Want het lijkt wel, alsof deze man van 1918 is ontwaakt in 2018,in de
21 ste eeuw en een aantal belangrijke ontwikkelingen heeft
gemist, zoals de afschaffing van de apartheid, het einde van het
kolonialisme en de ondertekening van de Universele Verklaring
van de Rechten van de Mens! [3]
HAHAHAHA!
Kan iemand zo achterlijk zijn?
Ja, de heer Ad Peters IS zo iemand.
Waar gaat het om?
U weet dat natuurlijk wel, want u hebt al verontwaardigde reacties
genoeg gehad.
Het verschil is echter, dat deze brief aan u op mijn website geplaatst
wordt en verder verspreid.
Bereid u daar maar op voor!
TER ZAKE
Tijdens uw recente uitzending, die over haarstijlen ging,
beweerde deze Ad Peters, ook al idioot overigens, dat je niets tot weinig
zou kunnen aanvangen met ”haar met krullen” [lees ”kroeshaar!]
Ik citeer Peters, naar aanleiding van Miranda Bakker’s opmerkingen
over het creeren van een ”Ibiza” lookje” op een model
”AD PETERS: Ik heb haar gezien met nat haar, heel veel krul
ANGELA PONSIOEN: Ja bijna negroïde
AD PETERS:: Ja en dan denken juist heel veel consumenten, dat is fantastisch haar, daar ben je heel blij mee. Nou daar ben je meestal helemaal niet blij mee
ANGELA PONSIOEN: Nee
AD PETERS:: Want daar kun je niet zoveel mee
MIRANDA BAKKER:: Nou ik zal jullie een geheimpje vertellen, maar ik heb ook dat haar. Ja nee echt, als ik het was en ik laat het drogen, ben ik gewoon Tina Turner.
AD PETERS:: Het is wel hartstikke belangrijk om jou klanten, en dat doe jij, daarin ook tips te geven, wat voor producten ze kunnen gebruiken, want die mensen willen ook weleens wat anders. Je wilt niet altijd als een bosneger erbij lopen.”
Zie de transcriptie van de hele tekst onder noot 4
Er wordt hier een heleboel ONZIN beweerd, zoals Ad Peter’s opmerking,
”dat je niet zoveel kunt met ”haar met krullen” [hij bedoelt ”kroeshaar”],
duidelijk er NIET van op de hoogte zijnd, hoeveel diversiteit er mogelijk
is in kapsels met ”haar met krullen” [zie de Black Afro Hairshops op Google]
en Angela Ponsioen’s denigrerende opmerking ”bijna negroide”, een woord,
dat bij mijn weten het laatst gebruikt werd in de eerste helft van de TwintigsteEeuw.
Maar dat is meer dommigheid:
Waarover ik WERKELIJK gevallen ben, zie hieronder
BOSNEGER
”Je wilt niet altijd als een bosneger erbij lopen.”BELIEVE IT OR NOT.
Dit is werkelijk een opmerking, gemaakt anno 8 mei 2018,
op de Nederlandse TV, gedoogd door RTL en waar door de hele
Tafel nog hartelijk om gelachen werd ook.
Achterlijke gedogers van racisme!
Alsof ik in het Zuid-Afrika van de Apartheid beland was, zo denigrerend.
racistisch en achterlijk.
Alsof u nog in de 19 eeuw, die Eeuw van Rassenwaan en bruut
kolonialisme leeft, meneer Peters.
Die Eeuw, waarin nog slavernij was!
Want naast het platte racisme, het minderwaardige dedain, dit
gebrek aan beschaving, getuigt die ”bosneger” opmerking van
een bijna grenzeloze DOMHEID en ONWETENDHEID!
BOSNEGERS?/NEEN!
MARRONS/VRIJHEIDSSTRIJDERS/JA!
Het eerste wat ik hierover ga opmerken staat op Wikipedia
” De denigrerende term bosneger wordt sinds de jaren 60 niet meer gebruikt. Boslandcreool wordt meer gebruikt, maar geleidelijk vervangen door de neutraler geachte benaming ‘marron’ [5]
Dat kan Ad Peters in zijn zak steken!
Maar er is meer, veel meer!
Die zogenaamde ”bosnegers”, over wie Ad Peters zich zo denigrerend
uitlaat, zijn afstammelingen van VRIJHEIDSSTRIJDERS!
Hun werkelijke naam is ”Marrons” en staat voor slaven, die de
plantages waren ontvlucht, in vrijheid gemeenschappen vestigden in
de jungle [oerwouden] in Zuid-Amerika en daar de succesvolle
leiders van slavenopstanden werden!
In Suriname bijvoorbeeld voerden tijdens de slavernij
die Marrons keer op keer guerilla
aanvallen uit op het Nederlandse koloniale Bestuur .
Grote helden en legeraanvoerders waren onder andere
[er waren er veel meer hoor], Boni, Baron en Joli Coeur. [6]
Nanny of the Maroons was een geduchte
slavenleider in Jamaica! [7]
Nooit van deze verzetshelden gehoord, dames en heren?
Dat is dan een manco in uw algemene ontwikkeling!
Om een lang verhaal kort te maken:
Zo geducht waren de guerilla aanvallen van de Marrons in
Suriname op de slavenhouders, dat het Nederlandse Bestuur
zich gedwongen zag, vredesverdragen met de Marrons te sluiten,
want ze konden ze NIET eronder krijgen! [8]
Dat is wel een ander verhaal he, dames en heren, dan racistische
en denigrerende opmerkingen maken over mensen, die trotse
afstammelingen zijn van HELDEN, VRIJHEIDSSTRIJDERS!
EPILOOG
Veel woorden ga ik hier niet meer aan vuil maken, want
ik heb mijn punt wel duidelijk gemaakt, nu.
Het is niet alleen onbeschaafd, minderwaardig en racistisch
om zogenaamd ”grappig” te doen over iemand’s afkomst of achtergrond,
in dit geval nog uiterst dom en getuigend van een totaal gebrek aan
historisch besef.
Want deze zo denigrerend door Peters aangeduide ”bosnegers”
waren de slavernij in Suriname zelfstandig ontvlucht, hadden geen Emancipatie
verklaring van de blanken nodig [9] en hebben zich decennialang
succesvol tegen het misdadige Nederlandse slavernijbestuur verzet,
waardoor het koloniale Bewind gedwongen was vredesverdragen
met hen te sluiten! [10]
Een beetje meer respect mag dus wel.
En tensliotte dit:
Als Ad Peters, die zo denigrerend het woord ”bosneger” gebruikt,
had moeten overleven in de jungle onder gelijke omstandigheden
als de Marrons,,
had hij het eind van de dag waarschijnlijk niet eens gehaald! [11]
ZO!
En nu EIS ik zowel van RTL als Bubbels en Glosses publieke
excuses aan alle afstammelingen van deze dappere Marrons EN
de tot slaaf gemaakten in het algemeen!
En niet zulke slappe als recentelijk op Facebook!
Want in tegenstelling tot wat Ad Peters beweert, is zijn racistische
opmerking geen ”slip of the tongue” [12], want wie
niet racistisch denkt, ZEGT dit niet!
Bied u dus niet overtuigender excuses aan, Ad Peters EN het RTL management
[13] dan zal u berucht staan als gedogers en ennablers
van rassenwaan, waarvan de fatale gevolgen enkele dagen
geleden nog zijn herdacht op de 4 mei Herdenking!
En waag het niet,zich in uw programma’s ooit nog denigrerend
uit te laten over de afkomst van mensen!
” Een ieder heeft aanspraak op alle rechten en vrijheden, in deze Verklaring opgesomd, zonder enig onderscheid van welke aard ook, zoals ras, kleur, geslacht, taal, godsdienst, politieke of andere overtuiging, nationale of maatschappelijke afkomst, eigendom, geboorte of andere status.”
Artikel 2, UNIVERSELE VERKLARING VAN DE RECHTEN VAN DE MENS [14]
Ik heb gezegd en ik verwacht, dat u aan mijn eis tegemoet komt.
Vriendelijke groeten
Astrid Essed
Amsterdam
NOTEN
[1]
WIKIPEDIA
DOORNROOSJE/VERSIE VAN GRIMM
BRON
WIKIPEDIA
DOORNROOSJE
[2]
BUBBELS & GLOSS
[3]
UNIVERSELE VERKLARING VAN DE RECHTEN VAN DE MENS
[4]
TRANSCRIPTIE VAN HET DOOR MIJ GEWRAAKTE DEEL
VAN HET PROGRAMMA VAN BUBBELS & GLOSS
INTERCOIFFURE BUBBELS EN GLOSS
Gepubliceerd op 6 mei 2018
Lifestyleprogramma waarin de vrouw van 35 jaar en ouder centraal staat. De rode draad is de hectiek van het leven van alledag gecombineerd met de wereld van beauty, fashion en lifestyle
TEKST ”RACISME SCHANDAAL” GETRANSCRIBEERD
ANGELA PONSIOEN/PRESENTRATRICE:
Ja, en Ad, een heel ander onderwerp is natuurlijk ons haar
AD PETERS:
Ja, haar in de wind
ANGELA PONSIOEN [op zangerige toon[
”Haren in de wind….”
ANGELA PONSIOEN VERVOLGT, ZEGT TEGEN MIRANDA BAKKER
”Miranda, gelukkig ben je er weer”
MIRANDA BAKKER ”Ja”
ANGELA PONSIOEN:
”Je hebt weer een mooi model veranderd, Vertel eens…..
MIRANDA BAKKER
Ik heb haar al voorbereid met de kleur, dat heb ik in mijn salon
heb ik dat gedaan [dubbel op, maar spreektaal Miranda/Opmerking
Astrid Essed] en ja, deze zomer zit er aan te komen en ja, de Ibiza
steeltjes, die blijven heel erg in, ook nog in de kleding en dat zien we
eigenlijk ook nog terug in de haardracht terug, dus ik ga
een Ibiza lookje creeren, een heel simpele vaststeektechniek, die
heel simpel na te doen is thuis en ja, dat ga ik jullie laten zien.
AD PETERS: Ik heb haar gezien met nat haar, heel veel krul
ANGELA PONSIOEN: Ja bijna negroïde
AD PETERS:: Ja en dan denken juist heel veel consumenten, dat is fantastisch haar, daar ben je heel blij mee. Nou daar ben je meestal helemaal niet blij mee
ANGELA PONSIOEN: Nee
AD PETERS:: Want daar kun je niet zoveel mee
MIRANDA BAKKER:: Nou ik zal jullie een geheimpje vertellen, maar ik heb ook dat haar. Ja nee echt, als ik het was en ik laat het drogen, ben ik gewoon Tina Turner.
AD PETERS:: Het is wel hartstikke belangrijk om jou klanten, en dat doe jij, daarin ook tips te geven, wat voor producten ze kunnen gebruiken, want die mensen willen ook weleens wat anders. Je wilt niet altijd als een bosneger erbij lopen.
GELACH AAN DE TAFEL
MIRANDA BAKKER
Nee, dat is juist heel belangrijk, want dat merk je, mensen, die heel veel krullen,
die willen heel graag ook die steile lookjes en andersom, mensen, die
heel steil haar hebben, die willen graag een keer die nonchalante krullen, dan is
een product ook superbelangrijk ehhhhh
AD PETERS:
Hardstikke goed en ehhhh
ANGELA PONSIOEN:
Je bent het voorbeeld zelf, toch….
AD PETERS [valt Ponsioen in de rede]
Fijn, dat ze erbij was
ANGELA PONSIOEN:
Hardstikke fijn en weet je wat nou zo vervelend is…
EN DAN STOPT HET FILMPJE
[5]
” De denigrerende term bosneger wordt sinds de jaren 60 niet meer gebruikt. Boslandcreool wordt meer gebruikt, maar geleidelijk vervangen door de neutraler geachte benaming ‘marron”’
WIKIPEDIA
MARRONS
[6]
WIKIPEDIA
BONI (GUERILLALEIDER)
WIKIPEDIA
BARON (GUERILLALEIDER)
” De beroemdste marrons zijn Boni, Baron en Joli Coeur. Zij waren de drie grote leiders van de groep die bekend staat onder de naam Boni’s, omdat Boni de leider was op het gebied van de oorlog”
BONI/DE BONI’S
[7]
WIKIPEDIA
NANNY OF THE MAROONS
[8]
WIKIPEDIA
MARRONS VAN SURINAME/VREDESVEDRAGEN
BRON
WIKIPEDIA
MARRONS VAN SURINAME
” Vanaf de aankomst van de eerste slaven uit
Afrika in
Suriname lukte het sommigen van hen om het binnenland in te vluchten. Zij leerden het
oerwoud en de
moerassen kennen, en stichtten er ministaatjes. Van daaruit overvielen zij plantages, plunderden deze en bevrijdden slaven. De Nederlanders konden hier weinig tegen beginnen. Uiteindelijk sloot het koloniaal bestuur vanaf 1760 vredesverdragen met groepen Marrons. Bekende aanvoerders van de
Marrons waren
Adyáko Benti Basiton (ook bekend als Boston Bendt),
Adoe,
Alabi,
Boni en
B roos.”
WIKIPEDIA
GESCHIEDENIS VAN DE NEDERLANDSE SLAVERNIJ/MARRONS
IN SURINAME
BRON
WIKIPEDIA
GESCHIEDENIS VAN DE NEDERLANDSE SLAVERNIJ
” De marrons voerden regelmatig guerrilla-aanvallen uit op de plantages voor de plundering van goederen, om anderen te bevrijden en om zichzelf te wreken. Als reactie riep de koloniale overheid in 1730 een noodsituatie uit. Tot 1760 werden vijftig militaire expedities uitgevoerd tegen de toentertijd meest gevreesde groepen: de Saramacca en de Djuka. De expedities bleken weinig succesvol door de effectieve hinderlagen van de marrons in het moeilijk begaanbare regenwoud. De koloniale overheid sloot hierdoor uiteindelijk vredesovereenkomsten met deze groepen in 1760, 1762 en 1768. De marrongemeenschappen waarmee deze verdragen werden gesloten konden vanaf dat moment zonder vervolging in vrijheid leven. ”
SLAVENVERZET/DE ANGST VAN DE PLANTERSKLASSE
20 MEI 2014
[9]
WIKIPEDIA
GESCHIEDENIS VAN DE NEDERLANDSE SLAVERNIJ/TIJDSVERLOOP
AFSCHAFFING SLAVERNIJ NEDERLAND
BRON
WIKIPEDIA
GESCHIEDENIS VAN DE NEDERLANDSE SLAVERNIJ
1863: DE AFSCHAFFING VAN DE SLAVERNIJ
[10]
WIKIPEDIA
MARRONS VAN SURINAME/VREDESVEDRAGEN
BRON
WIKIPEDIA
MARRONS VAN SURINAME
” Vanaf de aankomst van de eerste slaven uit
Afrika in
Suriname lukte het sommigen van hen om het binnenland in te vluchten. Zij leerden het
oerwoud en de
moerassen kennen, en stichtten er ministaatjes. Van daaruit overvielen zij plantages, plunderden deze en bevrijdden slaven. De Nederlanders konden hier weinig tegen beginnen. Uiteindelijk sloot het koloniaal bestuur vanaf 1760 vredesverdragen met groepen Marrons. Bekende aanvoerders van de
Marrons waren
Adyáko Benti Basiton (ook bekend als Boston Bendt),
Adoe,
Alabi,
Boni en
B roos.”
WIKIPEDIA
GESCHIEDENIS VAN DE NEDERLANDSE SLAVERNIJ/MARRONS
IN SURINAME
BRON
WIKIPEDIA
GESCHIEDENIS VAN DE NEDERLANDSE SLAVERNIJ
” De marrons voerden regelmatig guerrilla-aanvallen uit op de plantages voor de plundering van goederen, om anderen te bevrijden en om zichzelf te wreken. Als reactie riep de koloniale overheid in 1730 een noodsituatie uit. Tot 1760 werden vijftig militaire expedities uitgevoerd tegen de toentertijd meest gevreesde groepen: de Saramacca en de Djuka. De expedities bleken weinig succesvol door de effectieve hinderlagen van de marrons in het moeilijk begaanbare regenwoud. De koloniale overheid sloot hierdoor uiteindelijk vredesovereenkomsten met deze groepen in 1760, 1762 en 1768. De marrongemeenschappen waarmee deze verdragen werden gesloten konden vanaf dat moment zonder vervolging in vrijheid leven. ”
SLAVENVERZET/DE ANGST VAN DE PLANTERSKLASSE
20 MEI 2014
[11]
” Slaven die naar het oerwoud vluchtten, konden daar alleen in leven blijven als ze hun eigen voedsel verbouwden.”
WIKIPEDIA
MARRONS VAN SURINAME/LEVEN VAN DE MARRONS IN SURINAME
DAT ZIE IK AD PETERS NIET DOEN, HAHAHAHA!
BRON
WIKIPEDIA
MARRONS VAN SURINAME
[12]
”
DEVENTER – De Deventer topkapper Ad Peters heeft nu ook zelf het boetekleed aangetrokken over zijn gewraakte opmerkingen over bosnegers. Eerder al bood de redactie van het tv-programma excuses aan voor de omstreden uitspraak. “Dit was een slip of the tongue en geen moment racistisch bedoeld.” Peters deed zijn uitlatingen in het RTL tv-programma Bubbels & Gloss, waarvan hij medepresentator is.
De schriftelijke reactie van Ad Peters:
“Ik betreur de uitspraak die ik heb gedaan in het programma ‘Bubbels & Gloss’. Het is in geen geval de bedoeling geweest iemand te kwetsen en ik bied hiervoor mijn oprechte excuses aan. Zowel internationaal als in Nederland is afro-american hair niet meer weg te denken uit het modebeeld. Ook op de internationale catwalks is afro-american hair hot bij alle topmodellen en dat is een ontwikkeling die ik toejuich.””
HET DEVENTER NIEUWS.NL
KAPPER AD PETERS TREKT BOETEKLEED AAN NA UITSPRAAK
http://www.hetdeventernieuws.n l/2018/05/08/kapper-ad-peters- trekt-boetekleed-aan-na- uitspraak/
[14]
”
Artikel 2
Een ieder heeft aanspraak op alle rechten en vrijheden, in deze Verklaring opgesomd, zonder enig onderscheid van welke aard ook, zoals ras, kleur, geslacht, taal, godsdienst, politieke of andere overtuiging, nationale of maatschappelijke afkomst, eigendom, geboorte of andere status.”
UNIVERSELE VERKLARING VAN DE RECHTEN VAN DE MENS
