” Na kritische vragen van Wesselink zegt Baudet: “…evident dat de cultuur veel belangrijker is dan de etniciteit [sic! – dus het blijft hem wel degelijk óók om etniciteit gaan; K]…maar in de situatie zoals die nu is [Baudet doelt op het huidige scala aan immigranten; K], is dat natuurlijk niet zo te scheiden.” Baudet wil niet beamen dat – zo oppert Wesselink – blanken in zijn opvatting superieur zijn aan zwarten. Baudet antwoordt dat het er van afhangt “langs welke meetlat” je het legt. Jammer genoeg vraagt Wesselink vervolgens niet: “Nou, neem intelligentie bijvoorbeeld.” Maar het lijkt plausibel dat Baudet veronderstelt dat zwarten op relatief ‘hoogstaande’ vlakken inferieur zijn aan blanken. Al vindt hij “de ene mens” (c.q. etniciteit of ras) niet “moreel superieur” aan “de andere”.
– Notoire leugenaar en moslimhater Pamela Geller als bron gebruiken van de fabel dat de Duitse zelfmoordpiloot Andreas Lubitz, die zijn vliegtuig, met veel passagiers, liet neerstorten, een islamitische bekeerling zou zijn geweest (2015). Update: Baudet heeft de tweet [screenshot] gewist (evenals vele andere); reacties erop staan nog wel op Twitter. Verder tweet Baudet (juli 2016) een ‘grap’ van Geller [screenshot].
– De aanval door een ruiten ingooiende meute op de gemeenteraad van Geldermalsen, die vergaderde over een asielzoekerscentrum, bestempelen als “noodweer” tegen een “injectie van criminaliteit” (2015). Latere aanvulling: Baudet spreekt zelfs van “schrijftafelmoord”. De term “Schreibtischmörder” is zoals bekend bedacht voor bureaucraten als Eichmann, die de Holocaust minutieus organiseerden.
– Toegevoegd 3 juni 2017: Begin 2016 oreerde Baudet na afloop van een lezing dat de oorspronkelijke Romeinen een meer Noord-Europees uiterlijk hadden en dat hun rijk ten onder ging door immigratie vanuit de periferie naar het centrum. “Er was op een gegeven moment geen etnische [sic] Romein meer over.”
– In een tweet (2016) linken naar een “leuk artikel met leuke filmpjes van Roosh V over Oekraïne” en naar diens tijdlijn op Twitter [update: Tweet is gewist; zie screenshot]. Roosh V, schuilnaam voor Daryush Valizadeh, pleit net als Julien Blanc voor het mishandelen van vrouwen om ze te veroveren. Verder is hij een totaalaluhoedje en, hopla, een antisemiet. Latere aanvulling: Het door Baudet aanbevolen artikel begint met een tirade tegen de gay parade en “butt sex”.
– Tijdens een pr-tripje door het Hongarije van potentaat en censor Viktor Orbán trots retweeten (2016) over een interview in het Fidesz welgezinde orgaan Magyar Hírlap van oligarch Gábor Széles, waarin vaste columnist Zsolt Bayer een Joodse critikaster “stinkende uitwerpselen die iets als Cohen heten” mocht noemen (2011). Volgens Bayer waren bij een bekende massamoord door Hongaarse fascisten in zijn land helaas niet alle Joden omgebracht. Verder beschouwt Bayer Roma als een soort dieren “die het niet zou moeten worden vergund te bestaan”. Baudet inspecteerde het hek met prikkeldraad tegen vluchtelingen langs de Hongaarse grens: “zojuist geconstateerd gat in het hek. Smokkelaars zijn halverwege het knippen al gepak [update: tweet is verwijderd].”
Bloed? – racistisch getinte uitspraken; check. Bodem? – oikos en nationale cultuur; check. Ontaarde kunst? – modernisme als ontworteling; check. De vrouw onderdanig aan de man? – à la Blanc en Roosh V; check. Homohaat? – lof voor Julien Rochedy; check. Eugenetica? – fijn keuvelen met Rietveld; check. Elite met marxistische agenda? – bijval aan Sid Lukkassen over cultuurmarxisme; check. Europa Judenfrei? – met Lukkassen: geen islam in het Avondland; check. Nationalisme boven mensenrechten? – boek De aanval op de natiestaat; check. Geweld? – Blanc en Roosh V, oorlog met islam, vlootblokkade, gemeenteraad bestormen als noodweer; check. Liegen? – de EU als utopie van fascisten neerzetten en inhaken op Geller; check. Kampen? – interneren van vluchtelingen; check. Jodenhaat? – trots zijn op interview in orgaan met rabiate antisemiet als vaste columnist; check.
Ja, het gaat deels om guilt by association. Maar vormt wie zich keer op keer (op keer, op keer…) met het kwaad verbindt, er op een gegeven moment geen onverbrekelijk geheel mee? Hoe effectief blijft zijn vlucht naar voren: de herhaalde bewering dat hij overal waar hij wordt gevraagd, komt spreken (zelfs bij islamisten, mochten die hem uitnodigen) en dat het taboe daarop “intellectueel fascisme” behelst? Oordeel zelf of Thierry Baudet een fascist 2.0 is.
Kleine aanvullingen en correcties zijn doorgevoerd op 9 februari. Overige toevoegingen en updates zijn gemarkeerd.
– Aanvulling 12 februari: Baudet helpt graag mee met stemming maken tegen asielzoekers: hij retweet een bericht over een verkrachting door een asielzoeker in een zwembad. Uit onderzoeken blijkt echter niet dat asielzoekers relatief veel misdrijven begaan, althans niet buiten de opvangcentra. Wel geldt dit voor groepen migranten met bepaalde sociaaleconomische kenmerken – jonge mannen in stedelijk gebied met weinig inkomen; gecorrigeerd voor deze kenmerken verdwijnt het verschil met de globale bevolking (zie ook hier), dus er lijkt (gemiddeld) geen etnische factor in het spel te zijn.
– Aanvulling 31 maart: Baudet schurkt opnieuw aan tegen extreemrechts, dit keer in Polen. Op 19 februari 2016 voerde hij op de bijeenkomst “Prosperity of Europe after EU” in Wieliczka, georganiseerd door de groep ENF van Marine Le Pen in het Europees Parlement, actie samen met onder meer Michał Marusik en Stanisław Żółtek van de extreemrechtse partij Congres van Nieuw Rechts (KNP), Janice Atkinson (wegens fraude uit UKIP gezet en overgestapt naar de ENF nadat die ruim 15 miljoen euro subsidie had gekregen), de Roemeen Constantin Rebega (verdacht van het aannemen van 40.000 euro steekpenningen) en voor Front National Edouard Ferrand en Ludovic de Danne (een adviseur van Le Pen die bij Poetin een ‘lening’ van 9 miljoen los kreeg). (Hat tipTon Aarts).
– Aanvulling 10 april: Baudet: “Een verbod op discriminatie is onzin”; en: “Vrijheid van godsdienst is een overbodig grondwetsartikel”; en: “…waarom zou je onze publieke ruimte verklaren tot neutraal territorium?” In wezen wil Baudet – die in dit interview niet voor het eerst bevestigt dat hij een PVV-stemmer is – af van artikel 1 van de grondwet, dat de gelijkheid van burgers voor de staat stipuleert.
– Aanvulling 3 mei: Aan de tafel van Pauw (2 mei), waar de dood van kinderarts Mohammed Waseem Moaz aan de orde kwam bij het bombarderen van het Al-Quds ziekenhuis in Aleppo door waarschijnlijk Russische straaljagers, zegt Baudet – nadat verslaggever Olaf Koens erop heeft gewezen dat dit een oorlogsmisdaad betreft -: “Waarom wordt zo’n ziekenhuis gebombardeerd? Is dat omdat het als menselijk schild wordt gebruikt, zoals Palestijnen dat ook in de Gaza-strook doen? Ik neem aan dat er redenen zijn… bommen zijn schaars”. Echt, Baudet suggereert dat Poetin zuinig is met bommen. Dan spoor je niet; en negeer je het plat gooien van Grozny in 1999-2000. Overigens retweette Baudet eerder een selfie van Julien Rochedy (zie hierboven) met slachter Assad, die de extreemrechtse Fransman kennelijk vriendschappelijk heeft ontmoet [screenshot]. Duidelijke blijken dat Baudet weinig problemen heeft met een fascist die honderdduizenden onschuldige burgers vermoordt, zogenaamd om de orde te handhaven. De kou slaat je om het hart. Update maart 2017: op 21 augustus 2016 tweette Baudet over Assad: “He who governs wicked countries sometimes has to rely on wicked measures” [screenshot].
– Aanvulling 11 juni: Baudet verwijst instemmend [screenshot] naar een stuk van neoracist annex ontspoorde beroepsagitator Joost Niemöller, die in een zoveelste hysterische uitbarsting op zijn blog de Duitse politicus Wolfgang Schauble de nazi-term “omvolking” naar het hoofd slingert.
– Aanvulling 21 juli: Baudet neemt het op voor de antisemitische, vrouwen belagende beroepshufter Milo Yiannopoulos, wiens account (eveneens vandaag) door Twitter permanent is geschorst. De bekende blogger Charles Johnson van Little Green Footballs spreekt terecht van “years of ugly antisemitism, white supremacism and misogynist harassment” door Yiannopoulos. De laatste schrijft – volstrekt getroebleerd – mass shootings toe aan de feministische onderdrukking van mannelijke expressie. Hij zette zijn meute volgers op tegen vrouwen die hekelden dat vrouwen in bijna alle geliefde games steevast de rol krijgen van te verkrachten, te mishandelen of te vermoorden object (gamergate). Met zo’n fascistoïde schoft maakt Baudet dus graag een selfie. Overigens op een feestje van Yiannopoulos waar ook Geert Wilders het woord voerde, in het kader van de nationale conventie van de Republikeinen ter verkiezing van Trump als presidentskandidaat.
– Aanvulling 27 juli: Thierry Baudet en Geerten Waling promoten boeken van de witte supremacist James Ronald Kennedy, volgens wie slavendrijvers in de VS “respectvol” met slaven omgingen.
– Aanvulling 16 januari 2017:Baudet: “Het Westen lijdt aan een auto-immuunziekte. Een deel van ons organisme – een belangrijk deel, ons afweersysteem, datgene wat ons zou moeten beschermen – heeft zich tegen ons gekeerd. Op elk vlak worden we verzwakt, ondermijnd, overgeleverd. Kwaadwillende, agressieve elementen worden ons maatschappelijk lichaam in ongehoorde aantallen binnengeloodst.” Het vergelijken van een volk met een organisme en daarbij tegenstanders voorstellen als een ziekte[6], is standaard fascistische retoriek. Ook Baudets gehamer op het herwinnen van oude glorie past daarbij (Roger Griffin: palingenetic ultranationalism). De conservatieve historicus Dirk-Jan van Baar tweette laconiek: “Jongens, dit is gewoon fascisme hoor.” Toegevoegd 3 mei 2017: Inderdaad oreerde Joseph Goebbels in zijn beruchte Sportpalastrede over de “totale oorlog”: “Keiner dieser Staaten kann von sich behaupten, gegen eine innere Bolschewisierung immun zu sein.”
– Aanvulling 16 januari 2017: Onderzoeksgroep Kafka tweet een kopie van een artikel in het blaadje van de NVU, waarin Adé Jansen beweert dat de NVU door Baudet persoonlijk werd uitgenodigd voor een bijeenkomst (ten behoeve) van zijn Forum voor Democratie; en dat hij Baudet in het verleden heeft geboekt als spreker voor een katholieke organisatie waarvoor hij (Jansen) werkzaam was. Updates 27 augustus 2017 en 10 maart 2018:Mogelijk ging het om Civitas Christiana, de Nederlandse afdeling van het Amerikaanse Tradition, Family and Property (TFP). Zie (ook) dit optreden in 2015 van Baudet voor Cultuur onder Vuur, gelieerd aan Civitas Christiana. Einde update. Jansen: “Wij kennen Thierry nu al een paar jaar en zijn goede vrienden geworden.”
Update 30 mei: Baudet wil niet uitspreken dat het onwenselijk is dat de NVU hem steunt en zijn bijeenkomsten bijwoont.
Update 27 augustus: In een videoboodschap begin augustus stelt NVU-leider Constant Kusters: “Er zijn ook leden van de NVU, die hebben een dubbellidmaatschap bij het Forum voor Democratie”. Dagblad De Kanttekening (voormalig Zaman Vandaag) bericht op 25 augustus dat volgens Kusters de NVU samenwerkt met FvD. Screenshots van mailverkeer tussen FvD Haarlem en een NVU’er (over een FvD-bijeenkomst in Badhoevedorp) en van Facebook Messenger-contact tussen een NVU’er en Baudet zelf illustreren een en ander. Baudet reageert met “Damn.” “Stuur nog eens naar actie@FvD.nl” op de Messenger-boodschap (in raar krom Nederlands overigens): “Ik ben openlijk tegen het zionistische control in het Westerse wereld. En ik hoop dat dit niet de reden is om geen antwoord te krijgen.” Als dit authentiek is, is het opmerkelijk dat Baudet niks zegt over het betoonde antisemitisme. Een kopie van een bankbetaling van FvD aan wat een rekeningnummer van de NVU zou zijn, dient als aanvullend bewijs. Baudet stelde na een vooraankondiging van deze onthulling dat er geen sprake was of zal zijn van samenwerking met de NVU. Zijn geloofwaardigheid ging nog verder onderuit, toen hij beweerde niet te weten wie Kusters is; – uit een video-opname uit 2015 blijkt het tegendeel (al liet Baudet zich kritisch uit over Kusters, in tegenstelling tot Arnold Karskens, die het voor hem opnam). Om de schade alsnog zoveel mogelijk te beperken, kondigde FvD op 26 augustus aan de persoon die betrokken zou zijn bij de samenwerking met de NVU – en die tevens FvD-lid zou zijn – te royeren. FvD zou niet van diens NVU-lidmaatschap op de hoogte zijn geweest; er zou nooit een betaling aan de NVU zijn gedaan; en FvD zou volstrekt geen banden of samenwerking met de NVU wensen, aldus een NOS-bericht. Kusters (evenmin betrouwbaar in dezen als FvD) reageert met: “Baudet liegt”; de NVU wuift de reactie van FvD smalend weg en herhaalt dat er nog meer van haar mensen lid zijn van FvD. Het geroyeerde Fvd-lid gaat in beroep. Het betreft waarschijnlijk Alexander Goossens (blijkens zijn Facebook een nazi), die volgens Kusters, zo bericht het AD, altijd open is geweest over zijn NVU-lidmaatschap en zijn antizionisme (onder extreemrechtsen zoals bekend meestal een eufemisme voor antisemitisme). In het maart-nummer van het NVU-blaadje Wij Europastond een foto van een FvD-bijeenkomst in Badhoevedorp (wellicht de bovengenoemde) met het bijschrift: “Mr Hiddema en Baudet met NVU-partijgenoot Alexander Goossens”. Mogelijk is Goossens ook de persoon van het Messenger-contact met Baudet (zie hierboven).Verder laat Kusters weten dat de NVU handtekeningen heeft opgehaald voor FvD. En dat hij op een FvD-bijeenkomst genoeglijk heeft staan praten met Theo Hiddema, die hij al zou kennen sinds Hiddema als advocaat de “zwarte weduwe” Florrie Rost van Tonningen-Heubel verdedigde.
– Aanvulling 8 maart 2017: Baudet zei op 8 maart op een verkiezingsbijeenkomst in Maastricht voor het politieke vehikel van zijn gestook, het partijtje FvD: “Onze elite is bezig ons homeopathisch te vermengen met alle andere volken opdat er nooit meer een Nederlander zal zijn”. Dit meldde redacteur Tim Engelbart van De Dagelijkse Standaard op Twitter, in deze een onverdachte bron.
Update: de tweet is gewist; hier Google treffers over de ophef na Baudets uitspraak; en de letterlijke uitpraak is: “Door de Nederlandse bevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkeren van de wereld, zodat er nooit meer een Nederlander zal bestaan” (uit een speech over “nationale zelfhaat”). Latere toevoeging: In zijn boek Oikofobie (2013) schrijft Baudet: “Vanuit een houding die alleen als oikofobie kan worden gekenschetst, begon men op sluipende wijze aan […] systematische verdunning van de homogene bevolking door golven van massa-immigratie […].” De strekking van deze complotwaan van Baudet is identiek aan die van het neonazistische “white genocide”-drogbeeld.
– Aanvulling 8 maart 2017: Baudet wil dat het volk via een referendum een rechterlijke uitspraak kan overrulen, zo leidt Ronald Smallenburg af uit een uitzending van Zembla op 8 maart. Dit is een gevaarlijke toespitsing van Baudets bovengenoemde wens grondrechten afhankelijk te maken van de “nationale cultuur”.
– Aanvulling 17 maart 2017: Baudet heeft het boek Die Intelligenz Und Ihre Feinde (2012) van de extreemrechtse Volkmar Weiss in z’n boekenkast. Dat zou op zichzelf weinig of niets hoeven te zeggen, maar past nogal goed in het totaalbeeld dat hierboven oprijst (zie ook hier). Weiss betoogt dat intelligentie genetisch wordt bepaald. Hij heeft op verzoek van de NPD in een politieke commissie gezeten en publiceerde in het NPD-krantje Deutsche Stimme. In zijn boek Die alternative Geschichte1941–2099 sticht een succesvolle Hitler het rijk Artam dat een bolwerk wordt tegen de islam.
– Aanvulling 30 maart 2017: Baudet prijst op Twitter provocatief een passage uit een roman van de fascistische dandy en auteur Pierre Drieu de la Rochelle, die eerst tegen Hitler schreef maar in de Tweede Wereldoorlog met de nazi’s collaboreerde [screenshot]. Het verhaal van Gilles (1939) gaat over de zoektocht van een jonge dandy die zichzelf vindt als fascist. Curiosum: een andere bewonderaar van Drieu de la Rochelle is de Franse schrijver Richard Millet, die opschudding veroorzaakte met een “lofzang op Anders Breivik”. Aanvulling 19 april 2017:Baudet retweette – onder het uitroepen van “LOL”- een gefotoshopte afbeelding van hemzelf als Pepe liggend op een vleugel, verspreid door de neonazi’s van Erkenbrand. Deze groene kikker is het symbool van de racistische beweging alt-right, met als naamgever en belangrijke gangmaker de neofascist Richard Spencer en als supporter de activist Stephen Bannon, die in zijn tijd als hoofd van Breitbart deze nieuwsblog het “platform van alt-right” noemde. Alt-right is een “interessante beweging”, aldus Baudet, hoewel hij er naar eigen zeggen “niet genoeg vanaf weet” (maar op internet staan tal van goede artikelen over alt-right); en Pepe acht Baudet “een energiek stripfiguur dat staat voor een positieve [sic] campagne-energie”. Op het carnaval in Den Bosch droeg (foto) Baudet een jasje met een groene kikker-pop op zijn rechterschouder; in de traditie van de stad, maar ook een welkome associatie met alt-right? Ook retweette Baudet Sander van Luit, die Pepe als avatar heeft; en hij bezocht (zie hierboven) alt-right-sympathisant Milo Yiannopoulos. Voorts prees hij een documentaire van Bannon. [screenshots | update:meer tweets over Bannon]
– Aanvulling 20 april 2017: Op de kandidatenlijst van Baudets FvD, voor de parlementsverkiezingen in maart, stond Zlata Brouwer, die samen met Sander van Luit (zie aanvulling 19 april 2017 hierboven) het clubje Batavieren Podcast heeft opgericht. Baudet liet zich door dit gezelschap interviewen. Op Facebook promoot Batavieren Podcast alt-right via een interview met Victor van der Sterren, ooit een soort libertarische VVD’er, inmiddels volgens Tim Engelbart van nota bene de uiterst rechtse blog De Dagelijkse Standaard een extreemrechtse haatzaaier. Betrokken bij Batavieren Podcast zijn verder auteurs op het nieuw-(extreem)rechtse The Post Online, naast Zlata Brouwer minimaal Sid Lukkassen, Jesper Jansen en Hans van der Liet.
Update 6 juni: in een reportage van Batavieren Podcast van de start van de Jongeren FvD op 3 juni, mag iemand enthousiast de neonazi en antisemiet Francis Parker Yockey een “genie” noemen en diens boek Imperium (1948) aanprijzen als slijpsteen voor de geest, om te kijken of je de “vlijmscherpe” argumenten voor het fascisme kunt weerleggen. Dit is momenteel (6 juni) nog steeds een onderdeel van de opname op YouTube.
– Aanvulling 16 mei 2017: R. de Haze Winkelman, lid van de Raad van Advies van FvD, tweet naar een stuk waarin de in het bruine circuit al decennia woekerende complottheorie omtrent Richard Coudenhove-Kalergi wordt verkondigd [screenshot]. De Haze Winkelman: “Plan van Kalergi was om via massa immigratie [sic] de Europese mens te mengen tot een volgzaam soort, komt erg dichtbij”. Historicus en publicist Ewout Klei signaleert en situeert dit op de rechts-conservatieve blog Jalta: “De uitlatingen van partijvoorman Thierry Baudet over ‘homeopathische verdunning’ zijn geen incident, maar maken onderdeel uit van de alt-rechtse ideologie van de partij. […] [De Haze Winkelman] verwijst hierbij naar een artikel op de website Fellowship of the Minds, met als titel ‘Europe’s “refugee” crisis and the Kalergi plan for white genocide’.” Update 27 augustus: het artikel heeft tevens een antisemitische wending, waar wordt benadrukt dat Coudenhove-Kalergi “Joodse suprematie” in het geding zou brengen. Einde update.“ De door Wierd Duk in het AD ten onrechte niet als antisemitische fascisten gekenmerkte club Erkenbrand beveelt de Kalergi-drek aan. Update januari 2018: de hele site Erkenbrand.nl is verwijderd. Hier nog een screenshot van een tweet van Erkenbrand-lid Luc Stenekes over Kalergi. Einde update. Over de neonazi-breinen achter de meme “witte genocide” schreef ik een aparte blog. Een wel erg donkerbruin detail is dat De Haze Winkelman in zijn tweet zelfs de frase “racial mixing” in het pamflet waar hij naar verwijst, naar de geest overneemt; en dat van dit vod het antisemitisme afdruipt. De neonazi David Lane beweert in zijn White Genocide Manifesto(1999): “[…] all Western nations are ruled by a Zionist conspiracy to mix, overrun and exterminate the White race. [….] The inevitable result of racial integration is genocide for the White race through miscegenation.” Als Baudet De Haze Winkelman niet de laan uit stuurt (wat op het moment van dit schrijven nog afwachten is), mag het tolereren van dit soort propaganda als ultiem bewijs gelden dat Baudet en FvD racistisch zijn en de kwalificatie “fascisme 2.0” er niet ver naast zit.
Update 17 mei: De Haze Winkelman heeft de bovengenoemde tweet (zie aanvulling 16 mei 2017) gewist en noemt de link daarin “ongelukkig”, maar nam in een latere tweet niets terug van de bewoordingen van zijn gewraakte tweet; hij verwees nu naar een ander aluhoedjesartikel over Kalergi, op een eveneens extreemrechtse website, Curiales; weer later wiste hij ook deze tweet en verving hem door eentje met een bijna – let op de verschillen[7] – identieke tekst, maar zonder de link naar Curiales [screenshot van beide versies]. Op Curiales staat een verdediging van oorlogsmisdadiger Ratko Mladić en promoot Bart Bohemen, medeoprichter van Curiales, het initiatief Project Nova Europa voor een “soeverein thuisland voor etnische Europeanen”. Update 27 augustus: “Bart Bohemen” is blijkens een URL auteur “Bart de Boer” op Erkenbrand.nl en waarschijnlijk gangmaker “Bart” van Erkenbrand. Update: Erkenbrand.nl is verwijderd; hier een screenshot. Einde update. Dat De Haze Winkelman tot twee keer toe linkte naar een neofascistische site, kan geen toeval zijn; het wissen van de tweets met de gevoelige links is gewoon een kwestie van sporen uitwissen die al te opzichtig verrieden in welk bruine vaarwater deze adviseur van Baudets partij FvD zijn ideeën opdoet. Dat De Haze Winkelman beweert: “Inzake Kalergi gaat het me er om vragen te stellen, en het onderwerp te agenderen, that’s all”, en daarbij eerst tweemaal naar extreemrechtse sites linkt, spreekt boekdelen. Het onderwerp is namelijk allang “geagendeerd”, en wel alleen in bruine krochten – om de eenvoudige reden dat een redelijke en fatsoenlijke versie van deze complottheorie onmogelijk is, precies omdat het een racistische complottheorie betreft met een vaak antisemitische ondertoon. Het is dan ook logisch dat De Haze Winkelman de woorden van zijn eerste tweet niet intrekt: hij wil immers nog steeds het onderwerp Kalergi “agenderen” – en wie “Kalergi” opvoert, brengt uit de aard der zaak racistische waanzin te berde over een complot ter vernietiging van het Europese blanke ras door vermenging met niet-Westerse immigranten.
Update 24 mei: De Haze Winkelman tweette op 25 april: “Zo vanzelfsprekend is het niet in Frankrijk om een door Soros gesteunde Rothschild-bankier aan de macht te hebben.” De Joodse geldmagnaat mag sowieso op zijn overmatige belangstelling rekenen. “Zijn inmenging overal begint erg op te vallen” [screenshot]. Update 4 januari 2018: de tweet is vandaag gewist.
Update 27 mei:Baudet zegt over de tweet(s) van De Haze Winkelman dat “hij het wat onhandig formuleert”‘. “Maar ik waardeer de man zeer.” Baudet laat De Haze Winkelman dus niet vallen, hoewel de man doodleuk een extreemrechtse, racistische complottheorie blijft “agenderen”.
Update 22 juni: Baudet sluit zich aan bij het agenderen van de complottheorie omtrent Richard Coudenhove-Kalergi door De Haze Winkelman en Wierd Duk. Hij spreekt daarbij van een “plan” – een gebruikelijke aanduiding in bruine krochten: “Coudenhove-Kalergi was een ideoloog. Hij had een visie, een plan […] voor Europese federatie, waarin de oorspronkelijke volkeren van Europa zijn verdwenen en opgegaan in alle andere volkeren op aarde?” [screenshots] Hoe het echt zat? Lees: “Graaf Coudenhove-Kalergi en de zogenaamde ondermijning van het blanke ras” (door historicus Han van der Horst). Historicus Bas Kromhout merkt scherp op: “Eerder bracht Baudet de EU in verband met de Europa-propaganda van de nazi’s [zie zijn optreden op de IJzerwake in 2014 hierboven; K]. Nu met Kalergi, wiens beweging door de nazi’s was verboden.”
Update 7 juli: De Haze Winkelman raadpleegt kennelijk het extreemrechtse blad Zuerst! van Manuel Ochsenreiter [screenshot], die onder meer de Russische fascist Alexandr Doegin en de revisionist Gerd Schultze-Rhonhof promoot.
Update 5 februari 2018: FvD heeft De Haze Winkelman uit de partij gezet wegens vermeende machinaties tegen het partijbestuur. Het royement lijkt dus niets te maken te hebben met extreemrechtse tweets van De Haze Winkelman. Dat is logisch, want (zie hierboven) Baudet en De Haze Winkelman zitten inhoudelijk – wat betreft ‘Coudenhove-Kalergi‘ en Soros – op dezelfde bruinige lijn. Aanvulling 22-31 mei 2017: Baudet schakelt bij de “kickoff” op 3 juni van de jongerenbeweging van zijn partij FvD naast journalist Wierd Duk[8] en filosoof Ad Verbrugge Lawrence Urbain in (afbeelding rechts, midden). Deze Vlaamse agitator, momenteel werkzaam voor David Coburn van de fractie Europa van Vrijheid en Directe Democratie in het Europees Parlement – waarin de extreemrechtse Poolse KNP zit – modereerde vorig jaar een debat[9] met de neofascistische club Voorpost en hij sprak voor de dito organisatie Gulden Sinjoren, waar onder meer Voorpost en het Bormshuis, genoemd naar collaborateur August Borms, deel van uitmaken[10]. In 2015 sprak hij op het “Zomerkamp” van de jongeren van Vlaams Belang, gidste hij deze in het Europees parlement [screenshot] en leidde hij op een congres van die partij een discussie met onder meer Timon Dias en Sam van Rooy (die hem “mijn goede vriend” noemt [screenshot]). Hij onderschrijft de oproep van de voorzitter van Vlaams Belang om deze partij niet af te schilderen als extremistisch. Verder werkt Urbain regelmatig voor ’t Pallieterke, dat sterk is verweven met Vlaams Belang. Hij ‘voorspelt’ (kuch) net als Baudet een “burgeroorlog” ten gevolge van immigratie (“kuis met hogedruklijnen deze wijken helemaal schoon”[11]) en wil evenals Voorpost een “Groot-Nederland”. Immigranten “uit de sub-sahara en Arabische wereld” noemt hij “een vijfde kolonne […] die vrouwen ziet als stukken vlees die er om vragen om verkracht te worden, die Christenen honden vinden en stellen dat homoseksuelen maar best van torengebouwen moeten gesmeten worden. Tikkende tijdbommen […]”. Kortom: Thierry Baudets optreden voor de IJzerwake in 2014 was geen vreemde zijsprong, gezien deze vrijage met een Belgische neofascist.
– Aanvulling mei 2017: Baudet noemt Timon Dias (zie ook hierboven) “een van de beste essayisten van ons land” [screenshot]. Op GeenStijl schrijft Dias (als “Spartacus”) “rechten bestaan helemaal niet” en hij citeert – “Violence is the Gold Standard” – de geweld verheerlijkende neofascist Jack Donovan [screenshot] (die samenwerkt met de extreemrechtse agitator Richard Spencer). Ook oreert Dias over door hem ontwaarde “kiemen van de aanstaande burgeroorlog” en de “eindstrijd om Europa” met moslims. En over het zogenaamde “vervangen” van het Duitse volk door “Aanrandiërs” (immigranten van islamitische huize).
– Aanvulling 27 mei 2017: Mark Misérus en Dion Mebius melden in een Volkskrant-artikel over Baudet: “onlangs mocht Joost Niemöller, de journalist die gelooft dat zwarte mensen veel vaker crimineel zijn door hun dna-structuur, zijn nieuwste boek presenteren op een avond van FvD”. Helaas komen onder meer Baudets evident racistisch gekleurde en geweld vergoelijkende uitspraken (zie hierboven) niet aan de orde in het artikel en laten de geraadpleegde deskundigen zich (mede daarom?) te voorzichtig uit.
– Aanvulling 9 juni 2017: Baudet prees in in februari een “heel mooi interview” met de racistische agitator Joost Niemöller en verwees in juni naar een artikel van diens hand. Vorig jaar tweette Baudet naar een hoax (over vermeende smokkel van “vliegtuigladingen” vluchtelingen naar Duitsland) van Niemöller; en verwees Forum voor Democratie naar zijn website. Update: 17 juni promootte Baudet Niemöller opnieuw. Einde update. Update 31 juli: Sinds augustus vorig jaar heeft Baudet Niemöller maar liefst met 18 tweets geplugd (screenshots hier en hier en hier en hier en hier). Einde update. Niemöller zal op 14 oktober dit jaar spreken op een bijeenkomst van het neofascistische Erkenbrand, naast opperracist Jared Taylor – die vorig jaar een variant van de ‘witte genocide’-waan ventileerde – en rechtsgek Marcus Follin alias The Golden One – een Zweedse bodybuilder die gelooft in het Grote Joodse Complot en het bewind van Hitler vergoelijkt (zie deze reeks tweets). Update december 2017: Baudet gaat gewoon door met het pluggen van Niemöller.
Update 26 juni: Niemöller zegt af voor de conferentie, in een stuk vol listig gedraai en vertroebeling van feiten. Hij “las” niets over Joden op Erkenbrand.nl; maar hun antisemitisme was allang onthuld (waarna een pagina werd weggehaald of aangepast) en er staat nog genoeg van dien aard [update: de site is weggehaald; zie deze en deze en deze en deze screenshot]. Hij blijft de racistische activist Jared Taylor hoog achten, die onlangs uit de kast kwam over Joden en die samenwerkt met neonazi Richard Spencer (die zelfs volgens Niemöller te ver gaat). Niemöller blijft de Erkenbrand-fascisten “intelligente en aardige jongens” noemen; ze “scherpen je geest”. Hij zwijgt over Erkenbrand-held Greg Johnson, de beruchte neonazi-activist. Johnson over Hitler: “a loyal white man who fought and died not just for Germany, but for our race as a whole.” Grappig genoeg wijzen verbolgen Erkenbrand-adepten – terecht – op het gedraai van Niemöller rond Spencer, door wie Niemöller zich februari 2017 nog liet interviewen (dus na het beruchte “Hail Trump!”-optreden van Spencer). In een Twitter-gesprekje in mei 2017 nam Niemöller het nog op voor Spencer.
– Aanvulling 9-12 juni 2017: Baudet beval (afgelopen januari) een artikel van Guillaume Faye aan op de site van Joost Niemöller. Faye is een van de ‘denkers’ (kuch) van het extreemrechtse Nouvelle Droite; de (andere) aartsvader daarvan, Alain de Benoist, vond Faye te extreem! Faye werkte samen met onder meer het neo-heidense en -fascistische Terre et Peuple en met Americain Renaissance van Jared Taylor. In het stuk dat Baudet promoot stelt Faye de moorddadige potentaat Poetin voor als een ware democraat en West-Europese democratieën als spel van “oligarchen” – een staaltje van de waarheid op haar kop zetten. Met name tegen “rassenvermenging“, abortus en homofilie gaat Faye als een verbitterde dolle grijsaard te keer – bijvoorbeeld op een bijeenkomst van het NPI van de neonazi Richard Spencer [update: de betreffende Youtube-video’s zijn weggehaald]. Nederland heeft nu dus een parlementariër die een Poetin prijzende, rabiaat racistische en homofobe ideoloog van het gevaarlijke Nouvelle Droite promoot. Ontstellend.
– Aanvulling 9 juni 2017: In de Tweede Kamer diende Baudet in mei moties in over immigratie met de woorden “Het is tijd dat we een voorbeeld nemen aan Gandalf, die zegt: “You will not pass!” Dit gaat om een scene uit een verfilming van The Lord of the Rings (1948) van J.R.R. Tolkien. De tovenaar Gandalf stelt zich daarin op tussen vluchtende helden en de hen belagende Balrog – een duivels monster. Impliciet vergelijkt Baudet immigranten dus met een moorddadig gedrocht. De verwijzing naar Tolkien resoneert met de affiniteit van Erkenbrand met deze auteur. Erkenbrand is de naam van een figuur uit The Lord of the Rings; en op de site van Erkenbrand staan twee artikelen waarin de auteur – in het voetspoor van andere nieuw-extreemrechtse lieden – zich ingenomen toont met Tolkiens universum. De voornoemde rechtsgek Marcus Follin (zie aanvulling 9 juni hierboven) wordt aangeprezen op de website European Civil War met een hoofdstukje “Tolkienisme“; op de site wordt het boek Fistfight with Muslims in Europe aangeprezen. Follin zelf laat in een video over zijn woning boekenkasten vol fantasy-lectuur zien.
– Aanvulling 19 juni 2017: Baudet retweet instemmend een figuur, Annette Kiel, die de naar neonazisme afglijdende Joost Niemöller (zie aanvulling 9 juni 2017) en de neofascistische Identitairen promoot [screenshots]. Afgelopen maart riep Kiel in een tweet op tot wapengeweld tegen moskeeën en moslims: “bommetje op alle moskeeen en kogel in reet van biddende moslims” [screenshot].
– Aanvulling 21 juni 2017: Op 30 juni spreken bij het FvD John Laughland en Jeremy Rabkin. De eerste was jarenlang verbonden aan “Geopolitica”, gelieerd aan de fascisten Alexandr Doegin en Claudio Mutti (overigens een islamitische bekeerling); en Laughland had een functie bij de suspecte pro-Kremlin British Helsinki Human Rights Group (BHHRG, zie ook hier). Momenteel zit hij bij het infame Ron Paul Institute. De naamgever en Amerikaanse politicus is een antisemiet (zie ook hier) en heulde met neonazi’s. Laughland blaast nu en dan op het hondenfluitje van de “new world order” – een vaak antisemitische complottheorie. Rabkin was mentor van de racistische gifmenger Ann “14” Coulter, die zo haar antisemitische kuren heeft. Hij kwam tweemaal opdraven voor het Center for Security Policy (CSP) van beroepsmoslimhater Frank Gaffney.
– Aanvulling 21 juni 2017: Baudet retweet (20 juni) reclame voor een boek van de Franse neofascist en homohater Dominique Venner. De figuur, “Pigûre de Moraline”, die deze reclame maakt en door Baudet wordt geretweet, is gezien zijn tijdlijn op Twitter een gore racist (reeks foto’s van mensen met een donkere huid die ongein uithalen of afstotelijk ogen); bovendien promoot deze fascist onder anderen de antisemiet Jean-Marie Le Pen en, jawel, Mussolini [screenshots]. Update: ook Baudets “goede vriend” Julien Rochedy is een bewonderaar van Venner.
– Aanvulling 4 juli 2017: Baudet tweet naar Peter Anshof [screenshot], een beroepshater en oerdomme treiterracist[screenshots], die in april 2017 tweette: “Wanneer gaat onze #Politie eindelijk eens preventief op #moslims schieten?” (een tweet die hij na consternatie wiste).
– Aanvulling 16 juli 2017: Op 15 juli retweet Baudet Jan Gajentaan, scribent op de hitsblog Opiniez [screenshot]: “Schulz wil alle EU-subsidie koppelen aan bereidwille [sic] medewerking aan EU-omvolkingsplan”. Vergelijk “Aanvulling 11 juni” hierboven: Niemöller bezigde tot vreugde van Baudet al eerder deze term – waarmee de nazi’s doelden op grootscheepse immigratie van Duitsers naar de veroverde Lebensraum in het Oosten. Vandaag doet Niemöller dat opnieuw in een tweet (“Omvolking is dit”), waarbij hij een foto van de opening van een islamitische supermarkt in Borgerhout (gemeente Antwerpen) in 2015 voorstelt als een blik op algemeen publiek op het Waterlooplein in 2017. Nieuw-(extreem)rechts in Duitsland zet de meme al langer in. Update 1 augustus: hetzelfde doen Renaud Camus (“Changement du peuple“, “Le grand remplacement“) en in diens voetsporen Marine Le Pen, Éric Zemmour en de Identitairen in Frankrijk. Einde update. Update 31 juli -1 augustus: Baudet verwijst opnieuw, in een tweet over “cultuurmarxisme”[5], naar een stuk over “omvolking” op Opiniez en zet dus vol in op deze variant van de levensgevaarlijke “witte genocide”-meme van neonazi’s [screenshot]. Aluhoedje Frank Berkemeier, auteur van het bizarre verhaal op Opiniez, schrijft: “Omvolking zorgt voor een nieuwe Übermensch, lijkt de elite te denken.” En laat nu (zo ontdekte Ewout Klei) “Übermensch” in deze specifieke zin te worden gebruikt door verkondigers van… inderdaad, de “white genocide”-leugen:
It’s the chessmasters, the neo-Bolshevik [vergelijk Baudets “cultuurmarxisme”; K] Übermenschen who sit like brooding spiders weaving their webs of intrigue in the shadows, these are the ones who are chiefly to blame for the migrant invasion of the West. [Bron: “The Coudenhove-Kalergi Plan: White Genocide by Design”, Lasha Darkmoon, Occidental Observer, 5 oktober 2016]
De stap naar klassiek-antisemitische beschuldigingen van het ‘internationale jodendom’ – denk aan de belastering van George Soros door Viktor Orbán – als poppenspeler achter de schermen, is dan nog maar klein.Waarbij het extra smerig is dat de joden in kwestie aldus worden neergezet als “Übermenschen”, het ideaal van Nietzsche dat door de nazi’s (verder) werd geperverteerd – wat onlangs Soros letterlijk is geflikt op de Fidesz-gezinde site 888.hu (illustratie rechtsboven). Einde update.
– Aanvulling 25 juli 2017: Baudet is nog steeds vriendjes met voormalig FN-activist en homohater (zie de hoofdtekst hierboven) Julien Rochedy [screenshot], die na het verlaten van die partij (wegens ruzie op het persoonlijke vlak) aan een symposium (21 november 2015) van het fascistische Action française deelnam [screenshot
| video | screenshot 2 (zittend naast Renaud Camus predikt Rochedy de noodzaak van “de macht grijpen”, mogelijk via een “putsch”, gevolgd door hetzij “assimilatie of massale remigratie”, hetzij (waar hij meer toe neigt) etnische “scheiding”)] (zie ook Wikipedia en Le Monde) en de neofascistische Identitairen prijst. Deze alinea is later aangevuld met “video” tot en met “scheiding”. Toevoeging april 2018: Rochedy tweet (januari 2018) dat hij op Instagram de “jonge lambda” uithangt – dit moet wel een verwijzing naar het logo van de Identitairen zijn. In dezelfde tweet noemt hij de “makkers” (of “kerels”) “van alt-right”, en Baudet, als lieden die net als hij beeldvorming belangrijk vinden.
– Aanvulling 16 augustus 2017: Baudet retweet vandaag een hoax van de antisemitische Zweedse neofascist Peter Imanuelsen, vriendje van Katie “final solution” Hopkins [screenshot]. Op 10 augustus verwees Baudet in een tweet over een vermeende “invasie” naar de beruchte website Infowars.com van Alex Jones en Paul Joseph Watson [screenshot]. Jones heeft in zijn video’s onder meer gesteld dat veel KKK-activisten “Joodse acteurs” zijn, dat George Soros het “hoofd van de Joodse maffia” is en dat het publiek wordt gemanipuleerd door “de Joodse pers”.
– Aanvulling 26 augustus 2017: deNRC berichtte op 7 mei dat Paul Dox van de extreemrechtse actiegroep Identitair Verzet over Baudet zegt: “Ik ken hem al sinds zijn eerste boek uitkwam. Hij sprak op huiskamerbijeenkomsten van patriotten.” De linkse activist Frank van der Linde heeft eens gesteld dat Paul Dox – hier diens Facebook, met het Omega-symbool van Identitair Verzet – de beruchte Paul Peters van Voorpost zou zijn, een schenner van Joodse graven en de oprichter of leider van Identitair Verzet, als Nederlandse tak van de neofascistische Identitairen. De FB-profielfoto van Dox lijkt op die van een eerdere foto van Peters in een gele sweater met hoodie van Identitair Verzet, maar geeft geen uitsluitsel. Peters lijkt onbetrouwbaar in dezen; maar men zou eens moeten uitzoeken of er iets klopt van wat hij (of Dox) zegt over Baudet.
– Aanvulling 29 augustus 2017: Thierry Baudet verwijst nu zelf (vergelijk de aanvulling van 16 augustus hierboven) naar een tweet van hitser Katie “final solution” Hopkins inzake de islam over een show van de racistische agitator Tucker Carlson [screenshot]. (Update 7 september: Fox-gezicht Tucker Carlson gaat nu zelfs zo ver zijn miljoenenpubliek op te roepen aan een extreemrechts, racistisch, antisemitisch forum deel te nemen, GAB, opgericht door Andrew Torba. De ‘witte genocide’-hetze is daar natuurlijk present. Zie ook dit artikel – over neofascisten op de website The Daily Caller van Carlson zelf.) Update: Baudet haalt unverfroren nogmaals een tweet van neofascist Hopkins aan.
– Aanvulling 17 oktober 2017: “[De architect Rem] Koolhaas is in mijn ogen de grootste misdadiger tegen de menselijkheid”, aldus Baudet (AD, 30 september 2017). Hierover tweette de bepaald niet linkse columnist Nausicaa Marbe: “Hitler, Stalin, Pol Pot? Njet, Koolhaas is grootste misdadiger, bralt Baudet. Grapje? Niks geleerd na stupide ‘verdunnings’-uitspraak.” Mij lijkt het echter duidelijk dat het niet om domheid gaat, maar om weloverwogen fascistoïde uitingen (in de nazistische complothetze over zogenaamd “Kulturbolschewismus” speelde haat tegen moderne architectuur een grote rol, zoals in het pamflet “Krisis in der Architektur” van Alexander von Senger). Aanvulling 17 oktober 2017: Baudet prijst (26 september) Zlata Brouwer (zie hierboven) van Batavieren Podcast, ondanks de aangehouden alt-right-signatuur van Brouwers partner en co-redacteur Sander van Luit (zie hierboven). [screenshot]
– Aanvulling 4 november 2017: op een FvD-bijeenkomst (video) in Perscentrum Nieuwspoort vandaag, zegt Baudet onder meer (zo tweette politiek verslaggever Jaap Jansen): “Het allerbeste zou zijn als wij absolute heersers zijn. In het parlementarisme kun je geen grote beleidswijzigingen doorvoeren”; “We moeten minder universalistisch zijn. We moeten het idee loslaten dat alle mensen helemaal hetzelfde zijn”; “Vroeger was de hele wereld van ons. We moeten ons laatste stukje grandeur, de Antillen, niet opgeven”; en: “We leven in een eindtijd. Denk je nou echt dat Napoleon de hele tijd bezig was met koopkrachtplaatjes?” Baudet doet de eerste opmerking (over absolute macht) af als louter humor – zie ook het betreffende videofragment; ik beschouw het als een voorbeeld van ‘ironie’ zoals die vaak wordt ingezet door nieuw-(extreem)rechts, zoals door GeenStijl: niet helemaal serieus zijn, maar wel een sterke hint geven waar je op doelt. Zijn expliciete verwerping van “parlementarisme” klinkt geenszins onserieus en hij noemt referenda “second best” in vergelijking met alleenheerschappij. To be fair: Baudet lijkt hier al bij al vooral een grapje te hebben gemaakt om het referendum te promoten. But then again: bepaalde grapjes zeggen wat over de grapjas (vergelijk de mogelijk eveneens ‘grappig’ bedoelde uitspraak over Rem Koolhaas hierboven).
– Aanvulling 4 november 2017: de rechts-conservatieve publicist Joshua Livestro herinnert zich dat FvD-penningmeester – en vierde op de kandidatenlijst voor de Tweede Kamer – Henk Otten zich tegen hem heeft uitgelaten over “teveel negers op straat” [screenshot]. “Griezelige man”, aldus Livestro. Aanvulling 9 november 2017: Baudet blijft zijn “goede vriend” Julien Rochedy (foto rechts) promoten, de extreemrechtse Franse activist, voormalig leider van de jeugd van Front National, die zich in de buurt beweegt van l’Action française en Frédéric Chatillon (dus neofascisme). Een kameraad van Julien Rochedy, Grégory Leroy, wil Franse burgers gevechtstraining geven – om zich met zware wapens te verdedigen tegen terrorisme. Doodeng.
– Aanvulling 24 november 2017: in een Trouw-interview zegt Baudet: “Er moet bij Nederlanders een moment van ontwaken komen.” Over de uitroep: “Nederland ontwaakt!” van (destijds) PVV’er Hero Brinkman, merkte Max van Weezel in Vrij Nederland terecht op: “Zou hij niet weten dat de NSDAP in 1933 op Unter den Linden paradeerde onder het aanheffen van de leus ‘Deutschland erwache’? Nooit gehoord dat dat de titel was van het propagandablad van de NSB?” En ja, socialisten zingen: “Ontwaakt, verworpenen der aarde!” Maar daar staat dus “verworpenen”; “De Internationale” is van vóór het nazisme; en in het Franse origineel staat: “Debout” (“Sta op”).
– Aanvulling 26 november 2017: in een NRC-interview zegt Baudet over Erkenbrand: “Ik heb daar duidelijk afstand van genomen [kuch, juist niet, zie hierboven; K]. Tegen die club zeg ik: hou op, en zoek een andere held. Wij hebben niets met antisemitisme, racisme, geweld, etc. Als mensen dat wel hebben, flikkeren we ze eruit.” En over het alt-right-symbool Pepe: “Mij was volstrekt niet duidelijk dat die groene kikker iets te maken had met zulke nare ideeën.” Maar FvD’er Zlata Brouwer leidt Batavieren Podcast met Sander van Luit, die tot voor kort (zie hierboven) een Pepe-ava had op Twitter en zich “alt-rechtse Pepe muppet” noemde[12]. Wat nu? Laat Baudet Brouwer vallen? En is trouwens het FvD-lid Luc Stenekes van[13] Erkenbrand al geroyeerd? En 25 oktober 2017 verwees Baudet (indirect) nog instemmend naar alt-right-kopstuk Milo Yiannopoulos; eerder die maand was gebleken dat Yiannopoulos samenwerkt met neonazi’s en een Karaoke-act ten beste had gegeven terwijl fans hem de Hitlergroet brachten.
– Aanvulling 29 november 2017: Thierry Baudet laat z’n ware, fascistoïde gezicht weer zien en retweet hondsbrutaal net als president Trump een haatvideo verspreid door de veroordeelde adjunct-leider Jayda Fransen van de extreemrechtse, gewelddadige partij Britain First (meer hierover in een reeks tweets van me). Eerder, in april, retweette Baudet zelfs Britain First-leider Paul Golding, die een hoax verspreidde over immigranten (Baudet haalde deze RT later weg, evenals vele andere, zie deze Twitter-draad met subdraad). Golding had er toen al gevangenisstraf opzitten en “leftists” en “journalists and politicians” (“every traitor in this country”) in een video bedreigd: “every lie, every act of treachery will be revisited on you ten fold”; en: “you will all meet your miserable ends at the hands of the Britain First movement” (zie ook hier).
Aanvulling 4 december 2017: Baudets fractiegenoot Theo Hiddema betoont zich in de Tweede Kamer (29 november) een quasi-racistische treiteraar door te spreken van “de trotse, fiere neger”. Tot de (terechte) verontwaardiging van onder anderen Jan Paternotte van D66, die tweette: “De fascinatie met ras van Thierry Baudet en Theo Hiddema wordt met de dag misselijker.” Op 30 november retweette Baudet de antisemitische trol “G Nelson”, bekend van pro-Russische desinfo omtrent de ramp met de MH17, die loog dat hij een nabestaande was van een van de slachtoffers, zoals Rudy Bouma berichtte voor de NOS. Ongehoord dat Baudet deze intrigant en bedrieger retweet omdat hij het opneemt voor de racistische uitlating van Hiddema (“Ik ben een neger. […] Ik ben een trotse, fiere neger.”)
– Aanvulling 7 december 2017: Thierry Baudet tweet vandaag: “FvD wil sanering van de publieke omroep.” Joseph Goebbels oreerde in 1933: “Wir wollen einen Rundfunk, der mit dem Volke geht, einen Rundfunk, der für das Volk arbeitet […] Unser Ziel is […] den Rundfunk eine Finanzbasis zu schaffen, die es uns ermöglicht, […] das gesamte geistige und künstlerische Leben der Nation, Bühne, Film, Musik und Buch generell und stabil zu sanieren […]”. Ik stel dit niet aan elkaar gelijk, maar de overeenkomst is zeer verontrustend. Als maar genoeg spraakmakende figuren roepen dat de media “gesaneerd” moeten worden, zullen fascisten zich gesterkt voelen en de grens van daadwerkelijke intimidatie eerder overschrijden, zoals op 6 december is gebeurd bij de Italiaanse krant La Repubblica.
– Aanvulling 7 december 2017: Thierry Baudet retweet vandaag naar aanleiding van geweldsmisdrijven door een (al dan niet vermeende) migrant: “vroeger of later zullen de mensen zelf met dit uitschot moeten afrekenen”. Dit klinkt als het instemmen met eigenrichting (vergelijk zijn opmerking in 2015 over “noodweer” door ruiten ingooiende bestormers van het gemeentehuis van Geldermalsen, zie hierboven). En: de dader zit al in de cel.
– Aanvulling 10 december 2017: Thierry Baudet retweet de beruchte haatzaaier Gert Jan Mulder, die een maand geleden nog tweette: “Nederland loopt dikwijls voorop en is straks het eerste echte islam vrije land van Europa”.
– Aanvulling 18 december 2017: FvD’er, libertariër en Ayn Rand-fan Yernaz Ramautarsing – tweede op de lijst voor Amsterdam – stelt: “ik snap de zorg van etnische Nederlanders die niet willen uitsterven. Dat komt door lage geboortecijfers […] massaimmigratie en hoge belastingen […].” Opmerkelijk dat hij de “etnische” factor opvoert. In 2014 meende hij nog: ‘Niemoller ziet “etnische patronen” dat wil zeggen de patronen hebben een etnische oorsprong. Dat heet racisme.’ Het idee dat “etnische Nederlanders” aan het uitsterven zijn door “massaimmigratie” zit dicht aan tegen de “witte genocide”-waan (zie hierboven) van neonazistische makelij.
Update 2 februari 2018: Tegen Jeroen Pen van Brandpunt (9 juni 2016) zei Ramautarsing: “Door IQ-testen weten we het gemiddelde IQ van bevolkingen. En wat blijkt? Er is een verschil in IQ tussen volkeren. Dat is wetenschappelijk bewezen. […] Ik had ook graag gezien dat het anders was, dat zwarte [sic!] mensen hyperintelligent waren, dat Surinamers het hoogste gemiddelde IQ van de wereld hadden. Maar het is niet zo. Je kunt iemand uit Syrië halen waar het gemiddelde IQ 84 is, en in Nederland plaatsen, waar het gemiddelde IQ 101 is. Die gaat dan inderdaad minder verdienen dan veel autochtonen. Maar is dat racisme? Nee, er is een verband tussen IQ en inkomen. […] Hoe volkeren zich hebben ontwikkeld tot een gemiddeld IQ, dat kan met klimaat en voeding te maken hebben. Natuurlijk. Maar wat moet ik daar nu aan doen?” Ramautarsing gaat er aan voorbij dat er volstrekt geen wetenschappelijke consensus is over een eventueel verband tussen IQ (of intelligentie) en etniciteit; om te beginnen is het begrip “volk” – laat staan “ras”, dat Ramautarsing overigens niet gebruikt, hij stelt: “Sowieso heeft dit meer te maken met intelligentie dan met ras”, maar hij voert dus wel “zwarte mensen” op – al problematisch. In dit licht is het opmerkelijk dat Thierry Baudet in een De Balie-gesprek (29 januari 2018) met Femke Halsema, die hem voor de voeten wierp dat Yer Ramautarsing “zegt dat zwarte mensen een lagere intelligentie hebben dan blanken en dat dit nou eenmaal onomstotelijk is bewezen, ben jij het daar mee eens?”, antwoordde: “Dat is een wetenschappelijke discussie. […] Ik weet niet of hij dat gezegd heeft overigens […] maar als hij dat gezegd heeft, wat moet ik daarvan vinden?” Bedenk daarbij dat Baudet aan de lopende band een belangrijke en overduidelijke wetenschappelijke consensus die er wél is, namelijk over de door de mens veroorzaakte opwarming van de aarde, ridiculiseert en verdoezelt. In dat licht is zijn schijnbare neutraliteit inzake etniciteit en intelligentie ongeloofwaardig.
– Aanvulling 20 december 2017: Baudet verkeerde op 12 oktober, toen Jared Taylor in ons land was voor een optreden op de Erkenbrand-conferentie twee dagen later, een uur of vijf privé in een gezellig samenzijn met deze notoire racistische ideoloog, held van de vaak door Baudet geretweette kwakdenker Joost Niemöller en van Erkenbrand – zo onthulde De Correspondent vandaag. Een van de mannen die Taylor of Baudet begeleidden droeg een speldje van de Nederlandse vlag; onderzoeksgroep Kafka suggereert dat dit Fausto L. van Erkenbrand geweest kan zijn, met wie Baudet in 2015 al dan niet toevallig in een uitzending (vanaf 29:58) van Powned zat [screenshot]. De rechtse columnist Nausicaa Marbe merkt terecht op: “Verklaring van Forum dat het ging om ‘allerlei visies tot ons nemen’ slaat nergens op. Daarvoor lees je de boeken van Taylor. Hoef je niet 5 uur met deze white supremacist en propagandist van ‘wetenschappelijk racisme’ te tafelen. Zoiets doe je alleen als je er plezier in hebt.” Overigens is Taylor niet alleen een klassieke racist, maar ook een net zo klassieke antisemiet. Luister naar wat hij zei in een podcast van Darwin Digest (45:19) in 2016 en op de zojuist genoemde Erkenbrand-conferentie (video 48:50) van 14 oktober. Update: de video’s zijn door YouTube verwijderd; kopietjes van fragmenten hier respectievelijk hier.
– Aanvulling 20 december 2017: Baudets “goede vriend” Julien Rochedy (zie ook hierboven), vermeldt De Correspondent, heeft stukken van zijn hand in vertaling laten publiceren op Counter-Currents.com van de antisemiet, racist en Hitler-apologeet Greg Johnson, een andere gevierde ‘denker’ in kringen van alt-right [screenshots in een tweet van me].
– Aanvulling 4 januari 2018: “Deze man zou moeten worden ontslagen”, tweette Baudet op 3 januari, nadat weerkundige Gerrit Hiemstra (volkomen terecht) een tweet van Baudet als “Eén tweet met 4 keer onzin” had getypeerd. Vergelijk zijn dictatoriale opmerkingen over “sanering” van de publieke omroep (aanvulling 7 december 2017 hierboven).
– Aanvulling 30 januari 2018: Baudet noemt in een interview (24 januari) aan het uiterst rechtse orgaan 888.hu de autoritaristische Viktor Orbán een “held” vanwege diens immigratiebeleid. 888, gerund door kompanen van Orbán, publiceerde vorig jaar september een lijst met namen van journalisten die “buitenlandse propagandisten” van de geldmagnaat en filantroop George Soros zouden zijn (zie ook hier). Afgelopen juli oreerde Orbán: “We moeten het mafia-netwerk van Soros weerstaan en de bureaucraten in Brussel, en we zullen komende maanden de strijd moeten aangaan tegen de media waarmee ze opereren.” Het lijkt er dus op dat Baudet zijn plan de NPO te “saneren” (zie hierboven) afkijkt van een halve dictator die de persvrijheid inperkt. Zo [http://de%20accreditatie%20van/]ontzegde Orbán afgelopen juli journalisten van het kritische 444.hu toegang tot persconferenties van de regering. Hij sloot in oktober 2016 de linkse krant Nepszabadsag (de grootste van het land), die sinds het bestaan meer dan 6000 gevallen van corruptie had onthuld, volgens een van de medewerkers. Vorig jaar oordeelde de hoogste Hongaarse rechter dat extreemrechtse paramilitairen van Véderő in 2011 Roma hebben geïntimideerd en opgejaagd in Gyöngyöspata, waarbij de politie slechts toekeek. Schijnbaar onder druk van Orbán c.s. werd het vonnis snel een stuk milder gemaakt.
– Aanvulling 31 januari 2018: Baudet prijst [screenshot] een video (zie ook hier) van @120dezibel aan, verspreid door het haatkanaal Voice of Europe, dat een permanente hetze voert tegen immigranten. Het gaat om een bruin ‘antwoord’ op #MeToo: vrouwen die uitsluitend mannen van buitenlandse komaf beschuldigen van aanranding, verkrachting en moord[14]. Een blik erop en een beetje onderzoek brengt snel aan het licht dat het gaat om een actie van de Identitäre Bewegung; in het filmpje figureren de identitairen Annika S. alias Berit Franziska, Paula Winterfeldt, Ingrid Weiss, Freya Honold, Aline Catinca Manescu en anderen – mogelijk schuilnamen, zie m’n reeks tweets met screenshots en links naar vindplaatsen. De website 120db.info staat op naam van Martin Sellner, leider van de Oostenrijkse Identitairen (h/t @LosCornelis). Volgens Baudet zijn deze neofascisten: “Lieve, sterke vrouwen die dagelijks te maken hebben met de rampzalige gevolgen van de massa-immigratie. […] Ons bereiken dagelijks berichten van Nederlanders die om vergelijkbare redenen het land hebben verlaten of willen verlaten. Schokkend!” Volgens research van Hope not Hate is de antisemiet en homo– en vrouwenhater Peter Imanuelsen alias Peter Sweden medewerker van Voice of Europe. Vorig jaar retweette Baudet een hoax van deze kastnazi en verwees hij naar een andere tweet van hem. Is deze promotie van neofascisten die worden gevolgd door de Duitse geheime dienst alweer een zogenaamde “vergissing” van Baudet, die hij zoals vele andere gaat intrekken (of domweg wissen), omdat hij van de prins geen kwaad zou hebben geweten? Kijktips: documentaires “Re: Mit den Waffen einer Frau – Die neuen Strategien der extremen Rechten” (Arte, ARD/YouTube, 13 juli 2017); “Aufstieg der Rechten” (ARD, Diana Löbl en Peter Onneken, vierdelig, 19 april – 10 mei 2017); en: “Identitäre Bewegung” (NTR, Danny Ghosen, 7 december 2017).
– Aanvulling 1 februari 2018: De Duitse vertaling van Baudets boek “Oikofobie” is uitgegeven door Ares, dochter van de extreemrechtse Leopold Stocker Verlag, waar ook werken verschenen van Holocaust-loochenaar David Irving en over “Jüdischer Bolschewismus”. Meer info in dit Twitter-draadje van Maarten van Voorst. No-Racism.net spreekt van “uitgeverij Stocker en zijn rechtsextreme auteurs”. Wikipedia vermeldt over Ares/Stocker: “1921 bewarb Leopold Stocker Paumgarttens rassistisches Werk Juda mit den Worten: ‘Bestellen Sie reichlich! (…) Sie helfen mit, das deutsche Volk von seinem Krebsschaden befreien’.” Die Intelligenz Und Ihre Feinde (2012) van de extreemrechtse Volkmar Weiss – de auteur betoogt dat intelligentie genetisch wordt bepaald -, dat Baudet in huis heeft (zie aanvulling 17 maart 2017), is eveneens uitgekomen bij Ares.
– Aanvulling 8 februari 2018:FvD-programma: “Tevens moet remigratie als alternatieve straf kunnen worden opgelegd.”
– Aanvulling 8 februari 2018: In een Kamerdebat (Algemene Politieke Beschouwingen, november 2017) zegt Baudet: “Wie de cijfers bestudeert ziet dat de Nederlandse bevolking in werkelijkheid krimpt. Zij groeit enkel door immigratie. Bovendien was in 2016 van de nieuwgeboren kinderen 31 procent allochtoon”. Hiermee suggereert hij dat nieuwe burgers niet behoren tot de “Nederlandse bevolking”. Aanvulling 8 februari 2018: Weer iets dat op zichzelf weinig of niets zou zeggen, maar nogal goed in het beeld past. Baudet promoot (2016) een boek over Trump van Hajo Smit (foto midden, naast Baudet). Enkele maanden later feliciteert Baudet Smit nog eens met de publicatie bij uitgeverij De Blauwe Tijger van Baudets kennis Tom Zwitser. Het jaar erop tweet Smit (december 2017): “Het einddoel is een wereldregering geleid door zionisten vanuit Jerusalem.” Smit – die is betrokken bij het nieuw-rechtse platform Café Weltschmerz – verdedigt Hitler op Facebook. Hij verspreidt verder desinformatie over de opwarming van de aarde, op de site Climategate.nl, waar een andere halve zool, ene Rypke Zeilmaker, óók al antisemitische troep spuit. Ranzige kwakdenkers. Baudet tweet naar een (ander) artikel op Climategate.nl.
– Aanvulling 11 februari 2018: Baudet retweet vandaag de seriële hitser (tegen immigranten) Mirjam152, de zegt geen racisme aan te treffen in het FvD-programma. Hoe dit ook zij: laat “Mirjam” nou november vorig jaar op de tweet “Blanke verworvenheden? Wat moet jij je superieur voelen”, hebben gereageerd met: “Voelen? Wie heeft het over voelen? We hebben het over ‘zijn’.”
– Aanvulling 11 februari 2018: O jee, Baudets “goede vriend” Julien Rochedy (zie hierboven) heeft een uitgesproken mening over het verband tussen etniciteit en IQ: de Europeanen hebben een “perfecte balans tussen IQ en testosteronspiegel”, volgens hem. Aziaten (die regelmatig hoger scoren op IQ-testen) vervallen nogal eens in apathie en stagnatie; Europa daarentegen heeft “zowel de impuls (de T) als het genie (het IQ)”, aldus Rochedy. Dit mag je tegenwoordig niet zeggen, stelt Baudets geestverwant (die het net dus pontificaal heeft verkondigd), want het is “niet politiek correct”; maar het betreft een “onomstotelijke waarheid”.
– Aanvulling 12 februari 2018: Voor wat het waard is – op zichzelf niets, want categorie roddel en achterklap – geef ik een paar tweets door van journalist Natasha Gerson (7 februari): “Nou ik sprak onlangs n ex- bedpartner zal ik maar zeggen van Thierry, iemand die niet snel het r- woord in de mond neemt en zelfs min of meer bevriend met de weduwe RvT was ooit, en die was sindsdien stellig van wel. Zelfs dat hij n ten diepste overtuigde fascist is.” En (8 februari): “Persoon in kw. is rond de 50 en komt niet uit NVU hoek. En als Thierry meent dat het laster is, mag hij aangifte doen en kom ik met het bewijs voor wat ik zeg. Tot die tijd blijf ik discreet tav namen &rugnummers en weet nogmaals ieder die mij iets kent dat ik niet slap ouwehoer.” Zie ook een ander Twitter draadje.
– Aanvulling 14 februari 2018: Baudet beveelt, kort na de ophef over de harde kritiek van minister en vicepremier Kajsa Ollongren op zijn partij, doodleuk een stuk op TPO aan dat de oude prak – van onder anderen Arthur Jensen – over erfelijke intelligentieverschillen tussen bevolkingsgroepen maar weer eens opwarmt. Ollongren hekelt dat Baudet geen afstand neemt van desbetreffende uitspraken van Yer Ramautarsing (zie “update 2 februari” hierboven en mijn aparte blog hierover). Na Ollongrens interventie was Theo Hiddema Yer Ramautarsing al bijgevallen.
– Aanvulling 17 februari 2018: de NRC bericht dat Theo Hiddema tijdens een bijeenkomst van kandidaat-Kamerleden van FvD in de kelder van een restaurant zou hebben ‘gegrapt’ – aldus meerdere aanwezigen – hoe leuk het was weer in een keldertje te zitten, immers, de grootste beweging van de 20ste eeuw was ook in een kelder ontstaan. Dit vatten meerdere mensen op als een verwijzing naar de (mislukte) Bierkellerputsch van de nazi’s in 1923. Hiddema zelf zegt in een reactie dat het louter ironie was. In het NRC-stuk waarschuwen drie prominente FvD’ers – ze werden vlak voor de publicatie van het artikel uit de partij gezet – voor het ontstaan van een potentieel gevaarlijke “rechts-extremistische sekte”. Een van hen, voormalig historicus en journalist, nu vastgoedbeheerder Arthur Legger, stelt dat het hem daarbij om het even is of Baudet zelf een racist is, want hoe dan ook: “Hij verspreidt het gedachtengoed.” En: “Er zit een intense, bijna seksuele energie in die grote, jonge groep. Via sociale media staan die in direct contact met Baudet.” Naar aanleiding van Baudets uitspraak “Ik had van deze mensen niet verwacht dat ze ons een dolk in de rug zouden steken”, over kritische en inmiddels geroyeerde FvD-prominenten, tweet politicoloog Cas Mudde gevat: “Want weetje wat de beste verdediging is tegen aantijgingen dat je extreem-rechts bent, een verwijzing naar de Dolchstosslegende.”
– Aanvulling 19 februari 2018: Bij de oprichting van FvD speecht Baudet over de noodzaak “ons boreaal Europa” te beschermen (video). “Boreaal” is een klassiek begrip in het Europese fascisme, het staat soms voor “arisch”, in elk geval voor “blank”. Hierbij komt – zo onthulde Marijn Kruk in De Correspondent – dat Baudet tweemaal (in 2009 en 2012) de racist en Holocaustontkenner Jean-Marie Le Pen heeft bezocht (telkens met de historicus Geerten Waling, FvD-medestander van het eerste uur), die de term “boreaal” regelmatig in de strijd heeft geworpen in verband met zijn visioen dat immigranten uit het Zuiden (lees: zwarten) “de blanke wereld” zullen “overspoelen”. Volgens Daniel Knegt (destijds als geschiedenisstudent in Parijs voor scriptieonderzoek, inmiddels gepromoveerd) kwamen Baudet en Waling dolenthousiast terug van hun eerste gesprek met Le Pen en stelden ze dat hij ten onrechte werd gedemoniseerd. Zie ook dit Twitter-draadje met een paar bonus-nootjes. Toevoeging april 2017: Baudets vriend Julien Rochedy heeft Jean-Marie Le Pen geprezen (2013) om zijn kijk op “boreaal Europa”. De neonazi’s van Erkenbrand (waar Baudet aanvankelijk mee sympathiseerde) propageren een “boreale alliantie” in het kader van Eurazianisme à la de neofascist Guillaume Faye (Archeofuturisme) [screenshot]. De Russische fascist Alexander Doegin dweept met Hyperborea (een verzonnen Noordelijk rijk waar de term “boreaal” zoals neofascisten die gebruiken, waarschijnlijk van is afgeleid).
– Aanvulling 23 februari 2018: Iets dat als losstaand gegeven geen gewicht in de schaal legt, maar toch betekenisvol is omdat het naadloos past in het plaatje: Baudet laat zich er sinds kort (er is een nieuwe vriendin in zijn leven) publiekelijk op voorstaan dat hij niet meer masturbeert. Laat dit nu echt een ‘ding’ zijn in kringen van nieuw-(extreem)rechts, met name het neofascistische alt-right: van agitator Mike Cernovich, tot mafklapper Marcus Follin (“The Golden One”), tot Proud Boys. Zie: ‘Wat heeft extreem rechts tegen masturberen?’ (Welingelichte kringen over een artikel in De Morgen, Gerard Driehuis respectievelijk Lotte Beckers, 21 februari 2018) .
– Aanvulling 23 februari 2018: Asha ten Broeke brengt in een lezenswaardige column een aantal uitspraken van Baudet in verband met “Ur-fascisme” à la Umberto Eco, met name het kenmerk dat dit de legitimiteit van het parlementaire stelsel ondergraaft (vergelijk de aanvulling van 4 november 2017 hierboven) en dat het leven zou draaien om strijd. Baudet: “Er zit een element van bedrog in de representatieve democratie”. “We leven in een schijndemocratie, waarin verschillende politieke spelers tezamen een kartel vormen.” “Leven met een valse vrede of ten strijde trekken”. Ook Kruk (zie hierboven), op wiens uiteenzetting naar aanleiding van Baudets gebruik van de term “boreaal” Ten Broeke inhaakt, accentueert het begrip “strijd” bij Baudet.
– Aanvulling 18 maart 2018: Kevin Kreuger, FvD-kandidaat voor de gemeenteraad van Amsterdam (vierde op de lijst), was in 2006 beheerder van de extreemrechtse Hyve-groep “Nederlandse Nationalisten”, volgens onderzoeksgroep Kafka. Daar werd toen reclame gemaakt voor een bijeenkomst van Voorpost. Op Facebook vindt Kreuger de groep “TEC-9” (hardcore techno-herrie, foto’s van automatische wapens op de profielpagina) leuk. De TEC 9 was in de jaren ’80 en ’90 populair bij criminelen in de VS. Een grimmige kant is Kreuger – handballer, sportbestuurder en adviseur in de MKB-transportsector – kennelijk niet vreemd.
– Aanvulling 8 april 2018: Melle Veltman van de Leeuwarder Courant tweet over een debatavond van “G10” in de Amsterdamse Westerkerk op 7 april, met onder anderen de Russische crackpot-fascist en beroepsintrigant Alexandr Doegin [screenshot]: “Baudet kwam een kwartier voor sluiting binnensluipen. Niet om naar het panel te luisteren, maar om zo snel mogelijk na afloop op Doegin af te stappen. Kennelijk had hij zijn nummer nog niet, wat me dan weer verbaast [cursivering door mij; K].”
– Aanvulling 14 april 2018: Baudet blijft gifmenger annex complotgek Joost Niemöller retweeten – een hitstweet tegen Nederlanders van buitenlandse komaf en reclame voor Russische propaganda op RT -, alsook zijn vriend Julien Rochedy, de Franse neofascist en fan van slachter Assad, – diens tweets over… de situatie in Syrië. Update 5 mei 2018: alweer een retweet van Niemöller, op 3 mei. Niemöller weigert het antisemitisme en racisme van Jared Taylor te onderkennen; en hij blijft de holocaustontkenner – en racist en neonazivriend – David Irving en Jared Taylor naar voren schuiven als interessante denkers die zich in de materie hebben verdiept. Weerzinwekkend.
– Aanvulling 5 mei 2018: Baudet blijft Voice of Europe aanhalen (op 4 mei…), de ophitsers die ook dit jaar de homo- en Jodenhater Peter Imanuelsen (meer over hem hierboven) in de arm nemen en eerder een actie van de neofascistische Identitairen promootten – geretweet door Baudet (zie hierboven).
– Aanvulling 12 mei 2018: “De verschrikkingen van de moderne ‘kunst’. We moeten het kunstkartel breken en de terreur van de cultuurmarxisten stoppen. Tijd om weer mooie dingen te gaan maken!”, tweette Baudet vandaag. Het gaf Erik Stronks een reeks tweets omtrent de strategische inzet van het begrip ‘ontaarde kunst’ in de pen.
– Aanvulling 21 mei 2018: In een interview (19 mei 2018) met Baudet in het AD komt langs dat hij in een van zijn boeken beweert dat Parijs niet meer zou bestaan als maarschalk Pétain niet met de nazi’s had gecollaboreerd. Dit is op z’n zachtst gezegd een uiterst pijnlijke uitspraak, alleen al in het licht van de deportatie van Joden door het Vichy-regime. En bovendien historisch aanvechtbaar: de Duitse generaal Dietrich von Choltitz, militair gouverneur van Parijs, beweert in zijn memoires dat hij een direct bevel van Hitler om Parijs te verwoesten heeft genegeerd, omdat hij van de stad hield en dacht dat Hitler gek was geworden.
– Aanvulling 27 mei 2018: Joost Niemöller (zie hierboven) verdedigt (26 mei) de extreemrechtse ophitser Stephen Yaxley-Lennon, alias Tommy Robinson en Baudet retweet dat. Robinson beweert herhaaldelijk dat hij niet meer het stuk tuig is dat hij was (knokpartijen, intimidatie en celstraffen); maar vorig jaar zei hij in een videoboodschap: “If you’re a journalist and you think your office or your home is a safe space. It’s not.” Hilarisch genoeg zei hij er bij: “I’m not intimidating people” – alsof ’s nachts op de huisdeur bonken van kritische journalisten dat niet is. Robinson maakte onder meer deze video overigens voor het extreemrechtse TheRebel Media van de beruchte stokebrand – en oplichter – Ezra Levant. – Aanvulling 27 mei 2018: Baudet verwijst naar een artikel op TheRebel Media, hangplek voor alt-right neofascisten, vergeven van haat en leugens. Oprichter – en oplichter – Ezra Levant is begonnen als beroepsontkenner van de klimaatcrisis en heeft zich erna ontwikkeld tot fulltime verspreider van extreemrechtse agitprop. Zo werd op TheRebel Media opgeroepen tot een nieuwe “kruistocht” tegen moslims en was er zelfs (bizar, want Levant is Joods) sprake van blatant antisemitisme (“Jew World Order”, “Jewpapers” en Levant betiteld als “Jewnicorn”).
– Aanvulling 30 mei 2018 (zie ook 16 augustus 2017 hierboven): De kijk van de beruchte complotgek Paul Joseph Watson – kompaan van de antisemitische beroepshitser Alex Jones – op de EU is kennelijk voor Baudet iets om te retweeten. Dan ben je kierewiet of intellectueel corrupt. En een tegen extreemrechts aan zittende propagandist als Watson serieus nemen en etaleren, is gewoon abject. De man heeft in zijn jeugd het oeuvre van goeroe David Icke bestudeerd – die beweert dat politieke prominenten buitenaardse hagedissen zijn en een geheim genootschap van “illuminati” vormen. Volgens Alex Jones zijn veel KKK-leden “Joodse acteurs” en is George Soros hoofd van de “Joodse maffia”; en dan die “Joodse pers”!
– Aanvulling 1 juni 2018: Volgens Theo Hiddema, wiens vader en broer NSB’ers waren, was bij de NSB “binnen de Friese agrarische gemeenschap helemaal geen sprake van […] politieke ideeën over ras en geloof”, maar ging het om “enkel boerenbelang” (De Nieuwe Revu, 6 maart 2018).
– Aanvulling 3 juni 2018: In 1999 publiceerde de neofascist Alain de Benoist (Nouvelle Droite, GRECE) zijn Manifeste pour une renaissance européenne. De sterk op Frankrijk gerichte Baudet speechte tijdens het eerste grote partijcongres van FvD (14 januari 2017): “We moeten een Europese renaissance teweeg brengen” (video).
– Aanvulling 17 juni 2018: “And it destroys our civilization”, ronkt Baudet bij een retweet van een artikel van de journalist Alessandra Bocchi (in haar tweet fulmineert ze tegen het welkom heten van immigranten), die schrijft voor een aantal uiterst rechtse blaadjes en eerder een als objectief stuk verpakte lofzang publiceerde op de neofascistische Identitairen. Ze schildert deze door de Duitse geheime dienst gemonitorde club af alsof ze niet racistisch en antisemitisch zijn, omdat ze voortborduren op de tactische verschuiving van “ras” naar “etniciteit” die op de kaart is gezet door Nouvelle Droite. Helaas voor haar is leider Martin Sellner in een undercover-operatie gefilmd in een zaaltje in Engeland, waar hij zei: “I completely understand in the 1920s people said there is aJewish question”. Bocchi retweet het beruchte hitsende aluhoedje Paul Joseph Watson. Eerder promootte Baudet een actie van Duitse Identitairen (zie aanvulling 31 januari 2018 hierboven).
– Aanvulling 17 juni 2018: Joop.nl bericht: “Baudet filmt op middelbare school, zet beelden stiekem online”.
Het updaten van deze documentatie is beëindigd op 19 juni 2018.
“Dat racisme zich in een net pak giet en wat mooie woorden gebruikt is niet nieuw, en dat wij racisten vergoelijken of aantrekkelijk vinden ook niet — maar dat maakt het niet minder giftig.”
Wat ben je als je klaagt dat het Nederlandse volk verdund wordt door allerlei andere volkeren, tot er geen Nederlander meer is? Als je constant benadrukt hoe anders een bevolkingsgroep is, hoe zij niet bij ‘ons’ passen, hoe zij ‘ons land’ afpakken? Als in jouw brede kennissenkring mensen zitten die toch wel heel erg geobsedeerd zijn met genetische verschillen tussen bevolkingsgroepen? Als je boeken in je boekenkast hebt staan waarin betoogd wordt dat Duitsland verpest wordt door niet-witte bevolkingsgroepen met (en vanwege) lage IQ’s?
Ik zou zeggen: een nazi, maar misschien wil je daarover twisten. Waar we niet over kunnen twisten: ik heb net Thierry Baudet beschreven.
Volksverdunning
Bij een campagnebijeenkomst van Forum voor Democratie, Baudets politieke partij gevuld met iedereen die een hekel aan moslims heeft en niet genoeg zelfrespect had om ‘nee’ te zeggen, had Baudet het over de homeopathische verdunning van het Nederlandse volk.
“Die zelfhaat die we proberen te ontstijgen [..] door de Nederlandse bevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkeren van de wereld, zodat er nooit meer een Nederlander zal bestaan. Zodat wie wij zijn, niet meer gestalte kan krijgen.”
Gebazel over een verlies van Nederlandse echtheid omdat we ons mengen met andere volkeren komt angstaanjagend dicht bij nazi-retoriek, en bij negentiende-eeuwse rassenleer.
Baudet ontkende naderhand dat hij het over ‘rassen’ had. Het zou over cultuur gaan — toch een aardige verspreking van ons aller knuffelnazi. ‘Bevolking’ en ‘volkeren’ zijn toch echt heel andere woorden dan ‘cultuur’, met heel andere implicaties.
Cultuurnazi
Retorische vraag: als je naziretoriek pakt, en het woordje ‘ras’ door het woordje ‘cultuur’ vervangt, wat is dan precies het verschil? In de praktijk is de uitwerking exact hetzelfde: niet-witte mensen moeten weg, want ze verpesten ons land, ons volk, onze cultuur — aldus Baudet.
Het theoretische verschil tussen ras en cultuur zou een stuk overtuigender zijn als Baudet niet ook een neonazi-boek op zijn boekenplank had staan (via VPRO Dorst)
Weiss is een beruchte Duitse rechtsextremist, die geobsedeerd is met IQ-verschillen tussen bevolkingsgroepen, en daarmee beargumenteert dat Duitsland verpest wordt door al die niet-witte mensen en hun genen. Er wordt over hem gezegd dat hij in “de nazi-traditie” zit, hij schreef een romanover nazi’s die in 2084 een rijk met genetische übermenschen hebben gesticht, hij heeft het lovend over ‘race-realism’ en ‘biological reality’ — codewoorden voor schedelmeetracisme. Nog meer nazi dan deze man en je zit op het niveau van voorzichtig gecultiveerde snorretjes en rechterarmen die spontaan de lucht in schieten.
Nu wil het feit dat dit boek in de kast van Baudet staat natuurlijk niet zeggen dat hij het er ook mee eens is. Misschien heeft hij het zelfs niet gekocht, maar gekregen van iemand — al zou dat ook al behoorlijk verontrustend zijn, want dit is niet het soort boek dat je zo maar in huis haalt: dit is hardcore nazi shit. En het is niet alsof Baudet zijn tijd spendeert met het aanvallen van dit racisme.
Gedachtegoed van biologisch racisme
Het gaat dan ook niet alleen om dit boek, maar om het feit dat het consistent is met het gedachtegoed dat Baudet uitdraagt. Hij is slim genoeg om het niet over genetica en rassenverschillen te hebben, want dan ben je al snel afgeserveerd in het publieke debat, maar in de praktijk komt al zijn retoriek op exact hetzelfde neer: Nederland wordt geruïneerd door niet-witte immigranten die hier niet horen, door het feit dat zij kinderen krijgen, en door de linkse elites die hen naar binnen halen.
Het excuus dat het slechts over cultuur of religie zou gaan is onzin. Er wordt over moslims gesproken als een groep met inherente kenmerken die bijna onveranderbaar zijn. Het onderscheid tussen ideologie, cultuur, en mensen wordt ook overboord gezet zodra het over maatregelen gaat.
Bij racialisering worden buitenstaanders niet per se als ‘ras’ gezien, maar er wordt op dezelfde manier over ze gesproken: als een herkenbare groep die specifieke, onveranderlijke en natuurlijke eigenschappen wordt toegedicht en die als inferieur geldt.
Het mag dan ook geen verrassing zijn als biologische uitspraken, zoals over de Nederlandse bevolking die verdund wordt door andere volkeren, naar de oppervlakte borrelen tussen al het gemormel over ‘de islam’.
Meestal is Baudet hier redelijk voorzichtig in, maar toch laat hij zich soms wat ontvallen. Zo betoogde hij eerder dat de Romeinen vroeger een meer Noord-Europees uiterlijk hadden, dat we nu niet meer in Italië zien, en koppelde dat aan de ondergang van het Romeinse Rijk. ‘Er was op een gegeven moment geen etnische Romein meer over,’ zo citeerde Thijs Kleinpaste in De Groene Amsterdammer.
De val van het Romeinse Rijk is, niet toevallig, een favoriet thema van neonazi’s en andere racisten — het doet dienst als analogie voor de huidige samenleving, voor Europa, Nederland, of Het Westen. Het feit dat Baudet dat verbindt aan immigratie en aan een verzonnen biologische verandering van de Romeinse bevolking is veelzeggend.
Bij vroegere bijeenkomsten van het Forum Voor Democratie was Wim van Rooy als spreker aanwezig, een beruchte Belgische islamofoob en de man die bij het beruchte etnische zuiveringsdebat in De Balie aangaf mensenrechtenverdragen op te moeten zeggen om zijn plannen om ‘de islam’ te stoppen door te zetten. Joost Niemoller was regelmatig te vinden bij Forum voor Democratie, en schrijft al jaren racistische prietpraat over hordes bruine mensen, IQ-verschillen en het verlies van Nederland. De presentatie van zijn laatste boek hield hij zelfs bij het Forum.
Ook de aanhang van Baudet is niet geheel zuiver. Vraag het aan ds. Axel Wicke, die vorige maand in zijn eigen kerk in debat ging met Baudet en daarbij door zijn aanhangers werd bedreigd.
“Uitspraken die mij — als oorspronkelijke Duitser — als Nazi-uitspraken in de oren klonken. Iemand zei: ‘Gutmensch’ — een begrip dat door Adolf Eichman is bedacht. Iemand anders liep net te dicht langs mij heen en zei dat ik er ‘als vieze rotmof toch wel uitgeschopt zou worden’. Dat ging vergezeld van een flinke duw tegen mijn schouder.”
Het is geen toeval dat dat het publiek is dat Baudet trekt. Het is ook geen toeval dat, toen ik over Weiss en de boekenkast van Baudet tweette, de mensen die hem kwamen verdedigen bijna zonder uitzondering zelf halve en hele nazi’s waren (er waren er een stuk meer dan die twee).
De westerse geschiedenis van racisme
Baudets racisme is ook volledig consistent met een ander aspect van zijn denken: de aanbidding van oud westers gedachtegoed en cultuur. Hij dweept met De Verlichting en De Romantiek, houdt van klassieke pianomuziek, en haalt regelmatig het voorbeeld van moderne architectuur die klassieke bouwstijlen zou verloederen (ook al zei men toentertijd vaak hetzelfde van de gebouwen die hij nu aanbidt).
Maar diezelfde die Baudet zo hoog in het vaandel heeft staan, was en is doordrenkt van racistische denkbeelden. Voltaire, Immanuel Kant, Alexis de Tocqueville, Ralph Waldo Emerson, Carl Linnaeus — het lijstje met 18e- en 19e-eeuwse westerse intellectuelen die racistische denkbeelden verspreidden is gigantisch lang, een traditie die Nell Irvin Painter goed in beeld brengt in The History of White People.
Aimé Césaire schreef dan ook in Discourse on Colonialism, dat men het Hitler kwalijk nam dat hij westerse, kolonialistische methodes toepaste in Europa. Nazisme was geen breuk met de traditie, maar een gevolg ervan. Hitler wijzen we tegenwoordig af, maar de westerse traditie niet, en vertogen over de inferioriteit van niet-witte mensen gaan gerust door.
Baudet bevindt zich in die traditie, waarin het Westen superieur is, de redenen voor die superioriteit soms retorisch verschuiven, maar het onderliggende gedachtegoed nooit. Daarom duikt het biologische racisme constant op, daarom grijpt hij zo makkelijk naar verklaringen over volkeren en bevolkingsverdunning, en daarom trekt hij een behoorlijk contingent nazi-volgelingen.
Het falen van de Nederlandse journalistiek
Dat dit soort verbanden zo zelden benoemd of gezien worden in Nederlandse kranten, TV-programma’s of tijdschriften is het gevolg van White Innocence, zoals Gloria Wekker het noemt. Het weigeren om de racistische historie van Nederland te zien, en daarmee ook het falen om de werking daarvan in het huidige discours te zien.
Het is allemaal geen toeval dat Joost Niemoller een fan is van schedelmeten, dat een Pegida-spreker beargumenteerde dat moslims veel aan inteelt doen en daardoor genetisch beschadigd zijn, dat er etnische zuiveringen worden voorgesteld in een debat in De Balie, en dat Thierry Baudet een nazi-racisme boek in zijn kast heeft staan. Maar ik moet de eerste journalist die daar naar vraagt of hier over schrijft nog tegenkomen.
En omdat wij het hier nooit over hebben, omdat we niet onze eigen intellectuele traditie kritisch kunnen bekijken, omdat we weigeren na te denken over de manieren waarop die doorwerkt in het heden, wordt Baudet consistent gepresenteerd als een ietwat ludieke, elitaire mooiboy met wat conservatieve gedachten — en verdwijnt de verbinding met nazisme naar de achtergrond. Dat racisme zich in een net pak giet en wat mooie woorden gebruikt is niet nieuw, en dat wij racisten vergoelijken of aantrekkelijk vinden ook niet — maar dat maakt het niet minder giftig.
UITSPRAKEN/STANDPUNTEN THIERRY BAUDET
”IK WIL GRAAG DAT EUROPA DOMINANT,BLANK EN CULTUREEL BLIJFT, ZOALS HET IS” Uitspraak 1 YOUTUBE.COM THIERRY BAUDET BIJ HET DEBAT ”DE VLUCHTWEEK”,RADIOZENDER FM, DONDERDAG 17 SEPTEMBER 2015 https://www.youtube.com/watch?v=DpBzt9PyU5w
TRANSCRIPTIE
[GESPREKSPARTNER]”Wat maakt het uit, als die mensen niet teruggaan?Dat is helemaal niet relevant.[PRESENTRATRICE]”Maar…..”[GESPREKSPARTNER]”Ik erger mij een beetje aan de houding….”[THIERRY BAUDET]”Ik vind het wel relevant!”[PRESENTRATRICE]”Maar Thierry, waarom is….[THIERRY BAUDET]”Omdat ik niet wil, dat Europa Afrikaniseert….”[GESPREKSPARTNER];;”Deze opmerking van Thierry vind ik best wel kwalijk,als je bedenkt, dat 20 procent van migranten, die naar Europakomen, Afrikanen zijn.Dus zo’n complete demonisering van Afrikanen is niet nodig.Tegelijkertijd…..[THIERRY BAUDET]”Ik demoniseer niet, ik zeg wat ik wil, wat ik wenselijk vind enwat ik niet wenselijk vind.En wat ik niet wenselijk vind, is dat wij veel meer gaan lijkenop delen van de wereld waar heel veel mensen weg willen….”[PRESENTRATRICE]”Je wil zeg maar een bepaald Europees goed.wil je eigenlijkzo houden zoals het is..Op zich mag dat….”’[THIERRY BAUDET]”Ik wil graag, dat Europa dominant, blank en cultureel blijft zoals het is.”EINDE YOUTUBE FILMPJE Uitspraak 2
”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaak en die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.” YOUTUBE.COM DE ZELFHAAT VAN THIERRY BAUDET https://www.youtube.com/watch?v=mt-s0B7mZn0 TRANSCRIPTIE
”Het fundamentele gebrek aan zelfvertrouwen, dat wijhebben in onze cultuur, die zelfhaat……de Nederlandsebevolking homeopathisch te verdunnen met alle volkerenvan de wereld, doordat we….er nooit meer een Nederlander zal bestaan,zodat wie wij zijn niet meer gestalte…….heeft allemaal EEN oorzaaken die oorzaak is onze cultuur van zelfhaat.” EINDE YOUTUBE FILMPJE Uitspraak 3 ‘Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan. ” FORUM VOOR DEMOCRATIEWET BESCHERMING NEDERLANDSE WAARDEN https://forumvoordemocratie.nl/standpunten/wet-bnw
TEKST
Door de komst van grote groepen (islamitische) immigranten zijn een aantal verworvenheden en kernwaarden van onze samenleving onder druk komen te staan. Het partijkartel heeft dit probleem de afgelopen dertig jaar genegeerd – waardoor het nu compleet uit de hand is gelopen en hele bevolkingsgroepen tegenover elkaar zijn komen te staan.
Er is een nieuw startpunt nodig waarin we duidelijk definiëren wat we van mensen en (religieuze) instellingen in Nederland verwachten en duidelijk aangeven waar onze grenzen liggen.
Voorop staat dat iedereen mag geloven wat men maar wil. Boeken moeten uiteraard niet worden verboden. Maar iedereen heeft ook het recht om de overtuigingen en godsdiensten van mensen in al hun aspecten te bekritiseren, te ridiculiseren of te bespotten. Belijders van godsdiensten dienen de pluriformiteit van alle levensbeschouwingen te respecteren, dus ook van concurrerende godsdiensten, van humanisme en atheïsme, van critici, wetenschappers en cartoonisten. De vrijheid van meningsuiting dient altijd te prevaleren boven de vrijheid van godsdienst.
Invoering van de Wet Bescherming Nederlandse Waarden (Wet BNW). Alle instanties (scholen, religieuze instellingen, etc.) dienen vijf fundamentele waarden te onderschrijven:
Wanneer religieuze leefregels conflicteren met de Nederlandse wet, gaat de Nederlandse wet altijd voor.
Iedereen heeft het recht te geloven wat hij of zij wil; dus ook het recht om van zijn of haar geloof af te vallen.
Iedereen heeft het recht godsdienstige ideeën te bekritiseren, te ridiculiseren, te analyseren en in twijfel te trekken.
Alle mensen zijn fundamenteel gelijkwaardig, ongeacht geslacht, ras of seksuele gerichtheid.
De partnerkeuze is vrij; uithuwelijking en kindhuwelijken zijn onaanvaardbaar.Bij schending van deze waarden volgt een waarschuwing en een boete; na een tweede waarschuwing volgt sluiting, beëindiging van de activiteiten en strafrechtelijke vervolging van de verantwoordelijke functionarissen.
Religieuze scholen moeten hun leerlingen in aanraking brengen met andere levensovertuigingen en hun leerlingen de ruimte bieden een ander geloof of géén geloof te omarmen. Het curriculum geeft ruimte aan kennis in de breedste zin en de holocaust wordt op alle scholen onderwezen.
Er komt een verbod op buitenlandse financiering van religieuze scholen en instellingen.
Er komt een verbod op het dragen van niqaabs, bivakmutsen en andere gezichtsbedekkende kleding in het openbaar.
Uitspraak 4
”Als het bijna te laat is. En zo staan we hier. Vanavond, te elfder ure, letterlijk. Te midden van de brokstukken van wat ooit de mooiste, grootste beschaving was die de wereld ooit heeft gekend. ”………….”De schoonheid van Nederland was mij niet zo duidelijk op het netvlies gekomen als ons mooie land niet zo was verkwanseld door de bestuurders van het kartel. Sterker, als dit alles niet was gebeurd, deze ongecontroleerde immigratie die ons straatbeeld zo vertekent, al die linkse indoctrinatie in het onderwijs, al die lelijke architectuur.”LEEUWARDER COURANTLEES DE HELE TOESPRAAK VAN THIERRY BAUDET TERUG https://www.lc.nl/extra/Lees-hier-de-volledige-toespraak-van-Thierry-Baudet-terug-24292228.html
TEKSTDit is de tekst zoals Thierry Baudet die woensdagavond uitsprak in Hotel Theater Figi in Zeist.De Uil van Minerva spreidt zijn vleugels bij het vallen van de avond. En dat geldt niet alleen voor deze avond, beste vrienden, beste campagnegenoten, beste partijgenoten, beste kompanen. Nu pas in deze laatste uren van de dag namelijk komen de polls binnen, komen de nieuwtjes binnen, weten we hoe we er voorstaan, hebben we kennis over wat er vandaag gebeurd is.Maar die Uil van Minerva die slaat niet alleen op deze avond pas zijn vleugels op. Het is breder, vaak duurt het tot het moment dat het bijna voorbij is, voordat we ons realiseren wat we hebben, en wat we hadden moeten koesteren.Als het bijna te laat is. En zo staan we hier. Vanavond, te elfder ure, letterlijk. Te midden van de brokstukken van wat ooit de mooiste, grootste beschaving was die de wereld ooit heeft gekend. Een beschaving die alle uithoeken van de wereld bestreek, die vol zelfvertrouwen was. En die de mooiste architectuur, de mooiste muziek en de mooiste schilderkunst heeft voortgebracht die ooit onder de sterrenhemel heeft bestaan. Ons land maakt onder deel uit van die beschavingsfamilie. Maar net als die andere landen van die boreale wereld, worden we kapotgemaakt door mensen die ons juist zouden moeten beschermen. We worden ondermijnd door onze universiteiten, onze journalisten, door de mensen die onze kunstsubsidies ontvangen, en die onze gebouwen ontwerpen. En bovenal worden we ondermijnd door onze bestuurders. Een kliekje, een kliekje omhooggevallen netwerkers, beroepsvergaderaars, mensen die nog nooit een boek hebben gelezen in hun leven, en geen idee hebben wat op de langere termijn de belangrijke issues zijn. Zij beheersen helaas de besluitvormingsorganen van ons land en maken in een merkwaardige mengeling van onkunde en cynisch eigenbelang keer op keer de verkeerde keuzes. Niet lang meer!Economische onbenul Mark Rutte verhoogt de belastingen op het dieptepunt van de crisis, waardoor de koopkracht ernstig afneemt, de pensioenen niet kunnen worden geïndexeerd en nu, vandaag, in totaal 2,5 miljoen mensen langs de kant staan in onze samenleving. Onder de armoedegrens, werkloos of quasi-werkloos. Vervolgens lieten achtereenvolgende kabinetten Rutte de grenzen wagenwijd open staan en braken die kabinetten immigratierecord na immigratierecord. Met alle immigratie- en integratieproblemen die we al hebben, werden opnieuw honderdduizenden mensen uit totaal andere culturen dan de onze binnengelaten en stemde de coalitie ook nog eens tegen onze motie om de Syriërs die terugkunnen ook te helpen terug te keren. Vervolgens tekenden zij het Marrakech immigratiepact met alle gevolgen die dat de komende jaren ook weer zal hebben.Een absolute crisis bij de politie dreigt, waardoor onze veiligheid op straat, die al nauwelijks meer kan worden gewaarborgd nog verder onder druk zal komen te staan en we natuurlijk ook afgelopen maandag in Utrecht zagen dat verkrachters, roofovervallers, levensgevaarlijke mensen gewoon vrij rondlopen. Het is een schande.En er is een kaalslag gaande in ons onderwijs. Er is een bureaucratische woeker in de gezondheidszorg. En beide moeten worden aangepakt. Maar dat zijn niet alle fouten van Rutte. Hij liet bijvoorbeeld ook alle plannen van die verschrikkelijke Europese Unie om de baas over ons te spelen gewoon doorgang vinden. Hij offerde de pulsvissers op. Liet de boeren met hun fosfaatrechten stikken en accepteerde dat ook onze pensioenen nu geleidelijk onder EU-toezicht worden gebracht.Wat is hier aan de hand? Waarom gebeurde dit allemaal? Men gelooft niet meer in Nederland, dat is zeker. Niet meer in de Westerse beschaving ook. Niet meer in onze taal, die inmiddels is afgeschaft op onze universiteiten. Men gelooft niet meer in onze kunsten, in ons verleden. Men gelooft niet meer in onze feestdagen. Onze helden, onze traditionele stedenbouw. Maar in al dat ongeloof, dat immense vacuüm, dat culturele en spirituele vacuum is tegelijkertijd haast ongemerkt een grandioze ketterij binnengedrongen, een nieuwe immanente religie. Een politieke theologie. De leden van het kartel. Ze geloven in niets, maar vereren tegelijk één afgod, genaamd transitie. Honderden miljarden, wij denken zelfs duizend miljard, als je alle kosten bij elkaar optelt, willen zij offeren op het altaar van deze afgod, in de vorm van windmolens, warmtepompen, zonnepanelen en andere volkomen onrendabele projecten die ons niets brengen, die de planeet niets verder helpen, maar die ons wel heel veel geld kosten en dus heel erg straffen. Het is een masochistische ketterij, dit geseculariseerde zondvloedgeloof dat zich in onze tijd heeft meester gemaakt van de harten en geesten van onze bestuurders. Een manie vergelijkbaar met de doodscultus die ooit Paaseiland teisterde.En deze duurzaamheidsafgoderij stort niet alleen onze economie in de totale ondergang. Hij is ook bedoeld om onze geest, ons zelfbewustzijn, nog verder te krenken. Inderdaad: schuldgevoel is hetgeen waarmee deze klimaathekserij zich mee voedt. Wij moeten boeten, zo papegaaien de machtszoekende bestuurders van dit land de ecologische hogepriesters na. Het is pure oikofobie, pure zelfhaat. Het is een schuldcomplex, dat blijkbaar een uitweg nodig heeft. En als u er iets van wil zeggen. Als de bevolking zich keert tegen de algehele capitulatie van dit land, als de mensen protesteren. Weet u wat ze dan doen? Dan schaffen ze het referendum af. Dat is de toestand van ons land vandaag.Die arrogantie, dames en heren, vrienden, die stupiditeit, die is vandaag afgestraft.Want op deze dag, nu we in deze crisis verkeren, deze schemer, deze zonsondergang. Op deze dag is de Uil van Minerva dan toch opgestegen. Vandaag is Forum van Democratie ofwel de grootste, ofwel de gedeeld grootste, ofwel de een-na-grootste partij van Nederland geworden. De kiezers in Nederland hebben net als de Uil van Minerva hun vleugels uitgespreid, hebben hun ware macht getoond, de uil der wijzen is gaan vliegen en heeft de hele aardkring in beweging gebracht. Want deze vleugels zijn niet alleen vleugels om mee te vliegen. Het zijn ook wieken om lucht mee te slaan. Om een veranderingswind in gang te zetten. Om ons land weer van ons te maken en een einde te maken aan het tijdperk van culturele, economische en politieke capitulatie.Vrienden, vrienden. Wij hebben niet stilgestaan de afgelopen tijd. We hebben meer dan 2000 cv’s doorgespit, we hebben meer dan 1300 mensen gesproken, we hebben meer dan 600 diepteinterviews afgenomen, we hebben honderden mensen getraind. We hebben fantastische lijsten samengesteld en met die mensen een hoopvolle, optimistische en serieuze campagne gevoerd. Heel Nederland hebben we bezocht in zalen, op straten, in winkelcentra, bij bedrijven zijn we geweest. Scholen, ziekenhuizen, overal. We hebben het land in beweging gekregen.En het resultaat, dames en heren, het resultaat, vanavond, het resultaat. De zon was mij nooit opgevallen zegt Menno Wigman als hij niet steeds was ondergegaan. De schoonheid van Nederland was mij niet zo duidelijk op het netvlies gekomen als ons mooie land niet zo was verkwanseld door de bestuurders van het kartel. Sterker, als dit alles niet was gebeurd, deze ongecontroleerde immigratie die ons straatbeeld zo vertekent, al die linkse indoctrinatie in het onderwijs, al die lelijke architectuur. En die machtsuitbreiding van de EU, al die klimaatketterij. Als al die gekte niet was gebeurd dan was ik nooit de politiek ingegaan. Maar… maar wij zijn naar het front geroepen. Omdat het moet. Omdat ons land ons nodig heeft. En wij, beste vrienden, wij zijn het product van 300.000 jaar evolutie. Wij hebben meerdere ijstijden overleefd, wij hebben mammoeten gevloerd. Wij zijn dragers, wij zijn erfgenamen van de grootste beschaving die ooit heeft bestaan. Wij dragen een unieke kracht. En, enkele tientallen jaren van indoctrinatie door de media en het onderwijs kunnen dat nooit begraven. Iets wat in ons zit, wat nooit kan worden afgepakt. En vandaag, en dat voel je ook in de zaal, vandaag hebben we gekozen om weer te strijden. Weer te dromen, weer te hopen, weer te vechten. En als ik nu terugkijk op de afgelopen drie jaar, dan is dat het sterkste gevoel dat ik heb. Wat wij samen hebben bereikt. Die zin om weer te bouwen. Die zin om er samen voor te gaan. Dat geloof in de toekomst, en daar wil ik jullie voor bedanken.Toen wij begonnen, toen wij begonnen aan deze reis om samen met alle mensen die hier nu zijn en nog veel meer mensen handtekeningen te verzamelen voor het referendum over het associatieverdrag met Oekraïne, toen zei iedereen. Iedereen zei: lukt je nooit. Daarna moesten we de 30 procent opkomstdrempel halen. 6 april 2016. Iedereen zei: lukt je nooit. Wij zijn het hele land doorgegaan. Overal geweest, overal gedebatteerd. Iedereen dacht dat het ons niet ging lukken, maar het lukte ons wel. We haalden het, het werd een overweldigend nee. Rutte lachte, iedereen lachte, want er was een inlegvelletje tevoorschijn getoverd weet u nog, waarmee de stem van de bevolking terzijde werd geschoven. Wij namen het niet. Wij accepteerden het niet en wij startten onze eigen partij. En iedereen had het over versplintering en had het over Peppi en Kokki en dit en dat en iedereen zei: lukt je nooit. Maar het lukte ons wel en we kwamen met twee zetels in de Tweede Kamer op 15 maart 2017. En ook toen, ook toen hadden ze hun woorden klaar. Ook toen lachte Mark Rutte en zei: met twee zetels in de Tweede Kamer effectief oppositie voeren lukt je nooit. En hier staan we vanavond. In alle provincies zijn we vertegenwoordigd. In de Eerste Kamer zijn we vertegenwoordigd. Jullie hebben Annabel gehoord.. In Amsterdam zijn we er. Vanavond is hier ook Derk Jan Eppink, die de lijst aanvoert in het Europees Parlement. Ook daar staan we er. En vandaag is dus het moment om een boodschap te sturen aan Mark Rutte en de gevestigde machten. Forum voor Democratie nog langer negeren dat lukt je nooit!Wij weten als FvD’ers dat je de metafysische grondslagen van het christendom niet hoeft te aanvaarden, om toch de wederopstandingsgedachte als leidend motief van de westerse beschaving te kunnen aanvaarden. Iets dat dood leek, iets dat voorbij leek, iets dat achter ons zou liggen, iets dat definitief achter ons zou liggen, dat kan, zo weten wij, weer tot bloei komen. Het idee dat iets dat dood was, iets dat voorgoed voorbij was, weer tot bloei kan komen, precies dat is onze leidraad, ons leidende motief, ons levensmotto. Want wij zijn de partij van de Wedergeboorte. Van de Renaissance. Dat is wat wij willen bewerkstelligen, en het is nooit urgenter geweest dan nu om dat te bewerkstelligen. Nooit noodzakelijker geweest dan nu, dat mensen van goede wil de handen ineen slaan. Om de banden met onze tradities te herstellen. Om onze kracht te hervinden en nieuwe kruisbestuivingen tot stand te brengen. Om al het goede dat we in de wereld kunnen vinden te verbinden met onze oude wortels en zo ons land weer te laten bloeien.Wij zijn aan het bouwen. We zijn bezig een partij te bouwen, met een opleidingsinstituut, met lokale afdelingen, met provinciale fracties, met een Eerste Kamerfractie, met een Tweede Kamerfractie, met een Europese Parlementsfractie. We gaan een nieuwe generatie opleiden en we gaan de huidige leiders vervangen en verslaan. Wij hebben de mensen om de EU te verslaan. We hebben concrete oplossingen om de massa-integratie te stoppen. We hebben de mensen die de controle over onze grenzen kunnen herstellen. En om de euromunt te ontvlechten. Zodat wij eindelijk weer de baas worden in ons eigen land. We zullen niet rusten totdat onze democratie is hersteld en het partijkartel is gebroken. We gaan bindende referenda introduceren. Volksinitiatieven. Open sollicitaties voor publieke functies. Gekozen burgemeesters. En wij saneren de NPO. Zo is het. Opnieuw gaan we voorbij onze horizonten reiken. We gaan een renaissance teweegbrengen. Waarin ons zelfvertrouwen is hersteld. Waarin we weer veilig kunnen leven in een vertrouwde omgeving, waarin de democratische rechtsstaat is hersteld. En de economische en culturele dynamiek kan terugkeren. En zoals u weet, doen we dat graag met alle andere partijen en bewegingen die ons willen versterken, want wij zijn het vlaggenschip van de renaissancevloot. En andere schepen kunnen zich bij ons voegen. We willen met iedereen samenwerken. Dat gaan we gestalte geven in de provincies, dat gaan we gestalte geven op nationaal niveau en dat gaan we gestalte geven op Europees niveau.Want vrienden, wij gaan met deze partij de trots van ons land herstellen. Op deze rots gaan wij onze zuil bouwen. We gaan onze democratie herstellen en vandaag is de eerste grote veldslag gewonnen. M 2 ANNABEL NANNINGA
””Ergens tussen rokjesdag en pasen begint de Grote Trek. [DavidAttenborough stem] Gedreven door instinct verlaten ze hunoverwinter broedplaatsen en maken de onzekere oversteek naarhet Hoge Noorden.De reis is gevaarlijk en kent vele ontberingen, velen zullen de gedroomdebestemming nooit bereikenHet doel van de Gewone Dobberneger[Nigris flotilas vulgaris] is Fort Europa.” EN ”Wat gaan we eraan doen, mensen? Rijkdom verdelen, rigoureuzegeboortebeperking, hopen, dat de ebola een beetje doorpakt, zeg het maar.Een bootvluchteling maakt nog geen mondiale crisis, maar vierduizendin twee dagen: het seizoen is begonnen.”
GEEN STIJLHET IS WEER LENTE! DE GROTE OVERSTEEK BEGINTANNABEL NANNINGA9 APRIL 2014 http://www.geenstijl.nl/mt/archieven/2014/04/het_is_weer_lente_de_grote_ove.html TEKSTHET IS WEER LENTE! DE GROTE OVERSTEEK BEGINTErgens tussen rokjesdag en pasen begint de Grote Trek. [DavidAttenborough stem] Gedreven door instinct verlaten ze hunoverwinter broedplaatsen en maken de onzekere oversteek naarhet Hoge Noorden.De reis is gevaarlijk en kent vele ontberingen, velen zullen de gedroomdebestemming nooit bereiken. Het doel van de Gewone Dobberneger[Nigris flotilas vulgaris] is Fort Europa.Een oceaan verderop is de Amerikaanse varieteit, de Mexicaanse Werkzoeker[Laboris bijnagratis tortillas] aan de ijzingwekkende bestorming van de grenzenbegonnen, naar de paaigronden in Noord Amerika.Ieder jaar weer eist deze migratiestroom vele slachtoffers, maar de soortmoet overleven. [/David Attenborough stem]. Nee,.maar even allegekheid op een vlotje.In twee dagen tijd VIERDUIZEND bootvluchtelingenonderschept door de Italianen. [1]De Amerikaanse Border Patrol dreigt onder de voet getsunamied te wordendoor Latijns Amerikaanse illegalen. [2]Kunnen we wel tof doen over gelukszoekers en grenzen van ondoordringbariummet bisonkit en mitraiileursnesten om de 10 meter. Maar dit gaat dusenorm fout.De helft van de wereld heet niks, de andere helft heeft alles, en ze komen hetgewoon halen, zo onderhand. Kunnen we die paupers ergens ook niet geheelkwalijk nemen en als de mense er zulke risico’s voor over hebben zoudenwe kunnen stellen dat ze wel reuze gemotiveerd zijn. [3]Fort Europa en de Verenigde Burchten van Amerika gaan vroegof laat bezwijken onder de druk, en voordat dat gebeurt betalenheel wat sloebers met hun leven voor een plekkie aan de goede kantvan de grens.Wat gaan we eraan doen, mensen? Rijkdom verdelen, rigoureuzegeboortebeperking, hopen, dat de ebola een beetje doorpakt, zeg het maar.Een bootvluchteling maakt nog geen mondiale crisis, maar vierduizendin twee dagen: het seizoen is begonnen.ANNABEL NANNINGA9 APRIL 2014 NOTEN, BEHORENDE BIJ HET STUKJE VAN ANNABEL NANNINGA[1]VOLKSKRANTITALIE REDT 4.000 BOOTVLUCHTELINGEN INTWEE DAGEN9 APRIL 2014http://www.volkskrant.nl/buitenland/italie-redt-4000-bootvluchtelingen-in-twee-dagen~a3632070/[2]BREITBART.COMREPORT: NEW MASSIVE WAVE OF ILLEGAL IMMIGRATIONCOMING8 APRIL 2014http://www.breitbart.com/big-government/2014/04/08/report-new-massive-wave-of-illegal-immigration-coming/[3]GEEN STIJLMIDDELLANDSE ZEE VOL WATERTRAPPENDE GELUKSZOEKERS3 OCTOBER 2013http://www.geenstijl.nl/mt/archieven/2013/10/lampedusa.html
Reacties uitgeschakeld voor Behorend bij bovenstaand artikel/Teksten racistische, discriminerende, Islamofobe en antisemitische uitspraken/voorstellen Nederlandse politici
Dat artikel van 2014 is trouwens extra ”leuk”, omdat Wilders toen had gedreigd, iedereen voor de rechter te slepen, die hem vergeleek met Hitler [1]Niets van gemerkt, meneer Wilders, maar u mag het alsnog doen.Geeft u mij lekker een extra podium om u te grazen te nemen!HAHAHAHA En het is niet, dat Wilders niet wist, dat ik hem met Hitler vergeleken heb, want ik heb hem destijds nog een persoonlijk bericht op Facebook toegezonden!Enfin, genoeg daarover, want daarom is het mij in dit stukje niet te doen.
WILDERS/MAROKKANEN, ANTILLIANEN, SURINAMERS EN ANDERE NIET WESTERSE ALLOCHTONEN Waar mij het om te doen is het volgende:Wilders’ haatzaaierij, Islamofobie en Marokkanenhaat [2] is wijd en zijd bekend [3].Minder bekend is echter zijn expliciet benoemde racisme tegen Surinamersen in hun kielzog, andere niet-westerse allochtonen, waarbij -hoe kan het ook anders, zijn racisme zich in het byzonder richt tegen zijn zondebokken, Marokkanen en Antillianen. In een buitengewoon giftig haatstuk uit, ja, 2007!, valt hij Surinamers frontaal aan, door drie verdachten van een taximoord aan te duiden als ”DRIE BEESTEN VAN SURINAAMSE AFKOMST” Ook verraadt hij zijn toen nog latente fascistische sympathieeen, door over ”strafkampen” te spreken als bestraffing voor misdaad..Letterlijk schrijft hij in zijn gifcolumn:[Ik citeer Wilders] ”De Partij voor de Vrijheid heeft de ambitie om in Nederland minstens dezelfde duizelingwekkende criminaliteitsvermindering te realiseren. De misdaad in ons land kan zeer fors teruggedrongen worden met meer politieagenten op straat, met minimumstraffen en met strafkampen” [4] Waar die opmerking ”strafkampen” toch aan denken?Misschien toch een associatie met de door Wilders verfoeide vergelijking met de Tweede Wereldoorlog?Of anders Siberie onder de Sovjet Unie? [5]Ook niet echt fijne omstandigheden…… Ze bestaan trouwens nog steeds, die strafkampen, ook al zijn de omstandigheden nu minder bar [6]
COLUMN WILDERS Hoe dan ook:Wilders heeft er een column over geschreven.Over die ”criminele” allochtonen.Niet alleen de woorden ”drie beesten van Surinaamse afkomst” en”strafkampen” getuigen van zijn gif.Vooral ook het tendentieuze karakter, waarmee een ongetwijfeld bona fide onderzoek in een Kwaad Daglicht gesteld wordt. Want hoewel er aantallen onder de criminele allochtonen genoemd worden, linkt Wilders crimineel gedrag aan afkomst, etniciteit. Wat hij ook doet, is ”verdacht” op een lijn plaatsen met ”veroordeeld zijn” Ik citeer Wilders: ”Vergeleken met autochtone Nederlanders is de kans dat volwassen Marokkanen van de tweede generatie van wie beide ouders in het buitenland geboren zijn, verdacht worden van vernieling en verstoring van de openbare orde acht keer zo groot” [7] Nogmaals: Verdacht is nog geen bewijs Dat een ”kans” op iets bestaat, betekent nog niet, dat dat ook daadwerkelijk gaat gebeuren. Okay, genoeg geschreven en toegelicht: Lees dat schotschrift zelf maar, lezers.Direct hieronder Daaronder de terechte kritiek op EN aangifte tegen Wilders, door de Vereniging van Surinaamse Nederlanders. En tenslotte, onder C, dit notenapparaat LEES EN HUIVERHet zoveelste gifstuk van Wilders ontmaskerd!
VOORWAARTS IN DE STRIJD TEGEN RACISME EN DISCRIMINATIE!
Astrid Essed
A COLUMN WILDERS
COLUMN WILDERS [IN GEEN STIJL] CRIMINELE ALLOCHTONEN
Vorige week werd in Almere taxichauffeur Henk Schuurman door drie beesten van Surinaamse afkomst doodgestoken. Dat het geen toeval is dat het om niet-Westers allochtone daders gaat, blijkt uit het recent verschenen onderzoeksrapport ‘Allochtone en autochtone verdachten van verschillende delicttypen nader bekeken’ van het Wetenschappelijk Onderzoek- en Documentatiecentrum (WODC).
Het rapport beantwoordt onder andere de vraag in welke mate autochtonen en niet-Westers allochtonen zich schuldig maken aan misdaad, en vergelijkt daarbij beide groepen.
De uitkomsten zijn huiveringwekkend.
Uit het onderzoek blijkt dat van circa een derde van alle gepleegde delicten de vermeende dader een niet-Westers allochtoon is, terwijl deze groep ‘slechts’ ongeveer elf procent van onze bevolking omvat.
Marokkanen, Turken, Antillianen en Surinamers zijn fors oververtegenwoordigd binnen alle onderzochte misdaadgebieden. Zowel diefstal met geweld, vernieling en verstoring van de openbare orde als gewelds-, vermogens-, verkeers-, drugs- en wapendelicten worden relatief veel vaker door leden van deze vier grote allochtone groepen gepleegd dan door autochtone Nederlanders.
Deze gegevens zijn op zichzelf al schrikbarend, maar enkele specifieke cijfers betreffende Antillianen en Marokkanen zijn nog veel schokkender.
Vergeleken met autochtone Nederlanders is de kans dat volwassen Marokkanen van de tweede generatie van wie beide ouders in het buitenland geboren zijn, verdacht worden van vernieling en verstoring van de openbare orde acht keer zo groot. Voor bedreiging is dat elf keer, voor een vermogensdelict vijftien keer en voor diefstal met geweld maar liefst vierendertig keer.
De kans dat volwassen Antillianen van de eerste generatie verdacht worden van een zedendelict is zeven keer zo groot dan dat een autochtoon hiervan wordt verdacht, voor een wapendelict is dat veertien keer en voor diefstal met geweld is dat zelfs tweeëntwintig keer.Met Marokkaanse en Antilliaanse jongeren is het minstens zo erg gesteld De kans dat 12 tot 17 jarige Marokkanen en Antillianen van de tweede generatie van wie beide ouders niet in Nederland geboren zijn, verdacht worden van diefstal met geweld is vergeleken met autochtone leeftijdsgenoten zesentwintig respectievelijk drieëntwintig keer zo groot, en de kans dat eerste generatie Marokkaanse en Antilliaanse jongeren verdacht worden van dat misdrijf is zelfs eenendertig dan wel tweeëndertig keer zo groot.
Met deze horrorcijfers in de hand zou je denken dat het kabinet de misdaad onder met name Antillianen en Marokkanen nu eens eindelijk echt gaat aanpakken. Maar niets is minder waar. Zowat het eerste besluit van dit kabinet was het intrekken van het wetsontwerp ‘Terugzending criminele Antillianen’, waarmee Antilliaanse misdadigers naar hun boeveneilanden teruggestuurd zouden kunnen gaan worden.
Wel strooit dit socialistenkabinet met extra miljoenen voor met name softe preventieprojectjes én er zal aangaande de misdaad onder allochtonen zelfs een heuse werkconferentie met een paar wetenschappers belegd worden… Grotere lamlendigheid is nauwelijks voorstelbaar.Anders dan dit kabinet weet men in de Verenigde Staten wél hoe misdaad aangepakt moet worden. Tussen 1990 en 2000 daalde in New York het aantal autodiefstallen, inbraken, berovingen en moorden stuk voor stuk met maar liefst minstens zeventig procent. Tussen 2000 en 2005 daalde de criminaliteit nog eens met bijna een derde.
Deze spectaculaire daling van de misdaad werd niet met welzijnswerkers, maar met meer politie en met langere celstraffen tot stand gebracht.De Partij voor de Vrijheid heeft de ambitie om in Nederland minstens dezelfde duizelingwekkende criminaliteitsvermindering te realiseren. De misdaad in ons land kan zeer fors teruggedrongen worden met meer politieagenten op straat, met minimumstraffen en met strafkampen.
Verder moeten niet-Westers allochtone criminelen met een dubbel paspoort gedenaturaliseerd en uitgezet worden, en gezien de enorme oververtegenwoordiging van deze groep in de misdaadstatistieken zal Nederland dan in een mum van tijd voorgoed verlost zijn van enkele tienduizenden misdadigers.
Daarnaast moet het ingetrokken ‘Antillianenwetsvoorstel’ nieuw leven ingeblazen worden. Tot slot stel ik een nieuwe maatregel voor: laat niet-Westers allochtonen, ongeacht of zij wel of geen dubbele nationaliteit bezitten, hun straf uitzitten in het land van afkomst. De cellen in Rabat en Ankara zijn vast niet zo comfortabel als de hotelkamers van de Bijlmerbajes.
Nederland zou hiertoe verdragen moeten afsluiten, om te beginnen met Marokko, Turkije en Suriname.De Nederlandse burgers snakken naar veel minder misdaad en aan de andere kant van de oceaan is aangetoond dat het kan. Maar voordat de zon in ons land weer kan gaan schijnen moet dit kabinet verdwijnen, nog liever vandaag dan morgen.
De Vereniging van Surinaamse Nederlanders gaat aangifte doen tegen Geert Wilders, naar aanleiding van uitspraken van de politicus over Surinamers. In zijn column op de website ‘nieuwnieuws.nl’ noemt de politiek leider van de Partij voor de Vrijheid, drie verdachten van een steekpartij in Almere “drie beesten van Surinaamse afkomst”.
Wilders pleit in zijn column voor een verdrag dat bepaalt dat veroordeelden hun straf uitzitten in het land van herkomst. “We voelen ons geroepen dit een halt toe te roepen,” aldus Mahin Jankie van de Vereniging van Surinaamse Nederlanders tegen Radio Nederland Wereldomroep. Volgens Janki voldoet de Nederlandse regering niet aan haar taak om rechtsbescherming aan haar onderdanen te geven.
“Wilders plaatst zichzelf op de stoel van de rechter. Zolang iemand niet is veroordeeld, is hij verdachte. Als Wilders ze betiteld als ‘beesten van Surinaamse komaf’ gaat hij veel te ver. Het is te gek voor woorden dat een kamerlid zulke uitspraken kan doen,” vindt Janki.
DEN HAAG (ANP) – PVV-leider Geert Wilders gaat een ieder die hem weer vergelijkt met Hitler voor de rechter dagen in een civielrechtelijke procedure. Hij bevestigt vrijdag berichtgeving daarover bij Omroep West. In een toelichting tegen het ANP stelt Wilders dat de Maastrichtse advocaat Max Moszkowicz jr. namens hem vrijdagochtend klaar stond om het PvdA-bestuurslid Fouad Sidali te sommeren zijn woorden publiekelijk terug te nemen. Sidali vergeleek Wilders donderdagavond met Hitler, maar nam dat vrijdagochtend terug.
Aangifte Wilders zegt dat hij vanwege de vrijheid van meningsuiting nooit aangifte zal doen in strafrechtelijke zin. ,,Je moet alles kunnen zeggen zolang het niet tot geweld oproept. Maar abjecte, ziekelijke vergelijkingen met Hitler en nazi’s pik ik niet meer. Die zijn een grove belediging van de PVV, PVV-politici en al onze kiezers.” Wilders kondigt aan in die gevallen over te gaan tot een civielrechtelijke procedure op basis van een ‘onrechtmatige daad’.
Sidali twitterde donderdagavond: ,,Hitler is onder ons. In de gedaante van Geert Wilders. Hitler vond ook dat er minder Joden moesten zijn. Opdat we nooit zullen vergeten.” Vrijdagochtend nam hij de tweet terug: ,,De vergelijking die ik maakte, is ongepast en had ik niet mogen maken. Men moet wel beseffen welke emoties de uitspraken van Wilders oproept.”
Hitler-vergelijking Emcemo Vlak nadat Wilders had aangekondigd dat hij naar de rechter zou stappen, kwam al een Hitler-vergelijking binnen. Het Euro-Mediterraan Centrum Migratie & Ontwikkeling (Emcemo) schreef in een verklaring: ,,Voordat Hitler zich ontpopte tot massamoordenaar was hij gewoon een politicus, eentje die bekend stond om zijn racistische uitspraken. En in die zin kan je Wilders met Hitler vergelijken. De jonge Hitler.”
Een verschil tussen de twee is echter dat Wilders nog nooit iemand heeft ,,vermoord of laten vermoorden”. De organisatie gaat er niet van uit dat Wilders in de voetsporen van Hitler zal treden, maar ,,niemand kan in de toekomst kijken”.Het is nog niet bekend of Wilders stappen onderneemt tegen het Emcemo.
[2]
‘Het debat over ‘het Marokkanenprobleem’ in de Tweede Kamer is toch doorgegaan, ook al had de PVV om uitstel gevraagd vanwege het late tijdstip.
De PVV, die zelf om het debat had gevraagd, wilde uitstel omdat het door een ander debat dat uitliep pas rond middernacht kon beginnen. Daardoor kwam het voor de PVV belangrijke debat in het gedrang.
De kamer stemde om 23.40 uur hoofdelijk over het uitstel. Alleen de vier aanwezige leden van de PVV-fractie stemden voor, de overige 84 aanwezige kamerleden stemden tegen.” NOS”MAROKKANENDEBAT” IN DE NACHT4 APRIL 2013 https://nos.nl/artikel/492248-marokkanendebat-in-de-nacht.html
”De Partij voor de Vrijheid heeft de ambitie om in Nederland minstens dezelfde duizelingwekkende criminaliteitsvermindering te realiseren. De misdaad in ons land kan zeer fors teruggedrongen worden met meer politieagenten op straat, met minimumstraffen en met strafkampen”
CRIMINELE ALLOCHTONEN/COLUMN GEEN STIJL27 JULI 2007
”Na de dood van Stalin in 1953 kregen alle kleine criminelen –veroordeelden met een straf van vijf jaar of minder– direct gratie van het politbureau. Een jaar later werd vervolgens ook een groot deel van de politieke gevangenen op vrije voeten gesteld en in 1960 besloot men het Goelag-project volledig op te doeken. Toch worden er in Rusland tot op de dag van vandaag mensen veroordeeld tot werkstraffen in de strafkolonies.
Zo ook twee bandleden van de Russische band Pussy Riot, die in februari van dit jaar een ‘punkmis’ opvoerden in een Russisch-orthodoxe kathedraal. Zij werden onlangs veroordeeld wegens ‘hooliganisme’ en moeten nu twee jaar doorbrengen in een Russisch strafkamp. Weliswaar zijn de omstandigheden hier inmiddels beter dan ten tijde van de Goelag, maar desalniettemin komen zij volgens hun advocaat nog steeds terecht in de ‘gevangenishel’.
‘Vergeleken met autochtone Nederlanders is de kans dat volwassen Marokkanen van de tweede generatie van wie beide ouders in het buitenland geboren zijn, verdacht worden van vernieling en verstoring van de openbare orde acht keer zo groot’ CRIMINELE ALLOCHTONEN/COLUMN GEEN STIJL27 JULI 2007
